Miramos con desprecio a las personas que se destacan de la rutina general: mira, qué excéntrico. Y se ríen al mismo tiempo. Casi se hacían bromas sobre Yuri Moroz, quien en su “Escuela de Negocios” enseñaba cómo crear una empresa desde cero, sin capital inicial. Nadie se ríe hoy. La muerte de una de las participantes activas en el seminario del SSD, Yulia Kryakova, no encaja en el género humorístico.
Menú de éxito
En verano, casi inmediatamente después de la muerte de la mujer de 28 años, nos reunimos con el médico que fue el primero en examinar el cuerpo.
Nos la trajeron y por eso puedo contarles lo que vi con mis propios ojos”, dijo la médica jefe del hospital regional de Sheltozero, Lyudmila Semenova. - La mujer no parecía agotada.
Esta nota es importante porque Julia no comió nada durante dos meses. Mucha gente pasó hambre en la “Escuela de Negocios Propios” porque creía que fortalecía el carácter y ayudaba a formar fuerte personalidad. En una entrevista reciente, a Yuri Moroz le preguntaron: "¿Cómo se relaciona su estilo de vida, todo tipo de ayunos y limpiezas con los negocios?"
Digámoslo de esta manera: también le lavo el cerebro a la gente para que piensen que necesitan respirar aire limpio, beber agua de manantial limpia y también estar más cerca de la naturaleza”, respondió el creador de la “Escuela de tu negocio”. Más tarde, Moroz insistió en que para los participantes de sus seminarios el ayuno no es un procedimiento obligatorio. - Kryakova murió de hambre por su propia voluntad. El ayuno de Julia duró, en mi opinión, sesenta días. No lo recuerdo exactamente... Toda persona tiene derecho a pasar hambre, beber alcohol o dar conferencias de prensa, como yo. ¿Cómo puedo impedir que una persona haga lo que quiere? Mírame. Puedes comprobar por ti mismo que estoy lejos de morir de hambre.
Sin embargo, los testigos, compañeros de estudios de Kryakova en el seminario de Yuri Moroz, que tuvo lugar en el pueblo de Matveeva Selga, dijeron a los investigadores de la fiscalía de Prionezh que les pidieron repetidamente y con bastante insistencia que pasaran hambre.
diario de miedo
La moscovita Alexandra Epishova, una de las líderes de la sociedad rusa Anti-SHSD, que se declaró en voz alta después de la sensacional muerte de Yulia Kryakova, afirma:
- "SSD" se compromete a resolver cualquier problema humano y, como saben, todos los tienen y muchos están dispuestos a pagar por su solución. Nadie sabe de antemano cómo se desarrollará la formación, qué tareas habrá que realizar: ven y descúbrelo. Y comienza un rápido y poderoso proceso de cambio de conciencia.
Probablemente la mejor confirmación de lo anterior sea el diario de la fallecida Yulia. Fue incluido en el material de la inspección realizada por la Fiscalía de Prionezh. Hay notas terribles en un cuaderno delgado. Son terribles tanto por su ingenuidad, que no debería ser propia de una mujer de casi treinta años, como por la muerte de quien los escribió. El único objetivo es convertirse en una mujer de verdad, lo que se asocia casi automáticamente con el postulado: el cuerpo es más inteligente que la cabeza, el cuerpo sabe más que la mente. Las preciadas palabras “mujer real” están subrayadas y rodeadas con un círculo varias veces.
Después de 20 días de ayuno, Yulia escribe con letra cambiada que todavía tiene muchos problemas que no han sido resueltos. Entre los pendientes está la capacidad nunca adquirida de atraer a los hombres, de expresar la propia opinión y los preciados sesenta y tantos kilogramos. Poco antes de su muerte, la mujer pesaba 80 kilos, en dos meses de total abstinencia de alimentos perdió 20. Las mujeres que la acompañaron, según su testimonio, intentaron persuadir a la desafortunada mujer para que dejara de pasar hambre.
Yulia se veía mal, daba la sensación de que estaba muy débil, dicen testigos. “Tenía labios negros, cara gris, no podía moverse, sólo podía sentarse o acostarse, estaba constantemente enferma, hablaba despacio.
