Ο πρώτος Τσάρος στη Ρωσία. Ποιος ήταν ο πρώτος Ρώσος Τσάρος Ο πρώτος τίτλος του Τσάρου στη Ρωσία

Ο πρώτος Τσάρος στη Ρωσία.  Ποιος ήταν ο πρώτος Ρώσος Τσάρος Ο πρώτος τίτλος του Τσάρου στη Ρωσία

Οι Ρουρικόβιτς είναι μια πριγκιπική οικογένεια στη Ρωσία, η οποία κατάγεται από το Ρούρικ. Η οικογένεια Ρούρικ ήταν πολυπληθής και πολλοί από τους εκπροσώπους της ήταν ηγεμόνες του κράτους και των πριγκιπάτων που σχηματίστηκαν μετά τη διαίρεση των ρωσικών εδαφών.

Βιογραφία του Rurik

Η αρχή της βασιλείας των Ρουρίκων θεωρείται το 862. Αυτοί είναι οι Μεγάλοι Δούκες του Νόβγκοροντ, του Κιέβου, του Βλαντιμίρ, της Μόσχας. Όλοι οι Ρώσοι τσάροι πριν από τον 16ο αιώνα θεωρούνται απόγονοι του Ρουρίκ. Ο τελευταίος αυτής της δυναστείας ονομαζόταν Φιόντορ Ιωάννοβιτς. Ο Ρουρίκ έγινε πρίγκιπας το 862. Κατά τη βασιλεία του δημιουργήθηκαν φεουδαρχικές σχέσεις.

Μερικοί ιστορικοί λένε ότι ο Ρούρικ ήταν Σκανδιναβός. Η βάση για αυτό είναι η ετυμολογία του ονόματος, η οποία μεταφράζεται από τα λατινικά ως Βασιλιάς. Είναι επίσης γνωστό ότι το όνομα Rurik είναι πολύ διαδεδομένο σε χώρες όπως η Σουηδία, η Φινλανδία και άλλες. Αλλά άλλοι ιστορικοί προτείνουν ότι ο Ρούρικ εξακολουθεί να προέρχεται από τους Σλάβους.

Σύμφωνα με τα χρονικά

Μπορούμε να πούμε ότι όχι μόνο ο Ρουρίκ, αλλά και τα αδέρφια του έλαβαν τα πριγκιπικά εδάφη. Αλλά πολλοί από τους ερευνητές ισχυρίζονται ομόφωνα ότι δεν είχε αδέρφια.

Τα χρονικά περιγράφουν πολύ λίγα για τις φιλοδοξίες του να ενισχύσει τα σύνορα του κράτους και να χτίσει πόλεις. Μια θετική πτυχή κατά την περίοδο της βασιλείας του ήταν η ικανότητα να καταστείλει την εξέγερση. Έτσι, ενίσχυσε τη βασιλική του εξουσία. Ένα άλλο θετικό που μπορεί να ειπωθεί είναι ότι η εξουσία ήταν συγκεντρωμένη στη Ρωσία.

Το 879, ο Ρουρίκ πέθανε και ο Όλεγκ, ο κηδεμόνας του Ιγκόρ, γιου του Ρούρικ, έγινε πρίγκιπας.

Κατάλογος πρίγκιπες, ηγεμόνες της Ρωσίας

  • Ιγκόρ
  • Όλγα "Αγία"
  • Σβιατόσλαβ Ιγκόρεβιτς
  • Yaropolk I, Svyatoslavovich
  • Βλαντιμίρ Σβιατοσλάβοβιτς "Άγιος"
  • Svyatopolk I Vladimirovich "Ο καταραμένος"
  • Yaroslav I Vladimirovich "The Wise"
  • Izyaslav I Yaroslavovich
  • Vseslav Bryachislavovich Polotsky
  • Izyaslav I Yaroslavovich
  • Svyatoslav Yaroslavovich
  • Izyaslav I Yaroslavovich
  • Vsevolod I Yaroslavovich
  • Svyatopolk II Izyaslavovich
  • Vladimir Vsevolodovich "Monomakh"
  • Mstislav Vladimirovich "The Great"
  • Yaropolk II Vladimirovich
  • Vsevolod II Olgovich Novgorod–Seversky
  • Ιγκόρ Όλγκοβιτς
  • Izyaslav II Mstislavovich Vladimir–Volynsky
  • Γιούρι Βλαντιμίροβιτς «Dolgoruky»
  • Izyaslav III Davidovich Chernigovsky
  • Ροστισλάβ Μστισλάβοβιτς Σμολένσκι
  • Mstislav Izyaslavovich Vladimir–Volynsky

Ποιος ήταν ο πρώτος Ρώσος Τσάρος στη Ρωσία;

Ο Ivan IV Vasilyevich, με το παρατσούκλι «Ο Τρομερός», ο πρώτος Τσάρος του Κράτους

Όλοι μας σπουδάσαμε ιστορία στο σχολείο. Αλλά δεν θυμόμαστε όλοι ποιος είναι ο πρώτος Τσάρος στη Ρωσία. Αυτός ο τίτλος υψηλού προφίλ το 1547 άρχισε να ανήκει στον Ivan IV Vasilyevich. Για τη δυσκολία του χαρακτήρα του, για τη σκληρότητα και τη σκληρότητά του, του δόθηκε το παρατσούκλι «Τρομερός». Πριν από αυτόν, όλοι όσοι κυβερνούσαν τη Ρωσία ονομάζονταν πρίγκιπες. Και ο Ιβάν ο Τρομερός είναι ο πρώτος Τσάρος του Κράτους.

Ο πρώτος βασιλιάς στέφθηκε βασιλιάς το 1547

Βιογραφία

Το έτος γέννησης του Ιβάν ήταν το 1530. Ο πατέρας του ήταν ο πρίγκιπας της Μόσχας Βασίλειος Γ΄ και η μητέρα του ήταν η Έλενα Γκλίνσκαγια. Πολύ νωρίς, ο Ιβάν έμεινε ορφανός. Είναι ο μόνος διάδοχος του θρόνου, είχε έναν αδερφό, τον Γιούρι, αλλά επειδή είναι διανοητικά καθυστερημένος, δεν μπορούσε να ηγηθεί του πριγκιπάτου. Ο Ιβάν ο Τρομερός άρχισε να κυβερνά τα εδάφη στη Ρωσία. Ήταν το 1533. Μάλιστα, η μητέρα του θεωρούνταν ηγεμόνας, αφού ο γιος ήταν ακόμη μικρός. Αλλά πέντε χρόνια αργότερα έφυγε κι αυτή. Έχοντας γίνει ορφανός σε ηλικία οκτώ ετών, ο Ιβάν έζησε με κηδεμόνες, οι οποίοι ήταν οι μπόγιαρς Belsky και Shuisky. Τους ενδιέφερε μόνο η εξουσία. Μεγάλωσε βλέποντας καθημερινά υποκρισία και κακία. Έγινα δύσπιστος, περιμένοντας παντού και σε όλα τέχνασμα και προδοσία.

Θετικά αποτελέσματα του διοικητικού συμβουλίου

Το έτος 1547 ήταν η εποχή που το Γκρόζνι ανακοίνωσε την πρόθεσή του να παντρευτεί ως βασιλιάς. Έλαβε τον τίτλο του βασιλιά στις 16 Ιανουαρίου. Ο χώρος που τελέστηκε ο γάμος ήταν ο Καθεδρικός Ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου του Κρεμλίνου. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Ivan Vasilyevich, σημειώθηκε σημαντική αύξηση της επιρροής της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Βελτίωση υπήρξε και στη ζωή των κληρικών.

