Этот праздник, который возродился в стране относительно недавно, до сих пор у некоторых людей вызывает недоумение, так как те не знают, по какому поводу торжество. Учредили его в честь освобождения Москвы от польской интервенции в XVII веке. Это официальный выходной день, пришедший на смену седьмому ноября, утратившему данный статус. Он являет собой символ народного единения и отмечается всеми гражданами РФ. Теперь он становится все популярнее, постепенно восстанавливая былую известность.
История праздника
Связана дата с далекими событиями XVII века, когда Москве досаждали польские интервенты. Одним из толчков к народному возмущению стало убийство поляками патриарха Гермогена, призывавшего дать отпор чужеземцам. В 1611 году старостой Кузьмой Мининым был сделан призыв к созданию ополчения. Главным воеводой стал новгородский князь Дмитрий Пожарский. Угроза тогда была серьезная – поляки настаивали на признании государя иноземного происхождения на русском престоле, заручившись поддержкой бояр. Но ополченцы, состоявшие из представителей всех сословий и народов, освободили страну, штурмом взяв Китай-город и продемонстрировав образец единения народа.
В 1649 году государь Алексей Михайлович назначил 4 ноября Днем Казанской иконы Божией Матери, с которой освободители вошли в Москву. При СССР праздник отменили, посчитав религиозным. Возродился он лишь в 2004 году, когда потребовалось полностью убрать параллели с годовщиной Октябрьской социалистической революции, которая отмечалась 7 ноября. Потому этот праздник сложно назвать новым – впервые его отметили много лет назад. Причем главных героев тех помнили очень долго, еще Петр I тепло отзывался о Кузьме Минине, называя его «спасителем Отечества».
В 1649 году указом царя Алексея Михайловича было установлено обязательное празднование 4 ноября как дня благодарности Пресвятой Богородице за ее помощь в освобождении России от поляков. Праздник отмечали в России вплоть до Революции 1917 года. В церковный календарь этот день вошел как Празднование Казанской иконе Божией Матери в память избавления Москвы и России от поляков в 1612 году. Таким образом, День народного единства по сути совсем не новый праздник, а возвращение к старой традиции.
Праздники, кто же их не любит? А что же легло в основу праздника День Народного Единства в России
? Праздник единства подчеркивает: какой бы народ ни был полиэтнический (многонациональный), воедино его собирает патриотизм, единая страна, одна идеология и культура. Давайте заглянем глубже, что означает этот праздник для населения, как его отмечают, какие есть национальные традиции. Ведь повод для праздника еще совсем молод, и многие из нас даже не знают об исторических событиях, предшествующие ему, а также о причинах его появления.
Главное в статье
Когда празднуют День Народного Единства в России?
4 ноября – торжество в честь Дня Народного Единства. Этот день является выходным и официальным празднеством государственного значения. Основан он в 2004 году, а официально празднуется с 2005 года. В 2016 году это торжество будут отмечать 12-й раз. Идея приобщить именно 4 ноября к красным дням календаря пришла Межрелигиозному совету России. Благодаря поддержке религиозных традиций, это мероприятие отмечают не только простые граждане: праздник является межрелигиозным торжеством, которое отмечают все православные верующие.
Если смотреть с политической точки зрения, то сегодня не жалуется вышестоящими чинами праздник 7 ноября – национальный праздник Октябрьской революции, которая прошла в 1917 году. В 2004 году на пересмотре закона «О днях великой славы» решили ввести «новопридуманное гулянье» – День Народного Единства. Теперь этому празднованию был официально дан выходной, раньше «принадлежавший» Октябрьской революции.
Празднования Дня Единства в России, в СНГ и мире
Весь мир знает об этом празднике и с удовольствием отмечает его. Для стран СНГ – это празднество несет объединение разных национальностей под одним флагом, в одном государстве. Ведь в бывшем СССР все мы были братьями и после распада Великой страны люди остались едины, в независимости от национальности.
