Sadržaj fontane Bakhchisarai. "Fontana" (2006.)

U Bakhchisaraju, strašni Khan Girey je ljut i tužan. Otjera sluganski sud. Što zaokuplja misli Khan Gireya? Ni pohodi protiv Rusije i Poljske, ni krvava osveta, ni strah od zavjere u vojsci, gorštacima ili Genovi, ni sumnje u izdaju u haremu.

Girayeve žene ne poznaju izdaju. Oni su kao cvijeće iza stakla staklenika, žive kao u tamnici. Okruženi su dosadom i lijenošću. Dani supruga su monotoni: mijenjaju odjeću, igraju se, razgovaraju ili šeću uz šum vode. Tako im život prolazi, ljubav se gasi.

Supruge budno čuva zli eunuh. On izvršava volju kana, nikada ne voleći sebe, i podnosi ismijavanje i mržnju. Ne vjeruje ni u kakve trikove ženskog karaktera.

Eunuh je uvijek sa svojim ženama: i za vrijeme kupanja, ravnodušan na njihove čari, i dok djevojke spavaju, čuje njihov šapat.

Tužan i zamišljen Girey odlazi u harem. Supruge na fontani promatraju ribu, ispuštajući svoje zlatne naušnice na dno. Konkubine nose šerbet i pjevaju tatarsku pjesmu: nije najblaženi onaj koji je u starosti vidio Meku, koji je poginuo u boju na obalama Dunava, nego onaj koji voli Zaremu.

Ništa nije slatko Gruzijki Zaremi: Girey ju je prestao voljeti. Nema žene u haremu ljepše od Zareme, strastvenije, ali Girey je prevario Zaremu radi poljske princeze Marije.

Maria je bila očevo oduševljenje, ljepotica tihe naravi. Mnogi su tražili njenu ruku, ali ona se ni u koga nije zaljubila. Tatari su u Poljsku došli kao oganj na polje, Marijin otac završio je u grobu, a kći u zarobljeništvu.

U palači Bakhchisarai Marija "plače i tužna je". Za nju, kan omekšava zakone harema; straža kraljevskih žena ne ulazi u nju. Marija živi u osami sa svojom priležnicom. U njenom domu, pred licem Djevice Marije, dan i noć gori svjetiljka, sužnjica čezne za domovinom.

Stigla je čarobna istočnjačka noć. Svi u haremu su zaspali, čak i eunuh, iako je njegov san bio nemiran. Samo je Zarema budna. Prolazi pored usnulog eunuha u Marijinu sobu. Svjetiljka, kovčeg, križ bude u njoj nejasna sjećanja. Zarema se na koljenima moli usnuloj Mariji. Maria se budi i Zarema joj priča svoju priču. Ne sjeća se kako je dospjela u harem, ali tamo je procvjetala, a kan, koji se vratio iz rata, izabrao ju je. Zarema je bila sretna sve dok se nije pojavila Marija. Zarema zahtijeva da joj se da Girey, prijeteći joj bodežom.

Zarema odlazi. Marija je u očaju. Ona ne razumije kako netko može sanjati takvu sramotu kao što je biti zarobljena žena. Maria sanja o smrti u "pustinji svijeta".

Ubrzo je Marija umrla. Tko zna što je uzrokovalo njezinu smrt? Giray je napustio svoju palaču zbog rata, ali njegovo srce nije ostalo isto: tuguje za pokojnikom.

Zarema nije među Girayevim zaboravljenim ženama. Utopila se one noći kad je princeza umrla: “Ma kakva bila krivnja, kazna je bila strašna!”

Vrativši se s pobjedama, kan je podigao fontanu u spomen na Mariju. Voda u njemu neprestano kaplje, kao da majka plače za sinom poginulim u ratu. Fontana suza - tako su je nazvale djevojke nakon što su saznale legendu.

Lirski junak posjetio je Bakhchisarai. Pregledao je odaje, vrtove, groblje hanova i fontane. Posvuda ga je progonila sjena djevice, Marije ili Zareme. Ta je slika lirskog junaka podsjetila na onoga za kojim čezne u progonstvu i koga nastoji zaboraviti.

Lirski junak nada se brzom povratku u čarobnu zemlju Tauride.

