1
Lumesadu püüdis nad keset jõge. Koheselt muutusin pimedaks, valgeks, silmad jäid pimedaks - ma ei teadnud, kuhu minna.Appi tulid kuskil pea kohal lendavad haned: nad karjusid, vaidlesid kirglikult – ilmselt ja läksid selles segaduses segadusse. Just siis sai Vlasik nende taganevat mürinat kuulates aru, mis suund on lõunasse, sest kuhu võiks lind nüüd lennata, kui mitte soojematesse ilmadesse.
Lumepärn rahunes veidi, kui transpordist mööda järsust kaldast üles ronisime. Sosino paistis ees ahvenaaiaga tagahoovis, põldudel paistis vasakul must kabel.
Käega märga nägu pühkides hakkas Vlasik vaikivale kaaslasele selgitama, kuidas külasse pääseda ja töödejuhataja leida, kuid näis, et tal polnud seda vaja: ta naelutas valgeks muutunud tee krussis tikuga, nagu oleks. ta oli seda mööda kõndinud kogu oma elu.
Siin olevate inimeste pealt näete, kes see on? – mõtles Vlasik.
Tal polnud aga aega sellele mõelda. Tal oli külm, jahedas läbi ja lõhki – külmast, niiskusest – ja kõik ta mõtted olid nüüd keskendunud sellele, et võimalikult kiiresti Miksha juurde jõuda ja soojas end soojendada.
Vaatamata sellele, et kell oli üle üheksa, oli Miksha majas siiski hommik. Palavusest õhetava kõhna näoga perenaine askeldas pliidi ääres ja peremees, morn, paistes, üleni tiheda kõrrega kasvanud, istus laua taha ja jõi teed. Ta jõi üksi, oma järglaste süngete pilkude pommi all, sama tugeva meelega ja rinnakas nagu nende isa, kuhjatuna lävest paremal asuval laial vanematevoodil.
Vlasik ütles tere.
Ei sõna ega noogutus vastuseks. Tundub, et nad polekski sõbrad ega vanad sõbrad.
Kuid ta ei mõelnudki Miksha peale solvuda – ta teeb seda alati, kui eelmisel päeval oli liiga palju söönud – ja nii ta siis rahulikult oma asja ajama: võttis maha metallketiga laia signalisti-liinimehe vöö, võttis. märja lõuendijope seljast, mis seisis nagu vaia, ja läks pliidi juurde, pingile – soojus kallistas ta õhukest jahedat selga.
Peremees - pere täielikus vaikuses - jõi veel kaks klaasi teed, must nagu rabavesi, ja alles pärast seda liigutas oma hirmutaolist krooksu - nina oli lapsepõlvest saadik muljutud:
- Mida sa suitsetad?
Vlasik võttis lõuendist pükstest välja kortsunud paki Severit ja liikus laua juurde – karantiin oli läbi. Süütasime sigareti.
- Uudised? – haukus Miksha uuesti lühikese, purjus häälega.
- Mis on uudis, Nikifor Ivanovitš. Minu uudised on teada. Lapsed lähevad nüüd kooli, kõik isolatsioonipalatid on maha löödud. Seega päevitan iga päev liini peal. No aga regionaalasjad... (Vlasik elas piirkonnakeskuses.) Ekspeditsioon naasis Suzemist siia, nad ütlevad, et läksid vint peale. Kõik ojad, kõik jõed olid lukus.
"Jama," võpatas Miksha.
- Ei, see pole jama, Nikifor Ivanovitš. Nüüd ei pea te enam kala ostma ahtadesse minema.
"Jama, ma ütlen," kordas Miksha. - Nad panevad meie mehe ja naise lukku. Millised kalad on maa jõgedes? Prügi on ainult üks. Nad lollisid, aga küsimus oli selles, mida. Kas pole mitte sama kala, mis maa all?...
Vlasiku alalõug kukkus ära, tema hambutu suust piilus kaks kollast suitsuplekilist kihva.
- Loll! Mis puutub uraani, siis ma ütlen, milline plahvatusohtlik jama. Ja see kala segab tähelepanu. Sai aru?
"Aga see on kohane, Nikifor Ivanovitš," nõustus Vlasik innukalt ja tema kuiv, veretu nägu läks kohe särama. "Ma läksin ühega üle jõe ja see ei teinud haiget, kui ta vette vaatas."
- Kellega ja ühega?
– Jah, ühega sellelt ekspeditsioonilt. Terve vits, aga ise lonkab. Pulgaga.
Miksha kergitas üllatunult oma musta villast kulmu:
- Miks ta peaks siia tulema? Mida ta meie augus ei näinud?
- Aga ma ei andnud sellest osast aru. – Vlasik vaatas aknast välja, vaatas pliidi ääres raudpokkerit põriseva Oksja poole ja tõmbas kavalalt silmad kinni. - Noh, Nikifor Ivanovitš, võib-olla saame selle täna õhtul välja? Kas kraapime veidi põhja enne, kui tagasilöök algab?
- Salakütti? – esitas Miksha otse küsimuse. - Nad on sind juba pikka aega jälitanud – kas sa tahad uuesti vangi minna?
- Noh, Nikifor Ivanovitš, kui soovite kala, lähete vanglasse ...
"Sa ei saa," nähvas Miksha. - Rybnadzor ei veeda kunagi päeva ega ööd jõel.
- Mitte midagi, mitte midagi. See on võimalik, kui olete ettevaatlik ja ettevaatlik. - Ja siis kasutas Vlasik nii-öelda materiaalset stiimulit (ta ja Miksha armastasid igasuguseid kavalaid sõnu) - pudeli lauale löömist.
