¿Qué significa "revolución proletaria"? Lenin y la revolución proletaria La revolución proletaria en la RDA

Que significa

La gran revolución socialista en Rusia en octubre de 1917 marcó el comienzo de la revolución proletaria mundial. Estaba dirigida contra la burguesía de la ciudad y el campo. Su principal objetivo principal era el derrocamiento del dominio de la burguesía, el establecimiento del dominio de la clase obrera: la dictadura del proletariado, la transformación de la guerra imperialista en una guerra civil.

La clase obrera, en alianza con el campesinado más pobre, bajo la dirección del Partido Bolchevique, derrocó al poder de la burguesía e instauró su propia dictadura. Destruyó, desmoronó todo el aparato estatal del viejo poder burgués, destruyó la propiedad privada capitalista y privó a la burguesía de las bases económicas de su dominio.

Las empresas fabriles, los bancos y los ferrocarriles pasaron a ser propiedad del estado proletario. Al principio, solo se introdujo el control de los trabajadores sobre la producción en las fábricas y plantas. Pero luego las empresas industriales, principalmente las más grandes, fueron nacionalizadas y pasaron a ser propiedad del estado proletario. Todas las minas, las fuentes de petróleo, los bosques también pasaron a ser propiedad del estado.

Uno de los primeros decretos del gobierno soviético fue el Decreto sobre la Tierra. En virtud de este decreto, se abolió la propiedad terrateniente de la tierra. El estado obrero transfirió la tierra al uso del campesinado trabajador. En total, los campesinos recibieron más de 100 millones de rublos. decir ah tierra (terrateniente, real, iglesia, monasterio, etc.).

Todos los préstamos hechos por el zar y el gobierno burgués de Kerensky dentro y fuera de Rusia fueron declarados nulos y sin efecto. Los trabajadores del país soviético estaban exentos del pago anual a los capitalistas de cientos de millones de rublos de interés solo en préstamos.

La revolución proletaria tuvo lugar durante la guerra imperialista mundial. En 1914, los capitalistas y terratenientes arrastraron a Rusia a una guerra con Alemania y sus aliados para adquirir nuevas posesiones a expensas de Turquía (Constantinopla y los estrechos del Mar Negro al Mediterráneo) y Austria-Hungría.

Los obreros y campesinos, los pobres y los campesinos medios, no necesitaban la guerra. En contra de su voluntad, fueron al frente, bajo coacción lucharon por los intereses de sus enemigos de clase: los terratenientes y los capitalistas, llevando la peor parte de la masacre larga y sin precedentes en términos de número de víctimas.

Los soldados en el frente, las masas trabajadoras en la retaguardia anhelaban la paz, pero no sabían cómo terminar la guerra. La única salida a la guerra, una salida revolucionaria, les fue indicada por el Partido Bolchevique.

Desde los primeros días de la guerra, bajo la dirección de Vladimir Ilich Lenin, en condiciones extremadamente difíciles, el Partido lanzó una lucha por una salida revolucionaria a la guerra imperialista, por su transformación en guerra civil.

¿Cómo fue entendida por Lenin, por el partido, la consigna de convertir la guerra imperialista en guerra civil? Ya en las “tesis sobre la guerra” de septiembre (1914), que guiaron a los bolcheviques tanto en Rusia como en el extranjero, Lenin puso el siguiente contenido en esta consigna: “La propaganda integral de la revolución socialista y la necesidad de dirigir las armas no contra sus hermanos , esclavos asalariados de otros países, sino contra los gobiernos y partidos reaccionarios y burgueses de todos los países" ( lenin, Obras, tomo XVIII, pág.46, ed. 3er. (Según esta edición, todas las citas de las obras de Lenin se dan en el libro.)). Pero era más fácil lograr esta transformación de una guerra de rapiña en una guerra civil contra la propia burguesía cuando el "propio" gobierno era derrotado. La derrota del gobierno zarista en la guerra lo debilitó y facilitó el camino hacia la revolución. Los bolcheviques en Rusia mostraron ejemplos de actividad derrotista tanto en el ejército como en la retaguardia. Crearon organizaciones partidarias ilegales, emitieron volantes, llamamientos, realizaron huelgas, manifestaciones, organizaron la confraternización de los soldados en el frente, organizaron y apoyaron todas las acciones revolucionarias de las masas, lo que debilitó al zarismo y acercó el día de la revolución.

Y cuando, como resultado del trabajo incansable de los bolcheviques, el proletariado de San Petersburgo, arrastrando a los soldados de la guarnición (campesinos con abrigos de soldados), derrocó la autocracia en febrero de 1917, Lenin consideró esto como el primer paso, como el comienzo de la transformación de la guerra imperialista en civil.

En el período subsiguiente, de febrero a octubre de 1917, el partido, encabezado por Lenin, continuó implementando esta consigna. Reuniendo a las masas de trabajadores, soldados y campesinos más pobres para luchar contra la burguesía, creando sus propias fuerzas armadas, organizando un rechazo armado a las bandas de Kornilov (a fines de agosto de 1917), preparando un levantamiento armado, los bolcheviques gradualmente poner plenamente en práctica la gran consigna de batalla de Lenin.

El levantamiento armado de las jornadas de octubre de 1917 ya era una guerra civil del proletariado contra la burguesía para el establecimiento de una dictadura del proletariado.

Lenin en Smolny. De una pintura del artista Khvostenko.


“... La transformación de la guerra imperialista en guerra civil”, dijo Vladimir Ilich, “el 7 de noviembre (25 de octubre) de 1917, se convirtió en un hecho para uno de los países más grandes y atrasados ​​que participaban en la guerra. En esta guerra civil, la abrumadora mayoría de la población resultó estar de nuestro lado y, como resultado, se nos dio la victoria con una facilidad inusual. (Lenín, Vol. XXII, pág. 314).

Habiendo derrocado el dominio de la burguesía y establecido el poder soviético, la clase obrera desarrolla una lucha por la paz, por el fin de la guerra imperialista. Uno de los primeros decretos de octubre del gobierno soviético fue el decreto de paz. Este decreto, dirigido a todos los pueblos en guerra y sus gobiernos, proponía iniciar negociaciones inmediatas sobre una paz justa y establecer una tregua antes de la conclusión de la paz. Tras el decreto de paz, el gobierno soviético publicó tratados secretos concluidos entre los gobiernos imperialistas de Rusia y la Entente (la Entente es Francia e Inglaterra, en alianza con los cuales Rusia participó en la guerra imperialista. Convencionalmente, la Entente se llama todo el grupo de estados imperialistas - además de Francia e Inglaterra, los Estados Unidos de América, Japón, Italia, etc. - que lucharon juntos contra Alemania y sus aliados - Austria-Hungría, Turquía y Bulgaria, y después de la Revolución de Octubre participaron en la intervención contra la Rusia soviética).

La publicación de tratados secretos asestó un duro golpe tanto a los capitalistas y terratenientes rusos como a los extranjeros, y junto con ellos a los traidores sociales: los mencheviques y los socialrevolucionarios, que también apoyaron la guerra hasta el final victorioso y apoyaron a la burguesía en todo. Una salida posible.

Al luchar por la paz, el partido y el gobierno soviético ganaron para su lado grandes masas de trabajadores. Los contrarrevolucionarios representados por los terratenientes, los dueños de las fábricas, los banqueros y los generales blancos intentaron por todos los medios perturbar la política pacífica del partido, para impedir que el gobierno soviético estableciera una tregua en los frentes. En la lucha contra el poder soviético, esforzándose por destruirlo de todas las formas posibles, algunas organizaciones contrarrevolucionarias: el comité de todo el ejército en la sede, varios comités para la defensa de la patria y la revolución (léase: contrarrevolución), encabezados por opositores empedernidos de la dictadura del proletariado - los socialrevolucionarios Chernov y Gotz, Stankevich y otros, en los días de octubre intentaron engañar a los soldados y trabajadores, presentándose como pacificadores y tratando de tomar las negociaciones de paz en sus propias manos solamente para frustrarlos. Pero fallaron.

La revolución en Rusia en octubre de 1917 fue una revolución proletaria, socialista. Al llevarla a cabo, la clase obrera, según la definición de Vladimir Ilich, decidió - “de paso, de paso, como un “derivado” de nuestra principal y real obra socialista, proletaria-revolucionaria”- y las cuestiones de la revolución democrático-burguesa, principalmente la tierra y las cuestiones nacionales. La culminación de las tareas de la revolución democrático-burguesa ejerció su influencia en la lucha del proletariado contra la burguesía, los terratenientes y los kulaks en octubre y en los años siguientes de la guerra civil. Esto es lo que el camarada Stalin escribió sobre esto:

“Uno de los mayores logros de la dictadura del proletariado es que llevó a cabo la revolución burguesa y barrió la suciedad de la Edad Media. Para el pueblo, esto fue lo más importante y verdaderamente decisivo. Sin esto no podría llevarse a cabo la unión de las guerras campesinas con la revolución proletaria, como hablaba Marx ya en la segunda mitad del siglo pasado. Sin esto, la revolución proletaria misma no podría consolidarse. Al hacerlo, se debe tener en cuenta la siguiente circunstancia importante. Poner fin a la revolución burguesa no es un acto aislado. De hecho, se extendió durante todo un período, capturando no solo piezas de 1918... sino también piezas de 1919 (región del Volga - Urales) y 1919-1920. (Ucrania). Pienso en la ofensiva de Kolchak y Denikin, cuando el campesinado en su conjunto se enfrentaba al peligro de restaurar el poder de los terratenientes, y cuándo, exactamente cómo todo, forzados a agruparse en torno al gobierno soviético para asegurar la culminación de la revolución burguesa y preservar los frutos de esta revolución" ( estalin Cuestiones del leninismo, página 248, ed. 9 (según esta edición, todas las citas de las Cuestiones del leninismo se dan en el libro).

La Revolución de Octubre estableció la completa igualdad de todos los pueblos que habitaban Rusia. A los pueblos, anteriormente oprimidos por el gobierno zarista, se les dio la oportunidad de organizar sus vidas de forma independiente hasta la separación de Rusia y la formación de su propio estado. La política nacional leninista del partido, llevada a cabo bajo la dirección directa del colega más cercano y mejor discípulo de Lenin, el camarada Stalin, quien en ese momento era el comisario del pueblo para las nacionalidades, desempeñó un papel enorme para asegurar la victoria de la clase obrera en las jornadas de octubre. y durante los años de la guerra civil.

“Los trabajadores rusos no habrían podido derrotar a Kolchak, Denikin, Wrangel sin la simpatía y la confianza en sí mismos de las masas oprimidas de las afueras de la antigua Rusia. No hay que olvidar que el área de acción de estos generales rebeldes se limitaba a las afueras, pobladas predominantemente por nacionalidades no rusas, y estos últimos no podían evitar odiar a Kolchak, Denikin, Wrangel por sus políticas imperialistas y de rusificación. La Entente, que intervino en el asunto y apoyó a estos generales, sólo podía apoyarse en los elementos rusificadores de las afueras. Al hacer esto, solo encendió el odio de la población de las afueras hacia los generales rebeldes y profundizó su simpatía por el régimen soviético.