Что касается зарубежных стран, то ООН всячески поддерживает этот праздник. Пока неофициально, но нацеленно, представители организации считают, что люди должны объединяться по единству мысли, взглядов. Ведь во всех уголках земного шара есть люди, организующие всевозможные акции, парады, выступления, которыми стараются призвать людей к миру, к единству, сохранению природы и другим масштабным идеям.
Ведь если разобраться, то именно сила единства и общие убеждения между людьми могут делать перевороты, революции, менять ход истории. Именно таких принципов придерживаются многие политические организации, которые призывают народ к отстаиванию жизненных позиций и своих убеждений. Для поддержки общего духа устраиваются фестивали, спортивные турниры и другие увеселительные мероприятия.
Истоки праздника Единства
Если с историческими событиями Дня Единства
кто-то и знаком, то откуда повелась традиция официальных гуляний 4 ноября доселе не известно. Существует несколько версий:
- По одной из них царем Алексеем Михайловичем в 1649 году был издан указ: в нем он повелел отдыхать в день, посвященный иконе Казанской Божией Матери . Этот день припадал на 22 октября (старый стиль летоисчисления). Если пересчитать даты на новый стиль календаря, то 22 октября припадает на 4 ноября. Гуляли 22 октября торжественно и называли его праздником три века подряд, а потом позабыли об указе.
- До революции, которая произошла в 1917 году, этой дате был приписан день «Спасителя Отечества» : население почитало Кузьму Минина и праздновало освобождение Москвы.
История праздника День Народного Единства в России
Считается, что исторические корни праздника берут начало в далеком 1612 году. Ведь именно 1612 год в летописи стал заключительным в Смутном времени для русского народа.
Настали Смутные времена для матушки России, династический кризис, который начался после кончины царя Ивана Грозного в 1584 году, не оставившего после себя наследника. Страшное время для государства: род Рюриковичей прерван, идет внутренняя война за престол. Некогда единое государство распалось, участились грабежи, разбои, пьянство, кражи, страна канула в хаос. На престол претендовало все больше самозванцев.
К власти «дорвались» бояре, главой этого правления был Федор Мстиславский. С его легкой руки в град впустили поляков, дабы втихую усадить на трон королевича – католика Владислава польского происхождения.
Православная церковь была против и патриарх Гермоген обратился к людям за помощью. Русский народ сплотился воедино и поднялся для борьбы с поляками – захватчиками престола.
19 марта 1611 года православное восстание под начальством Прокопа Ляпунова провалилось, поскольку бояре не смогли найти общий язык с казаками.
Православная церковь не могла стоять в стороне, когда на трон усадили поляка-католика, и через полгода появилось новое народное ополчение. Его «зачинщиком» стал обычный торговец Кузьма Минин
. Выступая в сентябре 1611 года на сходке, на главной площади Москвы, он произнес душещипательную речь, в которой призвал не жалеть свои души и имущество, поскольку на кону «великие дела». На его призыв жители Москвы согласились отдавать 30% своих кровных заработков на поддержку ополчения. Оказалось, что этих средств недостаточно, и с горожан принудительно стянули еще по 20% дохода.
С легкой руки Минина еще юный князь Дмитрий Пожарский стал главным воеводой, который должен был повести ополчение за собой. По настоянию народа помощником в военном деле выдвинули самого Кузьму Минина. Так и стали эти два человека народными избранниками, которым было оказано полное доверие, во главе восстания, проходившегося уже второй раз.
Под знаменем этих двух собралось на те времена огромнейшее войско, в него входило:
- множество крестьян, не обученных ратному делу, но горящих сердцем;
- военных – более 10000 душ;
- 3000 казацкого народа;
- 1000 военно-обученных стрельцов.
Как описано в летописях, в первых числах ноября они, держа чудотворную икону, вошли в град и выгнали поляков.
По прошествии этих событий, в 1613 году на трон был усажен царь, который стал первым из династии Романовых. Именно с этим царем эпоха кризиса прошла, а единство народа, проявленное в восстании, осталось.