Oksale see number muidugi ei meeldinud, aga miks talle tähelepanu pöörata? Milline naine plaksutab käsi, kui mees kallistab pudelit?
Pärast pohmelli läks jutt nagu kellavärk ja hakati koostama plaani eelseisvaks väljasõiduks: kuidas oleks kõige parem teha, et mitte kalade ülevaatusele sattuda? Mis kell sa lahkud? Kuhu? laskuda lõhedesse või, vastupidi, minna üles Punasesse lõhe, kus kiirt pole nii märgata?
Ent enne, kui nad jõudsid pooltki arutada, alustasid nad tõsist äri! - kuidas akna all kasvas pikk mustas mantlis mees.
- Tema! – hüüdis Vlasik elavalt ja tõusis isegi püsti. - Seesama kalaretkelt.
Võõras vaatas mõnda aega Miksha maja poole, siis valutavale jalale kukkudes kolis ta ootamatult alleele.
Vlasik ja Miksha vaatasid üksteisele otsa: kas keegi on neid laimanud? Mis äri saab kalamees veel helistada?
Asi, jumal tänatud, neid ei puudutanud. Kuid nagu öeldakse, pole mädarõigas redisest magusam: võõras, andes Mikshale sovhoosi direktori kirja, palus ta Kurziasse viia.
- Kurziasse? – Vlasik oli kohutavalt üllatunud. - Nüüd? Jah, kallis seltsimees, kas olete kuulnud, ei, mis see sama Kurzia on? Nelikümmend versta põhjas ja sügaval sügisel... Kahju, et me seda Gruusiaks kutsume!.. Aga pärast valimisõiguse kaotajaid, neid samu kulaklasi, pole seal enam keegi käinud.
Ei mingit muljet! Ta klammerdus raudsete silmadega Miksha külge, nagu oleks ta otsustanud teda külmutada, hüpnotiseerida ega hoolinud sellest, mida teised krigisevad - Oksja tegi ka pliidist häält.
Miksha ei kiirustanud vastamisega. Ta istus, vaatas tänavale, kus tuul näis taas vihisevat, veeretas nahka laubal nagu lained jõel, ja Vlasik ei kahelnud enam: ta annab nüüd sellele üleolevale ülemusele väravast pöörde ja Miksha. lihtsalt ütle:
- Võib-olla lähme sõitma.
2
Me ei lahkunud varakult, kell üks, sest me ei kavatsenud oma ämma külastada – me läksime pere koju. Tuli vankri esirattaid vahetada, hobuse kaelarihma kohendada, kabja trimmida ja kes teab mida. Ja pealegi jäi ootama ärireisija Kudasov, kes nagu kõik külastajad tiris end vaatama nende kuulsat asja - vana kabelit.Purjus ja üleni täis pumbatud Vlasik märkas kaasa, et neid minema saata. Ta ei tahtnud kirglikult lahku minna kahest pudelist, mis kasetohukorvis temast eemale vedelesid, vankri tagaosa külge tugevalt seotud, ja ta ketti kõlksudes konutas mööda külge, virisedes:
"Tere tulemast, seltsimees Kudasov, jumal, olete teretulnud." Unustasime selle Kurzia-Gruusia poole minnes. Ja otsustasite vaadata õhtut. Vähemalt hommiku pärast...
Miksha nõustus oma sõbraga südames. Parem oleks muidugi praegu soojas onnis istuda, kui sügistuules loputada, aga kuna sõna on antud, siis varu kannatust. Ja ta, valmistudes pikaks teekonnaks, rääkis kohe, kui nad väljale sisenesid - siis jäi Vlasik nende taha:
- Noh, te olete meredest ja ookeanidest kala välja korjanud - kas te korjate saaki?
Kudasov ei vastanud. Ta, nagu arvata võis, vaatas kabelit, millest nad mööda läksid – sünge, musta hoone nagu kõrge palgikuur, ilma ristita, rebenenud katusega, külgedel toed.
"Iidne monument," teatas Miksha pahatahtlikult. - Riigi kaitse all. Tahvelarvuti on olemas. Mitte ainsatki raudnaela – kogu puit. Hakitud ühe kirvega. Tuhat kuussada kuuskümmend seitse. Ivan Julma juhtimisel.
"Ivan Julm elas sada aastat varem," märkis Kudasov.
- Noh, kuradile temaga, Ivan Julmaga. Kõik ei ole sama. Katuse kohta võin aga kindlalt öelda. – naeris Miksha. - Meie oma, nõukogude toodang. Tuhat üheksasada kolmkümmend. Siis aeti rahvas kõigist küladest minema. Tõmbasid pauguga risti alla, et oleks visuaalne propaganda jumalast. Ka mina, kuigi olin poisike, hoidsin natuke aega köiest kinni.
Eemal pritsis peenike vinguv hääl – see pidi olema Vlasik, kes lauldes külla astus – ja kohe kattis veniv mürin: nad lähenesid metsale. Must, toestatud kabel, nagu mingi veevee-eelne koletis, vaatas neile põldudelt järele.
- Jah... - Miksha süütas sigareti. – See kabel on oma elu jooksul midagi näinud. Vanasti, räägitakse, panid usklikud end luku taha, tahtsid end elusalt põletada – saate aru, mis inimesed need olid! - Jah, kuninglikud sõdurid sekkusid, nad lõid uksed maha. Ja just sel 1930. aastal, mis siin toimus... Nad tõmbasid hommikul välja kaks, kolm surnut. Äravõetute käest. Lõunapoolsetest piirkondadest saadeti nad meile, põhja poole. Neid oli meie külas kohutavalt palju! Terve suve veeti neid praamidega. Kõik rehealused, kõik kuurid olid täis ja selles kabelis... Narid olid neljal korrusel!..