• “Bakhchisarai Fontana”, analiza Puškinove pjesme
• "Kapetanova kći", sažetak poglavlja Puškinove priče
• "Boris Godunov", analiza tragedije Aleksandra Puškina
• “Cigani”, analiza pjesme Aleksandra Puškina
• “Oblak”, analiza pjesme Aleksandra Sergejeviča Puškina

Vašoj pozornosti predstavljamo libreto baleta Bakhchisarai Fountain u četiri čina. Libreto N. Volkova prema pjesmi A. Puškina. Inscenirao R. Zakharov. Umjetnik V. Khodasevich.

Praizvedba: Lenjingrad, Kazalište opere i baleta nazvano po S. M. Kirovu (Marijinski teatar), 20. rujna 1934.

Likovi: princ Adam, poljski tajkun. Marija, njegova kći. Vaclav, Marijin zaručnik. Girey, krimski kan. Zarema, Gireyeva voljena žena. Nurali, vojskovođa. Upravitelj dvorca. Načelnik straže. Poljska gospoda, panenki, opat, špijun. Gireyeva druga žena. Sluškinje, eunusi, Tatari, Poljaci.

Drevni park ispred dvorca poljskog magnata. U dvorcu je bal. Maria istrčava iz dvorca, a za njom Vaclav.

Lirska scena puna mladosti i nježne lukavštine. Odjednom se pojavljuju poljski vojnici. Doveli su zarobljenog Tatara. Blizina tatarske horde ne utječe na veselo raspoloženje gostiju koji su ispunili dvoranu i park. Poloneza grmi. Šef straže dotrčava s alarmantnom viješću: Tatari dolaze! Muškarci izvlače oružje. Upada tatarski odred.

Maria bježi iz gorućeg dvorca, a Vaclav je čuva. Pred njima se pojavljuje Giray. Zadivljen Marijinom ljepotom, on se na trenutak ukoči, a zatim pojuri k njoj. Vaclav mu priječi put. Giray ubija Vaclava udarcem svog bodeža.

Girejev harem. Njegove se žene vesele i plešu. Među njima je Zarema, Girayeva voljena žena. Čuju se ratoborni zvukovi koji se približavaju. Bila je to vojska kana koji se vratio iz pohoda. Zarema prva žuri Girayu. Ali on je ne primjećuje. Pogled mu je prikovan za Mariju. Zarema uzalud vatrenim plesom pokušava privući pozornost svog vladara. Girey je ne gleda. U očaju, Zarema gubi svijest.

Marijina soba. Ulazi Giray. Uvijek iznova on joj govori o svojoj ljubavi. U njemu nije ostalo ništa od divljeg vođe ratobornih hordi. Poslušno i nježno gleda Mariju. Ali Maria ne voli i neće voljeti Giraya.

Girey odlazi. Marija uzima harfu i, nježno dodirujući njene žice, svira jednostavnu pjesmu iz svoje domovine. Sjeća se očeve kuće.

Noć. Maria ne može spavati. Sluškinja liježe na prag. Kroz vrata se provlači Zarema, gipka poput zmije. Maria užasnuto gleda Zaremu, koja moli da joj se Girey vrati.

Iskreno i jednostavno, Maria kaže Zaremi da nikada neće voljeti Giraya. Očarana Marijinom istinitošću, Zarema se smiruje. Odjednom joj pogled padne na Girayevu zaboravljenu kapu. Plamen ljubomore ponovno bukti u njoj. Probuđena sluškinja, osjetivši nešto loše, zove u pomoć.

Girey brzo utrčava. On zgrabi Zaremu, ali mu ona uspije iskliznuti iz ruku. Skoči i Zaremin bodež pogađa Mariju. Maria umire. Zarema moli Giraya da je ubije. Giray pokretom ruke naređuje stražarima da ga uzmu.

Unutarnje dvorište palače Bakhchisarai. Girey sjedi, uronjen u svoje misli. U njegovoj duši ustrajno živi lik Marije.

Vojskovođa Nurali, koji se vratio iz pohoda, vodi nove zarobljenike ispred Giraya. Pojavljuje se ratoborni ples Tatara, pun vatre. Giray je ravnodušan.

