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¿Cuál es la apariencia interior del poeta a quien está dirigido el poema "Poemas a Blok"?
“Poemas a Blok” de M.I. Tsvetáeva
Tu nombre es un pájaro en tu mano,
Tu nombre es como un trozo de hielo en la lengua.
Un solo movimiento de los labios.
Tu nombre tiene cinco letras.
Una pelota atrapada al vuelo
Campana de plata en la boca.
Una piedra arrojada a un estanque tranquilo.
Solloza como te llamas.
En el ligero chasquido de los cascos nocturnos
Tu gran nombre está en auge.
Y lo llamará a nuestro templo.
El gatillo hace clic con fuerza.
Tu nombre... ¡oh, es imposible! –
Tu nombre es un beso en los ojos,
En el tierno frío de los párpados inmóviles,
Tu nombre es un beso en la nieve.
Un sorbo clave, helado y azul.
Con tu nombre - sueño profundo.
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La apariencia interior del poeta, a quien está dirigido el poema "Poemas a Blok" de M.I. Tsvetáeva, se presenta al lector de una manera muy inusual. Parece estar ensamblado a partir de pequeños fragmentos de pensamientos y sentimientos relacionados con él, y estos fragmentos están dispuestos en una especie de serie asociativa. "Hielo", "bola", "campana de plata": estas imágenes indican que ésta persona evoca sentimientos ligeros y flotantes en la heroína lírica. Él mismo, aparentemente, siempre está huyendo. pensamiento creativo(“atrapado en vuelo”, “pájaro en mano”). Se trata de una persona muy amable (“beso en los ojos”, “tierno resfriado de párpados inmóviles”) y, al mismo tiempo, acecha en él algún peligro (“apretar el gatillo”). Se nota, tiene cierto poder (“tu gran nombre es gr
Criterios
- 3 de 3 K1 La profundidad de los juicios emitidos y la persuasión de los argumentos.
- 1 de 1 K2 Seguir las normas del habla.
- TOTAL: 4 de 4
(M. Tsvetaeva “Poemas a Blok”)
La literatura es un arte que requiere su propia interpretación, a menudo una investigación analítica. Los estudios literarios se ocupan de estas cuestiones.
La crítica literaria como ciencia.
Crítica literaria– una ciencia que estudia de manera integral la ficción, su esencia, origen y conexiones sociales; un conjunto de conocimientos sobre las particularidades del pensamiento, la génesis, la estructura y las funciones verbales y artísticas creatividad literaria, sobre patrones locales y generales del proceso histórico y literario; en mas en el sentido estricto palabras – la ciencia de los principios y métodos de investigación ficción y el proceso creativo.
(“Breve Enciclopedia Literaria”,
M., “Sov. Enciclopedia", 1967, vol. 4, p. 331)
La crítica literaria como ciencia incluye:
- historia de la literatura;
- teoría literaria;
- crítica literaria;
Disciplinas literarias auxiliares: archivística, bibliotecología, historia literaria local, bibliografía, crítica textual, etc.
De la historia de la ciencia literaria.
1. Antes principios del XIX Durante siglos, el pensamiento literario no tuvo un significado claramente expresado. naturaleza científica. Las reflexiones sobre la literatura adquirieron con mayor frecuencia una connotación filosófica, ética o puramente estética (Boileau, Lessing, Kant, Herder, etc.)
2. Los principales métodos (sistemas) de estudio de la literatura se desarrollaron en Europa en el siglo XIX.
3. El método (científico) implica el establecimiento de criterios objetivos en el arte desde el punto de vista de la unidad de los intereses individuales y públicos, el deseo de sistematizar los principios de análisis de las obras de arte.
4. La ciencia literaria en diversos períodos culturales e históricos.
recurrió a diversos métodos, tales como:
- biográfico (Sainte-Beuve, G. Brandes);
- filológico (G. Paul, V. Peretz);
- mitológico (los hermanos Grimm, F. Buslaev, etc.);
- psicológico (A. Potebnya, D. Ovsyanikov-Kulikovsky);
- psicoanalítico (Z. Freud, I. Ermakov);
- intuicionista (A. Berges, M. Gershenzon);
- cultural e histórico (los hermanos Veselovsky, vs. Miller);
- formal (V. Zhirmunsky, V. Shklovsky)
- sociológico (V. Perevezev)
- estructuralista (Yu. Lotman)
- Crítica marxista-leninista(La crítica literaria rusa - soviética se basó ideológicamente en ello durante mucho tiempo).
v Las bases de la crítica literaria moderna se encuentran en gran medida en las obras del antiguo pensador griego Aristóteles. Recuerde las principales disposiciones (terminología) de la "Poética" de Aristóteles. (336-332 a. C.)
