Kako se zove osoba s časti? Kako biti čovjek od časti

Uvijek učini pravu stvar. Bit će zabavno
neke ljude i iznenadit će sve ostale.
Mark Twain

O čemu je ovaj članak? Uglavnom, kako živjeti mirno, sretno i u skladu sa samim sobom. A ovo je skupo. Mnogima to nije dostupno. I zapravo, novac to ne može kupiti.

Ne vjeruješ mi? Pogledajte živote bogataša koji su do svog bogatstva došli nepoštenim putem. Nimalo im nije drago. Dapače, uzbuđen i nemiran, uvijek u napetosti, ponekad izgubljen. Koliko god željeli drugima pokazati da to nije tako. Iako, ako želite živjeti takvim životom, nemojte dalje čitati članak.

Dakle, što je čast?

Čast je ukupnost čovjekovih osobina kojima stječe samopoštovanje. Uključuje takve kvalitete kao što su plemenitost, pravednost, hrabrost, hrabrost, poštenje i stroga moralna načela. Ova riječ dolazi od slavenske riječi čʹtti i doslovno znači "štovanje, čast, poštovanje". Možemo reći da je čast častiti sebe.

Čast je ukupnost čovjekovih osobina kojima stječe samopoštovanje.

Winnie the Pooh je jako volio sebe. I postojao je razlog za to! On:

1. Nikada im pčelama nisam uzeo sav med. Samo pola.
2. Uvijek je dijelio mladuncima beskućnicima – trećinu vrcanog meda je davao. Vrlo velikodušno.
3. Nije sav med bio sam, ali je pozvao Sovu ili Petu da mu se pridruže. Bio je gostoljubiv do greške.

A kako je samoga sebe poštovao! Bio je jako ponosan na sebe! Imao je svoju Winnie the Pooh ČAST.

U prošlosti se čast povezivala ne toliko s unutarnjim kvalitetama osobe, koliko s njegovom sposobnošću da se ponaša u društvu, da se pridržava utvrđenih normi i pravila ponašanja. To je bilo potrebno radi održavanja ugleda i poštovanja od drugih.

Čast je usko povezana s pojmom poštenja. Nakon svega Prije svega, čovjek se ne treba zavaravati.

Čast postavlja granice onoga što si ljudi mogu dopustiti bez osjećaja krivnje ili grižnje savjesti.

Čast nam je pratiti najbolje i
poboljšati najgore ako još može postati savršenije.
Platon

Što je integritet

Pristojnost i poštenje su preskupi darovi.
I ne biste ih trebali očekivati ​​od jeftinih ljudi.
Woody Allen

Postoji i takav koncept kao pristojnost.

Pristojnost je poštenje, nesposobnost upuštanja u niske, nemoralne, asocijalne radnje.

Integritet je kada je osoba poštena i ne nanosi štetu drugima namjerno.

Ako je osoba iskrena i jednostavno pazi da ne povrijedi druge ljude, može se smatrati pristojnom. Ako on nešto učini, ali ti postupci ne uzrokuju namjerno neugodne posljedice za druge, tada takvi postupci ne mogu karakterizirati osobu kao nepoštenu.

U staroj Grčkoj riječ pristojnost definirana je na sljedeći način: “iskrenost karaktera u kombinaciji s ispravnim načinom razmišljanja; iskrenost karaktera."

Pristojnost je duhovna čistoća.

Pristojnost je kad će čovjek unatoč vlastitim interesima postupiti po savjesti, “kako treba”.

Jedan od najbogatijih ljudi na svijetu, Warren Buffett, rekao je: “Kada zapošljavam ljude, tražim tri kvalitete. Prvi je pristojnost, drugi je inteligencija i treći je visoka energija. Ali ako prvi nestane, druga dvojica će te ubiti!”

Vinnie je bio vrlo pristojan medvjed. I jednostavno nije mogao dotaknuti Praščićev lonac s medom dok mu on to nije dopustio. I zato je igrao konzolu s Pyatochkom do noći, jer ga je na kraju čekala prava NAGRADA! Ha, ali Pyatochek to ni ne sluti!

Usput, postoji takva stvar kao što je iskrenost. Iskrenost je odsutnost proturječja između onoga što osoba govori i onoga što stvarno želi ili osjeća. Iskrenost je sposobnost da odbijete prijevaru i govorite onako kako jest. Iskreno znači "iskreno" i "iskreno".

Što je poštovanje

Poštovanje je priznanje da druga osoba ima zasluge i zasluge. Zahvaljujući tom osjećaju komunikacija među ljudima postaje ugodna. U drugima nalazimo nešto dobro, vrijedno, ako ne divljenja, onda priznanja.

Možeš voljeti samo tako. Ali poštovati se može samo zbog nečega.

Na tom se osjećaju grade odnosi u bilo kojem timu: na poslu, u obitelji, u tvrtki.

Poštovanje je priznanje da druga osoba ima zasluge i zasluge.

Praščić je jako poštovao Sovu. Uvijek je davala mudre savjete: gdje pronaći hrast s žirom, gdje su najprljavije lokve, kako dobiti najbolju prljavštinu s korom. Da, Sova je znala puno o ovome! Poštovanje.

A Praščić Eeyore jednostavno je volio magarca. Nije se imalo što poštovati: bio je previše glup, nije mogao kupiti ni mrkvu u trgovini.

Da biste iskazali svoje poštovanje prema nekoj osobi, dovoljno je da se prema njoj odnosite bez omalovažavanja, slušate je, ne povrijedite joj osjećaje, ne rugate joj se, razgovarate s njom pristojno, ne povrijedite joj čast itd.

Prije nego uopće uđete u dijalog s osobom, već možete pokazati ili ne pokazati poštovanje prema njemu. Na primjer, ako je ispred vas žena, a vi stojite s rukama u džepovima, ne poštujete je. Ispada da je poštovanje kao stav pun poštovanja dijelom povezan s bontonom.

Ponekad poštovanje leži u toleranciji i snishodljivosti. Na primjer, ako vaš sugovornik izrazi gledište koje se razlikuje od vašeg. Ponašajte se s njim s poštovanjem, jer to su njegovi pogledi na život i oni imaju pravo postojati.

Vrijedno je napomenuti da poštovanje ne mora nužno biti povezano sa simpatijama. Možete čak i poštivati ​​svog neprijatelja - zbog nekih kvaliteta ili djela koje je počinio.

Nitko ne može biti sretan
osim ako sam sebe ne poštuje.
Jean Jacques Rousseau

Samopoštovanje je prvi korak prema tome da vas drugi poštuju.
Jonathan Trigell.

Što je ljudski karakter?

Pod karakterom osobe podrazumijevaju se sve osobine osobe, odnosno sve njezine različite kvalitete i osobine ličnosti koje ostavljaju trag na svim njezinim postupcima i manifestacijama. Drugim riječima, karakter je skup svojstava koja određuju ponašanje osobe u društvu. A sama ta svojstva nazivaju se karakternim osobinama.

karakter je skup svojstava koja određuju ponašanje osobe u društvu.

Zečev karakter bio je miran: vrlo je mirno gledao kako Praščić već pola sata pokušava izvući Winnie iz svoje rupe. I kako se pri svakom pokušaju lijepo dorađena zečja rupa (izrađena po najnovijim standardima Šume) pretvarala u ruševine. Ali Vinnie i dalje nije prošao...

Ali Praščić je bio ekscentričan: trčao je oko Vinnija i stalno nešto govorio i govorio.

Karakterne osobine su individualne kvalitete osobe koje utječu na njezino ponašanje. Na primjer: povjerenje i dobra volja, ili brižnost i razumijevanje.

Riječ “karakter” dolazi od starogrčke riječi “χαρακτηρ”, što znači: “znak, razlikovno obilježje, znak”.

Kakvo god da je neko "da" i "ne", takav je i njegov karakter.
Brzo "da" ili "ne" odlikuje se živahnim, čvrstim, odlučnim karakterom,
spor je oprezan i plah.
I. Lavater

Karakter je kao drvo, a ugled je njegova sjena.
Stalo nam je do hlada, ali ono o čemu zapravo moramo razmišljati je drvo.
A. Lincoln

Što je ljudsko dostojanstvo

U društvu je uobičajeno vidjeti dobro odjevenu osobu i reći da izgleda pristojno. Ali očituje li se dostojanstvo samo izvana? Ne bi li to trebalo dirnuti čovjekovo srce i utjecati na njegove postupke? Hajdemo shvatiti što je ljudsko dostojanstvo.

