Vida cotidiana de una familia judía. Catecismo (reglas de vida) para judíos que viven en países extranjeros

Pregunta imperecedera

En la antigüedad, los judíos podían adaptarse eficazmente a los cambios globales en su forma de vida.

Hubo un tiempo en que la antigüedad europea dio paso al feudalismo. Una sociedad pagana muy tolerante es mucho menos tolerante con una cristiana.

Los judíos estaban profundamente integrados en el tejido de la sociedad antigua. Fueron seriamente helenizados y romanizados, ampliamente dispersos por todo el Imperio Romano.

Sin embargo, con la llegada de la época feudal, los judíos no sólo no perdieron, sino que a menudo fortalecieron sus posiciones. Tomemos, por ejemplo, su alta posición en España y el Imperio carolingio hasta finales de la Edad Media.

Esto se debió en gran medida a que los judíos seguían siendo quizás el único vínculo entre el Mediterráneo musulmán y cristiano. Un vínculo absolutamente necesario para mantener el comercio internacional.

Pero esto no es lo principal.

Los judíos tenían una poderosa y extensa red de grupos de supervivencia etnoconfesionales. Autónoma y en gran medida independiente de la “gran” sociedad.

La situación actual es completamente diferente.

Los judíos están casi completamente integrados en las estructuras de la sociedad liberal posmoderna. En muchos sentidos, constituyen su foco financiero y cultural-ideológico.

Después de la derrota del nazismo, los judíos, con la ayuda de sus aliados liberales e izquierdistas, crearon para sí la sociedad más cómoda posible. En el que ellos y sus aliados realmente gobiernan. Y adquirieron un estatus inviolable. Uno que nunca antes habían tenido en ningún lado. Con la excepción del Khazar Khaganate, los estados judíos del Yemen medieval temprano y los propios estados judíos.

Pero los judíos pagaron por esto con su autonomía y autosuficiencia. La sociedad judía está en gran medida individualizada y atomizada. Aunque no en la misma medida que el europeo. Un gran número de judíos están prácticamente asimilados. Las instituciones de una sociedad liberal en realidad reemplazaron para ellos el sistema de autoorganización nacional.

Por supuesto, el nivel de solidaridad judía es más alto que el nivel de solidaridad europea. Su sistema de autoorganización se ha conservado parcialmente (especialmente entre los ortodoxos). Los judíos también tienen su propio Estado, que es verdaderamente nacional.

Sin embargo, la caída de la posmodernidad liberal se acerca. Y el inicio del neofeudalismo. Cuando esto suceda, los judíos enfrentarán el mayor colapso de toda su historia. El sistema económico internacional colapsará. Kant hacia el olvido de la ideología y la cultura de la posmodernidad. Un gran número de judíos, especialmente los representantes más influyentes de los negocios, la política, la cultura y la ideología, perderán su estatus. Algunos estarán condenados a casi morir de hambre. La situación de los técnicos y médicos será algo mejor.

Pero los judíos también enfrentan una represión directa y extremadamente cruel. Después de todo, la fuerza impulsora del neofeudalismo es el Islam político. Y en el marco de su ideología, los judíos son casi un hombre del saco más grande que en la ideología del nazismo. Los judíos no serán perdonados por las victorias del Estado de Israel.

Por tanto, el futuro Holocausto será mucho más cruel y de mayor escala que los acontecimientos de los años 30 y 40 del siglo XX. Y a pesar de su reconocida sabiduría, los judíos poco pueden hacer para impedirlo.

La posición de esa parte de ellos que tiene influencia real depende de las instituciones liberales occidentales. Que en realidad están destruyendo la civilización occidental. Y están acercando el inicio del neofeudalismo. Están preparando la catástrofe de los judíos.

Pero sin instituciones liberales, su influencia se desvanecerá inmediatamente. Quizás no con consecuencias tan nefastas. Y tal vez con los mismos. Se desconoce si fuerzas sanas podrán ocupar el lugar desocupado. Quizás el proceso de desintegración ya haya ido demasiado lejos.

La falta de fuerza e influencia de los nacionalistas y la cuestión de su viabilidad como socio igualitario es un tema especial. Los judíos tienen muchos partidarios entre los europeos y fuera del campo nacional. Ambos más influyentes y más obedientes.

¿Pero podrán ayudar a detener el holocausto neofeudal? Difícilmente. Ellos mismos lo están acercando activamente.

Y una última cosa. Es vital para los rusos que los judíos continúen manteniendo su influencia actual a escala global.

Por supuesto, no se inclina en absoluto por la rusofilia. Además, las actividades de muchos judíos influyentes tienen como objetivo dañar al pueblo ruso. Algunos de ellos ni siquiera consideran que los rusos sean personas.

Pero al mismo tiempo, muchos judíos son europeos normales. Bastante respetuoso con las personas de otras nacionalidades. Incluidos los rusos.

El Estado de Israel atrae enormes fuerzas y recursos del mundo islámico. De hecho, es el aliado de Rusia en la lucha contra el terrorismo global. Si Israel se retira de la lucha, la amenaza islámica a Rusia aumentará exponencialmente.

Por la misma razón, Israel está interesado en preservar a Rusia.

Y especialmente para los ortodoxos. La seguridad de los santuarios más importantes de la ortodoxia depende enteramente del control de estos territorios por parte del Estado de Israel. Si no existe, la ortodoxia en Tierra Santa afrontará un final terrible. No en vano Timur Matsuraev canta: “Entraremos en Jerusalén...”...

Pero esto no es lo más importante.

¿Qué pasará si cae el poder judío? Los rusos (y otros europeos) no podrán ocupar el lugar de los judíos en un futuro próximo. El nivel de autoorganización y movilización nacional no es el mismo.

Y los “pueblos trabajadores del Oriente” se sentarán en la “silla de Moisés”. En principio, tratan a los rusos peor que a los judíos. Su nivel de civilización es más bajo y la xenofobia entre los “pueblos orientales” está realmente extendida. Su élite no es una excepción.

A la xenofobia, el fanatismo y la crueldad hay que sumar la pobreza relativa y el deseo de poder y riqueza. Por tanto, los nuevos “amos del universo” quitarán las últimas migajas a los rusos. Y es muy posible que estén condenados a la extinción total.

Pero los judíos no necesitan esto en absoluto.

Semión Reznichenko, APN

[En general, vale la pena pensar si destruir o no un estado hostil... Sviatoslav derrotó a Khazaria... vinieron los pechenegos... después de su derrota... los polovtsianos... después de los polovtsianos, los mongoles.. ... después de la Horda de Oro, un kanato de Crimea aún más arrogante y vil... Ed. RD. ]

Pregunta: Hoy en día, la reputación de Israel en el ámbito internacional es, por decirlo suavemente, deplorable y continúa deteriorándose. ¿Por qué está pasando esto? Después de todo, la contribución histórica de nuestro pueblo es enorme.

Le dimos a la humanidad el Antiguo Testamento, los fundamentos de la jurisprudencia, la ética, la moral y mucho, mucho más. Básicamente, estamos hablando de un enorme impacto en el mundo.

Pero hoy en día todo esto parece haber quedado muy atrás, aislado de nosotros. Entonces, ¿tal vez deberíamos despertar nuestro potencial? ¿No es hora de mirar atrás y observar más de cerca tu propia historia?

¿De dónde partimos? ¿Qué propiedades primordiales determinan nuestro papel entre los pueblos? Experimentamos un apogeo y luego nos exiliamos por un largo tiempo, pero nos fuimos con un “equipaje” especial y comenzamos a influir en el mundo. ¿Cuál es esta “carga” que permanece con nosotros en todas partes?

Sr. Laitman: En primer lugar, el período en el que éramos un país y un pueblo es fundamentalmente diferente de los acontecimientos posteriores. Además, nosotros mismos causamos la destrucción del Templo y por eso fuimos al exilio.

Durante generaciones, desde el momento de la entrada a la tierra de Israel bajo el mando de Josué hasta el colapso, nuestro pueblo, en un grado u otro, ha estado en la revelación del Creador, el Poder Superior. Siempre ha habido cabalistas entre nosotros, la gente los conocía, se volvió hacia ellos y ejercieron su influencia sobre ellos.