Selgus, et rattur pole üks neist inimestest, kellega sul igav ei hakka. Ta istus, silmad maas, käed lukus (haavand ehk teravnemas?) ja ei oiganud ega ohkinud.
Mõnda aega piilus Miksha parempoolset hõredat männipuitu - siin peavad kuskil olema tema küttepuud, sel kevadel hakitud. Siis köitsid tema tähelepanu tee äärde lumepulbrisse laiali puistatud värsked jäneselõksud ja ta hüüdis elavalt:
- Vaata, vaata, viltune tüüp teeb midagi! Sellise kehva ilmaga läbi metsa jalutamine.
Ja jälle vaikus. Jälle vankri pingutatud kriuksumine ja hobuse norskamine tõustes.
Letovka - külast kahe kilomeetri kaugusel asuva oja - taga hakkasid paistma kuused, algul üksikult, segamini kaskedega ja siis üha tihedamalt - sasisid nad taevast, pigistades tihedalt teed. Sõitsime päevavalgusest otse hämarusse.
"Noh," ütles Miksha, kuulates ülevalt kostvat taiga mürinat. – Nüüd läheb see kaunitar Kurziani välja. «Ta võttis vihmamantli üles ja raputas pead.
- Ei, ma ei saa kuradima asjast aru, kuidas seda kõike tehti. Noh, nad ajasid inimesed oma maalt välja, mõned konksu või kelmiga – me ei ütle. Oli palav aeg, hakkepuit lendas vasakule ja paremale. Aga milleks seda kitsastesse kohtadesse sundida? Kas Venemaal pole piisavalt tühja maad? Kuid siin, sellel kitsal maal, ei saa te leiba kasvatada, isegi kui lõhkete. Kesksuvel müristab matiine. Me panime sellele Kurziale heina. Külas on suvi nagu suvi, aga siin, kolmkümmend viis-nelikümmend miili eemal, külmub vesi potis hommikuks ära. Eh, mis ma oskan öelda! – viipas Miksha järsult käega – ma ise olin siis kohutavalt ideoloogiline.
- Ja nüüd pole te ideoloogiline? – Kudasov tõstis järsku häält. Selgus, et ta kuulas.
- Ära ütle seda, ära ütle seda sõnadega! Nüüd on inimesed kirjaoskajad, te ei saa seda hirmust võtta. Millest ma räägin? Ja pealegi olid siis kõige eest vastutavad onud ja sugulased. Kobylina. Kuidas ma, mu õepoeg, saan nendega sammu pidada? Jah, seal olid revolutsionäärid! Tulekivi! Nüüd selliseid inimesi pole. 1919. aastal saadeti onu Aleksander Sosinosse, meie külla, keeleoskuse pärast. Ja Sosinis – oh-oh! Ainult mõned vanad inimesed ja väikesed lapsed. Valged ajasid teedele kõik: mehed, naised ja tüdrukud. Ja nii onu Aleksander mõtles ja mõtles ning ütles oma isale, kes voodis haigena lamas: "Tõuse üles, sa tuled minuga." Mati kuulis: “Mis sa oled, Oleksa, kurat!.. Tule mõistusele! Vanamees pole kolm päeva üles tõusnud, ta sureb teel. Ei mingeid küüsi! Kuna see on revolutsiooni jaoks vajalik, ei tea ma ei oma isa ega ema. Noh, onu Methodius, ta oli veel kõvem pähkel. Onu Aleksandril oli vähemalt üks nõrkus – naisküsimuste osas, aga see... Ma pole elus näinud naeratust tema näol. "Mina," ütleb ta, "naeratan, kui oleme sotsialismi täielikult üles ehitanud ja kui oleme viimase vaenlase kirstu ajanud." Saad aru?
Hilissügisel saabus ekspeditsioon Siberis Sosino külla, et uurida jõgesid ja veehoidlaid Suzyomis – põhjapoolses taigas. Neid saatis külasse kohalik signaalija-liinimees, joodik Vlasik. Pöördunud "tervenemise" pärast külapeigmehe Nikifor Ivanovitši, hüüdnimega Miksha, poole, rääkis Vlasik talle selle uudise. Miksha aga uskus, et ekspeditsioon ei otsinud Suzyoma kasinatest jõgedest kala, vaid midagi väärtuslikumat – kulda või uraani.
Olles joobnud, hakkasid sõbrad kavandama salaküttimist Suzyomi, kuid sel hetkel koputas onnile "kalapüügi" ekspeditsiooni mees Kudasov ja palus viia ta Kurziasse - paika, kus kunagi elasid vallatud asunikud. Miksha püüdis vastu vaielda, et nüüd, poris, pole kerge mööda kitsast maad nelikümmend miili sõita, kuid “kalakaupmees” ei tahtnud midagi kuulata ja peigmees nõustus.
Kudasov osutus vaikivaks reisijaks. Mööda sõites kohalikust vaatamisväärsusest - vanast kabelist, meenus Mikshale, kuidas kogu küla tõmbas sellelt risti ja 30ndatel elas selles vallatu "kontra". Siis viidi iga päev kabelist välja nälga surnud inimeste laipu.
Must, toestatud kabel, nagu mingi veevee-eelne koletis, vaatas neile põldudelt järele.