Εννέα χρόνια μετά την έναρξη της βασιλείας του στη Ρωσία, ο Ιβάν, μαζί με τον Εκλεγμένο Ράντα, ανέπτυξαν τον «Κώδικα Υπηρεσίας». Χάρη σε αυτό το έγγραφο, το μέγεθος του ρωσικού στρατού αυξήθηκε. Το έγγραφο αυτό ανέφερε ότι κάθε φεουδάρχης είχε την υποχρέωση να αναπτύξει έναν ορισμένο αριθμό στρατιωτών από τη γη του, οι οποίοι είχαν μαζί τους άλογα και όπλα. Εάν ο ιδιοκτήτης της γης παρείχε περισσότερους στρατιώτες από ό,τι χρειαζόταν, τότε το κίνητρό του ήταν μια χρηματική ανταμοιβή. Αν όμως ο φεουδάρχης, για οποιονδήποτε λόγο, δεν παρείχε τον αριθμό των στρατιωτών που απαιτούνταν σύμφωνα με το έγγραφο, τότε έπρεπε να πληρώσει πρόστιμο. Χάρη σε αυτό το έγγραφο, η μαχητική αποτελεσματικότητα του στρατού βελτιώθηκε. Αυτό είναι σημαντικό, αφού ο Ιβάν ο Τρομερός ακολούθησε ενεργή εξωτερική πολιτική.

Αρνητικές πτυχές της κυβέρνησης

Ένας φοβερός δεσπότης στον θρόνο!

Έτσι κλήθηκε ο βασιλιάς για τη σκληρότητα, τα βασανιστήρια και τα αντίποινα εναντίον ανθρώπων που δεν ήταν επιθυμητοί για την εξουσία και τη θέλησή του.

Κατάλογος ηγεμόνων της Ρωσίας μετά τη βασιλεία του Ιβάν του Τρομερού

  • Ο Συμεών Μπεκμπουλάτοβιτς ονομαστικά Μέγας Δούκας όλων των Ρωσιών Φέντορ Ι Ιβάνοβιτς
  • Irina Fedorovna Godunova
  • Μπόρις Φεντόροβιτς Γκοντούνοφ
  • Fedor II Borisovich Godunov
  • Ψεύτικος Ντμίτρι Α' (πιθανώς ο Γκριγκόρι Οτρεπίεφ)
  • Vasily IV Ivanovich Shuisky
  • Mstislavsky Fedor Ivanovich
  • Ντμίτρι Τιμοφέβιτς Τρουμπέτσκι
  • Ιβάν Μαρτίνοβιτς Ζαρούτσκι
  • Προκόπι Πέτροβιτς Λιαπούνοφ
  • Ντμίτρι Μιχαήλοβιτς Ποζάρσκι
  • Κούζμα Μινίν

Ο πρώτος Ρώσος τσάρος από τη φυλή (οικογένεια) της δυναστείας των Ρομανόφ

Τη δυναστεία των Ρουρίκ ακολούθησε η δυναστεία των Ρομανόφ. Όπως στην πρώτη, έτσι και σε αυτή τη δυναστεία υπήρχαν πολλοί επιφανείς εκπρόσωποι της κυβέρνησης. Ένας από αυτούς ήταν ο πρώτος εκπρόσωπος Mikhail Romanov.

Βιογραφία του Mikhail Fedorovich Romanov

Το 1613 εξελέγη Ρώσος Τσάρος. Η μητέρα του ήταν η Ksenia Shestova και ο πατέρας του ήταν ο Fyodor Romanov. Μετά την απελευθέρωση της Μόσχας από τον Μινίν και τον Ποζάρσκι. ο μελλοντικός τσάρος και η μητέρα του άρχισαν να ζουν στο μοναστήρι Ipatiev.

Οι Πολωνοί, όταν έμαθαν ότι είχε εκλεγεί τσάρος, θέλησαν να επέμβουν με κάθε δυνατό τρόπο. Αυτή λοιπόν η υπόθεση βρισκόταν πίσω από ένα μικρό απόσπασμα που κινήθηκε προς το μοναστήρι με σκοπό να εξοντώσει τον Μιχαήλ. Όμως ο Ιβάν Σουσάνιν έδειξε θάρρος και ένα απόσπασμα Πολωνών πέθανε χωρίς να βρει τον σωστό δρόμο. Και έκοψαν τον Ιβάν.

Θετικά αποτελέσματα του διοικητικού συμβουλίου

Η οικονομία των ρωσικών εδαφών, που ήταν σε παρακμή μετά τις αποτυχίες που σημειώθηκαν τον 7ο αιώνα, αποκαταστάθηκε σταδιακά. Το 1617 ήταν η χρονιά της σύναψης μιας συνθήκης ειρήνης με τη Σουηδία.

Ακολουθεί η επιστροφή της περιοχής του Νόβγκοροντ, η οποία είχε καταληφθεί χρόνια νωρίτερα. Μετά την υπογραφή της συνθήκης το 1618 με την Πολωνία, τα πολωνικά στρατεύματα έπρεπε να εγκαταλείψουν εντελώς τα ρωσικά εδάφη. Ωστόσο, τα εδάφη των περιοχών Σμολένσκ, Τσέρνιγκοφ και Σμολένσκ χάθηκαν.

Ο Korolevich Vladislav δεν αναγνώρισε τη νομιμότητα των δικαιωμάτων του Mikhail Romanov. Είπε με πεποίθηση ότι ήταν ο Ρώσος Τσάρος.

Αυτή η περίοδος είναι επίσης γνωστή για τις φιλικές σχέσεις με τους Πέρσες. Λόγω του γεγονότος ότι η Σιβηρία κατακτήθηκε, υπήρξε επέκταση των ρωσικών εδαφών.

Οι άνθρωποι του Posad άρχισαν να υπόκεινται σε βαρείς φόρους. Μπορείτε επίσης να σημειώσετε την προσπάθεια σχηματισμού τακτικού στρατού. Οι ξένοι πήραν το προβάδισμα. Τα τελευταία χρόνια της βασιλείας του Μιχαήλ Ρομάνοφ σημαδεύτηκαν από το σχηματισμό συνταγμάτων δραγουμάνων ως μία από τις μονάδες ταχείας ανάπτυξης του στρατού.

Κατάλογος Τσάρων της Ρωσίας μετά τον πρώτο Τσάρο της δυναστείας των Ρομανόφ

Σε ποιον καθεδρικό ναό έγινε η στέψη των Ρώσων τσάρων;

Ο καθεδρικός ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου στο Κρεμλίνο θεωρείται μια από τις παλαιότερες εκκλησίες. Βρίσκεται στην πλατεία του καθεδρικού ναού του Κρεμλίνου.

Από την εποχή της Ρωσίας, ο Καθεδρικός Ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου ήταν ο τόπος όπου τελούνταν οι πιο σημαντικές κρατικές τελετές. Μία από αυτές τις τελετές που γίνονται εκεί είναι η στέψη των Τσάρων της Ρωσίας.

Ο τελευταίος Ρώσος Τσάρος στη ρωσική ιστορία

Βιογραφία

Ο τελευταίος αυτοκράτορας ήταν ο Νικόλαος Β', πατέρας του ο Αλέξανδρος Γ'. Ο Νικολάι είχε εξαιρετική εκπαίδευση, σπούδασε διάφορες ξένες γλώσσες, σπούδασε νομικά, στρατιωτικές υποθέσεις, οικονομικά, ιστορία και λογοτεχνία. Δεδομένου ότι ο πατέρας του πέθανε νωρίς, έπρεπε να αναλάβει τα ηνία της κυβέρνησης σε νεαρή ηλικία.

Η στέψη του Νικολάου έγινε στον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου στις 26 Μαΐου 1896. Αυτή η ημερομηνία σημαδεύεται και από άσχημα γεγονότα. Αυτό το τρομερό γεγονός ήταν το "Khodynki". Ως αποτέλεσμα, ένας τεράστιος αριθμός ανθρώπων πέθαναν.

Θετικά αποτελέσματα του διοικητικού συμβουλίου

Η περίοδος της βασιλείας του Νικολάου διακρίνεται από πολλά θετικά γεγονότα. Υπήρξε οικονομική ανάκαμψη. Σημαντική ενίσχυση σημειώθηκε στον αγροτικό τομέα. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, η Ρωσία ήταν εξαγωγέας αγροτικών προϊόντων στην Ευρώπη.

Σημειώθηκε επίσης η εισαγωγή ενός νομίσματος σταθερού χρυσού. Η ανάπτυξη του κλάδου ήταν πολύ εντατική. Η κατασκευή επιχειρήσεων, η ανάπτυξη των μεγάλων πόλεων, η κατασκευή σιδηροδρόμων - όλα αυτά είναι θετικές επιρροές της βασιλείας του Νικολάου Β'.