Las eras de los profetas, reyes, etc. se sucedieron, pero después del apogeo espiritual del Primer Templo hubo un declive gradual. A veces hubo subidas repentinas, subidas “residuales”, pero la tendencia general nos llevaba a la baja.

Como parte de este proceso, el exilio babilónico después del colapso del Primer Templo fue, en un sentido espiritual, superior a la era del Segundo Templo. Superior en comprender y sentir el sentido de la vida, en revelar el Poder Superior que nos acompaña, cuida y desarrolla para que seamos “luz para las naciones”.

El retroceso continuó durante mucho tiempo, pero antes del colapso del Segundo Templo, un hito claro, el pueblo sabía y entendía que estaba “al cuidado” de un Poder Superior.

Sólo en el último exilio empezamos a desconectarnos, a separarnos de ella, y aun así no de inmediato. Durante cientos de años, la gente estuvo entristecida por su pérdida. La memoria del pasado aún vivía en nosotros, como lo demuestra el Libro de Eich (Lamentaciones de Jeremías).

Además, el pueblo sabía de antemano que no había otra salida y que tendrían que exiliarse. Sin embargo, todavía tuvo que resistirse a esto, tratando de trasladar el desarrollo por el buen camino, el “camino de la aceleración”.

En general, siempre tenemos dos opciones ante nosotros:

Un camino oportuno que recorremos bajo la dura influencia de las fuerzas de la Naturaleza, según los tiempos marcados en el programa general.

Un camino de aceleración en el que podremos acelerar el tiempo y endulzar las etapas, desarrollándonos más rápido de lo que la Naturaleza nos exige. Nosotros mismos aspiramos a un estado futuro, movilizando fuerzas en nuestro entorno. Esto depende de nuestra unidad, de cuánto nos esforzamos nosotros mismos por volver a la unidad, a pesar del egoísmo que nos separa.

Para “adelantarse a los tiempos”, necesita solicitudes, oraciones y llamamientos que le permitan atraer un Poder Superior en busca de ayuda. Y luego, uniéndonos, nos desarrollamos en el buen sentido.

Así, por un lado, debemos admitir que nuestra caída tuvo que ocurrir y que fue dirigida desde arriba, y por otro lado, debemos admitir: fue causada por el hecho de que desde abajo no pudimos transferir nuestro desarrollo. a otro camino, más favorable a nuestros ojos y a los ojos del Poder Superior.

Después de todo, existen leyes según las cuales, en cada punto del eje histórico, debemos atravesar un determinado estado, experimentar una determinada revelación del egoísmo y de la naturaleza humana. Y esta divulgación puede adoptar formas tanto positivas como negativas.

Al “acelerar” por el buen camino, muestro mi egoísmo, ya que es necesario corregirlo. En este caso, no tengo miedo, porque sé de antemano que será desagradable, y me abastezco de las fuerzas adecuadas, detalles de percepción, adherencias con mis compañeros, para que juntos controlemos la apertura de este "monstruo". .” No le tenemos miedo, porque con nuestra fuerza común somos capaces de controlarlo para que no se abalanza sobre nosotros.

Pregunta: Se dice que el Templo fue destruido debido al odio sin causa. Entonces, ¿no pudimos hacer frente al egoísmo?

M. Laitman: Sí, se liberó y nos dispersó unos de otros. Esta distancia se llama odio. Realmente no tiene ninguna razón; simplemente encuentro vitalidad en esto. Me siento bien y feliz de odiar a todos. Esta discordia se manifiesta de diferentes maneras en nuestras relaciones, adoptando formas para las que no hay justificación ni motivo. El egoísmo bulle en todos y provoca discordia.

Hoy vemos cómo el mundo entero está sumido en la hostilidad. Las luchas y los conflictos se multiplican y todos, como niños traviesos, quedan atrapados en esto, sin poder encontrar nada más que hacer y al borde de una gran guerra.

Así, el pueblo de Israel ha perdido la capacidad de frenar su egoísmo, de permanecer por encima de él. "¡Amar a tu prójimo como a ti mismo es la gran regla de la Torá!", gritó Rabí Akiva. "¡Volvamos al amor! De lo contrario, como resultado de nuestro odio, enfrentaremos el colapso del Templo, el colapso del pueblo y de la colapso del país: el fin de todo”. Pero no lo escucharon.

portada de amor

Pregunta:¿Cómo encajan nuestros propios esfuerzos hacia el desarrollo en el programa de la Naturaleza?

M. Laitman: Este programa nos hace avanzar a través de las fuerzas de la Naturaleza, sin preguntar, al igual que los niveles inanimados, vegetales y animales.

Pero, por otro lado, se nos ha dado la Torá, la ciencia de la Cabalá, y entendemos este proceso, sabemos qué etapas, qué estados nos esperan. Cada uno de ellos es la esencia de la revelación del mal de la naturaleza humana. Debe manifestarse, pero la pregunta es ¿cómo?

Si se revela sin preparación de mi parte, entonces me pongo peor con todos. Y todos también.

Si uso la ciencia de la Cabalá, si escucho a los maestros, a los sabios, grandes cabalistas que enseñaron a la gente, si acepto esta ayuda, entonces puedo revelar el mal de otra manera.

Sé que ahora se derramará y me estoy preparando de antemano, preparándome para esto junto con todos, para que el odio no se libere. Está hirviendo, pero mantenemos el dedo en el pulso, sabemos por qué y por qué sucede esto, estamos trabajando en nosotros mismos para frenarlo.

Y entonces la inevitable revelación del mal ocurre de otra manera: frente a él, revelamos el poder del amor. Se dice sobre esto: “El amor cubrirá todos los crímenes”. Entonces, de manera amistosa, de buena manera, corregimos todo el mal que hay en nosotros mismos.

Esto es posible si somos conscientes de lo que sucede y nos abstenemos de caer en el odio a cada paso. Pero para ello necesitamos unir al pueblo, fortalecer las buenas relaciones entre las personas, escuchar a los sabios y estar bien organizados.

La pregunta que cambiará mi mundo.

Si ignoramos los cuerpos que nos separan, entonces toda la humanidad es un deseo común de disfrutar. Todo el material de la realidad, la naturaleza inanimada, vegetal y animal, las personas: todos quieren placer.

Simplemente se manifiestan de manera diferente en cada etapa. Para una piedra, "placer" es cuando tiene la fuerza interior para mantenerse en su estado sólido actual. Existe y no permite que fuerzas externas lo escindan.

La planta ya no sólo se conserva, sino que también se desarrolla, amplía su campo de vida y ocupa más espacio que al principio. "Disfruta" del sol, el agua y el aire, la capacidad de absorberlo le da una sensación más fuerte de vida, energía vital.

En cuanto al hombre, es una criatura especial. Es cierto que hay personas que, como los animales, pasan toda su vida buscando sólo una mayor conexión con los placeres, mayores garantías de su conservación. Todo el mundo, en un grado u otro, está familiarizado con los deseos relacionados con la comida, el sexo, la familia, el dinero, los honores, el conocimiento... Sin embargo, algunas personas reciben un impulso especial: quieren encontrar una conexión con lo Superior y experimentar el placer de este.

Una persona con tal impulso quiere saber por qué y para qué vive, en qué realidad se encuentra, de dónde viene, quién lo controla, qué le sucede después de la muerte de su cuerpo. Ya siente que estas preguntas tienen respuesta. En el deseo de disfrutar, en esta exigencia primordial, la persona manifiesta una incorporación cualitativamente nueva y se plantea preguntas sobre lo que hay más allá de la vida en nuestro mundo.

Hay muchas personas así en la Tierra. En particular, preguntas similares surgen de quienes se deprimen, buscan la salvación en las drogas, etc. La mayoría de ellos, de una forma u otra, piensan en la esencia de su existencia, en el sentido de la vida. Para ellos, la vida sin sentido no es dulce, no les basta con satisfacer los deseos ordinarios, no sienten que esto sea suficiente.

Semejante existencia les parece un “animal”: aunque me he mantenido a mí mismo, aunque tengo mi propio “cobertizo” equipado, aunque he cuidado a mi descendencia, todo esto no me separa fundamentalmente del mundo animal. . Sigo al mismo nivel, "en la misma fila de la tabla".