Dostojanstvo osobe je njeno poštovanje prema sebi, osjećaj važnosti sebe kao pojedinca, sposobnost da se izvuče iz bilo koje situacije bez prekoračenja svojih principa.

Dostojanstvo osobe je njeno poštovanje prema sebi.

Sova je uvijek bila ponosna na sebe i poštivala samu sebe. I postojao je razlog za to. Uvijek je bila prva na natjecanjima u hvatanju miševa. Istina, jednom je sasvim slučajno i greškom zgrabila Vinnyja, iščupavši mu s leđa veliki pramen krzna, e, to se nikome ne događa.

Ali Sova je shvatila da je pogriješila. Odmah se ispričala. Namazala se zelenilom po leđima i odletjela. Zadovoljan ko vrag. I usput je uhvatila još 5 miševa - morala je s nekim igrati poker. A miševi su, kao što svi znaju, izvrsni igrači.

Bilo kako bilo, Sova je shvatila: super je! I Winnie je izliječila, i uspjela prirediti zabavu za miševe, i sama igrala poker.

To je sposobnost interakcije sa svijetom bez ugrožavanja vlastitih načela, bez pravljenja ustupaka niskim željama i lošim djelima.

Samopoštovanje je svijest pojedinca o vlastitoj važnosti i vrijednosti, te pridržavanje određenih pravila ponašanja koja se temelje na samopoštovanju.

To je svojstveno svima od rođenja. Dostojanstvo osobe omogućuje joj da spozna važnost ne samo sebe, već i onih oko sebe. Čovjek ga mora oblikovati, odgajati i uvježbavati u sebi.

Ljudi koji imaju ovu kvalitetu poštuju druge. Dostojanstvo daje čovjeku osjećaj samopouzdanja i samopouzdanja.Što više cijenimo sebe, otvara nam se više potencijalnih prilika.

Vjerojatno se svatko u svom životu našao u ovakvim situacijama kada se pojavi osjećaj manjka samopoštovanja i bezvrijednosti. Događa se da se ljudi ne osjećaju vrijednima i vjeruju da ih nema zbog čega poštovati. To se obično događa kada osoba počini jedno ili drugo djelo za koje kasnije osjeća grižnju savjesti. U takvim slučajevima kažu da se gubi čast i dostojanstvo.

U pravilu, nakon nekog vremena osoba se popravi, popravi svoj ugled i ponovno zasluži poštovanje. Prestaje se smatrati gubitnikom i beznačajnim i uklanja tu definiciju sa sebe. Pritom se čovjeku vraća čast i dostojanstvo.

Živjeti ne znači samo zadovoljavati materijalne potrebe tijela,
ali uglavnom da budu svjesni svog ljudskog dostojanstva.
Jules Verne

Nisu jaki najbolji, nego pošteni.
Čast i samopoštovanje su najjači.
Fedor Mihajlovič Dostojevski

Ljudski integritet

Značenje riječi "cjelovitost", prema tumačenju rječnika: onaj koji je cjelovit, monolitan, neuništiv, snažan, ujedinjen.

Možemo govoriti o cjelovitosti osobe, što znači o skladnom jedinstvu njezina tjelesnog, duševnog, duhovnog i moralnog života. Ako osoba podučava zdrav način života i visoke moralne vrijednosti tijekom dana, a noću i do jutra "zuji" u noćnom klubu, skupljajući djevojke lake vrline, onda je teško govoriti o integritetu takvog osoba.

Cjelovitost osobe je skladno jedinstvo njezina tjelesnog, duševnog, duhovnog i moralnog života.

Vinny je pogledao stablo i pomislio: ako se ne popnem na njega i ne uzmem malo meda iz košnice, onda nisam pravi medvjed. Pravi medvjed ne smije propustiti nijednu košnicu!

Ali tamo ima pčela i one grizu. A Sova ovo drvo smatra svojim i bit će krajnje nezadovoljna.

Tako je Vinnie treći dan sjedio ispred drveta i razmišljao, razmišljao, razmišljao. Samo je pukao! Vukli su ga na sve strane.

Vinny je umoran od toga. Nagodio se sam sa sobom: on je medvjed! Mora opustošiti sve košnice na svom putu! I uvijek se dogovore sa Sovom.

Sada Vinny više nije oklijevao. Glumio je. I danas će imati med!

Cjelovitu osobnost možemo usporediti s gotovim borščem – uzmi i pojedi, za razliku od mesa, kupusa, krumpira i cikle. Osobni integritet pretpostavlja podudarnost sadržaja unutarnjeg života osobe i njezinih vanjskih aktivnosti.

Govoreći o unutarnjem integritetu osobe, mislimo na sposobnost osobe da u kritičnim situacijama zadrži svoju životnu strategiju, ostane privržen svojim životnim pozicijama i vrijednosnim orijentacijama.

O osobnom integritetu govorimo kada osoba ima hrabrosti realno sagledati stvari, izvući vlastite zaključke i po potrebi progovoriti o tome, uključujući i otpor vanjskom pritisku. Ovo je osoba koja ima stabilan svjetonazor i sustav vrijednosti. Ovo je osoba koju ne muče proturječnosti, koja u sebi ima mir i samopouzdanje.

Nije strašno kad se svijet oko tebe ruši -
strašno je kad se sruši u tebi
Vlad Deckert

Sva krivnja je stanje izgubljenosti u prošlosti;
svaka tjeskoba je stanje izgubljenosti u budućnosti.
Ken Wilber

Neintegrirana osobnost

Nepotpuna osoba ili osoba koja je izgubila svoj integritet je osoba koja ima unutarnje proturječnosti sama sa sobom.

Ako osoba nema ciljeve, stalno proturječi i svima i sama sebi, ne zna donositi odluke ili ih prebacuje na druge kako ne bi snosila odgovornost za njih, onda se takva osoba teško može nazvati holističkom.

Nepotpuna osobnost je ona koja ima unutarnje proturječnosti sa samim sobom

Praščić je sjeo na stolicu i čupao kosu. Kako je dopustio da se ovo dogodi?

Jučer. Pila sam fermentirani med. I nakon toga je iščupao perje iz Sove, a zatim bacio jadnog magarca Eeyorea na drvo, prethodno ga obojivši crvenom bojom. I Vinnie. A jadni Vinnie Piglet jednostavno je zapalio nakon što ga je polio benzinom. Oh, pa, jučer mu je bilo lijepo.

Ali sad. On je dobra, prava svinja. Kao dijete, bio je samo anđeo. Ali što je s onim što je učinio jučer?! Sova. Vinnie. Eeyore...

Kako sada živjeti, nakon svega što je napravio? Oh wow...

Za ove ljude ne postoji životna smjernica, njihovi suputnici su sumnja u sebe i nisko samopoštovanje. Posljedice svega su stalna promjena osobnih uvjerenja i razočarenje u sve. Ne zadržavaju svi, budući da su u kritičnim uvjetima, svoje kvalitete cjelovite osobnosti i ostaju nepromijenjeni u odnosu na svoje životne pozicije.

Kako se osjećati vrijednom osobom

Ako se iz nekog razloga ne osjećate kao dostojna osoba, ova se situacija može ispraviti.

Prije svega, morate zaustaviti sve pokušaje ponižavanja drugih prema sebi. Zaslužuješ da se s tobom dobro postupa.

Potrebno je stalno se usavršavati, dodajući svoju prtljagu znanjem i vještinama. Naučite bolje raditi svoj posao ili napraviti bolji proizvod (proizvod je rezultat nekog rada).

Što više vrijednosti pružate drugima, to će biti više vaše samopoštovanje i dostojanstvo.

Da biste se osjećali vrijednima, morate odgovorno pristupiti ispunjavanju svoje dužnosti. Ovo se odnosi na specifične obveze i preuzete zadatke. Ali to također uključuje ispunjavanje obiteljskih obaveza, odgovoran odnos prema radnim zadacima, sposobnost održavanja obećanja i razumijevanje značaja vlastitih riječi i djela.

Kako ne izgubiti dostojanstvo i čast?

Učinivši nešto što je protiv njegove časti, izgubivši svoje dostojanstvo, osoba gubi ne samo vjeru u sebe. Lišava se osjećaja samopouzdanja, samopoštovanja i uranja u ponor očaja i samoponižavanja.

Ovo se može popraviti. Ali ako ti, počinivši prijestup kojeg se stidiš, i ne ispraviš ga, nastavljaš padati niže, degradirajući se do stanja koje se najčešće opisuje kao nečasno, palo. U najmanju ruku, osjećat ćete se sve gore i gore.

