Ανάλυση: Astafiev, "Lyudochka". Προβλήματα της εργασίας

Βίκτορ Αστάφιεφ

Έπεσες σαν πέτρα.

Πέθανα κάτω από αυτό.

Vl. Σοκόλοφ

Μια ιστορία που ειπώθηκε περαστικά, που ακούστηκε εν τω μεταξύ, πριν από δεκαπέντε χρόνια.

Δεν την έχω δει ποτέ, αυτό το κορίτσι. Και δεν θα το ξαναδώ. Δεν ξέρω καν το όνομά της, αλλά για κάποιο λόγο μου ήρθε στο μυαλό - το όνομά της ήταν Lyudochka. «Τι είναι στο όνομά μου για σένα; Θα πεθάνει σαν θλιβερός θόρυβος...» Και γιατί το θυμάμαι αυτό; Μέσα σε δεκαπέντε χρόνια συνέβησαν τόσα γεγονότα, τόσοι άνθρωποι γεννήθηκαν και πέθαναν από φυσικά αίτια, τόσοι πολλοί πέθαναν στα χέρια κακών, μέθυσαν, δηλητηριάστηκαν, κάηκαν, χάθηκαν, πνίγηκαν...

Γιατί αυτή η ιστορία, ήσυχα και χωριστά από όλα, ζει μέσα μου και μου καίει την καρδιά; Ίσως είναι όλα σχετικά με την καταθλιπτική κανονικότητά του, την αφοπλιστική απλότητά του;

Η Lyudochka γεννήθηκε σε ένα μικρό χωριό που πεθαίνει που ονομάζεται Vychugan. Η μητέρα της ήταν συλλογική αγρότης, ο πατέρας της συλλογικός αγρότης. Λόγω της πρώιμης καταπιεστικής δουλειάς του και της μακροχρόνιας, ακατέργαστης μέθης, ο πατέρας μου ήταν αδύναμος, αδύναμος, ιδιότροπος και βαρετός. Η μητέρα φοβόταν ότι το παιδί της δεν θα γεννιόταν ανόητο, προσπάθησε να το συλλάβει σε ένα σπάνιο διάλειμμα από το ποτό του συζύγου της, αλλά και πάλι το κορίτσι είχε μελανιάσει από την ανθυγιεινή σάρκα του πατέρα της και γεννήθηκε αδύναμη, άρρωστη και δακρυσμένη.

Μεγάλωσε σαν μαραμένο γρασίδι στην άκρη του δρόμου, έπαιζε ελάχιστα, σπάνια τραγουδούσε ή χαμογελούσε, στο σχολείο δεν πήρε ποτέ βαθμό Γ, αλλά ήταν σιωπηλά επιμελής και δεν έσκυβε σε ίσιο D.

Ο πατέρας της Lyudochka εξαφανίστηκε από τη ζωή εδώ και πολύ καιρό και απαρατήρητος. Μητέρα και κόρη ζούσαν πιο ελεύθερες, καλύτερα και πιο ευδιάθετες χωρίς αυτόν. Οι άντρες επισκέπτονταν τη μητέρα μου, μερικές φορές έπιναν, τραγουδούσαν στο τραπέζι, ξενυχτούσαν και ένας οδηγός τρακτέρ από μια γειτονική επιχείρηση ξυλείας, αφού όργωσε τον κήπο, είχε ένα πλούσιο δείπνο, έμεινε όλη την άνοιξη, μεγάλωσε στο αγρόκτημα, άρχισε να το διορθώνει, να το ενισχύει και να το πολλαπλασιάζει. Ταξίδεψε επτά μίλια για να δουλέψει σε μια μοτοσικλέτα, στην αρχή κουβαλούσε ένα όπλο μαζί του και συχνά πετούσε τσαλακωμένα πουλιά που πετούσαν πούπουλα από το σακίδιό του στο πάτωμα, μερικές φορές έβγαζε έναν λαγό από τα κίτρινα πόδια του και τον κρεμούσε νύχια, επιδέξια το δέρμα. Για πολλή ώρα μετά, το δέρμα κρεμόταν πάνω από τη σόμπα, γύριζε προς τα έξω, με ένα λευκό τελείωμα και κόκκινες κηλίδες διάσπαρτες με αστέρια πάνω του, τόσο πολύ που άρχισε να σπάει, και μετά το μαλλί κόπηκε από τα δέρματα, κλωσμένο μαζί με λινό νήμα, και δασύτριχα σάλια πλέκονταν.

Ο επισκέπτης δεν αντιμετώπισε τη Lyudochka με κανέναν τρόπο, ούτε καλό ούτε κακό, δεν την επέπληξε, δεν την προσέβαλε, δεν την επέπληξε, αλλά εξακολουθεί να τον φοβάται. Εκείνος έζησε, εκείνη έζησε στο ίδιο σπίτι - και αυτό είναι όλο. Όταν η Lyudochka ολοκλήρωσε δέκα τάξεις στο σχολείο και έγινε κορίτσι, η μητέρα της της είπε να πάει στην πόλη για να εγκατασταθεί, αφού δεν είχε τίποτα να κάνει στο χωριό, αυτή και η ίδια - η μητέρα της πεισματικά δεν φώναξε τον επισκέπτη και τον πατέρα. - σχεδίαζαν να μετακομίσουν στην επιχείρηση βιομηχανίας ξυλείας. Στην αρχή, η μητέρα υποσχέθηκε να βοηθήσει τη Lyudochka με χρήματα, πατάτες και ό,τι θα έστελνε ο Θεός - στα βαθιά της γεράματα, βλέπετε, θα τους βοηθήσει κι εκείνη.

Η Lyudochka έφτασε στην πόλη με τρένο και πέρασε την πρώτη νύχτα στο σταθμό. Το πρωί, πήγε στο κομμωτήριο του σταθμού και, αφού κάθισε στην ουρά για πολλή ώρα, πέρασε ακόμα περισσότερο για να μπει σε ένα city look: πήρε περμανάντ και μανικιούρ. Ήθελε επίσης να βάψει τα μαλλιά της, αλλά η παλιά κομμώτρια, που η ίδια τα έβαψε για να μοιάζει με χάλκινο σαμοβάρι, δεν το συμβούλεψε: λένε, τα μαλλιά σου είναι «με-α-αχ-κάνκι, χνουδωτά, κεφαλάκι, σαν πικραλίδα, αλλά οι χημικές ουσίες θα κάνουν τα μαλλιά σας να σπάσουν και να πέσουν.» Η Lyudochka συμφώνησε με ανακούφιση - δεν ήθελε τόσο να κάνει μακιγιάζ όσο ήθελε να είναι στο κομμωτήριο, σε αυτό το ζεστό δωμάτιο που αναπνέει αρώματα κολόνιας.

Ήσυχη, φαινομενικά περιορισμένη σε χωριάτικο τρόπο, αλλά επιδέξιη σαν χωριάτης, προσφέρθηκε να σκουπίσει τα μαλλιά στο πάτωμα, μοίρασε σαπούνι σε κάποιον, έδωσε σε κάποιον μια χαρτοπετσέτα και μέχρι το βράδυ είχε μάθει όλα τα τοπικά έθιμα, έκανε ένα Η θεία ονόμασε τη Γαβρίλοβνα στην έξοδο του κομμωτηρίου, η οποία τη συμβούλεψε να μην φορέσει μακιγιάζ και της ζήτησε να γίνει μαθήτριά της.

Η ηλικιωμένη γυναίκα κοίταξε προσεκτικά τη Lyudochka, μετά μελέτησε τα αφόρητα έγγραφά της, ρώτησε λίγο και μετά πήγε μαζί της στη δημοτική διοίκηση της πόλης, όπου εγγράφηκε στη Lyudochka για να εργαστεί ως μαθητευόμενος κομμωτής.

Η Gavrilovna πήρε τη μαθήτρια να ζήσει μαζί της, θέτοντας απλούς όρους: να βοηθάει στο σπίτι, να μην βγαίνει έξω περισσότερο από έντεκα, να μην φέρνει αγόρια στο σπίτι, να μην πίνει κρασί, να μην καπνίζει καπνό, να υπακούει την ερωμένη σε όλα. και να την τιμάς σαν τη δική σου μητέρα. Αντί να πληρώσουν για το διαμέρισμα, ας φέρουν ένα φορτίο καυσόξυλα από την επιχείρηση της βιομηχανίας ξυλείας.

Όσο είσαι φοιτητής θα ζεις, αλλά μόλις γίνεις κύριος πήγαινε στον ξενώνα. Αν θέλει ο Θεός, θα τακτοποιήσεις τη ζωή σου. - Και, μετά από μια βαριά παύση, ο Γκαβρίλοβνα πρόσθεσε: «Αν μείνεις έγκυος, θα σε διώξω». Δεν έκανα παιδιά, δεν μου αρέσουν τα τριξίματα, και επιπλέον, όπως όλοι οι παλιοί κύριοι, παλεύω με τα πόδια μου. Όταν ο καιρός είναι καλός, ουρλιάζω τη νύχτα.

Στο περιοδικό "New World", στο τεύχος Σεπτεμβρίου του 1989, ο Astafiev δημοσίευσε την ιστορία του ("Lyudochka"). Η ανάλυση αυτής της εργασίας είναι το θέμα αυτού του άρθρου. Η φωτογραφία του συγγραφέα παρουσιάζεται παρακάτω.

Προβλήματα της ιστορίας

Αυτή η ιστορία είναι για τη νεολαία, αλλά δεν υπάρχει νεότητα στους χαρακτήρες που δημιούργησε ο Αστάφιεφ. Είναι όλοι μοναχικοί άνθρωποι, που υποφέρουν κάπου βαθιά μέσα τους και περιφέρονται σε όλο τον κόσμο. Αυτές οι φθαρμένες σκιές ρίχνουν τις σκοτεινές τους αισθήσεις στις ψυχές των αναγνωστών. Συγκεκριμένα, οι χαρακτήρες του Αστάφιεφ χτυπιούνται από τη μοναξιά, η οποία είναι σταθερή και απόκοσμη στο έργο. Ο κύριος χαρακτήρας της ιστορίας "Lyudochka" (Astafiev) προσπαθεί να ξεφύγει από αυτόν τον κύκλο. Το πρόβλημα του έργου έγκειται στη σύγκρουση του εσωτερικού και του εξωτερικού κόσμου. Μπορεί να σημειωθεί ότι ήδη οι πρώτες γραμμές της ιστορίας, στις οποίες η ηρωίδα του έργου συγκρίνεται με το μαραμένο γρασίδι στην άκρη του δρόμου, υποδηλώνουν ότι αυτή, όπως αυτό το γρασίδι, δεν είναι ικανή για ζωή.

Η στάση των γονέων απέναντι στη Lyudochka

Η στάση των γονέων απέναντι στη Lyudochka είναι ένα σημαντικό σημείο που πρέπει να ληφθεί υπόψη κατά τη διεξαγωγή της ανάλυσης. Ο Astafiev ("Lyudochka") απεικονίζει τη σχέση του κύριου ήρωα με τους γονείς της τόσο μακριά από την ιδανική. Η Lyudochka φεύγει από το σπίτι όπου πέρασε τα παιδικά της χρόνια. Υπάρχουν και μοναχικοί άνθρωποι που της είναι ξένοι. Η μητέρα του κοριτσιού είχε από καιρό συνηθίσει στη δομή της ζωής της. Και ο πατριός ήταν αδιάφορος για τον κύριο χαρακτήρα. Ο Αστάφιεφ σημειώνει ότι απλώς ζούσαν στο ίδιο σπίτι και αυτό είναι όλο. Το κορίτσι ένιωθε σαν ξένος ανάμεσα στους ανθρώπους.