Por otro lado, un Hombre es aquel que quiere elevarse por encima de su vida corporal y comprender por qué, para qué vive. Esta pregunta se despertó masivamente durante la época de la Torre de Babel, cuando la gente revelaba su máximo egoísmo en aquella época. Entonces muchos pensaron: "¿Para qué? ¿Para qué sirve esto? Construyamos una torre hacia el cielo, ¿qué nos dará? ¿Por qué necesitamos una obra maestra arquitectónica como las pirámides de Egipto?"

No hubo respuesta. Fue entonces cuando apareció Abraham, quien estudió el problema de un estallido repentino de egoísmo en las relaciones entre las personas y llegó a la conclusión de que todo esto estaba diseñado para ayudar a las personas a unirse por encima del egoísmo. Vio que si lograban hacer esto, entonces la fuerza negativa del mismo egoísmo los elevaría por encima de sí mismos a una nueva altura espiritual, a un nivel cualitativamente nuevo del "mundo venidero".

Y el “mundo venidero” es una realidad que está totalmente dirigida hacia el otorgamiento. Dejamos nuestra vida en este mundo tal como nos aparece ahora, “emergemos” de esta interminable batalla egoísta, en la que unos “devoran” a otros, y ascendemos a otro nivel de existencia. Allí nos trataremos unos a otros con amor, como se dice: “El amor cubrirá todos los crímenes”, y estas relaciones también se transmitirán a la naturaleza inanimada, vegetal y animal.

Abraham representó la cualidad de la misericordia (Hesed) y enseñó a la gente a vivir según el principio de amar al prójimo como a sí mismos. Gracias a esto, sus alumnos obtuvieron una nueva percepción de la realidad y miraron el mundo a través del prisma del otorgamiento. Antes buscaba beneficio personal en todas partes, quería usar todo para mi beneficio, pero ahora, por el contrario, cambié a cómo ayudar a los demás, me enamoré de los demás, sentí el dolor de mis vecinos.

Y entonces mi mundo cambia. Después de todo, convertí el paradigma de la adquisición egoísta y la absorción en su opuesto, y esta transformación polar de mis propiedades originales me permite revelar una nueva realidad.

En otras palabras, todo depende de mi percepción. No existe una realidad objetiva, sino sólo la que percibo. Ahora mi percepción se basa en el poder de recibir, y debo "cambiar la configuración en mí mismo" para poder ver y comprender la realidad en el prisma del poder de otorgamiento. Puedo hacer esto y entonces todo aparecerá ante mí en una forma diferente.

Además, Abraham descubrió que el programa de la Naturaleza, que controla el desarrollo de la raza humana, nos lleva precisamente a este estado. Al reemplazar el concepto de recepción total con el concepto de otorgamiento total, reemplazando el odio hacia los demás, usando a los demás para el propio beneficio, con amor, usándome a uno mismo para su beneficio, transformo mi mundo.

Una persona está acostumbrada a vivir en este mundo y todo aquí le parece natural. No comprende que en realidad todo esto es simplemente fruto de una determinada percepción de la realidad, que todo depende del mecanismo de nuestra percepción. Y la ciencia de la Cabalá nos enseña cómo cambiarla.

Entonces, Abraham reunió a personas que se preguntaban por el sentido de la vida, personas en las que ya había madurado la exigencia de ver la verdadera realidad, de revelar la razón, el programa, la meta. Y les enseñó cómo cambiar su visión para manifestar una imagen real y completa de la realidad.

Aprovechar el retroceso

Antes de la destrucción del Templo, es decir, antes de la caída del nivel espiritual, el pueblo de Israel se dio cuenta de que estaba “al cuidado” del Creador, el Poder Superior.

Estamos hablando de una fuerza que precede a nuestra realidad. Este es el poder del otorgamiento y del amor y, por lo tanto, creó creaciones en lo opuesto al deseo, en la recepción.

No podemos deshacernos de este deseo. Después de todo, somos creados a partir de él, es nuestro “material” original.

Pero a esto le agregamos la intención por el bien del otorgamiento. Para ello, la ciencia de la Cabalá nos enseña cómo llegar a ser como el Poder Superior, que da por completo. Y aunque estoy "tejido" del egoísmo, de los deseos de recepción, le doy una nueva forma, una nueva expresión externa: el esfuerzo por el otorgamiento.

Entonces incluyo dos fuerzas:

tu poder natural de recibir, del que no puedes escapar;

el poder de otorgamiento que recibo como ejemplo del Creador.

Puedo adquirir del Creador el poder de otorgamiento, lo que me permitirá limitar mi poder de recibirlo y no usarlo. Es imposible cancelarlo, porque soy yo. Sin embargo, puedo decidir que no lo uso en el nivel humano y que lo uso sólo en los niveles de la naturaleza inanimada, vegetal y animal, simplemente para satisfacer mis necesidades inmediatas. Tendré comida, sexo, familia, dinero, honores, conocimientos, pero hasta cierto punto, los cuales me propongo yo mismo.

De lo contrario, actúo sólo por el poder de otorgamiento que recibo del Creador. Lo desarrollo una y otra vez, y así junto a mi cuerpo animal crece la imagen del Hombre (Adán), similar (cúpula) al Creador.

Es este poder de otorgamiento, el poder del Creador, el que originalmente era inherente al pueblo judío. Ha permanecido dentro de nosotros desde que lo recibimos, pero ahora está oculto. Sin embargo, podemos devolverla a la vida.

¿Cuál es el secreto del genio judío? - pregunta el científico estadounidense Charles Murray en su artículo “El genio judío” publicado en la revista Commentary. Los judíos representan sólo el 0,2% de la humanidad; sin embargo, recibieron el 14% de los premios Nobel en la primera mitad del siglo XX, el 29% en la segunda mitad y el 32% a principios del siglo XXI.

Desde que se desarrolló la prueba de coeficiente intelectual para medir la capacidad intelectual, se ha descubierto que los judíos tienen una inteligencia inusualmente alta. El coeficiente intelectual promedio es de 100, pero el coeficiente intelectual promedio de los judíos es 110, y el porcentaje de judíos con un coeficiente intelectual de 140 o más es seis veces mayor que el de otras nacionalidades. En 1954, se encontraron 28 niños con un coeficiente intelectual de 170 o más en escuelas de la ciudad de Nueva York, de los cuales 24 eran judíos.

Murray rechaza la teoría de la “selección natural”, que afirma que “la persecución obligó a los judíos a agudizar su inteligencia para sobrevivir”. La inteligencia no pudo ayudar a los judíos a sobrevivir durante los pogromos; por el contrario, las personas más exitosas fueron las primeras víctimas de robos y violencia.
El usuario de LiveJournal MosheKam identificó veinte hipótesis que explican el genio de los judíos y que merecen un estudio detenido.

1. Eugenesia babilónica
En 586 a.C. Jerusalén fue completamente destruida por Babilonia bajo el gobierno de Nabucodonosor, quien "desalojó... a todos los oficiales y soldados [judíos], y a todos los carpinteros y herreros... excepto a los pobres de la tierra". (2 Samuel 24:10-14).

Los judíos de la primera diáspora prosperaron durante su exilio en Babilonia. En su libro The Enduring Jewish, Max Dimont afirma: “En las bibliotecas de Babilonia, los intelectuales judíos descubrieron todo un mundo de nuevas ideas. A lo largo de cinco décadas, los judíos exiliados se encontraron en la cima de la sociedad babilónica, en los negocios y en el mundo de la ciencia y la cultura. Se convirtieron en líderes comerciales, científicos y asesores de los gobernantes”.

En 538 a.C. El rey persa Ciro el Grande permitió que los judíos regresaran a su tierra natal. Los judíos ricos que construyeron rutas comerciales y negocios exitosos en Babilonia financiaron a los retornados que querían reconstruir Judá. Los intentos iniciales fracasaron, pero finalmente 1.760 exiliados liderados por el profeta Esdras y el gobernante Nehemías reconstruyeron el muro de Jerusalén y revivieron la nación. Al regresar a Israel, los judíos “babilónicos” descubrieron que sus hermanos pobres llevaban medio siglo de retraso y casi habían desaparecido debido a la asimilación, la disolución en tribus paganas. Cyril Darlington, en su obra La evolución del hombre y la sociedad, sugiere que la separación de la élite judía y la eliminación constante de los sin educación y las personas no cualificadas condujeron a un auge intelectual genético.
Los judíos que regresaron también establecieron dos tradiciones que fortalecieron la fortaleza de la mente y su cultura en el futuro: la prohibición del matrimonio con paganos y los primeros cinco libros de Moisés fueron canonizados en la Torá.