Stražar baca Zarema s visoke litice u ponor. Ali to ne zadovoljava Girayev duševni bol. Otpravivši sve, ostaje sam. Na njegov znak aktivira se “Vrelo suza” podignuto u spomen Mariji.

Vizije prošlosti pojavljuju se i nestaju. Noć je gotova. Izdaleka se čuje pjevačev glas:

Fontana ljubavi, živa fontana!
Donijela sam ti dvije ruže na dar.
Volim tvoj tihi razgovor
I pjesničke suze.
Tvoj srebrni prah
Posipa me hladnom rosom:
O, ulij, ulij, radosni ključ!
Mrmri, pjevuši mi svoju priču...

L. Entelis

Članak "Balet Bakhchisarai Fountain, libreto" iz odjeljka

Puškinove pjesme su od velikog interesa ne samo s umjetničkog stajališta, već i sa stajališta proučavanja evolucije njegovih književnih ukusa. Konkretno, pjesnik je svojedobno bio vrlo zainteresiran za Byronovo djelo i napisao je nekoliko djela po uzoru na slavnog Engleza. Među njima je i "Bakhchisarai Fontana" - djelo posvećeno, kako je pjesnik kasnije priznao, svojoj voljenoj, čije ime do danas ostaje misterija njegovim biografima.

Povijest nastanka djela

Neki istraživači primjećuju da je Puškin romantičnu legendu o krimskom kanu čuo još u Sankt Peterburgu. Međutim, najvjerojatnije ju je prepoznao tijekom posjeta Bakhchisaraju s obitelji generala Raevskog u ranu jesen 1820. Štoviše, ni palača ni sama fontana na njega nisu ostavile dojam, jer su bile u krajnjoj pustoši.

Rad na pjesmi "Bakhchisarai Fontana" (sadržaj je prikazan u nastavku) započeo je u proljeće 1821., ali pjesnik je glavni dio napisao tijekom 1822. Osim toga, poznato je da je uvod nastao 1823. godine, a završnu doradu i pripremu za tisak izvršio je Vjazemski.

Tko je postao prototip junaka pjesme "Bakhchisarai Fontana"?

Jedan od glavnih likova ovog djela je Khan Giray, odnosno Kyrym Geray, vladar Krima, koji je vladao od 1758. do 1764. godine. Pod njim se pojavila "Fontana suza" i mnoge druge strukture. Među njima se posebno isticao mauzolej u kojem je, prema legendi, bila sahranjena kanova posljednja ljubav, Dilyara-bikech, koja je umrla od ruke trovača. Usput, neki istraživači su vjerovali da je u znak sjećanja na ovu djevojku sagrađen tužan mramorni spomenik koji je odisao kapljicama vode. Stoga je moguće da prava junakinja kojoj je posvećena pjesma "Fontana Bakhchisarai", čiji je sažetak naveden u nastavku, uopće nije bila Poljakinja po imenu Maria. Odakle ta legenda o princezi? Možda je to izmišljeno u obitelji Sofije Kiseleve, rođene Pototskaya, s kojom je pjesnik bio vrlo prijateljski raspoložen.

Puškina. Kratak sadržaj prvog dijela

U svojoj je palači tužni Khan Girey zaboravio na mir i zadovoljstvo. Ne zanima ga rat niti spletke neprijatelja. Odlazi u ženske odaje, gdje njegove lijepe žene čame u žudnji za njegovim milovanjem, i čuje pjesmu robinja, koju pjevaju u slavu Gruzijke Zareme, nazivajući je ljepotom harema. Međutim, sama vladareva miljenica više se ne smiješi, budući da ju je kan prestao voljeti, a sada u njegovom srcu vlada mlada Marija. Ova Poljakinja odnedavno je postala stanovnica harema i ne može zaboraviti očevu kuću i svoj položaj obožavane kćeri svog starog oca i zavidne nevjeste za mnoge visokorodne plemiće koji su tražili njezinu ruku.

Kako je ova kći plemića postala robinja? Horde Tatara nahrupile su u Poljsku i razorile kuću njezina oca, a ona sama postala je njihov plijen i dragocjeni dar njihovom vladaru. U zatočeništvu, djevojka je počela osjećati tugu, a sada su joj jedina utjeha molitve pred likom Prečiste Djevice, koju danju i noću obasjava neugasiva svjetiljka. Maria je jedina u kanovoj palači kojoj je dopušteno držati simbole kršćanske vjere u svojoj sobi-ćeliji, a ni sam Giray ne usuđuje se poremetiti njezin mir i samoću.

