¿Qué creó Homero? Homero: biografía, hechos de la vida, fotografías, información general.

No se ha conservado ninguna información sobre la vida de Homero. Las biografías del gran poeta a disposición de los investigadores son de origen tardío y de carácter legendario. Hay ocho biografías antiguas de Homero. Se atribuyen, en particular, a Heródoto, Plutarco y otros autores.

Desde el siglo XVIII, ha habido debates sobre si Homero existió y si creó la Ilíada y la Odisea. En los estudios literarios, este debate en curso se denomina "cuestión homérica". Los eruditos pluralistas sostienen que en el siglo VI a.C. Se recopilaron y grabaron las canciones de varios rapsodas, narradores de obras épicas o, en el sentido moderno, poetas, transmitidas de generación en generación. Los estudiosos unitarios defienden la singularidad del autor de los poemas y se refieren principalmente a la unidad compositiva de las grandes obras.

Muchas ciudades e islas de Grecia reclaman el derecho a ser consideradas el lugar de nacimiento de Homero, incluidas Ios, Ítaca, Knossos, Micenas, Pilos, Rodas y otras. Los propios antiguos griegos solían nombrar siete ciudades que competían por el honor de ser llamadas la patria del poeta: Kuma, Esmirna, Quíos, Colofón, Pafos, Argos y Atenas. Hoy en día ha surgido una versión de que Homero nació, vivió, murió y fue enterrado en Crimea.

Una versión menos romántica afirma que los padres de Homero eran griegos muy ricos de Asia Menor, que dejaron a su hijo una importante fortuna como herencia, lo que le permitió dedicarse por completo a la creatividad y nunca caer en la pobreza.

Por lo general, se determina que la vida de Homero fue el siglo VIII a.C. Pero los antiguos biógrafos griegos del poeta también llamaron la época de la Guerra de Troya (presumiblemente 1194-1184 a. C.), y varios eventos mitológicos en el período de 1130 a 910 a. C., y la época del legislador espartano Licurgo (siglos IX-VIII). aC) dC), y finalmente, la era de la invasión cimeria (siglo VII aC).

La mayoría de los investigadores coinciden en que Homero llevaba un estilo de vida errante (caminaba principalmente por la costa de Asia Menor) y participaba en numerosos concursos de rapsodas.

Las pseudobiografías sugieren que la vida de Homero probablemente estuvo relacionada con la antigua ciudad de Esmirna (ahora la ciudad turca de Esmirna) y con la isla de Quíos (fue aquí donde se formó un tipo especial de cantantes homéridos, los rapsodas, que consideraban ellos mismos descendientes directos y seguidores de Homero).

En el momento del nacimiento de Homero, se puede determinar si sabía escribir y si sus obras fueron escritas durante la vida del autor. Al parecer, los griegos no tenían escritura en la época de Homero. Las obras del gran rapsoda se transmitieron de boca en boca durante siglos hasta que fueron registradas por primera vez gracias a los esfuerzos de Licurgo.

El hecho de que las obras de Homero se registraran tardíamente complica enormemente el problema de su autoría. Incluso durante la época de Alejandro Magno, además de la "Ilíada" y la "Odisea", al poeta se le atribuyeron otras obras: los llamados poemas "cíclicos" (estrechamente relacionados con los mitos sobre la guerra de Troya) - " La Pequeña Ilíada”, “La destrucción de Ilión”, “Cipria” y otras; treinta y tres "himnos homéricos"; las epopeyas cómicas “La guerra de los ratones y las ranas” (“Batracomiomaquia”) y “Margit”; poemas “Amazonia”, “Arachnomachy” (“Guerra de las arañas”), “Heranomachy” (“Guerra de las grullas”).

Hoy en día, la mayoría de los expertos reconocen como obras de Homero sólo la Ilíada y la Odisea. La trama de ambos poemas está muy relacionada con la Guerra de Troya ocurrida aproximadamente quinientos años antes del nacimiento de Homero (aproximadamente en el siglo XII a.C.). Los guerreros micénicos aqueos (aqueos era el nombre que se le daba a una de las principales tribus griegas antiguas que vivían en Tesalia y el Peloponeso) capturaron y saquearon la ciudad de Troya en Asia Menor. En sí mismo, este acontecimiento tiene poca importancia en la historia: otro episodio de la lucha entre los pueblos de Asia y Europa. Posteriormente, Troya (si contamos las ruinas encontradas por Heinrich Schliemann como Troya homérica) fue devastada, destruida y reconstruida repetidamente. Sin embargo, por alguna razón este evento quedó grabado en la memoria popular de los griegos como algo grandioso. Se puede suponer que incluso antes de Homero, los rapsodas predecesores crearon obras sobre la destrucción de Troya. No han sobrevivido y difícilmente podrían competir con las creaciones homéricas.