Η καθιέρωση μιας κανονικής ημέρας για τους εργαζόμενους, η παροχή ασφάλισης και η εφαρμογή εξαιρετικών μεταρρυθμίσεων σχετικά με το στρατό και το ναυτικό είχαν καλό αντίκτυπο στην ανάπτυξη του κράτους στο σύνολό του. Ο αυτοκράτορας Νικόλαος υποστήριξε πλήρως την ανάπτυξη της επιστήμης και του πολιτισμού. Όμως, παρά το γεγονός ότι υπήρχαν τόσα πολλά θετικά ότι η ζωή των ανθρώπων βελτιώνονταν, η αναταραχή μεταξύ των ανθρώπων δεν σταμάτησε.

Και τον Ιανουάριο του 1905, η Ρωσία γνώρισε μια επανάσταση. Αυτή η εκδήλωση εμπνεύστηκε από το γεγονός που είναι γνωστό σε όλους ως «Bloody Sunday». Στις 17 Σεπτεμβρίου 1905, μιλάμε για την υιοθέτηση ενός μανιφέστου που υπερασπιζόταν την ελευθερία των πολιτών. Υπήρξε ο σχηματισμός κοινοβουλίου που περιελάμβανε την Κρατική Δούμα και το Κρατικό Συμβούλιο.

Αρνητικά αποτελέσματα της βασιλείας και το τέλος της δυναστείας των Ρομανόφ

Μετά το πραξικόπημα του Ιουνίου, που άλλαξε τους κανόνες για την εκλογή στην Κρατική Δούμα, κάθε αποτυχία που συνέβη στον πόλεμο υπονόμευε το κύρος του Νικολάου. Με την έναρξη της εξέγερσης τον Μάρτιο του ίδιου έτους στην Πετρούπολη, η λαϊκή εξέγερση απέκτησε τεράστιες διαστάσεις.

Μη θέλοντας η αιματοχυσία να πάρει ακόμη μεγαλύτερες διαστάσεις, ο Νικόλαος παραιτείται από τον θρόνο.

Στις 9 Μαρτίου, η προσωρινή κυβέρνηση παρατήρησε τη σύλληψη ολόκληρης της οικογένειας Romanov. Μετά πηγαίνουν στο βασιλικό χωριό. Στο Αικατερίνμπουργκ, στις 17 Ιουλίου, οι Ρομανόφ καταδικάστηκαν σε θάνατο στο υπόγειο και πραγματοποιήθηκε η εκτέλεση. Αυτό τερματίζει τη βασιλεία της δυναστείας των Ρομανόφ.

Στα τέλη του 15ου αιώνα, όταν το Βυζάντιο έπεσε κάτω από την επίθεση των μουσουλμάνων, τέθηκε το ζήτημα της διαδοχής: για τη Ρωσία, το Βυζάντιο με τους θεόστεφανους αυτοκράτορες του ήταν παράδειγμα και πρότυπο. Προκειμένου η Μόσχα να γίνει αληθινά διάδοχος των χριστιανικών παραδόσεων, ήταν απαραίτητο, σύμφωνα με το βυζαντινό πρότυπο, να προικίσει τα κυρίαρχα πρόσωπα με εξουσία «από τον Θεό» και να γίνει η Μόσχα η νέα Κωνσταντινούπολη. Αυτή η ιδέα γεννήθηκε στην αυλή του Ιβάν Γ' και ανάγκασε τους υφισταμένους του να επανεξετάσουν την προσέγγισή τους για την ανάληψη των δικαιωμάτων του επόμενου ηγεμόνα.

Εκείνη την εποχή, υπήρχε ένας σοβαρός αγώνας στο δικαστήριο για το ποιος κλάδος της οικογένειας του Ιβάν Γ' θα συνέχιζε να κυβερνά το κράτος. Ο Μέγας Δούκας παντρεύτηκε δύο φορές: την πρώτη φορά με την πριγκίπισσα των Τβερ Μαρία Μπορίσοφνα, τη δεύτερη με τη Σοφία Παλαιολόγο, την αδερφή του τελευταίου αυτοκράτορα του πεσμένου Βυζαντίου. Από τη Μαρία Μπορίσοφνα, ο Ιβάν Γ' είχε έναν κληρονόμο, τον Ιβάν τον Νέο (πέθανε το 1490) και τον γιο του, τον εγγονό του Ιβάν Ντμίτρι (γεννήθηκε το 1483). Από τα παιδιά της Σοφίας Παλαιολόγου, ο κύριος διεκδικητής της εξουσίας ήταν ο γιος Βασίλι - ο μεγαλύτερος από τους γιους της Σοφίας.

Είναι περίεργο ότι η εισαγωγή της ιδέας «Η Μόσχα είναι η νέα Κωνσταντινούπολη» δεν ανήκε στη Σοφία Παλαιολόγο, αλλά στους αντιπάλους της - ιερείς και γραφείς κοντά στον Ντμίτρι και τη μητέρα του Έλενα Βολοσάνκα. Ο Μητροπολίτης Ζωσιμά, που ήταν κοντά στην Ελένη, συνέθεσε μάλιστα μια «Έκθεση του Πασχαλίου», στην οποία εισήγαγε την ιδέα της διαδοχής της εξουσίας. Το έργο του Παλαιολόγου δεν αναφέρθηκε και η διαδοχή βασίστηκε στην πίστη της Ρωσίας στον Θεό, ο Ζωσιμάς αποκάλεσε τον αυταρχικό τσάρο και ισχυρίστηκε ότι ο ίδιος ο Θεός τον είχε τοποθετήσει πάνω από τη Ρωσία. Εκτός από τον κλήρο, πίσω από τον Ντμίτρι Βνουκ στέκονταν οι πρίγκιπες του Τβερ, οι οποίοι δεν συμπαθούσαν την Παλαιολόγο, θεωρώντας την ξένη και συνδέοντας την «αναταραχή στη Ρωσία» με την εμφάνισή της. Ο ίδιος ο Ιβάν Γ' ήθελε να περάσει τον θρόνο κατά μήκος της ανώτερης γραμμής και θεώρησε τον Ντμίτρι ως κληρονόμό του, και αφού η συνωμοσία εναντίον του Ντμίτρι απέτυχε το φθινόπωρο του 1497 και η Σοφία Παλαιολόγου και ο γιος της έπεσαν σε δυσμένεια, ο Ιβάν Γ' αποφάσισε να στέψει τον Ντμίτρι για τη «μεγάλη βασιλεία του Βλαντιμίρ, της Μόσχας, του Νόβγκοροντ και όλης της Ρωσίας», καθιστώντας τον συγκυβερνήτη.

Στο δέκατο έβδομο έτος της ζωής του, στις 13 Δεκεμβρίου 1546, ο Ιβάν ανακοίνωσε στον Μητροπολίτη ότι ήθελε να παντρευτεί. Την επομένη, ο Μητροπολίτης τέλεσε προσευχή στον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, κάλεσε όλους τους βογιάρους, ακόμη και τους ατιμασμένους, και πήγε με όλους στον Μέγα Δούκα. Ο Ιβάν είπε στον Μακάριο: «Στην αρχή σκέφτηκα να παντρευτώ σε ξένες χώρες με κάποιον βασιλιά ή τσάρο. Αλλά μετά εγκατέλειψα αυτή τη σκέψη, δεν θέλω να παντρευτώ σε ξένες χώρες, γιατί μετά τον πατέρα και τη μητέρα μου έμεινα μικρός. Αν φέρω στον εαυτό μου γυναίκα από μια ξένη χώρα και δεν συμφωνήσουμε στα ήθη, τότε θα υπάρξει μια κακή ζωή μεταξύ μας. Επομένως, θέλω να παντρευτώ στην πολιτεία μου, με την οποία ο Θεός θα ευλογήσει σύμφωνα με την ευλογία σας». Μητροπολίτης και βογιάροι, λέει ο χρονικογράφος· Έκλαιγαν από χαρά, βλέποντας ότι ο κυρίαρχος ήταν τόσο νέος, και όμως δεν συμβουλεύτηκε κανέναν.