Obično onaj koji se izgubio često nije želio takav ishod. Kako bi se oporavio u svojim očima i očima onih oko sebe, morat će smisliti kako ispraviti ono što je učinio: mora razviti plan kako će se nastala šteta ispraviti i nadoknaditi. Koliko god teško izgledalo.

Čuvajte se ljudi koji svoje ciljeve postižu manipulacijom. Njima nije stalo do vas ili vaše dobrobiti. Imaju sebične interese prema vama. I, usput, upravo je to tip ljudi koji će vam tvrditi da su vam prijatelji. Ne nasjedaj na to.Sreća

U stara vremena ljudi su se bojali gubitka časti, branili su je i ginuli za nju u dvobojima. Sada, naravno, toga nema, ali to ne znači da on nije obdaren tom kvalitetom. Svatko bi trebao znati čast. Zašto je čovjeku potrebno dostojanstvo i kako ga ne izgubiti?

Definicija: Što je čast

Koncept "časti" znači sveukupnost kroz koju on stječe samopoštovanje. To uključuje plemenitost, pravdu, hrabrost, hrabrost, poštenje, visoki moral i stroga moralna načela.

U prošlosti se čast povezivala ne toliko s unutarnjim kvalitetama koliko sa sposobnošću da se ponaša u društvu, da se pridržava utvrđenih normi i pravila ponašanja. To je bilo potrebno radi održavanja ugleda i poštovanja prema nečijoj osobi.

Definicija riječi "čast" usko je povezana s pojmom poštenja. Prije svega, čovjek se ne treba zavaravati. Čast postavlja granice onoga što si ljudi mogu dopustiti bez osjećaja krivnje ili grižnje savjesti.

Što je ljudsko dostojanstvo

Dostojanstvo osobe je njegovo poštovanje prema svojoj osobi, osjećaj važnosti sebe kao pojedinca, sposobnost da se izvuče iz bilo koje situacije bez prekoračenja svojih načela. To je svojstveno svakoj osobi od rođenja.

Dostojanstvo osobe omogućuje joj da spozna važnost ne samo sebe, već i onih oko sebe. Ljudi koji imaju ovu kvalitetu poštuju druge. Dostojanstvo daje čovjeku osjećaj samopouzdanja i samopouzdanja. Što više cijenimo sebe, otvara nam se više potencijalnih prilika.

Čast i što je dostojanstvo su donekle slični. Oni utvrđuju kriterije za samopoštovanje osobe, kao i odnos društva prema njoj i odražavaju moralnu vrijednost pojedinca.

Ima li svaka osoba čast i dostojanstvo?

Vjerojatno se svatko u svom životu našao u ovakvim situacijama kada se pojavi osjećaj manjka samopoštovanja i bezvrijednosti. S pravnog gledišta, definicija časti i dostojanstva pretpostavlja da je svaka osoba obdarena tim osobinama pri rođenju. Oni ne mogu nestati ili nestati tijekom života. Dostojanstvo osobe zaštićeno je zakonom, a ako je ponižena, počinitelj se suočava s kaznom.

Zapravo, događa se da se ljudi ne osjećaju vrijednima i vjeruju da ih nema zbog čega poštovati. Najčešće se to događa kada osoba počini jedno ili drugo djelo za koje kasnije osjeća grižnju savjesti. U takvim slučajevima kažu da se gubi čast i dostojanstvo.

U pravilu, nakon nekog vremena osoba se popravi, popravi svoj ugled i ponovno zaradi poštovanje društva. Prestaje se smatrati gubitnikom i beznačajnim i uklanja tu definiciju sa sebe. Pritom se čovjeku vraća čast i dostojanstvo.

Kako se osjećati vrijednom osobom

Ako se iz nekog razloga ne osjećate dostojnom osobom, možete se potruditi ispraviti ovu situaciju. Prije svega, morate zaustaviti sve pokušaje ponižavanja drugih prema sebi. Samo ako naučite pravilno se postaviti u društvu, možete se osjećati vrijednim poštovanja.

Potrebno je stalno nadopunjavati svoja znanja i vještine, usavršavati se u struci i drugim područjima života. Što ste kao stručnjak vrjedniji, to će vam biti veće samopoštovanje, a time i dostojanstvo.

Da biste osjećali svoju čast i dostojanstvo, morate odgovorno pristupiti ispunjavanju svoje dužnosti. To se ne odnosi samo na dug prema državi, već i na konkretne obveze i preuzete zadatke. To uključuje ispunjavanje obiteljskih obveza, odgovoran odnos prema radnim zadacima, držanje obećanja i razumijevanje značaja vlastitih riječi i djela.

Čast kao kvaliteta ličnosti je sposobnost posjedovanja društveno i moralno dostojanstvo, izazivanje općeg poštovanja, postignuto zaslugama osobe kroz njezine misli i postupke.

Prije turskog pohoda, koji je bio neuspješan za Ruse, 1711. godine, moldavski vladar, knez Cantemir, došao je pod pokroviteljstvo Petra Velikog. Prilikom sklapanja mira s Turcima, Petar je dobio jedan od uvjeta koje je predložio veliki vezir: da preda Kantemira. Neki od njegovih bliskih ljudi uvjerili su Petra da pristane na neprijateljske uvjete. Navodeći cara na izdaju, uvjeravali su Petra da je riječ koju je dao Cantemiru samo riječ; da izdajom moldavskog vladara Petar ne okalja svoju dušu grijehom. Međutim, Petar je ostao uporan i prestao se buniti, rekavši: “Radije bih prepustio Turcima zemlju sve do Kurska nego pristao na ovo.” Opet ću imati nadu da ću osvojiti ono što mi je dano, ali ne održati riječ znači zauvijek izgubiti čast.

Čovjek od časti ima mnogo vrlina, odlikuje ga iskrenost, plemenitost duše, poštena i izravna namjera da se pridržava prethodno postignutih dogovora, savjesnost, pristojnost, hrabrost i čista savjest. Čast krasi čovjeka. Shakespeare je primijetio: “Nije haljina ono što krasi čovjeka. Kao što sunce iskri iza crnih oblaka, tako čast sja pod odjećom siromaha.”

U Rusiji su se neuspjesi časne osobe uvijek strogo kažnjavali. "Povreda časti" - tako su se nazivale sramotne kazne prema vojnim člancima Petra Velikog. Razlikovali su: tešku povredu časti – “čije ime pribije na vješala ili mu krvnik slomi mač pa će ga proglasiti lopovom” i laku – “kada je osoba najvišeg ranga smijenjen, ili bez zaslužene plaće i bez pasu (ili otpusnice) bit će poslan iz puka, ili će biti protjeran iz naše države.”

Vlasnik časti kao očitovane kvalitete ličnosti može postati ne samo časnik (časnička čast), vitez (viteška čast), trgovac (trgovačka čast) ili bilo koji drugi pripadnik povlaštene skupine, nego i bilo koji građanin. Godine 1902. carska je vlada odbila dopustiti Maksimu Gorkom da bude izabran za počasnog akademika. Korolenko i Čehov su u znak protesta odbili titulu akademika. Za Čehova to nije bio samo društveni, nego i osobni čin. U priopćenju je napisao da ga je kada je izabran Gorky vidio i prvi mu čestitao. A sada, kad je Akademija znanosti objavila da su izbori nevažeći, ispada da on, Čehov, kao akademik to priznaje. "Srdačno sam mu čestitao i priznajem izbore nevažećima - takva kontradikcija mi ne pada na pamet, nisam mogao s njom pomiriti svoju savjest", napisao je Akademiji znanosti. "I nakon dugog razdoblja razmišljanja, mogao sam donijeti samo jednu odluku... o odricanju od svoje titule počasnog akademika." To radi čovjek od časti. Neće krivnju pripisivati ​​okolnostima na koje ne može utjecati, već će se ponašati u skladu s iskazanom kvalitetom ličnosti – čašću.