Peagi sisenesime kitsastesse. Ebatasast teed ümbritses tihe kuusemets. Miksha jätkas röökimist. Põhja-Siber on katastroofiline koht, pidevad metsad ja sood. Siin on võimatu leiba kasvatada: Sosinos on suvi ja Suzyomas on hommikused külmad.
Nüüd ei saanud Miksha aru, miks aeti siia talupoegi kogu riigist, kuid siis, 30ndatel, oli ta “ideoloogiline”. Ta võttis eeskuju oma onudest, ema vendadest ning "räni" revolutsionääridest Aleksand ja Methodius Kobylinist. Onu Aleksander oli Kurzia komandant ja ta tapeti seal. Toonane politseiülem Methodius tõotas kätte maksta, kuid tapjat ei leitud kunagi.
Läksime Kurziasse, kuid külani ei jõudnud - hobune eksis tihedasse põõsasse ja keeldus edasi minemast. Miksha muutus jahilaagrisse. Seal lõkke ääres me ööbisime. Miksha mäletas, kuidas nad, Sosini noorem põlvkond, võitlesid “klassivaenlaste” vastu - nad ei lasknud nälgivaid lapsi metsa marju korjama. Kudasov vaikis, keeldus viinast ja suupistetest ning istus terve öö tulle.
4–6
Hommikul Kudasov lahkus ja Miksha läks veel tugevasse kasarmusse, kus elasid ümberasustatud inimesed. Leidsin ka onu Aleksandri maja, mille lähedal ta tapeti. Seejärel rääkis kohaliku muuseumi giid palju aastaid tulise revolutsionääri mõrvalugu. Miksha, kes armastas onu Aleksandrit üle kõige maailmas, tahtis siis kätte maksta, teritas nuga, kuid isa hoidis teda tagasi ja veenis ümber.
Tagasiteel mõtles Miksha, milline inimene tema taga istub. Ilmselgelt mitte kalamüüja. Kas see pole mitte üks "endistest"? Miksha oli laagrites, läbis sõja kuni Berliinini välja ja ei kartnud siin elus midagi, kuid vaikivalt mehelt otse küsida ei julgenud.
Ta on terve tee vait – ja nii see peabki olema. Näib, et tal on mingi eriline õigus näidata oma võimu sinu üle.
Kudasov keeldus Miksha juurde minemast ja palus end transpordiks jõe äärde viia. Seal maksis ta töö eest ja tuletas lõpuks meelde, kes ta on.
Kangelasest rääkis muuseumis õppinud noor daam, kuid tegelikult vägistas suur naistearmastaja purjus onu Aleksander viieteistaastase tüdruku, kes koristas oma komandandi kabinetis. Selle tüdruku vend, neljateistkümneaastane Kudasov, tappis ta onu.
7–8
Joodikul ja laagrivangil Mikshal oli elus üks lohutus - mälestus oma kangelaslikust onust. Nüüd on isegi see kadunud. Maja juures meenusid Mikshale oma sureva isa sõnad, mida tema vana naaber talle ütles: “Ütle Nikiforile, et isal pole tema vastu viha. See pole tema süü. Onud tegid ta selliseks."
Terve elu põlgas Miksha oma leebet ja vaikset isa.
Kas saate teda tõesti onudega võrrelda? Kuhu iganes nad astuvad, on pühad: punased plakatid, revolutsioonilised laulud, kõned, mis lähevad hinge.
Kui ta 1937. aastal “rahvusvahelise kodanluse kaasosalisena” arreteeriti, loobus Miksha avalikult oma isast ja võttis onu perekonnanime.
Miksha süda peksis tugevalt ja ta ei läinud koju - ta läks isa kohta küsima neilt, kes teda veel mäletasid. Vana naaber, kes laagritest naastes oma isa eest hoolitses, oli seda juba ammu suutnud ja Miksha läks iidse vanaema Matryona juurde.
Olles end viinaga rikastanud, meenus vanaemale, et terve küla käis hea mehe Ivan Varzumovi juures “igasuguse asjaajamise asjus”, mida onud ei kiitnud heaks. Matryona mäletas ka Miksha ema, "paha naist", kes armastas juua. Miksha mäletas, kuidas ta isa tapeti, kui ta suri. Vanaema ei mäletanud midagi muud ja ta ei tundnud Miksha ennast ära.
9–13
Külas elas veel üks vana naine, kes mäletas Ivan Varzumovit, kuid Miksha ei läinud tema juurde. Nelikümmend aastat tagasi võrgutas onu Aleksander ta tütart ja solvang oli tal siiani meeles.
Miksha läks piirkonnakeskusesse, kus elas tema isa vana sõber, ja sai teada, et vanamees suri hiljuti. Lesk ütles, et Ivan Varzumov hoiatas tema abikaasat vahistamise eest ja tal õnnestus põgeneda. Onu Methodius oleks siis Ivani peaaegu maha löönud, kuid onu Aleksander sekkus. Onu Methodius tulistas neil päevil nii palju süütuid inimesi, et teda meenutatakse siiani halva sõnaga.
Samuti rääkis lesk, et Ivan Varzumov töötas laekurina ühes talupoegade laevafirmas, mille ta organiseeris koos mitme pagulasega, keda ei heidutanud kohaliku rikka monopolisti, mitme aurulaeva omaniku ähvardused. Vanaproua soovitas Mikshal minna endise külaõpetaja Pavlin Fedorovitši juurde - ta teab juba kõiki üksikasju.
Kunagi vahetas kahekümne viie aastane Pavlin Fedorovitš oma linnakorteri kauges Siberi külas asuva onni vastu, et maalapsi õpetada. Ta ei loonud kunagi perekonda – ta pühendus täielikult koolile.