Αλλά ο νεαρός Ιβάν τους εξέπληξε αμέσως με μια άλλη ομιλία. «Με την ευλογία του πατέρα του Μητροπολίτη και με το συμβούλιο σας, πριν από το γάμο μου, θέλω να αναζητήσω τις προγονικές τάξεις, όπως οι πρόγονοί μας, οι βασιλιάδες και οι μεγάλοι πρίγκιπες μας, και ο συγγενής μας Βλαντιμίρ Βσεβολόντοβιτς Μονόμαχ κάθισε για το βασίλειο και τη μεγάλη βασιλεία. και θέλω επίσης να εκπληρώσω αυτόν τον βαθμό και να καθίσω στο βασίλειο, στη μεγάλη βασιλεία». Οι μπόγιαρ ήταν ευχαριστημένοι, αν και - όπως φαίνεται από τις επιστολές του Kurbsky - ορισμένοι δεν ήταν πολύ χαρούμενοι που ο δεκαεξάχρονος Μέγας Δούκας ήθελε να δεχτεί τον τίτλο που ούτε ο πατέρας του ούτε ο παππούς του τόλμησαν να δεχτούν - τον τίτλο του Τσάρου. Στις 16 Ιανουαρίου 1547 έγινε βασιλικός γάμος, παρόμοιος με τον γάμο του Ντμίτρι του εγγονού υπό τον Ιβάν Γ'. Η Αναστασία, η κόρη του αποθανόντος οκόλνιτσι Ρομάν Γιούριεβιτς Ζαχαρίν-Κόσκιν, επιλέχθηκε ως νύφη για τον τσάρο. Οι σύγχρονοι, που απεικονίζουν τις ιδιότητες της Αναστασίας, της αποδίδουν όλες τις γυναικείες αρετές για τις οποίες βρήκαν μόνο ονόματα στη ρωσική γλώσσα: αγνότητα, ταπεινοφροσύνη, ευσέβεια, ευαισθησία, καλοσύνη, για να μην αναφέρουμε την ομορφιά, σε συνδυασμό με ένα σταθερό μυαλό.

Η ΑΡΧΗ ΗΤΑΝ ΚΑΛΗ

ΜΕ ΤΗ ΧΑΡΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΣ

Ο Αγιώτατος Αυτοκράτορας Μαξιμαλιανός, λόγω πολλών κινήτρων, ιδιαίτερα με την επιμονή των πρεσβευτών του ηγεμόνα της Μόσχας, του έδωσε τον ακόλουθο τίτλο: «Στον Γαληνοτάτη και Ισχυρό Κυρίαρχο, Τσάρο Ιωάννη Βασιλίεβιτς, Κυβερνήτη όλων των Ρωσιών, Μέγα Δούκα της Βλαντιμίρ, Μόσχα, Νόβγκοροντ, Κυρίαρχος του Πσκοφ, του Σμολένσκ και του Τβερ, του Τσάρου Καζάν και του Αστραχάν, ο μοναδικός φίλος και αδελφός μας».

Αλλά ο ίδιος συνήθως χρησιμοποιεί τον ακόλουθο τίτλο στις επιστολές του που στέλνει σε ξένους κυρίαρχους. όλοι οι υπήκοοί του πρέπει να κρατούν αυτόν τον τίτλο στη μνήμη τους πιο προσεκτικά, όπως οι καθημερινές προσευχές: «Με τη χάρη του Θεού, Κυρίαρχου, Τσάρου και Μεγάλου Δούκα Ιβάν Βασίλιεβιτς όλων των Ρωσιών, Βλαντιμίρ, Μόσχας, Νόβγκοροντ, Τσάρου του Καζάν, Τσάρου του Αστραχάν, Τσάρος του Pskov, Μέγας Δούκας του Σμολένσκ, Tver, Yugorsk, Perm, Vyatka, Bulgar, Novgorod Nizhnyago, Chernigov, Ryazan, Polotsk, Rostov, Yaroslavl, Belozersky, Udorsky, Obdorsky, Kondinsky και όλα τα εδάφη της Σιβηρίας και του βορρά, από η αρχή ο κληρονομικός κυρίαρχος της Λιβονίας και πολλών άλλων χωρών». Σε αυτόν τον τίτλο προσθέτει συχνά το όνομα του μονάρχη, το οποίο στα ρωσικά, που είναι πολύ χαρούμενο επιπλέον, μεταφράζεται με μεγάλη επιτυχία με τη λέξη Samoderzetz, ας πούμε, που μόνος του έχει τον έλεγχο. Το σύνθημα του Μεγάλου Δούκα Ιωάννη Βασίλιεβιτς ήταν: «Δεν υποτάσσομαι σε κανέναν εκτός από τον Χριστό, τον Υιό του Θεού».

ΚΛΙΜΑΚΑ ΜΕ ΧΡΥΣΑ ΒΗΜΑΤΑ

Σε αντίθεση με το Βυζάντιο, στη Ρωσία καθιερώθηκε ένας κανόνας σύμφωνα με τον οποίο ο εκπρόσωπος μιας εξαιρετικής οικογένειας γίνεται ο χρισμένος του Θεού, η ίδια η προέλευση του οποίου συνδέεται με τα μυστικά πεπρωμένα όλου του κόσμου (ο Ρουρίκοβιτς θεωρήθηκε ως ο τελευταίος και μοναδικός νόμιμος μοναρχική δυναστεία, ο ιδρυτής της οποίας, ο Αύγουστος, έζησε την εποχή της ενσάρκωσης και κυβέρνησε την εποχή που «ο Κύριος εισήλθε στη ρωμαϊκή εξουσία», δηλαδή συμπεριλήφθηκε στην απογραφή ως Ρωμαίος υπήκοος). Από αυτή τη στιγμή ξεκινά η ιστορία του άφθαρτου ρωμαϊκού βασιλείου, το οποίο άλλαξε τον τόπο διαμονής του πολλές φορές την παραμονή της Τελευταία Κρίσης. Είναι οι άρχοντες αυτού του βασιλείου που θα γίνουν εκείνοι που θα προετοιμάσουν πνευματικά τον λαό τους για τους «έσχατους χρόνους», όταν ο λαός της Ρωσίας, του Νέου Ισραήλ, θα μπορέσει να γίνει πολίτες της Ουράνιας Ιερουσαλήμ. Αυτό αποδεικνύεται, ειδικότερα, από το πιο σημαντικό μνημείο της ιστορικής αφήγησης της εποχής του Γκρόζνι, το «Βιβλίο των Πτυχίων», το οποίο τόνισε ιδιαίτερα τη σωτήρια αποστολή του Μοσχοβίτη βασιλείου και των ηγεμόνων του: την ιστορία της οικογένειας Ρουρικόβιτς παρομοιάστηκε εκεί με μια σκάλα με χρυσά σκαλοπάτια («χρυσές μοίρες») που οδηγούσαν στον ουρανό, «μέσω αυτής δεν απαγορεύεται η ανάβαση στον Θεό, αφού έχει εδραιωθεί και αυτοί που υπάρχουν μετά από αυτούς».

Ως εκ τούτου, ο Τσάρος Ιβάν είπε το 1577: «Ο Θεός δίνει δύναμη, ό,τι θέλει». Αυτό που εννοούσε εδώ ήταν μια ανάμνηση, ευρέως διαδεδομένη στην αρχαία ρωσική γραφή, από το βιβλίο του προφήτη Δανιήλ, ο οποίος προειδοποίησε τον βασιλιά Βαλτάσαρ για την αναπόφευκτη τιμωρία. Αλλά ο Γκρόζνι ανέφερε αυτά τα λόγια για να τεκμηριώσει την ιδέα των κληρονομικών δικαιωμάτων των κυρίαρχων της Μόσχας, όπως πείθει το πλαίσιο του Δεύτερου Μηνύματος του Ιβάν Δ΄ προς τον Α.Μ. Ο Τσάρος κατηγορεί τον Αρχιερέα Σιλβέστερ και άλλους «εχθρούς» του θρόνου ότι προσπάθησαν να σφετεριστούν την εξουσία και σημειώνει ότι μόνο γεννημένοι ηγεμόνες μπορούν να κατέχουν την πληρότητα της θεόδοτης «αυτοκρατίας».