Scena susreta Marije i Zareme

Došla je noć. Međutim, Zarema ne spava, ušulja se u sobu Poljakinje i ugleda sliku Djevice Marije. Gruzijka se na trenutak sjeti svoje daleke domovine, ali tada joj pogled pada na usnulu Mariju. Zarema kleči pred poljskom princezom i moli je da joj vrati Gireyjevo srce. Probuđena Maria pita kanovu voljenu ženu što joj treba od nesretnog zarobljenika, koji sanja samo o odlasku svom nebeskom ocu. Zatim joj Zarema kaže da se ne sjeća kako je završila u palači Bakhchisarai, ali zatočeništvo joj nije postalo teret, jer se Girey zaljubio u nju. Međutim, Marijina pojava uništila je njezinu sreću, a ako joj ne vrati kanovo srce, ništa je neće zaustaviti. Nakon što je završila svoj govor, Gruzijka nestaje, ostavljajući Mariju da oplakuje svoju gorku sudbinu i sanja o smrti, koja joj se čini dražom od sudbine kanove konkubine.

Konačni

Prošlo je neko vrijeme. Maria je otišla u raj, ali Zarema nije mogla vratiti Giraya. Štoviše, iste noći kada je princeza napustila ovaj grešni svijet, Gruzijka je bačena u morske dubine. Sam se kan prepustio ratnim užicima u nadi da će zaboraviti na lijepu Poljakinju, koja mu nikada nije uzvratila osjećaje. Ali nije uspio i, vrativši se u Bakhchisarai, Giray naredi da se podigne fontana u spomen na princezu, koju su djevice s Tauride, koje su saznale ovu tužnu priču, nazvale "Fontana suza".

"Bakhchisarai fontana": analiza slika heroja

Kao što je već spomenuto, jedan od središnjih likova pjesme je Khan Giray. Nadalje, autor griješi pred poviješću. Uostalom, njegov junak je zabrinut zbog "makinacija Genove", to jest, živio je najkasnije 1475., a poznata fontana izgrađena je 1760-ih. Međutim, književni znanstvenici takvo odvajanje od povijesnih zbilja smatraju sasvim prirodnim i svojstvenim romantizmu.

Kao u nekim Byronovim pjesmama, “istočni junak” ima svog europskog antagonista. Međutim, Puškin se ispostavlja kao sam Giray, koji se, zaljubivši se u kršćanku Mariju, povukao od svojih istočnjačkih načela i navika. Dakle, strastvena ljubav Zareme, koja je u haremu postala muhamedanka, više mu nije dovoljna. Osim toga, poštuje osjećaje poljske princeze, uključujući i vjerske.

Što se tiče ženskih slika, Puškin suprotstavlja istočnu ljepoticu Zaremu, za koju je glavna stvar u životu senzualna ljubav, s besprijekornom princezom Marijom. Od sva tri lika koja su predstavljena u pjesmi "Fontana Bakhchisarai" (sažetak daje samo slabu ideju o izvorniku), Zarema je najzanimljivija. Njezina slika uravnotežuje "istočnjaštvo" Khan Giraya i "zapadnjaštvo" Poljakinje, koja sanja samo o kraljevstvu nebeskom. Slijedeći byronovsku tradiciju, u zapletu pjesme "Fontana Bakhchisarai" Puškin (pročitajte sažetak ovog djela gore) ostavlja mnogo propusta. Konkretno, čitatelja obavještavaju da je Marija umrla, ali kako i zašto može samo nagađati.

Drugi, ali neživi, ​​junak pjesme "Bakhchisarai Fountain" je sam mramorni spomenik, koji je podigao Giray. U njoj kao da se spajaju u jednu cjelinu suze koje je Marijina prolila pred ikonom Blažene Djevice i vode ponora u kojima je umrla nesretna Zarema. Tako je pjesma "Bakhchisarai Fountain" (analiza ovog djela još uvijek je predmet rasprava među književnim znanstvenicima) postala druga Puškinova Byronova pjesma i njegov danak romantizmu.