1938. aastal Pavlin Fedorovitš arreteeriti, ta veetis 17 aastat laagrites ning pärast Hruštšovi sula naasis ja alustas piirkonna haljastamist.
Ja inimesed unustasid igivana vanasõna: maja lähedal on põõsas - maja on tühi.
Miksha mäletas, kuidas õpetajad saatjaga linna juhatati. Ta ise jäi siis samuti purju ja paiskus veoautoga vastu rahvaplatvormi.
Pavlin Fedorovitš ei lasknud Mikshat majja - ta ei tahtnud rääkida mehega, kes oli lahti öelnud oma isast.
Sosinosse naastes mõtles Miksha oma naise peale. Kui tema, loll seitsmeteistkümneaastane tüdruk, lesknaise juurde tuli, halastas ta orvuks jäänud laste peale. Ta ei näinud Mikshaga rõõmu, kuid jäi truuks ja hoolivaks.
Oma kodumaja lähedal hakkas Miksha süda uuesti põksuma. Ta nägi tulesid, kuulis kellade helisemist ja laulu – nii laulsid iidse kabeli lähedal vallatuid.
Ja Sosinski naised, kuulates neid laule, nutsid kibedalt ja tema isa nuttis... Ja siis ta vihkas teda pisarateni, meeletuseni. Ma vihkasin teda, sest mu isa oli mees...
Ja nüüd läks Miksha ise oma isa juurde...
Nädal hiljem ilmus piirkondlikus ajalehes teade, et purjus peigmees Kobylin Sosinost läks koju naastes ära ja külmus surnuks kabeli lähedal, vanadel haudadel.
REIS MINEVIKKU
Lumesadu püüdis nad keset jõge. Koheselt muutusin pimedaks, valgeks, silmad jäid pimedaks - ma ei teadnud, kuhu minna.
Appi tulid kuskil pea kohal lendavad haned: nad karjusid, vaidlesid kirglikult – ilmselt ja läksid selles segaduses segadusse. Just siis mõistis Vlasik nende taganevat mürinat kuulates, mis suunas on lõuna, sest kuhu võiks lind nüüd lennata, kui mitte soojematesse ilmadesse.
Lumepärn rahunes veidi, kui transpordist mööda järsust kaldast üles ronisime. Sosino paistis ees ahvenaaiaga tagahoovis, põldudel paistis vasakul must kabel.
Käega märga nägu pühkides hakkas Vlasik vaikivale kaaslasele selgitama, kuidas külasse pääseda ja töödejuhataja leida, kuid näis, et tal polnud seda vaja: ta naelutas valgeks muutunud tee krussis tikuga, nagu oleks. ta oli seda mööda kõndinud kogu oma elu.
Siin olevate inimeste pealt näete, kes see on? - mõtles Vlasik.
Tal polnud aga aega sellele mõelda. Tal oli külm, jahedas läbi ja lõhki – külmast, niiskusest – ja kõik ta mõtted olid nüüd keskendunud sellele, et võimalikult kiiresti Miksha juurde jõuda ja soojas end soojendada.
Vaatamata sellele, et kell oli üle üheksa, oli Miksha majas siiski hommik. Palavusest õhetava kõhna näoga perenaine askeldas pliidi ääres ja peremees, morn, paistes, üleni tiheda kõrrega kasvanud, istus laua taha ja jõi teed. Ta jõi üksinda, oma järglaste süngete pilkude pommi all, sama tugeva meelega ja rinnakas nagu nende isa, kuhjatuna lävest paremal asuval laial vanemavoodil.
Vlasik ütles tere.
Ei sõna ega noogutus vastuseks. Tundub, et nad polekski sõbrad ega vanad sõbrad.
Aga ta ei mõelnudki Miksha peale solvuda – see on alati nii, kui eelmisel päeval on liiga palju söönud – ja nii ta siis rahulikult oma asja ajas: võttis maha metallketiga laia signalisti-liinimehe vöö, võttis. märja lõuendijope seljast, mis seisis nagu vaia, ja läks pliidi juurde, pingile, - soojus kallistas ta kõhna jahedat selga.
Peremees jõi - oma pere täielikus vaikuses - veel kaks klaasi teed, must nagu rabavesi, ja alles pärast seda liigutas oma hirmutaolist krooksu - nina oli lapsepõlvest saadik muljutud:
Mida sa suitsetad?
Vlasik võttis lõuendist pükstest välja kortsunud paki Severit ja kolis laua juurde – karantiin oli läbi.
Süütasime sigareti.
Mis on uudis, Nikifor Ivanovitš. Minu uudised on teada. Lapsed lähevad nüüd kooli, kõik isolatsioonipalatid on maha löödud. Seega päevitan iga päev liini peal. No aga regionaalasjad... (Vlasik elas piirkonnakeskuses.) Ekspeditsioon naasis Suzyom 1-st siia, nad ütlevad, et ajasid asja sassi. Kõik ojad, kõik jõed olid lukus.
Jama,” võpatas Miksha.
Ei, see pole jama, Nikifor Ivanovitš. Nüüd ei pea te enam kala ostma ahtadesse minema.
Jama, ma ütlen," kordas Miksha. "Nad panevad meie mehe lukku. Millised kalad on maa jõgedes? Prügi on ainult üks. Nad tegid müra, kuid küsimus oli selles, mida. Kas see pole mitte sama kala, mis on maa all?
Vlasiku alalõug kukkus ära, tema hambutu suust piilus kaks kollast suitsuplekilist kihva.
- Loll! Mis puutub uraani, siis ma ütlen, milline plahvatusohtlik jama. Ja see kala segab tähelepanu. Sain aru?