Esta circunstancia determinó la debilidad interna de la retaguardia de Kolchak, Denikin, Wrangel, y por ende la debilidad de sus frentes, es decir, al final, su derrota” (Stalin, Sobre la Revolución de Octubre, p.40).

§ 2. La lucha del partido por el establecimiento de la dictadura del proletariado contra los conciliadores sociales y los oportunistas

El Partido dirigió a la clase obrera y la llevó a asaltar el capitalismo para derrocar el dominio de la burguesía e instaurar la dictadura del proletariado y construir una sociedad socialista por primera vez en el mundo.

El partido partió de la indiscutible proposición leninista de que la victoria del socialismo en un solo país es completamente posible. El caso es que en la época del imperialismo se agrava especialmente el desarrollo económico y político desigual de los países capitalistas. Se desarrollan “no uniformemente, no en el orden de una cola establecida, no de tal manera que un fideicomiso, una rama de la industria o un país vaya adelante todo el tiempo, mientras que otros fideicomisos o países se rezagan secuencialmente uno tras otro, sino espasmódicamente, con interrupciones en el desarrollo de algunos países y con saltos en el desarrollo de otros países” (Stalin, Cuestiones del leninismo, p. 83). No en todos los países la clase obrera y su partido son igualmente fuertes, unidos y organizados. Y la burguesía es más fuerte en unos países que en otros. Fue precisamente este desarrollo desigual, espasmódico, el que hizo posible la victoria del socialismo en un solo país y, además, en aquel país donde la cadena del imperialismo resultó ser la más débil.

Ya en 1915, Lenin, al exponer a Trotsky, que negaba la posibilidad de la victoria del socialismo en un solo país, demostró que tal victoria era totalmente posible. “Desarrollo económico y político desigual; - escribió Lenin, - hay una ley incondicional del capitalismo. De esto se sigue que la victoria del socialismo es posible inicialmente en unos pocos o incluso en uno solo, tomado por separado, país capitalista. (Lenín, tomo XVIII, pág. 232).

Bajo la dirección de Vladimir Ilich, el partido dirigió al proletariado ruso en su lucha por la revolución socialista, aplastando a todos los enemigos y opositores de la línea del partido tanto entre la clase obrera como dentro de las filas del propio partido.

Los mencheviques y socialrevolucionarios, estos agentes directos y cómplices de la burguesía en las filas de la clase obrera y campesina, traicionaron los intereses de los trabajadores y del pueblo trabajador mucho antes de octubre. Contra el socialismo, por el capitalismo, contra la dictadura del proletariado, por la dictadura de la burguesía, contra la paz, por la guerra imperialista, tal fue la línea política de los traidores sociales, que opusieron a la línea de nuestro Partido. Durante las jornadas de Octubre, y especialmente después de la Revolución de Octubre, lucharon con las armas en la mano contra la clase obrera y el campesinado del lado de los capitalistas y terratenientes.

Dentro del Partido Bolchevique, también hubo opositores a la posición de Lenin sobre la posibilidad de la victoria del socialismo en un solo país. Trotsky y sus partidarios, admitidos en el partido poco antes de octubre y permaneciendo en él todo el tiempo como una facción que vacilaba entre el bolchevismo y el menchevismo, se opusieron a esta proposición de Lenin. Trotsky argumentó ya en 1906 que "sin el apoyo estatal directo del proletariado europeo, la clase obrera de Rusia no podrá permanecer en el poder". Justo antes de octubre, criticó las opiniones de Lenin, declarando que la victoria del socialismo en un país (era Rusia) era imposible. Con esta reserva acudió al levantamiento de octubre. En el Sexto Congreso del Partido (en agosto de 1917), el camarada Stalin tuvo que pronunciarse enérgicamente contra los partidarios individuales de las opiniones trotskistas. A sugerencia suya, se rechazó una enmienda a la resolución sobre la situación política, presentada por Preobrazhensky (futuro miembro de la oposición trotskista), quien argumentaba que Rusia podría pasar al socialismo solo después de la victoria del proletariado en Occidente. En contraste con estos puntos de vista, la resolución enfatizó que la próxima tarea del proletariado de Rusia es la toma del poder estatal y la reorganización socialista de la sociedad. Así, incluso antes de la Revolución de Octubre, el órgano supremo del Partido, el Congreso del Partido, planteó la construcción del socialismo en Rusia como la tarea más importante después del establecimiento de la dictadura del proletariado.

SM Kirov (en 1919).


Justo antes de octubre, Zinoviev y Kamenev, quienes tampoco creían en la posibilidad de la victoria del socialismo en nuestro país, se opusieron a la decisión del Partido de organizar un levantamiento armado. En los días en que el partido estaba terminando los preparativos para el levantamiento, comenzaron a agitar contra el levantamiento en las páginas del periódico menchevique Novaya Zhizn, que era hostil a los bolcheviques, traicionando así el plan del partido a los enemigos. Lenin los atacó como desertores y esquiroles. Bajo la amenaza de la expulsión inmediata del partido, se vieron obligados a arrastrarse a un levantamiento literalmente bajo presión.

Pocos días después de la victoria de la Revolución de Octubre, Zinoviev, Kamenev, Shlyapnikov, junto con otros trabajadores, futuros oportunistas de derecha, se pronunciaron nuevamente contra la línea de Lenin. No creyendo en la fuerza de la clase obrera y su partido, exigieron la inclusión en el primer gobierno soviético de representantes de todos los partidos que participaron en el Segundo Congreso de los Soviets en las jornadas de octubre de 1917. En realidad, esto habría significado la entrega del poder a los mencheviques y socialrevolucionarios y la derrota total de la revolución proletaria. Por eso Lenin libró una lucha despiadada contra Zinoviev, Kamenev y otros traidores a la causa de la clase obrera, cómplices de la burguesía. Sólo bajo la amenaza de expulsión inmediata del partido fueron obligados a someterse a las demandas del Comité Central del partido. Como lo demostraron las actividades posteriores de Zinoviev y Kamenev, especialmente después de la muerte de Lenin, su comportamiento durante los días de octubre no fue casual. En su lucha contra la línea general del partido, impulsada por el Comité Central leninista encabezado por el camarada Stalin, descendieron al vil engaño del partido y al doble juego, se convirtieron en cómplices directos de los grupos contrarrevolucionarios, traidores a la causa. del comunismo, por lo que fueron expulsados ​​del partido en octubre de 1932.

Habiendo engañado al Partido y a la clase obrera, los restos de la destrozada oposición de Zinoviev, impotentes y amargados con el Partido, completamente aislados de la clase obrera, se hundieron en el camino de los medios de lucha del bandido blanco fascista: el terror individual. El 1/XII de 1934, el secretario de los comités Central y de Leningrado del partido, el amado líder del proletariado, Sergei Mironovich Kirov, cayó de sus manos. La dictadura del proletariado reprimió severamente no solo a los asesinos y cómplices del asesinato del camarada Kirov, sino que también llevó ante la justicia a los líderes de la oposición de Zinoviev, quienes sacaron a relucir a los atroces asesinos.

Aplastando la resistencia del enemigo de clase - los capitalistas y terratenientes y sus lacayos - los conciliadores sociales que traicionaron los intereses del proletariado y del campesinado trabajador, erradicando a los agentes burgueses en sus propias filas, el partido bajo la dirección de Lenin condujo a los trabajadores clase para derrocar el sistema capitalista.

§ 3. La victoria de la insurrección armada en el centro y la demarcación geográfica entre revolución y contrarrevolución

La revolución socialista comenzó el 7 de noviembre (25 de octubre) en Petrogrado (Leningrado), Moscú y otros centros proletarios.

Abordando la insurrección armada como un arte, el partido se dedicó a organizar y preparar la insurrección con anticipación para llevarla a cabo con el mayor éxito.

Lenin dirigió y dirigió directamente tanto la preparación del levantamiento como su realización. Sus asistentes más cercanos fueron miembros del centro revolucionario militar especialmente creado por el Comité Central del Partido (29/16 de octubre) - Camaradas. Stalin, Sverdlov, Bubnov, Uritsky y Dzerzhinsky.

El centro del levantamiento fue Petrogrado. En varias directivas, Lenin desarrolló personalmente un plan específico para la lucha en San Petersburgo y medidas para asegurar la victoria.


Centro Revolucionario. De una pintura del artista V. Svarog.


Una de las condiciones más importantes para el éxito del levantamiento fue la prevención de las fuerzas armadas de la contrarrevolución de Peter, así como de Moscú. Partiendo de esto, las organizaciones locales del partido, especialmente en los cruces ferroviarios más importantes, debían llevar a cabo sus tareas prácticas. El Comité Central del Partido envió un grupo de camaradas responsables con la misión especial de ayudar a las organizaciones locales del Partido a asegurar la victoria en el centro.

Gracias exclusivamente a una cuidadosa preparación previa, el partido pudo crear un fuerte cerco alrededor de San Petersburgo, a través del cual los destacamentos contrarrevolucionarios no pudieron abrirse paso. No solo de Kronstadt, sino también de Finlandia, Revel, de los ejércitos XII y Quinto (más cercano a Peter), la contrarrevolución no pudo mover las fuerzas armadas dedicadas a ella para prevenir el levantamiento o reprimirlo de inmediato. Por el contrario, en el momento del levantamiento, el partido había convocado grandes destacamentos de marineros bálticos revolucionarios a Petrogrado.

Cuando estalló un levantamiento en Moscú, los Guardias Blancos llamaron a un número significativo de fuerzas del frente occidental, del Don - "tamborileros", cosacos, etc. para ayudarlos, pero ninguna de las unidades convocadas llegó a Moscú: trabajadores , trabajadores ferroviarios, soldados revolucionarios bajo la dirección de los partidos de todas las formas posibles frustraron la transferencia de las fuerzas de la Guardia Blanca. Por el contrario, las fuerzas de la revolución pasaron sin obstáculos a Moscú desde Tula, San Petersburgo, Shuya e Ivanovo-Voznesensk (un destacamento de dos mil hombres bajo el mando de M.V. Frunze) y otros lugares.

Esta preparación aseguró la victoria. En Petrogrado, donde el levantamiento fue dirigido directamente por Vladimir Ilich Lenin, los soviéticos tomaron el poder en un día.

En Moscú, donde algunos de los líderes del levantamiento (camaradas Nogin y otros) no actuaron con la suficiente decisión y donde la contrarrevolución tuvo tiempo de prepararse mejor, la lucha se prolongó más. La clase obrera finalmente ganó aquí recién el 15 de noviembre (2).

Mediante un intenso trabajo revolucionario entre los soldados del viejo ejército a lo largo de 1917, el Partido Bolchevique logró que las unidades militares en los frentes, en varias ciudades y regiones, se pasaran al lado de la clase obrera. Las elecciones a la Asamblea Constituyente de noviembre de 1917 demostraron que en octubre los bolcheviques tenían detrás casi la mitad de todos los votos del ejército en general y una abrumadora mayoría en los frentes más cercanos a las capitales: en el frente norte - 480 mil votos fuera de 780 mil, en el frente occidental: 653 mil de 976 mil. La Flota Báltica estaba completamente para los bolcheviques.