Homero fue el primero en la literatura mundial en aplicar el principio de sinécdoque (parte en lugar del todo). Cada poema describe sólo ciertos eventos clave. Como resultado, la Ilíada, por ejemplo, cuenta sólo unos 51 días de la guerra de Troya que duró diez años, y de ellos, los acontecimientos de sólo 9 días se describen completamente.

La base de la poética de Homero es el hexámetro, un dáctilo de seis pies. Los antiguos griegos afirmaban que el hexámetro se lo dio a los rapsodas el dios Dioniso, que hablaba a los mortales sólo en verso. Hablar en hexámetro significaba hablar en el “lenguaje de los dioses”.

De hecho, el hexámetro probablemente se formó en Delfos y se utilizó para componer himnos en honor a los dioses y para pronunciar profecías de la Pitia.

El hexámetro está diseñado principalmente para la percepción auditiva. Según los expertos, los oyentes de Homero no pudieron percibir más de mil líneas de hexámetro durante una interpretación de la rapsoda, que duró aproximadamente dos horas. Homero tuvo esto en cuenta. Cada uno de sus poemas se divide en 15-16 episodios más o menos completos e interconectados.

Homero supuestamente murió en la isla de Ios, donde en la antigüedad a los viajeros se les mostraba su tumba.

Es interesante el destino de las obras de Homero. En primer lugar, se le asocia con el hijo menor del rey espartano Eunom: Licurgo, el gran legislador de Esparta. Cuando Licurgo fue acusado de querer derrocar del trono a su joven sobrino, el rey Carilao, el sabio decidió exiliarse voluntariamente y se fue a viajar. En las ciudades de Asia Menor, Licurgo conoció por primera vez las obras de Homero y apreció mucho su importancia para todo el pueblo griego. Fue él quien primero intentó reunir fragmentos individuales de poemas en un solo todo, reescribirlos y distribuirlos por las ciudades griegas.

Gracias a los esfuerzos de Licurgo, Homero se convirtió para los griegos en la mayor autoridad en poesía, moral, religión y filosofía. El tirano ateniense Pisístrato, un hombre inteligente y noble, uno de los primeros que intentó detener los juegos democráticos en su ciudad natal, se propuso el objetivo de elevar Atenas como un centro cultural y religioso panhelénico. Para ello, por orden suya, se creó una comisión especial para editar y registrar la Ilíada y la Odisea. Son los textos de Pisístrato (aunque no nos han llegado en el original) los que se consideran clásicos. Se conservaron gracias a listas posteriores.

Homero (siglo VIII a.C.)

Homero es el nombre del poeta a quien se atribuyen las grandes epopeyas griegas antiguas “La Ilíada” y “La Odisea”. Hubo muchas hipótesis contradictorias sobre la personalidad, la patria y la época de la vida de Homero en la antigüedad y en la actualidad.

En Homero vieron una especie de cantante, un “coleccionista de canciones”, un miembro de la “sociedad homérica”, o un poeta de la vida real, un personaje histórico. Esta última suposición se ve respaldada por el hecho de que la palabra “gomer”, que significa “rehén” o “ciego” (en el dialecto Kim), podría ser un nombre personal.

Hay muchas pruebas contradictorias sobre el lugar de nacimiento de Homero. De diversas fuentes se sabe que siete ciudades pretendían ser llamadas el lugar de nacimiento del poeta: Esmirna, Quíos, Colofón, Ítaca, Pilos, Argos, Atenas (y también se mencionaron Kima, Ios y Salamina de Chipre). De todas las ciudades reconocidas como el lugar de nacimiento de Homero, Eolias Esmirna es la más antigua y común. Esta versión probablemente se base en la tradición popular y no en la especulación de los gramáticos. La versión de que la isla de Quíos era, si no su tierra natal, al menos el lugar donde vivió y trabajó, está respaldada por la existencia allí de la familia Homérida. Estas dos versiones se reconcilian por un hecho: la presencia en la epopeya homérica de los dialectos eólico y jónico, de los cuales el jónico es predominante. El famoso gramático Aristarco, basándose en las peculiaridades del idioma, los rasgos característicos de las opiniones y la vida religiosa, reconoció a Homero como nativo del Ática.