Дискуссии вокруг празднования Дня Народного Единства
Если разложить в хронологическом порядке, как получилось так, что принялся закон о празднике Единства, то выйдет следующая картина:
- 29.09.2004 года в публичном заявлении Патриарх Московский Алексей поддержал Государственную думу РФ в проведении праздника. С его слов: события, произошедшие в 1612 году, показывают, как истинные патриоты своей страны, в независимости от вероисповедания и нации, объединившись, не отдали страну врагу, изгнали самозванцев, установили мир и подняли страну «с колен». Поэтому новому поколению необходимо напоминать про единство, опираясь на подвиги предков.
- 04.10.2004 года от Валерия Богомолова , первого заместителя фракции «Единая Россия», публично прозвучало, что Кузьма Минин и князь-воевода Пожарский – это герои того времени, которые сумели сплотить людей для борьбы с поляками и поспособствовали окончанию времен Смуты.
- Позже, в октябре 2004 года в городе Саратове проводился митинг молодежи, на который пришло более 8000 человек. На нем в выступлениях было высказано, что такой праздник, как Единство Народа необходимо отмечать 4 ноября.
- Как логическое завершение этих дискуссий, 23.11.2004 года законопроект находился на рассмотрении в Думе. В нем отменялся праздник 7 ноября и «продвигался» День Народного Единства, который предлагали отмечать 4 ноября.
Фото праздника Дня Народного Единства в России
Отношение к празднику День Народного Единства
Новое празднество, заменившее уже привычное 7 ноября, получило неоднозначную реакцию. И как же отреагировала общественность? Что касается старшего поколения, которое было воспитано на коммунистических идеях, то реакция была однозначно отрицательной и многие «бабушки» предъявляли обвинения в сторону правительства, которое хочет переписать историю.
В 2009 году накануне гуляний, посвященных Дню Единства
, по регионам был сделан социальный опрос. В нем приняли участие граждане разных возрастов, национальностей, социального положения. И вот, что получилось по результатам этого опроса:
- 33% – назвали 4 число Днем согласия и примирения;
- 5% – считали, что это День освобождения от поляков;
- 8% – все же ответили, что это День Единства.
А вот на вопрос, как они относятся к отмене 7 числа как праздника, 63% дали отрицательный ответ, а 10% до сих пор еще думают, что Октябрьская революция перенесена на 4 число.
Нашлись и такие, что высказывались о том, что 4 ноября вообще не связано с историческими событиями, развернувшимися в 1612 году. Также велась дискуссия по поводу перевода дат из старого стиля календаря в новый.
День Народного Единства в России выходной?
Как уже говорилось раньше, 4 число - государственный праздник и считается официальным праздничным выходным. В календаре он отмечен красным цветом. В случаях, когда этот день выпадает на календарный выходной, то праздничный выходной переносится на следующий рабочий день.
Традиции Дня Единства в России
Хотя празднество достаточно молодое, определенные традиции, связанные с ним, уже есть. Одной из самых главных считается возложение цветов первыми лицами государства к памятнику Кузьме Минину и воеводе Пожарскому. Помимо этого, стало традицией совершать торжественные празднования, на которых глава государства и его представители поздравляют всех граждан Российской Федерации с государственным праздником и уже традиционно вручают награды.
Очень часто проводят так называемые Русские марши и Крестные ходы. Также популярно проводить концерты, фестивали, спортивные соревнования, флешмобы. Официально зафиксировано 75000 человек, собравшихся на торжество в 2014 году. Исходя из этого, можно сделать вывод, что этот торжественный праздник дает возможность осмыслить, и в это же время почувствовать себя одним целым с могучим народом.
Именно День Народного Единства дает возможность почувствовать в себе человека, который причастен к истории и творит ее, поддерживает культурные направления и прославляет победы наших предков перед Родиной.
Видео с празднования Дня Единства
Сегодня, 4 ноября, в России празднуют День народного единства. Но, как выяснилось, многие не знают, в честь чего отмечают этот праздник, хотя и радуются выходным дням. Однако выходные не мешают пользователям соцсетей иронизировать над странной красной датой, но мы пока расскажем, в честь чего и как вообще она появилась.