En las regiones Norte, Central Industrial y Occidental de Rusia (Pskov, Tver, Minsk, Smolensk, Tula, etc.), donde los bolcheviques recibieron más votos en las elecciones a la Asamblea Constituyente que cualquier otro partido, donde había organizaciones bolcheviques fuertes , el gobierno soviético ganó rápida y fácilmente. Pero en las regiones campesinas (Siberia, la región del Volga, la Ribera Derecha de Ucrania), especialmente en las afueras, en el sur y sureste, donde el proletariado era numéricamente pequeño, donde las contradicciones nacionales eran fuertes, el establecimiento del poder soviético fue algo demorado.

Los capitalistas y terratenientes se aferraron firmemente a su poder ya su propiedad, al derecho a la explotación ilimitada de los obreros y campesinos, a su antigua vida bien alimentada. Resistieron con vehemencia el ataque de la clase obrera.

Literalmente cuatro días después del establecimiento de la dictadura del proletariado, el 11 de noviembre (29 de octubre), la burguesía, con la participación activa de los socialrevolucionarios y mencheviques, a través del contrarrevolucionario "Comité de Salvación de la Patria y la Revolución", organizó un levantamiento de los junkers en Petrogrado. Según el plan de la Guardia Blanca, este levantamiento se reforzaría con un ataque a Petrogrado por parte de las tropas cosacas del general Krasnov, quien, junto con Kerensky, se estaba moviendo desde Pskov. Pero los junkers fueron derrotados el mismo día por los Guardias Rojos y los soldados y marineros revolucionarios. Y las unidades de Krasnovsky, detenidas por las tropas revolucionarias cerca de Petrogrado, bajo la influencia de la agitación bolchevique, se negaron por completo a luchar contra el gobierno soviético y exigieron regresar a casa, al Don. El general Krasnov, hecho prisionero, se comprometió solemnemente a no levantar las armas contra el gobierno soviético y fue liberado por nosotros, pero, al recibir la libertad, inmediatamente "olvidó" su palabra de honor y, al regresar al Don, comenzó a prepararse intensamente para más lucha con los soviéticos. Simultáneamente con la organización del levantamiento de Junker y la campaña de Krasnov, los contrarrevolucionarios se reunieron y organizaron fuerzas armadas en las áreas más confiables para luchar contra el régimen soviético, esforzándose por recuperar el dominio político y económico perdido y restaurar la antigua Rusia imperialista. . En primer lugar, los contrarrevolucionarios se precipitaron hacia las afueras.


Entrada de la Guardia Roja en el Kremlin. De una pintura del artista Lissner.


“Incluso al comienzo de la Revolución de Octubre”, dice el camarada Stalin, “se trazó una cierta demarcación geográfica entre revolución y contrarrevolución. En el curso del desarrollo posterior de la guerra civil, finalmente se determinaron las áreas de la revolución y la contrarrevolución. Rusia interior, con sus centros industriales y político-culturales (Moscú y Petrogrado), con una población nacionalmente homogénea, predominantemente rusa, se convirtió en la base de la revolución. La periferia de Rusia, principalmente la periferia sur y este, sin centros industriales y culturales y políticos importantes, con una población muy diversa en términos nacionales, compuesta por cosacos coloniales privilegiados, por un lado, y tártaros incompletos, baskires, kirguises. (en el este), ucranianos, chechenos, ingush y otros pueblos musulmanes, por otro lado, se han convertido en la base de la contrarrevolución.

No es difícil entender que no hay nada antinatural en tal distribución geográfica de las fuerzas de combate de Rusia. De hecho, ¿quién más debería ser la base del gobierno soviético sino el proletariado de Petrogrado-Moscú? ¿Quién más podría ser el bastión de la contrarrevolución de Denikin-Kolchak, sino el instrumento primordial del imperialismo ruso, que disfruta de privilegios y está organizado en una clase militar: los cosacos, que durante mucho tiempo han estado explotando a los pueblos no rusos en las regiones fronterizas?

¿No está claro que no podría haber otra "distribución geográfica"? (Stalin, Sobre la situación militar en el sur de Rusia, Pravda No. 293, 1919).

Incluso antes del comienzo de la Revolución de Octubre, los capitalistas y terratenientes comenzaron a reunirse en Don y Kuban. Aquí se reunieron especialmente muchos oficiales blancos que habían huido del ejército, considerando al Don como un hogar, como el centro de toda la contrarrevolución rusa. Los regimientos de cosacos también fueron atraídos aquí, la mayoría de ellos hostiles a los bolcheviques y al régimen soviético. Los generales del ejército zarista Alekseev, Kornilov, Denikin comenzaron a formar aquí un ejército de voluntarios blancos para luchar contra el régimen soviético. La población trabajadora llamó a esto Dobrarmiya "grabarmy" por robos y robos continuos.

§ 4. "Procesión triunfal del poder soviético"

Claramente, el gobierno soviético no podía permitir la existencia de este nido contrarrevolucionario. Los proletarios de Rostov del Don lucharon heroicamente contra la burguesía. Por un corto tiempo (en noviembre) incluso lograron establecer el poder soviético. Pero las fuerzas eran desiguales. Los Guardias Blancos aplastaron el levantamiento, lo ahogaron en sangre. Desde Rostov comenzaron a lanzar destacamentos al Donbass contra los mineros revolucionarios. Luego, varios destacamentos unidos de la Guardia Roja y soldados revolucionarios fueron enviados al Don para luchar contra el Ejército Blanco desde San Petersburgo, Moscú y otros centros bajo el mando general del camarada Antonov-Ovseenko. Al pasar por el Donbass, estos destacamentos recibieron refuerzos de los mineros. Entre los mismos cosacos del Don, comenzó una estratificación: los cosacos pobres y los campesinos que se asentaron en el Don de otras provincias (no residentes, como se les llamaba), en su mayoría también pobres, eran hostiles a la contrarrevolución kulak. cosacos que los oprimieron. Los cosacos revolucionarios el 23 de enero de 1918, en un congreso en el pueblo de Kamenskaya (representantes de varias docenas de unidades cosacas reunidas aquí) se opusieron abiertamente al Ataman-General Kaledin y eligieron su propio comité revolucionario. Formaron sus destacamentos y, junto con los mineros de Donbass, se unieron a las tropas soviéticas.

Durante enero - febrero de 1918, después de una serie de batallas, el Don fue limpiado de blancos, Rostov (en la noche del 23 al 24 de febrero) y Novocherkassk (26 de febrero) se convirtieron en ciudades soviéticas. Lenin, en un telegrama especial, exigió la captura de Rostov el 23 de febrero y su orden se cumplió exactamente. Los Guardias Blancos se vieron obligados a huir a las estepas de Kuban y Sal (con una fuerza excepcional, un brillante guerrero civil en el Don en 1918 se muestra en Sholojov, Tranquilo Don, parte 2.).

K. E. Voroshilov.


En Ucrania, después de la breve existencia del poder soviético en varias grandes ciudades, la Rada Central Ucraniana, el gobierno nacional burgués, logró tomar el poder. Los mencheviques y socialrevolucionarios ucranianos que encabezaban la Rada, cumpliendo las tareas de su burguesía, buscaban convertir a Ucrania en un estado burgués. Las masas trabajadoras de los centros industriales de Ucrania, así como el campesinado más pobre, bajo la dirección de los bolcheviques, lucharon por el establecimiento del poder soviético. En la lucha contra los bolcheviques, la Rada brindó apoyo a todas las fuerzas contrarrevolucionarias. Así que dejó pasar a los oficiales de la Guardia Blanca de los frentes rumano y suroeste al Don. En toda su política, la Rada siguió al principio la dirección de la Entente. Solo después de asegurarse de que este último no podría brindarle una ayuda real y que las tropas germano-austríacas estaban cerca, la Rada se pasó al lado de Alemania. En primer lugar, lideró las negociaciones con el comando alemán sobre la entrada de tropas alemanas en Ucrania para una lucha conjunta contra los bolcheviques. Para luchar contra la Rada contrarrevolucionaria, se enviaron tropas revolucionarias a Kiev, donde estaba ubicada. A principios de enero, las tropas del gobierno soviético ucraniano formadas en Kharkov iniciaron una ofensiva contra Kyiv. Las tropas del centro que habían acudido en ayuda de los trabajadores y campesinos ucranianos avanzaron hacia Kiev desde el norte. En el propio Kyiv se desarrolló un levantamiento de trabajadores, que fue sofocado con gran dificultad por la contrarrevolución ucraniana. El 9 de febrero de 1918, Kiev fue capturada por un ataque conjunto de tropas y trabajadores soviéticos. La Rada huyó a Zhytomyr bajo la protección de las bayonetas alemanas. El poder soviético fue restaurado en Ucrania.

En Bielorrusia, el cuerpo polaco contrarrevolucionario del general Dovbor-Musnitsky, formado incluso antes de la revolución, se opuso al gobierno soviético. Este cuerpo, actuando por orden de la Entente, apoyó a los terratenientes locales que no querían ceder tierras a los campesinos y conspiró con los generales de la Guardia Blanca en el Don para luchar juntos contra el estado proletario. El general Dovbor-Musnitsky propuso cortar el ferrocarril en la región de Zhlobin, a lo largo del cual se transportaba el grano ucraniano a Petrogrado y Bielorrusia, y así debilitar el poder soviético. Pero por las acciones combinadas de fusileros letones, marineros y Guardias Rojos locales, el cuerpo cerca de Zhlobin (7 de febrero) y Rogachev (13 de febrero) fue derrotado. A mediados de febrero, los polacos se vieron obligados a despejar las ciudades y las estaciones de cruce que habían capturado.

El 26 de enero de 1918, la revolución también triunfó en Finlandia. En su parte sur, desde el golfo de Botnia hasta el lago Ladoga, se derrocó el dominio de la burguesía y se instauró el poder obrero. Desafortunadamente, este poder aún no era una verdadera dictadura del proletariado, lo que se reflejó muy fuertemente en la lucha posterior de la clase obrera.

En los Urales, los cosacos de Oremburgo y Urales encabezados por Ataman Dutov, en su mayoría kulaks, se opusieron al gobierno soviético, temiendo que la Revolución de Octubre los privara de todos los privilegios. La lucha se desarrolló principalmente en torno a Oremburgo como centro de la región. El 8 de diciembre, la ciudad fue capturada por cosacos contrarrevolucionarios. Los proletarios de Ekaterimburgo, Perm, Ufa, Samara lanzaron sus destacamentos en ayuda de los habitantes de Oremburgo. También venían refuerzos de Tashkent. El 7 de enero comenzó una ofensiva decisiva en Oremburgo desde Buzuluk. El comandante de las unidades rojas era el viejo camarada bolchevique Kobozev, quien recibió instrucciones directas y asistencia del camarada Stalin. El 17 de enero, las unidades rojas estaban cerca de Oremburgo. En la tarde del mismo día, los trabajadores de la ciudad se rebelaron bajo la dirección de una organización clandestina del partido. Los dutovitas se encontraron entre dos fuegos y huyeron presas del pánico a las estepas de Oremburgo y los Urales.

En noviembre-diciembre, la clase obrera aplastó la resistencia de la burguesía en toda Siberia y estableció allí su poder. El 26 de febrero de 1918, en el II Congreso de soviets de toda Siberia, se eligió al Comité Ejecutivo Central de toda Siberia ("Centrosibir").