Ova se kvaliteta počela manifestirati kod ljudi s odvajanjem povlaštenih skupina od zajednice - formirana je kneževska družina, stvoren je kolektivni kodeks nepisanih pravila, koji je podrazumijevao poštivanje časti. Čast je značila pridržavanje sustava pravila koji su razlikovali određenu skupinu od drugih i naglašavali njezin visok status. Pravila viteške časti bila su pretjerano složena. Ovako o tome piše povjesničar A.Ya. Gurevich: “Vitez igra svoju ulogu, ni na trenutak ne zaboravljajući na publiku pred kojom “igra”, bio to kralj ili njegov izravni gospodar, dama ili vitez poput njega.” Viteški bonton regulirao je svaku gestu, pa i na bojnom polju, gdje je vitez bio okovan mnogim propisima: ne smiješ se boriti s manje naoružanim neprijateljem, ne možeš zabijati nož u leđa, ne možeš prvi podnositi vojni izvještaj kralju, i tako dalje.

Mogu se pojaviti nesuglasice između časti i savjesti. U Puškinovoj “maloj tragediji” “Škrti vitez” otac-vitez u svojoj pohlepi izdaje pravila viteštva. I JA. Gurevich piše: “Bogatstvo je znak koji svjedoči o hrabrosti, velikodušnosti i širini gospodareve prirode. Ovaj znak se može ostvariti samo ako pokazuje navedene kvalitete. Prema tome, najviša točka u uživanju bogatstva je njegovo rasipanje u prisustvu maksimalnog broja ljudi koji učestvuju u njegovom preuzimanju, primajući dio Gospodareve blagodati.” Sin (Albert) zbog očeve pohlepe ne može slijediti kodeks viteške časti. Čast je ta koja potonje tjera na zločinačke misli, na misli protiv savjesti. Nesuglasice savjesti i časti tjeraju vojvodu da uzvikne: "U koje sam dane stavio kneževski lanac!" - "Užasna starost, užasna srca!"

U našem vremenu procvata sebičnosti, neznanja i koristoljublja, kada su mnoge elitne skupine nestale, postalo je teže biti “rob časti”. Samuraj X kaže: “Malo je ljudi ostalo na ovom svijetu koji su sposobni dati život za čast i pravo da se zovu čovjekom. Za to morate imati priličnu hrabrost... Vi samo pokušavate preživjeti poput životinja, a za to vam ne trebaju ni čast ni dostojanstvo.” V. Vysotsky je također pjevao: "Smeta mi što se riječ "čast" zaboravlja i što se u čast časti kleveta iza leđa." Jurij Bondarev mu tužno ponavlja: “Cvijet naroda umro je u ratu. Malo je najboljih preživjelo. I djeca nisu postala bolja od svojih očeva, iako se ne može osuđivati ​​niti jednu generaciju u cjelini. Možda zato sada malo tko riskira da se baci u ambrazuru, braneći svoju i tuđu čast...”

Ali to ne znači ukidanje časti - sve je više dobrih ljudi koji su prilično umorni od "pornografije i horor filmova" modernog života. Gubitak pojma kao što je "čast" prepun je brojnih nevolja za društvo. Ljudi postaju površni, ravnodušni i nepošteni. “Sramota i čast su poput haljine: što su otrcanije, to se nemarnije odnosiš prema njima”, rekao je Lucije Apulej. Oko se raduje kad se na stadionima odaje čast sportašu. U nogometu, kada je igrač druge momčadi ozlijeđen, protivnička momčad u posjedu lopte će dobrovoljno izbaciti loptu izvan terena ili je dodati suparniku kako bi se ozlijeđena osoba oporavila i dobila liječničku pomoć. Nakon uvođenja lopte u igru, protivnik džentlmenski vraća loptu natrag na suprotnu stranu.

Čovjek od časti ne može se nazvati konformistom koji se izdaje pod utjecajem grupe . Konformist nastoji biti povodljiv, popustljiv, mijenja svoje psihološke stavove, uvjerenja, mišljenja, percepcije i ponašanja u skladu s onima koji su se udomaćili u društvu ili određenoj skupini. U isto vrijeme, konformizam se može osobno prihvatiti i preuveličavati, za pokazivanje. Događa se da se osoba, želeći izbjeći sukob ili nevolju, demonstrativno slaže s grupom (uprava tvrtke, stranka), ali u stvarnosti, duboko u sebi, ostaje neuvjerena. To je razmetljivi konformizam. Čovjek od časti je principijelna osoba koja slijedi samo nepisana pravila bilo koje grupe ili strukture kada ona u potpunosti odgovaraju njegovim stavovima i načelima. Nije u stanju “izdati dušu” i prilagoditi se njemu nepovoljnim pravilima samo da bi došao do “korita” elitne skupine. Istinska čast je odluka da se u svim okolnostima čini ono što neće osakatiti živote drugih.

Pitanja časti ne poznaju sitnice. Kome je čast sitnica, sve ostalo u životu također nije važno. Za čovjeka od časti svaka sitnica koja utječe na njegovu čast ne postaje mala stvar. Uostalom, čast je pretjerana moralnost, lišena tolerancije na najmanje uvrede. Čast ne priznaje iluzije, budući da je javna, a ne osobna procjena; ako su drugi otkrili činjenicu zadiranja u nju, ona će to bezuvjetno prepoznati i nastojat će vratiti svoje prijašnje stanje. Budući da je demonstrativna, nema što skrivati, čast je uvijek spremna zauzeti se za sebe. Eduard Asadov je napisao: “Ali moja čast je tvrdoglava, poput oklopa. I nitko me se nikada, ni otvoreno ni slučajno, ne usudi uvrijediti, bilo tajnom gestom, bilo tajnim djelom.”

Čovjek od časti shvaća i shvaća da iza njegove osobne časti stoji čast njegovih vršnjaka, te se stoga treba ponašati beskompromisno i borbeno. Braneći svoju časničku čast, branite časničku čast uopće. Tako se časnik koji je odbio dvoboj nije mogao tolerirati u svojoj pukovniji. Pojedinac se žrtvuje općem, a čovjek od časti, bez zadrške i zadrške, hrli u obranu svoje časti. Za sebe kaže: “Cijeli svijet je zaglibio u laži i laskanju. Prihvaćam ovu borbu. Stavio sam masku časti, ratujući sam sa sobom."

Petar Kovalev 2013

Kao društveno, racionalno i svjesno biće, čovjek ne može a da ne razmišlja o tome kako se drugi ponašaju prema njemu, što misle o njemu, kako se ocjenjuju njegovi postupci i cijeli njegov život. U isto vrijeme, on ne može a da ne razmišlja o svom mjestu među drugim ljudima, a ne da izvrši čin samoevaluacije. Ta duhovna veza između osobe i društva izražena je u pojmovima Časti i Dostojanstva. “Čast je moj život”, napisao je Shakespeare, “oni su srasli u jedno, a izgubiti čast za mene je isto što i izgubiti život.”

Kategorije "čast" i "dostojanstvo" odražavaju moralnu vrijednost pojedinca, predstavljaju javnu i pojedinačnu ocjenu moralnih kvaliteta i postupaka osobe. Ispunjavanje dužnosti, slijeđenje diktata savjesti daje pojedincu onaj moralni status, koji se odražava u konceptima "dostojanstva" i "časti". Bliski po značenju, međutim, imaju važne semantičke razlike.

Čast kao moralni fenomen je prije svega vanjsko društveno priznanje čovjekovih postupaka, njegovih zasluga, koje se očituju u štovanju, autoritetu i slavi. Stoga je osjećaj časti svojstven osobi povezan sa željom da se postigne visoko cijenjenje od drugih, pohvala i slava. Dostojanstvo je, prije svega, unutarnje povjerenje u vlastitu vrijednost, osjećaj samopoštovanja, koji se očituje u otporu svakom pokušaju zadiranja u individualnost i određenu neovisnost. I tek onda, drugo, dostojanstvo osobe treba dobiti javno priznanje. Dakle, mehanizam časti sastoji se od kretanja od vanjskog priznanja do unutarnje želje za tim priznanjem. Mehanizam funkcioniranja dostojanstva temelji se na kretanju iz duhovnog svijeta prema društvenom priznanju.