Το πρόβλημα της ψυχικής μοναξιάς

Η κοινωνία μας είναι άρρωστη, αυτό είναι ξεκάθαρο σε όλους σήμερα. Αλλά για να επιλέξετε τη σωστή θεραπεία, πρέπει να κάνετε μια σωστή διάγνωση. Τα καλύτερα μυαλά της χώρας παλεύουν με αυτό, προσπαθώντας να κάνουν τη δική τους ανάλυση. Ο Astafiev ("Lyudochka") έκανε μια πολύ ακριβή διάγνωση για μια τρομερή ασθένεια που έπληξε τη χώρα. Ο συγγραφέας είδε τον κύριο χαρακτήρα της ιστορίας σε πνευματική μοναξιά. Η εικόνα της αντανακλούσε τον πόνο πολλών συμπατριωτών μας. Η ιστορία "Lyudochka" (Astafiev) εξακολουθεί να είναι πολύ επίκαιρη σήμερα. Τα προβλήματά του είναι κοντά και οικεία σε πολλούς ανθρώπους που ζουν σήμερα.

Η ιστορία που δημιούργησε ο Αστάφιεφ ταιριάζει εύκολα στη σύγχρονη Ένα από τα κύρια χαρακτηριστικά του ταλέντου του συγγραφέα είναι η ικανότητα να καλύπτει προβλήματα που απασχολούν πολλούς συγγραφείς: διάλυση του χωριού, παρακμή της ηθικής, οικονομική κακοδιαχείριση, άνοδος του εγκλήματος. . Ο Βίκτορ Πέτροβιτς μας δείχνει μια γκρίζα, καθημερινή, συνηθισμένη ζωή. Στον κύκλο «σπίτι-δουλειά-σπίτι» ζουν η Gavrilovna, μια γυναίκα που έχασε την υγεία της σε ένα κομμωτήριο, και οι φίλες της, που θεωρούν δεδομένα όλα τα χτυπήματα της μοίρας. Και ο κεντρικός χαρακτήρας πρέπει να βρίσκεται σε αυτόν τον κύκλο, όπως δείχνει η ανάλυσή μας. Ο Astafiev ("Lyudochka") την απεικονίζει ως σε καμία περίπτωση μια εξαιρετική ηρωίδα ικανή να αλλάξει αυτόν τον κόσμο. Αναγκάζεται να υπάρχει σε δύσκολες συνθήκες και να καταλάβει ότι δεν υπάρχει διέξοδος.

Η μπερδεμένη μοίρα της Lyudochka

Όταν ο κύριος χαρακτήρας του έργου αποφοίτησε από την 9η τάξη και έγινε κορίτσι, η μητέρα της της είπε ότι η Lyudochka έπρεπε να πάει στην πόλη για να εγκατασταθεί, καθώς δεν είχε τίποτα να κάνει στο χωριό. Η κύρια ιδέα της ιστορίας είναι να απεικονίσει την περίπλοκη μοίρα ενός κοριτσιού που στριμώχνεται από οικονομικούς περιορισμούς (για να επιβιώσει με κάποιο τρόπο στην πόλη, έπρεπε να συμφωνήσει σε οποιαδήποτε δουλειά), καθώς και τα σκληρά ήθη των πόλη, απαράδεκτη για το χωριό. Ο συγγραφέας αποκάλυψε με μαεστρία τον χαρακτήρα του Lyudochka, καθώς και τα ηθικά προβλήματα της σύγχρονης γενιάς του και τα ανέλυσε. Ο Astafiev ("Lyudochka") μπόρεσε να μιλήσει ξεκάθαρα για πολλά σοβαρά πράγματα, να προκαλέσει συμπόνια και συμπάθεια για την άδικη μοίρα του κύριου χαρακτήρα.

Γιατί αυτοκτόνησε η Lyudochka;

Η Lyudochka, έχοντας φτάσει στο σπίτι, δεν βρήκε καν την κατάλληλη υποστήριξη από τη μητέρα της, καθώς ήταν απασχολημένη με τα δικά της προβλήματα. Η κύρια ήρωας ήταν ικανή για μια απελπισμένη πράξη, αποφασισμένη στον εαυτό της, όπως όλοι οι άλλοι ήταν πάντα η πρώτη που πετάχτηκε στο ποτάμι ως παιδί. Και τώρα, με μια θηλιά γύρω από το λαιμό της, η Lyudochka, όπως στην παιδική της ηλικία, έσπρωξε με τα πόδια της και σκέπασε τα αυτιά της με τις παλάμες της, σαν να είχε ρίξει τον εαυτό της σε μια πισίνα χωρίς πάτο και απέραντο όριο από μια βρεγμένη ακτή. Από τη μία, η κοπέλα αποφάσισε να λύσει όλα της τα προβλήματά με αυτόν τον τρόπο, χωρίς να παρεμβαίνει σε κανέναν, αλλά από την άλλη, η αποφασιστικότητά της μπορεί να ζηλέψει. Ο χαρακτηρισμός του Lyudochka Astafiev είναι πολύ αξιοσημείωτος. Ο προσδιορισμός του κύριου χαρακτήρα δεν είναι χαρακτηριστικός πολλών νέων της εποχής μας.

Διασύνδεση πεπρωμένων

Ο συγγραφέας προσπαθεί να δώσει μια τέτοια εικόνα στην ιστορία που ο αναγνώστης έχει την ευκαιρία όχι μόνο να δει, αλλά και να νιώσει το ζωντανό ρεύμα της ζωής στην εικόνα που στέκεται μπροστά του. Κατά την ανάλυση της ιστορίας του Astafiev "Lyudochka", είναι απαραίτητο να σημειώσουμε ένα άλλο σημαντικό σημείο. Η πλοκή δεν είναι απλώς και όχι μόνο μια ορατή σύνδεση γεγονότος, αλλά και κάτι περισσότερο - ένα κρυφό υποκειμενικό, που συγκρατεί ολόκληρο το έργο μαζί με την κίνηση της σκέψης του συγγραφέα. Στην περίπτωσή μας, αυτές είναι σκέψεις για τη διασύνδεση των πεπρωμένων, που ζουν σε ένα διχασμένο, αποσυνδεδεμένο, αλλά ακόμα σε έναν κόσμο, σε μια γη. Η Λιουντόσκα πήρε πάνω της τις αμαρτίες τόσων πολλών: της μητέρας της, του Στρέκοχ, της Γκαβρίλοβνα, του σχολείου, της νεολαίας της πόλης, της σοβιετικής αστυνομίας. Αυτό είναι κάτι με το οποίο ο Ντοστογιέφσκι δεν μπορούσε ακόμη να συμφωνήσει - η εξιλέωση των αμαρτιών κάποιου από εκείνους που δεν καταλαβαίνουν και είναι αθώοι. Μια σύντομη ζωή, μονότονη, απελπιστική, αδιάφορη, γκρίζα, χωρίς αγάπη και στοργή - η τραγωδία ενός κοριτσιού. Ο θάνατός της είναι η άνοδός της. Μόνο μετά το θάνατό της, η Lyudochka έγινε ξαφνικά απαραίτητη στη μητέρα της, Gavrilovna. Τελικά έγινε αντιληπτή. Η ιστορία του Αστάφιεφ είναι πολύ συγκινητική, γιατί ο αναγνώστης μπορεί να νιώσει πόσο καλόκαρδος και νοιαστικός είναι ο συγγραφέας προς αυτό το κορίτσι.

Η τραγωδία του «μικρού ανθρώπου»

Η τραγωδία του «μικρού ανθρώπου» αποκαλύπτεται σε αυτό το έργο. Ο Αστάφιεφ συνεχίζει σε αυτό ένα από τα πιο αγαπημένα θέματα στη ρωσική λογοτεχνία του 19ου αιώνα. Το έργο περιγράφει τη μοίρα μιας άτυχης χωριανής που ήρθε στην πόλη αναζητώντας την ευτυχία, αλλά έπεσε πάνω στη σκληρότητα και την αδιαφορία των ανθρώπων. Η Lyudochka κακοποιήθηκε, αλλά το χειρότερο δεν ήταν αυτό: οι άνθρωποι που αγαπούσε δεν ήθελαν να την καταλάβουν. Ως εκ τούτου, το κορίτσι αυτοκτόνησε, μη βρίσκοντας ηθική υποστήριξη σε κανένα από αυτά.

Ο Astafiev δημιούργησε την ακόλουθη εικόνα της Lyudochka: είναι μια συνηθισμένη Ρωσίδα, από την οποία υπάρχουν πολλά. Από την παιδική ηλικία, ο κύριος χαρακτήρας δεν διακρίθηκε ούτε από ευφυΐα ούτε από ομορφιά, αλλά διατήρησε στην ψυχή της τον σεβασμό για τους ανθρώπους, το έλεος, την ευπρέπεια και την καλοσύνη. Αυτό το κορίτσι ήταν αδύναμο. Γι' αυτό ο Γκαβρίλοβνα, που την προστάτευε στην πόλη, κατηγόρησε τη Λιουντόσκα για όλες τις δουλειές του σπιτιού. Το κορίτσι το έκανε με ευχαρίστηση και δεν προσβλήθηκε από αυτό.

Γλωσσικά χαρακτηριστικά στην ιστορία

Διεξάγουμε μια ιδεολογική και καλλιτεχνική ανάλυση της ιστορίας του Astafiev "Lyudochka". Περιγράψαμε την ιδεολογική βάση του έργου τώρα προχωράμε στα καλλιτεχνικά χαρακτηριστικά αυτής της ιστορίας.

Ο συγγραφέας έβαλε ένα μεγάλο αριθμό σταθερών φράσεων και αφορισμών στο στόμα της Gavrilovna ("φάλαινα δολοφόνος", "χελιδόνι", "περιστεράκι με μπλε φτερά", "μικρή μου αγάπη"). Με τη βοήθεια αυτών των εκφράσεων, ο συγγραφέας χαρακτηρίζει τη νοικοκυρά οι ατομικές της ιδιότητες λαμβάνουν μια συναισθηματική αξιολόγηση. Το πνεύμα και το στυλ της εποχής τους κληρονομήθηκαν από τους ήρωες του Αστάφιεφ. Ο λόγος τους δεν είναι μόνο λόγος. Είναι ο εκφραστής όλων των ηθικών και ψυχικών δυνάμεων. Δεν μπορεί παρά να επικροτήσει τον συγγραφέα για τις άριστες γνώσεις του στη φρασεολογία («homies», «βγάλε τα νύχια σου», «νονός», «fuck off»). Ρωσικά ρητά, παροιμίες και άλλες φράσεις καταλαμβάνουν σημαντική θέση μεταξύ των οπτικών μέσων που χρησιμοποιεί ο συγγραφέας. Και αυτό δεν είναι τυχαίο - περιέχουν τεράστιες εκφραστικές δυνατότητες: εκφραστικότητα, συναισθηματικότητα, υψηλό βαθμό γενίκευσης. Ο συγγραφέας μεταφέρει την κοσμοθεωρία του στον αναγνώστη με μια γλώσσα ευέλικτη, περιεκτική, καλλιτεχνικά εκφραστική. Διαβάζοντας το έργο "Lyudochka" του Astafiev, μπορεί κανείς να παρατηρήσει ότι η ακρίβεια και η ζωντάνια που χαρακτηρίζουν τη λαϊκή ομιλία δίνουν σταθερές στροφές στην ομιλία των χαρακτήρων ("δούλεψε σαν άλογο", "λυγίστε την πλάτη σας", "το πήρε στο κεφάλι σας") . Η γλώσσα του συγγραφέα είναι πολύχρωμη, πλούσια και μοναδική στον μελωδικό ήχο της. Εκτός από απλές προσωποποιήσεις (για παράδειγμα, «το χωριό ασφυκτιά στην άγρια ​​ανάπτυξη»), χρησιμοποιεί πολλές σύνθετες, γεμάτες με μεταφορές και επίθετα, δημιουργώντας μια ξεχωριστή εικόνα. Γι' αυτό η ιστορία αποδείχτηκε τόσο ζωντανή, πλούσια και αξέχαστη.