Finalmente, en Asia Central, en el territorio de la actual RSS de Uzbekistán, el "gobierno autónomo" contrarrevolucionario fue liquidado el 19 de febrero por los esfuerzos combinados de los destacamentos del Ejército Rojo de Tashkent y Samarcanda, que habían agrupado sus fuerzas en Kokand.

Así, desde noviembre de 1917 hasta febrero de 1918, tanto el terrateniente burgués ruso como la contrarrevolución nacionalista fueron derrotados en casi todas partes. El poder soviético ganó un vasto territorio, desde Minsk hasta Vladivostok, desde Murmansk y Arkhangelsk hasta Odessa, Rostov y Tashkent.

“Desde octubre”, dijo Lenin, “nuestra revolución, que puso el poder en manos del proletariado revolucionario, estableció su dictadura, aseguró para ella el apoyo de la gran mayoría del proletariado y del campesinado más pobre, desde octubre nuestra revolución ha sido en una marcha victoriosa y triunfal. En todas partes de Rusia estalló una guerra civil en forma de resistencia de los explotadores, terratenientes y burgueses, apoyados por parte de la burguesía imperialista.

Comenzó una guerra civil, y en esta guerra civil las fuerzas de los adversarios del poder soviético, las fuerzas de los enemigos de las masas trabajadoras y explotadas, demostraron ser insignificantes; La guerra civil fue un triunfo completo del poder soviético, porque sus oponentes, los explotadores, los terratenientes y la burguesía, no tenían apoyo político ni económico, y su ataque fue frustrado. La lucha contra ellos combinó no tanto operaciones militares como agitación; Capa tras capa, masa tras masa, hasta los cosacos trabajadores, se desprendieron de aquellos explotadores que intentaron alejarla del poder soviético. (Lenín, vol. XXII, pág. 390).

El período desde el comienzo de la Revolución de Octubre hasta mediados de febrero de 1918, cuando comenzó la intervención austro-alemana, fue lo que Lenin llamó el período de "la marcha triunfal del poder soviético".

“En pocas semanas”, dijo, “habiendo derrocado a la burguesía, vencimos su resistencia abierta en una guerra civil. Marchamos en una victoriosa procesión triunfal del bolchevismo de punta a punta de un vasto país. (Lenín, Vol. XXII, pág. 375).

§ 5. La inevitabilidad de la lucha de la dictadura del proletariado contra la contrarrevolución interna y el imperialismo mundial y la creación de las fuerzas armadas del estado proletario

La contrarrevolución burguesa-terrateniente recibió un golpe demoledor. Sin embargo, solo fue derrotado, pero aún no terminó hasta el final. Un número significativo de contrarrevolucionarios pasó a la clandestinidad, se unió en varias organizaciones y sindicatos, se disfrazó, algunos de ellos penetraron en los órganos soviéticos, en las tropas soviéticas para socavar la dictadura del proletariado y sus fuerzas armadas desde adentro. La contrarrevolución en la periferia también siguió acumulando fuerzas. En particular, toda Transcaucasia (con la excepción de Bakú) estaba bajo el dominio de terratenientes y capitalistas, que gobernaban en manos de traidores sociales. Y lo más importante, quedaba el terreno en el que podía apoyarse la contrarrevolución burguesa-terrateniente, quedaban los kulaks, el peor enemigo de la clase obrera y el campesinado trabajador, el peor enemigo del socialismo. Finalmente, los secuaces de los terratenientes y capitalistas en las filas de los trabajadores y campesinos, los mencheviques y los socialrevolucionarios, aún no habían sido completamente derrotados.

Los contrarrevolucionarios continuaron resistiendo, en lucha armada contra la dictadura del proletariado. Sin embargo, la contrarrevolución rusa todavía no tenía suficientes fuerzas propias para una lucha amplia contra el régimen soviético. Pero con apoyo externo, podría lanzar una lucha armada con relativa facilidad. Recibió este apoyo del imperialismo internacional.

Incluso antes de octubre, al prepararse para la revolución socialista, el partido tuvo en cuenta que el establecimiento de una dictadura del proletariado provocaría una feroz resistencia armada contra la contrarrevolución interna y que los estados imperialistas inevitablemente saldrían con la fuerza armada contra el estado proletario. para aplastar y aplastar la revolución proletaria.

En todos los discursos en los que Vladimir Ilich justificó la posibilidad de la victoria del socialismo en un solo país, simultáneamente enfatizó la inevitabilidad de las guerras revolucionarias del proletariado victorioso para protegerse de los ataques contrarrevolucionarios de la burguesía mundial. Por ejemplo, en el artículo “El Programa Militar de la Revolución Proletaria” (1916), señala directamente que la victoria del socialismo en un país debe “causar no sólo fricciones, sino también un deseo directo de la burguesía de otros países de derrotar al proletariado victorioso del estado socialista”.

Por eso el Partido siempre ha dedicado una atención excepcionalmente grande a la creación de una organización armada proletaria: la Guardia Roja durante el período de la lucha por el poder, el Ejército Rojo para la defensa del estado proletario.

"El primer mandamiento de toda revolución victoriosa - Marx y Engels lo enfatizaron muchas veces - fue: aplastar el viejo ejército, disolverlo, reemplazarlo por uno nuevo". (Lenín, vol. XXIII, págs. 378–379). Esta línea excepcionalmente clara de la política militar del Partido, formulada por Vladimir Ilich, fue aplicada constantemente por los bolcheviques en el primer período de la revolución proletaria.

La necesidad de destruir, desintegrar el viejo ejército como bastión armado del poder burgués, era tan clara para el Partido como la necesidad de destruir, desintegrar en general todo el viejo aparato estatal. La demolición de la máquina estatal burguesa es la tarea más importante de toda revolución proletaria. El desmantelamiento del viejo ejército fue una parte inseparable del desmantelamiento de toda la vieja maquinaria estatal.

Las tareas de destruir el viejo ejército burgués y crear en su lugar un nuevo ejército proletario estaban indisolublemente unidas entre sí. Mucho antes de la Revolución de Octubre, el partido, a través de una activa propaganda y agitación revolucionarias, estaba destruyendo los cimientos del viejo ejército y al mismo tiempo creando una organización armada de la clase obrera: la Guardia Roja. El Partido (a través de sus organizaciones militares) también creó un bastión armado para la revolución proletaria a partir de los soldados más revolucionarios del viejo ejército.

Al igual que el levantamiento del proletariado en Moscú, Donbass, Siberia, el Cáucaso del Norte, como la lucha armada de los campesinos en el Báltico, en la región de la Tierra Negra Central y otras regiones, como los levantamientos armados en el ejército y la marina en 1905 -1907. fueron, en palabras del camarada Voroshilov, un preludio de la guerra civil de 1917-1921, por lo que los destacamentos de la Guardia Roja, escuadrones obreros y partisanos de la era de la revolución de 1905 son los antecesores, el prototipo del Ejército Rojo. .

Para tomar el poder y reprimir a la burguesía contrarrevolucionaria, la clase obrera se bastó en un principio como su fuerza armada con destacamentos de la Guardia Roja y aquellos destacamentos de soldados revolucionarios que habían surgido del viejo ejército. Pero para la defensa del país soviético del inevitable ataque contrarrevolucionario de los estados imperialistas y las fuerzas de los destacamentos dispersos de la Guardia Roja que se habían fortalecido bajo su ala, los ejércitos blancos ya no eran suficientes. Los trabajadores armados eran, según Lenin, sólo el germen de un nuevo ejército. Y bajo la dirección del partido, el proletariado victorioso comienza a crear su propio ejército poderoso.

En primer lugar, era necesario finalmente aplastar y disolver el viejo ejército. El Partido rechazó la opinión de algunos trabajadores militares que creían que el viejo ejército, si no del todo, sí parcialmente, podría ser rehabilitado y reorganizado, y decidió desmovilizar completamente el viejo ejército y comenzar a construir un nuevo ejército para reemplazarlo.

§ 6. Organización del Ejército Rojo


Destacamento Krasnogvardeisky


El 16/3 de enero de 1918, el Comité Ejecutivo Central de toda Rusia aprueba la “Declaración de los Derechos del Pueblo Trabajador y Explotado” redactada por Lenin, en la que “en aras de asegurar pleno poder a las masas trabajadoras y eliminar se decrete toda posibilidad de restaurar el poder de los explotadores, el armamento del pueblo trabajador, la formación de un ejército rojo socialista de obreros y campesinos y el desarme completo de las clases propietarias” (Lenín, vol. XXII, págs. 176 y 177). Sobre la base de esta decisión del máximo órgano del poder soviético, las organizaciones del partido y los consejos locales lanzaron una gran campaña y un trabajo organizativo para formar un nuevo Ejército Rojo. Las directrices básicas de Lenin para la creación del Ejército Rojo y la poca experiencia de las localidades en la construcción de un nuevo ejército se resumieron en el histórico decreto sobre la organización del Ejército Rojo Obrero y Campesino, que fue redactado personalmente y firmado por Lenin. el 28/15 de enero de 1918. El decreto fue inmediatamente enviado a todo el país y de inmediato comenzó a ser puesto en práctica.

El decreto establecía que en un principio el Ejército Rojo debía construirse sobre la base del voluntariado. Trabajar como voluntario Fue una etapa inevitable en la construcción del Ejército Rojo. Fue imposible introducir el servicio militar obligatorio hasta el final de la desmovilización del viejo ejército, hasta que los soldados se fueron a casa, donde participaron personalmente en la división de la tierra de los terratenientes, hasta que se convencieron personalmente de lo que la revolución proletaria dio. los obreros y campesinos, y no entendieron la necesidad de defender las conquistas de Octubre de los enemigos de clase. Antes de tal cambio en la mente de al menos una parte del campesinado trabajador, el Ejército Rojo solo podía construirse sobre la base del voluntariado. Además, no había un aparato militar correspondiente para realizar reclutamientos y movilizaciones masivas. La enorme importancia del decreto residía también en el hecho de que ponía en cierto rumbo la construcción de un nuevo ejército, esbozaba las principales vías de esta construcción. Y lo más importante, el decreto enfatizó la necesidad de crear un ejército nuevo, poderoso, centralizado y disciplinado del estado proletario.

Tras la emisión de un decreto sobre la organización del Ejército Rojo, se creó el Colegio de toda Rusia para la formación del Ejército Rojo. El departamento de organización y propaganda de este colegio, encabezado por L. M. Kaganovich, actual secretario del Comité Central y MK del PCUS (b), desempeñó un papel particularmente importante en el desarrollo del trabajo sobre la construcción del Ejército Rojo. colaborador más cercano del camarada Stalin.