Aga see on kohane, Nikifor Ivanovitš,” nõustus Vlasik innukalt ja tema kuiv, veretu nägu läks kohe särama. „Ma liikusin kellegagi üle jõe, ta ei vaadanud valusalt vette.
Kellega ühega?
Jah, ühega, sellelt ekspeditsioonilt. Terve vits, aga ise lonkab. Pulgaga.
Miksha kergitas üllatunult oma musta villast kulmu:
Miks ta peaks siia tulema? Mida ta meie augus ei näinud?
Aga ma ei teatanud sellest osast.“ Vlasik vaatas aknast välja, vaatas pliidi ääres raudpokkerit põrisevale Oksjale otsa ja tõmbas kavalalt silmad kokku õhtul?" Kas kraapime veidi põhja enne, kui tagasilöök algab?
Salakütti? - küsis Miksha otse: "Nad on teid pikka aega ahistanud - kas sa tahad uuesti vangi minna?"
Miks, Nikifor Ivanovitš, kui tahad kala, lähed vangi...
"See on võimatu," nähvas Miksha, "kalandusjärelevalve osakond veedab kogu päeva ja öö jõel."
Mitte midagi, mitte midagi. See on võimalik, kui olete ettevaatlik ja ettevaatlik.
Oksale see number muidugi ei meeldinud, aga miks talle tähelepanu pöörata? Milline naine plaksutab käsi, kui mees kallistab pudelit?
Pärast pohmelli läks jutt nagu kellavärk ja hakati koostama plaani eelseisvaks väljasõiduks: kuidas oleks kõige parem teha, et mitte kalade ülevaatusele otsa sattuda? Mis kell sa lahkud? Kuhu? kas ma peaksin laskuma lõhedesse või vastupidi, tõusma Punasesse lõhe, kus kiirt pole nii märgata?
Ent enne, kui nad jõudsid pooltki arutada, alustasid nad tõsist äri! - kuidas akna all kasvas pikk mustas mantlis mees.
- Tema! - hüüatas Vlasik elavalt ja tõusis isegi püsti.
Võõras vaatas mõnda aega Miksha maja poole, siis valutavale jalale kukkudes kolis ta ootamatult alleele.
Vlasik ja Miksha vaatasid üksteisele otsa: kas keegi on neid laimanud? Millise äriga võiks kalamees veel tulla?
Asi, jumal tänatud, neid ei puudutanud. Kuid nagu öeldakse, pole mädarõigas redisest magusam: võõras, andes Mikshale sovhoosi direktori kirja, palus ta Kurziasse viia.
Kurziasse? - Vlasik oli kohutavalt üllatunud. - Nüüd? Jah, kallis seltsimees, kas olete kuulnud, ei, mis see sama Kurzia on? Nelikümmend versta põhjas ja sügav sügis... Asjata, me kutsume seda Gruusiaks!
Ei mingit muljet! Ta klammerdus raudsete silmadega Miksha külge, nagu oleks ta otsustanud teda külmutada ja hüpnotiseerida, kuid teda ei huvitanud, mida teised siplevad - Oksja andis ka pliidist häält.
Miksha ei kiirustanud vastamisega. Ta istus ja vaatas tänavale, kus tuul näis taas vihisevat, veeretades nahka ta laubal nagu lained jõel, ja Vlasik ei kahelnud enam: ta annab nüüd sellele üleolevale ülemusele korra ja Miksha ütleb vaid:
Äkki lähme sõitma.
Me ei lahkunud varakult, kell üks, sest me ei kavatsenud oma ämma külastada, vaid läksime pere juurde. Tuli vankri esirattaid vahetada, hobuse kaelarihma kohendada, kabja trimmida ja kes teab mida. Ja pealegi jäi ootama ärireisija Kudasov, kes nagu kõik külastajad tiris end vaatama nende kuulsat asja - vana kabelit.
Viitab kirjanikele, kes töötasid külaproosa žanris. See suund oli kahekümnenda sajandi teisel poolel väga populaarne. Tal oli selles suunas oma teoste kirjutamine lihtne. Sellel teemal oli tal lihtne kirjutada, kuna Abramov sündis Arhangelski piirkonnas. Tema sulest pärit lugude kokkuvõte (näiteks “Reis minevikku”) paneb mõtlema mitte ainult väikeste külade, vaid kogu Venemaa saatuse üle. Pole üllatav, et viimasel ajal on need ka kohustusliku kirjanduse õppekavasse lülitatud. Küpsematel lugejatel võib soovitada tutvuda riikliku preemiaga pärjatud triloogiaga “Pryasliny”.
Fedor Abramov: "Reis minevikku"
Paljud selle prosaisti teosed olid raskesti läbitavad tsensuur. Lugu on kirjutatud juba 1974. aastal, kuid see ilmus alles perestroika alguses – 1989. Kahjuks ei jäänud väljaande autor ootama. Lugu avaldati ajakirjas “Uus Maailm” ja hiljem avaldati see postuumselt kogutud teostes.
See lugu erineb sarnastest teostest selle poolest, et selles ei ole põhitähelepanu suunatud kangelasega juhtunud sündmustele, vaid sotsiaalsetele konfliktidele ning inimeste psühholoogiale sõja- ja sõjajärgsetel aastatel.
