"Προσευχή" ("Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής") "ΠΡΟΣΕΥΧΗ"(«Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής»), στιχ. όψιμος Λ. (1839). Σύμφωνα με τον A. O. Smirnova (Rosset), γραμμένο για τον M.A. Shcherbatova: «Η Μάσα του είπε να προσευχηθεί όταν ήταν λυπημένος. Της υποσχέθηκε και έγραψε αυτά τα ποιήματα» (Απομνημονεύματα, Αυτοβιογραφία, Μ., 1931, σ. 247). Ο L. έγραψε για την «παιδική πίστη» της Shcherbatova σε στίχους. "Μ. Α. Στσερμπάτοβα». Στην «Προσευχή» με ψυχολογικά και ποιητικό. η κατάσταση της πνευματικής φώτισης μεταφέρεται με τη διείσδυση (βλ. Θρησκευτικά κίνητρα). Αυτή η κατάσταση έρχεται σε αντίθεση με τη «δύσκολη στιγμή της ζωής», που συνηθίζεται για τους στιχουργούς. ήρωας Λ. σε μια διάθεση βαρύ προβληματισμού και σκεπτικισμού: «Σαν ένα φορτίο θα κυλήσει από την ψυχή, / Η αμφιβολία είναι μακριά - / Και πιστεύεις και κλαις, / Και τόσο εύκολα, εύκολα...» Ταυτόχρονα, η «ιερή γοητεία» των λέξεων της «υπέροχης» προσευχής εμφανίζεται επίσης ως η γενική δύναμη του λόγου πάνω στον άνθρωπο -η «χαριτωμένη δύναμη» των «ζωντανών λέξεων» - που φέρνει την «προσευχή» πιο κοντά στο στίχος. «Υπάρχουν λόγοι που έχουν νόημα», ψάλλοντας τη δύναμη «από τη φλόγα και το φως του γεννημένου λόγου». Αυτή η, σαν να λέμε, αυθόρμητη φωτεινή πνευματική ορμή, στην οποία παραδίδεται ο ποιητής (η απλότητα και η διαφάνειά της «αναγκάζουν» τον Λ. να στραφεί σε λεξιλόγιο και τονισμό κοντά στα στοιχεία της δημοτικής ποίησης), βρίσκει έκφραση στην ιδιαίτερη μελωδία του ο στίχος, στη χρήση μελωδικών δακτυλικών. ΟΜΟΙΟΚΑΤΑΛΗΞΙΑ Στην προεπαναστατική έργα στίχος. θεωρήθηκε συχνά ως απόδειξη της αποχώρησης του Λ. από την εξέγερση στη θρησκεία. ταπεινοφροσύνη (S. Shuvalov). Ωστόσο, το 1841, ο V. G. Belinsky τόνισε ότι «... από το ίδιο πνεύμα του ποιητή, από το οποίο προέρχονταν τόσο θλιβεροί, ανατριχιαστικοί ανθρώπινοι ήχοι, από το ίδιο πνεύμα προήλθε αυτή η προσευχητική, αυθόρμητη μελωδία της ελπίδας, της συμφιλίωσης και της ευδαιμονίας. στη ζωή ζώντας...» (IV, 527). Ποίημα. μελοποιήθηκε από περισσότερους από 40 συνθέτες, συμ. A. L. Gurilev (1840), N. A. Titov (1840), A. S. Dargomyzhsky, A. G. Rubinstein, M. I. Glinka, P. P. Bulakhov, M. P. Mussorgsky, E. F. Napravnik, K. Yu. Davydov, V. I. Savy F. Bodenstedt); ποίημα. μπήκε στο ρεπερτόριο του λαϊκού τραγουδιού. Αυτόγραφο άγνωστο Για πρώτη φορά - “OZ”, 1839, Νο. 11, τ.μ. III, σελ. 272. Χρονολογείται από τα «Ποιήματα» του Λ. (1840).
Λιτ.: Μπελίνσκι, τόμος 11, σελ. 442; Σουβάλοφ(2), σελ. 152; Vinogradov G. (1), p. 356-57; Πεϊσάχοβιτς(1), σελ. 431, 432, 443-44; Arkhipov, Με. 34-35.
A. D. Zhizhina Εγκυκλοπαίδεια Lermontov / Ακαδημία Επιστημών της ΕΣΣΔ. Ινστιτούτο Ρωσικών αναμμένο. (Πούσκιν. Σπίτι); Επιστημονική-επιμ. Συμβούλιο του εκδοτικού οίκου "Sov. Encycl."; Ch. εκδ. Manuilov V. A., Editorial Board: Andronikov I. L., Bazanov V. G., Bushmin A. S., Vatsuro V. E., Zhdanov V. V., Khrapchenko M. B. - M.: Sov. Εγκυκλ., 1981
Δείτε τι είναι το "Prayer" ("Σε δύσκολες στιγμές της ζωής") σε άλλα λεξικά:
Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής (ξένη γλώσσα) σε δύσκολες, ζοφερές μέρες. Νυμφεύομαι. «Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής». Saltykov. Νυμφεύομαι. Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής, Υπάρχει λύπη στην καρδιά μου, επαναλαμβάνω μια υπέροχη προσευχή από καρδιάς. M. Yu. Προσευχή. Νυμφεύομαι. Αν πετύχετε... Michelson's Large Explanatory and Phraseological Dictionary (αρχική ορθογραφία)
- (ξένη γλώσσα) σε δύσκολες, θλιβερές μέρες Τετ. Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής. Saltykov. Νυμφεύομαι. Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής, Υπάρχει λύπη στην καρδιά μου, επαναλαμβάνω μια υπέροχη προσευχή από καρδιάς. M.Yu. Λέρμοντοφ. Προσευχή. Νυμφεύομαι. Αν με βρουν δοκιμασίες, θλίψεις, απώλειες,... ... Michelson's Large Επεξηγηματικό και Φρασεολογικό Λεξικό
Από το ποίημα «Προσευχή» (1839) του M. Yu Lermontov (1814-1841): Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής μου, η λύπη σφίγγεται στην καρδιά μου, επαναλαμβάνω μια υπέροχη προσευχή από καρδιάς. Χρησιμοποιείται σε Κυριολεκτικάλόγια. εγκυκλοπαιδικό λεξικόλαϊκές λέξεις και εκφράσεις. Μ... Λεξικό λαϊκών λέξεων και εκφράσεων
- «ΣΕ ΕΝΑ ΔΥΣΚΟΛΟ ΛΕΠΤΟ ΖΩΗΣ», βλέπε Προσευχή. Εγκυκλοπαίδεια Lermontov / Ακαδημία Επιστημών της ΕΣΣΔ. Στη Ρωσία. αναμμένο. (Πούσκιν. Σπίτι); Επιστημονικός εκδ. συμβούλιο εκδοτικού οίκου Σοβ. Εγκυκλ. ; Ch. εκδ. Manuilov V. A., Συντακτική Επιτροπή: Andronikov I. L., Bazanov V. G., Bushmin A. S., Vatsuro V. E.,… … Εγκυκλοπαίδεια Lermontov
Razg. Σε μια δύσκολη στιγμή. /i> Από το ποίημα «Προσευχή» του Μ. Λέρμοντοφ (1839). BMS 1998, 380 ... Μεγάλο λεξικόΡωσικά ρητά
Αυτός ο όρος έχει άλλες έννοιες, βλέπε Προσευχή (έννοιες). Praying Mary Magdalene Ary Schaeffer (1795 1858) ... Wikipedia
ΜΕΤΑΦΡΑΣΕΙΣ ΚΑΙ ΜΕΛΕΤΗ ΤΟΥ ΛΕΡΜΟΝΤΟΦ ΣΤΙΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΕΣ ΤΩΝ ΛΑΩΝ ΤΗΣ ΕΣΣΔ. Οι συνδέσεις μεταξύ της δημιουργικότητας του Λ. και της λογοτεχνίας των λαών της ΕΣΣΔ είναι πολυάριθμες και ποικίλες, εφαρμόστηκαν με διαφορετικούς τρόπους και πραγματοποιήθηκαν σε ατομική λογοτεχνία και προέκυψαν σε διαφορετική ώραεξαρτάται από… … Εγκυκλοπαίδεια Lermontov
MUSIC και Lermontov. Η μουσική στη ζωή και το έργο του Λ. Οι πρώτες μούσες. Ο Λ. οφείλει τις εντυπώσεις του στη μητέρα του. Το 1830 έγραψε: «Όταν ήμουν τριών ετών, υπήρχε ένα τραγούδι που με έκανε να κλάψω. Δεν μπορώ να τη θυμηθώ τώρα, αλλά είμαι σίγουρος ότι αν την είχα ακούσει, θα... ... Εγκυκλοπαίδεια Lermontov
ΠΟΙΗΜΑ Λερμόντοφ. Ο ποιητικός λόγος του Λ. ως ειδικό είδος ποιητικού. ο λόγος χαρακτηρίζεται από μια εξαιρετική ποικιλία εκφράσεων. σημαίνει: πληθώρα μετρικών. και στροφικό μορφές, ρυθμική ελευθερία. παραλλαγές, πλούσια μελωδική. επιτονισμός, εικόνες...... Εγκυκλοπαίδεια Lermontov
ΜΕΤΑΦΡΑΣΕΙΣ ΚΑΙ ΣΠΟΥΔΕΣ ΛΕΡΜΟΝΤΟΦ ΣΤΟ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟ. Ο βαθμός φήμης του L. σε μια συγκεκριμένη χώρα εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από την ένταση των πολιτιστικών δεσμών αυτής της χώρας με τη Ρωσία στο παρελθόν, και στη συνέχεια με την ΕΣΣΔ. Τα ποιήματα και η πρόζα του κέρδισαν τη μεγαλύτερη δημοτικότητα στο... ... Εγκυκλοπαίδεια Lermontov
Βιβλία
- Ρωσικά κλασικά. Το καλύτερο. Μέρος 7 (5CDmp3), . Πούσκιν Α. Σ. «Μπορίς Γκοντούνοφ» «Ραδιοφωνική παράσταση» Ερμηνεύει ο Μπ. Ντομπρόνραβοφ, ο Μ. Γιανσίν «Εδώ και έκτο χρόνο βασιλεύω ειρηνικά, αλλά δεν υπάρχει ευτυχία για την ψυχή μου;» …
Θα προσπαθήσουμε να απαντήσουμε λεπτομερώς στην ερώτηση: η προσευχή σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής μπορεί να διαβαστεί στον ιστότοπο: ο ιστότοπος είναι για τους αγαπητούς μας αναγνώστες.
Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής, υπάρχει λύπη στην καρδιά μου, επαναλαμβάνω μια υπέροχη προσευχή από καρδιάς;
Υπάρχει μια δύναμη γεμάτη χάρη στη συνάφεια των ζωντανών λέξεων, και μια ακατανόητη, ιερή γοητεία αναπνέει μέσα τους.
Είναι σαν ένα φορτίο να κυλήσει από την ψυχή, η αμφιβολία είναι μακριά - Και το πιστεύεις, και κλαις, Και τόσο εύκολα, εύκολα...
Ανάλυση της εργασίας
Χρειάζεστε ανάλυση στίχων; Θα γράψουμε το συντομότερο δυνατό. Σειρά
Mikhail Lermontov - Προσευχή (Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής): Στίχος
Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής
Υπάρχει λύπη στην καρδιά μου,
Μια υπέροχη προσευχή
Το επαναλαμβάνω από καρδιάς.
Υπάρχει μια δύναμη χάρης
Στο σύμφωνο ζωντανών λέξεων,
Και ένας ακατανόητος αναπνέει,
Αγία ομορφιά μέσα τους.
Σαν ένα φορτίο θα κυλήσει από την ψυχή σου,
Και πιστεύω και κλαίω,
Και τόσο εύκολα, εύκολα...
Ανάλυση του ποιήματος "Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής" του Lermontov
Μπήκε ο Λέρμοντοφ ποιητικό κόσμο, πρώτα απ 'όλα, ως μοναχικός επαναστάτης. Από τα πρώτα του έργα, αναπτύσσει μια ρομαντική εικόνα ενός ποιητή που αντιμετωπίζει το πλήθος. Οι κύριες φιλοδοξίες του λυρικού ήρωα είναι να επιτύχει την ελευθερία και την ανεξαρτησία. Παράλληλα, αναπτύσσει ένα δαιμονικό θέμα. Το ιδανικό του Lermontov είναι ένα επαναστατικό πνεύμα, που στέκεται πάνω από ανθρώπινους και θεϊκούς νόμους. Φυσικά, τέτοια συναισθήματα απείχαν πολύ από τη χριστιανική ταπεινοφροσύνη και υποταγή. Πολλοί θεωρούσαν τον ποιητή ελεύθερο στοχαστή και άθεο.
Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο το ποίημα "Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής" ή "Προσευχή", ξεχωρίζει έντονα στο γενικό υπόβαθρο του έργου του Lermontov. Γράφτηκε το 1839, λίγο μετά την επιστροφή του ποιητή από την εξορία. Η στροφή σε ένα θρησκευτικό θέμα μπορεί να εξηγηθεί από μια επίπονη αναζήτηση για μια διέξοδο από μια δύσκολη κατάσταση. Η υπεράσπιση του Πούσκιν στο ποίημα «Ο θάνατος ενός ποιητή» προκάλεσε την ντροπή του Τσάρου και έκλεισε τις πόρτες σε πολλά σπίτια της υψηλής κοινωνίας για τον Λερμόντοφ. Άρχισαν να τον αντιμετωπίζουν με καχυποψία και δυσπιστία. Ενώ ακόμη νέος, ο ποιητής παραδέχεται με πικρία ότι δεν βρίσκει ανταπόκριση στις ανθρώπινες καρδιές στις εκκλήσεις του για δικαιοσύνη. Η αποξένωσή του από τον κόσμο μόνο εντείνεται.
Είναι απίθανο ο Λέρμοντοφ να βίωσε μια ξαφνική θρησκευτική διορατικότητα. Απλώς η πίστη παρέμεινε το μόνο μέσο σωτηρίας όταν οι άλλες δυνατότητες έχουν ήδη εξαντληθεί. Υπάρχουν ενδείξεις ότι ο ποιητής επηρεάστηκε σε μεγάλο βαθμό από την επικοινωνία με τη M. Shcherbatova, η οποία τον προέτρεψε να στραφεί στον Θεό.
Ένα ήρεμο και θλιβερό ποίημα εξακολουθεί να μην ταιριάζει στα θρησκευτικά πρότυπα. Δεν κάνει καμία αναφορά σε Θεό, αγίους ή οποιονδήποτε βιβλικό χαρακτήρα. Ο συγγραφέας δεν καταφεύγει στη μετάνοια, που θεωρητικά έπρεπε να είχε γίνει εξαρχής, δεδομένης της ζωής και των πράξεών του. Ταπεινώνει την περηφάνια του, αλλά δεν παραδέχεται τα λάθη του. Η προσευχή του Λέρμοντοφ είναι απλή και εύκολη. Το συγκεκριμένο περιεχόμενό του είναι εντελώς ασήμαντο. Αυτό που έχει σημασία είναι η ίδια η «σύμφωνη των ζωντανών λέξεων». Ο συνδυασμός τους έχει απίστευτη δύναμη, επιτρέποντας σε ένα άτομο να απορρίψει το βαρύ φορτίο των συσσωρευμένων εμπειριών και ταλαιπωρίας. Η προσευχή μπορεί να καθαρίσει την ψυχή και να κάνει δυνατό να συνεχίσει κανείς να φέρει τον σταυρό του στη ζωή.
Το ποίημα είναι εκπληκτικά λυρικό και μουσικό. Στη συνέχεια, δημιουργήθηκε ένα ειδύλλιο στη βάση του.
Ο στίχος «Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής» έχει γίνει ένα ζωντανό παράδειγμα θρησκευτικού στίχου. Στην εποχή μας, εκτιμάται πολύ μεταξύ των οπαδών των ανορθόδοξων χριστιανικών διδασκαλιών.
Κριτικές για το ποίημα
Γενικά, μου αρέσει πολύ το έργο του Lermontov, αλλά το "Prayer" είναι ένα από τα αγαπημένα μου ποιήματα.