ΓΚΡΟΖΝΥ ΠΕΡΙ ΒΑΣΙΛΙΚΗΣ ΔΥΝΑΜΗΣ

Πώς θα μπορούσατε να μην καταλάβετε ότι ένας ηγεμόνας δεν πρέπει ούτε να διαπράττει θηριωδίες ούτε να υποτάσσεται χωρίς λόγια; Ο Απόστολος είπε: «Να είστε ελεήμων σε μερικούς, ξεχωρίζοντάς τους, αλλά σώστε άλλους με φόβο, βγάζοντάς τους από τη φωτιά». Βλέπεις ότι ο απόστολος μας διατάζει να σώσουμε μέσω του φόβου; Ακόμη και στην εποχή των πιο ευσεβών βασιλιάδων μπορεί κανείς να βρει πολλές περιπτώσεις με τις πιο αυστηρές τιμωρίες. Εσείς, στο τρελό μυαλό σας, πιστεύετε ότι ένας βασιλιάς πρέπει πάντα να ενεργεί με τον ίδιο τρόπο, ανεξάρτητα από τον χρόνο και τις συνθήκες; Δεν πρέπει να εκτελούνται οι ληστές και οι κλέφτες; Αλλά τα πανούργα σχέδια αυτών των εγκληματιών είναι ακόμα πιο επικίνδυνα! Τότε όλα τα βασίλεια θα καταρρεύσουν από την αταξία και τις εσωτερικές διαμάχες. Τι πρέπει να κάνει ένας ηγεμόνας αν δεν λύσει τις διαφωνίες των υπηκόων του;<...>

Είναι πραγματικά «ενάντια στη λογική» να συμμορφώνεσαι με τις περιστάσεις και τον χρόνο; Θυμηθείτε τον μεγαλύτερο των βασιλιάδων, τον Κωνσταντίνο: πώς, για χάρη του βασιλείου, σκότωσε τον γιο του, που του γεννήθηκε! Και ο πρίγκιπας Φιοντόρ Ροστισλάβιτς, ο πρόγονός σου, πόσο αίμα χύθηκε στο Σμολένσκ το Πάσχα! Αλλά συγκαταλέγονται στους αγίους.<...>Γιατί οι βασιλιάδες πρέπει πάντα να είναι προσεκτικοί: άλλοτε πράοι, άλλοτε σκληροί, οι καλοί - έλεος και πραότητα, οι κακοί - σκληρότητα και μαρτύριο, αλλά αν δεν είναι έτσι, τότε δεν είναι βασιλιάς. Ο βασιλιάς είναι τρομερός όχι για καλές πράξεις, αλλά για κακό. Αν θέλετε να μην φοβάστε την εξουσία, τότε κάντε το καλό. κι αν κάνεις κακό, φοβήσου, γιατί ο βασιλιάς δεν σηκώνει μάταια το σπαθί - για να τρομάξει τους κακούς και να ενθαρρύνει τους ενάρετους. Αν είσαι καλός και δίκαιος, τότε γιατί, βλέποντας πώς φούντωσε η φωτιά στο βασιλικό συμβούλιο, δεν την έσβησες, αλλά την άναψες ακόμη περισσότερο; Εκεί που έπρεπε να καταστρέψεις το κακό σχέδιο με εύλογες συμβουλές, εκεί έσπειρες ακόμα περισσότερη ήρα. Και ο προφητικός λόγος επαληθεύτηκε πάνω σας: «Όλοι έχετε ανάψει φωτιά και περπατάτε στη φλόγα της φωτιάς σας, που ανάψατε για τον εαυτό σας». Δεν είσαι σαν τον Ιούδα τον προδότη; Όπως για χάρη των χρημάτων έγινε έξαλλος με τον άρχοντα όλων και τον παρέδωσε για να τον σκοτώσουν, καθώς ήταν ανάμεσα στους μαθητές του και διασκεδάζοντας με τους Ιουδαίους, έτσι κι εσύ, που ζούσες μαζί μας, έφαγες το ψωμί μας και υποσχέθηκες να μας υπηρετήσεις. αλλά στην ψυχή σου συσσώρευσες οργή εναντίον μας. Έτσι κράτησες το φιλί του σταυρού, ευχόμενος σε όλα καλά χωρίς πονηριά; Τι πιο ποταπό από την ύπουλη πρόθεσή σας; Όπως είπε ο σοφός: «Δεν υπάρχει πιο κακό κεφάλι από το κεφάλι ενός φιδιού», και δεν υπάρχει κακό πιο κακό από το δικό σου.<...>

Βλέπεις αλήθεια ευσεβής ομορφιά εκεί που το βασίλειο είναι στα χέρια ενός αδαή ιερέα και προδοτών κακοποιών και ο βασιλιάς τους υπακούει; Και αυτό, κατά τη γνώμη σου, είναι «αντισταίνοντας στη λογική και στη λεπρή συνείδηση» όταν ο αδαής αναγκάζεται να σιωπήσει, οι κακοί απωθούνται και βασιλεύει ένας βασιλιάς που έχει ορίσει ο Θεός; Δεν θα βρείτε πουθενά ότι το βασίλειο με αρχηγούς ιερείς δεν έχει χρεοκοπήσει. Τι ήθελες - τι έγινε με τους Έλληνες που κατέστρεψαν το βασίλειο και παραδόθηκαν στους Τούρκους; Αυτό μας συμβουλεύετε; Αφήστε λοιπόν αυτή την καταστροφή να πέσει στο κεφάλι σας!<...>

Είναι πραγματικά αυτό το φως - όταν κυβερνούν ιερείς και πονηροί σκλάβοι, ενώ ο βασιλιάς είναι βασιλιάς μόνο στο όνομα και την τιμή, και η εξουσία δεν είναι καλύτερος από έναν σκλάβο; Και είναι πραγματικά αυτό το σκοτάδι - όταν ο βασιλιάς κυβερνά και κατέχει το βασίλειο, και οι σκλάβοι εκτελούν εντολές; Γιατί αποκαλείται αυταρχικός αν δεν κυβερνά ο ίδιος;<...>

Η ρωσική λέξη "tsar" προέρχεται από το λατινικό "caesar" (από την ίδια λέξη, μόνο με διαφορετική προφορά - "Caesar", προήλθε και το γερμανικό "Kaiser"). Ο πρώτος από τους μεγάλους πρίγκιπες που κυβέρνησαν στην ενωμένη πλέον Ρωσία άρχισε να αυτοαποκαλείται Τσάρος Ιβάν Γ' Βασιλίεβιτς από τη δυναστεία του Μεγάλου Δούκα των Βαράγγων Ρουρίκ. Ήταν επίσης ο πρώτος που άρχισε να γράφεται σε διάφορες κυβερνητικές πράξεις όχι ως Ιβάν, αλλά ως Ιωάννης, όπως ήταν αποδεκτό από τους κανόνες των εκκλησιαστικών βιβλίων: «Ιωάννης, με τη χάρη του Θεού, κυρίαρχος όλης της Ρωσίας», και ανέθεσε στον εαυτό του το τίτλος αυτοκράτορα (εξ ου και «αυτοκρατία») - έτσι ακουγόταν ο τίτλος στον Σλάβο Βυζαντινό αυτοκράτορα. Μέχρι εκείνη την εποχή, η Τουρκία είχε καταλάβει το Βυζάντιο, ο αυτοκρατορικός οίκος είχε πέσει και ο Ιβάν Γ' άρχισε να θεωρεί τον εαυτό του διάδοχο του Βυζαντινού αυτοκράτορα. Παντρεύεται την ανιψιά του τελευταίου Βυζαντινού αυτοκράτορα Κωνσταντίνου Παλαιολόγου, Σοφία Παλαιολόγου, η οποία θεωρούνταν κληρονόμος του πεσμένου αυτοκρατορικού οίκου. Έχοντας παντρευτεί τον Μέγα Δούκα Ιωάννη Γ', φαινόταν να μοιράζεται τα κληρονομικά της δικαιώματα μαζί του.