День народного единства отмечают в России с 2005 года. Именно тогда он стал государственным праздником. Согласно другим источникам, этот праздник также называется Днём воинской славы. И отмечают его в честь освобождения Москвы от польских интервентов в 1612 году.
Изгнание польско-литовских интервентов из Кремля
Как и почему поляки захватили Москву
Сложный был год: налоги, катастрофы, проституция, бандитизм и недобор в армию. С последним мириться было нельзя, и за дело принялись знающие люди. Семь самых знатных бояр, взявших власть в свои руки. Они так и назывались — семибоярщина.
К власти они пришли, когда правитель того времени — Василий Шуйский — в июле 1610 был свергнут. По-нашему — импичмент. А поскольку наследников у него не было, то пришлось править боярам. Хотя они особо и не сопротивлялись.
В то смутное время, когда после смерти Ивана Грозного род Рюриковичей иссяк и править больше было некому, бояре не придумали ничего лучше, чем посадить на царство поляков. Хотя сперва взять в руки власть пытался Борис Годунов.
Потом власть пытались взять в руки другие мальчики, хотя, может быть, их и не было, но по итогу бояре отдали трон эффективным менеджерам из Польши, с которыми Россия накануне воевала. На трон по документам вошёл польский правитель Владислав IV, а в Москве разместился польский гарнизон.
Однако польская власть гражданам не понравилась. За два года, что правила интервенция, в стране разгулялись воровство, содомия, а местами и каннибализм, если верить некоторым . В итоге собралось ополчение, которое решило выгнать новую власть на мороз, причём в прямом смысле.
Как поляков изгоняли из Москвы
Митинг начался в Нижнем Новгороде. Собрал его местный староста (что-то вроде губернатора) Кузьма Минин. Начальником операции назначили князя Пожарского, что имел дальнее родство с Иваном Грозным и вообще родом Рюриковичей. Да и проживал недалеко, в 60 километрах от Нижнего в собственном имении.
Пожарский на удивление быстро согласился возглавить ополчение, и вместе с Мининым они пошли на Москву изгонять иноземцев. Правда, быстро это сделать не удалось. Пришлось и город осаживать, и с польскими войсками биться, что даже на одном из барельефов запечатлели.
Но в итоге-таки Москву взяли. К тому же польские войска там уже сами были ослаблены голодом и холодом, так как брать было нечего и есть, впрочем, тоже. Позднее такую тактику применят к войскам Наполеона, но это уже другая история.
Но в 1612 году интервентов-таки выгнали. А Минину и Пожарскому по сей день стоит памятник в Москве.
Почему празднуют День народного единства
Однако вернёмся к празднику. При чём тут 4 ноября, лишние выходные и почему он называется День народного единства. Если верить той же «Википедии», то День народного единства был намеренно введён властями, чтобы отвлечь внимание людей от другой памятной даты — 7 ноября, когда была совершена революция по старому стилю.
В целом идея сделать праздничным 4 ноября была высказана межрелигиозным советом в 2004 году. В Госдуме идею поддержали. Также за неё замолвил слово патриарх Алексий Второй.
Этот день напоминает нам, как в 1612 году россияне разных вер и национальностей преодолели разделение, превозмогли грозного недруга и привели страну к стабильному гражданскому миру.
После этого, а также обращения инициативной группы к председателю Госдумы Борису Грызлову, праздник появился в российском праздничном календаре.
Однако некоторые неблагонадёжные элементы не только не знают, в честь чего появился праздник, более того — подшучивают над ним.
Праздник был учрежден Федеральным Законом "О внесении в статью 1 Федерального закона "О днях воинской славы (победных днях) России", подписанным в декабре 2004 года президентом России Владимиром Путиным.