Μου φαίνεται ότι στο παρελθόν ήταν πιο εύκολο για τους ανθρώπους να επιβιώσουν από τις αντιξοότητες επειδή είχαν πίστη. Τώρα είναι δύσκολο να το πιστέψει κανείς, αφού η γνώση έχει αντικαταστήσει την πίστη.
Απλώς με άγγιξε μέχρι τα βάθη της ψυχής μου, και δεν είναι καν ένα μεγάλο ποίημα, αλλά πώς ακριβώς γράφτηκε, η ψυχή μου άνοιξε.
Λατρεύω τα ποιήματα του Lermontov, ειλικρινή, συγκινητικά και κατάλληλα για διαφορετικές συνθήκες ζωής. Διαβάζοντας το ποίημα «Προσευχή», ακόμη και η ψυχή ανακουφίζεται.
Τι λαμπρός στίχος. Δείχνει τη δύναμη των λέξεων. Θα μπορούσε κανείς να σκεφτεί ότι ο ίδιος ο Λέρμοντοφ, επαναλαμβάνοντας αυτή την Προσευχή, ενθαρρύνει τον εαυτό του να γράφει ξανά και ξανά. Εμπνευσμένο.
Ένα ανάλαφρο ποίημα...
Λατρεύω αυτό το ποίημα, έχουμε τα ποιήματα του Λέρμοντοφ στο πρόγραμμά μας.
Μας έχουν ήδη ζητήσει αυτό το εδάφιο και, επιπλέον, είναι εύκολο να το μάθουμε.
Οι καλύτεροι ποιητές
TOP 20 ποιήματα
Μια τεράστια βάση δεδομένων με συλλογές ποιημάτων διάσημων Ρώσων και ξένων κλασικών ποιητών στην Ανθολογία RuStyh | Όλα τα ποιήματα | Χάρτης ιστότοπου | Επαφές
© Όλες οι αναλύσεις ποιημάτων, δημοσιεύσεις σε λογοτεχνικό ιστολόγιο, σύντομες βιογραφίες, κριτικές δημιουργικότητας σε σελίδες ποιητών, συλλογές προστατεύονται από πνευματικά δικαιώματα. Κατά την αντιγραφή υλικού πνευματικών δικαιωμάτων, απαιτείται σύνδεσμος προς την πηγή! Απαγορεύεται η αντιγραφή υλικού σε παρόμοιες διαδικτυακές βιβλιοθήκες ποιημάτων. Όλα τα δημοσιευμένα ποιήματα είναι δημόσια σύμφωνα με τον Αστικό Κώδικα της Ρωσικής Ομοσπονδίας (άρθρα 1281 και 1282).
«Προσευχή (Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής...)» M. Lermontov
Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής
Υπάρχει λύπη στην καρδιά μου,
Μια υπέροχη προσευχή
Το επαναλαμβάνω από καρδιάς.
Υπάρχει μια δύναμη χάρης
Στο σύμφωνο ζωντανών λέξεων,
Και ένας ακατανόητος αναπνέει,
Αγία ομορφιά μέσα τους.
Σαν ένα φορτίο θα κυλήσει από την ψυχή σου,
Και πιστεύω και κλαίω,
Και τόσο εύκολα, εύκολα...
Ανάλυση του ποιήματος του Λέρμοντοφ "Προσευχή"
Δύο γεγονότα από τη βιογραφία του συγγραφέα συνδέονται με την εμφάνιση της "Προσευχής". Το 1839, ο ποιητής έλαβε ως δώρο από τον Πρίγκιπα Οντογιέφσκι το Ευαγγέλιο και μια συλλογή μεσαιωνικών κειμένων πνευματικού περιεχομένου, μεταφρασμένα από ελληνική γλώσσα. Ο δωρητής πρότεινε στον ποιητή να στρέφεται συχνότερα στη χριστιανική λογοτεχνία. Ο Lermontov άκουσε περίπου τα ίδια λόγια από τη Maria Shcherbatova, μια γυναίκα με «παιδική πίστη» στον Θεό. Η όμορφη πριγκίπισσα συμβούλεψε τον θαυμαστή της να προσευχηθεί για να απαλλαγεί από τη μελαγχολική διάθεση. Το ποίημα έγινε μια ποιητική απάντηση στις απλές αλλά σοφές συστάσεις αγαπημένων προσώπων.
Η κατάσταση της οδυνηρής θλίψης που δηλώνεται στις πρώτες γραμμές μεταφέρεται σε φωνητικό επίπεδο: ο συντονισμός βασίζεται στην κυριαρχία του φωνήεντος "u". Ψυχική δυσφορίατου ήρωα, που συνορεύει με σωματική ασθένεια, τονίζεται από το ρήμα «στριμωγμένος».
Στο κεντρικό μέρος του έργου αναπτύσσεται το μοτίβο της αγιασμένης από την πίστη δύναμης του λόγου. Ο συγγραφέας συσσωρεύει λεξιλόγιο με θρησκευτικά υπέρτατη θετική σημασιολογία: «υπέροχη», «ευγενική», «ιερή ομορφιά». Η ειλικρίνεια είναι η κύρια ιδιότητα της θεραπευτικής λέξης. Η δύναμη των «ζωντανών ομιλιών» είναι ακατανόητη στον ανθρώπινο νου - αυτό τονίζεται από τον ορισμό «ακατανόητο» - ωστόσο, η καρδιά είναι σε θέση να νιώσει την υψηλότερη αρμονία, στην οποία εμπλέκονται λεκτικοί τύποι δοκιμασμένοι στο χρόνο.
Στα δύο τελευταία τετράστιχα αλλάζει φωνητικό σύστημαποιήματα: οι ήχοι που μεταφέρουν στενοχώρια και άγχος αντικαθίστανται από συναινετικά που βασίζονται στα «και» και «α». Η ψυχή του ήρωα απελευθερώνεται σταδιακά από το βάρος, που αποδεικνύεται από τις αλλαγές στις ηχητικές προφορές του έργου.
Το τελευταίο τετράστιχο περιγράφει τη θεραπευτική επίδραση της ειλικρινούς προσευχής. Για να απεικονίσει τα συναισθήματα του λυρικού υποκειμένου, ο ποιητής στρέφεται σε ομοιογενείς απρόσωπες κατασκευές - μια τεχνική χαρακτηριστική της ποιητικής του Lermontov. Τα απρόσωπα ρήματα και τα παρακείμενα σε αυτά επιρρήματα σχηματίζουν αντίθεση με το λεξικό «στριμωγμένο», που εμφανιζόταν στις αρχικές γραμμές.
Η αντίθεση έχει δύο σημαντικές λειτουργίες. Με τη βοήθειά του, ο τρόπος για να απαλλαγείτε από την απελπισία φαίνεται πιο ξεκάθαρος και πιο πειστικός, καθώς και πλαισιώσεις ποιητικό κείμενο, κλείνοντας τη συνολική σύνθεση. Οι αναφορές, που αφθονούν στο τελευταίο δίστιχο, εφιστούν την προσοχή στη νέα κατάσταση της ψυχής του λυρικού «εγώ» - ελαφρύ, ελεύθερο, φωτισμένο.
Προσευχή - Μιχαήλ Λέρμοντοφ
Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής,
Υπάρχει λύπη στην καρδιά μου,
Μια υπέροχη προσευχή
Το επαναλαμβάνω από καρδιάς.
Υπάρχει μια δύναμη χάρης
Στο σύμφωνο ζωντανών λέξεων,
Και ένας ακατανόητος αναπνέει,
Αγία ομορφιά μέσα τους.
Σαν ένα φορτίο θα κυλήσει από την ψυχή σου,
Και πιστεύω και κλαίω,
Και τόσο εύκολα, εύκολα...
Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής. Στα λόγια του M.Yu. Λέρμοντοφ
Δεν υπάρχουν παρόμοια βιβλία.
Και αυτό γράφτηκε το 1839...δεν θα γράψουν κάτι τέτοιο τώρα.
Τώρα θα γράφουν σε μεγαλύτερο βάθος, πρέπει να ψάξεις και να διαβάσεις. Για παράδειγμα, ο Ιερομόναχος Roman Matyushin. Σώσε με Θεέ μου!
χαχαχαχα, ναι, φυσικά, παπά. Το μυθιστόρημα είναι καλύτερο από τον Λέρμοντοφ...
Αυτή είναι η γενιά της διαδικτυακής ποίησης...
Απλώς δεν θέλεις να δεις τα διαμάντια της σύγχρονης ποίησης. Ναι, υπάρχουν πολλά ποιητικά σκουπίδια τώρα. Αλλά εκείνες τις μέρες, υπήρχε επίσης μια τεράστια ποσότητα ποίησης σκουπιδιών, την οποία γράφουν όλοι όσοι δεν ήταν πολύ τεμπέληδες και διδάσκονταν στίχους. Θα περάσουν πολλά χρόνια και τα ποιήματα των ποιητών της εποχής μας θα δίνονται στα σχολεία με τον ίδιο τρόπο που δίνονται τώρα στον Μαγιακόφσκι και την Τσβετάεβα.
"Προσευχή" - ένα ποίημα του Lermontov, γραμμένο στο τέλος δημιουργική διαδρομήτο 1839. Στην ποίησή του υπάρχουν και άλλα ποιήματα με τον ίδιο τίτλο: στο πρώιμοι στίχοιαυτό το ποίημα «Μη με κατηγορείς Παντοδύναμο...», που δημιουργήθηκε το 1829, δεν εκδόθηκε όσο ζούσε ο ποιητής, και «Εγώ, Μητέρα του Θεού, τώρα με προσευχή...», που γράφτηκε το 1837, ότι είναι, λίγο νωρίτερα από την υπό εξέταση.
Ακόμη και ανάμεσα στα αριστουργήματα του λυρισμού του Lermontov, το "Prayer" του 1839 εκπλήσσει με την εκπληκτική αρμονία και την ψυχή του ήχου. Ολα καλλιτεχνικά μέσαυποτάσσεται στο έργο της έκφρασης του βάθους του προσευχητικού συναισθήματος ενός ατόμου.
Στο έργο του Lermontov, η "Προσευχή" έγινε ένα ποίημα που σηματοδότησε μια νέα στροφή στην εσωτερική, ψυχική και πνευματική κατάσταση του ποιητή. Έγινε η απάντηση σε όσους τον κατηγορούσαν για απιστία και δαιμονισμό.
Δεν υπάρχει η ίδια η προσευχή, όπως ο Πούσκιν, για παράδειγμα. Υπάρχει μόνο η αντίληψη του ανθρώπου για τη Θεία αποκάλυψη. Η απάντηση δόθηκε: Κύριε! Είσαι μαζί μου. Μην με αφήνεις.
Με ψυχή... Καλός στίχος
Ένας όμορφος στίχος, μου ανέθεσαν να τον μάθω στο σχολείο. Μου άρεσε και είναι εύκολο να το μάθεις.
Ωραίος στίχος, τον έμαθα στο #5
Ένα σύντομο και μάλλον μέτριο ποίημα. Στο σχολείο το έμαθα σε 15 λεπτά στο διάλειμμα.
Δεν είναι για σένα, αγαπητέ, και όχι για εμάς να κρίνουμε. Πρώτα, γράψτε κάτι που αξίζει μόνοι σας.
Όλοι βιαζόμαστε να κρίνουμε. Κι όταν γυρίζουμε και κοιτάμε τους καρπούς των πράξεών μας, καταλαβαίνουμε αμέσως: καλύτερα να μην ανοίξουμε το στόμα μας. Συγγνώμη για την απάντηση.
ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ! Πόσο αλαζονικός είναι αυτός ο ανόητος!
Το να κάνει τους ανθρώπους να γελούν είναι όλη του η μοίρα!…((
Θα σας πω ευθέως, δεν είναι τόσο ταλαντούχοι, αν είχαν πραγματικό ταλέντο, δεν θα πέθαιναν στη φτώχεια. Ούτε ο Πούσκιν, ούτε ο Γκόγκολ και άλλοι.
Επειδή κανείς δεν τους πλήρωσε για τη δημιουργικότητά τους, υπήρξαν κι άλλες εποχές...
Το ταλέντο τους στρεφόταν ενάντια στη σκληρότητα της εξουσίας. Εξαιτίας αυτού, κατέληξαν στην εξορία. Ήταν η αρχή της απελευθερωτικής διαδικασίας που ονομάζεται επανάσταση (1917). Γέννησαν τον πατριωτισμό, την αγάπη για την ΠΑΤΡΙΔΑ και την πίστη των χωρικών στις δικές τους δυνάμεις.
*Το δικαίωμα να διεκδικούμε το αληθινό ταλέντο των συγγραφέων μας δίνει το δικαίωμα στη φήμη τους, την ιδιαίτερη νοοτροπία τους, τη σημαντική, αδιαμφισβήτητη και ακλόνητη συνεισφορά τους σε έναν κόσμο όπου το μεγαλύτερο μέρος κυβερνάται από εμπορικότητα και υποκρισία. Μπορείς να είσαι πλούσιος μόνο στην ψυχή σου. Όλα τα άλλα είναι μια ψευδαίσθηση.
Μόλις καταλάβετε τι εννοώ, σπάστε τον πολύτιμο κουμπαρά σας και αγοράστε μερικά βιβλία. Το Forbes θα περιμένει.
Το πιο μυστηριώδες έργο του Λερμόντοφ...
...πες μου, για ποια προσευχή πρόκειται; μιλάμε γιασε ποίημα;
Αλίμονο, αυτό είναι άγνωστο.
Ο μοναχός Βαρσανούφιος της Όπτινα πίστευε ότι αυτό το ποίημα μιλάει για την προσευχή του Ιησού.
Ο Σχήμα-Αρχιμανδρίτης Κύριλλος Παβλόφ, ο οποίος πέθανε στις 20 Φεβρουαρίου 2017, υπαγόρευσε αυτό το ποίημα στα παιδιά του ως προσευχή.
Αλλη φορά. Άλλα ποιήματα. Τέτοιες ιδιοφυΐες συχνά δεν γεννιούνται.
Είναι άχαρο έργο να εξηγείς την ποίηση στην πεζογραφία.
Ποιος είναι ο τραγουδιστής... ακούγεται σαν ο τραγουδιστής σε μια χορωδία αγοριών;
Οξάνα για ποιο τέλος της δημιουργικής σου πορείας μιλάς; Τη στιγμή της δημοσίευσης του ποιήματος "Προσευχή" στις 14 Νοεμβρίου 1839 στις "Σημειώσεις της Πατρίδας", ο Λέρμοντοφ ήταν 25 ετών και μόνο φέτος δημοσιεύτηκαν οι "Ήρωας της εποχής μας" και "Μτσίρι". Και η «Προσευχή» πιθανότατα γράφτηκε την περίοδο της σύλληψης του Λερμόντοφ αφού έγραψε το «Περί θανάτου ενός ποιητή» το 1837. Τότε ήταν που ένιωσε τη θεραπευτική δύναμη της «Προσευχής» και έγραψε σχεδόν έναν ύμνο στην προσευχή. Αυτή είναι η περίοδος της έναρξης της δημιουργικής ωρίμανσης του ποιητή. Δυστυχώς, στερηθήκαμε την ευκαιρία να αγγίξουμε τα μελλοντικά αναμφισβήτητα πιο ώριμα έργα του, γιατί δύο χρόνια μετά την έκδοση της «Προσευχής» πέθανε.
Προσευχή (Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής - Lermontov)
Εκδόσεις του συγγραφέα και του εκδότη του κειμένου Επεξεργασία
- // Domestic notes, 1839, VI, 11 (προ-μεταρρυθμιστική ορθογραφία)
- Προσευχή ("Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής...")// Έργα του Λέρμοντοφ. Πλήρης συλλογή σε έναν τόμο, 1901 (προ-μεταρρυθμιστική ορθογραφία)
- Προσευχή ("Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής...")// Πλήρης ποιητική συλλογή: Σε 2 τόμους, 1989. Τόμ.2
«Εσωτερικές Σημειώσεις», 1839, τόμος VI, Αρ. 11, απόφ. III, σελ. 272 με επιλογές. Επίσης στη συλλογή Ποιήματα του Μ. Λέρμοντοφ. - Πετρούπολη: Τυπογραφείο Ilya Glazunov and comp., 1840. - Σ. 71-72.
Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής,
Υπάρχει λύπη στην καρδιά μου,
Μια υπέροχη προσευχή
Το επαναλαμβάνω από καρδιάς.
Στο σύμφωνο ζωντανών λέξεων,
Και ένας ακατανόητος αναπνέει,
Αγία ομορφιά μέσα τους.
Και πιστεύω και κλαίω,
Και τόσο εύκολα, εύκολα.
Σημειώσεις Επεξεργασία
- Για πρώτη φορά - στο περιοδικό “Domestic Notes”, 1839, τόμος VI, αρ. 11, τμήμα. III, σελ. 272 με επιλογές. Επίσης στη συλλογή Ποιήματα του Μ. Λέρμοντοφ. - Πετρούπολη: Τυπογραφείο Ilya Glazunov and comp., 1840. - Σ. 71-72.
375. Στίχος. 1840, χρον. Η A. O. Smirnova-Rosset στα απομνημονεύματά της αναφέρει ότι το ποίημα είναι αφιερωμένο στο βιβλίο. M. A. Shcherbatova.
Το ποίημα συνδέεται συνήθως με το όνομα της M. A. Shcherbatova (βλ. σημείωση 382 γι 'αυτήν), αναφερόμενη στην αυτοβιογραφία της A. O. Smirnova-Rosset, όπου παραθέτει την "Προσευχή" και θυμάται: "Ο "Lermontov" φλέρταρε τη χήρα Shcherbatova... Η Μασένκα του είπε να προσεύχεται όταν ήταν λυπημένος. Της υποσχέθηκε και έγραψε αυτές τις γραμμές» (Smirnova-Rosset A.O. Autobiography. M., 1931. P. 247). Η ιδέα της «Προσευχής» μπορεί να ήταν εμπνευσμένη από το γεγονός ότι το φθινόπωρο του 1839 ο V.F Odoevsky, ο οποίος είχε μια ζεστή και φιλική σχέση με τον Lermontov, του έδωσε το Ευαγγέλιο και το βιβλίο του Paisius Velichkovsky «Philokalia». Αυτό αποδεικνύεται από το σημείωμα του Odoevsky προς τον ποιητή, που χρονολογείται μετά τις 5 Αυγούστου. 1839 (βλ.: Naidich E.E. Another about Stoss // “Lermontov collection”. L., 1985. P. 210-211). Στο σημείωμα, ο Οντογιέφσκι ζήτησε από τον ποιητή να διαβάσει το Ευαγγέλιο. Σχετικά με το βιβλίο του Π. Βελιτσκόφσκι, ο Οντογιέφσκι έγραψε: «Γράψε για μια άλλη «έκδοση», τι νιώθεις μετά την ανάγνωση» (Oc. AN, τ. 6, σελ. 471). Σύντομα, το «Prayer» εμφανίστηκε στο Νο. 11 OZ (λογοκρισία. άδεια. 14 Νοεμβρίου 1839). Μεταφέροντας μια κατάσταση πνευματικής φώτισης, ο Lermontov μπορεί να ανταποκρίθηκε στο αίτημα ενός φίλου και ταυτόχρονα να εξέφρασε μια από τις πιο εσώτερες πεποιθήσεις του για τη μαγική δύναμη των λέξεων πάνω σε ένα άτομο.
Το "Prayer" είναι ένα από τα πιο διάσημα ποιήματα του Lermontov, του οποίου η φήμη ενισχύθηκε από τη μουσική (ο Μιχαήλ Γκλίνκα έγραψε ένα από τα πιο δημοφιλή ειδύλλια του σε αυτό το κείμενο το 1855). Υπάρχουν επίσης πολλές παρωδίες και παρωδίες αυτού του ποιήματος (το πιο διάσημο από τα οποία, που ονομάζεται «Council», γράφτηκε από τον Peter Schumacher).
(Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής)
Υπάρχει θλίψη στην καρδιά μου:
Μια υπέροχη προσευχή
Το επαναλαμβάνω από καρδιάς.
Στο σύμφωνο ζωντανών λέξεων,
Και ένας ακατανόητος αναπνέει,
Αγία ομορφιά μέσα τους.
Και πιστεύω και κλαίω,
Και τόσο εύκολα, εύκολα.
Πρωτοδημοσιεύτηκε το 1839 στις «Σημειώσεις της Πατρίδος» (τόμος 6, αρ. 11, τμήμα III, σ. 272). Το αυτόγραφο δεν έχει διασωθεί. Στη συλλογή του 1840 «Poems of M. Lermontov» χρονολογείται το 1839. Η σύγχρονη του Lermontov A. O. Smirnova-Rosset στα απομνημονεύματά της υποδεικνύει ότι το ποίημα είναι αφιερωμένο στο βιβλίο. M.A. Shcherbatova, με την οποία ο ποιητής ήταν γοητευμένος. Σχετικά με την Shcherbatova, δείτε τη σημείωση στο ποίημα "On Secular Chains".
Lermontov M. Yu. Συλλογή έργων σε τέσσερις τόμους / Ακαδημία Επιστημών της ΕΣΣΔ. Ινστιτούτο Ρωσικής Λογοτεχνίας (Οίκος Πούσκιν). - Δεύτερη έκδοση, διορθώθηκε και επεκτάθηκε - L.: Science. Υποκατάστημα Λένινγκραντ, 1979-1981. Τόμος 1, Ποιήματα 1828-1841. Σελίδα 415.
Προσευχή σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής για ανάγνωση
Υπάρχει λύπη στην καρδιά μου,
Μια υπέροχη προσευχή
Το επαναλαμβάνω από καρδιάς.
Στο σύμφωνο ζωντανών λέξεων,
Και ένας ακατανόητος αναπνέει,
Αγία ομορφιά μέσα τους.
Και πιστεύω και κλαίω,
Και τόσο εύκολα, εύκολα.
Είναι ακόμη περίεργο ότι αυτός είναι ο Lermontov: χωρίς πικρία, χωρίς ειρωνεία, χωρίς σαρκασμό. Απαλός λυρικός τόνος. Και μια ιστορία για το πιο οικείο πράγμα - για την προσευχή, για εκείνη τη στιγμή που ένα άτομο, μη βρίσκοντας υποστήριξη στον εαυτό του, στη ζωή, στρέφεται στον Θεό. Τι θέλει να βρει; και τι βρίσκει; Αλλά προτού μιλήσουμε για το νόημα αυτού του ποιήματος, πρέπει να θυμηθούμε για άλλη μια φορά ότι μια λέξη δεν είναι απλώς μια λεξιλογική ενότητα, όχι απλώς ένας προσδιορισμός κάποιας έννοιας. Η λέξη συσσωρεύει όχι μόνο την καθημερινή, αλλά και την πολιτιστική και πνευματική εμπειρία των ανθρώπων. Χωρίς να γνωρίζουμε τίποτα για αυτήν την εμπειρία, δεν θα μπορέσουμε να αντιληφθούμε σωστά για τι μιλάει ο ποιητής. Οι κύριες λέξεις σε αυτό το ποίημα - "υπέροχη προσευχή", "χαριτωμένη δύναμη", "ιερό γούρι" - συνδέονται με την πίστη, με τη χριστιανική παράδοση. Φαίνεται ότι καταλαβαίνεις τη λέξη χάριτος. Πώς το κατάλαβες όμως; Είναι το ίδιο με το «Η γη εκεί είναι εύφορη»; Λοιπόν, το ευγενικό είναι το «καλό», «φέρνει καλοσύνη, ικανοποίηση»; Σχεδόν αυτό λέει το λεξικό. Αλλά για έναν Ρώσο πιστό του περασμένου αιώνα, αυτή η λέξη σήμαινε αμέτρητα περισσότερα. Το γεγονός είναι ότι η χάρη είναι μια πολύ σημαντική έννοια στο χριστιανικό δόγμα. Η χάρη είναι η θεία δύναμη με την οποία επιτυγχάνεται η ανθρώπινη σωτηρία. Η «διαφωτιστική» χάρη είναι αξιοσημείωτη στο ότι, ως δώρο από τον Θεό, μπορεί να εκχυθεί σε όλους - ανεξάρτητα από τα πλεονεκτήματα και τις πράξεις του. Αυτή, όπως είπαν, «καθοδηγεί τους πάντες». Η χάρη είναι η υπόσχεση της σωτηρίας για την ψυχή. Για τη σωτηρία και το θείο δώρο, ο άνθρωπος πρέπει να προσθέσει την πίστη του, τη μετάνοιά του. Επομένως, η δύναμη της χάριτος είναι η δύναμη που φέρνει σε έναν άνθρωπο ελπίδα σωτηρίας. Η λέξη χαριτωμένος, σαν να λέμε, σηματοδοτεί την κορύφωση στη λυρική σύνθεση του ποιήματος, σηματοδοτεί τη μετάβαση από το σκοτάδι στο φως.
Πώς θα ανταποκριθεί ο λόγος μας,
Και μας δίνεται συμπάθεια,
Πώς μας δίνεται η χάρη...»
Mikhail Lermontov: προσευχή.
"Ποιήματα για την αγάπη και ποιήματα για την αγάπη" - Στιχακια αγαπηςΡώσοι ποιητές & Ανθολογία ρωσικής ποίησης. © Πνευματικά δικαιώματα Peter Solovyov
Προσευχή σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής για ανάγνωση
Μόσχα», Μυθιστόρημα”, 1981.
- » Martynova (Όταν πρέπει να μαλώσετε.)
Όταν πρέπει να μαλώσετε, μην μαλώνετε ποτέ για το γεγονός ότι είναι αδύνατο για κάποιον που το παραδέχεται να είναι σοφός.
Η χιονοθύελλα είναι θορυβώδης και το χιόνι πέφτει, Αλλά μέσα από το θόρυβο του ανέμου ένα μακρινό κουδούνισμα, Μερικές φορές διαπερνά, βουίζει. Είναι η ηχώ μιας κηδείας.
Μια συγκέντρωση του κακού είναι το στοιχείο του. Ορμώντας ανάμεσα στα καπνογόνα σύννεφα, Λατρεύει τις μοιραίες καταιγίδες, Και τον αφρό των ποταμών, και τον θόρυβο των βελανιδιών.
Μη με κατηγορείς, παντοδύναμο, Και μη με τιμωρείς, προσεύχομαι, Γιατί αγαπώ το σκοτάδι της τάφου γης με τα πάθη της.
Εγώ, Μητέρα του Θεού, τώρα προσεύχομαι μπροστά στην εικόνα σου, με φωτεινή λάμψη, Όχι για σωτηρία, όχι πριν από τη μάχη, Όχι με ευγνωμοσύνη ή μετάνοια.
Πιστέψτε με, η ασημαντότητα είναι ευλογία σε αυτόν τον κόσμο. Τι χρησιμεύει η βαθιά γνώση, η δίψα για δόξα, το ταλέντο και η ένθερμη αγάπη της ελευθερίας, όταν δεν μπορούμε να τα χρησιμοποιήσουμε.
Αυτό το άρθρο περιέχει: ανάλυση της προσευχής σε ένα λεπτό ζωής - πληροφορίες που λαμβάνονται από όλες τις γωνιές του κόσμου, το ηλεκτρονικό δίκτυο και πνευματικούς ανθρώπους.
Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής
Υπάρχει λύπη στην καρδιά μου,
Μια υπέροχη προσευχή
Το επαναλαμβάνω από καρδιάς.
Υπάρχει μια δύναμη χάρης
Στο σύμφωνο ζωντανών λέξεων,
Και ένας ακατανόητος αναπνέει,
Αγία ομορφιά μέσα τους.
Σαν ένα φορτίο θα κυλήσει από την ψυχή σου,
Και πιστεύω και κλαίω,
Και τόσο εύκολα, εύκολα...
Ανάλυση του ποιήματος του Λέρμοντοφ "Προσευχή"
Δύο γεγονότα από τη βιογραφία του συγγραφέα συνδέονται με την εμφάνιση της "Προσευχής". Το 1839, ο ποιητής έλαβε ως δώρο από τον πρίγκιπα Οντογιέφσκι το Ευαγγέλιο και μια συλλογή μεσαιωνικών κειμένων πνευματικού περιεχομένου μεταφρασμένα από τα ελληνικά. Ο δωρητής πρότεινε στον ποιητή να στρέφεται συχνότερα στη χριστιανική λογοτεχνία. Ο Lermontov άκουσε περίπου τα ίδια λόγια από τη Maria Shcherbatova, μια γυναίκα με «παιδική πίστη» στον Θεό. Η όμορφη πριγκίπισσα συμβούλεψε τον θαυμαστή της να προσευχηθεί για να απαλλαγεί από τη μελαγχολική διάθεση. Το ποίημα έγινε μια ποιητική απάντηση στις απλές αλλά σοφές συστάσεις αγαπημένων προσώπων.
Η κατάσταση της οδυνηρής θλίψης που δηλώνεται στις πρώτες γραμμές μεταφέρεται σε φωνητικό επίπεδο: ο συντονισμός βασίζεται στην κυριαρχία του φωνήεντος "u". Η ψυχική δυσφορία του ήρωα, που συνορεύει με τη σωματική ασθένεια, τονίζεται από το ρήμα «στριμωγμένος».
Στο κεντρικό μέρος του έργου αναπτύσσεται το μοτίβο της αγιασμένης από την πίστη δύναμης του λόγου. Ο συγγραφέας συσσωρεύει λεξιλόγιο με θρησκευτικά υπέρτατη θετική σημασιολογία: «υπέροχη», «ευγενική», «ιερή ομορφιά». Η ειλικρίνεια είναι η κύρια ιδιότητα της θεραπευτικής λέξης. Η δύναμη των «ζωντανών ομιλιών» είναι ακατανόητη στον ανθρώπινο νου - αυτό τονίζεται από τον ορισμό «ακατανόητο» - ωστόσο, η καρδιά είναι σε θέση να νιώσει την υψηλότερη αρμονία, στην οποία εμπλέκονται λεκτικοί τύποι δοκιμασμένοι στο χρόνο.
Στα δύο τελευταία τετράστιχα, η φωνητική δομή του ποιήματος αλλάζει: οι ήχοι που μεταφέρουν στενοχώρια και άγχος αντικαθίστανται από συναινετικά με βάση το «και» και το «α». Η ψυχή του ήρωα απελευθερώνεται σταδιακά από το βάρος, που αποδεικνύεται από τις αλλαγές στις ηχητικές προφορές του έργου.
Το τελευταίο τετράστιχο περιγράφει τη θεραπευτική επίδραση της ειλικρινούς προσευχής. Για να απεικονίσει τα συναισθήματα του λυρικού υποκειμένου, ο ποιητής στρέφεται σε ομοιογενείς απρόσωπες κατασκευές - μια τεχνική χαρακτηριστική της ποιητικής του Lermontov. Τα απρόσωπα ρήματα και τα παρακείμενα σε αυτά επιρρήματα σχηματίζουν αντίθεση με το λεξικό «στριμωγμένο», που εμφανιζόταν στις αρχικές γραμμές.
Η αντίθεση έχει δύο σημαντικές λειτουργίες. Με τη βοήθειά του, ο τρόπος για να απαλλαγούμε από την απελπισία φαίνεται πιο ξεκάθαρος και πιο πειστικός και πλαισιώνει επίσης το ποιητικό κείμενο, κλείνοντας τη συνολική σύνθεση. Οι αναφορές, που αφθονούν στο τελευταίο δίστιχο, εφιστούν την προσοχή στη νέα κατάσταση της ψυχής του λυρικού «εγώ» - ελαφρύ, ελεύθερο, φωτισμένο.
Ανάλυση του ποιήματος του Λέρμοντοφ Προσευχή (Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής...) 7η τάξη
Το ποίημα «Προσευχή» («Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής») εμφανίστηκε το 1839, κατά την ώριμη περίοδο δημιουργική ζωήΛέρμοντοφ. Ο ποιητής είχε ήδη κακή φήμη ως άθεος και ελεύθερος στοχαστής. Απλώς δείτε το λαμπρό έργο «The Demon». Όμως στην «Προσευχή» ο συγγραφέας απομακρύνεται από τις πεποιθήσεις του. Φαίνεται να αποκηρύσσει την ανεξαρτησία και την περήφανη μοναξιά.
