Lea el Corán maravillosamente en árabe. Estudiar suras breves del Corán: transcripción en ruso y vídeo

El Corán es el libro sagrado de los musulmanes. Del árabe se traduce como "leer en voz alta", "edificación". La lectura del Corán está sujeta a ciertas reglas: tajweed.

Mundo del Corán

La tarea de Tajweed es leer correctamente las letras del alfabeto árabe; esta es la base para la interpretación correcta de la revelación divina. La palabra "tajweed" se traduce como "llevar a la perfección", "mejorar".

Tajweed fue creado originalmente para personas que querían aprender a leer el Corán correctamente. Para hacer esto, necesita conocer claramente los lugares de articulación de las letras, sus características y otras reglas. Gracias a Tajweed (reglas de lectura ortopédica), es posible lograr una pronunciación correcta y eliminar la distorsión del significado semántico.

Los musulmanes tratan la lectura del Corán con temor, es como un encuentro con Alá para los creyentes. Es importante prepararse adecuadamente para la lectura. Es mejor estar solo y estudiar temprano en la mañana o antes de acostarse.

Historia del Corán

El Corán fue revelado en partes. La primera revelación a Mahoma se dio a la edad de 40 años. Durante 23 años, se siguieron revelando versos al Profeta ﷺ. Las Revelaciones recopiladas aparecieron en 651, cuando se compiló el texto canónico. Las suras no están ordenadas cronológicamente, pero se han conservado sin cambios.

El idioma del Corán es el árabe: tiene muchas formas verbales y se basa en un sistema armonioso de formación de palabras. Los musulmanes creen que los versos tienen poderes milagrosos sólo si se leen en árabe.

Si un musulmán no sabe árabe, puede leer una traducción del Corán o tafsir: así se llama la interpretación del libro sagrado. Esto le permitirá comprender mejor el significado del Libro. La interpretación del Sagrado Corán también se puede leer en ruso, pero aún así se recomienda hacerlo sólo con fines de familiarización. Para un conocimiento más profundo, es importante saber árabe.

Suras del Corán

El Corán contiene 114 suras. Cada uno (excepto el noveno) comienza con las palabras: "En el nombre de Allah, el Clemente y el Misericordioso". En árabe, basmala suena así: Los versos de los que se componen las suras, también llamados revelaciones: (de 3 a 286). Leer suras aporta muchos beneficios a los creyentes.

La Sura Al-Fatihah, que consta de siete versos, abre el Libro. Alaba a Allah y también pide Su misericordia y ayuda. Al-Bakyara es la sura más larga: tiene 286 versos. Contiene la parábola de Musa e Ibrohim. Aquí podemos encontrar información sobre la unidad de Allah y el Día del Juicio.

El Corán termina con una breve sura Al Nas, que consta de 6 versos. Este capítulo habla de varios tentadores, cuya principal lucha es la pronunciación del Nombre del Altísimo.

La Sura 112 es de tamaño pequeño, pero según el propio Profeta ﷺ, ocupa la tercera parte del Corán por su significado. Esto se explica por el hecho de que contiene mucho significado: habla de la grandeza del Creador.

Transcripción del Corán

Los hablantes no nativos de árabe pueden encontrar traducciones en su idioma nativo mediante la transcripción. Se encuentra en diferentes idiomas. Esta es una buena oportunidad para estudiar el Corán en árabe, pero este método distorsiona algunas letras y palabras. Se recomienda escuchar primero el verso en árabe: aprenderá a pronunciarlo con mayor precisión. Sin embargo, esto a menudo se considera inaceptable, ya que el significado de los versos puede cambiar mucho cuando se transcriben a cualquier idioma. Para leer el libro en su versión original, puede utilizar un servicio gratuito en línea y obtener una traducción al árabe.

Gran libro

Los milagros del Corán, de los que ya se ha hablado mucho, son realmente sorprendentes. El conocimiento moderno ha hecho posible no sólo fortalecer la fe, sino que ahora se ha hecho evidente: fue enviada por Alá mismo. Las palabras y letras del Corán se basan en un determinado código matemático que va más allá de las capacidades humanas. Cifra eventos futuros y fenómenos naturales.

Gran parte de este libro sagrado se explica con tal precisión que involuntariamente se llega a la idea de su apariencia divina. Entonces la gente aún no tenía el conocimiento que tiene ahora. Por ejemplo, el científico francés Jacques Yves Cousteau hizo el siguiente descubrimiento: las aguas del Mediterráneo y del Mar Rojo no se mezclan. Este hecho también fue descrito en el Corán, lo que fue la sorpresa de Jean Yves Cousteau cuando se enteró.

Para los musulmanes, los nombres se eligen del Corán. Aquí se mencionaron los nombres de 25 profetas de Allah y el nombre del compañero de Muhammad ﷺ - Zeid. El único nombre femenino es Maryam; incluso hay una sura que lleva su nombre.

Los musulmanes utilizan suras y versos del Corán como oraciones. Es el único santuario del Islam y todos los rituales del Islam se construyen sobre la base de este gran libro. El Profeta ﷺ dijo que leer suras ayudará en diversas situaciones de la vida. Recitar Surah ad-Duha puede eliminar el miedo al Día del Juicio, y Surah al-Fatiha ayudará en las dificultades.

El Corán está lleno de significado divino, contiene la más alta revelación de Allah. En el Libro Sagrado puedes encontrar respuestas a muchas preguntas, solo debes pensar en las palabras y las letras. Todo musulmán debe leer el Corán; sin conocerlo es imposible realizar namaz, una forma de adoración obligatoria para un creyente.

Leer el Sagrado Corán trae consigo un sawap musulmán (una recompensa en la balanza del destino de una persona queohe pútil para él en el Día del Juicio). Pero no basta con pronunciar letras, que en algunos lugares son muy diferentes del idioma ruso. También se deben seguir todas las reglas. Así, los seguidores del Islam reproducen la manera de leer, que fue transmitida al Mensajero Final del Todopoderoso (s.g.v.) por el ángel Gabriel ( A.Con.).

En este material describiremos las reglas básicas del Tajweed, que permiten a un musulmán leer el Texto Sagrado sin temor a cometer un grave error que distorsione el significado de la Palabra de Allah.

Clasificación general de letras y sonidos.