День народного единства был учрежден в память о событиях 1612 года, когда народное ополчение под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского освободило Москву от польских интервентов. Исторически этот праздник связан с окончанием Смутного времени в России в XVII веке. Смутное время - период со смерти в 1584 году царя Ивана Грозного и до 1613 года, когда на русском престоле воцарился первый из династии Романовых, - было эпохой глубокого кризиса Московского государства, вызванного пресечением царской династии Рюриковичей. Династический кризис вскоре перерос в национально-государственный. Единое русское государство распалось, появились многочисленные самозванцы. Повсеместные грабежи, разбой, воровство, мздоимство, повальное пьянство поразили страну.
Многим современникам Смуты казалось, что произошло окончательное разорение "пресветлого московского царства". Власть в Москве узурпировала "семибоярщина" во главе с князем Федором Мстиславским, пустившая в Кремль польские войска с намерением посадить на русский престол католического королевича Владислава.
В это тяжелое для России время патриарх Гермоген призвал русский народ встать на защиту православия и изгнать польских захватчиков из Москвы. "Пора положить душу свою за Дом Пресвятой Богородицы!" - писал патриарх. Его призыв был подхвачен русскими людьми. Началось широкое патриотическое движение за освобождение столицы от поляков. Первое народное (земское) ополчение возглавил рязанский воевода Прокопий Ляпунов. Но из-за распрей между дворянами и казаками, которые по ложному обвинению убили воеводу, ополчение распалось. Преждевременно начавшееся в Москве 19 марта 1611 года антипольское восстание потерпело поражение.
В сентябре 1611 года "торговый человек", нижегородский земский староста Кузьма Минин обратился к горожанам с призывом создать народное ополчение. На городской сходке он произнес свою знаменитую речь: "Православные люди, похотим помочь Московскому государству, не пожалеем животов наших, да не токмо животов - дворы свои продадим, жен, детей заложим и будем бить челом, чтобы кто-нибудь стал у нас начальником. И какая хвала будет всем нам от Русской земли, что от такого малого города, как наш, произойдет такое великое дело".
По призыву Минина горожане добровольно давали на создание земского ополчения "третью деньгу". Но добровольных взносов было недостаточно. Поэтому был объявлен принудительный сбор "пятой деньги": каждый должен был внести в казну ополчения пятую часть своих доходов на жалованье служилым людям.
По предложению Минина на пост главного воеводы был приглашен 30-летний новгородский князь Дмитрий Пожарский. Пожарский не сразу принял предложение, согласился быть воеводой при условии, что горожане сами выберут ему помощника, который начальствовал бы над казной ополчения. И Минин стал "выборным человеком всею землею". Так во главе второго земского ополчения стали два человека, избранные народом и облеченные его полным доверием.
огромное по тому времени войско - более 10 тысяч служилых поместных людей, до трех тысяч казаков, более тысячи стрельцов и множество "даточных людей" из крестьян.
Во всенародном ополчении, в освобождении Русской земли от иноземных захватчиков участвовали представители всех сословий и всех народов , входивших в состав русской державы.
С чудотворной иконой Казанской Божией Матери, явленной в 1579 году, Нижегородское земское ополчение сумело 4 ноября 1612 года взять штурмом Китай-город и изгнать поляков из Москвы.
Эта победа послужила мощным импульсом для возрождения российского государства. А икона стала предметом особого почитания.
В конце февраля 1613 года Земский собор, куда входили представители всех сословий страны - дворянство, боярство, духовенство, казачество, стрельцы, черносошные крестьяне и делегаты от многих русских городов, избрал новым царем Михаила Романова (сына митрополита Филарета), первого русского царя из династии Романовых. Земский собор 1613 года стал окончательной победой над Смутой, торжеством православия и национального единства.
Уверенность, что благодаря именно иконе Казанской Божией Матери была одержана победа, была столь глубока, что князь Пожарский на собственные деньги специально выстроил на краю Красной площади Казанский собор. С тех пор Казанскую икону начали почитать не только как покровительницу дома Романовых, но по указу царя Алексея Михайловича, правящего в 1645-1676 годах, было установлено обязательное празднование 4 ноября как дня благодарности Пресвятой Богородице за ее помощь в освобождении России от поляков (отмечался до 1917 года). В церковный календарь этот день вошел как Празднование Казанской иконе Божией Матери в память избавления Москвы и России от поляков в 1612 году.