Javna naklonost dolazi osobi iz njezine društvene sredine, pa joj se počast odaje lokalno, tu se ocjenjuju osobine osobe kao predstavnika određene društvene skupine (klase, nacije, staleža, kolektiva). Stoga se obično govori o vojnim, ženskim, profesionalnim itd. časti, odnosno o nekim posebnim moralnim kvalitetama svojstvenim predstavnicima dane sredine. Koncept dostojanstva je univerzalniji. Ističe važnost pojedinca kao predstavnika ljudskog roda. Uostalom, bez obzira na društvenu pripadnost, čovjek ima dignitet moralnog subjekta, koji mora sam podržavati i biti prisutan u javnom ocjenjivanju njegove osobnosti. Dakle, čast je ocjena s pozicije društvene skupine, konkretne povijesne zajednice; dostojanstvo je procjena s gledišta čovječanstva, njegove zajedničke svrhe. Nije iznenađujuće da osjećaj časti uzrokuje želju za uzdizanjem i isticanjem u društvenoj skupini od koje tražite počasti. Samopoštovanje se temelji na priznavanju temeljne moralne jednakosti s drugim ljudima. Svaki pojedinac ima dostojanstvo jednostavno zato što je čovjek. Dakle, dostojan član društva priznaje dostojanstvo drugih ljudi i ne zadire u njega. Odnos između časti i dostojanstva tumači se u teoriji morala na vrlo dvosmislen način. U nekim konceptima čast se čini sastavnim svojstvom očito plemenite društvene skupine (viteška čast, obiteljska čast). U ovom slučaju, zadatak pojedinca je "ne ispustiti", "ne zaprljati" ovu naslijeđenu vrijednost. Dostojanstvo pojedinca u takvom moralnom sustavu stječe se njegovim vlastitim nastojanjem da ispuni čašću propisane norme. U drugim konceptima, dostojanstvo se tumači kao prirodno pravo osobe na poštovanje sebe i svojstveno mu je od rođenja, a čast, naprotiv, stječe se tijekom života činjenjem prijestupa koji izazivaju odobravanje društva.

Komplementarnost časti i dostojanstva

Pojmovi časti i dostojanstva razvijali su se jedinstveno i usporedno, između njih svakako postoje razlike, koje su možda i od najvećeg interesa za etičku analizu. Doista, čast i dostojanstvo su komplementarne kategorije (baš kao dužnost i savjest, sloboda i odgovornost, patnja i samilost), odnosno međusobno se pretpostavljaju i nadopunjuju. Zato su oboje jedno i različiti jedni od drugih. Dakle, ako je čast, kao što je već navedeno, vanjsko prepoznavanje vrijednosti osobe i unutarnja želja za njom, onda je dostojanstvo objektivna vrijednost osobe, koja se ne mora povezivati ​​s njezinim prepoznavanjem ili svjesnošću. Drugim riječima, čast je nešto što čovjek mora osvojiti, nešto što mora postići; dostojanstvo mu pripada po rođenju, jer je čovjek (ljudsko dostojanstvo). Tako se pojam časti povezuje s društvenim statusom pojedinca, njegovom usklađenošću sa zahtjevima i očekivanjima skupine kojoj osoba pripada, dok je pojam dostojanstva za njih indiferentan.

Čast

Prilikom utvrđivanja konkretnog sadržaja duga potrebno je razmotriti njegov odnos s još dvije kategorije: čašću i dostojanstvom. Moralna vrijednost pojedinca, izražena pojmom "časti", povezana je s određenim društvenim položajem osobe, s vrstom njezine djelatnosti i društvenim ulogama koje obavlja. Sadržaj pojma “čast” otkriva se u zahtjevima ponašanja, načina života i djelovanja osobe koje javni moral postavlja pred osobu kao pripadnika određene skupine, kao nositelja društvenih funkcija. Otuda skup specifičnih zahtjeva za ponašanje muškarca, žene, liječnika - muška čast, ženska čast, profesionalna čast.

Prema A. Schopenhaueru čast je vanjska savjest, a savjest unutarnja čast. Čast je mišljenje javnosti o našoj vrijednosti, naš strah od tog mišljenja. Tako je, primjerice, pojam službene ili profesionalne časti izravno vezan uz mišljenje da osoba koja obnaša dužnost doista ima sve potrebne podatke za to i uvijek točno ispunjava svoje službene dužnosti.

Povijesno, pojam časti nastao je u moralnoj svijesti društva u obliku ideja o plemenskoj i klasnoj časti, u obliku kumulativnih zahtjeva koji propisuju određeni način života i postupanja. Prekršaj, odstupanje od načina života propisanog javnim moralom ocjenjivalo se oštro negativno, izazivajući osjećaj srama i sramote i stoga se tumačilo kao nedostojno ponašanje.Svijest o časti posebno se jasno očitovala u moralu feudalnog društva, koje se odlikovalo krutom klasnom strukturom i detaljnom regulacijom načina života svake društvene skupine. Dostojanstvo osobe u ovom moralu, uključujući samopoštovanje, bilo je određeno time koliko je osoba strogo poštovala te klasne moralne norme.

Čast je vanjsko, javno priznanje nečijih djela, njegovih zasluga, koje se očituju u štovanju, autoritetu, slavi! Osjećaj časti, unutarnji za pojedinca, povezan je sa željom da se postigne veliko cijenjenje od drugih, pohvala i slava.

Dostojanstvo je unutarnje povjerenje u vlastitu vrijednost, osjećaj samopoštovanja.

I tek tada bi dostojanstvo trebalo dobiti javno priznanje.

Mehanizam časti sastoji se od kretanja od vanjskog priznanja do unutarnje želje za tim priznanjem. Mehanizam dostojanstva temelji se na kretanju unutar osobe prema društvenom priznanju.

Kao društveno, racionalno i svjesno biće, čovjek ne može a da ne razmišlja o tome kako se drugi ponašaju prema njemu, što misle o njemu, kako se ocjenjuju njegovi postupci i cijeli njegov život. Istovremeno, on ne može ne razmišljati o svom mjestu među drugim ljudima, a ne učiniti čin samopoštovanja. Ta duhovna veza između osobe i društva izražena je u pojmovima Časti i Dostojanstva. “Čast je moj život”, napisao je Shakespeare, “oni su srasli u jedno, a izgubiti čast za mene je isto što i izgubiti život.”

Kategorije "čast" i "dostojanstvo" odražavaju moralnu vrijednost pojedinca, predstavljaju javnu i pojedinačnu ocjenu moralnih kvaliteta i postupaka osobe. Ispunjavanje dužnosti, slijeđenje diktata savjesti daje pojedincu onaj moralni status, koji se odražava u konceptima "dostojanstva" i "časti". Iako su bliski po značenju, imaju bitne semantičke razlike.

Društveno odobravanje čovjeku dolazi iz njegove društvene sredine (klase, nacije, kolektiva, staleža). Stoga se obično govori o vojnoj, ženskoj, profesionalnoj časti, odnosno kao o posebnoj kvaliteti svojstvenoj predstavnicima date sredine.

Koncept dostojanstva je univerzalniji. Ističe važnost pojedinca kao predstavnika ljudskog roda. Bez obzira na društvenu pripadnost. Čovjek ima dostojanstvo koje čuva i koje drugi moraju poštovati. Dakle, čast je procjena s pozicije društva, grupe, dostojanstvo je procjena s univerzalnog ljudskog stajališta.

Odnos između časti i dostojanstva tumači se u teoriji morala na vrlo dvosmislen način. U nekim konceptima čast se čini sastavnim svojstvom očito plemenite društvene skupine (viteška čast, obiteljska čast). U ovom slučaju, zadatak pojedinca je "ne ispustiti", "ne okaljati" ovu naslijeđenu vrijednost. Dostojanstvo pojedinca u takvom moralnom sustavu stječe se njegovim vlastitim nastojanjem da ispuni čašću propisane norme. U drugim konceptima, dostojanstvo se tumači kao prirodno pravo osobe na poštovanje sebe i svojstveno mu je od rođenja, a čast, naprotiv, stječe se tijekom života obavljanjem radnji koje dobivaju odobravanje društva.

Ova proturječna tumačenja časti i dostojanstva imaju povijesne korijene. Ti su pojmovi bili ispunjeni određenim sadržajem ovisno o tipu osobnosti svojstvenom određenom moralnom sustavu, te o prirodi povezanosti pojedinca s društvenim okruženjem.

Osjećaj časti izaziva želju za uzdizanjem u određenoj sredini u kojoj osoba želi imati čast. Samopoštovanje se temelji na priznavanju moralne jednakosti među ljudima. Dostojan član društva prepoznaje dostojanstvo drugih i ne kupuje na to.

Čovjek je obdaren dostojanstvom od trenutka kada se rodi, može se obrazovati od malih nogu. Čast se stječe kroz život. Razlika između časti i dostojanstva očituje se kada je riječ o poštivanju ljudskih prava i sloboda: čovjeku ne možemo iskazivati ​​čast, poštovanje, čast, ali smo dužni voditi računa o njegovom ljudskom dostojanstvu.