Las opiniones de los antiguos sobre la época de la vida de Homero son tan variadas como sobre la patria del poeta y se basan enteramente en suposiciones arbitrarias. Mientras que los críticos de los tiempos modernos atribuyeron la poesía homérica al siglo VIII o mediados del IX a.C. e., en la antigüedad, Homero era considerado contemporáneo, por un lado, de la Guerra de Troya, que los cronólogos alejandrinos fecharon en 1193-1183 a.C. e., por otro lado, Archilochus (segunda mitad del siglo VII a. C.).

Las historias sobre la vida de Homero son en parte fabulosas, en parte son fruto de las especulaciones de los científicos. Así, según la leyenda de Esmirna, el padre de Homero era el dios del río Meleto, su madre era la ninfa Creteida y su maestro era el rapsoda de Esmirna Femio.

La leyenda de la ceguera de Homero se basa en un fragmento del himno a Apolo de Delos, atribuido a Homero, o, quizás, en el significado de la palabra "Homero" (ver arriba). Además de la Ilíada y la Odisea, se incluyeron el llamado “ciclo épico”, el poema “La toma de Oichalia”, 34 himnos, los poemas cómicos “Margate” y “La guerra de los ratones y las ranas”, epigramas y epitalamias. atribuido a Homero en la antigüedad. Pero los gramáticos alejandrinos consideraban a Homero como el autor únicamente de la Ilíada y la Odisea, e incluso entonces con grandes suposiciones, y algunos de ellos reconocieron estos poemas como obras de diferentes poetas.

Además de la "Ilíada" y la "Odisea", de las obras mencionadas han sobrevivido hasta el día de hoy himnos, epigramas y el poema "La guerra de los ratones y las ranas". Según los expertos modernos, los epigramas y los himnos son obras de varios autores de diferentes épocas, al menos mucho más tarde que la época de la composición de la Ilíada y la Odisea. El poema "La guerra de los ratones y las ranas", como parodia de la epopeya heroica, ya por esta misma razón pertenece a una época relativamente tardía (su autor también fue llamado Pigret de Halicarnaso, siglo V a. C.).

Sea como fuere, la Ilíada y la Odisea son los monumentos más antiguos de la literatura griega y los ejemplos más perfectos de poesía épica del mundo. Su contenido cubre una parte del gran ciclo de leyendas troyanos. La Ilíada habla de la ira de Aquiles y las consecuencias que surgieron a este respecto, expresadas en la muerte de Patroclo y Héctor. Además, el poema muestra sólo un fragmento (49 días) de la guerra griega de diez años por Troya. "Odyssey" glorifica el regreso del héroe a su tierra natal después de 10 años de vagabundeo. (No volveremos a contar las tramas de estos poemas. Los lectores tienen la oportunidad de disfrutar de estas obras, ya que las traducciones son excelentes: "La Ilíada" - N. Gnedich, "La Odisea" - V. Zhukovsky).

Los poemas homéricos se conservaron y difundieron mediante transmisión oral a través de cantantes hereditarios profesionales (aeds), que formaron una sociedad especial en la isla de Quíos. Estos cantantes o rapsodas no sólo transmitían material poético, sino que también lo complementaban con su propia creatividad. De particular importancia en la historia de la epopeya homérica fueron las llamadas competiciones de rapsodas, que se celebraban en las ciudades de Grecia durante las festividades.

La controversia sobre la autoría de la Ilíada y la Odisea y la imagen semifantástica de Homero dio lugar a la llamada cuestión homérica en la ciencia (aún discutible). Incluye una serie de problemas, desde la autoría hasta el origen y desarrollo de la epopeya griega antigua, pasando por la relación entre el folclore y la propia creatividad literaria. Al fin y al cabo, lo primero que llama la atención en los textos de Homero son los recursos estilísticos característicos de la poesía oral: las repeticiones (se estima que epítetos repetidos, características de situaciones idénticas, descripciones completas de acciones idénticas, discursos repetidos de héroes constituyen alrededor de uno tercio de todo el texto de la Ilíada), narración pausada.

El volumen total de la Ilíada es de unos 15.700 versos, es decir, versos. Algunos investigadores creen que estos poemas están construidos con tanta delicadeza en una composición impecable que un poeta ciego no podría haber hecho esto, que, después de todo, era poco probable que Homero fuera ciego.