En árabe, las letras (harfs), como en casi todas partes, representan consonantes y vocales. Es cierto que la proporción de tales letras es inusual: 27 a 1 a favor de las consonantes. Sólo la letra "alif" implica clara e inequívocamente un sonido vocálico. Las vocales mismas están indicadas por vocales: harakats. En el Corán se colocan encima o debajo de las letras:

ــَــ (“fatha”) - denota el sonido “a”;

ــِــ (“kasra”) - denota el sonido “y”;

ــُــ (“damma”) - denota el sonido “u”.

Además, al leer el Sagrado Corán, a menudo se pueden encontrar palabras con el signo “sukun” (ــــْ), lo que indica que la letra consonante no tiene ningún sonido vocálico como letra acompañante.

Debido al hecho de que los propios harfs se dividen en duros y suaves, la gama de sonidos vocálicos adquiere las 6 opciones habituales para el habla turca y rusa: "a", "i", "u", "o", "y ”, “ү” (suave "y"). En general, las letras consonánticas se clasifican inicialmente como sonidos suaves o duros. Por ejemplo, ق - "kaf" duro se leerá con fuerza con todas las vocales, ك - "kaf" suave siempre se leerá en voz baja. Pero también hay casos que no siguen este patrón. Esto se aplica, en primer lugar, a la letra ر (“ra”), que se lee firmemente con las vocales “damma” y “fatha”, pero suavemente con “kasr”.

p básicoravila

A continuación presentamos varias reglas de Tajweed con respecto al orden de alargamiento de los sonidos de las vocales y la lectura de ciertas letras. Se encuentran a menudo en las Sagradas Escrituras, aunque, por supuesto, Tajwid no se limita a ellos. Hay muchos otros matices relacionados con los diversos estilos de lectura, cuya familiarización requiere una inmersión más profunda en las ciencias coránicas. Evidentemente no se pueden abarcar todos los aspectos en un solo artículo.

barro - la regla de elongación, que tiene varias variedades:

tabi fangoso؛ Y. Este término se puede traducir al ruso como "alargamiento natural". En una situación en la que después de un harf, encima del cual están "fatha", "kasra" o "damma", están las letras "alif", "yay" o "wow", respectivamente, el sonido correspondiente se alarga un dígito. (es decir, tenemos “aa”, “ee”, “uu”). El sonido de la vocal dura dos dígitos (1,5 - 2 segundos). Ejemplo: بِمَا (bimá).

madd mutasyl(“extensión conectada”). Cuando una palabra contiene “hamza” (ء) después de un fatha, qasra o damma extendido, el sonido de la vocal debe extenderse a 4-5 dígitos. Si planea detenerse en esta palabra, debe extender el sonido a 6 dígitos. Ejemplo: الْمَلَائِكَةُ (al-malyaya-ikatu).

madd munfasyl(“extensión dividida”). La regla es casi la misma que la anterior, con la única diferencia de que estamos hablando de dos palabras, no de una. Es decir, si el alargamiento natural ocurre al final de una palabra y la siguiente comienza con “hamza” (ء), entonces el lector debe alargar el sonido vocálico de 2 a 5 dígitos. En este caso, una opción más preferible sería ampliarlo a 4-5 dígitos. Ejemplo: يَا أىُّهَا (yaya ayyuhya).

subida de barro(la lectura con alargamiento es obligatoria). Para entender cómo funciona esta regla, qué condiciones son típicas de ella, es necesario prestar atención a un concepto como "sukun". El caso es que la ausencia de vocal en una consonante en árabe se suele dividir en dos tipos. El primero se llama temporal. Es decir, en este caso, "sukun" se coloca delante de la letra sólo cuando el lector se detiene en esta palabra. En el segundo caso, “sukun” es constante, es decir, la letra no irá acompañada de ninguna vocal ni en ausencia de pausa ni en caso de que la haya. A la segunda variedad corresponderá la regla madd lazim (“prórroga obligatoria”). En el primer caso, después de madd tabi "y hay una letra con un "sukun" temporal, que apareció en relación con la parada. Luego, el sonido de la vocal se extenderá de 2 a 6 dígitos si hay una pausa en esta palabra. Sin embargo , si una persona quiere continuar leyendo sin parar , entonces el alargamiento será normal: madd tabi"i, es decir, el sonido de la vocal deberá extenderse solo dos dígitos.

Cuando “sukun” en una palabra es obligatorio y va seguido de una letra de extensión, entonces surge la regla madd lazim, según la cual la extensión debe durar necesariamente 6 dígitos. En este caso, también es importante recordar que la regla de madd lazim se aplicará en los versos coránicos en los que aparezcan una o más letras (su significado sólo lo conoce el Todopoderoso). Para leerlas correctamente, es necesario conocer el nombre oficial de las cartas, cuya escritura demostrará perfectamente el cumplimiento de la regla de Mudd Lyazim. A continuación, enumeraremos estas letras y, a través del guión, introduciremos su nombre oficial (y, en consecuencia, cómo deben leerse):

س - سِينْ ، ص - صَاضْ ، ع - عَايْنْ ، ك - كَافْ ، ق - قَافْ ، ل - لَامْ ، م - مِيمْ ، ن - نُونْ.

Lino fangoso. Esta regla de alargamiento ocurre en palabras donde a la letra con “fatha” le siguen las letras “wow” y “yay” con “sukun”, seguidas de otra letra. Si hay una pausa en esta palabra, entonces la última letra recibe un “sukun” temporal en lugar de una vocal. En tal situación, las letras indicadas "wow" y "yay" con "sukun" tendrán una duración de dos a seis dígitos. Ejemplo: الصَّيْفْ (as-sayyyif).

" Tanwin" Y" mediodía" Con" sukunom"

"Tanwin" es una marca al final de una palabra, que indica que el adjetivo o sustantivo está en forma indefinida. Hay tres tipos de "tanvin":

ــًــ "tanvin fathi", se lee literalmente como "an", pero cuando se pronuncia se omite el sonido final "n"; por lo tanto, se pronuncia como un sonido extendido "aa".

ــٍــ “tanfin kasry”, se lee literalmente como “en”, pero generalmente se omite cuando se pronuncia.

ــٌــ "tanvin damma", se lee literalmente como "un", pero generalmente se omite cuando se pronuncia.