Mis prosaisti sõnul inimesi negatiivselt mõjutas
Millest Fjodor Abramov oma teostes kirjutas? “Reis minevikku”, mille kokkuvõtet käsitleme, räägib, kuidas partei poliitika sõjaeelsetel aastatel (umbes 1920-1930) tavainimeste elu mõjutas. See oli jõukate talupoegade võõrandamise periood, mis murdis miljoneid saatusi. Tollal pagendati riigi põhjaossa need, kes elasid teiste arvates paremini ja omasid rohkem kui ümbritsevatel. Vähimagi sissetuleku eest oli võimalik pääseda vallatute nimekirjadesse.
Abramov kirjeldas seda kõike piltlikult valusalt oma rahvale. Tema lugude kokkuvõte (“Reis minevikku” on selles osas eriti iseloomulik) toob nende ülevaatamisel esile peamised probleemid, millele erakonna ekslik poliitika kaasa aitas:
. kollektiviseerimine;
. võõrandamine;
. fanaatikute, revolutsioonilise liikumise pooldajate esilekerkimine;
. küla lumpen-proletaarlaste jooming.
Traditsiooniliste väärtuste tõelised kaitsjad autori kirjeldatud ajal olid vähemuses ja seda võib nimetada ka tragöödiaks.
Peategelane ja tema kuvand loos
Abramov sidus keskse süžee (kokkuvõte “Reis minevikku”) Miksha Kobylini ümber. Tänapäeva autoritel oleks kummaline sellist kangelast valida, kuid selles teoses näeb ta välja orgaaniline. Miksha töötas vallavana, armastas juua ja oli kindel, et tema sugulased, revolutsioonijuhid, on ausad, julged ja õilsad inimesed. Kõiki tegevusi, mida kangelase onud tegid, pidas ta eeskujulikuks.
Omal ajal ütles Miksha isegi isast lahti ja muutis perekonnanime. Seda soodustasid suuresti onud, kes andsid talle teistsuguse eeskuju kui isa. Nõukogude ideoloogia oli tol ajal väga tugev. Peategelane ei saanud alles hiljuti aru, keda ta eeskujuks võttis. Rohkem kui korra üritasid nad ta silmi avada lähimate sugulaste ees, kuid ta ei süvenenud sellesse, mida vana Fedosejevna rääkis.
Mida Miksha perekond tegelikult tegi
Millest F. Abramov järgmiseks räägib? “Reis minevikku” (kokkuvõte) kirjeldab väga värvikalt ja emotsionaalselt tolle aja sündmusi. Miksha Kobylin pidas oma onusid revolutsiooni juhtideks, millele aitas suuresti kaasa regionaalmuuseumi propaganda. Tegelikult murdis Methodius palju saatusi. Isegi tema surm ei suutnud lunastada tema elu jooksul tehtud patte. Näiteks korraldas ta ühe kohaliku elaniku juttude järgi massilisi hukkamisi.
Kuid tõde tema onu Aleksandri kohta muutus Miksha jaoks raskemaks. Tema surma tegelik põhjus oli pikka aega varjatud. Tõde selgus peategelasele üsna juhuslikult – ta läks võõraga kaasas mahajäetud Kurzia külla. Tema perekonnanimi oli Kudasov ja tema reisikaaslase Miksha perekond saadeti mitu aastat tagasi Põhja pagendusse. Kudasova õde töötas juba 15-aastaselt, tema kohus oli koristada komandandi kabinetti, kus Aleksander ta vägistas. Sel põhjusel tappis ta reisikaaslane Miksha, kes oli sel ajal vaid 14-aastane.
Võõrandamise stseenid on loo kõige keerulisemad ja eredamad
Pöördume tagasi peamise süžee juurde, mida Abramov kirjeldas. Kokkuvõtet (“Reis minevikku”, mida vaatleme) võib jätkata, öeldes, et see sisaldab päris palju elavaid ja julmi detaile just võõrandamise protseduuri kohta. Autor teadis valimisõiguseta inimeste elust omast käest, et ta ise veetis oma lapsepõlve Arhangelski oblastis, kuhu sageli saadeti migrante lõunast. Külade tänavatel puhkesid sageli lahingud põliselanike ja nende juurde saadetud endiste “kulakute” vahel.
Miksha ise püüdis vaatamata oma noorele eale osaleda oma onude korraldatud üritustel täiskasvanutega võrdselt. Ta vihkas vallatuid ja aitas oma noorele eale vaatamata kabelist risti lahti võtta. Ta võttis osa ka kaklustest. Lapsepõlve suveniiriks hoidis Miksha ühte, mis, nagu hiljem selgus, sai Kudasovi poolt kahjustada. Peategelane sai sellest vestluse käigus aru.
Kuidas tõde Mikshale mõjus?
Samuti on oluline, milliseid järeldusi tegi peategelane pärast vestlust Kudasoviga. Abramov sunnib peategelast tegema raske valiku. “Reis minevikku” (kokkuvõte näitab seda vaid osaliselt) on lugu eelkõige tõest ja sellest, mida see inimesega teha võib. Muidugi on oluline õige arusaam maailmast ja selles toimunud sündmustest, kuid Miksha puhul sai tõde hukatuslikuks. Pärast Kudasovi ärasaatmist ei saa Miksha koju minna: teda piinab tõde, mille ta sai teada oma sugulaste kohta. Nende huvides loobus ta talle kõige lähedasemast inimesest - oma isast, ja nagu selgus, asjata.
Mõtetest ja mälestustest piinatuna läks Miksha isa hauale ja külmus seal. Inimesed rääkisid talle, et tema isa oli tõeline eeskuju – töökas ja aus. Kahjuks oli juba hilja midagi muuta. Tõde muserdas Miksha, tappis ta seestpoolt.