Povijest objavljivanja

Pjesma "Bakhchisarai Fontana", kratki sažetak koji vam je već poznat, prvi put je objavljena 10. ožujka 1824. u St. Petersburgu. Štoviše, autor njegovog predgovora bio je Vjazemski, koji ga je napisao u obliku dijaloga između "Klasika" i "Izdavača". Osim toga, slijedeći tekst svoje pjesme "Bahčisarajska fontana" (sažetak ovog djela već znate), Puškin je naredio Vjazemskom da objavi priču o putovanju kroz Tauridu pisca I. M. Muravjova-Apostola. U njemu je otac troje slavnih dekabrista opisao svoj posjet palači Khana Giraya i usputno spomenuo legendu o svojoj ljubavi prema Mariji Potockoj.

Balet "Bakhchisarai Fontana"

Godine 1934. poznati sovjetski skladatelj B. Astafjev imao je ideju da napiše glazbu za koreodramu prema djelu A. S. Puškina. Činjenica je da je pjesma "Bakhchisarai Fountain", kratak sažetak koji je gore predstavljen, dugo privlačila pažnju kao plodno tlo za stvaranje spektakularne glazbene izvedbe. Ubrzo, u suradnji s redateljem libretistom S. Radlovim i koreografom R. Zaharovom, B. Astafjev stvara balet koji više od 80 godina ne silazi s pozornica mnogih kazališta u Rusiji i svijetu.

Sada znate o čemu se radi u "Fontani Bakhchisarai" - Puškinovoj pjesmi koju je stvorio oponašajući Byrona tijekom svog južnog progonstva.

Puškinove pjesme su od velikog interesa ne samo s umjetničkog stajališta, već i sa stajališta proučavanja evolucije njegovih književnih ukusa. Konkretno, pjesnik je svojedobno bio vrlo zainteresiran za Byronovo djelo i napisao je nekoliko djela po uzoru na slavnog Engleza. Među njima je i "Bakhchisarai Fontana" - djelo posvećeno, kako je pjesnik kasnije priznao, svojoj voljenoj, čije ime do danas ostaje misterija njegovim biografima.

Povijest nastanka djela

Neki istraživači primjećuju da je Puškin romantičnu legendu o krimskom kanu čuo još u Sankt Peterburgu. Međutim, najvjerojatnije ju je prepoznao tijekom posjeta Bakhchisaraju s obitelji generala Raevskog u ranu jesen 1820. Štoviše, ni palača ni sama fontana na njega nisu ostavile dojam, jer su bile u krajnjoj pustoši.

Rad na pjesmi "Bakhchisarai Fontana" (sadržaj je prikazan u nastavku) započeo je u proljeće 1821., ali pjesnik je glavni dio napisao tijekom 1822. Osim toga, poznato je da je uvod nastao 1823. godine, a završnu doradu i pripremu za tisak izvršio je Vjazemski.

Tko je postao prototip junaka pjesme "Bakhchisarai Fontana"?

Jedan od glavnih likova ovog djela je Khan Giray, odnosno Kyrym Geray, vladar Krima, koji je vladao od 1758. do 1764. godine. Pod njim se pojavila "Fontana suza" i mnoge druge građevine u palači Bakhchisarai. Među njima se posebno isticao mauzolej u kojem je, prema legendi, bila sahranjena kanova posljednja ljubav, Dilyara-bikech, koja je umrla od ruke trovača. Uzgred, neki istraživači su vjerovali da je u znak sjećanja na ovu djevojku sagrađen tužan mramorni spomenik koji je odisao kapljicama vode. Stoga je moguće da prava junakinja kojoj je posvećena pjesma "Fontana Bakhchisarai", čiji je sažetak naveden u nastavku, uopće nije bila Poljakinja po imenu Maria. Odakle ta legenda o princezi? Možda je to izmišljeno u obitelji Sofije Kiseleve, rođene Pototskaya, s kojom je pjesnik bio vrlo prijateljski raspoložen.