2. Un libro complejo para la gente.
La Torá (los primeros cinco libros de la Biblia hebrea) y el Talmud (el registro de los argumentos de un rabino) son complejos y complejos. Los practicantes del judaísmo necesitan estudiar leyes voluminosas y complejas. El contenido de las Escrituras no es simple ni literal, sino que está diseñado para ser entendido en muchos niveles abstractos. La fe ciega y la devoción servil inspirada por la fe no son para el judaísmo. En cambio, la adoración monoteísta requiere alfabetización, habilidades cognitivas para interpretar textos. La comprensión tradicional del Talmud requiere "estudiarlo siete horas al día durante siete años". Charles Murray señala que “ninguna otra religión impone tantas exigencias al creyente”, y un análisis posterior muestra que “en el judaísmo, ser un buen judío es ser un judío inteligente”.

3. Estilo de vida y nutrición saludables
Según sus costumbres, los judíos eran más limpios que los paganos. Notas lavado de manos antes de cada comida, lavado semanal para hombres en la “mikve” (baño de purificación) y limpieza mensual para mujeres después del final del período menstrual. La prohibición de comer carne de cerdo protegió a los judíos de la triquinosis. En consecuencia, los judíos sufrieron menos, sus cuerpos sufrieron menos y esto mejoró sus capacidades mentales.

Este punto de vista se repite más de una vez. En 1953, el farmacólogo David I. Macht de la Universidad Johns Hopkins llevó a cabo un estudio que sugería que docenas de platos de carne prohibidos por Deuteronomio y Levítico en la dieta judía eran en realidad muy venenosos, en comparación con la comida kosher permitida. Además, el último libro, Saving a Sick Life, de Sharon Moalem, sugiere que evitar todos los alimentos con levadura durante la Pascua salvó a los judíos de las ratas y de la propagación de la peste bubónica en el siglo XIII. Y por último, pero no menos importante, los judíos ricos vivían en casas más grandes que la población de Europa del Este, lo que les ayudó a sobrevivir a las epidemias con menos pérdidas.

4. Énfasis en la educación
La Torá ordena a todo padre judío que enseñe la ley de la Torá a sus hijos, y Marisa Landau en Futurepundit.com señala que la religión judía prohíbe dejar a los niños sin educación. Además, Landau señala que las mujeres judías también aprendieron a leer y escribir, un fenómeno único en el mundo antiguo. Landau también menciona que los judíos tenían la tradición de mantener plenamente a un yerno durante un máximo de 10 años que deseaba dedicarse a estudiar. Parece que fueron los judíos quienes inventaron algo parecido a la “erudición”.

5. Escuelas obligatorias para niños
En el año 64, el Sumo Sacerdote Joshua ben Gamla emitió y aplicó un decreto sobre la escolarización obligatoria para todos los niños a partir de los 6 años. En 100 años, los judíos lograron la alfabetización y la aritmética universal entre los hombres, y fueron la primera nación en la historia en lograr tal logro.

El Decreto Progresista produjo enormes cambios demográficos. El alto costo de la educación y una economía predominantemente agrícola entre los siglos II y VI llevaron a muchos judíos a convertirse al cristianismo, lo que provocó que la población judía disminuyera de 4,5 millones a 1,2.

La "eugenesia" natural favoreció a dos grupos en esta situación: 1) los hijos de judíos más ricos y supuestamente más inteligentes que podían proporcionar escuelas y permitir que sus hijos siguieran siendo judíos y 2) los niños más inteligentes que aprendieron rápidamente a leer, escribir y contar para poder la condición de que pudieran permitirse el lujo de “permanecer judíos”.
¿Y quién abandonó? ¿Quién fue excluido del acervo genético? Respuesta: judíos pobres, sin educación y/o aquellos que tenían el coeficiente intelectual más bajo.

6. Expansión de las ciudades
En el año 1 d.C., entre el 80 y el 90% de los judíos eran agricultores. Pero sólo entre el 10 y el 20% seguían siendo agricultores en el año 1000 d.C. Los requisitos educativos de Joshua ben Gamla hicieron posible que los niños judíos se trasladaran del campo a la ciudad y ingresaran en profesiones más calificadas, incluidas el comercio y las finanzas.

El traslado de las aldeas a las ciudades provocó un rápido aumento del coeficiente intelectual; gracias a la urbanización, aumentó el número de personas educadas y se desarrolló la tecnología. Según una investigación de la Universidad Nacional de Hanoi de 2006, la diferencia entre el coeficiente intelectual de los estudiantes de las zonas rurales y de las ciudades era de 19,4. Un estudio similar realizado en Grecia en 1970 registró una diferencia de 10 a 13. Otros estudios informan una diferencia menor de 2 a 6, pero el consenso es que los habitantes de las ciudades obtienen mejores resultados y los judíos son una de las naciones más urbanizadas del mundo.

7. Pensamiento dialéctico y racional
El enfoque judío del aprendizaje es “dialéctico”. El Talmud en sí no es sólo un "código de leyes", sino, por el contrario, una enorme colección de TESIS. A los judíos se les enseña a ver diferentes aspectos de un fenómeno, aprenden a formular preguntas sobre cualquier tema, incluida la Ley, la lógica rabínica y la fe. El rabino desarrolla la capacidad de argumentar; los judíos han utilizado todo un sistema de argumentación durante 2000 años en debates religiosos y seculares.

La dialéctica no es una invención judía, es una técnica de enseñanza que los judíos tomaron prestada de la filosofía griega, una síntesis de la “metodología socrático-judía”. Este método de enseñanza fue único en la Edad Media, en comparación con las tradiciones "autoritarias" católicas europeas.

El judaísmo se basa en los principios del pensamiento racional. Las habilidades analíticas y estratégicas se desarrollan en el modo de pensar dialéctico y crítico judío. Son fundamentales para las carreras de derecho, ciencias e ingeniería.

8. Transmisión inteligente de principios espirituales de generación en generación.
La principal diferencia entre católicos y judíos es que los sacerdotes han permanecido solteros desde el Concilio de Cartago en el siglo IV, y un decreto que prescribía la abstinencia de las relaciones matrimoniales, mientras que entre los rabinos judíos siempre se fomentó el matrimonio. Durante la Edad Media, el resultado fue una gran disminución del coeficiente intelectual entre los católicos porque sus hijos más brillantes y dotados fueron encerrados en seminarios y el acervo genético sufrió enormemente. Al mismo tiempo, rabinos judíos sabios y capacitados se casaron con mujeres inteligentes y crearon familias numerosas e inteligentes.

9. Reproducción cerebral
Los textos judíos continuamente enfatizan el conocimiento y la inteligencia como las virtudes más elevadas y la ignorancia como el peor vicio. Siguiendo este dicho, los judíos fortalecen su acervo genético siendo ingeniosos. Entre los judíos, las personas más inteligentes siempre fueron valoradas, fueron elegidas como maridos y, por lo tanto, generaron y difundieron buenos genes. En los matrimonios entre hijos de científicos y empresarios exitosos, los judíos realmente combinaban la capacidad de pensamiento abstracto y la inteligencia práctica.

10. Aprendizaje de idiomas
Los comerciantes judíos buscaron compradores para sus productos en vastos territorios, primero en las regiones islámicas y luego en todo el mundo, vendiendo caucho en Brasil y seda en China. Para que el comercio prosperara, dominaban muchos idiomas. Era más fácil comunicarse con las tribus en sus lenguas nativas, lo que presuponía fluidez en alemán, polaco, letón, lituano, húngaro, ruso, ucraniano, francés, danés y otros idiomas.

Hoy en día, los neurocientíficos señalan que aprender varios idiomas mejora la memoria, la flexibilidad mental, la capacidad de resolución de problemas, el pensamiento abstracto y la formación de hipótesis creativas.