Λήψη αντίθεσης

Ο Viktor Astafiev ("Lyudochka") δεν εστιάζει την προσοχή του αποκλειστικά στις σκιώδεις πλευρές της ζωής. Η ανάλυση του έργου δείχνει ότι υπάρχει επίσης μια φωτεινή αρχή σε αυτό, που φωτίζει πολλές αντιξοότητες. Προέρχεται από τις καρδιές πολλών εργατών που δεν έχουν μεταφραστεί στη Ρωσία. Θυμάμαι τη σκηνή του χόρτου, το επεισόδιο όταν ο κύριος χαρακτήρας και η μητέρα της πετούσαν μια θημωνιά και μετά η Λιουντόσκα ξεπέρασε τη σκόνη και τη σκόνη σανού από τον εαυτό της στο ποτάμι της πατρίδας της με μια χαρά που είναι γνωστή μόνο σε ανθρώπους που έχουν εργαστεί στην καρδιά τους». περιεχόμενο. Η τεχνική της αντίθεσης, που χρησιμοποίησε με επιτυχία εδώ ο Αστάφιεφ, τονίζει την πνευματική εγγύτητα με την ανθρώπινη φύση, που είναι αδύνατο να νιώσει κανείς σε μια πόλη βυθισμένη στη φτώχεια, το σκοτάδι της άγνοιας και της πλήρους οπισθοδρόμησης.

Τι είναι τόσο ελκυστικό στην ιστορία "Lyudochka" του Astafiev;

Αυτή η ιστορία είναι ελκυστική γιατί ο συγγραφέας, σε ένα τόσο μικρό έργο, μπόρεσε να θέσει μια σειρά από σημαντικά προβλήματα στον αναγνώστη. Ο συγγραφέας απεικόνισε σε ζωντανή καλλιτεχνική μορφή εικόνες από την πραγματική ζωή πολλών ανθρώπων. Ωστόσο, το κύριο καθήκον του Αστάφιεφ ήταν μάλλον να μας δείξει σε όλους σε ποια άβυσσο κινούμασταν. Και αν δεν σταματήσουμε στον χρόνο, η ανθρωπότητα αντιμετωπίζει πλήρη εκφυλισμό. Αυτή ακριβώς είναι η ιδέα που προτείνει η ιστορία "Lyudochka". Ο Αστάφιεφ μας ενθαρρύνει να σκεφτόμαστε τον κόσμο γύρω μας και τη δική μας ψυχή, να προσπαθήσουμε να αλλάξουμε τον εαυτό μας, να μάθουμε να έχουμε συμπόνια για τους γείτονές μας και να αγαπάμε τους ανθρώπους, να δούμε την ομορφιά αυτού του κόσμου και να προσπαθήσουμε να τον διατηρήσουμε. Άλλωστε, η ομορφιά, όπως ξέρουμε, θα σώσει τον κόσμο.

Έπεσες σαν πέτρα.

Πέθανα κάτω από αυτό.

Vl. Σοκόλοφ

Πριν από περίπου δεκαπέντε χρόνια ο συγγραφέας άκουσε αυτή την ιστορία, και δεν ξέρει γιατί, ζει μέσα του και του καίει την καρδιά. «Ίσως όλα έχουν να κάνουν με την καταθλιπτική κανονικότητά του, την αφοπλιστική απλότητά του;» Φαίνεται στον συγγραφέα ότι το όνομα της ηρωίδας ήταν Lyudochka. Γεννήθηκε στο μικρό απειλούμενο χωριό Vychugan. Οι γονείς είναι συλλογικοί αγρότες. Ο πατέρας έγινε μεθυσμένος από την καταθλιπτική δουλειά του, ήταν ιδιότροπος και βαρετός. Η μητέρα φοβόταν για το αγέννητο παιδί της, έτσι προσπάθησε να μείνει έγκυος σε ένα σπάνιο διάλειμμα από το ποτό του συζύγου της. Αλλά το κορίτσι, «μωλωπισμένο από την ανθυγιεινή σάρκα του πατέρα της, γεννήθηκε αδύναμο, άρρωστο και δακρυσμένο». Έγινε λήθαργος, σαν χόρτο στην άκρη του δρόμου, σπάνια γελούσε ή τραγουδούσε, και στο σχολείο ήταν κακή μαθήτρια, αν και ήταν σιωπηλά επιμελής. Ο πατέρας εξαφανίστηκε από τη ζωή της οικογένειας προ πολλού και απαρατήρητος. Μητέρα και κόρη ζούσαν πιο ελεύθερες, καλύτερα, πιο ευδιάθετες χωρίς αυτόν. Στο σπίτι τους εμφανίζονταν άντρες κατά καιρούς, «ένας οδηγός τρακτέρ από μια γειτονική επιχείρηση ξυλουργικής, αφού όργωσε τον κήπο, είχε ένα πλούσιο δείπνο, έμεινε όλη την άνοιξη, μεγάλωσε στο αγρόκτημα, άρχισε να το διορθώνει, να το ενισχύει και πολλαπλασιάστε το. Οδηγούσε μια μοτοσικλέτα στη δουλειά επτά μίλια μακριά, έπαιρνε ένα όπλο μαζί του και συχνά έφερνε είτε ένα σκοτωμένο πουλί είτε έναν λαγό. "Ο καλεσμένος δεν αντιμετώπισε την κόρη της Lyu με κανέναν τρόπο: ούτε καλό ούτε κακό." Δεν φαινόταν να την προσέχει. Και τον φοβόταν.

Όταν η Lyudochka αποφοίτησε από το σχολείο, η μητέρα της την έστειλε στην πόλη για να βελτιώσει τη ζωή της και η ίδια επρόκειτο να μετακομίσει στην επιχείρηση βιομηχανίας ξυλείας. «Στην αρχή, η μητέρα υποσχέθηκε να βοηθήσει τη Lyudochka με χρήματα, πατάτες και ό,τι στείλει ο Θεός - στα βαθιά της γεράματα, βλέπετε, θα τους βοηθήσει».

Η Lyudochka έφτασε στην πόλη με τρένο και πέρασε την πρώτη νύχτα στο σταθμό. Το πρωί ήρθα στο κομμωτήριο του σταθμού για να πάρω περμανάντ και μανικιούρ, ήθελα να βάψω τα μαλλιά μου, αλλά ο παλιός κομμωτής δεν το συμβούλεψε: το κορίτσι έχει ήδη αδύναμα μαλλιά. Ήσυχη, αλλά με την επιδεξιότητα ενός χωριού, η Lyudochka προσφέρθηκε να σκουπίσει το κομμωτήριο, μοίρασε σαπούνι σε κάποιον, έδωσε σε κάποιον μια χαρτοπετσέτα και μέχρι το βράδυ έμαθε όλα τα τοπικά έθιμα, έπεσε σε έναν ηλικιωμένο κομμωτή που τη συμβούλεψε να μην φορέσει μακιγιάζ. και ζήτησε να γίνει μαθητής της.

Η Gavrilovna εξέτασε προσεκτικά τη Lyudochka και τα έγγραφά της, πήγε μαζί της στη δημοτική διοίκηση της πόλης, όπου κατέγραψε την κοπέλα για δουλειά ως μαθητευόμενη κομμωτή και την πήρε να ζήσει μαζί της, θέτοντας απλούς όρους: βοήθεια στο σπίτι, μην βγες έξω περισσότερο από έντεκα, μην παίρνεις άντρες στο σπίτι, μην πίνεις κρασί, μην καπνίζεις, υπακούς την ερωμένη σου σε όλα και τιμάς την σαν τη δική σου μητέρα. Αντί να πληρώσουν για το διαμέρισμα, ας φέρουν ένα φορτίο καυσόξυλα από την επιχείρηση της βιομηχανίας ξυλείας. «Μόλις γίνεις φοιτητής θα ζήσεις, αλλά μόλις γίνεις κύριος πήγαινε στον ξενώνα, αν θέλει ο Θεός, και θα κανονίσεις τη ζωή σου... Αν μείνεις έγκυος, θα σε διώξω από τον τόπο σου. Δεν έκανα παιδιά, δεν μου αρέσουν τα τσιράκια...» Προειδοποίησε τον ενοικιαστή ότι την εποχή των βροχών κλωτσάει και «ουρλιάζει» τη νύχτα. Γενικά, η Gavrilovna έκανε μια εξαίρεση για τη Lyudochka: εδώ και αρκετό καιρό δεν έχει πάρει ενοίκους, πολύ λιγότερο κορίτσια. Μια φορά κι έναν καιρό, στην εποχή του Χρουστσόφ, ζούσαν μαζί της δύο φοιτητές από μια οικονομική σχολή: βαμμένοι, με παντελόνια... δεν έτριβαν το πάτωμα, δεν έπλεναν τα πιάτα, δεν έκαναν διάκριση μεταξύ των δικών τους και κάποιου άλλου - έφαγαν τις πίτες του ιδιοκτήτη, ζάχαρη που φύτρωνε στον κήπο. Σε απάντηση στην παρατήρηση της Gavrilovna, τα κορίτσια την αποκάλεσαν "εγωίστρια" και εκείνη, μη καταλαβαίνοντας την άγνωστη λέξη, τους όρκισε και τους έδιωξε. Και από τότε, επέτρεπε μόνο αγόρια στο σπίτι και τους έμαθε γρήγορα πώς να κάνουν τις δουλειές του σπιτιού. Δίδαξε μάλιστα σε δύο από αυτούς, ιδιαίτερα στους έξυπνους, πώς να μαγειρεύουν και να χειρίζονται μια ρωσική κουζίνα.

Η Gavrilovna άφησε τη Lyudochka να μπει, επειδή αναγνώρισε στο χωριό της συγγενείς, που δεν είχαν ακόμη κακομαθευτεί από την πόλη, και άρχισε να αισθάνεται επιβαρυμένη από τη μοναξιά στα βαθιά της γεράματα. «Αν πέσεις κάτω, δεν υπάρχει κανείς να σου δώσει νερό».

Η Lyudochka ήταν ένα υπάκουο κορίτσι, αλλά οι σπουδές της ήταν λίγο αργές, η δουλειά του κουρέα, που φαινόταν τόσο απλή, ήταν δύσκολη και όταν πέρασε η καθορισμένη περίοδος εκπαίδευσης, δεν μπόρεσε να περάσει το μεταπτυχιακό. Στο κομμωτήριο, η Lyudochka κέρδισε επιπλέον χρήματα ως καθαρίστρια και παρέμεινε στο προσωπικό, συνεχίζοντας την πρακτική της - έκοψε κουρέματα σε στρατεύσιμους και μαθητές και έμαθε να κάνει μοντέρνα κουρέματα "στο σπίτι", κόβοντας τα κουρέματα των διαφωνούντων για τους τρομακτικούς fashionistas από το χωριό Vepeverze, όπου βρισκόταν το σπίτι της Gavrilovna. Δημιούργησε χτενίσματα στα κεφάλια των fidgety ντίσκο κοριτσιών, όπως αυτά των ξένων hit stars, χωρίς να το χρεώσει τίποτα.

Η Γκαβρίλοβνα πούλησε όλες τις δουλειές του σπιτιού και όλα τα οικιακά είδη στη Λιουντόσκα. Τα πόδια της ηλικιωμένης γυναίκας πονούσαν όλο και περισσότερο και τα μάτια της Λιουντόσκα τσιμπούσαν καθώς έτριβε την αλοιφή στα μαλακά πόδια της νοικοκυράς, που την δούλευε πέρυσι πριν από τη σύνταξη. Η μυρωδιά από την αλοιφή ήταν τόσο άγρια, οι κραυγές της Γαβρίλοβνα ήταν τόσο σπαραχτικές που οι κατσαρίδες σκορπίστηκαν στους γείτονες, κάθε μύγα πέθανε. Η Gavrilovna παραπονέθηκε για τη δουλειά της, η οποία την έκανε ανάπηρη, και στη συνέχεια παρηγόρησε τη Lyudochka ότι δεν θα έμενε χωρίς ένα κομμάτι ψωμί, έχοντας μάθει να γίνεται κύριος.

Για βοήθεια γύρω από το σπίτι και φροντίδα στα γηρατειά της, η Gavrilovna υποσχέθηκε να δώσει στη Lyudochka μια μόνιμη εγγραφή, να καταχωρήσει το σπίτι στο όνομά της, εάν το κορίτσι συνέχιζε να συμπεριφέρεται το ίδιο σεμνά, να φροντίζει την καλύβα, την αυλή, να σκύβει προς τα πίσω. στον κήπο, και θα την πρόσεχε, τη γριά, όταν ήταν εντελώς εξασθενημένη.