"Bahčisarajska fontana", Puškin. Kratak sadržaj prvog dijela

U svojoj je palači tužni Khan Girey zaboravio na mir i zadovoljstvo. Ne zanima ga rat niti spletke neprijatelja. Odlazi u ženske odaje, gdje njegove lijepe žene čame u žudnji za njegovim milovanjem, i čuje pjesmu robinja, koju pjevaju u slavu Gruzijke Zareme, nazivajući je ljepotom harema. Međutim, sama vladareva miljenica više se ne smiješi, budući da ju je kan prestao voljeti, a sada u njegovom srcu vlada mlada Marija. Ova Poljakinja nedavno je postala stanovnica harema palače Bakhchisarai i ne može zaboraviti očevu kuću i svoj položaj obožavane kćeri svog starog oca i zavidne nevjeste za mnoge visokorodne plemiće koji su tražili njezinu ruku.

Kako je ova kći plemića postala robinja kana Gireja? Horde Tatara nahrupile su u Poljsku i razorile kuću njezina oca, a ona sama postala je njihov plijen i dragocjeni dar svom vladaru. U zatočeništvu, djevojka je počela osjećati tugu, a sada su joj jedina utjeha molitve pred likom Prečiste Djevice, koju danju i noću obasjava neugasiva svjetiljka. Maria je jedina u kanovoj palači kojoj je dopušteno držati simbole kršćanske vjere u svojoj sobi-ćeliji, a ni sam Giray ne usuđuje se poremetiti njezin mir i samoću.

Scena susreta Marije i Zareme

Došla je noć. Međutim, Zarema ne spava, ušulja se u sobu Poljakinje i ugleda sliku Djevice Marije. Gruzijka se na trenutak sjeti svoje daleke domovine, ali tada joj pogled pada na usnulu Mariju. Zarema kleči pred poljskom princezom i moli je da joj vrati Gireyjevo srce. Probuđena Maria pita kanovu voljenu ženu što joj treba od nesretnog zarobljenika, koji sanja samo o odlasku svom nebeskom ocu. Zatim joj Zarema kaže da se ne sjeća kako je završila u palači Bakhchisarai, ali zatočeništvo joj nije postalo teret, jer se Girey zaljubio u nju. Međutim, Marijina pojava uništila je njezinu sreću, a ako joj ne vrati kanovo srce, ništa je neće zaustaviti. Nakon što je završila svoj govor, Gruzijka nestaje, ostavljajući Mariju da oplakuje svoju gorku sudbinu i sanja o smrti, koja joj se čini dražom od sudbine kanove konkubine.

Konačni

Prošlo je neko vrijeme. Maria je otišla u raj, ali Zarema nije mogla vratiti Giraya. Štoviše, iste noći kada je princeza napustila ovaj grešni svijet, Gruzijka je bačena u morske dubine. Sam se kan prepustio ratnim užicima u nadi da će zaboraviti na lijepu Poljakinju, koja mu nikada nije uzvratila osjećaje. Ali nije uspio i, vrativši se u Bakhchisarai, Giray naredi da se podigne fontana u spomen na princezu, koju su djevice s Tauride, koje su saznale ovu tužnu priču, nazvale "Fontana suza".

"Bakhchisarai fontana": analiza slika heroja

Kao što je već spomenuto, jedan od središnjih likova pjesme je Khan Giray. Nadalje, autor griješi pred poviješću. Uostalom, njegov junak je zabrinut zbog "makinacija Genove", to jest, živio je najkasnije 1475., a poznata fontana izgrađena je 1760-ih. Međutim, književni znanstvenici takvo odvajanje od povijesnih zbilja smatraju sasvim prirodnim i svojstvenim romantizmu.

Kao u nekim Byronovim pjesmama, “istočni junak” ima svog europskog antagonista. Međutim, Puškin se ispostavlja kao sam Giray, koji se, zaljubivši se u kršćanku Mariju, povukao od svojih istočnjačkih načela i navika. Dakle, strastvena ljubav Zareme, koja je u haremu postala muhamedanka, više mu nije dovoljna. Osim toga, poštuje osjećaje poljske princeze, uključujući i vjerske.