Lugu on üsna kergesti loetav. Ainult raamat ise ja selle täielik sisu aitavad teil välja selgitada kõik üksikasjad ja tunda kirjaniku annet. “Reis minevikku” (Abramov ise rõhutas seda rohkem kui korra) jutustab asja tundva lihtsa vene inimese elust, see lugu on huvitav eelkõige ajaloolisest vaatenurgast. See kirjeldab sündmusi ilma ideoloogilise varjundita või nõukogude võimu esindajate tegevust varjamata. Seetõttu hinnati lugu autori eluajal üsna kõrgelt, kuid selle avaldamisega ei kiirustatud (tol ajal oli ametlike võimude surve kirjastustele ja meediale üsna tugev). "Reis minevikku" on väga kaasaegne teos, mis suudab mõjutada inimeste tundeid ja panna neid oma tegusid ümber mõtlema. Seda tasub lugeda rohkemaks kui lihtsalt kokkuvõtteks.
Fjodor Abramovi loos juhitakse tähelepanu konfliktidele võõrandamise ja kollektiviseerimise käigus. Miksha Kobylin elab, kuigi mitte eriti õnnelikult, illusioonis, et tema onud on revolutsiooni õilsad juhid. Nõukogude valitsus on kaugel, nii et nad istutasid kõrbes kommunismi, mis maksis paljude süütute elu kohutava hinnaga.
Juhuslik kaasreisija (kuid selgub, et just tema murdis lapsepõlves end kakluses kaitstes kangelase nina) avab Kobylini silmad "kangelaste" kuritegelikule olemusele. Miksha naaseb minevikku – sündmustele uue pilguga. Isa salgamine, risti kirikust eemaldamine, õnnetute mõnitamine - need mineviku “ärakasutused” ajavad kahetseva kangelase surnuks.
peamine idee
Lugu ideaalide asendamisest, kui revolutsiooniideed varjutavad inimsuhteid, saab andestamatu julmuse põhjuseks. Näib, et kangelane naaseb minevikku, hindab oma tegusid ümber.
Loe kokkuvõtet Abramov Reis minevikku
Konflikti näidatakse kangelase isa ja "onude" vahel, kes olid fanaatilised. Need tulihingelised kommunistid laulsid marsse, samal ajal kui kõik nende ümber nutsid. Onud avaldasid noorele Mikshale halba mõju. Näiteks tundis ta kohustust peksta vallatute asunike lapsi, kuigi nad suutsid vaevu näljast jalule seista. Need õnnetud inimesed ei teinud midagi valesti, kuid neid nimetati võimude vaenlasteks, seega tuleb neid karistada. Poisid ise tapsid palju süütuid, sildistades neile "kulakud on rahvavaenlased".
Põhimõtteliselt mõistsid poisid isegi kangelase isa hukka, kuigi nende õde palus sellele tõeliselt lahkeimale mehele andeks anda. Nooruses ütles Miksha isegi avalikult lahti oma liiga lahkest isast ja muutis perekonnanime. Tema õpetaja, kes andestas ümbritsevatele hukkamõistmise ja selle, et tema eest ei astunud ükski õpilane, ükski lapsevanem, mitte keegi (ja kunagi loobus ta kõigest, et nende koolis õpetada), ei saa Mikshale andestada. lahtiütlemine. Ja see aitab ka kangelasel meelt parandada. Viimasel hetkel tormab ta isa hauale – esimest korda. Selleks läks ta üle jõe, sai märjaks ja jäi märgade riietega hauale magama – ja külmus. Tema surma on ajalehes kujutatud kui purjuspäi märatsemist.
Miksha naise Oksa pilt on huvitav. Seitsmeteistkümneaastaselt tuli ta ise tema juurde leseks, sest tal oli tema väikestest lastest kahju. Ta kandis sellist koormat... Aga ometi ei kahetsenud ta midagi, armastas oma karmi, joovat meest.
Sellel traagilisel lool oli sama raske saatus. See ilmus alles viisteist aastat pärast valmimist, pärast autori surma.
Pilt või joonistus Reis minevikku
Muud ümberjutustused ja arvustused lugejapäevikusse
- Wells Herbert
Herbert Wells on maailmakuulus inglise kirjanik. Ta kirjutas ka palju loodusteaduste, õpetuse, poliitika ja ajaloo teemalisi töid. Tema põhitöö oli keskendunud sotsiaalsele ja fantastilisele
- Ballet La Bayadère kokkuvõte
Teos alustab oma narratiivi iidsetest aegadest Indias, kus domineerib hinduistlike jumalate panteon ja vastavalt sellele on kogu teos selle atmosfääriga täidetud.
- Marranide Volkova tulejumala kokkuvõte
Oorfene Deuce naasis oma koju Blue Country. Ta tahtis oma pagenduse eest kätte maksta ja haarata uuesti võimu Võlumaa üle
- Kokkuvõte Buhhaara Ulitskaja Ljudmila tütar
Sõjajärgne aeg. Moskva. Dmitri Ivanovitš, elukutselt arst, naaseb koju mitte üksi, vaid koos naisega. Tema nimi on Alya. Ta näeb välja hoolitsetud ja idamaise välimusega. Kaunitar sai hüüdnimeks Bukhara.
- H.G. Wellsi maailmade sõja kokkuvõte
Läbi nimetu inglase silmade näidatakse tulnukate maa pealetungi õudusi. Tulevase katastroofi algus on maalaste suurenenud huvi planeedi Marsi vastu ja selle hoolikas uurimine. Meteoriidid hakkavad Maal langema, keegi ei omista sellele erilist tähtsust
- Kokkupuutel 0
- Google+ 0
- Okei 0
- Facebook 0