MIMETISMO– la imitación, que conlleva un principio creativo y cognitivo;
TRAGEDIA- imitación de una acción importante y completa, que tiene un cierto volumen. Imitación a través del habla, cada una de sus partes decorada de forma diferente; a través de la acción, no de la historia, purificando dichos afectos a través de la compasión y el miedo (catarsis)
COMEDIA- reproducción las peores personas, sin embargo, no en el sentido de completa depravación (...) (...) gracioso es algún tipo de error y deshonra, que no daña a nadie, que no causa sufrimiento a nadie; una máscara cómica es algo feo y distorsionado, pero sin sufrimiento.
FÁBULA- imitación de acción, combinación de hechos.
PERSONAJE- es por eso que nosotros caracteres los llamamos algunos; aquello en lo que se revela la dirección de la voluntad;
PENSAMIENTO- algo en lo que los hablantes prueban algo o simplemente expresan su opinión;
PERIPECIA- un cambio de acción de la felicidad a la infelicidad y viceversa.
Esté de acuerdo en que las definiciones dadas por Aristóteles no han perdido hoy su precisión y relevancia.
v El legado crítico de N. Boileau tuvo una influencia significativa en la formación de visiones estéticas sobre la esencia de la poesía. Su tratado “El arte poético” (1674) fue escrito en verso. Ocultar contenidos teóricos serios en una forma poética aparentemente ligera.
Tu nombre es un pájaro en tu mano,
Tu nombre es como un trozo de hielo en la lengua.
Un solo movimiento de los labios.
Tu nombre tiene cinco letras.
Una pelota atrapada al vuelo
Campana de plata en la boca.
Una piedra arrojada a un estanque tranquilo.
Solloza como te llamas.
En el ligero chasquido de los cascos nocturnos
Tu gran nombre está en auge.
Y lo llamará a nuestro templo.
El gatillo hace clic con fuerza.
Tu nombre... ¡oh, no puedes! -
Tu nombre es un beso en los ojos,
En el suave frío de los párpados inmóviles.
Tu nombre es un beso en la nieve.
Un sorbo clave, helado y azul...
Con tu nombre - sueño profundo.
Análisis del poema “Tu nombre es un pájaro en tu mano” de Tsvetaeva
M. Tsvetaeva trató la creatividad y la personalidad de A. Blok con gran temor y respeto. Prácticamente no existían relaciones entre ellos, ni siquiera amistosas. Esto se explica en parte por el hecho de que la poetisa idolatraba al poeta simbolista, considerándolo una criatura sobrenatural que visitó por error nuestro mundo. Tsvetáeva dedicó a Blok todo un ciclo de poemas, entre ellos “Tu nombre es un pájaro en tu mano...” (1916).
La obra, en realidad, es un conjunto de epítetos que la poetisa pone al apellido de Blok. Todos ellos enfatizan la irrealidad del poeta, de lo que Tsvetáeva estaba segura. Estas diversas definiciones están unidas por la rapidez y lo efímero. Un nombre que consta de cinco letras (según la ortografía prerrevolucionaria, la letra "er" estaba escrita al final del apellido de Blok) para la poetisa es como "un solo movimiento de los labios". Lo compara con objetos (un trozo de hielo, una pelota, una campana) que están en movimiento; sonidos abruptos y de corta duración (“clic… de cascos”, “clic del gatillo”); acciones íntimas simbólicas (“beso en los ojos”, “beso en la nieve”). Tsvetaeva deliberadamente no pronuncia el apellido en sí (“¡Oh, no puedes!”), considerando esta blasfemia hacia una criatura incorpórea.
Blok realmente causaba una fuerte impresión en las chicas nerviosas, que a menudo se enamoraban de él. Estaba a merced de los símbolos e imágenes creados en su imaginación, lo que le permitía ejercer una influencia inexplicable en quienes lo rodeaban. Tsvetáeva cayó bajo esta influencia, pero logró preservar la originalidad de sus propias obras, lo que sin duda la benefició. La poetisa tenía un conocimiento muy sutil de la poesía y vio un verdadero talento en la obra de Blok. En los poemas del poeta, que a un lector inexperto le parecieron una completa tontería, Tsvetáeva vio una manifestación de fuerzas cósmicas.
Por supuesto, en muchos sentidos estos dos son fuertes. personalidades creativas eran similares, especialmente en la capacidad de separarse completamente de la vida real y existir en el mundo de sus propios sueños. Además, Blok lo logró de manera increíble. Por eso Tsvetáeva respetaba y envidiaba en secreto hasta tal punto al poeta simbolista. La principal diferencia entre la poetisa y las jóvenes impresionables era que no se podía hablar de amor. Tsvetáeva no podía imaginar cómo se podían experimentar sentimientos demasiado "terrenales" por una criatura efímera. Lo único con lo que cuenta la poetisa es con la intimidad espiritual sin ningún contacto físico.
El poema termina con la frase “Con tu nombre el sueño es profundo”, que devuelve al lector a la realidad. Tsvetáeva admitió que a menudo se quedaba dormida mientras leía.
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