Éstas son las características del "tanvin" en el lenguaje hablado. Pero cuando se trata de leer el Sagrado Corán, entran en juego reglas especiales. También los consideraremos en el caso en que la letra “nun” aparezca en el medio o al principio de una palabra con “sukun” (de hecho, “tanwins” representan una situación en la que la letra “nun” se usa con “sukun” , pero las peculiaridades del árabe hablado nos obligan a mostrar que estos dos casos están separados).

izhar. Pronunciación clara de la letra "nun" con "sukun" y en "tanwin". Esto sucede cuando después de "tanwin" y "nun" con "sukun" viene una de las siguientes seis letras: ح، خ، ه،ع،غ،ء. En esta situación, “monja” se lee abiertamente, así como la carta que sigue. Ejemplo: كُفُوًا أحَدٌ (kufuan ahad).

Idgam ma"al-"unne. En este caso, “nun” en “tanwin” y “nun” con “sukun” ya no se pronuncian, sino que son absorbidos por la letra siguiente, mientras que el sonido se pronuncia con retención y pronunciación “por la nariz”. Idgam ma"al-"unne se usa en relación con cuatro letras: م، ن، ي، و. Ejemplo: مِنْ نَفْسٍ (min-nyafsi).

Idgam bilis "unne. En el marco de esta regla, “nun” con “sukun” o “nun” en “tanvin” no se pronuncian, sino que se reemplazan por la letra que sigue. Pero la pronunciación "por la nariz" no ocurre. Esta regla se aplica a dos letras: ل، ر. Ejemplo: لَئِنْ لَمْ (lay-lam)

Iqlab. Si después de “nun” con “sukun” o después de “tanvin” hay una letra “bya” ب, entonces la letra “nun” se reemplaza durante la pronunciación con la letra “mim”, que se pasa “por la nariz” y se leer continuamente junto con la letra “bya”. Ejemplo: مِنْ بَعْدِ (mimo-byagdi).

Ikhfa ma"al-"unne. Si después de "nun" con "sukun" o después de "tanwin" viene una de las 15 letras del alfabeto árabe que no estaban incluidas en las 4 reglas anteriores, entonces "nun" no se lee claramente, la letra es, por así decirlo. , amortiguado, pero al mismo tiempo se omite la “adentro” de la nariz":

ج، ك، ظ، ط، ذ، د، ز، ض، ،ص ،ث، ق، ش، س، ت، ف.

Ejemplo: مِنكَ (minka).

Reglas para la letra "mimo" con "sukun"

Hay menos reglas de este tipo en comparación con el párrafo anterior: solo tres. Pero también requieren mucha atención, porque su incumplimiento dará lugar a errores en la lectura del Sagrado Corán y, en consecuencia, a una posible distorsión de su significado. Esto, a su vez, corre el riesgo de registrar el pecado en el libro de las obras de una persona.

ehwa shafavia. El efecto de esta regla se puede entender sin ninguna explicación extensa cuando se traduce literalmente del árabe: “ikhfa” es una lectura implícita (ocultación), oculta; "shafavia" - labios. Es decir, la letra “mimo” en este caso se lee con una extensión de dos dígitos con los labios cerrados. Este orden comienza a operar cuando después de م viene la letra “bya” - ب. Ejemplo: هُمْ بَايات (hum-byayat).

Idgham Shafavia. Si después de “mimo” con “sukun” hay una letra “mim”, encima/debajo de la cual habrá cualquier signo vocal, entonces en este caso el primer “mimo” con “sukun” va dentro del segundo con vocal. En este caso, el sonido "m" se pronuncia con los labios cerrados, estirándose en dos dígitos. Ejemplo: لَهُمْ مَا (lyahumma).

Izhar Shafawiyah. Pronunciación clara de la letra "m" con "sukun" en la parte superior. Esta regla se aplica si después de م vienen todas las letras restantes del alfabeto árabe que no se usaron en los subpárrafos anteriores de la regla "mim" con "sukun". Ejemplo: الْحَمْدُ (alhamdu).

Las reglas para leer el Sagrado Corán no son tan complicadas como podrían parecer a primera vista. Para un lector de habla rusa que no sabe árabe, los nombres mismos de las unidades normativas y su traducción, realizada desde el punto de vista del cumplimiento de las ciencias de la filología y la lingüística, pueden resultar difíciles. Sin embargo, en realidad todo es mucho más sencillo. Las reglas de Tajweed tienen en cuenta la pronunciación real de los sonidos en sus diferentes combinaciones entre sí. De hecho, legalizan lo que ya es característico del habla humana. Tan pronto como comiences, inmediatamente experimentarás este momento al máximo. Esto confirma una vez más la tesis de que la religión del Islam se le da a la gente no como una carga, sino como un alivio.

El Corán es el libro sagrado de los musulmanes. Del árabe se traduce como "leer en voz alta", "edificación". La lectura del Corán está sujeta a ciertas reglas: tajweed.

Mundo del Corán

Historia del Corán

Suras del Corán

El Corán termina con una breve sura Al Nas, que consta de 6 versos. Este capítulo habla de varios tentadores, cuya principal lucha es la pronunciación del Nombre del Altísimo.

Transcripción del Corán

Gran libro

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No se puede subestimar la importancia de este Gran Libro para los musulmanes. El Corán es una especie de guía para que una persona cumpla su destino, establezca y mantenga relaciones armoniosas con el Todopoderoso, la sociedad y consigo mismo.

El Corán consta de 114 capítulos (suras) y más de 6 mil versos (ayat). La Sagrada Escritura se divide en 7 partes iguales para una lectura fácil durante la semana y 30 partes (juz) para una lectura uniforme durante el mes. Los investigadores clasifican el contenido de las suras coránicas como la parte de La Meca, el período del comienzo del camino del Profeta ﷺ, y la parte de Medina, el momento de su amplio reconocimiento.

Las suras más importantes.

"Abriendo el libro"(“Al Fatiha”) Leer todas las oraciones diarias obligatorias (primera sura).
"Sinceridad"(“Al-Ikhlas”) - que se llama el “credo” (sura 112)
"Ayat Trona"(“Al-Kursi”). Según el Profeta ﷺ, este versículo ocupa el primer lugar en el Corán. Habla del poder y la autoridad absoluta de Allah ﷻ (Sura 2, versículo 255).
"Ayat sobre la luz"(Sura An-Nur) describe la gloria de Allah ﷻ (Sura 24, versículo 35).
"Ya Sin", una sura de La Meca, que se llama el “corazón del Corán” (Sura 36).

En esta página puedes descargar el Corán en árabe de forma gratuita. El texto original del Corán ha sobrevivido sin cambios hasta el día de hoy gracias al sistema isnad, que protege el texto original contra distorsiones y nos permite rastrear la cadena de transmisores del texto sagrado hasta el profeta Mahoma ﷺ. También en nuestro sitio web puede descargar la traducción rusa del Corán, es decir. traducciones de los significados de los traductores más famosos. También se encuentran disponibles traducciones de significados en ucraniano e inglés.