En el partido había opositores a la creación de un ejército centralizado, los llamados comunistas de "izquierda", que no creían en absoluto en la posibilidad de la victoria del socialismo en Rusia y, por lo tanto, no creían en la posibilidad de llevar a cabo una tarea tan grande como la creación de un poderoso Ejército Rojo. Propusieron no imponernos tal tarea, sino limitarnos a la creación de pequeños destacamentos partisanos rápidamente movilizados. El Partido luchó sin piedad contra tales puntos de vista, siguiendo constantemente la línea leninista en el asunto de crear un nuevo ejército. En este trabajo, el partido partió de lo que los fundadores del marxismo-leninismo enseñaron a la clase obrera, utilizando ampliamente tanto la experiencia del trabajo militar de los bolcheviques en la revolución de 1905 como la experiencia de crear destacamentos de la Guardia Roja en 1917, y la experiencia práctica militar que sufrieron los obreros revolucionarios y los campesinos -viejos soldados- de la guerra imperialista.


revolución socialista proletaria- el derrocamiento violento de la dictadura de la burguesía y el establecimiento de la dictadura del proletariado con el objetivo de destruir el modo de producción capitalista y organizar un nuevo modo de producción socialista. El ejemplo clásico de una revolución proletaria es la Gran Revolución Socialista de Octubre. Los rasgos característicos de la revolución proletaria, en contraste con la revolución burguesa, fueron mostrados por I. V. Stalin en su obra "Sobre las cuestiones del leninismo":

1) La revolución burguesa suele comenzar en presencia de formas más o menos prefabricadas del modo de vida capitalista, que han crecido y madurado incluso antes de la revolución abierta en el seno de la sociedad feudal, mientras que la revolución proletaria comienza en ausencia , o casi en ausencia, de formas prefabricadas del estilo de vida socialista.

2) La tarea principal de la revolución burguesa es tomar el poder y adecuarlo a la economía burguesa existente, mientras que la tarea principal de la revolución proletaria es, una vez tomado el poder, construir una nueva economía socialista.

3) La revolución burguesa suele terminar con la toma del poder, mientras que para la revolución proletaria la toma del poder es sólo el comienzo, y el poder se utiliza como palanca para reestructurar la vieja economía y organizar una nueva.

4) La revolución burguesa se limita a la sustitución de un grupo explotador en el poder por otro grupo explotador, en vista de lo cual no necesita destruir la vieja máquina estatal, mientras que la revolución proletaria saca del poder a todos y cada uno de los grupos explotadores y los pone en el poder el líder de todos los trabajadores en los explotados, la clase de los proletarios, en vista de lo cual no puede prescindir de demoler la vieja máquina estatal y reemplazarla por una nueva.

5) La revolución burguesa no puede agrupar a millones de masas trabajadoras y explotadas en torno a la burguesía por un período prolongado precisamente porque están trabajando y explotadas, mientras que la revolución proletaria puede y debe vincularlas con el proletariado en una alianza duradera precisamente como trabajadoras y explotadas. , si quiere cumplir su tarea principal de consolidar el poder del proletariado y construir una nueva economía socialista”. Sobre la base de un profundo análisis científico de los patrones de desarrollo del capitalismo, el marxismo llegó a la conclusión de que la revolución proletaria era inevitable.

La historia muestra que nunca ha habido casos de clases muertas que abandonaron voluntariamente el escenario y cedieron su dominio a otras clases. Los fundadores del marxismo fundamentaron las tareas del proletariado en la revolución socialista, probaron la necesidad de demoler la maquinaria estatal burguesa y establecer la dictadura del proletariado. En los años 40 del siglo pasado, partiendo de las condiciones del capitalismo premonopolista, cuando el capitalismo se desarrollaba más o menos suavemente en línea ascendente, Marx y Engels creían que la victoria de la revolución proletaria sólo era posible si el proletariado de todos los países los países avanzados, o al menos la mayoría de los países civilizados, actuaron en conjunto. La victoria de la revolución proletaria en un solo país que Marx y Engels consideraban imposible. Y era adecuado para la era del capitalismo premonopolista.

Desarrollando creativamente el marxismo, Lenin en 1915-1916. en sus obras "Sobre la consigna de los Estados Unidos de Europa" y "El programa militar de la revolución proletaria" dio una nueva teoría completa de la revolución socialista proletaria, la teoría de la posibilidad de la victoria del socialismo inicialmente en varios o incluso en uno, tomado por separado, país capitalista y no. la posibilidad de la victoria del socialismo simultáneamente en todos los países en vista de la desigualdad de su desarrollo económico y político en la época del imperialismo. Lenin llegó a esta teoría sobre la base de un análisis científico de una nueva etapa en el desarrollo del capitalismo: el imperialismo. Incluso durante el período de la primera revolución rusa, en 1905, en el libro "" (ver), Lenin reveló la originalidad de la revolución democrático-burguesa en la era del imperialismo, fundamentando la teoría del desarrollo de la revolución democrático-burguesa. en una revolución socialista.

Incluso entonces, Lenin sentó las bases de una nueva teoría de la revolución socialista. “Según esta teoría, la hegemonía del proletariado en la revolución burguesa, con la alianza del proletariado y el campesinado, debía convertirse en la hegemonía del proletariado en la revolución socialista, con la alianza del proletariado y el resto de las masas trabajadoras y explotadas, y la dictadura democrática del proletariado y el campesinado debía allanar el camino a la dictadura socialista del proletariado”. En esta nueva teoría de la revolución socialista, creada por Lenin en 1905, todavía no había una conclusión directa sobre la posibilidad de la victoria del socialismo inicialmente en un país tomado por separado. Pero, como se señaló en el "Curso breve sobre la historia del PCUS (b)", ya contenía todos o casi todos los elementos básicos necesarios para llegar a esta conclusión.

Lenin lo hizo en 1915. Lenin demostró que en la era del imperialismo, las contradicciones inherentes al capitalismo se vuelven cada vez más agudas. El recrudecimiento de la opresión en los países capitalistas conduce al crecimiento de la crisis revolucionaria en ellos, a la agudización de la contradicción entre trabajo y capital. Las contradicciones entre los países imperialistas y las colonias se agudizan. La creciente desigualdad del desarrollo económico y político bajo el imperialismo profundiza e intensifica las contradicciones entre los países imperialistas, lo que hace inevitables las guerras periódicas por los mercados, por las fuentes de materias primas, por el reparto del mundo. Estas guerras debilitan las fuerzas del imperialismo y hacen posible que el frente imperialista se abra paso por su eslabón más débil.

Lenin planteó la cuestión del movimiento de liberación nacional en los países coloniales y dependientes de una manera nueva, como una reserva para la revolución proletaria, mostró la posibilidad e inevitabilidad de la unión de la revolución proletaria en los países capitalistas con el movimiento de liberación nacional de los países coloniales y dependientes en un frente revolucionario unido contra el imperialismo.

La Gran Revolución Socialista de Octubre fue una confirmación completa de la nueva teoría de la revolución socialista de Lenin. Bajo las nuevas condiciones, bajo las condiciones de la lucha por la victoria del socialismo en la URSS y el creciente agravamiento de las contradicciones del imperialismo, V. Stalin desarrolló y enriqueció la doctrina marxista-leninista de la revolución proletaria. El Partido Comunista denunció las actitudes contrarrevolucionarias de los enemigos del socialismo sobre la imposibilidad de la victoria del socialismo en la URSS.

La enseñanza del marxismo-leninismo sobre la revolución proletaria, sobre la estrategia y la táctica del Partido Comunista en la revolución, es el arma teórica más afilada de los Partidos Comunistas en la lucha por el socialismo en todo el mundo.

La revolución proletaria que triunfó en la URSS fue la primera etapa de la revolución socialista mundial. Después de la Segunda Guerra Mundial, varios países se salieron del sistema del imperialismo y, gracias a la victoria de la Unión Soviética sobre la Alemania fascista y el Japón imperialista y la ayuda del pueblo soviético, se embarcaron en el camino del pueblo (ver ) y la construcción del socialismo. El pueblo chino obtuvo una gran victoria sobre las fuerzas internas de la contrarrevolución y los imperialistas extranjeros. La experiencia de la Unión Soviética y los éxitos del socialismo inspiran a los pueblos de todo el mundo a luchar contra el imperialismo, por la paz, la democracia y el socialismo.

La etapa superior de la lucha de clases del proletariado es la revolución.

Los enemigos del comunismo presentan la revolución proletaria como un golpe de estado de un pequeño grupo de "conspiradores" comunistas. Esta es una mentira maliciosa. El marxismo-leninismo no reconoce las tácticas de los "golpes de palacio", los golpes de estado y la toma del poder por una minoría armada. Esto se sigue lógicamente de la comprensión marxista de los procesos sociales. Después de todo, las causas de la revolución tienen sus raíces en última instancia en las condiciones materiales de la vida de la sociedad, en el conflicto entre las fuerzas productivas y las relaciones de producción. Este conflicto encuentra su expresión en el choque de grandes masas de personas, clases que se levantan para luchar bajo la influencia de causas objetivas que no dependen de la voluntad de individuos, grupos e incluso partidos. El Partido Comunista organiza las acciones de las masas, dirige las masas, pero no trata de crear una revolución "para ellas", por sus propias fuerzas.

La revolución socialista de la clase obrera se diferencia de todas las revoluciones sociales anteriores en varios aspectos importantes. La principal es que todas las revoluciones anteriores sólo han conducido a la sustitución de una forma de explotación por otra, mientras que la revolución socialista pone fin a toda explotación y conduce finalmente a la abolición de las clases. Representa la transformación más profunda conocida en la historia, una reestructuración completa de las relaciones sociales de arriba abajo. La revolución socialista marca el fin de la historia milenaria de una sociedad de clases explotadoras, la liberación de la sociedad de todo tipo de opresión, el comienzo de una era de verdadera fraternidad e igualdad de los pueblos, el establecimiento de la paz eterna en la tierra, la perfeccionamiento social completo de la humanidad. Este es el enorme contenido universal de la revolución proletaria. Representa el hito más importante en el desarrollo de la humanidad.

El carácter de la revolución socialista determina el nuevo papel de las masas populares en el levantamiento revolucionario. Las masas de trabajadores también tomaron parte activa en revoluciones anteriores dirigidas contra los propietarios de esclavos y los señores feudales. Pero allí jugaron el papel de una simple fuerza de ataque, despejando el camino al poder para la nueva clase explotadora. ¡Después de todo, el resultado de un levantamiento revolucionario fue solo el reemplazo de una forma de explotación por otra!

Otra cosa es la revolución de la clase obrera. Aquí los trabajadores, que constituyen una parte significativa (en muchos países la más significativa) de las masas trabajadoras, juegan un papel no sólo

fuerza de ataque, sino también el poder hegemónico, el inspirador y líder de la revolución. Además, la victoria de la clase obrera conduce a la eliminación completa de la explotación del hombre por el hombre, a la liberación de todo el pueblo trabajador de cualquier opresión.

Esto quiere decir que la revolución proletaria es la revolución de las propias masas trabajadoras, ellas mismas la hacen. No es de extrañar que en el curso de la revolución socialista el pueblo trabajador despliega una enorme fuerza creadora, que saca de entre sí notables líderes y revolucionarios, y que crea nuevas formas de poder, distintas a todo lo conocido en la historia. Un ejemplo de esto son las revoluciones socialistas en Rusia, China y en todas las democracias populares.

La revolución socialista en cualquier país capitalista cubre un período bastante largo de transición del capitalismo al socialismo. Comienza con una revolución política, es decir, con la conquista del poder estatal por la clase obrera. Solo a través del establecimiento del poder de la clase trabajadora puede tener lugar la transición del capitalismo al socialismo.