Από τη δουλειά, ο Lyudochka οδήγησε το τραμ και μετά περπάτησε μέσα από το ετοιμοθάνατο πάρκο Vepeverze ή, με ανθρώπινους όρους, ένα πάρκο αποθήκης σιδηροδρομικών αυτοκινήτων, που φυτεύτηκε τη δεκαετία του '30 και καταστράφηκε στη δεκαετία του '50. Κάποιος αποφάσισε να περάσει ένα σωλήνα μέσα στο πάρκο. Έσκαψαν ένα χαντάκι, έβαλαν σωλήνα, αλλά ξέχασαν να το θάψουν. Ένας μαύρος σωλήνας με στροφές βρισκόταν στον αχνιστό πηλό, σφύριξε, αχνιζόταν, φούσκωσε σαν καυτή λάσπη. Με την πάροδο του χρόνου, ο σωλήνας βουλώθηκε και ένα καυτό ποτάμι κυλούσε από πάνω, στροβιλίζοντας δακτυλίους στο χρώμα του ουράνιου τόξου από μαζούτ και διάφορα συντρίμμια. Τα δέντρα έχουν στεγνώσει και τα φύλλα έχουν πέσει. Μόνο λεύκες, γκρινιασμένες, με ξεσπασμένο φλοιό, με κερασφόρα κλαδιά στην κορυφή, ακούμπησαν τα πόδια των ριζών τους στο στερέωμα της γης, μεγάλωσαν, σκόρπισαν το χνούδι και το φθινόπωρο έπεφταν φύλλα σκορπισμένα με ψώρα από ξύλο τριγύρω.

Ένα γεφύρι με κάγκελα πετάχτηκε σε όλη την τάφρο, τα οποία έσπασαν κάθε χρόνο και ανανεώνονταν ξανά την άνοιξη. Όταν οι ατμομηχανές αντικαταστάθηκαν από ατμομηχανές ντίζελ, ο σωλήνας φράχθηκε τελείως και ένα ζεστό χάος βρωμιάς και μαζούτ κυλούσε ακόμα στην τάφρο. Οι όχθες ήταν κατάφυτες από κάθε λογής κακά δάση εδώ κι εκεί υψώνονταν σημύδες, σορβιές και φλαμουριές. Έφτασαν και τα έλατα, αλλά δεν ξεπέρασαν τη βρεφική ηλικία - τα έκοψαν για την Πρωτοχρονιά οξυδερκείς κάτοικοι του χωριού και τα πεύκα τα μάδησαν κατσίκια και κάθε λογής λαχταριστά βοοειδή. Το πάρκο έμοιαζε σαν «μετά από βομβαρδισμό ή εισβολή απτόητου εχθρικού ιππικού». Τριγύρω υπήρχε μια συνεχής δυσωδία, κουτάβια, γατάκια, νεκρά γουρουνάκια και ό,τι βάρδιζε τους κατοίκους του χωριού, πετάχτηκαν στο αυλάκι.

Αλλά οι άνθρωποι δεν μπορούν να υπάρξουν χωρίς τη φύση, έτσι υπήρχαν παγκάκια από οπλισμένο σκυρόδεμα στο πάρκο - τα ξύλινα έσπασαν αμέσως. Υπήρχαν παιδιά που έτρεχαν στο πάρκο και υπήρχαν πανκ που διασκέδαζαν παίζοντας χαρτιά, έπιναν, τσακώνονταν, «μερικές φορές μέχρι θανάτου». «Είχαν και κορίτσια εδώ...» Αρχηγός ήταν το πανκ σαπούνι Artemka, με ένα αφρισμένο λευκό κεφάλι. Ανεξάρτητα από το πόσο σκληρά προσπάθησε η Lyudochka να δαμάσει τα κουρέλια στο άγριο κεφάλι της Artemka, τίποτα δεν λειτούργησε. Οι «μπούκλες του, που από μακριά έμοιαζαν με αφρό σαπουνιού, από κοντά αποδείχτηκαν σαν κολλώδεις κώνοι από την καντίνα του σταθμού - τις έβρασαν, τις πέταξαν σε σβώλο σε ένα άδειο πιάτο και εκεί ξάπλωσαν, κολλημένες μεταξύ τους, δεν σηκώθηκαν. . Και ο τύπος δεν ήρθε στη Lyudochka για χάρη των μαλλιών του. Μόλις τα χέρια της απασχολήθηκαν με ψαλίδι και χτένα, η Άρτεμκα άρχισε να την αρπάζει σε διάφορα σημεία. Η Lyudochka στην αρχή απέφυγε τα πιασμένα χέρια του Artemka, και όταν αυτό δεν βοήθησε, τον χτύπησε στο κεφάλι με μια γραφομηχανή και έβγαλε αίμα, οπότε έπρεπε να ρίξει ιώδιο στο κεφάλι του «λατρευτού άντρα». Η Άρτεμκα χτύπησε και άρχισε να πιάνει αέρα με ένα σφύριγμα. Από τότε, "σταμάτησε την παρενόχλησή του για χούλιγκαν", επιπλέον, διέταξε τους πανκς να μην αγγίξουν τον Lyudochka.

Τώρα η Lyudochka δεν φοβόταν κανέναν και τίποτα, περπάτησε από το τραμ στο σπίτι της μέσα από το πάρκο οποιαδήποτε ώρα και οποιαδήποτε στιγμή του χρόνου, απαντώντας στον χαιρετισμό των πανκ με «το δικό της χαμόγελο». Μια μέρα, το σαπούνι αταμάν «φύτευσε» τη Lyudochka στο κεντρικό πάρκο της πόλης για ένα χορό σε ένα στυλό που έμοιαζε με ζώο.

«Στο περίβολο-θηριοτροφείο οι άνθρωποι συμπεριφέρονταν σαν ζώα... Το κοπάδι τρελάθηκε, τρελάθηκε, δημιουργώντας σωματική ντροπή και παραλήρημα από τους χορούς... Μουσική, βοηθώντας το κοπάδι σε δαιμονισμό και αγριότητα, σπασμένος, κράξιμο, βουητό, κροτάλισμα ντραμς, βόγκηξε, ούρλιαξε».

Η Λιουντόσκα τρόμαξε με αυτό που συνέβαινε, κρύφτηκε σε μια γωνιά, έψαξε την Άρτεμκα με τα μάτια της για να μεσολαβήσει, αλλά «το σαπούνι ξεβράστηκε σε αυτόν τον γκρι αφρό που βράζει». Η Lyudochka άρπαξε έναν κύκλο από ένα μαστίγιο, άρχισε να γίνεται αυθάδης, μετά βίας απέκρουσε τον κύριο και έτρεξε στο σπίτι. Η Gavrilovna προειδοποίησε τον "παραμένουν" ότι αν η Lyudochka "πραγματοποιηθεί ως κύριος, αποφασίσει ένα επάγγελμα, θα της βρει έναν κατάλληλο τύπο εργασίας χωρίς καθόλου χορό - δεν ζουν μόνο πανκ στον κόσμο...". Η Γκαβρίλοβνα επέμεινε ότι ο χορός ήταν ντροπή. Η Lyudochka συμφώνησε μαζί της σε όλα και σκέφτηκε ότι ήταν πολύ τυχερή που είχε έναν μέντορα που είχε πλούσια εμπειρία ζωής.

Η κοπέλα μαγείρεψε, έπλενε, έτριβε, άσπριζε, έβαψε, έπλενε, σιδέρωσε και δεν της ήταν βάρος να κρατήσει το σπίτι εντελώς καθαρό. Αλλά αν παντρευτεί, μπορεί να κάνει τα πάντα, μπορεί να είναι ανεξάρτητη νοικοκυρά σε όλα και ο άντρας της θα την αγαπήσει και θα την εκτιμήσει γι' αυτό. Η Lyudochka συχνά δεν κοιμόταν αρκετά και ένιωθε αδύναμη, αλλά δεν πειράζει, μπορεί να επιβιώσει.

Εκείνη τη φορά, ένας γνωστός άνδρας με το παρατσούκλι Strekach επέστρεψε από μέρη που δεν ήταν καθόλου απομακρυσμένα για όλους στην περιοχή. Στην εμφάνιση, έμοιαζε επίσης με ένα μαύρο, στενά μάτια, σκαθάρι, ωστόσο, κάτω από τη μύτη του, αντί για πλοκάμια-μουστάκια, ο Strekach είχε κάποιο είδος βρώμικου μπαλώματος και με ένα χαμόγελο που θύμιζε χαμόγελο, τα χαλασμένα δόντια ήταν εκτεθειμένα, σαν να φτιαγμένο από ψίχουλα τσιμέντου. Μοχθηρός από την παιδική του ηλικία, ασχολήθηκε με τη ληστεία ακόμη και στο σχολείο - πήρε "ασημένια νομίσματα, μπισκότα με μελόψωμο", μασούσε τσίχλα από τα παιδιά και του άρεσε ιδιαίτερα σε "γκλίτερ περιτύλιγμα". Στην έβδομη τάξη, ο Strekach κουβαλούσε ήδη ένα μαχαίρι, αλλά δεν χρειαζόταν να πάρει τίποτα από κανέναν - «ο μικρός πληθυσμός του χωριού του έφερε, ως χάν, φόρο τιμής, ό,τι διέταξε και ήθελε». Σύντομα ο Strekach έκοψε κάποιον με ένα μαχαίρι, καταγράφηκε στην αστυνομία και αφού προσπάθησε να βιάσει μια ταχυδρόμο, έλαβε την πρώτη του ποινή - τρία χρόνια με αναστολή. Όμως ο Στρέκαχ δεν ηρέμησε. Κατέστρεψε γειτονικές κατοικίες και απείλησε τους ιδιοκτήτες με φωτιά, έτσι οι ιδιοκτήτες κατοικιών άρχισαν να αφήνουν ποτά και σνακ με την ευχή: «Αγαπητέ επισκέπτη! Πιείτε, φάτε, χαλαρώστε - απλώς, για όνομα του Θεού, μην βάλετε φωτιά σε τίποτα!». Ο Στρέκαχ επέζησε σχεδόν ολόκληρο τον χειμώνα, αλλά μετά τον πήραν ούτως ή άλλως και φυλακίστηκε για τρία χρόνια. Έκτοτε, «βρίσκεται σε στρατόπεδα καταναγκαστικής εργασίας, φτάνοντας από καιρό σε καιρό στο χωριό του, σαν να έκανε διακοπές που του άξιζε. Στη συνέχεια, οι ντόπιοι πανκ ακολούθησαν τον Στρέκαχ σαν τρελοί, αποκτώντας το μυαλό τους, θεωρώντας τον κλέφτη του νόμου, αλλά εκείνος δεν δίστασε, τσιμπώντας την ομάδα του με μικρούς τρόπους, παίζοντας χαρτιά ή δακτυλήθρα. «Ο ήδη ανήσυχος πληθυσμός του χωριού Βεπερβέζε ζούσε εκείνη την εποχή με έναν ανήσυχο τρόπο. Εκείνο το καλοκαιρινό βράδυ, ο Στρέκαχ κάθισε σε ένα παγκάκι, πίνοντας ακριβό κονιάκ και μοχθούσε χωρίς να κάνει τίποτα. Οι πανκ υποσχέθηκαν: «Μην φρικάρεις όταν βγουν οι μάζες από το χορό, θα σου προσλάβουμε όσες θέλεις...»

Μια ανάλυση του "Lyudochka" του Astafiev δίνεται σε αυτό το άρθρο. Θα σας βοηθήσει να κατανοήσετε και να κατανοήσετε καλύτερα αυτήν την ιστορία, που γράφτηκε το 1987.

Η ανάλυση του «Lyudochka» του Astafiev θα είναι χρήσιμη σε όσους έχουν να ασχοληθούν με αυτό το έργο ως μέρος ενός πανεπιστημιακού μαθήματος, καθώς και σε όλους τους στοχαστικούς και περίεργους αναγνώστες.