Ο Ρώσος λαός, ακόμη και έχοντας λάβει εξαιρετική ευρωπαϊκή εκπαίδευση, κράτησε βαθιά στην ψυχή του την ελπίδα της θείας προστασίας. Σε μια «δύσκολη στιγμή της ζωής», η στροφή προς τον Θεό με προσευχή ήταν μια φυσική και αναγκαία ενέργεια. Ο Λέρμοντοφ ήταν στο αποκορύφωμα της δημιουργικότητάς του, είχε ήδη βιώσει σοβαρές απώλειες και αποτυχίες. Ο «δαιμονισμός» του ποιητή έχει εξαντληθεί σε κάποιο βαθμό. Η «Προσευχή» είναι μια άλλη προσπάθεια του συγγραφέα να βρει αρμονία στον κόσμο και να βρει ειρήνη.
Οι απλές, απομνημονευμένες λέξεις της «υπέροχης προσευχής» έχουν τεράστια δύναμη. Ο Λέρμοντοφ δεν τα υποδεικνύει στο έργο, δεν μετανοεί για τις αμαρτίες του. Κατά τη γνώμη του, το περιεχόμενο της προσευχής έχει αρ μεγάλης σημασίας. Είναι η «σύμφωνη των ζωντανών λέξεων» που είναι σημαντική, ο μυστηριώδης συνδυασμός τους που μπορεί να καθαρίσει και να ηρεμήσει εντελώς την ψυχή ενός ανθρώπου.
Η ανάγνωση της προσευχής απαλύνει την ανήσυχη κατάσταση του συγγραφέα και λύνει όλες τις αμφιβολίες του. Το οδυνηρό αίσθημα μοναξιάς για τον Λέρμοντοφ εξαφανίζεται χωρίς ίχνος. Μέσω της προσευχής έρχεται η επαφή με την ύψιστη αλήθεια και δικαιοσύνη. Η ιερή χάρη κατεβαίνει στον συγγραφέα, η οποία του επιτρέπει να συνεχίσει να ζήσει με νέα δύναμη.
Το κείμενο του έργου μελοποιήθηκε στη συνέχεια. Το ποίημα «Προσευχή» έχει γίνει ένα λαμπρό δείγμα χριστιανικού λυρισμού. Αυτό τονίζει για άλλη μια φορά τη ιδιοφυΐα και την πολυχρηστικότητα του ποιητή, ο οποίος είναι ικανός να εκφραστεί σε εντελώς αντίθετα είδη.
Ανάλυση του ποιήματος του Μιχαήλ Λέρμοντοφ "Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής..."
Ο Mikhail Lermontov είναι ένας άνθρωπος που ένιωθε πάντα διακριτικά και, παρά τον δύσκολο χαρακτήρα του, μπορούσε να καταλάβει ένα άτομο αν ήταν ευγενικός και πάντα έτοιμος να βοηθήσει. Ο Λέρμοντοφ δεν πρόδωσε ποτέ τον εαυτό του στη ζωή του, ήταν πάντα πιστός στον εαυτό του και, το πιο σημαντικό για αυτόν, στις αρχές του. Ήταν δύσκολο για αυτόν περισσότερες από μία φορές στη ζωή του, γιατί κανείς δεν μπορεί να καυχηθεί ότι ήταν εύκολο, και ειδικά αυτός ο ποιητής και συγγραφέας.
Ο Λέρμοντοφ έγραψε ένα έργο που ονομάζεται «Προσευχή» το 1839. Φέτος συνέβη ένα περιστατικό που τον ώθησε να γράψει ένα τέτοιο ποίημα. Αυτό ήταν όταν ένας πρίγκιπας ονόματι Odoevsky παρουσίασε στον Lermontov μια συλλογή μεσαιωνικών κειμένων που αποτελούνταν από πνευματικά θέματα. Και επίσης, έλαβε το βιβλίο του Ευαγγελίου από τον πρίγκιπα.
Αυτά τα πολύ ασυνήθιστα δώρα δεν προκάλεσαν τόσο πικρά συναισθήματα στον ποιητή, αφού τα έδωσε ένας φίλος. Αυτό του το έδωσε ο πρίγκιπας για να στραφεί περισσότερο ο Λερμόντοφ στον Θεό και να προσευχηθεί περισσότερο. Άλλωστε, με την πίστη και την προσευχή μπορούμε οι άνθρωποι να βρούμε γαλήνη και ηρεμία. Αυτό δεν ήταν μόνο έτσι, γιατί ο Λέρμοντοφ ήταν διάσημος όχι για την ευσέβειά του, αλλά μάλλον για τον αθεϊσμό του, αφού μπορεί να μην αρνήθηκε την εμφάνιση και την ύπαρξη του Θεού, αλλά επίσης δεν του προσευχόταν τόσο συχνά, αν όχι καθόλου, την ενήλικη ζωή του, όπως και άλλοι άνθρωποι ενώ. Επίσης δεν πήγαινε στην εκκλησία, κάτι που γενικά έδινε στους ανθρώπους περίεργες εντυπώσεις, ειδικά από την υψηλή κοινωνία, της οποίας ήταν και ο ίδιος μέλος.
Ίσως αυτό θα ήταν ένα είδος διαμαρτυρίας εναντίον ανθρώπων, αριστοκρατών, τους οποίους μισούσε με όλη του την ψυχή. Ως εκ τούτου, αμέσως μετά τη λήψη του δώρου, ο Lermontov έγραψε το έργο "Προσευχή". Αυτό το κομμάτι είναι πολύ σύντομο, αλλά είναι όμορφο και ήρεμο. Ο Lermontov γράφει σε αυτό ότι η προσευχή είναι μια πολύ ισχυρή ενέργεια που φέρνει ηρεμία σε μια ενθουσιασμένη καρδιά. Η προσευχή είναι κάτι πολύ σημαντικό για εμάς Καθημερινή ζωή, και όχι μόνο όταν μας είναι πολύ δύσκολο.
Είναι σημαντικό να προσευχόμαστε ακόμη και όταν είναι καλό, αλλά διαφορετικά δεν είναι πια τόσο ειλικρινής ενώπιον του Θεού, στον οποίο απευθυνόμαστε άμεσα. Ο Λέρμοντοφ περιγράφει όλα τα συναισθήματα και τις αισθήσεις του από την προσευχή. Επίσης, ο ποιητής, περίπου στο κέντρο του έργου, περιγράφει τα λόγια της προσευχής ή μάλλον το νόημά τους, που είναι πάντα σημαντικό. Άλλωστε αυτό που λέμε είναι κατά κάποιον τρόπο ιερό με τον τρόπο του. Ο Λέρμοντοφ, που μάλλον έχει ξεχάσει λίγο πώς να προσεύχεται, τώρα φαίνεται να είναι ευχαριστημένος. Γι' αυτό το ποίημα περιέχει λέξεις – ευγενικές, ακόμη και στοργικές.
Ανάλυση του ποιήματος Προσευχή (Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής...) σύμφωνα με το σχέδιο
Ανάλυση ποιημάτων του συγγραφέα:
Προσευχή (Σε δύσκολες στιγμές της ζωής...)
Μπορεί να σας ενδιαφέρει
Αν κοιτάξετε την ιστορία της δημιουργίας του διάσημου ποιήματος, τότε από μόνο του μπορεί να γίνει η αρχή ενός από τα πιο ρομαντικά έργα στον κόσμο. Ο Mikhail Yuryevich Lermontov συνάντησε τον κύριο χαρακτήρα του έργου στον Καύκασο.
Το λυρικό ποίημα "Prisoner" γράφτηκε από τον M.Yu. Lermontov τον χειμώνα του 1837, όταν ο συγγραφέας ήταν στη φυλακή. Το γεγονός είναι ότι μετά το θάνατο του A.S. Pushkin, ο M.Yu έγραψε το ποίημα "Ο θάνατος ενός ποιητή".
Ένα από τα πιο αισθησιακά και όμορφα ποιήματαΑλεξάνδρα Μπλοκ. Δεν γνωρίζουν πολλοί ότι οι πρώτοι στίχοι του ποιητή αφορούσαν τοπία, φύση και συναισθήματα. Τέτοια έργα του Blok τον δείχνουν από μια εντελώς διαφορετική πλευρά
Οι ωδές του G. R. Derzhavin - εγκωμιαστικά λυρικά έργα - ανήκουν στο Περού. Αλλά στο ποίημά του "Russian Girls" ο εγκωμιαστικός χαρακτήρας συνορεύει με την απλότητα της ζωής.
Ανάλυση του ποιήματος «Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής...»
Οι τελευταίες σημειώσεις
Ποίημα «Προσευχή» («Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής...»). Αντίληψη, ερμηνεία, αξιολόγηση
Το ποίημα «Προσευχή» («Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής...») γράφτηκε από τον M.Yu. Lermontov το 1839. Ο ποιητής είχε δύο προηγούμενα ποιήματα με το ίδιο όνομα - 1829 και 1837. Η «Προσευχή» του 1839 είναι αφιερωμένη στον Μ.Α. Shcherbatova. Συμβούλεψε τον ποιητή να προσεύχεται σε στιγμές μελαγχολίας και αμφιβολίας και ο Λέρμοντοφ της το υποσχέθηκε.
Το είδος του «Prayers» είναι ένας λυρικός μονόλογος, το ύφος είναι ρομαντικό, μπορούμε να το αποδώσουμε σε φιλοσοφικούς στίχους.
Συνθετικά το έργο χωρίζεται σε τρία μέρη (ανάλογα με τον αριθμό των στροφών). Στο πρώτο μέρος ο λυρικός ήρωας υποδηλώνει το δικό του Κατάσταση μυαλού. Η ζωή του περιέχει συχνά στιγμές μελαγχολίας, θλίψης και αναταραχής. Σε τέτοιες στιγμές στρέφεται στον Θεό:
Επαναλαμβάνω μια υπέροχη προσευχή από καρδιάς.
Είναι χαρακτηριστικό ότι η κατάσταση του λυρικού ήρωα υποδηλώνεται εδώ με ένα ρήμα στην προσωπική μορφή: «λέω». Με αυτόν τον τρόπο, ο ποιητής τονίζει την προσωπική αντίληψη της ζωής ενώ δηλώνει τη σφαίρα του «ανθρώπου». Το δεύτερο μέρος είναι μια ιστορία για την ίδια την προσευχή. Δεν ακούμε τα λόγια της εδώ, αλλά νιώθουμε τη «δύναμη της χάρης» που περιέχεται σε αυτά. Το τρίτο μέρος μιλά για την απελευθέρωση της ψυχής από τις μελαγχολικές και επώδυνες αμφιβολίες. Η θεία χάρη κατεβαίνει στην ψυχή του λυρικού ήρωα, τη σώζει, επιστρέφοντάς την από το σκοτάδι στο φως:
Ένα φορτίο πέφτει από την ψυχή - Η αμφιβολία είναι μακριά - Και πιστεύει κανείς και κλαίει,
Και τόσο εύκολα, εύκολα...
Και εδώ η κατάσταση του λυρικού ήρωα εκφράζεται με τη βοήθεια απρόσωπων ρημάτων: "πιστεύω", "κλαίω". Η ψυχή του ήρωα, απαλλαγμένη από κάθε τι μάταιο και ανθρώπινο, μπήκε στη σφαίρα του Θείου. Έτσι, το πρώτο και το τρίτο μέρος αντιτίθενται συνθετικά στο έργο αυτό 74 .
Το ποίημα είναι γραμμένο σε ιαμβικό τρίμετρο, τετράστιχα και σταυροειδή ομοιοκαταληξία. Ο ποιητής χρησιμοποιεί διάφορα μέσα καλλιτεχνικής έκφρασης: επίθετα ("υπέροχη προσευχή", "χαριτωμένη δύναμη"), μεταφορά και σύγκριση ("Και μια ακατανόητη ιερή γοητεία αναπνέει μέσα τους", "Η αμφιβολία θα κυλήσει από την ψυχή σαν φορτίο"), αναστροφή («Σε ένα λεπτό δύσκολη ζωή»), αναφορικά («Και πιστεύεις και κλαις, Και τόσο εύκολα, εύκολα»).
Μπορούμε να εξετάσουμε το έργο στο πλαίσιο των φιλοσοφικών στοχασμών του ποιητή για τον Θεό και τη φύση - τα ποιήματα «Προσευχή» του 1829 και 1837, τα ποιήματα «Όταν το κιτρινισμένο πεδίο αναστατώνεται...», «Κλάδος της Παλαιστίνης», «Στο ένα παιδί". Διαβάζοντας αυτά τα έργα, μένουμε έκπληκτοι με το «πόση πίστη, πόση πνευματική αγάπη υπάρχει στον ποιητή μας, που χαρακτηρίζεται ως άπιστος αρνητής!». Υπό την επίδραση της ποίησης του Lermontov, ο I. Bunin έγραψε το ποίημα "Για όλα, Κύριε, σε ευχαριστώ!":
Για όλα, Κύριε, σε ευχαριστώ!
Εσύ, μετά από μια μέρα άγχους και θλίψης,
Χάρισέ μου το απόγευμα να ξημερώσει,
Η ευρυχωρία των χωραφιών και η ευγένεια της γαλάζιας απόστασης.
Είμαι μόνος τώρα - όπως πάντα.
Έτσι, το έργο του M.Yu. Ο Λέρμοντοφ δημιουργήθηκε σύμφωνα με τη ρωσική λογοτεχνική παράδοση.
Ανάλυση του ποιήματος του Λέρμοντοφ "Προσευχή"
«Μιλούν για αυτόν, έναν άθεο, και θα σου δείξω... τα ποιήματα που μου έφερε χθες», αυτό είπε η γιαγιά του, E. A. Arsenyeva, για το ποίημα του Lermontov «Prayer» («Σε ένα δύσκολο στιγμή της ζωής...»). Φυσικά, αυτά τα λόγια ακούστηκαν με περηφάνια, γιατί πράγματι ο εγγονός της κατηγορήθηκε συχνά για ασέβεια και επιπόλαια στάση ζωής. Αλλά εξωτερικά επιπόλαιος, ο Lermontov ήταν ακόμα διατεθειμένος να σκεφτεί το νόημα της ζωής και την πνευματική αναζήτηση. Μια ανάλυση του ποιήματος του Lermontov "Prayer" θα σας βοηθήσει να το επαληθεύσετε.
Ιστορία της δημιουργίας
Το "Prayer" δημιουργήθηκε από τον Lermontov το 1839, ήδη στο τελευταία περίοδοτη δημιουργικότητά του. Αφορμή για τη συγγραφή ήταν μια συνομιλία με την M. A. Shcherbatova, την οποία ο ποιητής φλερτάρει εκείνη την εποχή. Σύμφωνα με τις αναμνήσεις των συγχρόνων του, τον συμβούλεψε να προσεύχεται όταν υπήρχε θλίψη στην καρδιά του, λέγοντας ότι τίποτα δεν βοηθά τόσο όσο η ειλικρινής προσευχή στον Θεό. Ο Λέρμοντοφ προφανώς ακολούθησε τη συμβουλή της. Είναι δύσκολο να πούμε αν ήταν εύκολο για ένα άτομο που δήλωσε δημόσια τον σκεπτικισμό και την απιστία του, ο δημιουργός του όμορφου «Δαίμονα», να στραφεί στον Θεό από καθαρή καρδιά. Ωστόσο, σύντομα γεννιέται το "Prayer", το οποίο μπορεί να ονομαστεί παράδειγμα των πιο όμορφων χριστιανικών στίχων. Το ποίημα κέρδισε αμέσως τεράστια δημοτικότητα και εξακολουθεί να θεωρείται ένα από τα πιο διάσημα στην ποιητική κληρονομιά του Lermontov. Και το 1855, τα λόγια του μελοποιήθηκαν από τον συνθέτη M. Glinka, και έτσι προέκυψε ένα ειδύλλιο.