¿En qué idiomas leyó usted personalmente el Corán?

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Estudiar suras del Corán es una condición indispensable para que una persona comience a realizar namaz. Además, es importante pronunciar las suras de la forma más clara y correcta posible. ¿Pero cómo hacer esto si una persona no habla árabe? En este caso, vídeos especiales creados por profesionales te ayudarán a aprender las suras.

En nuestro sitio web puedes escuchar, ver y leer todas las suras del Corán. Puedes descargar el Libro Sagrado, puedes leerlo en línea. Notemos que varios versos y suras son especialmente interesantes para que los hermanos los estudien. Por ejemplo, "Al-Kursi".

Muchas de las suras presentadas son suras para la oración. Para comodidad de los principiantes, adjuntamos los siguientes materiales a cada sura:

transcripción;
traducción semántica;
descripción.

Si cree que al artículo le falta alguna sura o verso, infórmelo en los comentarios.

Sura An-Nas

Una de las suras clave del Corán que todo musulmán debe conocer. Para estudiar puedes utilizar todos los métodos: lectura, vídeo, audio, etc.

Bismi-Llahi-r-Rahman-ir-Rahim

kul-a'uuzu-birabbin-naaas
myalikin-naaas
ilyayahin-naaas
minn-sharril-waswaasil-hannaaas
allases-yuvasvisu-fii-suduurin-naaas
minal-jin-nati-van-naaas

Traducción semántica de Surah An-Nas (Pueblo) al ruso:

Di: “Busco refugio en el Señor de los hombres,
rey de la gente
dios de la gente
del mal del tentador que desaparece ante la memoria de Allah,
que susurra en el pecho de los hombres,
de genios y personas

Descripción de Surah an-Nas

Para esta humanidad fueron reveladas suras del Corán. Del árabe la palabra "an-Nas" se traduce como "Gente". El Todopoderoso envió la sura a La Meca, que contiene 6 versos. El Señor se dirige al Mensajero (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) con el requisito de recurrir siempre a Su ayuda, de buscar únicamente la protección de Allah contra el mal. Por “mal” entendemos no tanto los dolores que acompañan el camino terrenal de las personas, sino más bien el mal invisible que cometemos nosotros mismos, siguiendo el ejemplo de nuestras propias pasiones, deseos y caprichos. El Todopoderoso llama a este mal "el mal de Shaitan": las pasiones humanas son un genio tentador que constantemente intenta desviar a una persona del camino recto. Shaitan desaparece sólo cuando se menciona a Allah: por eso es tan importante leer y leer con regularidad.

Hay que recordar que Shaitan utiliza para engañar a las personas esos vicios que están ocultos en ellos mismos, por los que muchas veces luchan con toda su alma. Sólo un llamado al Todopoderoso puede salvar a una persona del mal que vive dentro de ella.

Video para memorizar Surah An-Nas

Sura Al-Falyak

Cuando se trata de suras cortas del Corán, Recuerdo inmediatamente la muy leída Surah Al-Falyak, increíblemente poderosa tanto en el sentido semántico como ético. Traducido del árabe, "Al-Falyak" significa "Amanecer", lo que ya dice mucho.

Transcripción de Surah al-Falyak:

kul-a'uzu-birabil-falyak
minn-sharri-maa-halyak
va-minn-sharri-gaasikyn-izaya-vaqab
va-minn-sharrin-naffaasaatifil-'ukad
va-minn-sharri-haasidin-izya-hasad

Traducción significativa de Surah al-Falyak (Amanecer):

Di: “Busco refugio en el Señor de la aurora
del mal de lo que Él ha creado,
del mal de las tinieblas cuando venga,
del mal de las brujas que soplan nudos,
de la maldad del envidioso cuando envidia”.

Puedes ver un video que te ayudará a memorizar la sura y comprender cómo pronunciarla correctamente.

Descripción de Sura Al-Falyak

Alá reveló la Sura Amanecer al Profeta en La Meca. La oración contiene 5 versos. El Todopoderoso, dirigiéndose a Su Profeta (la paz sea con él), exige de él y de todos sus seguidores que siempre busquen la salvación y la protección del Señor. El hombre encontrará en Allah la salvación de todas las criaturas capaces de hacerle daño. "El mal de las tinieblas" es un epíteto importante que denota la ansiedad, el miedo y la soledad que las personas experimentan por la noche: un estado similar es familiar para todos. La sura "Amanecer", insha Allah, protege a una persona de las instigaciones de los demonios que buscan sembrar el odio entre las personas, cortar los lazos familiares y amistosos e infundir envidia en sus almas. Oración para que Allah te salve de los malvados que han perdido la misericordia de Allah debido a su debilidad espiritual y ahora buscan hundir a otras personas en el abismo del pecado.

Video para memorizar Surah Al Falyak

Mire el video con transcripción y pronunciación correcta con Mishari Rashid para aprender a leer Surah Al Falyak 113.

Sura Al-Ikhlas

Una sura muy breve, fácil de recordar, pero al mismo tiempo extremadamente eficaz y útil. Para escuchar Al-Ikhlas en árabe, puedes utilizar vídeo o MP3. La palabra "Al-Ikhlas" en árabe significa "Sinceridad". La sura es una sincera declaración de amor y devoción a Allah.

Transcripción (sonido fonético de la sura en ruso):

Bismi-llyahi-rrahmaani-rrahhiim

Kul hu Allahu ahad.
Allahu s-samad.
Lam yalid wa lam yulyad
Valam yakullahu kufuan ahad.

Traducción semántica al ruso:

Di: “Él es sólo Alá,
Allah es autosuficiente.
Él no dio a luz y no nació,
y no hay nadie igual a Él”.

Descripción de Surah Al-Ikhlas

Alá reveló la Sura "Sinceridad" al Profeta en La Meca. Al-Ikhlas contiene 4 versos. Mahoma les dijo a sus alumnos que una vez le preguntaron burlonamente sobre su actitud hacia el Todopoderoso. La respuesta fue Surah Al-Ikhlas, que contiene la afirmación de que Allah es Autosuficiente, que Él es Uno y Único en Su perfección, que Él siempre lo ha sido y que no hay nadie igual a Él en fuerza.