Η ιστορία ξεκινά με τον συγγραφέα να παραδέχεται ότι ο ίδιος άκουσε αυτήν την ιστορία πριν από πολλά χρόνια, αλλά δεν μπορούσε να την ξεχάσει. Ο κύριος χαρακτήρας γεννήθηκε στο χωριό Vychugan. Οι γονείς της ήταν συλλογικοί αγρότες. Με τον καιρό ο πατέρας μου έγινε αλκοολικός. Η Lyudochka μεγάλωσε σε λήθαργο και ήταν συχνά άρρωστη. Όταν ο πατέρας τους εξαφανίστηκε από τη ζωή τους, έζησαν πιο ελεύθεροι και πιο ευδιάθετοι. Σύντομα η μητέρα απέκτησε ένα αγόρι που έμεινε μαζί τους.

Μετακόμιση στην πόλη

Μετά το σχολείο, η μητέρα της έστειλε τη Lyudochka στην πόλη για να κανονίσει τη ζωή της. Πέρασε την πρώτη νύχτα στο σταθμό. Το επόμενο πρωί πήγα στο κομμωτήριο - έκανα περμανάντ, μανικιούρ και έπεισα τον κομμωτή να την πάρει ως μαθήτριά της.

Η Gavrilovna όχι μόνο βοήθησε στη συμπλήρωση των εγγράφων, αλλά και την πήρε να ζήσει μαζί της. Με τη θέσπιση αυστηρών κανόνων στο σπίτι σας. Η Lyudochka έζησε υπάκουα, αλλά οι σπουδές της δεν πήγαν καλά. Όταν πέρασε ο καθορισμένος χρόνος, δεν μπόρεσε να περάσει τις εξετάσεις για το μεταπτυχιακό. Δούλευε με μερική απασχόληση ως καθαρίστρια σε κομμωτήριο, παρέμεινε σε αυτή τη θέση και κατά καιρούς έκοβε τα μαλλιά στρατευσίμων και μαθητών.

Όλες οι δουλειές του σπιτιού στο σπίτι της Γκαβρίλοβνα έπεσαν πάνω της. Τα πόδια της γυναίκας πονάνε συχνά.

Δρόμος για τη δουλειά

Κάθε φορά που ο Lyudochka πήγαινε στη δουλειά του με το τραμ και μετά περπάτησε μέσα από το ξεθώριασμα του πάρκου Vepeverze (αποθήκη άμαξας και ατμομηχανών). Το πάρκο ήταν βρώμικο, τα περισσότερα δέντρα ήταν νεκρά, το πάρκο φαινόταν καταθλιπτικό.

Αλλά και πάλι υπήρχαν παγκάκια, μαθητές έτρεχαν τριγύρω, και ντόπιοι πανκ τριγύρω. Ηγέτης των πανκ ήταν ο Artemka, με το παρατσούκλι Soap. Από καιρό σε καιρό ερχόταν στη Lyudochka για κούρεμα, αλλά εκείνη δεν μπορούσε να αντιμετωπίσει τις μπούκλες του. Ο Άρτεμκα ήταν αυθάδης, μόλις το κορίτσι πήρε το ψαλίδι, άρχισε να την πατάει. Μια φορά μάλιστα τον χτύπησε στο κεφάλι με μια γραφομηχανή. Έπρεπε να το γεμίσω με ιώδιο, αλλά ο φίλος έγινε πιο προσεκτικός. Εξάλλου, είπε να μην την αγγίξει κανείς. Μπορούσε τώρα να περπατήσει μέσα στο πάρκο χωρίς φόβο.

Μια μέρα ο Λιουντόσκα πήγε μαζί του στο κεντρικό πάρκο για να χορέψουν. Όλοι γύρω συμπεριφέρονταν προκλητικά και επιθετικά. Ο κύριος χαρακτήρας στριμώχτηκε σε μια γωνία, προσπαθώντας να προσέξει τον Άρτιομ της. Κάποιος άρχισε να την ενοχλεί. Έπρεπε να αντεπιτεθεί και να τρέξει σπίτι.

Στο σπίτι, το κορίτσι βοήθησε τη Γαβρίλοβνα με τα πάντα. Έφτιαχνε σαπούνι, σιδέρωσε και έπλενε, κρατούσε το σπίτι καθαρό.

Στρέκαχ

Ένας άλλος χαρακτήρας αυτής της ιστορίας επιστρέφει από την αποικία - ο εγκληματίας Strekach. Περισσότερο σαν ένα σκαθάρι με στενά μάτια. Άρχισε να διαπράττει ληστεία ενώ ήταν ακόμη στο σχολείο. Από την έβδομη δημοτικού είχα μαζί μου ένα μαχαίρι. Σύντομα έκοψε κάποιον και εγγράφηκε στην αστυνομία.

Μετά από απόπειρα βιασμού, έλαβε την πρώτη του ποινή. Αλλά και μετά δεν ησύχασε, έκλεβε από ντάκες. Από τότε, έχει περάσει το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του στις αποικίες. Οι ντόπιοι πανκ τον θεωρούσαν αυθεντία και δάσκαλό τους.

Ένα βράδυ μαραζώνει χωρίς να κάνει τίποτα, ώσπου κατά λάθος παρατήρησε τη Λιουντόσκα. Ο Άρτεμ προσπάθησε να της πει μια λέξη, αλλά ο Στρέκαχ δεν τον άκουσε. Το θάρρος του επιτέθηκε. Άρπαξε το κορίτσι και άρχισε να το κάθεται στην αγκαλιά του. Ως αποτέλεσμα, τον πέταξαν σε ένα παγκάκι και τον βίασαν. Όλοι οι πανκ το παρακολούθησαν προσεκτικά.

Για να μην ήταν ο μόνος ένοχος, ανάγκασε τους άλλους να κακοποιήσουν τη Λιουντόσκα. Βλέποντας το σχισμένο σώμα του κοριτσιού, ο Artyom θέλησε πρώτα να την καλύψει με έναν μανδύα, αλλά εκείνη, σαν να ήταν τρελή, έτρεξε μακριά του. Στη βεράντα του σπιτιού της Gavrilovna έπεσε, χάνοντας τις αισθήσεις της. Συνήλθε ήδη στον παλιό καναπέ, όπου την είχε σύρει η συμπονετική οικοδέσποινα. Παρηγόρησε το μικρό της όσο καλύτερα μπορούσε.

Επιστρέφοντας σπίτι

Ταπεινωμένη και ποδοπατημένη, η Lyudochka αποφάσισε να επιστρέψει στο σπίτι. Μέχρι τότε, έχουν απομείνει μόνο δύο κτίρια κατοικιών για ολόκληρο το χωριό. Σε ένα από αυτά ζουν η μητέρα και ο πατριός της. Όλα τα άλλα σπίτια είναι κλειστά.

Σύντομα η μοναδική τους γειτόνισσα, η γιαγιά Vychuganikha, πέθανε. Ήταν η τελευταία από τη σειρά των ιδρυτών του χωριού.

Όταν η Lyudochka επέστρεψε στο χωριό, η μητέρα της συνειδητοποίησε αμέσως ότι της είχε συμβεί θλίψη. Αλλά το πήρε ήρεμα, λέγοντας ότι όλοι πρέπει να περάσουν από αυτό. Παράλληλα, μοιράστηκε τη χαρά της - περιμένει παιδί, ήδη στον τέταρτο μήνα της. Μαζί με τον φίλο τους σχεδιάζουν να πουλήσουν το σπίτι και να μετακομίσουν στο χωριό. Είναι σαφές ότι κανείς δεν πρόκειται να ζήσει εδώ, θέλει να πουλήσει το σπίτι για οικοδομικά υλικά.

Ο πατριός της αποδείχθηκε αυστηρός και μελαγχολικός, αλλά ευγενικός άντρας. Ανακάλυψε ότι πέρασε τα παιδικά του χρόνια σε στρατόπεδα και εξορία, οπότε τώρα απολάμβανε ειλικρινά διάφορα μικροπράγματα. Αυθόρμητα, ήθελε να τον δει, και μετά γρήγορα ετοιμάστηκε και επέστρεψε στην πόλη.

Θάνατος της Lyudochka

Η Γκαβρίλοβνα την προειδοποίησε ότι ο Αρτιόμ βρισκόταν στην αστυνομία και ο Στρέκαχ την διέταξε να πει στον ενοίκο να σιωπήσει. Διαφορετικά, θα πεθάνει, και η γριά θα έχει μια καμένη καλύβα. Ως εκ τούτου, ο κύριος χαρακτήρας αποφασίζει να μετακομίσει σε έναν κοιτώνα. Αλλά δεν υπήρχαν μέρη εκεί, και έμεινε προσωρινά με την ερωμένη της. Άρχισε να της μαθαίνει να μην επιστρέφει μέσα από το πάρκο στο σκοτάδι, αλλά δεν άκουσε. Μια μέρα τα παιδιά την έπιασαν ξανά, την τρόμαξαν με τον Στρέκαχ, σπρώχνοντάς την προς αυτόν ακριβώς τον πάγκο.

Συνειδητοποιώντας τι ήθελαν, έβγαλε ένα ξυράφι από την τσέπη της, με σκοπό να κόψει την αξιοπρέπεια του Στρέκαχ. Έμαθε για μια τέτοια τρομερή εκδίκηση από μια γυναίκα σε ένα κομμωτήριο. Συμπεριφέρθηκε αναιδώς, μετανιώνοντας που ανάμεσά τους δεν υπήρχε τόσο αξιοζήλευτος κύριος όπως ο Στρέκαχ. Η κοπέλα ζήτησε να πάει σπίτι για να αλλάξει ρούχα, την άφησαν να φύγει, προειδοποιώντας την να μην αστειεύεται.

Στο δωμάτιό της φόρεσε ένα παλιό φόρεμα. Επέστρεψα στο πάρκο, όπου είχα προσέξει από καιρό μια γέρικη λεύκα. Πέταξε ένα κορδόνι πάνω από το κλαδί και έδεσε μια θηλιά. Μετά από αυτό, το έβαλε στο λαιμό της, αποχαιρέτησε την οικογένειά της και τους φίλους της στην ψυχή της και ζήτησε από τον Θεό συγχώρεση. Όπως όλοι οι εσωστρεφείς άνθρωποι, ήταν στην πραγματικότητα αρκετά αποφασισμένη.

Τα παιδιά που έμειναν στο πάρκο σύντομα ανακάλυψαν το σώμα της.

Αντίο στον κεντρικό χαρακτήρα

Η Lyudochka θάφτηκε στο νεκροταφείο της πόλης. Η μητέρα και η Γαβρίλοβνα έκλαιγαν. Ο πατριός, αφού ήπιε ένα ποτήρι βότκα, πήγε στο πάρκο, όπου συνάντησε όλη την παρέα.

Έσκισε τον σταυρό από το λαιμό του Στρέκαχ και τον πέταξε στους θάμνους. Ο Στρέκαχ έβγαλε ένα μαχαίρι, αλλά ο πατριός του μόνο χαμογέλασε και του έπιασε απότομα το χέρι. Τον έσυρε στους θάμνους και τον πέταξε σε ένα χαντάκι. Οι υπόλοιποι πανκ τράπηκαν σε φυγή, τρομαγμένοι πολύ από τη δύναμη και το θάρρος του.

Επιστρέφοντας στη Γαβρίλοβνα, ήπιε ξανά βότκα και πήγε στην επιχείρηση βιομηχανίας ξυλείας. Μετά μπήκαν στο τρένο και έφυγαν. Η μητέρα της Lyudochka ζήτησε να σώσει το αγέννητο παιδί της, συνειδητοποιώντας ότι δεν είχε σώσει την πρώτη της κόρη. Στο τέλος, ακούμπησε το κεφάλι της στον ώμο του άντρα και τον πλησίασε για να την αγκαλιάσει και να τη ζεστάνει. Μέσα του ένιωθε αληθινή ανδρική δύναμη.