11. Condenado al genio
Los judíos en Europa fueron oficialmente excluidos de las profesiones "regulares", del mismo modo que habían sido excluidos de la agricultura en 800-1700. ANTES DE CRISTO. De hecho, normalmente no se les permitía poseer parcelas de tierra. A lo largo de 900 años, tales restricciones empujaron a los judíos a las ciudades, donde dominaron profesiones más complejas en los campos del comercio, la contabilidad, las finanzas y las inversiones. La prohibición cristiana generalizada de la “usura” hizo que los judíos se involucraran cada vez más en las finanzas y la banca. Según documentos históricos, en 1270 el 80% de los judíos de Roussoine, en el sur de Francia, eran prestamistas.

Más tarde, cuando fueron expulsados de Europa occidental, los judíos fueron bienvenidos en Polonia como inversores urbanos y motores del comercio. También tuvieron un gran éxito en puestos de mando intermedio debido a la gran demanda de habilidades de gestión lógica y matemática.
Los judíos que no eran particularmente buenos en retórica y matemáticas y que no tuvieron éxito en puestos administrativos fueron expulsados del judaísmo, es decir, se eliminó el bajo coeficiente intelectual. Los más exitosos en comercio y contabilidad, por el contrario, fundaron familias numerosas y produjeron cerebros matemáticos.

12. Dispersados por la persecución
Los judíos más inteligentes y/o más ricos tenían más probabilidades de escapar de la Inquisición, la persecución, los pogromos, el Holocausto y otras formas de genocidio porque: 1) podían permitirse el lujo de emigrar; 2) pudieron entender que lo necesitaban; 3) tenían perspectivas sociales y económicas entre las naciones a las que huyeron. Los más pobres, con menos conexiones necesarias y los menos inteligentes fueron destruidos sin piedad.

Los repetidos exterminios, exilios y huidas de los judíos son conocidos de todos. Ya se ha mencionado la primera diáspora en Babilonia. Dondequiera que comenzara la persecución y cuando comenzara, los judíos podían escapar en la mayoría de los casos si podían pagar sus gastos o si eran lo suficientemente ricos como para tener caballos, carros que sirvieran como guardias, parientes ricos que pudieran protegerlos o amigos de “alto rango”. Un alto coeficiente intelectual a menudo se ha asociado con el bienestar económico.

13. Enfermedades genéticas
Los judíos asquenazíes son víctimas de aproximadamente diecinueve enfermedades genéticas debilitantes y se cree que algunas de ellas pueden tener un "efecto secundario" cognitivo que puede mejorar las capacidades mentales. Muchos trastornos pueden matar o debilitar gravemente a quienes tienen dos de estos genes, pero los herederos de sólo uno de ellos reciben una “ventaja heterocigótica” que desencadena el crecimiento de neuronas y fortalece la conexión de las células cerebrales.

14. Pensamiento positivo
Nadie más que los judíos trabaja tan duro para alcanzar su máximo potencial y su pensamiento positivo.

De hecho, el “pensamiento positivo” aumenta el coeficiente intelectual. Una investigación de la Universidad Estatal de Michigan en 2011 muestra que la “mentalidad” es muy importante para la inteligencia porque la actitud determina qué tan productivo eres al responder a los errores. Los resultados de este estudio se publicarán pronto, con suerte junto con información para registrar los logros del coeficiente intelectual.

15. Jaque mate
Históricamente, el ajedrez fue el pasatiempo preferido de los judíos; en 1905 una revista los llamó "el juego nacional judío". Casi el 50% de los grandes maestros son judíos. Las habilidades visuales y estratégicas necesarias para este juego desarrollan el precuneus en el lóbulo parietal superior y el núcleo caudado, parte del ganglio subcortical en la zona subcortical. Hay que reconocer que estas ventajas no se heredan, y durante el juego se desarrolla la memoria, la planificación estratégica y el coeficiente intelectual.

16. Pensamiento melódico
La música ha sido venerada en la tradición judía durante unos 3.000 años. Klezmer "alcanzó un nivel muy alto de complejidad y decoración", según una investigación del Instituto de Música Judía. Los compositores y músicos asquenazíes han hecho enormes contribuciones a la música clásica occidental. Hoy en día, los investigadores creen que el entrenamiento musical optimiza el desarrollo de las células nerviosas y mejora la función cerebral en matemáticas, análisis, investigación científica, memoria, pensamiento creativo, manejo del estrés, concentración y motivación.

17. Apoyo familiar
Consuelo y apoyo en la familia, además de grandes esperanzas. El éxito genera éxito a nivel neurológico. Ganar desencadena una oleada de dopamina, un neurotransmisor que activa la motivación para lograr mayores logros. Los niños judíos entienden que son capaces de lograr grandes cosas y se les anima a desarrollar sus habilidades para contribuir al desarrollo de la humanidad.

¿Es necesaria una disciplina estricta para lograr tales resultados? Los judíos nunca aprobaron el asalto; Bastaron fuertes lazos familiares, estímulo constante, gran atención al trabajo y una excelente educación.

También es importante disponer de ingresos suficientes para que los niños puedan recibir una educación. La prosperidad le permite ingresar a instituciones educativas de élite. Las investigaciones muestran que los judíos estadounidenses ganan el doble que los no judíos y poseen 2,5 veces más bienes raíces. Como resultado, el judío estadounidense promedio recibe 2,5 veces más educación. Incluso durante la Edad Media, muchos judíos tenían un estatus económico más alto y en estas condiciones podían educar a sus hijos.

18. ¿Matrimonios interétnicos?
Los judíos con falta de inteligencia e inteligencia fueron expulsados, se casaron con otros pueblos y se asimilaron allí. Al final sólo quedaron los mejores. Este punto de vista se puede ver en otros argumentos: los judíos menos inteligentes, incapaces de ser su propio “sacerdote”, inevitablemente abandonaron el judaísmo por otras religiones.

19. Maestro sensible
Muchos rabinos eran “Einsteins de la empatía”: increíblemente amables, pacientes, cariñosos y comprensivos con otras personas. Los “empáticos” de tan alto nivel tuvieron una gran influencia en las comunidades, mejorando sus vidas y promoviendo las ideas correctas.

20. Miedo al antisemitismo
Los judíos luchan por la excelencia en la ciencia, la carrera y la riqueza porque quieren sentirse seguros, protegidos y aislados de los sentimientos antisemitas en su entorno. Esta opinión puede estar justificada por la larga historia de hostilidad y persecución que han sufrido los judíos.

Me gustaría dedicar mi artículo de hoy al líder del proletariado mundial, el camarada Lenin, en relación con su 140 cumpleaños.

Si no hay agua en el grifo, significa que los judíos han bebido.
Si hay agua en el grifo, significa que un judío orinó allí.

Estos son los clichés en los que pasé mi infancia en el jardín. Y aunque crecí en una época de amor y tolerancia internacional, por alguna razón la actitud hacia los judíos siempre fue especial. Con el paso de los años, absorbí más y más información y el odio de los antisemitas hacia los judíos se volvió cada vez más complejo en mi mente. A los cuentos infantiles se añadieron graves acusaciones contra los judíos de que:
1. considerarse el pueblo elegido de Dios y no considerar a los demás como personas,
2. confiados en que ellos gobernarán el mundo y el resto de las naciones les servirán,
3. beber la sangre de niños cristianos,
4. crucificaron a NUESTRO Cristo, y cerca de ella - que vendieron a Cristo por 30 piezas de plata,
5. No les gusta trabajar. ¿Dónde has visto a un judío con una pala?
6. codiciosos, cobardes, pervertidos,
7. Se han apoderado de todo el sistema de poder en Rusia: con una población de sólo el 0,5% de la población total de Rusia, están en todas partes: en el Parlamento, en el sistema judicial, en los escenarios y en la televisión.