Desgraciadamente, los compañeros seminaristas dosificaron su humanidad con moderación y después del hecho: ¡NADIE fue a ver a un médico! Dime, ¿es esto normal? Lyudmila Semenova, que aceptó el cadáver de la mujer, nos dijo:
"La mujer obviamente murió menos de cinco minutos antes de que nos la trajeran". Digo esto porque quienes la trajeron afirmaron: “Cuando la subimos al auto estaba viva”. Pero ya había manchas cadavéricas en la espalda del difunto. Dudo mucho que al inicio del viaje, y sé que en el camino el auto se atascó e incluso lo empujaron, o sea, tomó mucho tiempo, la mujer estaba viva. Pregunté a quienes la trajeron: “Debieron haber notado algún tipo de clínica el día anterior: ¿la mujer podría haberse quejado de dolor o estar letárgica?” Me dijeron que no habían notado nada de eso. Soy médico con muchos años de experiencia, así que lo sé: es poco probable que una dolencia, sea la que sea, desaparezca sin manifestaciones externas.
El hambre no es un crimen
La fiscalía de Prionezhsky, a pesar de todos los signos visibles de anormalidad del incidente, se negó aún a iniciar una causa penal por la muerte.
El fiscal Dmitry Egorov comentó esto de la siguiente manera:
El ayuno fue voluntario.
No se puede acusar de incompetencia a las autoridades de control, que con el mayor cuidado recogieron todas las pruebas imaginables de lo sucedido. En Karelia no hay especialistas en ayuno. En cuanto a las dietas, por favor, cualquier dieta implica limitar los alimentos y no abstenerse por completo de ellos. No fue posible establecer una causa criminal de muerte según los resultados de la autopsia. El experto forense de primera categoría, Sergei Lysenko, con 14 años de experiencia, durante un mes de investigación no encontró nada más que cambios degenerativos en los tejidos. Y el hecho de que la mujer supuestamente estuviera bajo la influencia de sustancias psicológicamente más hombre fuerte, no es un delito por parte de este último. Basta recordar las sesiones de Kashpirovsky o Longo. Hay muchas emergencias con gente persiguiéndolas, pero cero casos.
No uso nada más que la lógica. Escribo libros, imparto seminarios, eso es lo que hago. ¡No soy Kashpirovsky, no doy instrucciones! - dijo Yuri Moroz en la fiscalía de Prionezhsky.
Los organismos encargados de hacer cumplir la ley continúan estudiando las actividades del creador de la "Escuela de su propio negocio". La magnitud de la circulación de dinero en torno a Moroz es impresionante. Sobre ellos trabaja ahora la fiscalía del distrito de Prionezhsky. Datos interesantes¡surgir! Por regla general, los antiguos camaradas de Moroz hablan de ellos.
Hace cuatro años, el fundador de SSD quemó públicamente su declaración cerca de la oficina de impuestos. Motivó este acto inusual por la necesidad de libertad personal. Y, como un auténtico showman, avisó con antelación a los periodistas sobre este inusual acto. Moroz continuó siguiendo sus principios. Por al menos, aseguró a todas las autoridades interesadas que estaba casi viviendo en el Espíritu Santo. Sin embargo, Vladimir Sarnatsky, un ex socio del creador de SSD, notificó oficialmente a los investigadores que solo según sus estimaciones más conservadoras, la cantidad de impuestos ocultada por Moroz del dinero que recibió era de medio millón de rublos.
También hay un matiz financiero en la muerte de Yulia Kryakova. Según testigos presenciales y familiares, antes de mudarse de San Petersburgo a Karelia, Yulia recibió un gran préstamo del banco: 5 millones de rublos. No se encontró dinero sobre ella en el momento de su muerte. Y resulta que otros seminaristas no llegaron a Moroz “vacíos”: algunos se deshicieron de sus propiedades de maneras poco convencionales, otros pagaron los seminarios en efectivo.
Ahora se están comprobando todos los hechos revelados”, afirma el fiscal Dmitry Egorov. - También hay historias de personas sobre signos de la creación de una secta totalitaria por parte de Moroz, que pide el derrocamiento del sistema existente. Si logramos demostrarlo, habrá un caso judicial de alto perfil. Pero primero tenemos que medirlo cien veces, por lo que ahora es demasiado pronto para hablar de abrir un caso.
El propio Yuri Moroz, en una conferencia de prensa que dio a los periodistas una semana después de la muerte de Yulia, fue bastante franco:
¡Ya verás, dentro de diez años estaré gobernando el país! Todo será como quiero hacerlo. Dirijo este país porque difundo ideas. El abuelo Lenin también decía que el poder está en manos de quienes tienen ideas.
Esposa
El fiscal Prionezhsky confía en que todos los que, tras la impactante muerte de Yulia Kryakova, comenzaron a dar un testimonio franco, pudieron salir de la influencia de Yuri Moroz.