Με την εμφάνιση της πριγκίπισσας Σοφίας στο Κρεμλίνο αλλάζει όλη η ρουτίνα της ζωής της αυλής του Μεγάλου Δούκα ακόμα και η εμφάνιση της Μόσχας. Με τον ερχομό της νύφης του, ο Ιβάν Γ' έπαψε επίσης να αρέσει το περιβάλλον στο οποίο ζούσαν οι πρόγονοί του και οι Βυζαντινοί τεχνίτες και καλλιτέχνες που έφτασαν με τη Σοφία άρχισαν να χτίζουν και να ζωγραφίζουν εκκλησίες, να κατασκευάζουν πέτρινους θαλάμους (αυτή την εποχή ήταν η Πολύπλευρη Αίθουσα στο Κρεμλίνο χτίστηκε). Είναι αλήθεια ότι οι πρόγονοί μας πίστευαν ότι το να μένουν σε πέτρινα σπίτια ήταν επιβλαβές, γι 'αυτό και οι ίδιοι συνέχισαν να ζουν σε ξύλινα και έκαναν μόνο πολυτελείς δεξιώσεις σε πέτρινα αρχοντικά.

Η Μόσχα, στην εμφάνισή της, άρχισε να μοιάζει με την πρώην Κωνσταντινούπολη, όπως ονομαζόταν η Κωνσταντινούπολη, η πρωτεύουσα του Βυζαντίου, η οποία επίσης έγινε πλέον τουρκική πόλη. Σύμφωνα με τους βυζαντινούς κανόνες, η αυλική ζωή ήταν πλέον προγραμματισμένη, μέχρι το πότε και πώς έπρεπε να βγουν ο βασιλιάς και η βασίλισσα, ποιος θα έπρεπε να τους συναντήσει πρώτος και πού να σταθούν οι άλλοι αυτήν την ώρα κ.λπ. Ακόμη και το βάδισμα του Μεγάλου Δούκα έχει αλλάξει από τότε που άρχισε να αυτοαποκαλείται βασιλιάς. Έγινε πιο σοβαρή, χαλαρή και αρχοντική.

Αλλά είναι άλλο να αποκαλείς τον εαυτό σου βασιλιά και άλλο να είσαι πραγματικά. Μέχρι τα μέσα του 15ου αιώνα, στην Αρχαία Ρωσία, εκτός από τους Βυζαντινούς αυτοκράτορες, τσάρους ονομάζονταν και οι χάνοι της Χρυσής Ορδής. Οι μεγάλοι δούκες ήταν υποταγμένοι στους Τατάρους χάν για αρκετούς αιώνες και αναγκάστηκαν να τους πληρώσουν φόρο, έτσι ο μεγάλος δούκας μπορούσε να γίνει βασιλιάς μόνο αφού έπαυε να είναι υποτελής του χάνου. Αλλά από αυτή την άποψη, η κατάσταση έχει αλλάξει. Ο ταταρικός ζυγός ανατράπηκε και ο Μέγας Δούκας σταμάτησε τελικά τις προσπάθειες να απαιτήσει φόρο τιμής από τους Ρώσους πρίγκιπες.

Στα τέλη του 15ου αιώνα, το βυζαντινό αυτοκρατορικό οικόσημο - ένας δικέφαλος αετός - εμφανίστηκε στις σφραγίδες με τις οποίες ο Ιβάν Γ' σφράγισε πολιτικές συνθήκες και άλλα σημαντικά πολιτικά έγγραφα.

Όμως ο πρώτος τσάρος που στέφθηκε επίσημα βασιλιάς δεν ήταν ο Ιβάν Γ'. Πέρασε λίγος καιρός ακόμα όταν οι μεγάλοι πρίγκιπες που κυβέρνησαν τη Ρωσία άρχισαν να αποκαλούνται επίσημα τσάροι και να μεταβιβάζουν αυτόν τον τίτλο κληρονομικά.

Ο πρώτος Ρώσος Τσάρος, που άρχισε επίσημα να αποκαλείται έτσι σε όλο τον κόσμο, ήταν ο εγγονός του Ιβάν Γ', ο Ιβάν Δ' Βασιλίεβιτς του Τρομερού το 1547.

Αν και ο καθένας από εμάς μελέτησε την ιστορία της Ρωσίας στο σχολείο, δεν γνωρίζουν όλοι ποιος ήταν ο πρώτος τσάρος στη Ρωσία. Το 1547, ο Ivan IV Vasilyevich, με το παρατσούκλι ο Τρομερός για τον δύσκολο χαρακτήρα, τη σκληρότητα και τη σκληρή διάθεσή του, άρχισε να ονομάζεται αυτός ο δυνατός τίτλος. Πριν από αυτόν, όλοι οι ηγεμόνες των ρωσικών εδαφών ήταν μεγάλοι δούκες. Αφού ο Ιβάν ο Τρομερός έγινε Τσάρος, το κράτος μας άρχισε να ονομάζεται Ρωσικό Βασίλειο αντί για Πριγκιπάτο της Μόσχας.

Μέγας Δούκας και Τσάρος: ποια είναι η διαφορά;

Έχοντας ασχοληθεί με το ποιος ονομάστηκε για πρώτη φορά Τσάρος όλων των Ρωσιών, θα πρέπει να μάθουμε γιατί ο νέος τίτλος έγινε απαραίτητος. Μέχρι τα μέσα του 16ου αιώνα, τα εδάφη του Πριγκιπάτου της Μόσχας καταλάμβαναν 2,8 χιλιάδες τετραγωνικά χιλιόμετρα. Ήταν ένα τεράστιο κράτος, που εκτεινόταν από την περιοχή του Σμολένσκ στα δυτικά μέχρι τις περιοχές Ριαζάν και Νίζνι Νόβγκοροντ στα ανατολικά, από τα εδάφη Καλούγκα στα νότια μέχρι τον Αρκτικό Ωκεανό και τον Φινλανδικό Κόλπο στα βόρεια. Περίπου 9 εκατομμύρια άνθρωποι ζούσαν σε μια τόσο τεράστια περιοχή. Η Μοσχοβίτικη Ρωσία (όπως ονομαζόταν αλλιώς το πριγκιπάτο) ήταν ένα συγκεντρωτικό κράτος στο οποίο όλες οι περιοχές ήταν υποταγμένες στον Μεγάλο Δούκα, δηλαδή στον Ιβάν Δ'.

Μέχρι τον 16ο αιώνα, η Βυζαντινή Αυτοκρατορία έπαψε να υπάρχει. Ο Γκρόζνι έτρεφε την ιδέα να γίνει ο προστάτης ολόκληρου του ορθόδοξου κόσμου και γι' αυτό χρειαζόταν να ενισχύσει την εξουσία του κράτους του σε διεθνές επίπεδο. Η αλλαγή του τίτλου έπαιξε σημαντικό ρόλο σε αυτό το θέμα. Στις δυτικοευρωπαϊκές χώρες, η λέξη «τσάρος» μεταφραζόταν ως «αυτοκράτορας» ή έμεινε ανέγγιχτη, ενώ ο «πρίγκιπας» συνδέθηκε με δούκα ή πρίγκιπα, που ήταν ένα επίπεδο χαμηλότερο.