Θέμα και ιδέα του ποιήματος
Η περιγραφή του στίχου «Προσευχή» μπορεί να μοιάζει με αυτό: απεικονίζει τη σύγκρουση του λυρικού ήρωα με έναν σκληρό και δύσκολο κόσμο. Διανύει μια δύσκολη περίοδο στη ζωή του και βρίσκεται σε σύγχυση. Το ποίημα ανήκει σε φιλοσοφικούς στίχους και από τις πρώτες κιόλας γραμμές θέτει μια σειρά από προβλήματα:
«Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής
Υπάρχει θλίψη στην καρδιά μου...
Το ρήμα «στριμωγμένος», που χρησιμοποιείται εδώ από τον ποιητή, μεταφέρει ένα αίσθημα απελπισίας, έναν στενό χώρο από τον οποίο δεν είναι τόσο εύκολο να βγεις. Και αμέσως, στις επόμενες δύο γραμμές, ο συγγραφέας προσφέρει τη λύση του:
«Μια υπέροχη προσευχή
Το επαναλαμβάνω από καρδιάς»
Όπως βλέπουμε, αυτή η απόφαση γίνεται στροφή προς τον Θεό, αναζητώντας την παρηγοριά και την προστασία του. Δεν αναφέρεται ποια προσευχή επέλεξε ο λυρικός ήρωας και αυτό δεν είναι τόσο σημαντικό - χάρη στην υποτίμηση, όλοι μπορούν να παρουσιάσουν τις αγαπημένες τους γραμμές εδώ. Αυτό που είναι πιο σημαντικό είναι η ανεξήγητη γοητεία αυτής της προσευχής, και ο Lermontov την περιγράφει στο επόμενο τετράστιχο.
«Και ένας ακατανόητος αναπνέει,
Αγία ομορφιά μέσα τους»
Η επανάληψη γνωστών λέξεων ηρεμεί και δίνει «ευλογημένη δύναμη», όπως λέγεται στις τελευταίες τέσσερις γραμμές:
«Σαν ένα φορτίο θα κυλήσει από την ψυχή μου,
Και πιστεύω και κλαίω,
Και τόσο εύκολα, εύκολα...»
Έτσι, μας παρουσιάζεται μια εικόνα πνευματικής αναζήτησης και ειρήνης που βρίσκεται στην προσευχή. Η ψυχή καθαρίζεται με δάκρυα μετανοίας και παρόρμηση ειλικρινούς πίστης, εδώ βρίσκεται, σύμφωνα με τον ποιητή, η σωτηρία από αμφιβολίες και προβλήματα. Ο Λερμόντοφ δεν μετανοεί, δεν απαριθμεί τις αμαρτίες του και δεν ζητά μεσολάβηση. Όχι, βρίσκει ηρεμία όταν επαναλαμβάνει την πιο απλή προσευχή και μοιράζεται αυτό το βαθύ προσευχητικό συναίσθημα με τον αναγνώστη.
Μπορούμε να πούμε ότι στο ποίημα «Προσευχή» ο Λέρμοντοφ φτάνει στα δημιουργικά του ύψη και αποκαλύπτεται ως ώριμος συγγραφέας. Εδώ μπορούμε να δούμε μια στροφή προς την πνευματικότητα και τις παραδοσιακές αξίες, και ταυτόχρονα μια απομάκρυνση από τις ήδη γνώριμες ιδέες της μοναξιάς, της παρεξήγησης και του δαιμονισμού. Στο μέλλον, ο ποιητής περισσότερες από μία φορές στρέφεται στο θέμα της θρησκείας και της λαϊκής προέλευσης, γεγονός που μας επιτρέπει να μιλήσουμε για αυτό το ποίημα ακριβώς ως βασική στιγμή στο έργο του και όχι ως φαινόμενο εφάπαξ.
Καλλιτεχνικά μέσα
Στο ποίημα του Λέρμοντοφ «Προσευχή», η ανάλυση των καλλιτεχνικών μέσων δεν είναι λιγότερο σημαντική για την κατανόηση της ιδέας του από την εξέταση του ίδιου του κειμένου. Ποιες τεχνικές χρησιμοποιεί ο συγγραφέας;
Πρώτα από όλα σημειώνουμε ότι παρά τον μικρό όγκο του ποιήματος (τρία τετράστιχα), περιέχει ένας μεγάλος αριθμός απότροπάρια. Πρόκειται για επιθέματα: «ένα δύσκολο λεπτό της ζωής», «υπέροχη προσευχή», «ακατανόητο, ιερό γούρι», «χαριτωμένη δύναμη» και μεταφορές: «ένα ακατανόητο, ιερό γούρι αναπνέει μέσα τους» και συγκρίσεις «σαν ένα φορτίο θα κυλήσει από την ψυχή." Όλα εξυπηρετούν έναν σκοπό: να μεταδώσουν την υπέροχη, ανεβασμένη διάθεση στην οποία βρίσκεται ο λυρικός ήρωας, να εκφράσουν το βάθος των εμπειριών του και να δημιουργήσουν τον ίδιο τον αναγνώστη σε ανεβασμένη διάθεση. Ας δώσουμε προσοχή στο γεγονός ότι πολλές λέξεις ανήκουν σε ένα υψηλό επίπεδο λεξιλογίου («φορτίο», «ευλογημένο»), το οποίο υποδηλώνει τον θρησκευτικό και φιλοσοφικό προσανατολισμό του έργου. Ο Λέρμοντοφ χρησιμοποιεί επίσης συγκεκριμένη ποιητική φωνητική, χρησιμοποιώντας συνφωνία. Το φωνήεν «u» επαναλαμβάνεται στο ποίημα (13 επαναλήψεις στο πρώτο τετράστιχο): «Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής», «Μια υπέροχη προσευχή», που δημιουργεί έναν ιδιαίτερο, αργό ήχο, που θυμίζει χαλαρή, κουραστική ανάγνωση στις εκκλησίες. Μεταφέρει επίσης τη μελωδία του λόγου της ίδιας της προσευχής, σαν να ξεχύνεται ξανά από τα χείλη του ήρωα. Στα επόμενα τετράστιχα, η έμφαση μετατοπίζεται σε άλλα φωνήεντα, «α» και «ε», που συμβολίζει μια ορισμένη ανάβαση, μια ανοδική κατεύθυνση. Για το σκοπό αυτό χρησιμοποιούνται διάφορες στυλιστικές φιγούρες, όπως επαναλήψεις: «τόσο εύκολα, εύκολα», συντακτικός παραλληλισμός: «Και πιστεύεις και κλαις, / Και τόσο εύκολα...».
Το ποίημα είναι γραμμένο σε ιαμβικό τετράμετρο και ιαμβικό τρίμετρο, το μοτίβο της ομοιοκαταληξίας είναι σταυρωτό, ακριβές, εναλλάξ αρσενικό και θηλυκό.
Το νόημα του ποιήματος στα έργα του Λέρμοντοφ
Το δείχνει λοιπόν η ανάλυση του ποιήματος «Προσευχή». καλλιτεχνική πρωτοτυπίακαι τονίζει την καθολικότητα του λυρικού ήρωα για όλους τους αναγνώστες: δεν είναι χωρίς λόγο ότι το ειδύλλιο που βασίζεται στα λόγια του Λέρμοντοφ γνώρισε την ίδια επιτυχία τόσο στα σαλόνια της υψηλής κοινωνίας όσο και στους απλούς ανθρώπους. Η σημασία αυτού του έργου για το έργο του Lermontov στο σύνολό του είναι αναμφισβήτητη. Για πολλά χρόνια παραμένει η κορυφή του ρωσικού ορθόδοξου λυρισμού, και μόνο στον 20ο αιώνα. Ο A. Blok και ο S. Yesenin καταφέρνουν να επιτύχουν τα ίδια ύψη στην απεικόνιση των θρησκευτικών συναισθημάτων.
- Το νόημα της επιγραφής στο ποίημα "Μτσύρι"
- Τι βλέπει η Μτσίρη ως ευτυχία;
- Σύνοψη του "The Overcoat"
- Χαρακτηριστικά του Χλεστάκοφ από τον "Γενικό Επιθεωρητή"
- Τρεις μέρες στην ελευθερία του Μτσίρη
- Χαρακτηριστικά του Grinev
- Δοκίμιο βασισμένο στον πίνακα "First Snow" του Popov I.
- Η πλοκή και η σύνθεση του ποιήματος "Μτσίρη"
- Τι ονειρεύονται οι ήρωες της κωμωδίας "Ο Γενικός Επιθεωρητής";
- Ο σκοπός της απόδρασης του Μτσίρη
Σας άρεσε το δοκίμιο; Βοηθήστε το έργο - κάντε κλικ στο κουμπί, πείτε στους φίλους σας:
Δεν μου άρεσε; – Γράψτε στα σχόλια τι λείπει.
Λόγω της δημοφιλής ζήτησης, μπορείτε τώρα: να αποθηκεύσετε όλα τα αποτελέσματά σας, να λάβετε βαθμούς και να συμμετάσχετε στη συνολική κατάταξη.
- 1. Anya Povolzhskaya 756
- 2. Muhammad Amonov 310
- 3. Ksenia Guruleva 223
- 4. Melis Moldotashov 198
- 5. Λένα Σεβοστιάνοβα 171
- 6. Έλενα Κουρλίκοβα 155
- 7. Σοφία Μάρκεβιτς 154
- 8. Galina Tkachenko 125
- 9. Larisa Ogudalova 121
- 10. Ντιάνα Μετελίτσα 116
- 1. Ραμζάν Ραμζάν 5.674
- 2. Iren Guseva 4.925
- 3. Alexandra Lyukhanchikova 3.122
- 4. Μοχάμεντ Αμόνοφ 3.064
- 5. Γκιουζέλ Μινουλίνα 2.310
- 6. διαχειριστής 2.250
- 7. Alena Koshkarovskaya 1.886
- 8. Ελισαβέτα Πυακίνα 1.772
- 9. Victoria Neumann 1.738
- 10. Alena Khubaeva 1.718
Αυτό το άρθρο περιέχει: προσευχή σε ένα λεπτό ζωής - πληροφορίες που λαμβάνονται από όλες τις γωνιές του κόσμου, το ηλεκτρονικό δίκτυο και πνευματικούς ανθρώπους.
(Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής)
Υπάρχει θλίψη στην καρδιά μου:
Μια υπέροχη προσευχή
Το επαναλαμβάνω από καρδιάς.
Στο σύμφωνο ζωντανών λέξεων,
Και ένας ακατανόητος αναπνέει,
Αγία ομορφιά μέσα τους.
Και πιστεύω και κλαίω,
Και τόσο εύκολα, εύκολα.
Ποίημα του αείμνηστου Lermontov, γραμμένο το 1839.
Σύμφωνα με τον A. O. Smirnova (Rosset), που γράφτηκε για τον M. A. Shcherbatova: «Η Μάσα του είπε να προσεύχεται όταν ήταν λυπημένος. Της υποσχέθηκε και έγραψε αυτά τα ποιήματα».
Belinsky Vissarion Grigorievich
(διάσημος κριτικός λογοτεχνίας)
Ο διάσημος κριτικός λογοτεχνίας της εποχής Πούσκιν, V. G. Belinsky, έγραψε στην επιστολή του προς τον Μπότκιν: «Σαν τρελός, επανέλαβα αυτή την υπέροχη προσευχή μέρα και νύχτα».
Κείμενα έργων, φωτογραφίες, αυτόγραφα και επιπλέον πληροφορίες για ποιήματα
για τη «Συλλογή» μας, που παρέχεται από τη λογοτεχνική πύλη «Ποιήματα 19ου-20ου αιώνα»
Προσευχή σε ένα λεπτό ζωής
(Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής)
Υπάρχει θλίψη στην καρδιά μου:
Μια υπέροχη προσευχή
Το επαναλαμβάνω από καρδιάς.
Στο σύμφωνο ζωντανών λέξεων,
Και ένας ακατανόητος αναπνέει,
Αγία ομορφιά μέσα τους.
Και πιστεύω και κλαίω,
Και τόσο εύκολα, εύκολα.
Πρωτοδημοσιεύτηκε το 1839 στις «Σημειώσεις της Πατρίδος» (τόμος 6, αρ. 11, τμήμα III, σ. 272). Το αυτόγραφο δεν έχει διασωθεί. Στη συλλογή του 1840 «Poems of M. Lermontov» χρονολογείται το 1839. Η σύγχρονη του Lermontov A. O. Smirnova-Rosset στα απομνημονεύματά της υποδεικνύει ότι το ποίημα είναι αφιερωμένο στο βιβλίο. M.A. Shcherbatova, με την οποία ο ποιητής ήταν γοητευμένος. Σχετικά με την Shcherbatova, δείτε τη σημείωση στο ποίημα "On Secular Chains".
Lermontov M. Yu. Συλλογή έργων σε τέσσερις τόμους / Ακαδημία Επιστημών της ΕΣΣΔ. Ινστιτούτο Ρωσικής Λογοτεχνίας (Οίκος Πούσκιν). - Δεύτερη έκδοση, διορθώθηκε και επεκτάθηκε - L.: Science. Υποκατάστημα Λένινγκραντ, 1979-1981. Τόμος 1, Ποιήματα 1828-1841. Σελίδα 415.
«Προσευχή (Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής...)» M. Lermontov
Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής
Υπάρχει λύπη στην καρδιά μου,
Μια υπέροχη προσευχή
Το επαναλαμβάνω από καρδιάς.
Υπάρχει μια δύναμη χάρης
Στο σύμφωνο ζωντανών λέξεων,
Και ένας ακατανόητος αναπνέει,
Αγία ομορφιά μέσα τους.
Σαν ένα φορτίο θα κυλήσει από την ψυχή σου,
Και πιστεύω και κλαίω,
Και τόσο εύκολα, εύκολα...
Ανάλυση του ποιήματος του Λέρμοντοφ "Προσευχή"
Δύο γεγονότα από τη βιογραφία του συγγραφέα συνδέονται με την εμφάνιση της "Προσευχής". Το 1839, ο ποιητής έλαβε ως δώρο από τον πρίγκιπα Οντογιέφσκι το Ευαγγέλιο και μια συλλογή μεσαιωνικών κειμένων πνευματικού περιεχομένου μεταφρασμένα από τα ελληνικά. Ο δωρητής πρότεινε στον ποιητή να στρέφεται συχνότερα στη χριστιανική λογοτεχνία. Ο Lermontov άκουσε περίπου τα ίδια λόγια από τη Maria Shcherbatova, μια γυναίκα με «παιδική πίστη» στον Θεό. Η όμορφη πριγκίπισσα συμβούλεψε τον θαυμαστή της να προσευχηθεί για να απαλλαγεί από τη μελαγχολική διάθεση. Το ποίημα έγινε μια ποιητική απάντηση στις απλές αλλά σοφές συστάσεις αγαπημένων προσώπων.
Η κατάσταση της οδυνηρής θλίψης που δηλώνεται στις πρώτες γραμμές μεταφέρεται σε φωνητικό επίπεδο: ο συντονισμός βασίζεται στην κυριαρχία του φωνήεντος "u". Η ψυχική δυσφορία του ήρωα, που συνορεύει με τη σωματική ασθένεια, τονίζεται από το ρήμα «στριμωγμένος».
Στο κεντρικό μέρος του έργου αναπτύσσεται το μοτίβο της αγιασμένης από την πίστη δύναμης του λόγου. Ο συγγραφέας συσσωρεύει λεξιλόγιο με θρησκευτικά υπέρτατη θετική σημασιολογία: «υπέροχη», «ευγενική», «ιερή ομορφιά». Η ειλικρίνεια είναι η κύρια ιδιότητα της θεραπευτικής λέξης. Η δύναμη των «ζωντανών ομιλιών» είναι ακατανόητη στον ανθρώπινο νου - αυτό τονίζεται από τον ορισμό «ακατανόητο» - ωστόσο, η καρδιά είναι σε θέση να νιώσει την υψηλότερη αρμονία, στην οποία εμπλέκονται λεκτικοί τύποι δοκιμασμένοι στο χρόνο.
Στα δύο τελευταία τετράστιχα, η φωνητική δομή του ποιήματος αλλάζει: οι ήχοι που μεταφέρουν στενοχώρια και άγχος αντικαθίστανται από συναινετικά με βάση το «και» και το «α». Η ψυχή του ήρωα απελευθερώνεται σταδιακά από το βάρος, που αποδεικνύεται από τις αλλαγές στις ηχητικές προφορές του έργου.