El propósito histórico de la revolución socialista es eliminar la propiedad privada capitalista de los medios de producción y las relaciones de producción capitalistas entre las personas, para reemplazarlas por la propiedad social socialista de los medios de producción, las relaciones de producción socialistas. Pero este reemplazo es imposible mientras el poder pertenezca a la burguesía. El estado burgués es el principal obstáculo para la transformación del orden capitalista. Sirve fielmente a los explotadores, protege su propiedad. Para despojar a las clases dominantes de su propiedad y transferirla a toda la sociedad, se debe quitar el poder estatal a los capitalistas y se debe colocar al pueblo trabajador en el poder. El estado de la burguesía debe ser reemplazado por el estado del pueblo trabajador.

La creación de tal estado también es necesaria porque solo con la ayuda del poder estatal puede la clase obrera resolver las enormes tareas creativas que le ha encomendado la revolución socialista.

Las revoluciones anteriores enfrentaron principalmente tareas destructivas. Esto se ve claramente en el ejemplo de las revoluciones burguesas. Su objetivo principal era acabar con las relaciones feudales, destruir así las trabas impuestas por la vieja sociedad al desarrollo de la producción y allanar el camino para un mayor crecimiento del capitalismo. Así, la revolución burguesa cumplió básicamente su tarea. Las propias relaciones económicas capitalistas surgieron y se desarrollaron durante mucho tiempo en el marco del sistema feudal. Esto fue posible porque

La propiedad burguesa y feudal son dos clases privado propiedad. Aunque había contradicciones entre ellos, todavía podían llevarse bien por el momento.

La revolución socialista también cumple la tarea de destruir relaciones obsoletas: capitalistas, ya menudo feudales, conservadas en forma de supervivencias más o menos fuertes. Pero a las tareas de destrucción se suman aquí tareas socioeconómicas constructivas de enorme escala y gran complejidad, “que constituyen el contenido principal de esta revolución.

Las relaciones socialistas no pueden nacer en el marco del capitalismo. surgen después la toma del poder por la clase obrera, cuando el estado del pueblo trabajador nacionaliza la propiedad de los capitalistas en los medios de producción, en las fábricas, molinos, minas, transporte, bancos, etc., y la convierte en propiedad pública socialista . Está claro que es imposible hacer esto antes de que el poder pase a manos de la clase obrera.

Pero la nacionalización de la propiedad capitalista es sólo el comienzo de los cambios revolucionarios que está provocando la clase obrera. Para pasar al socialismo, es necesario extender las relaciones económicas socialistas a toda la economía, organizar la vida económica de las personas de una nueva manera, crear una economía planificada efectiva, reconstruir las relaciones sociales y políticas sobre principios socialistas y resolver problemas complejos. problemas en el campo de la cultura y la educación. Todo esto es un enorme trabajo constructivo, y el estado socialista juega un papel excepcionalmente importante en su realización. Es la principal herramienta en manos del pueblo trabajador para construir el socialismo y luego el comunismo. Por tanto, afirmar, como hacen los oportunistas, que el socialismo se puede construir dejando el poder político en manos de la burguesía, es engañar a la gente, sembrar en ella ilusiones nocivas.

La revolución política de la clase obrera puede tomar muchas formas. Puede llevarse a cabo mediante un levantamiento armado, como fue el caso en Rusia en octubre de 1917. En condiciones especialmente favorables, también es posible una transferencia pacífica del poder al pueblo, sin un levantamiento armado y una guerra civil. Pero cualquiera que sea la forma en que se lleve a cabo la revolución política del proletariado, representa siempre la etapa más alta en el desarrollo de la lucha de clases. Como resultado de la revolución se instaura la dictadura del proletariado, es decir, el poder del pueblo trabajador, dirigido por la clase obrera.

Habiendo ganado el poder, la clase obrera se enfrenta a la cuestión de qué hacer con el aparato del viejo estado, con la policía, los tribunales, los órganos administrativos, etc.

De hecho, la nueva clase, al llegar al poder, adaptó el viejo aparato estatal a sus necesidades y gobernó con su ayuda. Esto fue posible porque las revoluciones llevaron al reemplazo del dominio de una clase explotadora por el dominio de otra clase también explotadora.

La clase obrera no puede seguir este camino. La policía, la gendarmería, el ejército, el poder judicial y otros órganos estatales que han servido a las clases explotadoras durante siglos no pueden simplemente ponerse al servicio de aquellos a quienes alguna vez oprimieron. El aparato estatal no es una máquina ordinaria, indiferente a quien lo controle: se puede cambiar de maquinista, pero la locomotora, como antes, tirará del tren. En cuanto a la máquina estatal burguesa, su propia naturaleza es tal que no puede servir a la clase obrera. La composición del aparato estatal burgués y su estructura están adaptadas para cumplir la función principal de este estado: mantener a los trabajadores en sujeción a la burguesía. Es por eso que Marx dijo que todas las revoluciones anteriores solo mejoraron la vieja máquina estatal, mientras que la tarea de la revolución obrera es aplastarla y reemplazarla con su propio estado proletario.

La creación de un nuevo aparato estatal también es importante porque ayuda a ganarse a las amplias masas populares al lado de la clase trabajadora. La población tiene que lidiar constantemente con las autoridades. Y cuando el pueblo trabajador vea que en el aparato estatal trabaja gente que viene del pueblo, cuando vea que los órganos del Estado se esfuerzan por satisfacer las necesidades vitales del pueblo trabajador, y no de los ricos, esto, mejor que cualquier agitación, explica a las masas que el nuevo poder es el poder del pueblo mismo.

La forma en que se destruirá el viejo aparato estatal depende de muchas circunstancias, en particular de si la revolución fue violenta o pacífica. Sin embargo, bajo todas las condiciones, la destrucción del viejo aparato de poder estatal y la creación de uno nuevo siguen siendo la tarea principal de la revolución proletaria.

Sólo la clase obrera puede ser la fuerza principal y decisiva de la revolución socialista. Sin embargo, no lo hace solo. Los intereses de la clase obrera coinciden con los intereses de todo el pueblo trabajador, es decir, la gran mayoría de la población. Gracias a ello, se crea una oportunidad para la alianza de la clase obrera, como hegemonía de la revolución, con las más amplias masas del pueblo trabajador.

Las masas de los aliados de la clase obrera vienen a apoyar la consigna de la revolución socialista y el establecimiento de la dictadura del proletariado, generalmente no inmediatamente, sino gradualmente. La experiencia histórica muestra que una revolución proletaria puede surgir de una revolución democrático-burguesa,

del movimiento de liberación nacional de los pueblos oprimidos, de la lucha de liberación antifascista, antiimperialista.

La revolución proletaria plantea enormes exigencias a los partidos de la clase obrera. La dirección decisiva y hábil de la lucha de las masas por parte de los partidos marxistas es una de las principales condiciones para la victoria de la revolución proletaria.

La era de las revoluciones socialistas es toda una etapa en el desarrollo de la humanidad. Tarde o temprano, las revoluciones socialistas engullirán a todos los pueblos ya todos los países. En varios países, las revoluciones proletarias toman formas únicas, dependiendo de condiciones históricas concretas, peculiaridades y tradiciones nacionales. Pero las revoluciones socialistas en todos los países están sujetas a los patrones generales descubiertos por la teoría marxista-leninista.

La base económica de la revolución proletaria.

Como demostraron Marx y Engels, la contradicción entre las fuerzas productivas y las relaciones de producción capitalistas, que provoca la revolución social del proletariado, es la contradicción entre el carácter social de la producción y la forma de apropiación capitalista privada. Esta principal contradicción del capitalismo da lugar a una serie de otras contradicciones y encuentra su expresión principalmente en el creciente antagonismo entre el proletariado y la burguesía.

Esta contradicción ya era inherente al capitalismo en su primera etapa, cuando todavía estaba en la línea ascendente de desarrollo. Las contradicciones del capitalismo se profundizaron, se agudizaron en extremo y se complementaron con nuevas contradicciones cuando se convirtió en imperialismo y comenzó a desarrollarse en dirección descendente.

La tendencia de acumulación capitalista descubierta por Marx, que conduce a una creciente concentración de la riqueza en un polo de la sociedad y de la pobreza en el otro, se manifiesta con fuerza excepcional bajo el imperialismo. Puñados de magnates del capital tienen en sus manos la masa principal de los medios de producción en todos los países capitalistas y destruyen las fuerzas productivas tanto en tiempo de paz como en tiempo de guerra. Las masas trabajadoras sienten cada vez más la opresión del imperialismo, la omnipotencia de los trusts y sindicatos capitalistas, los bancos y la oligarquía financiera.

Bajo el imperialismo, no sólo se intensifica el empobrecimiento relativo sino también absoluto de la clase obrera. La agudización de la contradicción entre trabajo y capital conduce a una inevitable explosión revolucionaria, a la revolución socialista del proletariado.

“O rendirse a merced del capital, vegetar a la vieja usanza y hundirse, o tomar una nueva arma: así es como el imperialismo plantea la cuestión ante millones de masas proletarias. El imperialismo está conduciendo a la clase obrera a la revolución” (I.V. Stalin, Soch., vol. 6, p. 72.).

A las contradicciones ya conocidas del capitalismo premonopolista, el imperialismo ha agregado una nueva y más aguda contradicción entre los grupos financieros, las potencias imperialistas. El imperialismo se caracteriza por la exportación de capitales a fuentes de materias primas y, en consecuencia, por la lucha por la posesión monopólica de estas fuentes, por territorios extranjeros. La lucha entre varios grupos de capitalistas por la posesión monopólica de las fuentes de materias primas y esferas de inversión de capital, en condiciones en que el mundo ya estaba dividido entre un puñado de potencias imperialistas, hizo inevitables las guerras periódicas por la repartición del mundo ya dividido. Esto conduce al debilitamiento mutuo de los imperialistas, al debilitamiento del capitalismo y acerca la necesidad de la revolución proletaria.



El imperialismo ha intensificado y llevado al extremo la contradicción entre un puñado de naciones "civilizadas" gobernantes y entre cientos de millones de pueblos coloniales y dependientes. El imperialismo significa una opresión brutal e insoportable sobre la población de las colonias, más cruel e inhumana aún que en las metrópolis. “El imperialismo es la explotación más descarada y la opresión más inhumana de cientos de millones de habitantes de las vastas colonias y países dependientes. Exprimir superganancias es el objetivo de esta explotación y esta opresión” (Ibíd., p. 73). En consecuencia, el proletariado revolucionario en la lucha contra el imperialismo tiene un aliado en el pueblo trabajador de las colonias y países dependientes.

La agudización de las viejas contradicciones del capitalismo y el surgimiento de nuevas contradicciones en la época del imperialismo significa que la contradicción entre las fuerzas productivas y las relaciones de producción se ha desarrollado aún más bajo el imperialismo. El imperialismo se caracteriza por un agravamiento extremo del antagonismo entre el carácter social de la producción y la forma privada de apropiación. Este antagonismo ahora encuentra expresión en la profundización del conflicto entre las fuerzas productivas y el marco nacional-imperialista para su desarrollo. “Desde el punto de vista económico”, enseña el camarada Stalin, “los actuales conflictos y choques militares entre los grupos capitalistas, así como la lucha del proletariado contra la clase capitalista, se basan en el conflicto de las fuerzas productivas actuales con el poder nacional. -marco imperialista de su desarrollo y con formas capitalistas de apropiación. El marco imperialista y la forma capitalista sofocan, no permiten que se desarrollen las fuerzas productivas” (JV Stalin, Soch., vol. 5, pp. 109-110).