Najviša manifestacija ljudskog dostojanstva je plemenitost – moralna veličina ljudske osobe. Može biti svojstveno svakoj osobi koja pošteno ispunjava svoju dužnost i živi prema moralnim standardima. Osoba obuzeta žeđu za bogaćenjem, rob karijere i novca, lišena je samopoštovanja. Kome je državno ili društveno djelovanje samo arena osobnih ambicija, nema časti u očima društva i riskira gubitak ljudskog dostojanstva.

Pokazatelj dostojanstva neke osobe je njen odnos prema dostojanstvu druge osobe. Trpiti klevete i prijevare znači ne poštovati sebe i druge. Stoga, kada govorimo o samopoštovanju, sjetimo se da nismo jedini koji ga imamo.

Između časti i dostojanstva postoji uzajamna dosljednost. Ona se očituje u takvom psihološkom fenomenu kao što je samopoštovanje.

S visokim primjerenim samopoštovanjem, osoba koja je svjesna svojih zasluga i ostvaruje ih opravdano očekuje odgovarajuću ocjenu društva - čast. Međutim, ne treba zaboraviti da težnja za čašću razvija taštinu.

S niskim samopoštovanjem, osoba zna svoje sposobnosti, svoj "plafon", ne pretvara se previše i ne doživljava razočaranje zbog neispunjenih nada.

Ako je procjena neadekvatna, počinju poteškoće. Ako osoba ima nisko samopoštovanje, razvija sumnju u sebe, pretjerano je skromna i fokusirana na prosječne rezultate. Njegova skromnost može se pretvoriti u samoponižavanje.

S napuhanim samopoštovanjem, osoba jasno precjenjuje svoje zasluge, razvija se pretencioznost - očekujući i zahtijevajući posebno poštovanje za sebe bez ikakvog razloga. Preuveličavanje vlastitog dostojanstva dovodi do oholosti, bahatosti i netolerancije prema tuđem mišljenju. Čovjek postaje sumnjičav i posvuda vidi one koji mu zadiru u čast i dostojanstvo. To su neugodni i konfliktni ljudi.

Ljudi različito shvaćaju značenje časti i dostojanstva. Često se javljaju fenomeni poput pseudočasti i lažnog dostojanstva. Povezani su s korporativnim moralom koji se razlikuje od općeprihvaćenih normi i vrijednosti. Na primjer, kriminalni svijet ima svoje lažne prednosti. Lopov u zakonu nikada ne radi i nikada ne radi prljave poslove. Lažno dostojanstvo može nastati i zbog nepismenosti - neznanja o tome što je dobro, a što loše (primjerice, ukrasti i ne uloviti se među nekim uličnim dečkima) ili kao rezultat sumnjivog izbora (odabrati "cool" filmskog lika za idealan). Čast i dostojanstvo su relativno nezavisni. Gubitak časti ne dovodi automatski do gubitka dostojanstva. Oklevetana, obeščašćena osoba može se ponašati na različite načine:

1) može preispitati svoje ponašanje i uvidjeti da se doista nije ponašao dostojanstveno te smatrati da mora preživjeti ovu nečast i promijeniti svoje ponašanje u budućnosti.

) može se izvana složiti, ali iznutra se početi osvećivati ​​ili, obrnuto, uživati ​​u vlastitom samoponižavanju.

• 3) može uopće ne primijetiti i ponašati se kao da se ništa nije promijenilo.
• 4) može, izgubivši čast, zadržati dostojanstvo, a aktivna obrana časti je moguća. Na primjer, u predrevolucionarnoj ruskoj vojsci strgati časniku epoletu značilo je oduzeti mu čast, ali ne i dostojanstvo. Mogao bi vratiti svoju čast uzornom službom.
• 5) sposobnost dostojanstvenog prihvaćanja nečasti je vrlo plemenita. Takvi se ljudi nazivaju velikim mučenicima. To su mnogi kršćanski sveci. Ovo je obitelj Romanov.

Razmotrena pitanja pružaju priliku za korištenje znanja o specifičnim životnim temama. Tijekom stoljeća razvijeni su pojmovi kao što su muško dostojanstvo i ženska čast. Prirodno je da muškarac ima snishodljiv stav prema ženi. Bez pojma dostojanstva, muškarcima je postalo moguće steći neke nemaskuline kvalitete: pričljivost, hvalisanje svojim pobjedama, lijenost, nedostatak obrazovanja. To je omogućilo psiholozima da donesu zaključak o feminizaciji muškaraca.

Ništa manje kontroverzan nije ni problem ženske i djevojačke časti. Dugo se povezivalo s pojmovima kao što su skromnost, čistoća, čednost. Odgovarajući na anonimne upitnike, muškarci, kao iu 19. stoljeću, romantičnom stoljeću, i dalje na prvo mjesto stavljaju skromnost, nježnost i odanost – osobine koje nimalo ne isključuju osobni uspjeh i visok društveni status.

Časti dostojanstvo - kategorije su komplementarne, tj. međusobno pretpostavljaju i nadopunjuju. Oni su istovremeno jedno i različiti jedni od drugih

Čast kao moralni fenomen je prije svega vanjsko društveno priznanje čovjekovih djela i njegovih zasluga, koje se očituje u štovanju, autoritetu i slavi. Stoga je osjećaj časti svojstven pojedincu. Povezuje se sa željom da se postigne veliko cijenjenje od drugih, pohvala i slava.

Dostojanstvo - To je, prije svega, unutarnje povjerenje u vlastitu vrijednost, osjećaj samopoštovanja, koji se očituje u otpornosti na bilo kakve pokušaje zadiranja u individualnost i određenu neovisnost. I tek tada dostojanstvo osobe treba javno priznanje .

Mehanizamčast sastoji se u prelasku s vanjskog priznanja na unutarnju želju za tim priznanjem; čast je nešto što čovjek mora osvojiti, nešto što mora postići. Javno odobravanje dolazi osobi iz njezine društvene sredine, odaje joj se počast u skladu s ocjenom koju osobina dobiva kao predstavnik određene društvene skupine (klase, nacije, staleža, kolektiva). Stoga se pojam časti povezuje s društvenim statusom osobe, njezinom usklađenošću sa zahtjevima i očekivanjima koje mu nameće skupina kojoj pripada.

Manifestacijadostojanstvo temeljeno na kretanju unutar duhovnog svijeta prema javnom priznanju. Pojam dostojanstva je univerzalniji, naglašava važnost pojedinca kao predstavnika ljudskog roda. Dakle, bez obzira na društvenu pripadnost, čovjek ima dignitet moralnog subjekta, koji mora sam podržavati i biti prisutan u javnom ocjenjivanju njegove osobnosti. Dostojanstvo je objektivna vrijednost osobe koja se ne može povezivati ​​s njezinim prepoznavanjem ili osvještavanjem: dostojanstvo pripada osobi po rođenju, jer je osoba (dakle - ljudsko dostojanstvo).

Dakle, svaka čast - ovo je ocjena s pozicije društvene skupine, konkretne povijesne zajednice; dostojanstvo - to je procjena s gledišta čovječanstva, njegove zajedničke svrhe. Stoga, osjećaj časti uzrokuje želju za uzdizanjem i isticanjem u društvenoj skupini od koje tražite počasti. Samopoštovanje se temelji na priznavanju temeljne moralne jednakosti s drugim ljudima. Svaki pojedinac ima dostojanstvo jednostavno zato što je čovjek. Dakle, dostojan član društva priznaje dostojanstvo drugih ljudi i ne zadire u njega.

Odnosčast i dostojanstvo

Osim razlika, između časti i dostojanstva postoji određena povezanost i složena međusobna dosljednost.

1. Potreba za čašću, t.j. priznanje, poštovanje, autoritet nalazimo kod onih koji cijene svoje dostojanstvo. Osoba s dostojanstvom (vrijedna osoba) mora biti ambiciozna – “voljeti čast”.

2. Međutim, nije nužno da što je više samopoštovanje osobe, to je njegova ambicija razvijenija. Ponosna osoba, koja ima puni osjećaj vlastitog dostojanstva, istodobno je toliko skromna da joj izvanjsko priznanje – čast, čast – ne samo da ne smeta, nego mu može biti čak i odbojno.

3. Složenost korelacije časti i dostojanstva očituje se u slučaju „neispravnog“ (sa stajališta općeprihvaćenih normi) shvaćanja značenja časti i dostojanstva, što dovodi do formiranja fenomena kao što su: lažnog dostojanstva i nečasti, koji se najčešće povezuju s posebnom vrstom korporativnog morala koji propovijeda posebne, norme i vrijednosti koje se razlikuju od općeprihvaćenih.