Τα παιδικά χρόνια του Τσάρου

Γνωρίζοντας ποιος έγινε ο πρώτος βασιλιάς στη Ρωσία, θα είναι ενδιαφέρον να εξοικειωθείτε με τη βιογραφία αυτού του ατόμου. Ο Ιβάν ο Τρομερός γεννήθηκε το 1530. Γονείς του ήταν ο Μέγας Δούκας της Μόσχας Βασίλειος Γ' και η πριγκίπισσα Έλενα Γκλίνσκαγια. Ο μελλοντικός ηγεμόνας των ρωσικών εδαφών έμεινε ορφανός νωρίς. Όταν ήταν 3 ετών πέθανε ο πατέρας του. Δεδομένου ότι ο Ιβάν ήταν ο μόνος διάδοχος του θρόνου (ο μικρότερος αδελφός του Γιούρι γεννήθηκε διανοητικά καθυστερημένος και δεν μπορούσε να ηγηθεί του πριγκιπάτου της Μόσχας), η κυριαρχία των ρωσικών εδαφών πέρασε σε αυτόν. Αυτό συνέβη το 1533. Για κάποιο διάστημα, η μητέρα του ήταν ο de facto κυρίαρχος του μικρού γιου, αλλά το 1538 πέθανε και αυτή (σύμφωνα με φήμες, δηλητηριάστηκε). Εντελώς ορφανός στην ηλικία των οκτώ ετών, ο μελλοντικός πρώτος Τσάρος της Ρωσίας μεγάλωσε ανάμεσα στους κηδεμόνες του, τους μπόγιαρς Belsky και Shuisky, που δεν τους ενδιέφερε τίποτα άλλο εκτός από την εξουσία. Μεγαλώνοντας σε κλίμα υποκρισίας και κακίας, από μικρός δεν εμπιστευόταν τους γύρω του και περίμενε ένα βρόμικο κόλπο από όλους.

Αποδοχή νέου τίτλου και γάμου

Στις αρχές του 1547, ο Γκρόζνι ανακοίνωσε την πρόθεσή του να παντρευτεί στο βασίλειο. Στις 16 Ιανουαρίου του ίδιου έτους του δόθηκε ο τίτλος του Τσάρου όλων των Ρωσιών. Το στέμμα τοποθετήθηκε στο κεφάλι του ηγεμόνα από τον Μητροπολίτη Μόσχας Μακάριο, έναν άνθρωπο που απολαμβάνει εξουσία στην κοινωνία και ασκεί ιδιαίτερη επιρροή στον νεαρό Ιβάν. Ο τελετουργικός γάμος τελέστηκε στον Καθεδρικό Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου του Κρεμλίνου.

Ως 17χρονο αγόρι, ο νεοστεμμένος βασιλιάς αποφάσισε να παντρευτεί. Αναζητώντας μια νύφη, οι αξιωματούχοι ταξίδεψαν σε όλη τη ρωσική γη. Ο Ιβάν ο Τρομερός επέλεξε τη σύζυγό του από μιάμιση χιλιάδες αιτούντες. Πάνω απ 'όλα, του άρεσε η νεαρή Anastasia Zakharyina-Yuryeva. Σαγήνευσε τον Ιβάν όχι μόνο με την ομορφιά της, αλλά και με την εξυπνάδα, την αγνότητα, την ευσέβεια και τον ήρεμο χαρακτήρα της. Ο Μητροπολίτης Μακάριος, που έστεψε τον Ιβάν τον Τρομερό, ενέκρινε την επιλογή και παντρεύτηκε τους νεόνυμφους. Στη συνέχεια, ο βασιλιάς είχε άλλους συζύγους, αλλά η Αναστασία ήταν η αγαπημένη του από όλους.

Εξέγερση της Μόσχας

Το καλοκαίρι του 1547 σημειώθηκε σφοδρή πυρκαγιά στην πρωτεύουσα, η οποία δεν μπόρεσε να σβήσει για 2 ημέρες. Περίπου 4 χιλιάδες άνθρωποι έγιναν θύματά του. Οι φήμες διαδόθηκαν σε όλη την πόλη ότι η πρωτεύουσα πυρπολήθηκε από τους συγγενείς του Τσάρου, τους Γκλίνσκι. Ένα θυμωμένο πλήθος ανθρώπων πήγε στο Κρεμλίνο. Τα σπίτια των πριγκίπων Γκλίνσκι λεηλατήθηκαν. Το αποτέλεσμα της λαϊκής αναταραχής ήταν η δολοφονία ενός από τα μέλη αυτής της ευγενούς οικογένειας - του Γιούρι. Μετά από αυτό, οι επαναστάτες ήρθαν στο χωριό Vorobyovo, όπου ο νεαρός βασιλιάς κρυβόταν από αυτούς, και ζήτησαν να τους παραδοθούν όλοι οι Glinsky. Οι ταραχοποιοί δύσκολα ειρηνεύτηκαν και στάλθηκαν πίσω στη Μόσχα. Μετά την αποδυνάμωση της εξέγερσης, το Γκρόζνι διέταξε την εκτέλεση των οργανωτών του.

Έναρξη κρατικής μεταρρύθμισης

Η εξέγερση της Μόσχας εξαπλώθηκε και σε άλλες ρωσικές πόλεις. Ο Ιβάν Δ' αντιμετώπισε την ανάγκη να πραγματοποιήσει μεταρρυθμίσεις με στόχο την εγκαθίδρυση της τάξης στη χώρα και την ενίσχυση της αυτοκρατορίας του. Για τους σκοπούς αυτούς, το 1549, ο τσάρος δημιούργησε την Εκλεγμένη Ράντα - μια νέα κυβερνητική ομάδα, η οποία περιλάμβανε ανθρώπους πιστούς σε αυτόν (Μητροπολίτης Μακάριος, ιερέας Σιλβέστερ, Α. Αντάσεφ, Α. Κούρμπσκι και άλλοι).

Αυτή η περίοδος χρονολογείται από την έναρξη των ενεργών μεταρρυθμιστικών δραστηριοτήτων του Ιβάν του Τρομερού, με στόχο τη συγκέντρωση της εξουσίας του. Για να διαχειριστεί διάφορους κλάδους της κρατικής ζωής, ο πρώτος τσάρος στη Ρωσία δημιούργησε πολυάριθμα τάγματα και καλύβες. Έτσι, την εξωτερική πολιτική του ρωσικού κράτους ηγήθηκε ο Πρέσβης Prikaz, με επικεφαλής τον I. Viskovity για δύο δεκαετίες. Το Petition Hut, υπό τον έλεγχο του A. Adashev, ήταν υποχρεωμένο να δέχεται αιτήσεις, αναφορές και παράπονα από απλούς ανθρώπους, καθώς και να διεξάγει έρευνες για αυτές. Η καταπολέμηση του εγκλήματος ανατέθηκε στο Robust Order. Χρησιμοποίησε ως μια σύγχρονη αστυνομική δύναμη. Η ζωή της πρωτεύουσας ρυθμιζόταν από το Zemsky Prikaz.

Το 1550, ο Ιβάν Δ΄ δημοσίευσε έναν νέο Κώδικα Νόμων, στον οποίο συστηματοποιήθηκαν και επεξεργάστηκαν όλες οι υπάρχουσες νομοθετικές πράξεις στο ρωσικό βασίλειο. Κατά τη σύνταξή του, ελήφθησαν υπόψη οι αλλαγές που συνέβησαν στη ζωή του κράτους τον τελευταίο μισό αιώνα. Το έγγραφο εισήγαγε τιμωρία για δωροδοκία για πρώτη φορά. Πριν από αυτό, η Μοσχοβίτικη Ρωσία ζούσε σύμφωνα με τον Κώδικα Νόμων του 1497, οι νόμοι του οποίου ήταν αισθητά ξεπερασμένοι στα μέσα του 16ου αιώνα.

Εκκλησία και στρατιωτική πολιτική

Επί Ιβάν του Τρομερού, η επιρροή της Ορθόδοξης Εκκλησίας αυξήθηκε σημαντικά και η ζωή των κληρικών βελτιώθηκε. Αυτό διευκολύνθηκε από το Συμβούλιο των Εκατό Κεφαλών, που συγκλήθηκε το 1551. Οι διατάξεις που υιοθετήθηκαν εκεί συνέβαλαν στον συγκεντρωτισμό της εκκλησιαστικής εξουσίας.