El papel histórico de la revolución socialista.

La eliminación de este conflicto solo es posible a través de la abolición de la propiedad privada de los medios de producción, que es la base de la apropiación capitalista y el robo imperialista. Si, en consecuencia, en todas las revoluciones anteriores se trataba de reemplazar una forma de propiedad privada por otra: la propiedad esclavista por la propiedad feudal y la propiedad feudal por la propiedad capitalista, entonces la revolución socialista está llamada a abolir toda propiedad privada de la propiedad. los medios de producción y establecer en su lugar la propiedad pública socialista. Así, la revolución socialista está llamada a abolir toda explotación de unos por otros. Este es el significado histórico de la revolución socialista proletaria y su diferencia fundamental con todas las demás revoluciones. Por lo tanto, la revolución proletaria es un punto de inflexión fundamental en la historia mundial.

La Gran Revolución Socialista de Octubre en Rusia confirmó plenamente la verdad del marxismo-leninismo sobre el significado de la revolución proletaria. Condujo a la abolición de la propiedad privada de los medios de producción, a la eliminación de las clases explotadoras y de todo tipo de explotación y opresión, al establecimiento de un modo de producción socialista basado en la propiedad pública de los medios de producción.

La revolución proletaria se diferencia de otras revoluciones en su gran misión creadora. Ninguna de las revoluciones anteriores se enfrentó a la tarea de crear un nuevo modo de producción. La economía burguesa tomó forma y maduró espontáneamente en el seno de la sociedad feudal, porque la propiedad burguesa y la propiedad feudal son fundamentalmente del mismo tipo.

La propiedad socialista de los medios de producción no puede establecerse espontáneamente en una sociedad basada en la propiedad privada de los medios de producción, en la explotación y opresión del pueblo trabajador. En lo más profundo de la sociedad burguesa sólo se está creando la base material para el inevitable avance del socialismo. Esta base material crece en la forma de nuevas fuerzas productivas y la socialización del trabajo y crea la posibilidad y la necesidad de la transferencia de los medios de producción a la propiedad de la sociedad. Pero la transformación de esta posibilidad en realidad no se produce espontáneamente, sino que tiene como condición previa la revolución socialista, la conquista de la dictadura del proletariado y la expropiación de los expropiadores. Si la revolución burguesa encuentra formas prefabricadas de la economía capitalista y sus tareas se reducen únicamente a destruir y barrer todas las trabas de la sociedad anterior, entonces “la revolución proletaria comienza en ausencia, o casi en ausencia, de formas hechas a mano del modo de vida socialista” (J. V. Stalin, Soch., vol. 8, p. 21), y su tarea es construir una nueva economía socialista sobre la base de la dictadura del proletariado. De aquí se sigue la diferencia más importante entre la revolución proletaria, formulada por el camarada Stalin con las siguientes palabras: “La revolución burguesa suele terminar con la toma del poder, mientras que para la revolución proletaria la toma del poder es sólo su comienzo, y el poder es utilizado como palanca para reestructurar la vieja economía y organizar una nueva” (Ibíd.).

A diferencia de la revolución burguesa, cuya misión se agota por completo en la destrucción de lo viejo, la revolución proletaria no se limita a la destrucción de lo viejo, enfrenta grandes tareas creadoras, está llamada a organizar la vida de millones de personas en un nuevo camino, sobre los principios del socialismo.

La burguesía y sus secuaces reformistas repiten obstinadamente que la clase obrera, mientras destruye el viejo orden, supuestamente es incapaz de crear nada nuevo, que el pueblo no puede prescindir de los terratenientes y capitalistas. Esta calumnia de los esclavistas modernos y de sus mercenarios -socialistas de derecha, laboristas, burócratas sindicales- se hace añicos por el gran hecho vital de la existencia del socialismo, construido por el pueblo soviético bajo la dirección del Partido Bolchevique, según los planes del gran genio científico y organizativo de Lenin en Stalin. El camarada Stalin, al evaluar el significado histórico mundial de la construcción del socialismo en la URSS, señaló que el principal resultado de esta victoria es que la clase obrera de nuestro país “ha demostrado en la práctica que es plenamente capaz no solo de destruir el viejo sistema, pero también construyendo uno nuevo y mejor.” , un sistema socialista, y, además, un sistema que no conozca ni las crisis ni el desempleo ”(JV Stalin, Cuestiones del leninismo, ed. 11, p. 610).

¿Cuáles son los rasgos característicos de la revolución proletaria, en contraste con la revolución burguesa?

La diferencia entre la revolución proletaria y la revolución burguesa podría reducirse a cinco puntos principales.

1) La revolución burguesa suele comenzar en presencia de formas más o menos prefabricadas del modo de vida capitalista, que han crecido y madurado incluso antes de la revolución abierta en el seno de la sociedad feudal, mientras que la revolución proletaria comienza en ausencia , o casi en ausencia, de formas prefabricadas del estilo de vida socialista.

2) La tarea principal de la revolución burguesa es tomar el poder y adecuarlo a la economía burguesa existente, mientras que la tarea principal de la revolución proletaria es, una vez tomado el poder, construir una nueva economía socialista.

3) revolución burguesa termina generalmente la toma del poder, mientras que para la revolución proletaria la toma del poder es sólo su comienzo, además, el poder se utiliza como palanca para reestructurar la vieja economía y organizar una nueva.

4) La revolución burguesa se limita a la sustitución de un grupo explotador en el poder por otro grupo explotador, en vista de lo cual no necesita destruir la vieja máquina estatal, mientras que la revolución proletaria saca del poder a todos y cada uno de los grupos explotadores y los pone en el poder, el líder de todos los trabajadores y explotados, la clase de los proletarios, en vista de lo cual no puede prescindir de demoler la vieja máquina estatal y reemplazarla por una nueva.

5) La revolución burguesa no puede agrupar a millones de masas trabajadoras y explotadas en torno a la burguesía por un período prolongado precisamente porque están trabajando y explotadas, mientras que la revolución proletaria puede y debe vincularlas con el proletariado en una alianza duradera precisamente como trabajadoras y explotadas. , si quiere cumplir su tarea principal de consolidar el poder del proletariado y construir una nueva economía socialista.

He aquí algunas de las principales proposiciones de Lenin sobre este tema:

“Una de las principales diferencias”, dice Lenin, “entre las revoluciones burguesa y socialista es que para la revolución burguesa, que surge del feudalismo, se crean gradualmente nuevas organizaciones económicas en las profundidades del viejo sistema, que cambian gradualmente todos los aspectos. de la sociedad feudal. Antes de la revolución burguesa sólo había una tarea: barrer, desechar, destruir todas las cadenas de la sociedad anterior. En el cumplimiento de esta tarea, toda revolución burguesa hace todo lo que se le exige: fortalece el crecimiento del capitalismo.

La revolución socialista está en una posición completamente diferente. Cuanto más atrasado es un país que, debido a los zigzags de la historia, tuvo que emprender una revolución socialista, más difícil le resulta la transición de las viejas relaciones capitalistas a las socialistas. Aquí, a las tareas de destrucción se añaden nuevas dificultades inauditas, tareas organizativas” (ver vol. XXII, p. 315).


“Si la creatividad popular”, continúa Lenin, “de la revolución rusa, habiendo pasado por la gran experiencia de 1905, no hubiera creado los soviets ya en febrero de 1917, entonces en ningún caso podrían haber tomado el poder en octubre, ya que el éxito dependía únicamente de la disponibilidad de formas organizativas prefabricadas del movimiento, que ha abrazado a millones. Los soviets eran esta forma prefabricada, y por lo tanto nos esperaban esos éxitos brillantes en el campo político, esa procesión triunfal continua que experimentamos, porque una nueva forma de poder político estaba lista, y solo nos quedaba transformar el poder de los soviets de ese estado embrionario en que se encontraba en los primeros meses de la revolución, en una forma legalmente reconocida, establecida en el estado ruso, en la República soviética rusa” (ver vol. XXII, p. 315).

“Quedaban aún”, dice Lenin, “dos dificultades gigantescas de la tarea, cuya solución de ninguna manera podía ser el desfile triunfal que nuestra revolución realizó en los primeros meses” (ver ibíd., p. 315).

“En primer lugar, estas eran las tareas de organización interna que enfrenta toda revolución socialista. La diferencia entre la revolución socialista y la revolución burguesa radica precisamente en el hecho de que en el segundo caso hay formas prefabricadas de relaciones capitalistas, mientras que el poder soviético, el proletario, no recibe estas relaciones prefabricadas, si las recibe. No tomemos las formas más desarrolladas del capitalismo, que en esencia abrazaron las pequeñas cimas de la industria y muy pocas afectaron también a la agricultura. La organización de la contabilidad, el control de las empresas más grandes, la transformación de todo el mecanismo económico estatal en una sola gran máquina, en un organismo económico, que funcione de tal manera que cientos de millones de personas se guíen por un plan: este es el gigantesca tarea organizativa que recayó sobre nuestros hombros. De acuerdo con las condiciones de trabajo actuales, de ninguna manera permitió una solución de golpe, tal como logramos resolver los problemas de la guerra civil” (ver ibíd., p. 316).

“La segunda de las gigantescas dificultades... es una cuestión internacional. Si nos las arreglamos tan fácilmente con las pandillas de Kerensky, si creamos poder en nuestro propio país con tanta facilidad, si sin la menor dificultad recibimos un decreto sobre la socialización de la tierra, el control obrero, si lo conseguimos tan fácilmente, es es sólo porque las condiciones afortunadamente formadas por un breve momento nos protegieron del imperialismo internacional. El imperialismo internacional, con todo el poderío de su capital, con su equipo militar altamente organizado, que representa una verdadera fortaleza, una verdadera fortaleza del capital internacional, no podría en ningún caso, bajo ninguna circunstancia, llevarse bien con la República Soviética, tanto en su posición objetiva como en los intereses económicos de ese capitalista la clase que en él estaba encarnada no podía, por relaciones comerciales, relaciones financieras internacionales. Aquí el conflicto es inevitable. Aquí radica la mayor dificultad de la revolución rusa, su mayor problema histórico: la necesidad de resolver los problemas internacionales, la necesidad de provocar una revolución internacional” (ver Vol. XXII, p. 317).

Tal es el carácter interno y el significado fundamental de la revolución proletaria.

¿Es posible llevar a cabo una reestructuración tan radical del viejo orden burgués sin una revolución violenta, sin la dictadura del proletariado?

Está claro que es imposible. Pensar que tal revolución puede llevarse a cabo pacíficamente, en el marco de la democracia burguesa, adaptada al dominio de la burguesía, significa volverse loco y perder los conceptos humanos normales, o renunciar grosera y abiertamente a la revolución proletaria.

Esta proposición debe ser enfatizada con mayor fuerza y ​​rotundidad ya que se trata de una revolución proletaria que hasta ahora ha triunfado en un solo país, que está rodeado de países capitalistas hostiles y cuya burguesía no puede dejar de ser apoyada por el capital internacional.