4. Korelacija je komplicirana relativnom neovisnošću časti i dostojanstva, koja se posebno očituje u činjenici da gubitak časti ne dovodi automatski do gubitka dostojanstva. Obeščašćena (oklevetana, uvrijeđena, ponižena) osoba može se ponašati drugačije.

Opcija1. Poniženi čovjek i... može se doista osjećati "poniženo i uvrijeđeno" i, iskreno vjerujući da je doista "nevrijedan", pokazati poniznost u svom nečašću i početi preispitivati ​​vlastito samopoštovanje i zasluge.

opcija 2. On može pokazati vanjsku poniznost i slaganje s poniženjem, dok iznutra uživa u vlastitom samoponižavanju i oholosti.

Opcija3. I pored poniženja i uvreda, čovjek dostojanstveno prihvaća nečast, tj. gubeći čast, zadržava svoje dostojanstvo koje mu daje snagu da aktivno brani vlastitu čast. Upravo očuvanje vlastitog dostojanstva pomaže i tjera čovjeka da brine o povratku izgubljene časti.

Potreba suprotstavljanja časti i dostojanstva leži iu naglašavanju razlike između vanjskog kriterija mjerila moralnog ponašanja i unutarnjeg kriterija usmjerenog na ideal moralnog i općenito društvenog usavršavanja pojedinca. Koncept časti prevladava u kulturama orijentiranim na društvenu hijerarhiju i klasnu podjelu društva. Ponajviše to odgovara feudalnom društvenom uređenju. U kulturama koje su povezane s idejom osobne autonomije, s priznavanjem jednakosti svih ljudi, posebice tamo gdje se afirmira jednakost mogućnosti, a osiguranje takve jednakosti određeno je jednim od ciljeva državnih institucija, usmjerenost na dostojanstvo postaje prevladavajući. U nekim slučajevima, kategorije dužnosti, savjesti i dostojanstva smatraju se istim redom, odražavajući s različitih strana, u načelu, isti raspon pojava moralnog života.

Izrazi "čista savjest" i "čista savjest" odnose se, s našeg gledišta, na ponašanje koje uključuje uobičajene standarde društva koji se odnose na osobno ponašanje. To uključuje zahtjev da se bude koristan društvu, da se radi ne samo za vlastitu dobrobit, nego i za dobrobit drugih ljudi, da se ispunjavaju zahtjevi koji proizlaze iz potreba posebnog povijesnog razdoblja, na primjer, iz potrebe za obranom domovina u ratu. Ali koncept dužnosti ne sadrži zahtjev usmjeren prema supernaporu. Moralna dužnost ne zahtijeva da itko bude veliki znanstvenik, dizajner, političar itd. U ostvarenju tih težnji čovjek se više ne vodi pojmom dužnosti, već željom za afirmacijom vlastitog dostojanstva, željom za samoostvarenjem. Druga je stvar što čovjek u postizanju novog društvenog statusa, novog položaja istovremeno širi granice svoje slobode i odmah se ponovno suočava sa zahtjevima dužnosti koji mu se postavljaju kao skup posebnih zahtjeva koje čovjek mora ispuniti. : političar, zapovjednik, znanstvenik, zastupnik, parlament.

Bibliografija: Obrazovno-metodološki kompleks za kolegij ETIKA, Dedyulina M.A.



Čast

imenica, i., koristi se Često

Morfologija: (ne što? čast, što? čast, (vidjeti što? čast, kako? čast, o čemu? o časti

1. Čast- ovo je dobra, besprijekorna reputacija, pošteno ime.

Obiteljska čast. | Svaka čast tvrtki. | Pazi opet na svoju haljinu, I na svoju čast od malih nogu. | Boriti se za čast nekoga, bilo koga. | Obranite svoju čast u novinskom članku.

2. Čast- to je poštenje, pristojnost, poštenje, dostojanstvo, općenito sve moralne kvalitete i načela vrijedna poštovanja.

Čovjek od časti. | Pojam časti. | Uvrijediti, oštetiti, okaljati nečiju čast.

3. Pitanje časti imenuješ neko djelo, radnju i sl. koje treba učiniti, izvršiti, inače će ti biti povrijeđeno dostojanstvo, nećeš se moći poštivati ​​i sl.

4. Čast nazivaju građanskim, staleškim, profesionalnim itd. dostojanstvom.

Radna, stručna, vojna, znanstvena čast. | Štiti i čuva čast i dostojanstvo građana.

5. Zakon časti, kodeks časti- to je skup osobnih ili grupnih pravila ponašanja koja osoba ili skupina ljudi smatra obveznim, nepovredivim i koja štite osjećaj osobnog (grupnog) dostojanstva i pristojnosti.

6. Čast odora, bijeli ogrtač i sl. nazivaju se službena vlast, ugled vojnih osoba, liječnika i dr.

Čuvajte čast svoje uniforme.

7. Ako ti izaći časno iz teške situacije, to znači da postupate mudro, čuvajući svoje i tuđe dostojanstvo, te pronalazite pristojan izlaz iz teške situacije.

8. Ako ti ispuniti časno zadatak koji vam je povjeren, to znači da ga obavljate vrlo dobro, savjesno, vaš rad je za svaku pohvalu.

9. Sud časti naziva se istraživanje nečije krivnje ili prekršaja ne od strane pravosudnih tijela, već od strane članova grupe ljudi.

10. Ako kažete da je vrijeme ili potrebno i čast znati, onda to znači da je vaš posjet nekom mjestu došao kraju i da trebate otići.

11. Ako se nekome pristojno obraćate, nudite nešto ili predstavljate nekoga, onda kažete imam čast ponuda, imam čast zamisliti itd.

Skupina samostalnih umjetnika ima čast ponuditi vam jedinstvene primjere dekorativnog slikarstva i poželjeti vam dobrodošlicu na našu web stranicu.

12. Ako netko živi po časti, po savjesti, onda to znači da se ta osoba ponaša u skladu s idejama o časti.

13. Čast zove čednost, čistoća, djevičanstvo.

Čuvaj svoju djevojačku čast.

14. Čast zove čast, poštovanje.

Velika čast. | Iskazati čast nekome. | Čast i slava herojima! | Svaka ti čast i hvala!

15. Ako to kažeš čast učiniti nešto pripada (povjereno) nekome ili nečemu, to znači da su dobili časno pravo da to čine.

16. Ako kažeš da ti smatraj to čašću učiniti nešto, to znači da zadatak koji je pred vama prihvaćate sa zahvalnošću, da ćete ga rado preuzeti.

17. Ako govorite o nekome ili nečemu mala čast, onda to znači da tu osobu ili predmet smatrate nevrijednim poštovanja, nevrijednim truda, pažnje itd.

18. Ako govorite (pre)velika čast bilo kome, to znači da mislite da ta osoba nije vrijedna, ne zaslužuje ništa.

19. Ako je vojno lice pozdravi, onda to znači da nekoga pozdravlja na vojnički način, stavljajući mu ruku na pokrivalo za glavu.

20. Ako za nekoga kažete da on bio počašćen od nekoga, to znači da je tu osobu netko posebno istaknuo, imao koristi, dobio prednosti nad drugima.

21. Fraza Bila bi čast da mi se ponudi znači izraz ravnodušnosti prema nečijem odbijanju da nešto učini.

22. Ako za tebe kažu da neka radnja ima li časti, onda to znači da vas on karakterizira s dobre strane.

Sasha je općenito vrlo principijelna osoba. - To mu služi na čast.

23. Čast navedite osobu ili predmet koji izaziva ponos, divljenje voljenih ili onih koji posjeduju ovaj predmet.

Književnici su čast i slava naše domovine.

24. Izražavanje govoriti iskreno koristite ga kao uvodnu frazu prije nego što nekome kažete nešto iskreno i istinito.

25. Ako ste nešto učinili čast čast, onda to znači da ste to učinili ispravno, kako treba, dostojanstveno.

26. Ako je nešto imenovano ili učinjeno, to je i postignuto u čast nekoga ili nečega, znači da je to učinjeno u znak poštovanja, počasti, u znak sjećanja na nešto ili nekoga.

Nazvati ulicu po ratnom heroju. | Prijem u čast engleskog izaslanika. | Nazdravite u čast mladenaca.

Objašnjavajući rječnik ruskog jezika Dmitrieva. D. V. Dmitriev. 2003. godine.