Lo principal era observar lo que estaba sucediendo con ojos sobrios, explica Dmitry Egorov. - Realmente esperamos que haya más personas así. Y realmente contamos con la verdad que pueden decir. Aunque personalmente no tengo ninguna duda de que muchos de ellos seguirán siendo procesados por Moroz y otros como él. Este ciudadano seguramente gastará su dinero en los abogados más caros y, en general, tomará todas las medidas imaginables e inimaginables para protegerse.
Mientras tanto, los seminarios de Moroz siguen atrayendo gente. Están dispuestos a pagar y recomendar a otros a una persona que supuestamente conoce el secreto del éxito. No les avergüenza el hecho de que incluso las personas más cercanas, su esposa y sus hijos, que aparentemente conocen el verdadero rostro del gurú, hayan abandonado recientemente a Moroz.
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Aunque la comprensión de la verdad en sí misma está ahora lejos de nosotros debido a la debilidad de la carne, sin embargo es posible, como dijo el mismo Eclesiastés: conoce la locura de los malvados(Ecl. 7:25), y, habiendo encontrado esto, diga: ¿Qué es peor que la muerte? (Ecl. 7:26). Por eso sé y puedo conseguirlo, escribí, sabiendo también que para los fieles la condena de la maldad es ya suficiente conocimiento de la piedad. Porque aunque es imposible comprender que Dios existe, se puede decir que no lo es.
Mensaje a los monjes.
Calle. Kirill de Alejandría
y encontré que la mujer es más amarga que la muerte, porque es un lazo, y su corazón es un lazo, sus manos son grillos; el bueno delante de Dios será salvo de ella, y el pecador será atrapado por ella
Y me parece que Salomón, siendo muy sabio, aplicó a la mujer malvada el papel de cualquiera de las herejías. Después dijo de ella que hay que rechazar a la mujer y evitarla, porque es una trampa, y su corazón es una trampa, sus manos son grillos; el bueno delante de Dios será salvo de ella, y el pecador será atrapado por ella (Ecl. 7:26).
Letras.
Calle. Ambrosio de Milán
y encontré que la mujer es más amarga que la muerte, porque es un lazo, y su corazón es un lazo, sus manos son grillos; el bueno delante de Dios será salvo de ella, y el pecador será atrapado por ella
…La mujer es más amarga que la muerte. (Ecl. 7:26-27), - no porque la muerte sea amarga, sino porque es amarga para los impíos. Pero la vida es peor que la muerte. Porque es más difícil vivir para el pecado que morir en pecado, porque el malvado mientras vive aumenta el pecado, y cuando muere, deja de pecar.
Sobre el bien de la muerte.
Schmch. Clemente de Roma
y encontré que la mujer es más amarga que la muerte, porque es un lazo, y su corazón es un lazo, sus manos son grillos; el bueno delante de Dios será salvo de ella, y el pecador será atrapado por ella
Aprende, hombre: si tales hombres perecieron a través de las mujeres, entonces ¿cuál es tu justicia o qué clase de rango tienes entre los santos si te comunicas con esposas y vírgenes noche y día, con mucha locura, sin temor de Dios? No hermanos, no nos comuniquemos así, pero recordemos la palabra que habla de una mujer: ...su corazón es una trampa, sus manos son grilletes; el bueno delante de Dios será salvo de ella, y el pecador será atrapado por ella (Ecl. 7:26). Tengamos cuidado de que nosotros, los santificados, no vivamos con una hija madura: porque tal comunión con el siervo de Dios es cruel e injusta.
Mensajes sobre la virginidad.
Blzh. Jerónimo de Stridonsky
y encontré que la mujer es más amarga que la muerte, porque es un lazo, y su corazón es un lazo, sus manos son grillos; el bueno delante de Dios será salvo de ella, y el pecador será atrapado por ella
Didim duerme
y encontré que la mujer es más amarga que la muerte, porque es un lazo, y su corazón es un lazo, sus manos son grillos; el bueno delante de Dios será salvo de ella, y el pecador será atrapado por ella
Repetidamente, verdaderamente, en las instrucciones de Dios, los pensamientos y actitudes son llamados esposas de quienes los tienen, tanto en sentido loable como reprobable, como está dicho: La sabiduría da entendimiento al marido.(Proverbios 10:23; LXX), y Tu esposa es como vid fructífera en tu casa; tus hijos son como ramas de olivo(Sal. 127:3). De esta esposa surge la descendencia masculina, con quien se alimenta el fuego y la luz, porque la bendición sobre ellos alimenta el fuego y la luz. En sentido negativo dice: No escuches a la mujer mala, porque de los labios de la esposa de una ramera gotea miel, la cual deleita tu garganta por un tiempo, pero luego la encontrarás más amarga que la hiel.(Proverbios 5:3-4).<…>Si aceptas esto en un entendimiento [figurado], entonces un pensamiento malvado, inmundo, astutamente tejido que contiene falsas enseñanzas es una tentación, es decir, una mujer caída.