¿Por qué tanta atención y odio hacia uno mismo? Simplemente no podía ignorar esta pregunta y quiero expresar mi punto de vista. Empezaré por el hecho de que yo personalmente soy ruso. Digo esto para no ser acusado de parcialidad. En cualquier caso, hasta la tercera generación todos eran rusos. Pero tengo una actitud muy tranquila hacia los judíos. En mi opinión, este es un pueblo único en cierto modo y tiene su propia misión en el desarrollo de la civilización universal. Consideremos al menos uno de los fundamentos de nuestro universo actual: la religión. Después de todo, tanto el cristianismo como el islam tienen sus raíces en el judaísmo. ¿Cuánto dolor y sufrimiento han tenido que soportar los judíos a lo largo de su historia? Es simplemente un milagro que después de la pérdida de la condición de Estado lograron preservar su etnia y sobrevivir durante casi dos milenios. Cuántos imperios colapsaron durante este tiempo, cuántas superetnias se desintegraron, pero sobrevivieron.

Los judíos son un pueblo pequeño. Imagínese: un niño pequeño en el patio se sintió ofendido por los chicos mayores, por lo que se sienta con lágrimas de mocos en las mejillas y dice: cuando sea mayor, todos ustedes se acostarán a mis pies, seré el más importante entre ustedes. y te humillarás ante mí. Bueno, parecería que no hay nada inusual: una situación muy típica. El niño intenta compensar el trauma mental. Bueno, ¿por qué todo el mundo tiene tanto miedo de los judíos que, secándose las lágrimas de sangre de los pogromos y la masacre generalizada de regiones enteras, se dicen a sí mismos: nada, de todos modos lo conseguiréis, todas las naciones obedecerán a los judíos?
O aquí hay otra comparación: cuando mi hijo menor tenía dos años y medio, a veces decía: ¡MI madre! La hija mayor bromeará con él: ¡no, la mía! Pero el más joven no entiende que uno no contradice al otro, y nadie le quita a SU madre - se ofende, las lágrimas corren a borbotones - m-a-a-ya!!! ¿Qué quiero decir con esto - escribieron los judíos en su Talmut - que nosotros (los judíos) somos la nación más querida y elegida por Dios... sí, por favor, por su salud - simplemente coma su papilla y estudie para obtener excelentes calificaciones. eres el peor)) No hay necesidad de convertir esto en algún tipo de tragedia para otros pueblos. Nadie te quita a tu Dios. Hay que decir que los rusos también se consideran los elegidos de Dios; no en vano se cree que Moscú es la tercera Roma.
Estoy pensando: los judíos no mataron ni vendieron a NUESTRO Cristo. Él era la sangre de su hijo, que creció hasta convertirse en un marido adulto. Estaba Juan el Bautista con su escuela y sus seguidores, estaba Jesús con sus discípulos. Para los judíos comunes y corrientes de esa época, uno dice algunos discursos que son inusuales para la vida cotidiana, el otro. Alguien escucha y alguien pastorea cabras. Imagínese la imagen: durante la Unión Soviética, un canalla vendría a algún comité regional del partido y diría: Soy el hijo de Lenin, ustedes, sinvergüenzas, traicionaron y profanaron su trabajo, y ahora no sirven a los brillantes ideales legados por el líder, pero son oscurantistas. En general, tendría toda la razón, pero ¿cómo terminaría para él esta exposición? – lo habrían matado sin ninguna opción. Ahora imagine que después de mil quinientos años, en algún lugar del África comunista, los negros comenzarían a hacer afirmaciones: dicen que los rusos mataron a SU profeta. Juan fue decapitado, Cristo fue crucificado, una práctica común en esa época cruel.

Y además, nosotros, los rusos, también somos muy desagradables fuera de Rusia. Aquí vi la calificación en la televisión: Irán es el que más no agrada, luego Estados Unidos y la Madre Rusia cierran los tres principales líderes de los países odiados. ¿Por qué no les agradamos? Y las razones, me parece, son las mismas. En primer lugar, nosotros mismos no amamos especialmente a nadie. Todos los que nos rodean son enemigos, todos están tramando algo contra nosotros, ¡y lo mejor que tenemos contra todos estos villanos es nuestro ejército y nuestra marina invencibles! Y también un bastón nuclear, para aquellos especialmente aburridos. Algunos de nuestros representantes, sin representar nada de sí mismos, son francamente degenerados, se consideran representantes de una GRAN nación. Bueno, como somos tan GRANDES, se nos permite comportarnos de tal manera que nuestras acciones simplemente ofendan a los residentes modestos de países extranjeros.

Ahora sobre el trabajo. Por supuesto, tampoco vi judíos con pala, pero ¿por qué tiene que haber una pala? Hay trabajo físico y hay trabajo mental. En términos de importancia, el trabajo mental es mucho más importante. Un comandante que lleva a su ejército a la batalla no puede blandir un sable (esto no es un requisito de su parte), debe organizar la batalla de tal manera que pueda vencer al enemigo. También puedes decir sobre él: no ganó, no peleó. Los soldados derraman su sangre y él sólo se aprovecha de su gloria. Pero, ¿cuántas batallas hemos perdido, con ventaja tanto en combatientes como en armas, debido a la mediocridad de los comandantes? O, por el contrario, ganó, con fuerzas mínimas, pero con mucha habilidad. Lo mismo se aplica a la organización de una empresa. ¿Cuántas personas tenemos ahora bebiendo ociosamente y desapareciendo en vano? ¿Dónde podemos encontrar más comandantes en los negocios? ¿Racionalizar y utilizar estos recursos humanos? ¿Y qué sería malo si trabajaran en una empresa organizada por un judío por nacionalidad? Basta mirar cuántos representantes de su pueblo dieron descubrimientos e invenciones a toda la humanidad, cuántas obras maestras creativas crearon. ¡Todo esto se ha convertido en propiedad de TODA la humanidad! Por eso los judíos también trabajan y aran no menos que nosotros.

El psicólogo estadounidense A. Maslow dedujo la ley de las necesidades humanas. Dijo que existe una pirámide de necesidades: hasta que no satisfagas las necesidades del nivel inferior, no pasarás a satisfacer las necesidades del nivel superior. En el primer nivel están las necesidades biológicas de alimento, agua y aire. En el segundo nivel, la necesidad de confiabilidad, de que no perderá comida, agua o refugio en el futuro, una persona debe tener confianza en su mañana. Sólo después de satisfacer las necesidades inferiores, una persona comienza a sentir la necesidad de comunicación, educación (tercer nivel) y desarrolla necesidades culturales y estéticas (cuarto). ¡Y llamó a la autorrealización la necesidad más elevada (el quinto nivel)! Cuando una persona hace algo que crea un precedente serio para todo un grupo social: escribe una novela popular, inventa una locomotora de vapor o despega por primera vez. No ha habido muchas personas autorrealizadas a lo largo de la historia de la humanidad. La mayoría de las personas se quedan estancadas satisfaciendo necesidades inferiores. Algunos tienen razones objetivas para esto - una vida dura al borde de la supervivencia, pero la mayoría son simplemente vagos - ¿por qué diablos renunciaron Tolstoi y Dostoievski a su investigación espiritual? No hemos estado en ningún Tahití, aquí nos alimentan bien. también ...

Esto es lo que me gusta de los judíos: se tratan a sí mismos con mucho cuidado como individuos. Son pocos y entienden claramente su papel en esta vida. Se esfuerzan por la autorrealización. Bueno, ¿qué dirán de él en la comunidad judía si cava trincheras con pala? - Izya, ¿estás loca? Están dispuestos a ser médicos, profesores, artistas, banqueros: estas son profesiones, este es el nivel que hay que alcanzar y hay que mostrar su personalidad y, preferiblemente, no como todos los demás, sino de una manera especial, lo que ¿Qué dirían de ti? ¿Qué dirían tus familiares? ¿Estarían orgullosos de ti? Y dejar que Vanechka cave trincheras: es su propia elección, nadie lo obliga, como beber vodka o agitar los puños alrededor de un banco de borrachos. Completa libertad de elección: democracia, si se quiere. Si no quieres trabajar con la cabeza, ¡trabaja con las manos!

Hay este chiste:
Un judío le pregunta a un sacerdote ortodoxo:
- pero si oras fervientemente y cumples todos los mandamientos, ¿en quién te convertirás?
- Bueno, puedo ascender al rango de Obispo,
- Y si renuncias por completo a todo lo terrenal y lo sacrificas todo, ¿a quién te elevarás?
- bueno, probablemente pueda llegar al Patriarca,
- ¿Pero no hay camino más alto?
- Bueno, no necesito convertirme en Dios...
- Bueno, no lo sé, pero un niño pudo hacerlo...