Το φινάλε της εργασίας

Εν τω μεταξύ, κανείς στην τοπική αστυνομία δεν μπόρεσε να πάρει από το Artemka-Mylo ούτε ομολογία για το τρομερό έγκλημα ούτε μαρτυρία εναντίον εκείνων που το διέπραξαν. Μετά από αυστηρή προειδοποίηση, αφέθηκε ελεύθερος. Έντρομος με όσα είδε στο προφυλάκιο αποφάσισε να αφήσει την παλιά του ζωή. Το πρώτο πράγμα που έκανα ήταν να μπω στη σχολή επικοινωνιών. Άρχισε να κυριαρχεί στο επάγγελμα του ηλεκτρολόγου, να σκαρφαλώνει σε στύλους υψηλής τάσης και σε καλώδια χορδών. Στη συνέχεια παντρεύτηκε και τέσσερις μήνες αργότερα είχε ήδη ένα παιδί.

Ένα μικρό άρθρο εμφανίστηκε στην τοπική εφημερίδα αφιερωμένο στην κατάσταση της ηθικής στην πόλη. Βγήκε στο τέλος του μπλοκ, στην τέταρτη λωρίδα. Αλλά η ιστορία της Lyudochka και του Strekach δεν συμπεριλήφθηκε σε αυτήν. Γεγονός είναι ότι ο επικεφαλής του τοπικού τμήματος εσωτερικών υποθέσεων είχε μόνο δύο χρόνια μέχρι τη συνταξιοδότηση. Ως εκ τούτου, δεν θέλησε να χαλάσει τα στατιστικά με ένα δυσάρεστο περιστατικό για να διατηρήσει ένα θετικό ποσοστό ανίχνευσης και πρόληψης εγκληματικότητας.

Τόσο ο Lyudochka όσο και ο Strekach, που δεν άφησαν σημειώσεις, μάρτυρες ή πολύτιμα αντικείμενα μετά το θάνατό τους, κατέληξαν στο ημερολόγιο εγγραφής μεταξύ άλλων αυτοκτονιών που αυτοκτόνησαν για άγνωστο λόγο. Έτσι οι αρχές κατάφεραν να αποσιωπήσουν αυτή την ιστορία.

Η κύρια ιδέα του έργου

Η λογοτεχνική ανάλυση της ιστορίας από τον Β. Αστάφιεφ πρέπει να ξεκινήσει με την κύρια ιδέα που έθεσε ο συγγραφέας. Στο επίκεντρο της ιστορίας βρίσκονται άνθρωποι απλοί και ανυπεράσπιστοι. Αυτή είναι μια ιστορία για την απελπισία και την αδικία, για την αδιαφορία που είναι τόσο συγκλονιστική για πολλούς. Η ανάλυση της «Λιουντόσκα» του Αστάφιεφ βασίζεται στο γεγονός ότι η βασική ιδέα είναι η ύπαρξη της λεγόμενης «κακής αλήθειας».

Η ηρωίδα προσπαθεί να ξεφύγει από την επαρχιακή ρουτίνα της και να βρει την ευτυχία στη μεγάλη πόλη. Αλλά ακόμα δεν ξέρει ότι η μητρόπολη είναι ικανή να καταστρέψει έναν άνθρωπο. Η ουσία της ανάλυσης της ιστορίας του Astafiev "Lyudochka" είναι ότι ο εξιδανικευμένος κόσμος της συγκρούστηκε με τη σκληρή πραγματικότητα. Αυτό οδήγησε σε τραγικές συνέπειες.

Ο συγγραφέας δίνει μεγάλη σημασία στην αδιαφορία των ανθρώπων γύρω του. Στην ανάλυση του "Lyudochka" του Viktor Astafiev, πρέπει να δοθεί ιδιαίτερη προσοχή σε αυτό. Όταν όλοι στο χωριό είναι εξοικειωμένοι και η θλίψη κάποιου αφορά την πλειοψηφία, τότε στην πόλη η ατυχία κάποιου περνάει απλά απαρατήρητη.

Θέμα της ιστορίας

Στην ανάλυση του "Lyudochka" του V.P Astafiev, πρέπει να σημειωθεί ότι ο συγγραφέας βλέπει το κύριο πρόβλημα στην ίδια τη δομή της ζωής σε μια μεγάλη πόλη. Καταδεικνύει ξεκάθαρα την ανέχεια και τον εγωισμό της. Οι άνθρωποι της πόλης, κατά την άποψη του Αστάφιεφ, είναι κυνικοί και κακοί. Εντυπωσιακό παράδειγμα είναι η σπιτονοικοκυρά που νοικιάζει ένα διαμέρισμα στον κεντρικό ήρωα.

Οι κριτικοί σε κριτικές της ιστορίας του V.P Astafiev "Lyudochka" σημείωσαν ότι το κύριο θέμα είναι η διαφθορική επιρροή της πόλης σε ένα άτομο, που οδηγεί στην αποσύνθεση της ψυχής του, όταν οι υλικές ανάγκες έρχονται πρώτα.

Το θέμα της αγροτικής φτώχειας, που αναγκάζει τους κατοίκους της περιοχής να αναζητήσουν μια καλύτερη ζωή, τίθεται επίσης έντονα. Μια ανάλυση του έργου του Astafiev "Lyudochka" είναι αδύνατη χωρίς την αξιολόγηση της οικονομικής κατάστασης που περιβάλλει τους χαρακτήρες. Οι συλλογικές φάρμες έχουν σχεδόν καταρρεύσει, οι άνδρες πίνουν, οι γυναίκες γίνονται αγενείς κάθε μέρα. Οι αρχές εσκεμμένα κλείνουν τα μάτια σε αυτά τα προβλήματα. Ταυτόχρονα, με φόντο τη φτώχεια, εύθυμα συνθήματα είναι παντού, που υπόσχονται μια ευτυχισμένη και καλοφτιαγμένη ζωή.

Προβλήματα της ιστορίας

Όταν αναλύει τα προβλήματα του «Lyudochka» του Astafiev, ο σύγχρονος αναγνώστης θα έχει πολλές ερωτήσεις. Πρώτα από όλα, υπάρχει μια κρίσιμη εγκληματική κατάσταση στην πόλη, όπου ακόμη και η αστυνομία παρακάμπτει το δύσμοιρο πάρκο. Η νεολαία αφήνεται στην τύχη της, τη θέση των δασκάλων της ζωής την παίρνουν οι χθεσινοί κρατούμενοι. Το κεντρικό πρόβλημα της ιστορίας «Lyudochka» του Astafiev, η ανάλυση του έργου το επιβεβαιώνει, είναι η ποινικοποίηση και η περιθωριοποίηση της νεολαίας.

Αυτό οδηγεί σε ένα άλλο πρόβλημα. Συχνά οι άνθρωποι αναγκάζονται να μείνουν μόνοι με το έγκλημα. Η κοινωνία αρχίζει να πικραίνεται εξαιτίας αυτού. Ως εκ τούτου, ο πατριός του κύριου χαρακτήρα αναγκάζεται να τιμωρήσει τον ίδιο τον βιαστή, χωρίς να ελπίζει σε δίκαιη δικαιοσύνη.

Στην ανάλυση του «Lyudochka» του Astafiev, μπορεί επίσης να σημειωθεί ότι ο μαρασμός της χώρας από τον συγγραφέα συνοδεύεται από μια περιβαλλοντική κρίση. Τα ζητήματα για τη διάσωση του περιβάλλοντος γίνονται καίρια. Οι ανθρώπινες ψυχές σαπίζουν σε ένα ερειπωμένο πάρκο. Ο Αστάφιεφ είναι σίγουρος ότι σε μια πόλη με τέτοιο περιβάλλον ένας άνθρωπος δεν μπορεί να είναι υγιής ούτε σωματικά ούτε ηθικά.

Ένα από τα κύρια προβλήματα της ηρωίδας είναι η αδιαφορία. Στην ανάλυση του «Lyudochka» του Astafiev αυτό σημειώνεται πάντα. Δεν λαμβάνει καμία υποστήριξη από τους αγαπημένους της, κανείς δεν καταλαβαίνει τη θλίψη της. Ούτε συγγενείς ούτε φίλοι λυπούνται τον φίλο. Επιπλέον, το έργο εγείρει όχι μόνο κοινωνικά, αλλά και φιλοσοφικά ζητήματα. Αυτό που εξοργίζει περισσότερο τον συγγραφέα δεν είναι το ίδιο το γεγονός του βιασμού, αλλά η αντίδραση των άλλων σε αυτόν.

Λιουντόσκα
Βίκτορ Αστάφιεφ

Βίκτορ Αστάφιεφ

Έπεσες σαν πέτρα.

Πέθανα κάτω από αυτό.

Vl. Σοκόλοφ

Μια ιστορία που ειπώθηκε περαστικά, που ακούστηκε εν τω μεταξύ, πριν από δεκαπέντε χρόνια.

Δεν την έχω δει ποτέ, αυτό το κορίτσι. Και δεν θα το ξαναδώ. Δεν ξέρω καν το όνομά της, αλλά για κάποιο λόγο μου ήρθε στο μυαλό - το όνομά της ήταν Lyudochka. «Τι είναι στο όνομά μου για σένα; Θα πεθάνει σαν θλιβερός θόρυβος...» Και γιατί το θυμάμαι αυτό; Μέσα σε δεκαπέντε χρόνια συνέβησαν τόσα γεγονότα, τόσοι άνθρωποι γεννήθηκαν και πέθαναν από φυσικά αίτια, τόσοι πολλοί πέθαναν στα χέρια κακών, μέθυσαν, δηλητηριάστηκαν, κάηκαν, χάθηκαν, πνίγηκαν...

Γιατί αυτή η ιστορία, ήσυχα και χωριστά από όλα, ζει μέσα μου και μου καίει την καρδιά; Ίσως είναι όλα σχετικά με την καταθλιπτική κανονικότητά του, την αφοπλιστική απλότητά του;

Η Lyudochka γεννήθηκε σε ένα μικρό χωριό που πεθαίνει που ονομάζεται Vychugan. Η μητέρα της ήταν συλλογική αγρότης, ο πατέρας της συλλογικός αγρότης. Λόγω της πρώιμης καταπιεστικής δουλειάς του και της μακροχρόνιας, ακατέργαστης μέθης, ο πατέρας μου ήταν αδύναμος, αδύναμος, ιδιότροπος και βαρετός. Η μητέρα φοβόταν ότι το παιδί της δεν θα γεννιόταν ανόητο, προσπάθησε να το συλλάβει σε ένα σπάνιο διάλειμμα από το ποτό του συζύγου της, αλλά και πάλι το κορίτσι είχε μελανιάσει από την ανθυγιεινή σάρκα του πατέρα της και γεννήθηκε αδύναμη, άρρωστη και δακρυσμένη.

Μεγάλωσε σαν μαραμένο γρασίδι στην άκρη του δρόμου, έπαιζε ελάχιστα, σπάνια τραγουδούσε ή χαμογελούσε, στο σχολείο δεν πήρε ποτέ βαθμό Γ, αλλά ήταν σιωπηλά επιμελής και δεν έσκυβε σε ίσιο D.

Ο πατέρας της Lyudochka εξαφανίστηκε από τη ζωή εδώ και πολύ καιρό και απαρατήρητος. Μητέρα και κόρη ζούσαν πιο ελεύθερες, καλύτερα και πιο ευδιάθετες χωρίς αυτόν. Οι άντρες επισκέπτονταν τη μητέρα μου, μερικές φορές έπιναν, τραγουδούσαν στο τραπέζι, ξενυχτούσαν και ένας οδηγός τρακτέρ από μια γειτονική επιχείρηση ξυλείας, αφού όργωσε τον κήπο, είχε ένα πλούσιο δείπνο, έμεινε όλη την άνοιξη, μεγάλωσε στο αγρόκτημα, άρχισε να το διορθώνει, να το ενισχύει και να το πολλαπλασιάζει. Ταξίδεψε επτά μίλια για να δουλέψει σε μια μοτοσικλέτα, στην αρχή κουβαλούσε ένα όπλο μαζί του και συχνά πετούσε τσαλακωμένα πουλιά που πετούσαν πούπουλα από το σακίδιό του στο πάτωμα, μερικές φορές έβγαζε έναν λαγό από τα κίτρινα πόδια του και τον κρεμούσε νύχια, επιδέξια το δέρμα. Για πολλή ώρα μετά, το δέρμα κρεμόταν πάνω από τη σόμπα, γύριζε προς τα έξω, με ένα λευκό τελείωμα και κόκκινες κηλίδες διάσπαρτες με αστέρια πάνω του, τόσο πολύ που άρχισε να σπάει, και μετά το μαλλί κόπηκε από τα δέρματα, κλωσμένο μαζί με λινό νήμα, και δασύτριχα σάλια πλέκονταν.