andrey preguntaRespondido por Vitaly Kolesnik, 20/06/2012
Andrei escribe: "Y descubrí que una mujer es más amarga que la muerte, porque es una red, y su corazón es una trampa, sus manos son grilletes. Un buen hombre ante Dios se salvará de ella, y un pecador será "Las mujeres probablemente no estén contentas de saber que son más amargas que la muerte... ¿puedes explicarlo?"
Hola Andrei!
Si miramos lo que Eclesiastés escribió antes de esto, veremos que estaba pensando en la sabiduría y la estupidez: “He vuelto mi corazón a saber, a buscar y hallar sabiduría y entendimiento, y a conocer la maldad de la estupidez, de la ignorancia. y la locura...” ( )
Y luego leemos el versículo que usted citó: “Y encontré que la mujer es más amarga que la muerte, porque es un lazo, y su corazón es un lazo, sus manos son grillos; bien ante Dios será salvo de ella, y el pecador será atrapado por ella."
()
Note que los buenos ante Dios serán salvos, pero el pecador será atrapado por ello. Según el contexto de este capítulo y de la Biblia en su conjunto, es lógico suponer que se trata de una relación extramatrimonial entre un hombre y una mujer.
La Biblia no condena la comunicación entre un hombre y una mujer y las relaciones íntimas posteriores, sino que, por el contrario, incluso las alienta, pero sólo si en la familia hay intimidad entre un marido y una mujer legítimos. El Señor mismo creó relaciones íntimas. Y el mismo Eclesiastés (Rey Salomón) en el libro de Proverbios escribe lo siguiente:
18. Que tu fuente sea bendita; Y consuélate en la esposa de tu juventud,
19.: Deja que sus pechos te embriaguen en todo momento, disfruta de su amor constantemente.
()
Note qué hermosas metáforas llama Salomón a su fiel esposa: amable gama y hermosa gamuza
Y a la mujer que seduce a un hombre fuera del matrimonio se la llama más amarga que la muerte, ya que ella misma comete pecado y lleva al hombre a la destrucción eterna, siendo un instrumento en manos de Satanás. Y las personas que tienen relaciones íntimas fuera del matrimonio deben arrepentirse y volverse a Dios, quien está dispuesto a perdonarlo y aceptarlo en su familia celestial.
Atentamente,
vitaly
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Cuanto menos ama una mujer a un hombre, más tiene que pagar él por su amor.
No te pierdas sólo porque encontraste a alguien.
Pienso en la muerte más que otras personas, probablemente sea porque amo la vida más que ellos.
Una mujer debe pertenecer al hombre que la salvará de los problemas.
El pájaro de la felicidad no está en absoluto en contra de picotear los granos de tu mano. Ella no necesita que la atrapen. Es suficiente con no ahuyentarla.
Una mujer es un ser emocional. Ella siempre estará con alguien que la ponga de buen humor, le ponga una sonrisa en la cara y le dé una sensación de felicidad.
Me dijeron que para que ella se enamorara tenía que hacerla reír.
Pero cada vez que ella reía, me enamoraba.
Disfruta la vida, es demasiado corta para desperdiciarla en rencores. Deja ir todo lo que no puedes cambiar y sigue adelante con el corazón tranquilo.
La vida pasará volando en un instante
Apreciarlo, disfrutarlo.
A medida que lo gastes, así pasará,
No lo olvides: ella es tu creación.
Todo lo que le des a una mujer, ella te dará más. Si te entregas a ella, ella te dará un bebé. Le construyes una casa y ella te dará consuelo en ella. Le das comida y ella te dará una deliciosa cena. Si le das una sonrisa, ella te dará su corazón.
1–23. Instrucciones morales de Eclesiastés. 24–29. La depravación de las mujeres.
. Un buen nombre es mejor que un traje caro, y el día de la muerte es mejor que el día del nacimiento.