Una transferencia de valores muy precisa en mi opinión.

Creo que no hay nada sorprendente en el hecho de que los judíos luchen por el dinero, el poder y la fama. Para ser justos, me gustaría señalar que todos nos esforzamos por lograrlo. Pero si de 100 millones de rusos hay al menos 100 mil personas que luchan por la autorrealización, entonces de 500 mil judíos que viven en Rusia habrá 200 mil, 2 veces más, a pesar de que su número es 200. veces menos. No es la cantidad lo que importa, lo que importa es la calidad. Y con su actividad recibirán más que las personas más numerosas, pero menos conscientes. Y aquí no debemos envidiarlos ni odiarlos: debemos aprender y adoptar lo mejor. Debo decir que nosotros, los rusos, sabemos cómo hacerlo si es necesario. Siempre hemos podido aprender de una nación que es más fuerte en el momento histórico actual. De los tártaros mongoles aprendimos la centralización y el desinterés. Fuerte centro y sistema de control administrativo. ¡Hoy la nación dominante en el mundo son los judíos! ¡Necesitamos estudiar de nuevo! Es necesario comprender por qué se volvieron así y digerir y asimilar su experiencia. Tienen principios completamente nuevos, no todo se puede resolver por la fuerza; puedes influir en un enemigo más fuerte utilizando otros métodos. El núcleo judío del partido bolchevique fue capaz de derrocar al Imperio más fuerte en ese momento, decapitarlo... ¡y esto fue hecho por las manos del propio pueblo de este imperio! Y ahora simplemente admiro las combinaciones de gobierno de Estados Unidos, donde el último presidente que tuvo la oportunidad de expresar su opinión fue Kennedy, asesinado en 1963, quien, justo en vísperas de su muerte, intentó regresar al estado. el monopolio del derecho a imprimir dinero, sin pasar por la Reserva Federal de Estados Unidos. Desde entonces, esta posición del Presidente de los Estados Unidos ha sido puramente formal: para la gente común, a la que se le ofrece una actuación llamada "elecciones democráticas" cada 4 años. Además, si el Imperio ruso se derrumbó con estrépito y estrépito (intervenciones, guerra civil y represiones), entonces Estados Unidos fue conquistado de tal manera que nadie se dio cuenta.

¡Todos los componentes básicos de nuestro mundo actual -un sistema financiero basado en el capital crediticio, un sistema político basado en la democracia, un sistema ideológico basado en el cristianismo, arraigado en el judaísmo- nos fueron dados por los judíos!

Desde este punto de vista, si nos fijamos, el principal competidor es el mundo judío de hoy (al que también pertenecemos los rusos; recuerde al menos los nombres y apellidos rusos más comunes: Ivan-Ioan, Peter, Ilya, Mikhail, Maria. .estos son todos los nombres de judíos) constituye China. Tiene su propia cultura antigua, ideología confuciana, un sistema político cerrado y sus propias relaciones financieras. Mientras el mundo judío está experimentando una crisis, el grupo subétnico chino está mostrando un crecimiento. El segundo competidor, más débil, es la India. Una visión del mundo completamente diferente. Si una persona del mundo judío (al que incluyo, además de los propios judíos, a todos los cristianos y musulmanes), la vida consiste en algún objetivo: llegar a algo, lograr algo, entonces los yoguis indios, por el contrario, se esfuerzan. alejarse del bullicio de este mundo y disolverse en el nirvana. Además, los chinos, como los judíos, no se asimilan al territorio de otros estados, a diferencia de los indios, que adoptan fácilmente cosas nuevas. Por cierto, nuestra cultura prorrusa en la antigüedad, cuando los eslavos-arios recién poblaban el continente europeo, liberado del hielo después de la última glaciación, era de origen indio y la religión védica, declarada después de la llegada del cristianismo como vil idolatría, tenía raíces hindúes. Pakistán se separó de la propia India después de la colonización británica. También allí el cambio de religión se produjo con bastante facilidad. Esto indica la debilidad ideológica de la India, por lo que el principal competidor del mundo judío seguirá siendo China.

¡El objetivo principal de este artículo que quería mostrar es aquello por lo que debemos esforzarnos! Imagínese: enseñaremos a todos los rusos a luchar por la autorrealización. Bueno, tal vez no todos, tal vez la mitad, tal vez cada tercio, cada cuarto en el peor de los casos, pero no cada milésima como ocurre ahora. Después de todo, entonces gobernaremos el mundo... Casi estallé, pero luego pensé: sería demasiado arrogante. No modestamente: ¿para qué necesitamos al mundo entero?
Tienes que empezar por ti mismo. Detente y piensa: ¿quién eres? ¿Qué has logrado hacer en esta vida? ¿Qué palabras recordarán de ti si dejas este mundo esta noche? ¿A qué apuntas?

Y los judíos... ellos también son personas, ellos, como todos, nacen, viven y mueren. Ellos, al igual que nosotros, necesitan amor, atención y cuidado. Viviendo sus vidas, realizando diversas acciones, ellos, como todos los demás, escriben una historia universal. Vivimos en el mismo ciclo de civilización y no pensemos que la mano izquierda es mejor que el pie derecho; deberían ser un poco diferentes. Los judíos hacen una contribución muy importante a este desarrollo universal. Debemos ser capaces de apreciar esto y buscar no puntos de oposición, sino momentos que nos son comunes.

¿Cuál es el secreto del genio judío? – pregunta el científico estadounidense Charles Murray en su artículo “El genio judío” publicado en la revista Commentary. Los judíos representan sólo el 0,2% de la humanidad; sin embargo, recibieron el 14% de los premios Nobel en la primera mitad del siglo XX, el 29% en la segunda mitad y el 32% a principios del siglo XXI.

Desde que se desarrolló la prueba de coeficiente intelectual para medir la capacidad intelectual, se ha descubierto que los judíos tienen una inteligencia inusualmente alta. El coeficiente intelectual promedio es de 100, pero el coeficiente intelectual promedio de los judíos es 110; el porcentaje de judíos con un coeficiente intelectual de 140 o más es seis veces mayor que el de otras nacionalidades. En 1954, se encontraron 28 niños con un coeficiente intelectual de 170 o más en escuelas de la ciudad de Nueva York, de los cuales 24 eran judíos.

Murray rechaza la teoría de la "selección natural", que afirma que "la persecución obligó a los judíos a agudizar su inteligencia para poder sobrevivir". La inteligencia no pudo ayudar a los judíos a sobrevivir durante los pogromos; por el contrario, las personas más exitosas fueron las primeras víctimas de robos y violencia.
El usuario de LiveJournal MosheKam identificó veinte hipótesis que explican el genio de los judíos y que merecen un estudio detenido.

1. Eugenesia babilónica

En 586 a.C. Jerusalén fue completamente destruida por Babilonia bajo el gobierno de Nabucodonosor, quien "desalojó... a todos los oficiales y soldados [judíos], y a todos los carpinteros y herreros... excepto a los pobres de la tierra". (2 Samuel 24:10-14).

2. Un libro complejo para la gente.

La Torá (los primeros cinco libros de la Biblia hebrea) y el Talmud (el registro de los argumentos de un rabino) son complejos y complejos. Los practicantes del judaísmo necesitan estudiar leyes voluminosas y complejas. El contenido de las Escrituras no es simple ni literal, sino que está diseñado para ser entendido en muchos niveles abstractos. La fe ciega y la devoción servil inspirada por la fe no son para el judaísmo. En cambio, la adoración monoteísta requiere alfabetización, habilidades cognitivas para interpretar textos. La comprensión tradicional del Talmud requiere "estudiarlo siete horas al día durante siete años". Charles Murray señala que “ninguna otra religión impone tantas exigencias al creyente”, y un análisis posterior muestra que “en el judaísmo, ser un buen judío es ser un judío inteligente”.