Το τελευταίο τετράστιχο περιγράφει τη θεραπευτική επίδραση της ειλικρινούς προσευχής. Για να απεικονίσει τα συναισθήματα του λυρικού υποκειμένου, ο ποιητής στρέφεται σε ομοιογενείς απρόσωπες κατασκευές - μια τεχνική χαρακτηριστική της ποιητικής του Lermontov. Τα απρόσωπα ρήματα και τα παρακείμενα σε αυτά επιρρήματα σχηματίζουν αντίθεση με το λεξικό «στριμωγμένο», που εμφανιζόταν στις αρχικές γραμμές.
Η αντίθεση έχει δύο σημαντικές λειτουργίες. Με τη βοήθειά του, ο τρόπος για να απαλλαγούμε από την απελπισία φαίνεται πιο ξεκάθαρος και πιο πειστικός και πλαισιώνει επίσης το ποιητικό κείμενο, κλείνοντας τη συνολική σύνθεση. Οι αναφορές, που αφθονούν στο τελευταίο δίστιχο, εφιστούν την προσοχή στη νέα κατάσταση της ψυχής του λυρικού «εγώ» - ελαφρύ, ελεύθερο, φωτισμένο.
Προσευχή - Μιχαήλ Λέρμοντοφ
Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής,
Υπάρχει λύπη στην καρδιά μου,
Μια υπέροχη προσευχή
Το επαναλαμβάνω από καρδιάς.
Υπάρχει μια δύναμη χάρης
Στο σύμφωνο ζωντανών λέξεων,
Και ένας ακατανόητος αναπνέει,
Αγία ομορφιά μέσα τους.
Σαν ένα φορτίο θα κυλήσει από την ψυχή σου,
Και πιστεύω και κλαίω,
Και τόσο εύκολα, εύκολα...
Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής. Στα λόγια του M.Yu. Λέρμοντοφ
Δεν υπάρχουν παρόμοια βιβλία.
Και αυτό γράφτηκε το 1839...δεν θα γράψουν κάτι τέτοιο τώρα.
Τώρα θα γράφουν σε μεγαλύτερο βάθος, πρέπει να ψάξεις και να διαβάσεις. Για παράδειγμα, ο Ιερομόναχος Roman Matyushin. Σώσε με Θεέ μου!
χαχαχαχα, ναι, φυσικά, παπά. Το μυθιστόρημα είναι καλύτερο από τον Λέρμοντοφ...
Αυτή είναι η γενιά της διαδικτυακής ποίησης...
Απλώς δεν θέλεις να δεις τα διαμάντια της σύγχρονης ποίησης. Ναι, υπάρχουν πολλά ποιητικά σκουπίδια τώρα. Αλλά εκείνες τις μέρες, υπήρχε επίσης μια τεράστια ποσότητα ποίησης σκουπιδιών, την οποία γράφουν όλοι όσοι δεν ήταν πολύ τεμπέληδες και διδάσκονταν στίχους. Θα περάσουν πολλά χρόνια και τα ποιήματα των ποιητών της εποχής μας θα δίνονται στα σχολεία με τον ίδιο τρόπο που δίνονται τώρα στον Μαγιακόφσκι και την Τσβετάεβα.
Το «Prayer» είναι ένα ποίημα του Lermontov, που γράφτηκε στο τέλος της καριέρας του το 1839. Στην ποίησή του υπάρχουν και άλλα ποιήματα με το ίδιο όνομα: στους πρώιμους στίχους αυτό είναι το ποίημα «Μη με κατηγορείς, Παντοδύναμη...», που δημιουργήθηκε το 1829, δεν εκδόθηκε όσο ζούσε ο ποιητής και «Εγώ, μάνα του Θεού τώρα με προσευχή...», που γράφτηκε το 1837, δηλαδή λίγο νωρίτερα από την υπό εξέταση.
Ακόμη και ανάμεσα στα αριστουργήματα του λυρισμού του Lermontov, το "Prayer" του 1839 εκπλήσσει με την εκπληκτική αρμονία και την ψυχή του ήχου. Όλα τα καλλιτεχνικά μέσα υποτάσσονται στο έργο της έκφρασης του βάθους του προσευχητικού συναισθήματος ενός ατόμου.
Στο έργο του Lermontov, η "Προσευχή" έγινε ένα ποίημα που σηματοδότησε μια νέα στροφή στην εσωτερική, ψυχική και πνευματική κατάσταση του ποιητή. Έγινε η απάντηση σε όσους τον κατηγορούσαν για απιστία και δαιμονισμό.
Δεν υπάρχει η ίδια η προσευχή, όπως ο Πούσκιν, για παράδειγμα. Υπάρχει μόνο η αντίληψη του ανθρώπου για τη Θεία αποκάλυψη. Η απάντηση δόθηκε: Κύριε! Είσαι μαζί μου. Μην με αφήνεις.
Με ψυχή... Καλός στίχος
Ένας όμορφος στίχος, μου ανέθεσαν να τον μάθω στο σχολείο. Μου άρεσε και είναι εύκολο να το μάθεις.
Ωραίος στίχος, τον έμαθα στο #5
Ένα σύντομο και μάλλον μέτριο ποίημα. Στο σχολείο το έμαθα σε 15 λεπτά στο διάλειμμα.
Δεν είναι για σένα, αγαπητέ, και όχι για εμάς να κρίνουμε. Πρώτα, γράψτε κάτι που αξίζει μόνοι σας.
Όλοι βιαζόμαστε να κρίνουμε. Κι όταν γυρίζουμε και κοιτάμε τους καρπούς των πράξεών μας, καταλαβαίνουμε αμέσως: καλύτερα να μην ανοίξουμε το στόμα μας. Συγγνώμη για την απάντηση.
ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ! Πόσο αλαζονικός είναι αυτός ο ανόητος!
Το να κάνει τους ανθρώπους να γελούν είναι όλη του η μοίρα!…((
Θα σας πω ευθέως, δεν είναι τόσο ταλαντούχοι, αν είχαν πραγματικό ταλέντο, δεν θα πέθαιναν στη φτώχεια. Ούτε ο Πούσκιν, ούτε ο Γκόγκολ και άλλοι.
Επειδή κανείς δεν τους πλήρωσε για τη δημιουργικότητά τους, υπήρξαν κι άλλες εποχές...
Το ταλέντο τους στρεφόταν ενάντια στη σκληρότητα της εξουσίας. Εξαιτίας αυτού, κατέληξαν στην εξορία. Ήταν η αρχή της απελευθερωτικής διαδικασίας που ονομάζεται επανάσταση (1917). Γέννησαν τον πατριωτισμό, την αγάπη για την ΠΑΤΡΙΔΑ και την πίστη των χωρικών στις δικές τους δυνάμεις.
*Το δικαίωμα να διεκδικούμε το αληθινό ταλέντο των συγγραφέων μας δίνει το δικαίωμα στη φήμη τους, την ιδιαίτερη νοοτροπία τους, τη σημαντική, αδιαμφισβήτητη και ακλόνητη συνεισφορά τους σε έναν κόσμο όπου το μεγαλύτερο μέρος κυβερνάται από εμπορικότητα και υποκρισία. Μπορείς να είσαι πλούσιος μόνο στην ψυχή σου. Όλα τα άλλα είναι μια ψευδαίσθηση.
Μόλις καταλάβετε τι εννοώ, σπάστε τον πολύτιμο κουμπαρά σας και αγοράστε μερικά βιβλία. Το Forbes θα περιμένει.
Το πιο μυστηριώδες έργο του Λερμόντοφ...
...πες μου, για ποια προσευχή μιλάει το ποίημα;
Αλίμονο, αυτό είναι άγνωστο.
Ο μοναχός Βαρσανούφιος της Όπτινα πίστευε ότι αυτό το ποίημα μιλάει για την προσευχή του Ιησού.
Ο Σχήμα-Αρχιμανδρίτης Κύριλλος Παβλόφ, ο οποίος πέθανε στις 20 Φεβρουαρίου 2017, υπαγόρευσε αυτό το ποίημα στα παιδιά του ως προσευχή.
Αλλη φορά. Άλλα ποιήματα. Τέτοιες ιδιοφυΐες συχνά δεν γεννιούνται.
Είναι άχαρο έργο να εξηγείς την ποίηση στην πεζογραφία.
Ποιος είναι ο τραγουδιστής... ακούγεται σαν ο τραγουδιστής σε μια χορωδία αγοριών;
Οξάνα για ποιο τέλος της δημιουργικής σου πορείας μιλάς; Τη στιγμή της δημοσίευσης του ποιήματος "Προσευχή" στις 14 Νοεμβρίου 1839 στις "Σημειώσεις της Πατρίδας", ο Λέρμοντοφ ήταν 25 ετών και μόνο φέτος δημοσιεύτηκαν οι "Ήρωας της εποχής μας" και "Μτσίρι". Και η «Προσευχή» πιθανότατα γράφτηκε την περίοδο της σύλληψης του Λερμόντοφ αφού έγραψε το «Περί θανάτου ενός ποιητή» το 1837. Τότε ήταν που ένιωσε τη θεραπευτική δύναμη της «Προσευχής» και έγραψε σχεδόν έναν ύμνο στην προσευχή. Αυτή είναι η περίοδος της έναρξης της δημιουργικής ωρίμανσης του ποιητή. Δυστυχώς, στερηθήκαμε την ευκαιρία να αγγίξουμε τα μελλοντικά αναμφισβήτητα πιο ώριμα έργα του, γιατί δύο χρόνια μετά την έκδοση της «Προσευχής» πέθανε.
Προσευχή σε ένα λεπτό ζωής
Μόσχα, "Μυθοπλασία", 1981.
- » Martynova (Όταν πρέπει να μαλώσετε.)
Όταν πρέπει να μαλώσετε, μην μαλώνετε ποτέ για το γεγονός ότι είναι αδύνατο για κάποιον που το παραδέχεται να είναι σοφός.
Η χιονοθύελλα είναι θορυβώδης και το χιόνι πέφτει, Αλλά μέσα από το θόρυβο του ανέμου ένα μακρινό κουδούνισμα, Μερικές φορές διαπερνά, βουίζει. Είναι η ηχώ μιας κηδείας.
Μια συγκέντρωση του κακού είναι το στοιχείο του. Ορμώντας ανάμεσα στα καπνογόνα σύννεφα, Λατρεύει τις μοιραίες καταιγίδες, Και τον αφρό των ποταμών, και τον θόρυβο των βελανιδιών.
Μη με κατηγορείς, παντοδύναμο, Και μη με τιμωρείς, προσεύχομαι, Γιατί αγαπώ το σκοτάδι της τάφου γης με τα πάθη της.
Εγώ, Μητέρα του Θεού, τώρα προσεύχομαι μπροστά στην εικόνα σου, με φωτεινή λάμψη, Όχι για σωτηρία, όχι πριν από τη μάχη, Όχι με ευγνωμοσύνη ή μετάνοια.
Πιστέψτε με, η ασημαντότητα είναι ευλογία σε αυτόν τον κόσμο. Τι χρησιμεύει η βαθιά γνώση, η δίψα για δόξα, το ταλέντο και η ένθερμη αγάπη της ελευθερίας, όταν δεν μπορούμε να τα χρησιμοποιήσουμε.
Προσευχή (Σε δύσκολες στιγμές της ζωής...)
Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής
Υπάρχει θλίψη στην καρδιά μου:
Μια υπέροχη προσευχή
Το επαναλαμβάνω από καρδιάς.
Υπάρχει μια δύναμη χάρης
Στο σύμφωνο ζωντανών λέξεων,
Και ένας ακατανόητος αναπνέει,
Αγία ομορφιά μέσα τους.
Σαν ένα φορτίο θα κυλήσει από την ψυχή σου,
Και πιστεύω και κλαίω,
Και τόσο εύκολα, εύκολα...
Στη συλλογή του 1840 «Poems of M. Lermontov» η ημερομηνία είναι το 1839.
Η σύγχρονη A. O. Smirnova-Rosset του Lermontov στα απομνημονεύματά της υποδεικνύει ότι το ποίημα είναι αφιερωμένο στο βιβλίο. M. A. Shcherbatova, με την οποία ο ποιητής ήταν παθιασμένος (βλ.: A. O. Smirnova-Rosset. Autobiography. M., 1931, σ. 247).
Προσευχή (Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής - Lermontov)
Εκδόσεις του συγγραφέα και του εκδότη του κειμένου Επεξεργασία
- // Domestic notes, 1839, VI, 11 (προ-μεταρρυθμιστική ορθογραφία)
- Προσευχή ("Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής...")// Έργα του Λέρμοντοφ. Πλήρης συλλογή σε έναν τόμο, 1901 (προ-μεταρρυθμιστική ορθογραφία)
- Προσευχή ("Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής...")// Πλήρης ποιητική συλλογή: Σε 2 τόμους, 1989. Τόμ.2
«Εσωτερικές Σημειώσεις», 1839, τόμος VI, Αρ. 11, απόφ. III, σελ. 272 με επιλογές. Επίσης στη συλλογή Ποιήματα του Μ. Λέρμοντοφ. - Πετρούπολη: Τυπογραφείο Ilya Glazunov and comp., 1840. - Σ. 71-72.
Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής,
Υπάρχει λύπη στην καρδιά μου,
Μια υπέροχη προσευχή
Το επαναλαμβάνω από καρδιάς.
Στο σύμφωνο ζωντανών λέξεων,
Και ένας ακατανόητος αναπνέει,
Αγία ομορφιά μέσα τους.
Και πιστεύω και κλαίω,
Και τόσο εύκολα, εύκολα.
Σημειώσεις Επεξεργασία
- Για πρώτη φορά - στο περιοδικό “Domestic Notes”, 1839, τόμος VI, αρ. 11, τμήμα. III, σελ. 272 με επιλογές. Επίσης στη συλλογή Ποιήματα του Μ. Λέρμοντοφ. - Πετρούπολη: Τυπογραφείο Ilya Glazunov and comp., 1840. - Σ. 71-72.
375. Στίχος. 1840, χρον. Η A. O. Smirnova-Rosset στα απομνημονεύματά της αναφέρει ότι το ποίημα είναι αφιερωμένο στο βιβλίο. M. A. Shcherbatova.
Το ποίημα συνδέεται συνήθως με το όνομα της M. A. Shcherbatova (βλ. σημείωση 382 γι 'αυτήν), αναφερόμενη στην αυτοβιογραφία της A. O. Smirnova-Rosset, όπου παραθέτει την "Προσευχή" και θυμάται: "Ο "Lermontov" φλέρταρε τη χήρα Shcherbatova... Η Μασένκα του είπε να προσεύχεται όταν ήταν λυπημένος. Της υποσχέθηκε και έγραψε αυτές τις γραμμές» (Smirnova-Rosset A.O. Autobiography. M., 1931. P. 247). Η ιδέα της «Προσευχής» μπορεί να ήταν εμπνευσμένη από το γεγονός ότι το φθινόπωρο του 1839 ο V.F Odoevsky, ο οποίος είχε μια ζεστή και φιλική σχέση με τον Lermontov, του έδωσε το Ευαγγέλιο και το βιβλίο του Paisius Velichkovsky «Philokalia». Αυτό αποδεικνύεται από το σημείωμα του Odoevsky προς τον ποιητή, που χρονολογείται μετά τις 5 Αυγούστου. 1839 (βλ.: Naidich E.E. Another about Stoss // “Lermontov collection”. L., 1985. P. 210-211). Στο σημείωμα, ο Οντογιέφσκι ζήτησε από τον ποιητή να διαβάσει το Ευαγγέλιο. Σχετικά με το βιβλίο του Π. Βελιτσκόφσκι, ο Οντογιέφσκι έγραψε: «Γράψε για μια άλλη «έκδοση», τι νιώθεις μετά την ανάγνωση» (Oc. AN, τ. 6, σελ. 471). Σύντομα, το «Prayer» εμφανίστηκε στο Νο. 11 OZ (λογοκρισία. άδεια. 14 Νοεμβρίου 1839). Μεταφέροντας μια κατάσταση πνευματικής φώτισης, ο Lermontov μπορεί να ανταποκρίθηκε στο αίτημα ενός φίλου και ταυτόχρονα να εξέφρασε μια από τις πιο εσώτερες πεποιθήσεις του για τη μαγική δύναμη των λέξεων πάνω σε ένα άτομο.