Što se tiče ženskih slika, Puškin suprotstavlja istočnu ljepoticu Zaremu, za koju je glavna stvar u životu senzualna ljubav, s besprijekornom princezom Marijom. Od sva tri lika koja su predstavljena u pjesmi "Fontana Bakhchisarai" (sažetak daje samo slabu ideju o izvorniku), Zarema je najzanimljivija. Njezina slika uravnotežuje "istočnjaštvo" Khan Giraya i "zapadnjaštvo" Poljakinje, koja sanja samo o kraljevstvu nebeskom. Slijedeći byronovsku tradiciju, u zapletu pjesme "Fontana Bakhchisarai" Puškin (pročitajte sažetak ovog djela gore) ostavlja mnogo propusta. Konkretno, čitatelja obavještavaju da je Marija umrla, ali kako i zašto može samo nagađati.

Drugi, ali neživi, ​​junak pjesme "Bakhchisarai Fountain" je sam mramorni spomenik, koji je podigao Giray. U njoj kao da se spajaju u jednu cjelinu suze koje je Marijina prolila pred ikonom Blažene Djevice i vode ponora u kojima je umrla nesretna Zarema. Tako je pjesma "Bakhchisarai Fountain" (analiza ovog djela još uvijek je predmet rasprava među književnim znanstvenicima) postala druga Puškinova Byronova pjesma i njegov danak romantizmu.

Povijest objavljivanja

Pjesma "Bakhchisarai Fontana", kratki sažetak koji vam je već poznat, prvi put je objavljena 10. ožujka 1824. u St. Petersburgu. Štoviše, autor njegovog predgovora bio je Vjazemski, koji ga je napisao u obliku dijaloga između "Klasika" i "Izdavača". Osim toga, slijedeći tekst svoje pjesme "Bahčisarajska fontana" (sažetak ovog djela već znate), Puškin je naredio Vjazemskom da objavi priču o putovanju kroz Tauridu pisca I. M. Muravjova-Apostola. U njemu je otac troje slavnih dekabrista opisao svoj posjet palači Khana Giraya i usputno spomenuo legendu o svojoj ljubavi prema Mariji Potockoj.

Balet "Bakhchisarai Fontana"

Godine 1934. poznati sovjetski skladatelj B. Astafjev imao je ideju da napiše glazbu za koreodramu prema djelu A. S. Puškina. Činjenica je da je pjesma "Bakhchisarai Fountain", kratak sažetak koji je gore predstavljen, dugo privlačila pažnju kao plodno tlo za stvaranje spektakularne glazbene izvedbe. Ubrzo, u suradnji s libretistom N. Volkovom, redateljem S. Radlovim i koreografom R. Zaharovom, B. Astafjev stvara balet koji više od 80 godina ne silazi s pozornica mnogih kazališta u Rusiji i svijetu.

Sada znate o čemu se radi u "Fontani Bakhchisarai" - Puškinovoj pjesmi koju je stvorio oponašajući Byrona tijekom svog južnog progonstva.

Puškinova pjesma “Bakhchisarai Fontana” napisana je 1821.-1823., tijekom pjesnikova progonstva na jugu. Na Krimu je posjetio poznatu Bakhchisarai palaču krimskih kanova. Drevna građevina, obavijena tajnama i legendama, toliko se dojmila Puškina da je o njoj odlučio napisati pjesmu.

Za dnevnik čitanja i pripremu za sat književnosti, preporučamo da na internetu pročitate sažetak “Bakhchisarai Fountain”. Svoje stečeno znanje možete provjeriti pomoću testa na djelu.

Glavni likovi

Khan Giray- moćan, čvrst vladar, navikao da se sve njegove želje i naredbe bespogovorno izvršavaju.

Marija- Poljska princeza, rijetka ljepotica anđeoskog izgleda. Njezina glavna odlika je slobodoljubivost za koju je spremna dati i vlastiti život.

Zarema- lijepa gruzijska žena s orijentalnim karakterom, koja svoju sudbinu vidi u požrtvovnoj službi svom gospodaru.

Ostali likovi

Harem- brojne žene Khan Giraya, koje cijeli život čame u zatočeništvu.

Eunuh- zli čuvar čije dužnosti uključuju zaštitu harema. Vjerni kanov sluga, nad kojim ženske čari nemaju moć.

Krimski kan Girey - "ponosni vladar" - uronjen je u teške misli. Sluge sa strepnjom gledaju njegovo smrknuto lice, bojeći se da nehotice razljute gospodara. Možda planira još jednu kampanju protiv Rusije ili Poljske, ili sumnjiči svoje vojskovođe za urotu? Ne - "rat je daleko od mojih misli", a kan je tužan iz sasvim drugog razloga.