Sinonimi:

antonimi:

Pogledajte što je "čast" u drugim rječnicima:

čast- 1 i... Ruski pravopisni rječnik

žene unutarnje moralno dostojanstvo osobe, hrabrost, poštenje, plemenitost duše i čista savjest. Čovjek od časti, besprijekorne časti. Na moju čast, uvjeravam vas u svoju čast, uvjerenje, potvrdu. Čin koji nije u skladu s čašću. Svaka čast na koži..... Dahlov eksplanatorni rječnik

Ušakovljev objašnjavajući rječnik

1. ČAST1, čast, o časti, u čast i u čast, mn. (zastarjelo) honor, honors, honors, wives. 1. samo jedinice Moralno ili društveno dostojanstvo, ono što izaziva i održava poštovanje (prema sebi ili drugima). “A prvo blago je moja čast... ... Ušakovljev objašnjavajući rječnik

ČAST, i, o čast, u čast i u čast, žene. 1. Moralne osobine osobe vrijedne poštovanja i ponosa; svojim odgovarajućim načelima. Dug časti. Stvar časti (tiče se nečije časti). Povrijediti nekoga n. Dio: Sud časti (službenik). 2. Dobro,..... Ozhegovov objašnjavajući rječnik

Obrazovanje * Veličina * Genij * Zdrav razum * Ideal * Maniri * Mišljenje * Moral * Pomoć * Djelovanje * Navika * Ugled * Savjet * Tajna * Talent * Karakter ... Objedinjena enciklopedija aforizama

I; i. 1. Skup najviših moralno-etičkih načela pojedinca (poštenje, pristojnost, savjesnost i dr.); očuvanje vlastitog dostojanstva i poštivanje osobnog dostojanstva drugih. Čovjek od časti. Roditi se bez časti, bez savjesti (oh... ... enciklopedijski rječnik

Vidi poštovanje ući u čast... Rječnik ruskih sinonima i sličnih izraza. pod, ispod. izd. N. Abramova, M.: Russian Dictionaries, 1999. čast izgubiti čast; čednost, djevojačka boja, čast, čistoća, ponos, poštovanje, štovanje,... ... Rječnik sinonima

Čast je društveno i moralno dostojanstvo, nešto što izaziva i održava opće poštovanje i osjećaj ponosa. Čovjek od časti slijedi glas savjesti i moralnih načela, nikada neće izdati, lagati i biti licemjeran, drago mu je vlastito dostojanstvo i dostojanstvo njegove obitelji. Danas su mnogi ljudi već zaboravili pojam časti, oni u osnovi teže samo bogatstvu, do kojeg su spremni doći na sve načine i koji su u većini slučajeva daleko od poštenja. Ali ranije (u 18.-19. stoljeću) čast je bila vrjednija od života. Ljudi koji su vrijeđali tuđe dostojanstvo izazivani su na dvoboj, gdje smrt neprijatelja nije bila neuobičajena. Sjetimo se, na primjer, Aleksandra Sergejeviča Puškina, koji je poginuo u dvoboju braneći čast svoje supruge. Zašto je nekima čast vrednija od života, a drugima prazna fraza?

Vjerujem da bi čovjek, prije nego što nešto učini, trebao razmisliti o tome kako će to utjecati na njegovu čast, njegovo dostojanstvo, jer osoba bez časti nije ničim ograničena, može počiniti bilo kakvu podlost: od običnih laži do izdaje i ubojstava.

Na stranicama fikcije nerijetko se pojavljuju heroji koji su spremni umrijeti za svoju čast i heroji koji su spremni počiniti nečastan čin. Tako su, na primjer, u romanu Aleksandra Sergejeviča Puškina "Kapetanova kći" Pjotr ​​Grinev i Aleksej Švabrin antipodni heroji. Pjotr ​​Grinjev je časnik koji svoju čast nije okaljao ni u onim slučajevima kada je to mogao platiti glavom, jer je vjerovao da je i smrt bolja od sramote. Kada je Pugačov zauzeo Belogorsku tvrđavu, u kojoj je služio Grinev, i počeo slati ljude koji mu se nisu zakleli na vjernost na vješala, a došao je red i na Grinjeva, Grinev je odbio da Pugačovu poljubi ruku, jer je to smatrao izdajom svoje domovine, jer prisegnuo je carici, a izdaja države za njega je gora od smrti. Za Grineva je čast vrednija od života, jer ni na rubu smrti Grinev nije izdao ni domovinu, ni zakletvu, ni čast. Ali junak iste priče, Shvabrin, potpuna je suprotnost Grinevu: on je čovjek za kojeg pojam časti uopće ne postoji, jer je Shvabrin lažac, licemjer, izdajica. Kada je Pugačov zauzeo tvrđavu Belogorsk, Švabrin je odmah stao na stranu Pugačova, izdavši svoju domovinu, zakletvu i čast. Za Shvabrina, čast i dostojanstvo su prazna fraza, pa lako izdaje svoju domovinu i prelazi na stranu neprijatelja.

Razmišljajući o postupcima Grineva i Shvabrina, želim odmah stati na stranu Grineva, što dovodi do zaključka da je čast jedna od glavnih komponenti ljudske osobnosti. Ljudi, kako u našem vremenu tako iu budućnosti, ne bi trebali imati ravnodušan odnos prema časti i dostojanstvu.

Čast. Toliko je toga u ovoj riječi! Čast je manifestacija takvih kvaliteta kao što su plemenitost, dostojanstvo, pristojnost. Također, ovaj koncept podrazumijeva očuvanje dobrog imena, ugleda, kako vlastitog, tako i tuđeg. Nisu uzalud dvoboji prije nekoliko stoljeća bili svakodnevnica, iako najčešće nisu bili odobreni ili čak zabranjeni od strane vlasti. Duelisti su branili i svoju čast i dostojanstvo, primjerice, svojih ljubavnika. Osim toga, čast se očituje uz ljubav prema domovini i narodu. Ljudi poštuju one koji su hrabro i junački branili svoju domovinu. Dakle, ova riječ ima mnogo definicija. Ali tko se može nazvati čovjekom časti?

“Pazi na svoju haljinu opet, ali na svoju čast od malih nogu”, ova je poslovica kao uputa oca glavnog lika u romanu “Kapetanova kći” Aleksandra Sergejeviča Puškina.

Pjotr ​​Grinev slijedi ovu zapovijed. Gubi novac od Zurina i vraća dug, unatoč Savelichevim protestima i njegovim izjavama o mogućnosti izlaska iz plaćanja. Kasnije Grinev polaže zakletvu i ostaje joj vjeran čak iu trenutku kada bi mogao izgubiti život. Junak ne pokušava prevariti druge i spasiti sebe. Osim toga, Pyotr Andreevich ide na dvoboj kako bi obranio čast Mashe Mironove. Ali Shvabrin postupa drugačije: vrijeđa svoju "voljenu" i sve stanovnike tvrđave općenito, prelazi na stranu neprijatelja kako bi preživio i pokušava klevetati Grineva. Tako je A. S. Puškin u svom djelu čitateljima predstavio heroje čije je ponašanje jasan primjer časti ili nečasti.

Prisjetimo se romana Borisa Vasiljeva "Nije na popisu". Glavni lik stiže u tvrđavu Brest uoči rata. Još nije bio uvršten u popise jedinica. Imao je priliku otići odande i boriti se negdje vani. Ali Nikolaj Plužnikov to nije učinio i, štoviše, postao je jedan od posljednjih branitelja tvrđave. Trpio je neuspjehe, gubio suborce, ali nije potpuno odustao. Poručnik ubija svog bivšeg suborca, koji se dobrovoljno predaje Nijemcima. Kada vojnici koji su preživjeli u tvrđavi žele pobjeći, Plužnikov ne napušta svoju voljenu, iako ga dugo nagovaraju, jer je Mirra bogalj. Na kraju romana Nikolaj ostaje sam s predradnikom. Nakon što umre, heroju ide pukovnijska zastava koju on skriva. U desetom mjesecu rata neprijatelji pronalaze poručnika. Predaje se tek kada sazna da su nacisti poraženi u blizini Moskve. Nijemci odaju Plužnikovu najviše vojne počasti dok izlazi iz katakombi. Bili su zadivljeni njegovom hrabrošću i domoljubljem. Nikolaj odlazi dostojanstveno, jer je pravi čovjek od časti.

Stoga želim izvući zaključak. Biti častan čovjek znači živjeti po zakonima savjesti i pravde, ispunjavajući svoju moralnu i nacionalnu dužnost.