Το "Prayer" είναι ένα από τα πιο διάσημα ποιήματα του Lermontov, του οποίου η φήμη ενισχύθηκε από τη μουσική (ο Μιχαήλ Γκλίνκα έγραψε ένα από τα πιο δημοφιλή ειδύλλια του σε αυτό το κείμενο το 1855). Υπάρχουν επίσης πολλές παρωδίες και παρωδίες αυτού του ποιήματος (το πιο διάσημο από τα οποία, που ονομάζεται «Council», γράφτηκε από τον Peter Schumacher).
Ανάλυση του ποιήματος Προσευχή του Λέρμοντοφ (Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής...)
Ο Mikhail Yuryevich Lermontov στο έργο του "Προσευχή" περιέγραψε με ακρίβεια τα συναισθήματα που είναι χαρακτηριστικά πολλών πιστών. Αυτό το ποίημα αποκάλυψε νέες πτυχές της προσωπικότητας του ποιητή. Πιστεύει στον Θεό και ελπίζει σε απαλλαγή από τις κακουχίες της μοίρας και της αμφιβολίας. Ο ποιητής φαίνεται να εξομολογείται στον αναγνώστη και να του αποκαλύπτει το μυστικό του εύκολουΖΩΗ. Οδηγεί τον αναγνώστη στο μονοπάτι από την απόγνωση στην κάθαρση της ψυχής.
Στην πρώτη στροφή, ο Lermontov παρουσιάζει τη ζοφερή διάθεση του λυρικού ήρωα, από την οποία η προσευχή έχει σκοπό να ανακουφίσει. Ποια από τις πολλές προσευχές του φέρνει ειρήνη παραμένει μυστήριο.
Ανεξάρτητα από αυτό, κάθε προσευχή περιέχει ζωντανές λέξεις. Γεμίζουν πνευματικό νόημα και δίνουν χάρη, που σημαίνει ελπίδα για τη σωτηρία της ψυχής. Στη δεύτερη στροφή, ο Λέρμοντοφ προσωποποιεί απρόσωπες λέξεις, «ζουν» και «αναπνέουν». Επιπλέον, δεν μπορεί να εξηγήσει τη φύση της χάριτος του Θεού που κρύβεται στην προσευχή.
Η τρίτη στροφή περιγράφει την επίδραση της προσευχής. Η πίστη αντικαθιστά την αμφιβολία και φέρνει δάκρυα ανακούφισης. Η μόνη δράση που κάνει ο λυρικός ήρωας είναι η επανάληψη των λέξεων της προσευχής. Όλα τα άλλα του συμβαίνουν ανεξάρτητα από τη θέλησή του. Δεν λέγεται τι έκανε ο ήρωας για να αξίζει τη λύτρωση, που σημαίνει ότι δόθηκε από τον Θεό.
Ανάλυση του Ποιήματος «Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής...» (Προσευχή)
Το ποίημα «Προσευχή» («Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής...») γράφτηκε από τον M.Yu. Lermontov το 1839. Ο ποιητής είχε δύο προηγούμενα ποιήματα με το ίδιο όνομα - 1829 και 1837. Η «Προσευχή» του 1839 είναι αφιερωμένη στον Μ.Α. Shcherbatova. Συμβούλεψε τον ποιητή να προσεύχεται σε στιγμές μελαγχολίας και αμφιβολίας και ο Λέρμοντοφ της το υποσχέθηκε.
Το είδος της «Προσευχής» είναι ένας λυρικός μονόλογος, το ύφος είναι ρομαντικό, μπορούμε να το αποδώσουμε σε φιλοσοφικούς στίχους.
Συνθετικά το έργο χωρίζεται σε τρία μέρη (ανάλογα με τον αριθμό των στροφών). Στο πρώτο μέρος, ο λυρικός ήρωας υποδεικνύει την ψυχική του κατάσταση. Η ζωή του περιέχει συχνά στιγμές μελαγχολίας, θλίψης και αναταραχής. Σε τέτοιες στιγμές στρέφεται στον Θεό:
Επαναλαμβάνω μια υπέροχη προσευχή από καρδιάς.
Είναι χαρακτηριστικό ότι η κατάσταση του λυρικού ήρωα υποδηλώνεται εδώ με ένα ρήμα στην προσωπική μορφή: «λέω». Με αυτόν τον τρόπο, ο ποιητής τονίζει την προσωπική αντίληψη της ζωής ενώ δηλώνει τη σφαίρα του «ανθρώπου». Το δεύτερο μέρος είναι μια ιστορία για την ίδια την προσευχή. Δεν ακούμε τα λόγια της εδώ, αλλά νιώθουμε τη «δύναμη της χάρης» που περιέχεται σε αυτά. Το τρίτο μέρος μιλά για την απελευθέρωση της ψυχής από τις μελαγχολικές και επώδυνες αμφιβολίες. Η θεία χάρη κατεβαίνει στην ψυχή του λυρικού ήρωα, τη σώζει, επιστρέφοντάς την από το σκοτάδι στο φως:
Ένα φορτίο πέφτει από την ψυχή - Η αμφιβολία είναι μακριά - Και πιστεύει κανείς και κλαίει,
Και τόσο εύκολα, εύκολα...
Και εδώ η κατάσταση του λυρικού ήρωα εκφράζεται με τη βοήθεια απρόσωπων ρημάτων: "πιστεύω", "κλαίω". Η ψυχή του ήρωα, απαλλαγμένη από κάθε τι μάταιο και ανθρώπινο, μπήκε στη σφαίρα του Θείου. Έτσι, το πρώτο και το τρίτο μέρος αντιτίθενται συνθετικά στο έργο αυτό 74 .
Το ποίημα είναι γραμμένο σε ιαμβικό τρίμετρο, τετράστιχα και σταυροειδή ομοιοκαταληξία. Ο ποιητής χρησιμοποιεί διάφορα μέσα καλλιτεχνικής έκφρασης: επίθετα ("υπέροχη προσευχή", "χαριτωμένη δύναμη"), μεταφορά και σύγκριση ("Και μια ακατανόητη ιερή γοητεία αναπνέει μέσα τους", "Η αμφιβολία θα κυλήσει από την ψυχή σαν φορτίο"), αναστροφή («Σε ένα λεπτό δύσκολη ζωή»), αναφορικά («Και πιστεύεις και κλαις, Και τόσο εύκολα, εύκολα»).
Μπορούμε να εξετάσουμε το έργο στο πλαίσιο των φιλοσοφικών στοχασμών του ποιητή για τον Θεό και τη φύση - τα ποιήματα «Προσευχή» του 1829 και 1837, τα ποιήματα «Όταν το κιτρινισμένο πεδίο αναστατώνεται...», «Κλάδος της Παλαιστίνης», «Στο ένα παιδί". Διαβάζοντας αυτά τα έργα, μένουμε έκπληκτοι με το «πόση πίστη, πόση πνευματική αγάπη υπάρχει στον ποιητή μας, που χαρακτηρίζεται ως άπιστος αρνητής!». Υπό την επίδραση της ποίησης του Lermontov, ο I. Bunin έγραψε το ποίημα "Για όλα, Κύριε, σε ευχαριστώ!":
Για όλα, Κύριε, σε ευχαριστώ!
Εσύ, μετά από μια μέρα άγχους και θλίψης,
Χάρισέ μου το απόγευμα να ξημερώσει,
Η ευρυχωρία των χωραφιών και η ευγένεια της γαλάζιας απόστασης.
Είμαι μόνος τώρα - όπως πάντα.
Έτσι, το έργο του M.Yu. Ο Λέρμοντοφ δημιουργήθηκε σύμφωνα με τη ρωσική λογοτεχνική παράδοση.
Στην ύστερη περίοδο του έργου του, ο Μιχαήλ Λέρμοντοφ έγραψε το ποίημα «Προσευχή». Παρά το γεγονός ότι ο συγγραφέας είναι μόλις 25 ετών, έχει ήδη εξοριστεί και ξανασκεφτεί την ίδια τη ζωή. Σε αυτό, τις περισσότερες φορές έπρεπε να παίξει το ρόλο ενός θορυβώδους και κοινωνικού.
Ανάλυση: «Προσευχή» του Λέρμοντοφ. Η ιστορία της δημιουργίας του ποιήματος
Μετά την επιστροφή του από τον Καύκασο, ο ποιητής συνειδητοποιεί ότι είναι αδύνατο να αλλάξει τον κόσμο που τον περιβάλλει. Δεν είναι σε θέση να το κάνει αυτό. Το αίσθημα της αδυναμίας αναγκάζει τον Λέρμοντοφ να στραφεί στον Θεό. Λόγω της κλασικής θρησκευτικής του ανατροφής, ο ποιητής δεν πήρε ποτέ στα σοβαρά την πίστη. Οι σύγχρονοί του συχνά σημείωναν στις σημειώσεις τους ότι η δραστήρια και θυελλώδης φύση του Λέρμοντοφ τον ανάγκαζε πολύ συχνά να κάνει πρώτα ενέργειες και μετά να σκεφτεί μόνο τι είχε κάνει. Όντας επαναστάτης στη ζωή, ο ποιητής δεν προσπάθησε ποτέ να κρύψει τις πολιτικές του πεποιθήσεις. Μόνο μετά από αρκετούς μήνες που πέρασε στον Καύκασο, εμποτίστηκε με τις ιδέες μιας ανώτερης αρχής, που διέπει τη μοίρα του ανθρώπου.
Ανάλυση: «Προσευχή» του Λέρμοντοφ. Μια προσπάθεια επανεξέτασης της ζωής
Στην καρδιά, ο Lermontov παραμένει ακόμα επαναστάτης. Αρχίζει όμως να συνειδητοποιεί ότι η αποστολή του δεν είναι απλώς να αποδείξει στους άλλους τη βλακεία και την αναξιότητά τους. Μετά τον Καύκασο, επιστρέφει στη Μόσχα, όπου παρακολουθεί κοινωνικές εκδηλώσεις και γίνεται στενός φίλος με τη Μαρία Στσερμπάκοβα. Σε μια από τις συνομιλίες, μια νεαρή κοπέλα δηλώνει στον ποιητή ότι μόνο η προσευχή που απευθύνεται στον Θεό βοηθάει να κερδίσουμε πνευματική ηρεμίακαι να βρεις δύναμη στις πιο δύσκολες στιγμές της ζωής. Δεν μπορεί να υποστηριχθεί ότι αυτή η συνομιλία ανάγκασε τον Λέρμοντοφ να ρίξει μια νέα ματιά στον κόσμο. Αλλά, προφανώς, ο ποιητής βρήκε τη δική του ιδιαίτερη αλήθεια στα λόγια της νεαρής κυρίας. Γράφει την «Προσευχή» του - το πιο λαμπρό και λυρικό έργο.
Ανάλυση: «Προσευχή» του Λέρμοντοφ. Κύριο θέμα και ιδέα
Το ποίημα δεν περιέχει αιτήματα, μετάνοια ή αυτομαστίγωμα. Ο ποιητής το παραδέχεται απλές λέξειςμπορεί να έχει τη δύναμη να καθαρίσει την ψυχή από τη μελαγχολία, τη θλίψη και το βαρύ φορτίο που προκαλείται από το γεγονός ότι ένα άτομο συνειδητοποιεί την αδυναμία του. Μια ανάλυση του ποιήματος του Λέρμοντοφ "Προσευχή" δείχνει ότι ο ποιητής πήρε στα σοβαρά τα λόγια της νεαρής Μαρίας Στσερμπάκοβα. Αρχίζει να προσεύχεται εκείνες τις στιγμές που βρίσκεται οδηγημένος σε μια γωνία από τις δικές του σκέψεις και εμπειρίες. Η αμφιβολία είναι άλλος ένας ύπουλος εχθρός του ποιητή. Είναι σαν τιμωρία για αυτόν. Είναι αληθινές οι επιθυμίες και οι φιλοδοξίες του; Τι κι αν το πάθος για τη λογοτεχνία είναι απλώς αυταπάτη, και τα ιδανικά που προσδιορίζουν τον αμοιβαίο σεβασμό μεταξύ των ανθρώπων και την ισότητα είναι μυθοπλασία, καρπός πλούσιας φαντασίας; Για να απαλλαγεί από τέτοιες σκέψεις, για να διαλύσει τις αμφιβολίες και το άγχος, ο Λέρμοντοφ προσπαθεί να βρει πνευματική υποστήριξη.
«Προσευχή»: ανάλυση και συμπεράσματα
Κατά τη δημιουργία του έργου, ο ποιητής προσπάθησε να συμβιβαστεί με το μονοπάτι που προοριζόταν για αυτόν. Ταυτόχρονα, ενίσχυσε την πίστη του σε δική δύναμη. Είναι πιθανό η συγγραφή ενός ποιήματος να είναι προμήνυμα επικείμενου θανάτου. Αυτό είναι ένα είδος μετάνοιας σε στίχο. Και το νόημά του έγκειται στο γεγονός ότι ο ποιητής παλεύει με τις δικές του αδυναμίες, που τον αναγκάζουν να κρύψει τις αληθινές του σκέψεις και τα συναισθήματά του πίσω από μια μάσκα ευπρέπειας. Αυτό αποδεικνύεται και από τη διεξαγωγή καλλιτεχνική ανάλυση. Η «Προσευχή» του Λέρμοντοφ είναι ένα σημείο καμπής που χωρίζει το έργο του σε δύο διακριτές περιόδους.
Ανάλυση του ποιήματος «Προσευχή»
Ιδέα:Η γεμάτη χάρη δύναμη της προσευχής μας βοηθά να επιβιώσουμε σε δύσκολες στιγμές στη ζωή μας.
ΟΜΟΙΟΚΑΤΑΛΗΞΙΑ:σταυρός (εναλλασσόμενες δακτυλικές και αρσενικές ρίμες)
Σε αυτό το ποίημα εκδηλώνονται πολύ ξεκάθαρα εικόνες συναισθημάτων: η εικόνα της θλίψης, η αναταραχή στην αρχή του έργου και η εικόνα της ελαφρότητας, η ανακούφιση στο τέλος. Για να νιώσετε πιο καθαρά την πρώτη εικόνα, χρησιμοποιούνται τροπάρια όπως το επίθετο (Σε μια δύσκολη στιγμή), η μεταφορά (Η θλίψη φαίνεται μεγάλη στην καρδιά). Η αντιστροφή χρησιμοποιείται επίσης για την επισήμανση της επιτονικής σημασιολογικής λέξης (Σε μια δύσκολη στιγμή, υπέροχη προσευχή, δύναμη γεμάτη χάρη κ.λπ.). Επίσης, για να δημιουργήσει μια εικόνα αναταραχής, ο συγγραφέας χρησιμοποιεί συναινετικό (ο ήχος [y] επαναλαμβάνεται).
Όλα αυτά δίνουν μια αίσθηση βαρύτητας στην ψυχή. Το αντίθετο της λύπης είναι το αίσθημα ανακούφισης. Αυτή η τεχνική ονομάζεται αντίθεση. Σε αυτό το ποίημα όχι μόνο εικάζεται, αλλά παρουσιάζεται ακόμη και με σαφήνεια από κειμενικά αντώνυμα (Δύσκολο - εύκολο· η λύπη έχει κόσμο - το βάρος θα κυλήσει μακριά). Για να δημιουργήσετε μια εικόνα ελαφρότητας, χρησιμοποιούνται επίσης η μεταφορά (Το φορτίο θα κυλήσει μακριά) και η επανάληψη (εύκολη, εύκολη). Το ηχητικό υπόβαθρο άλλαξε επίσης: το φωνήεν [u] εξαφανίστηκε και εμφανίστηκαν τα [a], [e]. Αυτοί οι ήχοι είναι πιο ανοιχτοί, σε αντίθεση με το [u].