Por eso Lenin dice que:

“La liberación de la clase oprimida es imposible no solo sin una revolución violenta, pero también la carrera de la destrucción ese aparato de poder estatal que ha sido creado por la clase dominante” (ver Vol. XXI, p. 373).

““Primero, mientras se mantenga la propiedad privada, es decir, mientras se mantenga el poder y la opresión del capital, la mayoría de la población votará por el partido del proletariado - sólo entonces podrá y deberá tomar el poder” - así dicen los mezquinos- demócratas burgueses, los verdaderos servidores de la burguesía, llamándose a sí mismos “socialistas”” (ver Vol. XXIV, p. 647).

“Que el proletariado revolucionario primero derroque a la burguesía, rompa el yugo del capital, aplaste el aparato estatal burgués; luego, el proletariado, habiendo obtenido la victoria, podrá ganarse rápidamente para su lado la simpatía y el apoyo de la mayoría de los las masas trabajadoras no proletarias, satisfaciéndolas a expensas de los explotadores”— hablando nosotros” (ver ibíd.).

“Para ganarse a la mayoría de la población”, continúa Lenin, “el proletariado debe, primero, derrocar a la burguesía y tomar el poder estatal en sus propias manos; debe, en segundo lugar, introducir el poder soviético, haciendo añicos el viejo aparato estatal, socavando así inmediatamente el dominio, la autoridad y la influencia de la burguesía y los pequeños burgueses conciliadores entre las masas trabajadoras no proletarias. Debe, en tercer lugar, terminar la influencia de la burguesía y de los conciliadores pequeñoburgueses entre mayoria masas trabajadoras no proletarias revolucionario satisfacción de sus necesidades económicas a la cuenta explotadores” (ver ibíd., p. 641).

Estos son los rasgos característicos de la revolución proletaria.

¿Cuáles son, en relación con esto, las características principales de la dictadura del proletariado, si se reconoce que la dictadura del proletariado es el contenido básico de la revolución proletaria?

Aquí está la definición más general de Lenin de la dictadura del proletariado:

“La dictadura del proletariado no es el fin de la lucha de clases, sino su continuación en nuevas formas. La dictadura del proletariado es la lucha de clases del proletariado, que ha vencido y tomado en sus manos el poder político, contra los vencidos, pero no destruidos, no desaparecidos, no dejados de resistir, contra la burguesía que ha intensificado su resistencia” (ver Vol. XXIV, p. 311).

Objetando la confusión de la dictadura del proletariado con el poder "nacional", de "elección general" y "no de clase", Lenin dice:

“La clase que tomó la dominación política en sus propias manos la tomó, sabiendo que la estaba tomando uno·. Esto está contenido en el concepto de la dictadura del proletariado. Este concepto sólo tiene sentido cuando una clase sabe que ella sola toma el poder político en sus propias manos y no se engaña a sí misma ni a los Otros hablando de “poder de todo el pueblo, por elección general, consagrado por todo el pueblo” (cf. Vol. XXVI, pág. 286).

Esto no significa, sin embargo, que el poder de una clase, la clase proletaria, que no lo comparte ni puede compartirlo con otras clases, no necesite ayuda, en alianza con las masas trabajadoras y explotadas de otras clases, para lograr sus objetivos. . Viceversa. Este poder, el poder de una clase, sólo puede afirmarse y llevarse hasta el final mediante una forma especial de alianza entre la clase proletaria y las masas trabajadoras de las clases pequeñoburguesas, principalmente las masas trabajadoras del campesinado.

¿Qué es esta forma especial de unión, en qué consiste? Esta alianza con las masas trabajadoras de otras clases no proletarias, ¿no contradice en general la idea de la dictadura de una clase?

Consiste, esta forma especial de unión, en el hecho de que la fuerza dirigente de esta unión es el proletariado. Consiste, esta forma especial de alianza, en que el jefe del Estado, el líder en el sistema de la dictadura del proletariado, es uno partido, partido del proletariado, partido de los comunistas, que no se divide y puede compartir el liderazgo con otros partidos.

Como puede ver, la contradicción aquí es solo visible, aparente.

"La dictadura del proletariado", dice Lenin, hay una forma especial de unión de clases entre el proletariado, la vanguardia del pueblo trabajador, y los numerosos sectores no proletarios del pueblo trabajador (la pequeña burguesía, los pequeños propietarios, el campesinado, la intelectualidad, etc.), o la mayoría de ellos, una alianza contra el capital , una alianza para el derrocamiento total del capital, la supresión total de la resistencia de la burguesía y los intentos de restauración por su parte, una alianza para la creación y consolidación definitiva del socialismo. Esta es una alianza de un tipo especial, que toma forma en una situación especial, precisamente en el contexto de una guerra civil furiosa, es una alianza de los partidarios acérrimos del socialismo con sus aliados vacilantes, a veces con los "neutrales" (entonces la alianza se convierte en un acuerdo de neutralidad de un acuerdo de lucha), unión entre clases económica, política, social y espiritualmente desiguales”(Ver Vol. XXIV, p. 311).

En uno de sus instructivos informes, Kamenev, discutiendo con este tipo de comprensión de la dictadura del proletariado, dice:

"Dictadura no coma unión de una clase con otra.

Creo que Kamenev tiene en mente aquí, en primer lugar, un pasaje de mi folleto La revolución de octubre y la táctica de los comunistas rusos, donde dice:

“La dictadura del proletariado no es una simple élite de gobierno, “hábilmente” “seleccionada” por la mano cariñosa de un “estratega experimentado” y “razonablemente apoyada” en ciertos sectores de la población. La dictadura del proletariado es una alianza de clase del proletariado y las masas trabajadoras del campesinado para el derrocamiento del capital, para la victoria final del socialismo, siempre que la fuerza rectora de esta alianza sea el proletariado.

Apoyo de todo corazón esta formulación de la dictadura del proletariado, pues creo que coincide total y absolutamente con la formulación de Lenin que acabamos de citar.

Afirmo que la afirmación de Kamenev de que "la dictadura no coma la unión de una clase con otra”, dada de forma tan incondicional, no tiene nada en común con la teoría de Lenin sobre la dictadura del proletariado.

Yo afirmo que sólo las personas que no han entendido el significado de la idea de vínculo, la idea de alianza entre el proletariado y el campesinado, la idea de hegemonía proletariado en esta unión.

Sólo las personas que no han entendido la tesis de Lenin de que:

“Solo un acuerdo con el campesinado puede salvar la revolución socialista en Rusia hasta que la revolución se establezca en otros países” (ver vol. XXVI, p. 238).

Solo las personas que no entendieron la posición de Lenin de que:

“El principio supremo de la dictadura es el mantenimiento de la alianza entre el proletariado y el campesinado para que pueda conservar su papel dirigente y el poder estatal” (ver op. cit., p. 460).

Señalando uno de los objetivos más importantes de la dictadura, el objetivo de reprimir a los explotadores, Lenin dice:

“El concepto científico de dictadura no significa otra cosa que un poder no restringido por nada, por ninguna ley, por ninguna regla en absoluto, apoyado directamente en la violencia” (ver Vol. XXV, p. 441).

“Dictadura significa, tomen esto en cuenta de una vez por todas, señores kadetes, poder ilimitado, basado en la fuerza y ​​no en la ley. Durante una guerra civil, cualquier poder victorioso sólo puede ser una dictadura” (ver vol. XXV, p. 436).

Pero, por supuesto, la dictadura del proletariado no se agota en la violencia, aunque no puede haber dictadura sin violencia.

“Dictadura”, dice Lenin, “significa no sólo violencia, aunque es imposible sin violencia, también significa una organización del trabajo superior a la organización anterior” (ver Vol. XXIV, p. 305).

“La dictadura del proletariado... no es sólo violencia contra los explotadores, y ni siquiera principalmente violencia. La base económica de esta violencia revolucionaria, la garantía de su vitalidad y éxito, es que el proletariado representa e implementa un tipo de organización social del trabajo superior al capitalismo. Este es el punto. Esta es la fuente de fuerza y ​​la garantía de la inevitable victoria completa del comunismo” (ver Vol. XXIV, pp. 335-336).

“La esencia principal de ella (es decir, la dictadura. I. St.) es la organización y disciplina de la vanguardia del pueblo trabajador, su vanguardia, su único líder, el proletariado. Su objetivo es crear el socialismo, abolir la división de la sociedad en clases, hacer trabajadores a todos los miembros de la sociedad, quitar el suelo a cualquier explotación del hombre por el hombre. Este objetivo no puede lograrse inmediatamente, requiere un período de transición bastante largo del capitalismo al socialismo, tanto porque la reorganización de la producción es algo difícil, como porque se necesita tiempo para cambios fundamentales en todas las áreas de la vida, y porque la enorme fuerza de El hábito de la jerga pequeñoburguesa y burguesa sólo puede vencerse mediante una lucha larga y obstinada. Por eso Marx habla de todo un período de la dictadura del proletariado como un período de transición del capitalismo al socialismo” (ver ibíd., p. 314).

Tales son los rasgos característicos de la dictadura del proletariado.

De ahí los tres aspectos principales de la dictadura del proletariado.

1) El uso del poder del proletariado para la represión de los explotadores, para la defensa del país, para el fortalecimiento de los lazos con los proletarios de otros países, para el desarrollo y victoria de la revolución en todos los países.

2) El uso del poder del proletariado para la separación definitiva de las masas trabajadoras y explotadas de la burguesía, para fortalecer la alianza del proletariado con estas masas, para atraer a estas masas a la causa de la construcción socialista, para la dirección del Estado. de estas masas por el proletariado.

3) Utilizar el poder del proletariado para organizar el socialismo, para abolir las clases, para hacer el tránsito a una sociedad sin clases, a una sociedad socialista.

La dictadura del proletariado es una combinación de estos tres lados. Ninguno de estos partidos puede presentarse como solamente signo característico de la dictadura del proletariado y, a la inversa, la ausencia de al menos uno de estos señales de que la dictadura del proletariado dejaría de ser una dictadura en una situación de cerco capitalista. Por tanto, ninguno de estos tres aspectos puede ser excluido sin el peligro de desvirtuar el concepto de la dictadura del proletariado. Solo estos tres aspectos, tomados en conjunto, nos dan un concepto completo y completo de la dictadura del proletariado.

La dictadura del proletariado tiene sus propios períodos, sus propias formas especiales, varios métodos de trabajo. Durante la guerra civil, el lado violento de la dictadura es especialmente llamativo. Pero de esto no se sigue en absoluto que no se realicen obras de construcción durante la guerra civil. Es imposible librar una guerra civil sin obras de construcción. Durante el período de construcción del socialismo, por el contrario, llama especialmente la atención el trabajo pacífico, organizativo, cultural de la dictadura, la legalidad revolucionaria, etc. se ha derrumbado o puede derrumbarse durante el período de construcción. Los órganos de represión, el ejército y otras organizaciones, se necesitan ahora, en el momento de la construcción, como durante la guerra civil. Sin la presencia de estos cuerpos no se puede asegurar de ninguna manera la obra de construcción de la dictadura. No hay que olvidar que la revolución ha triunfado hasta ahora en un solo país. No hay que olvidar que mientras exista un cerco capitalista existirá el peligro de la intervención, con todas las consecuencias que se derivan de ese peligro.



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