. Es mejor ir a una casa de duelo por un difunto que a una casa de banquete; Porque este es el fin de todo hombre, y los vivos añadirán Este Para tu corazón.
. La lamentación es mejor que la risa; porque con la cara triste el corazón se vuelve mejor.
. El corazón de los sabios está en la casa del luto, y el corazón de los necios está en la casa del gozo.
. Es mejor escuchar la reprensión de un sabio que escuchar las canciones de los necios;
. porque la risa de los necios es lo mismo que el crujir de la maleza bajo un caldero. ¡Y esto es vanidad!
Hasta el capítulo 7, la actitud ante la vida que enseñaba Eclesiastés, lo “mejor” que encontraba en la vida, la indicaba de forma breve y generalizada. Debido a esto, sus instrucciones podrían dar lugar a una comprensión demasiado unilateral. Podría parecer (y esto sucedió más de una vez) que Eclesiastés nos invita a un disfrute epicúreo de la vida, a extraer de ella toda clase de placeres, especialmente los sensuales. Su “come, bebe, sé feliz” podría entenderse como una llamada a la diversión desenfrenada en el festín de la vida, como una invitación a disfrutar de la vida al máximo, sin avergonzarse por la idea de un futuro desconocido. El capítulo siete elimina cualquier posibilidad de tal mala interpretación y establece el verdadero significado de las instrucciones de Eclesiastés.
Al inspirar "divertirse", no se refería a esa diversión frívola y vulgar entre las diversiones y entretenimientos mundanos, que deja tras de sí un sentimiento de vacío e insatisfacción moral, sino un estado de ánimo alegre y festivo, que en todo lo que sucede ve la manifestación de la felicidad. Mente Divina y, por tanto, sabe extraer momentos de alegría pura y serena incluso del más sufriente, ya sea el ajeno o el propio. La experiencia interior enseñó a Eclesiastés que la contemplación del sufrimiento humano e incluso de la muerte evoca en el alma esa especial plenitud de sentimiento moral, que crea una felicidad más duradera que todo entretenimiento vulgar, tan efímera como el crujir de una maleza (v. 6). . Entonces una persona aprende a comprender el verdadero significado de la vida, a aceptar el mal, a no tener miedo de la muerte, a permanecer serenamente alegre en todas las circunstancias de la vida. En vista de esto, el Eclesiastés aconseja preferir el día de la muerte al día del nacimiento, la casa del luto a la casa del banquete, el lamento a la risa, la reprensión de los sabios a las canciones de los necios. " Una cara triste hace que el corazón se sienta mejor.”, más precisamente del hebreo: se vuelve más divertido, más feliz (cf. ; ; ).
. Al oprimir a los demás, los sabios se vuelven necios y los regalos estropean el corazón.
"Y los regalos estropean el corazón.". Por supuesto, principalmente obsequios a funcionarios.
. El fin de una cosa es mejor que el principio; El paciente es mejor que el arrogante.
. No os apresuréis en vuestro espíritu a la ira, porque la ira anida en el corazón de los necios.
. No digáis: “¿Por qué los tiempos pasados eran mejores que estos?” porque no es por sabiduría que preguntas esto.
Eclesiastés advierte contra ese descontento lúgubre e impaciente que intenta encontrar lo malo en todo.
. La sabiduría con herencia es buena, y especialmente para los que ven el sol:
"La sabiduría es buena para la herencia, y especialmente para los que ven el sol.". La partícula מך aquí, como en, significa “exactamente como”, “de manera similar”. Por lo tanto, se puede traducir: la sabiduría es buena como herencia, y más preferible (herencia) para aquellos que ven el sol, es decir, para la gente.
. porque bajo su sombra igual que bajo la sombra de la plata; pero la superioridad del conocimiento es eso la sabiduría da vida a quienes la poseen.
La ventaja de la sabiduría es que da vida, no sólo la verdadera vida moral, sino también la vida física, ya que aleja a la persona de las pasiones que destruyen el cuerpo.
. Mire la obra de Dios: ¿quién podrá enderezar lo que Él ha torcido?
. En días de prosperidad, aprovecha lo bueno, y en días de desgracia, reflexiona: Ambas cosas las hizo para que el hombre no pudiera decir nada en su contra.
"No pude decir nada en contra de él.". ויכצא (como en) significa: después de él. Debería traducirse: no podría decir después de sí mismo. Para ello, envía prosperidad y desgracia a una persona para que no conozca el futuro y sienta una dependencia constante de Dios.