Ο επισκέπτης δεν αντιμετώπισε τη Lyudochka με κανέναν τρόπο, ούτε καλό ούτε κακό, δεν την επέπληξε, δεν την προσέβαλε, δεν την επέπληξε, αλλά εξακολουθεί να τον φοβάται. Εκείνος έζησε, εκείνη έζησε στο ίδιο σπίτι - και αυτό είναι όλο. Όταν η Lyudochka ολοκλήρωσε δέκα τάξεις στο σχολείο και έγινε κορίτσι, η μητέρα της της είπε να πάει στην πόλη για να εγκατασταθεί, αφού δεν είχε τίποτα να κάνει στο χωριό, αυτή και η ίδια - η μητέρα της πεισματικά δεν φώναξε τον επισκέπτη και τον πατέρα. - σχεδίαζαν να μετακομίσουν στην επιχείρηση βιομηχανίας ξυλείας. Στην αρχή, η μητέρα υποσχέθηκε να βοηθήσει τη Lyudochka με χρήματα, πατάτες και ό,τι θα έστελνε ο Θεός - στα βαθιά της γεράματα, βλέπετε, θα τους βοηθήσει κι εκείνη.

Η Lyudochka έφτασε στην πόλη με τρένο και πέρασε την πρώτη νύχτα στο σταθμό. Το πρωί, πήγε στο κομμωτήριο του σταθμού και, αφού κάθισε στην ουρά για πολλή ώρα, πέρασε ακόμα περισσότερο για να μπει σε ένα city look: πήρε περμανάντ και μανικιούρ. Ήθελε επίσης να βάψει τα μαλλιά της, αλλά η παλιά κομμώτρια, που η ίδια τα έβαψε για να μοιάζει με χάλκινο σαμοβάρι, δεν το συμβούλεψε: λένε, τα μαλλιά σου είναι «με-α-αχ-κάνκι, χνουδωτά, κεφαλάκι, σαν πικραλίδα, αλλά οι χημικές ουσίες θα κάνουν τα μαλλιά σας να σπάσουν και να πέσουν.» Η Lyudochka συμφώνησε με ανακούφιση - δεν ήθελε τόσο να κάνει μακιγιάζ όσο ήθελε να είναι στο κομμωτήριο, σε αυτό το ζεστό δωμάτιο που αναπνέει αρώματα κολόνιας.

Ήσυχη, φαινομενικά περιορισμένη σε χωριάτικο τρόπο, αλλά επιδέξιη σαν χωριάτης, προσφέρθηκε να σκουπίσει τα μαλλιά στο πάτωμα, μοίρασε σαπούνι σε κάποιον, έδωσε σε κάποιον μια χαρτοπετσέτα και μέχρι το βράδυ είχε μάθει όλα τα τοπικά έθιμα, έκανε ένα Η θεία ονόμασε τη Γαβρίλοβνα στην έξοδο του κομμωτηρίου, η οποία τη συμβούλεψε να μην φορέσει μακιγιάζ και της ζήτησε να γίνει μαθήτριά της.

Η ηλικιωμένη γυναίκα κοίταξε προσεκτικά τη Lyudochka, μετά μελέτησε τα αφόρητα έγγραφά της, ρώτησε λίγο και μετά πήγε μαζί της στη δημοτική διοίκηση της πόλης, όπου εγγράφηκε στη Lyudochka για να εργαστεί ως μαθητευόμενος κομμωτής.

Η Gavrilovna πήρε τη μαθήτρια να ζήσει μαζί της, θέτοντας απλούς όρους: να βοηθάει στο σπίτι, να μην βγαίνει έξω περισσότερο από έντεκα, να μην φέρνει αγόρια στο σπίτι, να μην πίνει κρασί, να μην καπνίζει καπνό, να υπακούει την ερωμένη σε όλα. και να την τιμάς σαν τη δική σου μητέρα. Αντί να πληρώσουν για το διαμέρισμα, ας φέρουν ένα φορτίο καυσόξυλα από την επιχείρηση της βιομηχανίας ξυλείας.

Όσο είσαι φοιτητής θα ζεις, αλλά μόλις γίνεις κύριος πήγαινε στον ξενώνα. Αν θέλει ο Θεός, θα τακτοποιήσεις τη ζωή σου. - Και, μετά από μια βαριά παύση, ο Γκαβρίλοβνα πρόσθεσε: «Αν μείνεις έγκυος, θα σε διώξω». Δεν έκανα παιδιά, δεν μου αρέσουν τα τριξίματα, και επιπλέον, όπως όλοι οι παλιοί κύριοι, παλεύω με τα πόδια μου. Όταν ο καιρός είναι καλός, ουρλιάζω τη νύχτα.

Πρέπει να σημειωθεί ότι ο Gavrilovna έκανε μια εξαίρεση στον κανόνα. Εδώ και αρκετό καιρό ήταν απρόθυμη να αφήσει τα σύνορα να μπουν καθόλου, και μάλιστα αρνιόταν να μπουν καθόλου κορίτσια.

Πριν από πολύ καιρό, την εποχή του Χρουστσόφ, ζούσαν μαζί της δύο φοιτητές από ένα οικονομικό κολέγιο. Φορώντας παντελόνια, βαμμένα, καπνίζοντας. Σχετικά με το κάπνισμα και οτιδήποτε άλλο, η Γκαβρίλοβνα έδωσε αυστηρές οδηγίες κατευθείαν και χωρίς να χτυπάει γύρω από τον θάμνο. Τα κορίτσια κουλούρισαν τα χείλη τους, αλλά παραιτήθηκαν από τις απαιτήσεις της καθημερινότητας: κάπνιζαν στο δρόμο, γύρισαν σπίτι στην ώρα τους, δεν έπαιζαν δυνατά τη μουσική τους, αλλά δεν σκούπιζαν ούτε έπλεναν το πάτωμα, δεν άφηναν τα πιάτα μετά. οι ίδιοι και δεν καθάρισαν την τουαλέτα. Αυτό θα ήταν εντάξει. Αλλά μεγάλωσαν συνεχώς τη Gavrilovna, αναφέρονταν σε παραδείγματα εξαιρετικών ανθρώπων και έλεγαν ότι ζούσε λάθος.

Και αυτό θα ήταν εντάξει. Αλλά τα κορίτσια δεν έκαναν πραγματικά διάκριση μεταξύ των δικών τους και των άλλων, έτρωγαν τις πίτες από το πιάτο, μετά έβγαζαν τη ζάχαρη από τη ζαχαρόπαστα, μετά έβγαζαν το σαπούνι και δεν βιάζονταν. να πληρώσεις το ενοίκιο μέχρι να το υπενθυμίσεις δέκα φορές. Και αυτό θα μπορούσε να γίνει ανεκτό. Άρχισαν όμως να διαχειρίζονται τον κήπο, όχι με την έννοια του βοτανίσματος και του ποτίσματος, αλλά άρχισαν να μαζεύουν ό,τι ήταν ώριμο, χρησιμοποιώντας τα δώρα της φύσης χωρίς να ρωτήσουν. Μια μέρα φάγαμε τα τρία πρώτα αγγούρια από μια απότομη κορυφογραμμή κοπριάς με αλάτι. Εκείνα τα αγγούρια, τα πρώτα, η Γαβρίλοβνα, όπως πάντα, βοσκούσε και περιποιημένη, γονάτισε μπροστά στην κορυφογραμμή, στην οποία το χειμώνα έσυρε κοπριά σε ένα σακίδιο από την αυλή του αλόγων, βάζοντας ένα κέρμα για αυτήν στον γέρο ληστή, τον κουτσός Slyusarenko, μιλώντας τους, στα αγγούρια: «Λοιπόν, μεγαλώστε, μεγαλώστε, πάρτε καρδιά, παιδιά! Μετά θα σε πάμε στο okro-o-oshechka-oo, στο okro-o-oshechka-oo-oo” - και θα τους δώσουμε λίγο ζεστό νερό, κάτω από τον ήλιο σε ένα θερμαινόμενο βαρέλι.

Γιατί έφαγες αγγούρια; - Η Γκαβρίλοβνα πλησίασε τα κορίτσια.

Τι συμβαίνει με αυτό; Έφαγαν και έφαγαν. Είναι κρίμα, έτσι δεν είναι; Θα σας αγοράσουμε κάτι στην αγορά!

Δεν χρειάζομαι καμία πληροφορία! Το χρειάζεσαι πραγματικά!.. Για ευχαρίστηση. Και γλίτωνα τα αγγούρια...

Για τον εαυτό σας; Είσαι εγωιστής!

Ποιος-ποιος;

Εγωιστικός!

Λοιπόν, τι γίνεται με εσένα...! - προσβεβλημένος από την άγνωστη λέξη, η Gavrilovna έκανε το τελικό συμπέρασμα και παρέσυρε τα κορίτσια από το διαμέρισμα.

Από τότε, επέτρεπε μόνο σε αγόρια, τις περισσότερες φορές φοιτητές, να μπαίνουν στο σπίτι για να ζήσουν, και γρήγορα τους έφερε στη μορφή του Θεού, τους δίδαξε πώς να κάνουν δουλειές του σπιτιού, να πλένουν πατώματα, να μαγειρεύουν και να πλένουν ρούχα. Δίδαξε μάλιστα δύο από τα πιο έξυπνα παιδιά από το Πολυτεχνείο πώς να μαγειρεύουν και να χειρίζονται μια ρωσική κουζίνα. Η Gavrilovna επέτρεψε στη Lyudochka να έρθει κοντά της επειδή αναγνώρισε σε αυτήν έναν συγγενή του χωριού που δεν είχε ακόμη κακομαθευτεί από την πόλη και άρχισε να αισθάνεται επιβαρυμένη από τη μοναξιά, θα κατέρρεε - δεν υπήρχε κανείς να δώσει νερό και αυτό έδωσε αυστηρή προειδοποίηση χωρίς να βγείτε από το ταμείο, οπότε πώς θα μπορούσε να γίνει διαφορετικά; Απλά διαλύστε τους, οι νέοι του σήμερα, βάλτε τους λίγο χαλαρό, αμέσως θα τρελαθούν και θα σας καβαλήσουν όπου θέλουν.

Η Lyudochka ήταν ένα υπάκουο κορίτσι, αλλά οι σπουδές της ήταν λίγο αργές, το κουρείο, που φαινόταν τόσο απλό, ήταν δύσκολο γι 'αυτήν, και όταν πέρασε η καθορισμένη περίοδος σπουδών, δεν μπόρεσε να περάσει το μεταπτυχιακό. Εργάστηκε ως καθαρίστρια σε ένα κομμωτήριο και παρέμεινε στο προσωπικό, συνεχίζοντας την πρακτική της - κόβοντας τα κεφάλια των προστρατευμένων με κουρευτική μηχανή, κόβοντας μαθητές με ηλεκτρικό ψαλίδι, αφήνοντας μια αλογοουρά στο γυμνό κεφάλι πάνω από το μέτωπο. Έμαθε να κάνει διαμορφωμένα κουρέματα «στο σπίτι», κόβοντας τα μαλλιά των τρομερών fashionistas από το χωριό Vepeverze, όπου βρισκόταν το σπίτι της Gavrilovna, για να μοιάζουν με σχισματικούς. Δημιούργησε χτενίσματα στα κεφάλια των fidgety ντίσκο κοριτσιών, όπως αυτά των ξένων hit stars, χωρίς να το χρεώσει τίποτα.