Los paganos que profesaban el politeísmo se dirigieron al Profeta (la paz sea con él) para exigirles que les hablara de su Dios. La traducción literal de la pregunta que usaron es: "¿De qué está hecho tu Señor?" Para el paganismo, una comprensión material de Dios era común: creaban ídolos de madera y metal, y adoraban animales y plantas. La respuesta de Muhammad (saw) sorprendió tanto a los paganos que abandonaron la antigua fe y reconocieron a Allah.

Muchos hadices señalan los beneficios de Al-Ikhlas. En un artículo es imposible nombrar todas las ventajas de la sura, hay tantas. Enumeremos solo los más importantes:

Un hadiz cuenta cómo Mahoma (sallallahu 'alayhi wa sallam) se dirigió a la gente con la siguiente pregunta: "¿No puede cada uno de ustedes leer un tercio del Corán de la noche a la mañana?" Los habitantes del pueblo quedaron asombrados y preguntaron cómo era posible. El Profeta respondió: “¡Lee Surah Al-Ikhlas! Equivale a un tercio del Corán." Este hadiz dice que la Sura “Sinceridad” contiene tanta sabiduría que no se puede encontrar en ningún otro texto. Pero ni una sola persona reflexiva está 100% segura de que esto es exactamente lo que el Profeta, la paz sea con él, dijo palabra por palabra, incluso si este hadiz (la palabra "hadiz" del árabe se traduce como "historia") tiene un buen significado. , porque si (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) no lo dijeron, entonces esto es una calumnia y una mentira contra el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él).

Es importante saber: es posible que todos estos hadices no sean confiables. Los hadices deben considerarse de acuerdo con el Corán. Si un hadiz contradice el Corán, entonces debe descartarse, incluso si de alguna manera logró insertarse en colecciones de hadices auténticos.

Otro hadiz nos cuenta las palabras del Profeta: “Si un creyente hace esto cincuenta veces al día, en el Día de la Resurrección se escuchará una voz desde arriba sobre su tumba: “Levántate, tú que alabas a Allah, entra en el Paraíso”. !” Además, el Mensajero dijo: “Si una persona lee la Sura Al-Ikhlas cien veces, Allah Todopoderoso le perdonará los pecados de cincuenta años, siempre que no cometa cuatro tipos de pecados: el pecado de derramamiento de sangre, el pecado de la codicia y el acaparamiento, el pecado de la depravación y el pecado de beber alcohol". Recitar una sura es un trabajo que una persona hace por la causa de Allah. Si este trabajo se hace con diligencia, el Todopoderoso definitivamente recompensará a la persona que ora.

Los hadices indican repetidamente la recompensa que se recibe por recitar la sura "Sinceridad". La recompensa es proporcional al número de lecturas de la oración y al tiempo dedicado a ella. Uno de los hadices más famosos contiene las palabras del Mensajero, que demuestran el increíble significado de Al-Ikhlas: “Si alguien lee la Surah Al-Ikhlas una vez, será eclipsado por la gracia del Todopoderoso. Quien lo lea dos veces se encontrará a sí mismo y a toda su familia bajo la sombra de la gracia. Si alguien lo lee tres veces, él, su familia y sus vecinos recibirán la gracia de lo alto. A todo aquel que lo lea doce veces, Allah le concederá doce palacios en el Paraíso. Quien lo lea veinte veces, [en el Día del Juicio] caminará juntos con los profetas así (mientras pronunciaba estas palabras, el Profeta se unió y levantó los dedos medio e índice). Quien lo lea cien veces, el Todopoderoso perdona todos sus pecados de veinticinco años, excepto el pecado de derramamiento de sangre y el pecado de impago de la deuda. A quien lo lea doscientas veces se le perdonarán los pecados de cincuenta años. Cualquiera que lea esta sura cuatrocientas veces recibirá una recompensa equivalente a la recompensa de cuatrocientos mártires que derramaron sangre y cuyos caballos fueron heridos en batalla. Quien lea la Surah Al-Ikhlas mil veces no morirá sin ver su lugar en el Paraíso, o hasta que se le muestre”.

Otro hadiz contiene algún tipo de recomendaciones para las personas que planean viajar o que ya están de viaje. Los viajeros reciben instrucciones de recitar Al-Ikhlas once veces mientras se agarran a los postes de las puertas de sus casas con ambas manos. Si hace esto, entonces la persona estará protegida en el camino de los demonios, su influencia negativa y sus intentos de infundir miedo e incertidumbre en el alma del viajero. Además, recitar la sura “Sinceridad” es garantía de un regreso seguro a los lugares queridos por el corazón.

Es importante saber: ninguna sura por sí sola puede ayudar a una persona de ninguna manera; ¡solo Allah puede ayudar a una persona y los creyentes confían en Él! Y muchos hadices, como vemos, contradicen el Corán, ¡el discurso directo de Allah mismo!

Existe otra opción para leer Surah Al-Ikhlas, en combinación con Al-Nas y Al-Falak. Cada oración se dice tres veces. Leer estas tres suras es protección contra las fuerzas del mal. Mientras decimos la oración, debemos soplar sobre la persona que queremos proteger. La sura es especialmente útil para los niños. Si el bebé llora, grita, patea, hay signos de mal de ojo, asegúrese de probar "Al-Ikhlas", "Al-Nas" y "Al-Falak". El efecto será más poderoso si lees las suras antes de acostarte.

Sura Al Ikhlas: vídeo para memorizar

Corán. Sura 112. Al-Ikhlas (Purificación de la fe, Sinceridad).

Sura Yasin

La mayor sura del Corán es Yasin. Este texto sagrado debe ser aprendido por todos los musulmanes. Para facilitar la memorización, puedes utilizar grabaciones de audio o vídeos. La sura es bastante extensa, contiene 83 versos.