Gireyev poseban ponos je njegov harem. U raskošnoj palači, pod strogom stražom, brojne kanove žene "cvjetaju u dosadnoj tišini". Život im je sumoran i dosadan – u nizu sličnih dana prolaze njihove najbolje godine bez ljubavi i jednostavnih ljudskih radosti. Preostaje im samo promijeniti "bujno ruho", ležerno šetati vrtom i tračati.

Red u haremu prati "zli eunuh", čija je duša odavno izgubila osjetljivost i ranjivost. On pomno motri na kanove žene, „sve pohlepno bilježi“, i teško onome tko se nepromišljeno ponio.

Giray odluči posjetiti svoj harem. Oko slikovite fontane s ribama, on vidi svoje lijepe konkubine kako pjevaju pjesmu u kojoj hvale Zaremu, kanovu voljenu ženu. Međutim, djevojka nije zadovoljna pjesmom; ona sjedi, uronjena u tužne misli - "Girey se odljubio od Zareme."

Sve zadivljujuće čari istočnjačke ljepotice nemoćne su pred nježnim šarmom plavooke Marije, jedine i voljene kćeri starog poljskog princa. Tijekom jednog od pohoda na Poljsku, kanova vojska uništila je nekoć cvjetajuće imanje, a sada je "otac u grobu, kći u zarobljeništvu".

Maria svojom nježnom ljepotom toliko osvaja kana da "on za nju ublažava stroge zakone harema." Girey se prema njoj ponaša vrlo delikatno, ne usuđujući se poremetiti njezin mir i štiteći je od zavidnih kanovih žena. Međutim, Marija je ravnodušna prema manifestacijama takve brige - dane i noći provodi u molitvi, oplakujući oca i svoj prijašnji život.

Jedne noći Zarema, unatoč mogućoj kazni, odlazi u Marijine odaje. Ne mogavši ​​tolerirati ravnodušnost svog gospodara, pokušava razgovarati s razbijačem doma. Zarema zamoli Mariju da je sasluša i počne pričati o svom životu. Djevojka se još uvijek sjeća svoje domovine - "planine na nebu, vrući potoci u planinama, neprohodne hrastove šume." Dok je još bila djevojčica, našla se u kanovom haremu, čekajući svoje vrijeme da postane Girejeva žena. Bilo joj je suđeno da postane kanova miljenica i ništa nije zasjenilo Zareminu spokojnu sreću sve dok se Maria nije pojavila u haremu.

Zarema savršeno razumije da zatočena Poljakinja nije kriva što je Girey prestao osjećati nježne osjećaje. Ona klekne i moli Mariju da joj vrati “radost i mir” i na bilo koji način odvrati od nje ljubeznog kana.

Maria shvaća da u njezinoj duši nema snova o senzualnoj strasti i da nikada ne može biti Girayeva konkubina. Bilo joj je puno lakše provesti ostatak dana u zatvoru ili se pojaviti pred višim sudom nego vući bijedno postojanje roba.

Maria odluči umrijeti, a Zarema joj u tome pomaže. Saznavši za počinjeni zločin, kan naređuje da se Gruzijka utopi. Nakon događaja koje je proživio, Giray prestaje posjećivati ​​svoj harem i utjehu nalazi samo u ratovima.

Vraćajući se kući, kan naređuje izgradnju prekrasne mramorne fontane "u spomen na žalosnu Mariju". Saznavši priču o Girayjevoj tragičnoj ljubavi, ovaj je spomenik popularno prozvan "Fontana suza".

Zaključak

Akutna kontradikcija između stvarnosti i snova bila je uzrok tragedije koja se dogodila unutar zidina Khanove palače. Svaki od junaka pjesme ne može dobiti ono što želi, ostvariti svoj cijenjeni san, a to dovodi do tužnog kraja.

Nakon čitanja kratkog prepričavanja "Fontana Bakhchisarai", preporučujemo da pročitate punu verziju pjesme A. S. Puškina.

Test pjesme

Testom provjerite svoje pamćenje sadržaja sažetka:

Prepričavanje ocjene

Prosječna ocjena: 4.6. Ukupno primljenih ocjena: 180.