Η Gavrilovna, διαισθανόμενη μια αδυναμία στον χαρακτήρα του καλεσμένου, πούλησε όλες τις δουλειές του σπιτιού και όλες τις δουλειές του σπιτιού στο κορίτσι. Τα πόδια της γριάς πονούσαν όλο και περισσότερο, οι φλέβες στις γάμπες της ξεχώριζαν, σβώλους, μαύρες. Τα μάτια της Λιουντόσκα τσίμπησαν καθώς έτριβε την αλοιφή στα μπερδεμένα πόδια της νοικοκυράς, που τη δούλευε πέρυσι πριν από τη σύνταξη. Ο Gavrilovna αποκαλούσε το Mazi te "bonbeng", επίσης "mamzin". Η μυρωδιά τους ήταν τόσο άγρια, οι κραυγές της Γαβρίλοβνα ήταν τόσο σπαραχτικές που οι κατσαρίδες σκορπίστηκαν στους γείτονες, κάθε μύγα πέθανε.

Ουάου, είναι η μικρή μας δουλειά, ουάου, είναι τόσο όμορφη ανθρώπινη ύπαρξη, είναι τόσο ενοχλητική! - Αφού ηρέμησε, η Γαβρίλοβνα μίλησε στο σκοτάδι. - Κοίτα, να χαίρεσαι, κι ας είσαι ηλίθιος, πάλι θα γίνεις κάποιου είδους κύριος... Τι σε έδιωξε από το χωριό;

Η Lyudochka άντεξε τα πάντα: τη γελοιοποίηση των φιλενάδων της, που είχαν ήδη γίνει αφέντες, και την αστεγία της πόλης, και τη μοναξιά της, και την ηθική της Gavrilovna, η οποία, ωστόσο, δεν κρατούσε κακία, δεν την έδιωξε από το διαμέρισμα. αν και ο πατριός της δεν έφερε το αυτοκίνητο που είχε υποσχεθεί με καυσόξυλα. Επιπλέον, για υπομονή, επιμέλεια, για βοήθεια γύρω από το σπίτι, για χρήση σε ασθένειες, η Gavrilovna υποσχέθηκε να δώσει στη Lyudochka μια μόνιμη άδεια διαμονής, να καταχωρήσει το σπίτι στο όνομά της, αν συνέχιζε να συμπεριφέρεται εξίσου σεμνά, να φροντίζει την καλύβα, την αυλή, λυγίστε την πίσω στον κήπο και θα τη φροντίσει, η γριά, όταν θα στερηθεί εντελώς τα πόδια.

Από τη δουλειά από τον σταθμό μέχρι την τελική στάση, η Lyudochka οδήγησε το τραμ, μετά περπάτησε μέσα από το ετοιμοθάνατο πάρκο Vepeverze, με ανθρώπινους όρους - το πάρκο της αμαξοστοιχίας και της αποθήκης ατμομηχανών, που φυτεύτηκε τη δεκαετία του '30 και καταστράφηκε στη δεκαετία του '50. Κάποιος αποφάσισε να σκάψει ένα χαντάκι και να βάλει έναν σωλήνα κατά μήκος του σε όλο το πάρκο. Και το ξέθαψαν. Και το έστρωσαν, αλλά, όπως συνηθίζεται σε εμάς, ξέχασαν να θάψουν τον σωλήνα.

Ένας μαύρος σωλήνας με στραβά γόνατα, σαν φίδι που το ποδοπατούσαν τα βοοειδή, βρισκόταν στον αχνιστό πηλό, σφύριζε, αχνιζόταν, φυσούσε σαν καυτή λάσπη. Με την πάροδο του χρόνου, ο σωλήνας καλύφθηκε με σαπουνάδα και λάσπη και ένα καυτό ποτάμι κυλούσε κατά μήκος της κορυφής, στροβιλίζοντας δακτυλίους από μαζούτ και διάφορα είδη οικιακής χρήσης. Τα δέντρα πάνω από την τάφρο αρρώστησαν, μαράθηκαν και ξεφλουδίστηκαν. Μόνο λεύκες, γρυλισμένες, με ξεσπασμένο φλοιό, με κερασφόρα ξερά κλαδιά στην κορυφή, που ακουμπούσαν τις ρίζες τους στο στερέωμα της γης, μεγάλωσαν, σκόρπισαν χνούδι και το φθινόπωρο έπεφταν εύθραυστα φύλλα πασπαλισμένα με ψώρα τριγύρω. Μια γέφυρα τεσσάρων οικοδομικών τετραγώνων πετάχτηκε στην τάφρο. Κάθε χρόνο, οι τεχνίτες της αποθήκης έβαζαν πλαϊνά από παλιές πλατφόρμες αντί για κάγκελα, για να μην πέσουν οι μεθυσμένοι και κουτσοί στο ζεστό νερό. Τα παιδιά και τα εγγόνια των τεχνιτών του αμαξοστασίου έσπαζαν προσεκτικά κάθε χρόνο εκείνα τα κάγκελα.

Όταν οι ατμομηχανές σταμάτησαν να λειτουργούν και το κτίριο της αποθήκης καταλήφθηκε από νέα αυτοκίνητα - μηχανές ντίζελ, ο σωλήνας βουλώθηκε εντελώς και σταμάτησε να λειτουργεί, αλλά κάποια ζεστή βρωμιά, μαζούτ και σαπουνόνερο έρεε ακόμα στην τάφρο. Τα κάγκελα στη γέφυρα δεν ήταν πια στημένα. Με τα χρόνια, όλα τα δάση και το κακό γρασίδι σέρνονταν στην τάφρο και μεγάλωναν όπως ήθελε: σαμπούκο, βατόμουρο, ιτιά χόρτο, λυκόμουρο, άγρια ​​σταφίδα που δεν έφερε μούρα και παντού - απλώνοντας αψιθιά, χαρούμενη κολλιτσίδα και αγκάθια. Εδώ κι εκεί αυτό το αδιαπέραστο δέντρο το τρυπούσαν στραβά κερασιές, δυο-τρεις ιτιές, μια επίμονη σημύδα μαυρισμένη από μούχλα φύτρωσε, και, υποχωρώντας δέκα βαθιές, θρόισμα ευγενικά με τα φύλλα τους, στραβά φλαμουριές άνθισαν στη μέση του καλοκαιριού. Έλατα και πεύκα που μόλις φυτεύτηκαν προσπάθησαν να ριζώσουν εδώ, αλλά δεν ξεπέρασαν τη βρεφική ηλικία - τα δέντρα κόπηκαν για την Πρωτοχρονιά από τους έξυπνους κατοίκους του χωριού Βεπεβερζέ, τα πεύκα μαδήθηκαν από κατσίκες και κάθε λογής μοχθηρά βοοειδή, ακριβώς έτσι, από πλήξη, τα έσπασαν περπατώντας χέρι-με-χέρι μέχρι που τους είχαν μείνει ένα ή δύο πόδια που δεν μπορούσαν να φτάσουν. Το πάρκο, με το πεισματικά όρθιο πλαίσιο τέρματος και τους στύλους του γηπέδου μπάσκετ και τους απλούς στύλους σκαμμένους εδώ κι εκεί, εντελώς κατακλυσμένος από βλαστάρια λεύκας, έμοιαζε σαν να είχε βομβαρδιστεί ή να είχε εισβάλει απτόητο εχθρικό ιππικό. Εδώ στο πάρκο υπήρχε πάντα μια δυσοσμία, γιατί στο χαντάκι πετούσαν κουτάβια, γατάκια, νεκρά γουρουνάκια, ό,τι και ό,τι περιττό επιβάρυνε το σπίτι και την ανθρώπινη ζωή. Γι' αυτό το πάρκο ήταν πάντα, αλλά ειδικά το χειμώνα, μαύρο με κοράκια και τσάντες αντηχούσε το βρυχηθμό των κορακιών, ξύνοντας τα αυτιά των ανθρώπων σαν αιχμηρή ατμομηχανή.

Αλλά είναι αδύνατο για ένα άτομο να υπάρχει χωρίς φύση, τα ζώα που ζουν κοντά σε ένα άτομο επίσης δεν μπορούν να ζήσουν χωρίς φύση, και αν η κοντινή φύση ήταν το πάρκο Vepeverze, το θαύμαζαν, ξεκουράζονταν σε αυτό και σε αυτό. Κατά μήκος της τάφρου, σπάζοντας στα αγριόχορτα, υπήρχαν παγκάκια πεταμένα από μπετόν, γιατί ξύλινα παγκάκια, όπως όλα τα ξύλινα, τσακίστηκαν από τα παιδιά και τα εγγόνια των ένδοξων εργατών του αμαξοστασίου, δείχνοντας δύναμη και ετοιμότητα για πιο σοβαρά πράγματα. Όλα τα αλσύλλια πάνω από την τάφρο και κατά μήκος της τάφρου ήταν καλυμμένα από τρίχες σκύλου, γάτας, κατσίκας και άλλα. Μπουκάλια διαφόρων χρωμάτων και σχημάτων ξεκολλούσαν και βουίζουν από τη βρώμικη τάφρο και τον αφρό: με κοιλιά, επίπεδα, μακριά, κοντά, πράσινα, λευκά, μαύρα. ελαστικά, κομμάτια χαρτιού και περιτυλίγματα που βρίσκονται στην τάφρο. το αλουμινόχαρτο έκαιγε στον ήλιο και κάτω από το φεγγάρι, το σκισμένο σελοφάν φτερούγιζε· Μερικές φορές το πήγαινε μέχρι το ίδιο το ποτάμι, μέσα στο οποίο κυλούσε ζωηρά το τρελό ρέμα της τάφρου, κάποιοι αναρωτιούνται: ο κροκόδειλος Gena, που είχε εγκαταλείψει το πνεύμα του καουτσούκ. κόκκινο κύκλο από το νοσοκομείο? συγγνώμη για το κολλώδες προφυλακτικό? τα υπολείμματα ενός αρχαίου ξύλινου κρεβατιού και πολλά πολλά πράγματα.

Όπως συνηθίζεται σε μια πόλη που σέβεται τον εαυτό της, συνθήματα, πανό και πορτρέτα κρεμάστηκαν σε συγκολλημένους και λυγισμένους σωλήνες ειδικά για αυτόν τον σκοπό στο πάρκο Vēpēvērze και γύρω από αυτό τις γιορτές. Πριν ήταν καλό και οικείο: τα πορτρέτα ήταν τα ίδια, τα συνθήματα ήταν τα ίδια. τότε άρχισαν οι μεταμορφώσεις. Ήταν: "Η υπόθεση του Λένιν - ο Στάλιν ζει και κερδίζει!" - έγινε: «Ο λενινισμός ζει και κερδίζει!» Ήταν: «Το Κόμμα είναι ο τιμονιέρης μας!» - έγινε: "Δόξα στον σοβιετικό λαό, τον νικηφόρο λαό!" Το αποτέλεσμα της τοπικής ιδεολογικής σκέψης ήταν επίσης: «Εργάτες της Σοβιετικής Ένωσης! Το μέλλον σου είναι στα χέρια σου» «Και στα πόδια σου!» - προστέθηκε ένας από τους τοπικούς λογισμούς. Η σιδηροδρομική αποθήκη διακρινόταν πάντα από αυξημένη επαγρύπνηση, ταξική ευαισθησία και κοινωνική ακεραιότητα. Δεν εμφανίστηκε ούτε ένα επιπλέον σημάδι στην υπερυψωμένη διάβαση - έτσι ονομαζόταν εδώ η σιδερένια δομή.

Όταν όμως βγήκαν πέντε πορτρέτα από την υπερυψωμένη διάβαση, από το κέντρο της, και εκτέθηκαν πίσω τους, το σύνθημα εμφανίστηκε πιο καθαρά: «Το Κόμμα είναι το μυαλό, η τιμή και η συνείδηση ​​της εποχής!». - Ακόμα και οι σιδηροδρομικοί σώπασαν.