Traducción significativa:

Sí. Sin.
¡Lo juro por el sabio Corán!
En verdad, eres uno de los mensajeros.
en el camino recto.
Fue enviado por el Poderoso, el Misericordioso,
para que adviertas a personas cuyos padres nadie advirtió, por lo que siguieron siendo ignorantes descuidados.
La Palabra se ha hecho realidad para la mayoría de ellos y no creerán.
En verdad, les hemos puesto grilletes desde el cuello hasta la barbilla y sus cabezas están levantadas.
Hemos colocado una barrera delante de ellos y otra detrás de ellos y los hemos cubierto con un velo para que no puedan ver.
No les importa si les advertiste o no. Ellos no creen.
Sólo puedes advertir a aquel que siguió el Recordatorio y temió al Misericordioso sin verlo con sus propios ojos. Complácelo con la noticia del perdón y una generosa recompensa.
En verdad, damos vida a los muertos y registramos lo que hicieron y lo que dejaron atrás. Hemos contado todo en una guía clara (la Tableta Preservada).
Como parábola, cuéntales los habitantes del pueblo adonde llegaron los mensajeros.
Cuando les enviamos dos mensajeros, los consideraron mentirosos y luego los reforzamos con un tercero. Dijeron: “En verdad, hemos sido enviados a vosotros”.
Dijeron: “Ustedes son personas como nosotros. El Misericordioso no ha hecho descender nada y vosotros simplemente estáis mintiendo”.
Dijeron: “Nuestro Señor sabe que en verdad hemos sido enviados a vosotros.
Sólo se nos confía la transmisión clara de la revelación”.
Dijeron: “En verdad, hemos visto en ti un mal augurio. Si no te detienes, ciertamente te apedrearemos y sufrirás dolorosos sufrimientos por nuestra parte”.
Dijeron: “Tu mal augurio se volverá contra ti. De verdad, si estás advertido, ¿lo consideras de mal augurio? ¡Oh, no! ¡Sois personas que habéis traspasado los límites de lo permitido!”
Un hombre llegó apresuradamente desde las afueras de la ciudad y dijo: “¡Oh pueblo mío! Sigue a los mensajeros.
Seguid a los que no os piden recompensa y seguid el camino recto.
¿Y por qué no debería yo adorar a Aquel que me creó y a quien tú serás devuelto?
¿Realmente voy a adorar a otros dioses además de Él? Después de todo, si el Misericordioso desea hacerme daño, entonces su intercesión no me ayudará de ninguna manera y no me salvará.
Entonces me encontraré en un error evidente.
De hecho, he creído en tu Señor. Escúchame."
Le dijeron: “¡Entra al Paraíso!” Él dijo: "Oh, si tan solo mi gente supiera
por lo cual mi Señor me ha perdonado (o que mi Señor me ha perdonado) y que me ha hecho uno de los honrados!”
Después de él, no enviamos ningún ejército del cielo contra su pueblo y no teníamos intención de hacerlo descender.
Sólo hubo una voz y se extinguieron.
¡Ay de los esclavos! No llegó hasta ellos ningún mensajero del que no se burlaran.
¿No ven cuántas generaciones hemos destruido antes que ellos y que no volverán a ellos?
En verdad, todos ellos serán recogidos de Nosotros.
Una señal para ellos es la tierra muerta, a la que revivimos y sacamos de ella el grano que comen.
Creamos en él jardines de palmeras y de uvas y de ellos hicimos brotar manantiales,
para que coman sus frutos y lo que crearon con sus propias manos (o que coman frutos que no crearon con sus propias manos). ¿No estarán agradecidos?
Grande es Aquel que creó en parejas lo que crece la tierra, ellos mismos y lo que no conocen.
El signo para ellos es la noche, que separamos del día y por eso se sumergen en las tinieblas.
El sol flota hacia su morada. Este es el decreto del Poderoso, el Conocedor.
Hemos predeterminado posiciones para la luna hasta que vuelva a ser como una vieja rama de palma.
El sol no tiene por qué alcanzar a la luna y la noche no se adelanta al día. Todos flotan en órbita.
Es una señal para ellos de que llevamos a su descendencia en un arca repleta de gente.
Creamos para ellos a su imagen el lugar donde se sientan.
Si queremos, los ahogaremos, y entonces nadie los salvará, y ellos mismos no se salvarán.
a menos que les mostremos misericordia y les permitamos disfrutar de los beneficios hasta cierto tiempo.
Cuando se les dice: “Temed lo que está delante de vosotros y lo que está después de vosotros, para recibir misericordia”, no responden.
Cualquier señal de las señales de su Señor que les llegue, ciertamente se apartarán de ella.
Cuando se les dice: “Gastad de lo que Allah os ha dado”, los incrédulos dicen a los creyentes: “¿Alimentaremos a aquel a quien Allah habría alimentado si hubiera querido? En verdad, sólo cometéis un error evidente."
Dicen: "¿Cuándo se hará realidad esta promesa si dices la verdad?"
No tienen nada que esperar excepto una voz que los sorprenderá cuando discutan.
No podrán dejar testamento ni regresar con sus familias.
Se toca el Cuerno y ahora corren hacia su Señor desde las tumbas.
Dirán: “¡Ay de nosotros! ¿Quién nos resucitó del lugar donde dormíamos? Esto es lo que el Compasivo prometió, y los mensajeros dijeron la verdad”.
Habrá sólo una voz y todas serán recogidas de Nosotros.
Hoy no se hará ninguna injusticia a ninguna alma y sólo serás recompensado por lo que has hecho.
De hecho, los habitantes del Paraíso de hoy estarán ocupados con el placer.
Ellos y sus cónyuges se tumbarán en las sombras en sofás, apoyados unos contra otros.
Allí hay frutas y todo lo que necesitan.
El Señor misericordioso los saluda con la palabra: “¡Paz!”
¡Separaos hoy, oh pecadores!
¿No os ordené, oh hijos de Adán, que no adoréis a Satanás, que es vuestro enemigo declarado?
y adorarme? Éste es el camino recto.
Él ya ha engañado a muchos de ustedes. ¿No lo entiendes?
Esta es la Gehena que os fue prometida.
Arde en él hoy porque no creíste”.
Hoy les cerraremos la boca. Sus manos Nos hablarán y sus pies darán testimonio de lo que han adquirido.
Si lo deseamos, les privaremos de la vista y luego se precipitarán hacia el Sendero. ¿Pero cómo lo verán?
Si queremos, los desfiguraremos en sus lugares y entonces no podrán ni avanzar ni regresar.
A quien concedemos larga vida, le damos la apariencia opuesta. ¿No entienden?
No le enseñamos poesía (a Mahoma) y no es apropiado que lo haga. Esto no es más que un recordatorio y un Corán claro.
para que amoneste a los que están vivos, y para que se cumpla la Palabra respecto a los que no creen.
¿No ven que de lo que Nuestras manos (Nosotros mismos) hemos hecho, les hemos creado ganado y que ellos son sus dueños?
Lo sometimos a ellos. Montan a algunos de ellos y se alimentan de otros.
Les traen beneficios y bebida. ¿No estarán agradecidos?
Pero adoran a otros dioses en lugar de a Alá con la esperanza de recibir ayuda.
No pueden ayudarlos, aunque son un ejército listo para ellos (los paganos están listos para luchar por sus ídolos, o los ídolos serán un ejército listo contra los paganos en el Más Allá).
No dejes que sus palabras te entristezcan. Sabemos lo que esconden y lo que revelan.
¿No ve el hombre que lo creamos de una gota? ¡Y por eso discute abiertamente!
Nos dio una parábola y se olvidó de su creación. Él dijo: "¿Quién revivirá los huesos podridos?"
Di: “El que los creó la primera vez les dará vida. Él conoce cada creación".
Él creó para ti fuego con madera verde, y ahora tú enciendes fuego con ella.
¿Aquel que creó los cielos y la tierra es incapaz de crear otros como ellos? Por supuesto, porque Él es el Creador, el Conocedor.
Cuando Él desea algo, entonces debe decir: “¡Sé!” - cómo se hace realidad.
¡Gloria a Aquel en Cuya Mano está el poder sobre todo! A Él seréis devueltos.