Το 1555-1556, ο πρώτος Τσάρος της Ρωσίας, ο Ιβάν ο Τρομερός, μαζί με τον Εκλεγμένο Ράντα, ανέπτυξαν τον «Κώδικα Υπηρεσίας», ο οποίος συνέβαλε στην αύξηση του μεγέθους του ρωσικού στρατού. Σύμφωνα με αυτό το έγγραφο, κάθε φεουδάρχης ήταν υποχρεωμένος να απομακρύνει έναν ορισμένο αριθμό στρατιωτών με άλογα και όπλα από τα εδάφη του. Αν ο γαιοκτήμονας προμήθευε τον Τσάρο με στρατιώτες που ξεπερνούσαν τον κανόνα, ενθαρρύνονταν με χρηματική ανταμοιβή. Σε περίπτωση που ο φεουδάρχης δεν μπορούσε να παράσχει τον απαιτούμενο αριθμό στρατιωτών, πλήρωνε πρόστιμο. Η «ρήτρα υπηρεσίας» συνέβαλε στη βελτίωση της μαχητικής αποτελεσματικότητας του στρατού, η οποία ήταν σημαντική στο πλαίσιο της ενεργού εξωτερικής πολιτικής του Ιβάν του Τρομερού.

Εδαφική επέκταση

Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Ιβάν του Τρομερού, πραγματοποιήθηκε ενεργά η κατάκτηση γειτονικών εδαφών. Το 1552, το Χανάτο του Καζάν προσαρτήθηκε στο ρωσικό κράτος και το 1556 το Χανάτο του Αστραχάν. Επιπλέον, οι κτήσεις του βασιλιά επεκτάθηκαν λόγω της κατάκτησης της περιοχής του Βόλγα και του δυτικού τμήματος των Ουραλίων. Οι ηγεμόνες της Καμπαρδιάς και των Νογκάι αναγνώρισαν την εξάρτησή τους από τα ρωσικά εδάφη. Επί του πρώτου Ρώσου Τσάρου, ξεκίνησε η ενεργός προσάρτηση της Δυτικής Σιβηρίας.

Καθ' όλη τη διάρκεια του 1558-1583, ο Ιβάν Δ' πολέμησε τον Λιβονικό πόλεμο για την πρόσβαση της Ρωσίας στις ακτές της Βαλτικής Θάλασσας. Η έναρξη των εχθροπραξιών ήταν επιτυχής για τον βασιλιά. Το 1560, τα ρωσικά στρατεύματα κατάφεραν να νικήσουν πλήρως το Λιβονικό Τάγμα. Ωστόσο, ο πόλεμος που ξεκίνησε με επιτυχία, διήρκεσε πολλά χρόνια, οδήγησε σε επιδείνωση της κατάστασης στη χώρα και κατέληξε σε πλήρη ήττα για τη Ρωσία. Ο βασιλιάς άρχισε να αναζητά τους υπεύθυνους για τις αποτυχίες του, που οδήγησαν σε μαζική ντροπή και εκτελέσεις.

Διάλειμμα με την εκλεκτή Ράντα, oprichnina

Ο Αντάσεφ, ο Σιλβέστερ και άλλες προσωπικότητες της Εκλεγμένης Ράντα δεν υποστήριξαν την επιθετική πολιτική του Ιβάν του Τρομερού. Το 1560, αντιτάχθηκαν στη συμπεριφορά της Ρωσίας στον πόλεμο της Λιβονίας, για τον οποίο προκάλεσαν την οργή του ηγεμόνα. Ο πρώτος τσάρος στη Ρωσία διέλυσε τη Ράντα. Τα μέλη του διώχθηκαν. Ο Ιβάν ο Τρομερός, που δεν ανέχεται τις διαφωνίες, σκέφτηκε να εγκαθιδρύσει μια δικτατορία στα εδάφη υπό τον έλεγχό του. Για το σκοπό αυτό, το 1565 άρχισε να ακολουθεί μια πολιτική οπρίχνινα. Η ουσία του ήταν η δήμευση και η αναδιανομή βογιαρικών και πριγκιπικών γαιών υπέρ του κράτους. Αυτή η πολιτική συνοδεύτηκε από μαζικές συλλήψεις και εκτελέσεις. Το αποτέλεσμά της ήταν η αποδυνάμωση της τοπικής αριστοκρατίας και η ενίσχυση της εξουσίας του βασιλιά σε αυτό το πλαίσιο. Η oprichnina διήρκεσε μέχρι το 1572 και έληξε μετά την καταστροφική εισβολή στη Μόσχα από τα στρατεύματα της Κριμαίας με επικεφαλής τον Khan Devlet-Girey.

Η πολιτική που ακολούθησε ο πρώτος τσάρος στη Ρωσία οδήγησε σε σοβαρή αποδυνάμωση της οικονομίας της χώρας, ερήμωση εδαφών και καταστροφή κτημάτων. Προς το τέλος της βασιλείας του, ο Ιβάν ο Τρομερός εγκατέλειψε την εκτέλεση ως μέθοδο τιμωρίας των ενόχων. Στη διαθήκη του του 1579, μετανόησε για τη σκληρότητά του προς τους υπηκόους του.

Οι γυναίκες και τα παιδιά του βασιλιά

Ο Ιβάν ο Τρομερός παντρεύτηκε 7 φορές. Συνολικά απέκτησε 8 παιδιά, 6 από τα οποία πέθαναν σε παιδική ηλικία. Η πρώτη σύζυγος Anastasia Zakharyina-Yuryeva έδωσε στον Τσάρο 6 κληρονόμους, από τους οποίους μόνο δύο επέζησαν στην ενηλικίωση - ο Ivan και ο Fedor. Η δεύτερη σύζυγός του, Maria Temryukovna, γέννησε έναν γιο, τον Vasily, στον κυρίαρχο. Πέθανε σε 2 μηνών. Το τελευταίο παιδί (Dmitry) του Ivan the Terrible γεννήθηκε στην έβδομη σύζυγό του Maria Nagaya. Το αγόρι έμελλε να ζήσει μόνο 8 χρόνια.

Ο πρώτος Ρώσος Τσάρος στη Ρωσία σκότωσε τον ενήλικο γιο του Ιβάν Ιβάνοβιτς το 1582 σε μια κρίση θυμού, έτσι ο Φέντορ αποδείχθηκε ότι ήταν ο μόνος διάδοχος του θρόνου. Ήταν αυτός που ανέλαβε το θρόνο μετά το θάνατο του πατέρα του.

Θάνατος

Ο Ιβάν ο Τρομερός κυβέρνησε το ρωσικό κράτος μέχρι το 1584. Τα τελευταία χρόνια της ζωής του, τα οστεόφυτα τον δυσκόλεψαν στο να περπατήσει αυτόνομα. Η έλλειψη κίνησης, η νευρικότητα και ο ανθυγιεινός τρόπος ζωής οδήγησαν στο γεγονός ότι σε ηλικία 50 ετών ο κυβερνήτης έμοιαζε με γέρο. Στις αρχές του 1584, το σώμα του άρχισε να πρήζεται και να αναδύει μια δυσάρεστη οσμή. Οι γιατροί ονόμασαν την ασθένεια του κυρίαρχου «αιμική αποσύνθεση» και προέβλεψαν τον γρήγορο θάνατό του. Ο Ιβάν ο Τρομερός πέθανε στις 18 Μαρτίου 1584, ενώ έπαιζε σκάκι με τον Μπόρις Γκοντούνοφ. Έτσι τελείωσε η ζωή εκείνου που ήταν ο πρώτος τσάρος στη Ρωσία. Στη Μόσχα συνεχίστηκαν οι φήμες ότι ο Ιβάν Δ' δηλητηριάστηκε από τον Γκοντούνοφ και τους συνεργούς του. Μετά το θάνατο του βασιλιά, ο θρόνος πήγε στον γιο του Fedor. Στην πραγματικότητα, ο Μπόρις Γκοντούνοφ έγινε ηγεμόνας της χώρας.


Οι περισσότεροι συζητήθηκαν
Μετατροπή κλάσματος σε δεκαδικό και αντίστροφα, κανόνες, παραδείγματα Μετατροπή κλάσματος σε δεκαδικό και αντίστροφα, κανόνες, παραδείγματα
Poretskoye (Chuvashia) Poretskoye Chuvashia Poretskoye (Chuvashia) Poretskoye Chuvashia
Alexander Pushkin - Φθινόπωρο: Ποίημα Ξέρεις πώς μυρίζουν τα φύλλα του φθινοπώρου; Alexander Pushkin - Φθινόπωρο: Ποίημα Ξέρεις πώς μυρίζουν τα φύλλα του φθινοπώρου;


κορυφή