Μια άλλη σημαντική εικόνα είναι η ίδια η εικόνα της προσευχής. Στη δημιουργία του χρησιμοποιούνται αντίστροφα επίθετα (Υπέροχη προσευχή, δύναμη γεμάτη χάρη, ζωντανές λέξεις) και μεταφορά (Η ομορφιά αναπνέει). Η προσευχή μας παρουσιάζεται ως μια θαυματουργή δύναμη, και αυτό ακριβώς κάνει τη ζωή ενός ατόμου πιο εύκολη, είναι υπεύθυνη για εκείνες τις ιερές αλλαγές στην κατάσταση της ψυχής ενός ατόμου. Σημειώστε επίσης ότι στο ποίημα μόνο ένα ρήμα μας θυμίζει την ύπαρξη του λυρικού ήρωα: βεβαιώνω. Όλα τα άλλα ρήματα μιλούν για την προσευχή και την κατάσταση της ψυχής.
Έτσι, η πρώτη στροφή είναι μια περιγραφή της κατάστασης της ψυχής του λυρικού ήρωα, η δεύτερη είναι μια περιγραφή της δύναμης και της γοητείας των ζωντανών λέξεων αυτής της προσευχής, η τρίτη είναι μια ιστορία για το τι φέρνει η δύναμη της χάρης ένα άτομο.
Λατρεύω αυτό το ποίημα λόγω του ασυνήθιστου αισθησιασμού του. Με κάνει να νιώθω ήρωας. και το πιο σημαντικό, πιστεύω αυτό που έγραψε ο Lermontov.
"Προσευχή (Σε μια δύσκολη στιγμή.)", ανάλυση του ποιήματος του Lermontov
Εάν διαβάσετε την «Προσευχή» χωρίς να ανακοινώσετε τον συγγραφέα, είναι δύσκολο να πιστέψετε ακόμη και αμέσως ότι είναι ο Λέρμοντοφ. Το ποίημα δεν περιέχει περίπλοκες δομές, μεταφορές ή ακόμα και απλά μεγάλες λέξεις. Ένα σαφές, εύκολο στην παρακολούθηση κομμάτι γραφής ιαμβικό τρίμετρο. αφήνει την εντύπωση μιας ειλικρινούς, φιλικής ιστορίας.
Το κομμάτι είναι εύκολο να το μάθεις από καρδιάς: εκτός από τον καθαρό ρυθμό και συνεπές σταυρωτές ομοιοκαταληξίες. Η «προσευχή» έχει μια πολύ αρμονική σύνθεση.
Αν αναλύσουμε το ποίημα με στροφές, τότε στην αρχή της πρώτης γίνεται ξεκάθαρα αισθητή μια καταθλιπτική διάθεση. «Σε μια δύσκολη στιγμή». "Η θλίψη συνωστίζεται". «Το επαναλαμβάνω από καρδιάς»- η αφθονία των συνδυασμών συμφώνων, ειδικά με το γράμμα «r», δημιουργεί την εντύπωση δυσκολίας και βαρύτητας. Επιδεινώνεται επίσης από την επανάληψη του ήχου «u», προκαλώντας συσχετισμούς με απελπισία.
Η δεύτερη στροφή είναι μεταβατική, περιγράφει την αποκάλυψη του λόγου, τη δύναμη της προσευχής. Δύναμη "ευλογημένος". ακατανόητο για τον λυρικό ήρωα, αλλά σαφώς αισθητό από αυτόν. «Σύμφωνος ζωντανών λέξεων». "αγία ομορφιά"- αυτές οι μεταφορές μεταφέρουν εκφραστικά τη ζωογόνο αίσθηση που βιώνει όποιος διαβάζει ειλικρινά μια προσευχή. Η λέξη κλειδί αυτής της στροφής είναι "ευλογημένος". δίνοντας καλό - και αλλάζει εντελώς τη διάθεση του έργου.
Με την επισκιασμένη χάρη της ψυχής "Το φορτίο φεύγει". Οι αμφιβολίες εξαφανίζονται και έρχεται η ελαφρότητα. Είναι αισθητό ακόμα και στον ήχο της στροφής: ήχους κρουστώνΤα «α», «ο», «ε» αποκαλύπτουν κάθε συλλαβή. Επανάληψη λέξεων "εύκολα". με το οποίο τελειώνει το ποίημα, αφήνει την εντύπωση φυγής και ημιτελούς, σαν η ψυχή του λυρικού ήρωα απλώς διαλύθηκε σε μια ευγενική παρόρμηση προσευχής.
Υπάρχει μόνο ένα ρήμα πρώτου προσώπου σε ολόκληρο το ποίημα: "Επαναλαμβάνω". Αυτή είναι η μόνη δράση που κάνει ο λυρικός ήρωας, και όλα τα άλλα είναι συνέπεια αυτής της δράσης, που συμβαίνει από μόνη της. Αυτό οφείλεται στην επανάληψη της προσευχής «Η αμφιβολία θα εξαφανιστεί». και θα γίνει εύκολο, και θα εμφανιστεί η πίστη, και θα κυλήσουν δάκρυα.
Ολόκληρο το έργο είναι μια περιγραφή μιας μόνο παρόρμησης της ψυχής και της μεταβαλλόμενης κατάστασής της. Τέτοια λόγια θα μπορούσαν να ειπωθούν είτε από ένα βαθιά θρησκευόμενο άτομο, είτε από κάποιον που αρνήθηκε την πίστη και βίωσε μια αποκάλυψη. Το ποίημα δημιουργήθηκε το 1839, λίγο πριν το θάνατο του Λέρμοντοφ. Είναι δύσκολο να πει κανείς αν αντιμετώπιζε αμφιβολίες και αν αναζήτησε υποστήριξη στην πίστη, αλλά είναι βέβαιο ότι η φιλοσοφική συλλογιστική ήταν χαρακτηριστική του ιδιαίτερα σε τα τελευταία χρόνιαΖΩΗ. Το ποίημα «Προσευχή» δεν θα μπορούσε καν να έχει εμπνευστεί από τις εμπειρίες του ίδιου του ποιητή, αλλά τις έβαλε με τόσο ειλικρινή, εμπνευσμένα λόγια που κάνουν τον αναγνώστη να αισθάνεται συμμετοχή σε αυτή την παρόρμηση της ψυχής.
Κείμενο «Προσευχή (Εγώ, Μητέρα του Θεού, τώρα με προσευχή...)» M. Lermontov
Εγώ, Μητέρα του Θεού, τώρα με την προσευχή
Πριν από την εικόνα σου, φωτεινή λάμψη,
Όχι για τη σωτηρία, όχι πριν από τη μάχη,
Όχι με ευγνωμοσύνη ή μετάνοια,
Δεν προσεύχομαι για την έρημη ψυχή μου,
Για την ψυχή ενός περιπλανώμενου σε έναν κόσμο χωρίς ρίζες.
Αλλά θέλω να παραδώσω μια αθώα κοπέλα
Θερμός μεσολαβητής του ψυχρού κόσμου.
Περιβάλλετε μια άξια ψυχή με ευτυχία.
Δώστε στους συντρόφους της γεμάτους προσοχή,
Φωτεινή νεολαία, ήρεμα γηρατειά,
Ειρήνη ελπίδας σε μια ευγενική καρδιά.
Πλησιάζει η ώρα την ώρα του αποχαιρετισμού;
Είτε σε ένα θορυβώδες πρωί, είτε σε μια σιωπηλή νύχτα -
Αντιλαμβάνεσαι, πάμε στο λυπημένο κρεβάτι
Ο καλύτερος άγγελος, μια όμορφη ψυχή.
Ανάλυση του ποιήματος του Lermontov "Προσευχή" 9η τάξη
Το ποίημα «Προσευχή», που γράφτηκε το 1839, ανήκει στην ύστερη περίοδο του έργου του Μιχαήλ Λέρμοντοφ. Ο συγγραφέας είναι μόλις 25 ετών, αλλά έχει ήδη εξοριστεί και ξανασκεφτεί τη ζωή του, στην οποία έπαιζε εναλλάξ τον ρόλο του κοινωνικού και του φασαριού.
Επιστρέφοντας από τον Καύκασο με τον βαθμό του κορνέ στους Ναυαγοσώστης, ο ποιητής συνειδητοποίησε ότι δεν μπορούσε να αλλάξει τίποτα στον κόσμο που τον περιέβαλλε. Και το αίσθημα της δικής του αδυναμίας τον ανάγκασε να στραφεί στον Θεό, τον οποίο, παρά την κλασική θρησκευτική του ανατροφή, ο Μιχαήλ Λερμόντοφ δεν πήρε ποτέ στα σοβαρά.
Οι σύγχρονοι του ποιητή και, ειδικότερα, ο Βησσαρίων Μπελίνσκι, σημειώνουν ότι η θυελλώδης και δραστήρια φύση του Μιχαήλ Λέρμοντοφ τον αναγκάζει πολύ συχνά να εκτελέσει πρώτα ενέργειες και στη συνέχεια να τις κατανοήσει. Επαναστάτης στη ζωή, δεν προσπάθησε καν να κρύψει το δικό του Πολιτικές απόψεις. Ωστόσο, αρκετοί μήνες που πέρασαν στον Καύκασο έκαναν ανεξίτηλη εντύπωση στον ποιητή. Δεν ήταν μόνο έκπληκτος από την ανατολική σοφία, αλλά επίσης εμποτίστηκε με τις ιδέες μιας ορισμένης ανώτερης αρχής, στην οποία υπόκειται η μοίρα κάθε ανθρώπου. Παραμένοντας ακόμα επαναστάτης, ο Μιχαήλ Λέρμοντοφ προφανώς αποφάσισε μόνος του ότι η προσπάθεια να αποδείξει στους άλλους την βλακεία και την αναξιότητά τους δεν ήταν καθόλου η αποστολή που του προοριζόταν από ψηλά. Επιστρέφοντας στη Μόσχα, λάμπει και πάλι σε κοινωνικές εκδηλώσεις και μάλιστα βιώνει κάποια ευχαρίστηση από την προσοχή στο πρόσωπο του από το ωραίο φύλο, που παρασύρεται από τη φήμη του ως ήρωα, επαναστάτη και τολμηρό. Ωστόσο, από όλες τις νεαρές κυρίες, ο Μιχαήλ Λέρμοντοφ ξεχωρίζει τη νεαρή Μαρία Στσερμπάκοβα, η οποία κάποτε του λέει ότι μόνο η προσευχή που απευθύνεται στον Θεό δίνει ηρεμία και βοηθά στις πιο δύσκολες στιγμές της ζωής.
Φυσικά, θα ήταν πολύ αφελές να πιστέψουμε ότι ένα άτομο με τα φόντα άθεου θα πάει στην εκκλησία ή θα κάνει το Ψαλτήρι βιβλίο αναφοράς του. Ωστόσο, ο Μιχαήλ Λέρμοντοφ βρήκε στα λόγια της νεαρής κυρίας μια ορισμένη αλήθεια που ήταν απρόσιτη για την κατανόησή του. Και έγραψε τη δική του «Προσευχή», η οποία έγινε ένα από τα φωτεινότερα και πιο λυρικά έργα του ποιητή.
Σε αυτό το ποίημα δεν υπάρχουν λόγια που να απευθύνονται στον Θεό, δεν υπάρχουν αιτήματα, αυτομαστίγωμα και μετάνοια. Ωστόσο, ο ποιητής παραδέχεται ότι τα συνηθισμένα λόγια μπορούν να έχουν θεραπευτική δύναμη, καθαρίζοντας την ψυχή από τη θλίψη, τη μελαγχολία και το βαρύ φορτίο που προκαλείται από τη συνειδητοποίηση της αδυναμίας κάποιου. Αλλά, το πιο σημαντικό, ο Mikhail Lermontov ακολουθεί πραγματικά τη συμβουλή της Maria Shcherbakova και αρχίζει να προσεύχεται όταν αισθάνεται παγιδευμένος στις δικές του σκέψεις και εμπειρίες. Εξίσου τρομερός εχθρός του ποιητή είναι η αμφιβολία, που όμως είναι κοινή σε όλους τους νέους. Ωστόσο, για τον Μιχαήλ Λέρμοντοφ είναι κάτι σαν τιμωρία, καθώς αμφισβητούν όχι μόνο τον τρόπο ζωής του ποιητή, αλλά και τους στόχους, τις επιθυμίες και τις φιλοδοξίες του. Τι κι αν το πάθος για τη λογοτεχνία είναι μια κενή αυταπάτη και τα φωτεινά ιδανικά που προσδιορίζουν την ισότητα και τον αμοιβαίο σεβασμό των ανθρώπων είναι απλώς μια μυθοπλασία που δημιουργείται από μια πλούσια φαντασία; Υπάρχουν όμως ο Πούσκιν και ο Βιαζέμσκι, ο Μπελίνσκι και ο Κράεφσκι, που τηρούσαν παρόμοιες κοσμοθεωρίες. Και τότε, για να διαλύσει τις αμφιβολίες και να βρει πνευματική υποστήριξη, ο Λέρμοντοφ αρχίζει να προσεύχεται, ένθερμα, με δάκρυα και με ένα αίσθημα μετάνοιας που επέτρεψε ακόμη και στη σκέψη ότι η μοίρα του θα μπορούσε να είναι διαφορετική.
Το ποίημα «Προσευχή» είναι, ως ένα βαθμό, μια προσπάθεια συμβιβασμού με το μονοπάτι που προορίζεται για τον ποιητή. Αλλά, ταυτόχρονα, αυτό αποτελεί ενίσχυση της πίστης του στις δικές του δυνάμεις και, που δεν αποκλείεται, προμήνυμα επικείμενου θανάτου. Αυτή είναι η μετάνοια σε στίχους, το νόημα της οποίας είναι να πολεμάς τις δικές σου αδυναμίες, οι οποίες αναγκάζουν τον Λέρμοντοφ να κρύβει συνεχώς τα αληθινά του συναισθήματα και τις σκέψεις υπό το πρόσχημα της ευπρέπειας.
Σε όλη του τη ζωή, ο Μπούνιν γνώριζε την ακλόνητη, μαγευτική δύναμη του Πούσκιν πάνω στον εαυτό του. Ακόμη και στη νεολαία του, ο Μπούνιν έβαλε τον μεγάλο ποιητή επικεφαλής της εγχώριας και παγκόσμιας λογοτεχνίας - «μια ισχυρή μηχανή του πολιτισμού και της ηθικής βελτίωσης των ανθρώπων». Στα δύσκολα, μοναχικά χρόνια της αποδημίας, ο συγγραφέας ταύτισε την αντίληψή του για τη ρωσική ιδιοφυΐα με το αίσθημα της Πατρίδας: «Πότε μπήκε μέσα μου, πότε τον αναγνώρισα και τον αγάπησα;
Θυμάμαι την ημέρα που είδα για πρώτη φορά την Carmen του Blok. Το φθινόπωρο του 1967, περπάτησα κατά μήκος του αναχώματος Moika μέχρι την Pryazhka, στο σπίτι όπου πέθανε ο ποιητής. Αυτό ήταν το αγαπημένο μονοπάτι του Alexander Blok. Από τον Νέβα, απέναντι από τη λεωφόρο Nevsky Prospekt - απομακρυνόμενος από το κέντρο - περπάτησε έτσι περισσότερες από μία φορές, έκπληκτος με την ομορφιά της γενέτειράς του. Πήγα να δω αυτόν που το όνομα του Μπλοκ απαθανάτισε στην ποίηση, όπως ο Πούσκιν κάποτε την Άννα Κερν.
Αγαπώ πολύ τα ποιήματα του Yesenin... Υπάρχει μια αξέχαστη, ακαταμάχητη γοητεία στη μελωδική ποίηση του Yesenin. Αυτό έγραψε ο πρώην ακμεϊστής ποιητής της «δεύτερης κλήσης» Georgy Adamovich στην εξορία στα τέλη του 1950. Ο ίδιος που, κατά τη διάρκεια της ζωής του Yesenin, αποκάλεσε την ποίησή του εξαιρετικά πενιχρή, αξιολύπητη και ανήμπορη, και στα απομνημονεύματά του που δημοσιεύτηκαν στο Παρισινό «Link» στις αρχές του 1926, σημείωσε: «Η ποίηση του Yesenin είναι αδύναμη ποίηση». «Η ποίηση του Yesenin δεν με ενοχλεί καθόλου και ποτέ δεν με ενοχλεί»
- Σε επαφή με 0
- Google+ 0
- Εντάξει 0
- Facebook 0