Sura Yasin Allah enviada a Muhammad (la paz sea con él) en La Meca. En este texto, el Todopoderoso informó al Profeta (sallallahu ‘alayhi wa sallam) que él es el mensajero del Señor, y desde el momento de la revelación su tarea es educar, enseñar y amonestar al pueblo que vegeta en el abismo del politeísmo. La sura también dice acerca de aquellos que se atreven a desobedecer las instrucciones de Allah, que se niegan a aceptar al Mensajero: estas personas desafortunadas enfrentarán un castigo severo y una censura universal.

Surah Yasin: video con transcripción para memorizar

El verso más grande del Islam. Todo creyente debe memorizarlo cuidadosamente y pronunciarlo de acuerdo con las instrucciones del Profeta.

Transcripción en ruso:

Allahu laya ilyayahe illya huval-hayyul-kayuum, laya ta - huzuhu sinatuv-valya navm, lyahumaafis-samaavaati vamaafil-ard, men hall-lyazii
yashfya'u 'indahu illya bi de ellos, ya'lamu maa beine aidihim wa maa halfakhum wa laya yuhiituune bi sheyim-min 'ilmihi illya bi maa shaa'a,
Wasi'a kursiyuhu ssamaavati val-ard, wa laya yaudukhu hifzukhumaa wa huval-'aliyul-'azim.

Traducción significativa:

“Allah (Dios, Señor)… No hay más dios que Él, el que eternamente vive y existe. Ni el sueño ni el sueño le sobrevendrán. A Él pertenece todo lo que hay en los cielos y en la Tierra. ¿Quién intercederá ante Él, sino según Su voluntad?, Él sabe lo que ha sido y lo que será. Nadie es capaz de comprender ni siquiera una partícula de Su conocimiento, excepto por Su voluntad. Los cielos y la Tierra están abrazados por Su Kursiya (Gran Trono), y Su preocupación por ellos [Por todo lo que hay en nuestro sistema galáctico] no Le molesta. ¡Él es el Altísimo [en todas las características, por encima de todo y de todos], el Grande [Su grandeza no tiene límites]! (ver Sagrado Corán, Surah al-Baqarah, versículo 255 (2:255)).

Ayat Al-Kursi está incluido en Surah Al-Baqarah (traducido del árabe como vaca). Según el relato de la sura, el verso 255. Cabe decir de inmediato que muchos teólogos destacados creen que Al-Qusri es una sura separada y no un verso. Sea como fuere, el Mensajero afirmó que el versículo es clave en el Corán; contiene la afirmación más importante que distingue al Islam de otras religiones: el dogma del monoteísmo. Además, el versículo proporciona evidencia de la grandeza y la esencia ilimitada del Señor. En este texto sagrado, Alá se llama "Ismi Azam"; este nombre se considera el nombre más digno de Dios.

Vídeo de entrenamiento para la pronunciación correcta del verso Al Kursi

Es importante saber: no debes leer el Corán en voz alta en un canto, y mucho menos competir en él; de lo contrario, mientras escuchas tales melodías, caerás en trance y no entenderás lo más importante: el significado que Allah concedió a la humanidad la observancia del Corán y la reflexión sobre sus versículos.

Sura Al-Baqarah

- el segundo y más voluminoso del Corán. El texto sagrado contiene 286 versos que revelan la esencia misma de la religión. La sura contiene las enseñanzas de Allah, las instrucciones del Señor a los musulmanes y una descripción de cómo deben comportarse en diversas situaciones. En general, podemos decir que Surah Al-Bakara es un texto que regula toda la vida de un creyente. El documento habla de casi todo: de venganza, de reparto de la herencia entre los familiares del fallecido, de consumo de bebidas alcohólicas, de naipes y dados. Se presta mucha atención a las cuestiones del matrimonio y el divorcio, el aspecto comercial de la vida y las relaciones con los deudores.

Al-Baqarah se traduce del árabe como "La Vaca". Este nombre está asociado con una parábola que se da en la sura. La parábola habla de la vaca israelita y de Moisés, la paz sea con él. Además, el texto contiene muchas historias sobre la vida del Profeta y sus seguidores. Al-Baqarah afirma directamente que el Corán es una guía en la vida de un musulmán, que le ha sido dada por el Todopoderoso. Además, la sura contiene una mención de los creyentes que recibieron el favor de Allah, así como de aquellos que enojaron al Todopoderoso con desobediencia y tendencia a la incredulidad.

Recordemos las palabras del Gran Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él): “No conviertan sus casas en tumbas. Shaitan huye de la casa donde se lee Surah Al Baqarah”. Esta valoración excepcionalmente alta de la sura "La vaca" nos permite considerarla la más importante del Corán. La enorme importancia de la sura también se enfatiza en otro hadiz: “Lee el Corán, porque el Día de la Resurrección vendrá e intercederá por los suyos. Lea las dos suras en flor: suras "al-Baqarah" y "Ali Imran", porque en el Día de la Resurrección aparecerán como dos nubes o dos bandadas de pájaros alineados en filas e intercederán por los suyos. Lee la Sura al-Baqarah, porque en ella hay gracia y abundancia, y sin ella hay tristeza y molestia, y los brujos no pueden afrontarlas”.