Таким образом, День народного единства по сути совсем не новый праздник, а возвращение к старой традиции.
В День народного единства в разных городах нашей страны политические партии и общественные движения организуют митинги, шествия и концерты, благотворительные акции и спортивные мероприятия.
Материал подготовлен на основе информации РИА Новости и открытых источников
Россия встречала XVII век в тяжелое для нее время. Война с Речью Посполитой шла неудачно, стихийные бедствия и неурожаи влекли за собой голод и обнищание крестьян, кризис безвластия (или, лучше сказать, бескомпромиссной и кровавой борьбы за власть) затронул все слои российского общества. Не зря этот период в нашей истории получил название «Смутное время». Воспользовавшись ситуацией, польские интервенты смогли нанести тяжелый удар нашей стране.
Больше десяти лет не утихали войны и конфликты внутри страны при участии иностранных захватчиков и при постоянных татарских набегах на русские земли. Только собравшееся в Нижнем Новгороде знаменитое Второе народное ополчение Кузьмы Минина и князя Дмитрия Пожарского смогло положить конец польской интервенции. Это был действительно поворотный момент в отечественной истории. Ополчение носило всенародный характер, в его состав входили представители всех сословий, существовавших тогда в России. В честь победы и освобождения Москвы был заложен храм Казанской иконы Божией Матери.
Первый день народного единства
После освобождения Москвы был созван Земский собор для избрания нового царя. В нем принимали участие и крестьяне, и дворяне, и представители всех возможных сословий. Съехались представители всех городов России. Многие историки характеризуют Земский собор 1613 года как поистине всенародное и примиряющее всех жителей страны событие. 7 февраля 1613 года (по старому стилю) царем был избран Михаил Федорович Романов, основавший новую царскую династию России. Его указом день 22 октября (4 ноября по новому стилю) стал праздником иконы Казанской Божией Матери и отмечался как день избавления России и Москвы от поляков в 1612 году вплоть до Октябрьской революции.
В советский период по объективным причинам празднование дня 4 ноября прекратилось. В 2005 году по инициативе Государственной Думы ФС РФ прошли праздничные мероприятия в честь Дня народного единства. Такое название получил возрожденный праздник, призванный напомнить гражданам России о великих подвигах их предков. 4 ноября 2005 года в Нижнем Новгороде был открыт памятник Минину и Пожарскому, точно повторяющий памятник на Красной площади Москвы, открытый в 1818 году. Мимо этого памятника 7 ноября 1941 года проходили воины Красной армии, защищавшие Москву. Примером Минина и Пожарского вдохновлялись советские солдаты, шедшие на защиту столицы.
С каждым годом праздничные мероприятия приобретают все больший размах. Под эгидой Российского военно-исторического общества к 4 ноября 2016 года был открыт памятник великому князю Киевскому Владимиру на Боровицкой площади в Москве. На церемонии открытия присутствовал Президент России Владимир Путин и другие первые лица государства. А напротив памятника, на фасаде одного из зданий на Боровицкой площади, располагается большое настенное граффити, посвященное героям Второго народного ополчения Кузьме Минину и князю Дмитрию Пожарскому, созданное РВИО. Проводятся встречи, митинги и другие официальные праздничные мероприятия, которые носят не политический, а исключительно общественный и социальный характер.
Научный директор Российского военно-исторического общества Михаил Мягков отмечает: «Я думаю, что с каждым годом День народного единства становится все более важным, значимым праздником для россиян. Почему это происходит? Во-первых, все больше людей проникаются у нас сознанием того, что государственность, государственная власть, сильное государство, государство, которое заботится о своих гражданах, чрезвычайно необходимо. Смута, которая была у нас в начале XVII века, фактически разрушила все основы государства и государственности, кинула страну на край пропасти. На повестке дня стояло даже не просто выживание государства, а выживание народа. Народные силы, народное единство, национальное единство позволили тогда избежать катастрофы и привести страну в конце концов в русло развития».