. Ya he visto suficiente de todo en mis días vanos: el justo perece en su justicia; los impíos viven mucho tiempo en su maldad.
. No seas demasiado estricto ni pretendas ser demasiado sabio; ¿Por qué te arruinarías?
"No seas demasiado estricto", literalmente: no seas demasiado justo. En estas palabras, algunos vieron la expresión del principio estoico de vivir de acuerdo con la naturaleza y el concepto estoico de virtud como el arte de μεσος ἔχειν - mantenerse en el medio. De hecho, continuando desarrollando su pensamiento anterior sobre el disfrute racional de la vida, Eclesiastés aquí sólo advierte contra la pedantería excesiva y el rigorismo estrecho, que, debido a conceptos morales perversos, se esfuerza por expulsar de la vida todas las alegrías inocentes, los placeres completamente permitidos.
. No caigas en el pecado y no te enojes: ¿por qué morirías en el momento equivocado?
Sin embargo, en la búsqueda de la felicidad, una persona no debe traspasar los límites de lo permitido, ya que todo el mundo acelera no sólo la muerte moral, sino también la física.
. Es bueno que te quedes con uno y no quites las manos del otro; porque el que teme a Dios escapará de todo esto.
Una persona sabia podrá encontrar el punto medio y evitar los extremos del rigorismo desalmado y la laxitud moral, usando la vida sabiamente y permaneciendo recta. Algunos intérpretes encuentran aquí indicios del rigorismo farisaico y del libertinaje de los saduceos.
. La sabiduría hace al sabio más fuerte que los diez gobernantes que hay en la ciudad.
. No hay hombre justo en la tierra que haga el bien y no peque;
. Por tanto, no prestes atención a cada palabra que se diga, no sea que oigas a tu siervo cuando te maldice;
. porque tu corazón conoce muchos casos en los que tú mismo has calumniado a otros.
. Todo esto lo he experimentado a través de la sabiduría; Dije: “Seré sabio”; pero la sabiduría está lejos de mí.
Salomón expresó el mismo pensamiento en su oración, precisamente con las palabras: " porque no hay hombre que no peque" (). Esta idea se relaciona fácilmente con los versos siguientes, que inculcan condescendencia hacia la gente; pero no está clara su conexión con el anterior. Mientras tanto, el verso 20 comienza con la partícula יכ (ki), lo que indica que este verso contiene la justificación del pensamiento anterior. La línea de pensamiento probablemente sea la siguiente: es necesario cuidar la adquisición de la sabiduría, que proteja a la persona de la excesiva severidad y de la laxitud moral, ya que no hay persona en la tierra que haría sin pecar.
. Lejos está lo que fue, y profundo, profundo: ¿quién lo comprenderá?
. He vuelto mi corazón a conocer, a explorar y buscar la sabiduría y el entendimiento, y a conocer la maldad de la estupidez, la ignorancia y la locura, -
Sería más correcto traducir el comienzo del versículo de la siguiente manera: “lejos está lo que existe, y profundo, profundo”, es decir, todo lo que existe está lejos y profundo del conocimiento humano, “ las cosas que Dios hace" (). Casarse. .
. y encontré que la mujer es más amarga que la muerte, porque es un lazo, y su corazón es un lazo, sus manos son grillos; los buenos ante Dios serán salvados de ella, y el pecador será atrapado por ella.
Profundizando en la causa del pecado, de la desgracia, de la locura, Eclesiastés descubre que está en parte en una mujer. La mujer es red y lazo para el débil.
. Esto es lo que encontré, dijo Eclesiastés, probando una cosa tras otra.
. ¿Qué más ha buscado mi alma y no ha encontrado? “Encontré un hombre entre mil, pero no encontré una mujer entre todos”.
De aquí Eclesiastés concluye que una mujer en general es moralmente más depravada y depravada que un hombre. La condena de las mujeres en Eclesiastés no es incondicional. En otro lugar () considera la vida con su esposa uno de los beneficios disponibles para el hombre.
. Sólo descubrí que creé al hombre correctamente y la gente se entregó a muchos pensamientos.
Eclesiastés advierte de una posible conclusión errónea de su razonamiento anterior. Dios, que creó al hombre recto, no es culpable de la depravación moral de las personas en general y de las mujeres en particular. Creó al hombre recto, es decir, moralmente sano, capaz de seguir el camino correcto y no pecar. " Y la gente entró en muchos pensamientos.", literalmente: inventos, sabiduría (Cf.: " y fabricó en Jerusalén máquinas ingeniosamente diseñadas".).
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