En Surah Al-Baqarah, los últimos 2 versos se consideran los principales:

285. El Mensajero y los creyentes creyeron en lo que le había sido revelado por el Señor. Todos creían en Alá, en Sus ángeles, en Sus Escrituras y en Sus mensajeros. Dicen: “No hacemos distinción entre Sus mensajeros”. Dicen: “¡Escuchamos y obedecemos! Te pedimos perdón, Señor nuestro, y estamos a punto de acudir a ti”.
286. Allah no impone a una persona más allá de sus capacidades. Recibirá lo que ha adquirido, y lo que ha adquirido estará en su contra. ¡Nuestro Señor! No nos castigues si lo olvidamos o cometemos un error. ¡Nuestro Señor! No nos impongas la carga que Tú impusiste a nuestros predecesores. ¡Nuestro Señor! No nos cargues con lo que no podemos hacer. ¡Sea indulgente con nosotros! ¡Perdónanos y ten piedad! Eres nuestro Patrón. Ayúdanos a prevalecer sobre los incrédulos.

Además, la sura contiene el verso “Al-Kursi”, que citamos anteriormente. El gran significado y la increíble importancia de Al-Kursi han sido enfatizados repetidamente por destacados teólogos, citando famosos hadices. El Mensajero de Allah, la paz sea con él, llama a los musulmanes a leer estos versículos, aprenderlos y enseñarlos a sus familiares, esposas e hijos. Después de todo, los dos últimos versos de “Al-Baqara” y “Al-Kursi” son un llamamiento directo al Todopoderoso.

Vídeo: el recitador del Corán Mishari Rashid lee la Sura Al-Baqarah

Escuche Sura Al Baqarah en vídeo. Lector Mishari Rashid. El vídeo muestra la traducción semántica del texto.

Sura Al-Fatiha

Sura Al-Fatihah, transcripción

Transcripción de Al-Fatiha.

Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

Al-hamdu lil-lyahi rabbil-'aalamiin.
Ar-rahmaani rrahiim.
Myaliki yaumid-diin.
Iyayakya na'budu wa iyayayakya nasta'iin.
Ikhdina ssyraatal-mustaqiyim.
Syraatol-lyaziyna an’amta ‘alaihim, gairil-magduubi ‘alaihim wa lad-doolliin. Amina

Traducción significativa de Sura Al Fatiha en ruso:

1:1 ¡En el nombre de Alá, el Clemente, el Misericordioso!
1:2 Alabado sea Alá, Señor de los mundos,
1:3 Al Clemente, al Misericordioso,
1:4 ¡Señor del Día de la Retribución!
1:5 Sólo a ti te adoramos y sólo a ti oramos pidiendo ayuda.
1:6 Guíanos derecho,
1:7 El camino de aquellos a quienes tú has prosperado, no de aquellos sobre quienes ha caído la ira, ni de los que se han perdido.

Datos interesantes sobre la Sura Al-Fatihah

Sin lugar a dudas, la Sura Al-Fatihah es la Sura más grande del Corán. Así lo confirman los epítetos que se utilizan comúnmente para designar este texto único: “Abridor del Libro”, “Madre del Corán”, etc. El Mensajero (¡la paz y las bendiciones de Allah sean con él!) señaló repetidamente el significado y valor especial de esta sura. Por ejemplo, el Profeta dijo lo siguiente: "Quien no ha leído el Libro de Apertura (es decir, la Sura al-Fatihah) no ha orado". Además, le pertenecen las siguientes palabras: “Quien hace una oración sin leer en ella el Libro de Apertura, entonces no está completa, no está completa, no está completa, no está terminada”. En este hadiz se presta especial atención a la triple repetición de la palabra “no completo”. El Profeta diseñó la frase de tal manera que aumentara el impacto en el oyente, para enfatizar que sin leer Al-Fatiha, la oración puede no llegar al Todopoderoso.

Todo musulmán debe saber que Surah Al-Fatiha es un elemento indispensable de la oración. El texto merece plenamente el honor de situarse antes que cualquier sura del Corán. "Al-Fatiha" es la sura más leída en el mundo islámico; sus versos se recitan constantemente y en cada uno de los rakats.

Uno de los hadices afirma que el Todopoderoso recompensará a la persona que lea Surah Al-Fatihah en la misma medida que a la persona que lea 2/3 del Corán. Otro hadiz cita las palabras del Profeta (¡que la paz y las bendiciones de Allah sean con él!): “Recibí 4 cosas de los tesoros especiales del Arsh (Trono), de los cuales nadie ha recibido nada. Estas son la sura "Fatiha", "Ayatul Kursi", los últimos versos de la sura "Bakara" y la sura "Kausar". El colosal significado de Surah Al-Fatiha se enfatiza en el siguiente hadiz: “Cuatro veces Iblis tuvo que llorar, llorar y arrancarse el cabello: la primera cuando fue maldecido, la segunda cuando fue expulsado del cielo a la tierra, la tercera. cuando el Profeta (sallallahu 'alaihi wa sallam) recibió la cuarta profecía cuando se reveló Surah Fatihah”.

"Muslim Sharif" contiene un hadiz muy revelador, que cita las palabras del Gran Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él): "Hoy se abrió una de las puertas del cielo, que nunca antes se había abierto. Y de ella salió derribó a un ángel que nunca antes había descendido. Y el ángel dijo: "Recibe las buenas noticias acerca de dos nours que nunca han sido dadas a nadie antes que tú. Uno es Surah Fatihah, y el segundo es el final de Surah Baqarah (los últimos tres versos).”

¿Qué es lo primero que llama la atención en este hadiz? Por supuesto, el hecho de que las suras "Fatiha" y "Bakara" se llamen "enfermeras" en él. Traducido del árabe, esta palabra significa "luz". En el Día del Juicio, cuando Allah juzgará a las personas por su camino terrenal, las suras leídas se convertirán en una luz que atraerá la atención del Todopoderoso y le permitirá separar a los justos de los pecadores.

Al-Fatihah es ismi A'zam, es decir, un texto que debe leerse en cualquier situación. Incluso en la antigüedad, los médicos notaron que la sura escrita con aceite de rosa en el fondo de los platos de porcelana hacía que el agua fuera extremadamente curativa. El paciente necesita agua durante 40 días. En un mes sentirá alivio, si Dios quiere. Para mejorar la condición del dolor de muelas, dolor de cabeza y calambres estomacales, la sura debe leerse exactamente 7 veces.

Vídeo educativo con Mishari Rashid: leyendo Surah Al-Fatiha

Mire el video con Mishari Rashid para memorizar Surah Al Fatiha con la pronunciación correcta.

Paz, Misericordia y Bendiciones de Allah Todopoderoso sean con vosotros

Y recuerda, porque recordar beneficia a los creyentes. (Corán, 51:55)

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