3. Estilo de vida y nutrición saludables

Según sus costumbres, los judíos eran más limpios que los paganos. Notas lavado de manos antes de cada comida, lavado semanal para hombres en la “mikve” (baño de purificación) y limpieza mensual para mujeres después del final del período menstrual. La prohibición de comer carne de cerdo protegió a los judíos de la triquinosis. En consecuencia, los judíos sufrieron menos, sus cuerpos sufrieron menos y esto mejoró sus capacidades mentales.

4. Énfasis en la educación

La Torá ordena a todo padre judío que enseñe la ley de la Torá a sus hijos, y Marisa Landau en Futurepundit.com señala que la religión judía prohíbe dejar a los niños sin educación. Además, Landau señala que las mujeres judías también aprendieron a leer y escribir, un fenómeno único en el mundo antiguo. Landau también menciona que los judíos tenían la tradición de mantener plenamente a un yerno durante un máximo de 10 años que deseaba dedicarse a estudiar. Parece que fueron los judíos quienes inventaron algo parecido a la “erudición”.

5. Escuelas obligatorias para niños

En el año 64, el Sumo Sacerdote Joshua ben Gamla emitió y aplicó un decreto sobre la escolarización obligatoria para todos los niños a partir de los 6 años. En 100 años, los judíos lograron la alfabetización y la aritmética universal entre los hombres, y fueron la primera nación en la historia en lograr tal logro.

6. Expansión de las ciudades

En el año 1 d.C., entre el 80 y el 90% de los judíos eran agricultores. Pero sólo entre el 10 y el 20% seguían siendo agricultores en el año 1000 d.C. Los requisitos educativos de Joshua ben Gamla hicieron posible que los niños judíos se trasladaran del campo a la ciudad y ingresaran en profesiones más calificadas, incluidas el comercio y las finanzas.

7. Pensamiento dialéctico y racional

El enfoque judío del aprendizaje es "dialéctico". El Talmud en sí no es sólo un “código de leyes”, sino, por el contrario, una enorme colección de TESIS. A los judíos se les enseña a ver diferentes aspectos de un fenómeno, aprenden a formular preguntas sobre cualquier tema, incluida la Ley, la lógica rabínica y la fe. El rabino desarrolla la capacidad de argumentar; los judíos han utilizado todo un sistema de argumentación durante 2000 años en debates religiosos y seculares.

8. De generación en generación

La principal diferencia entre católicos y judíos es que los sacerdotes han permanecido solteros desde el Concilio de Cartago en el siglo IV, y un decreto que prescribía la abstinencia de las relaciones matrimoniales, mientras que entre los rabinos judíos siempre se fomentó el matrimonio. Durante la Edad Media, el resultado fue una gran disminución del coeficiente intelectual entre los católicos porque sus hijos más brillantes y dotados fueron encerrados en seminarios y el acervo genético sufrió enormemente. Al mismo tiempo, rabinos judíos sabios y capacitados se casaron con mujeres inteligentes y crearon familias numerosas e inteligentes.

9. Reproducción cerebral

Los textos judíos continuamente enfatizan el conocimiento y la inteligencia como las virtudes más elevadas y la ignorancia como el peor vicio. Siguiendo este dicho, los judíos fortalecen su acervo genético siendo ingeniosos. Entre los judíos, las personas más inteligentes siempre fueron valoradas, fueron elegidas como maridos y, por lo tanto, generaron y difundieron buenos genes. En los matrimonios entre hijos de científicos y empresarios exitosos, los judíos realmente combinaban la capacidad de pensamiento abstracto y la inteligencia práctica.

10. Aprendizaje de idiomas

Los comerciantes judíos buscaron compradores para sus productos en vastos territorios, primero en las regiones islámicas y luego en todo el mundo, vendiendo caucho en Brasil y seda en China. Para que el comercio prosperara, dominaban muchos idiomas. Era más fácil comunicarse con las tribus en sus lenguas nativas, lo que presuponía fluidez en alemán, polaco, letón, lituano, húngaro, ruso, ucraniano, francés, danés y otros idiomas.

11. Condenado al genio

Los judíos en Europa fueron oficialmente excluidos de las profesiones "regulares", del mismo modo que habían sido excluidos de la agricultura en 800-1700. ANTES DE CRISTO. De hecho, normalmente no se les permitía poseer parcelas de tierra. A lo largo de 900 años, tales restricciones empujaron a los judíos a las ciudades, donde dominaron profesiones más complejas en los campos del comercio, la contabilidad, las finanzas y las inversiones. La prohibición cristiana generalizada de la “usura” hizo que los judíos se involucraran cada vez más en las finanzas y la banca. Según documentos históricos, en 1270 el 80% de los judíos de Roussoine, en el sur de Francia, eran prestamistas.

12. Dispersados por la persecución

Los judíos más inteligentes y/o más ricos tenían más probabilidades de escapar de la Inquisición, la persecución, los pogromos, el Holocausto y otras formas de genocidio porque: 1) podían permitirse el lujo de emigrar; 2) pudieron entender que lo necesitaban; 3) tenían perspectivas sociales y económicas entre las naciones a las que huyeron. Los más pobres, con menos conexiones necesarias y los menos inteligentes fueron destruidos sin piedad.

13. Enfermedades genéticas

Los judíos asquenazíes son víctimas de aproximadamente diecinueve enfermedades genéticas debilitantes y se cree que algunas de ellas pueden tener un “efecto secundario” cognitivo que puede mejorar las capacidades mentales. Muchos trastornos pueden matar o debilitar gravemente a quienes tienen dos de estos genes, pero los herederos de sólo uno de ellos reciben una “ventaja heterocigótica” que desencadena el crecimiento de neuronas y fortalece la conexión de las células cerebrales.

14. Pensamiento positivo

Nadie más que los judíos trabaja tan duro para alcanzar su máximo potencial y su pensamiento positivo.

15. Jaque mate

Históricamente, el ajedrez fue el pasatiempo preferido de los judíos; en 1905 una revista los llamó "el juego nacional judío". Casi el 50% de los grandes maestros son judíos. Las habilidades visuales y estratégicas necesarias para este juego desarrollan el precuneus en el lóbulo parietal superior y el núcleo caudado, parte del ganglio subcortical en la zona subcortical. Hay que reconocer que estas ventajas no se heredan, y durante el juego se desarrolla la memoria, la planificación estratégica y el coeficiente intelectual.

16. Pensamiento melódico

La música ha sido venerada en la tradición judía durante unos 3.000 años. Klezmer "alcanzó un nivel muy alto de complejidad y decoración", según una investigación del Instituto de Música Judía. Los compositores y músicos asquenazíes han hecho enormes contribuciones a la música clásica occidental. Hoy en día, los investigadores creen que el entrenamiento musical optimiza el desarrollo de las células nerviosas y mejora la función cerebral en matemáticas, análisis, investigación científica, memoria, pensamiento creativo, manejo del estrés, concentración y motivación.

17. Apoyo familiar

Consuelo y apoyo en la familia, además de grandes esperanzas. El éxito genera éxito a nivel neurológico. Ganar desencadena una oleada de dopamina, un neurotransmisor que activa la motivación para lograr mayores logros. Los niños judíos entienden que son capaces de lograr grandes cosas y se les anima a desarrollar sus habilidades para contribuir al desarrollo de la humanidad.

18. ¿Matrimonios interétnicos?

Los judíos con falta de inteligencia e inteligencia fueron expulsados, se casaron con otros pueblos y se asimilaron allí. Al final sólo quedaron los mejores. Este punto de vista se puede ver en otros argumentos: los judíos menos inteligentes, incapaces de ser su propio “sacerdote”, inevitablemente abandonaron el judaísmo por otras religiones.

19. Maestro sensible

Muchos rabinos eran "Einsteins de la empatía": increíblemente amables, pacientes, cariñosos y comprensivos con otras personas. Los “empáticos” de tan alto nivel tuvieron una gran influencia en las comunidades, mejorando sus vidas y promoviendo las ideas correctas.

20. Miedo al antisemitismo

Los judíos luchan por la excelencia en la ciencia, la carrera y la riqueza porque quieren sentirse seguros, protegidos y aislados de los sentimientos antisemitas en su entorno. Esta opinión puede estar justificada por la larga historia de hostilidad y persecución que han sufrido los judíos.