Ամռանը բավականին դժվար է պահպանել բանականությունը և սթափ միտքը։ Մեղադրե՛ք կիզիչ արևին։ Դուք ժամանակ չեք ունենա ետ նայելու, քանի որ ձեր գլուխը կթխվի և արևահար կլինի: Բայց կա փրկություն՝ գլխազարդ կամ գլխարկ՝ պարագծի շուրջ մեծ եզրերով: Այսօր մենք կխոսենք պանամայի գլխարկի մասին, որի պատմությունն ու էությունը այնքան էլ պարզ չէ, որքան թվում է առաջին հայացքից:

Պանամայի պատմություն

Չնայած այն հանգամանքին, որ գլխարկի անունը ստիպում է մեզ հիշել Կենտրոնական Ամերիկայի մի փոքրիկ երկիր՝ Պանամայի համանուն անունով, իրականում Պանամայի գլխարկը դրա հետ կապ չունի։

Բանն այն է, որ այս գլխազարդն իր համբավը ձեռք է բերել Պանամայի ջրանցքի կառուցման ժամանակ ամերիկացի շինարարների շրջանում։ Նրանք, համապատասխանաբար, տուն են բերել զգալի քանակությամբ պանամաներ։ Հարավային Ամերիկայի աշխարհում այս գլխարկն ավելի հայտնի է որպես «sombrero de paja toquilla» կամ պարզապես «ծղոտե գլխարկ», իսկ նրա իսկական հայրենիքը Էկվադորում է՝ երկրի արևմուտքում գտնվող Պիլա փոքրիկ քաղաքում։ Նույն տեղում, ինչպես ասում են մասնագետները, հյուսվում են աշխարհի ամենաորակյալ և հարմարավետ պանամական գլխարկները։

Պանամայի տեսակները

Չնայած այս ապրանքի հնարավոր պարզությանը, դրա տեսակները հսկայական են: Յուրաքանչյուր տեսակ լավ համադրվում է որոշակի ոճի հետ, իսկ որոշ տեղերում այն ​​լրացնում է թարմությամբ ու մի տեսակ ազատությամբ։ Որպես օրինակ մենք ընտրել ենք բազմաթիվ դասակարգումներից մեկը։

• Բոզա կապույտ- նրբագեղության և պարզության սիմբիոզի մարմնացում: Այս գլխարկը կատարյալ է շոգ օրերին հանգիստ քաղաքային կյանքի համար և միևնույն ժամանակ շատ օրգանական տեսք ունի ոճերի մեծ մասի հետ: Ե՛վ ծովափնյա տեսքը հավայական վերնաշապիկով և շորտով, և՛ դրա հետ պատահական կոստյումը ձեր աչքերին չեն վնասի, այլ ընդհակառակը, շատ գեղեցիկ տեսք կունենան։
• Դիամանտե- Bos Blue-ի գլխավոր մրցակիցը, քանի որ նրա բազմակողմանիությունը իր բացարձակությամբ սահմանակից է այս ցուցակի նախորդ ներկայացուցչին: Իրականում դրանք տարբերվում են միայն նրանով, որ Դիամանտեի դաշտերը ուղիղ են, իսկ Բոս Բլուի դաշտերը, ընդհակառակը, մի փոքր թեքված են թիկունքում։ Գործակիցներ չտալով իր «մրցակցին»՝ այս գլխարկը հիանալի կերպով համակցված է գրեթե ամեն ինչի հետ և վստահ տեսք ունի ցանկացած գլխի վրա։
• Գեմբերհամարյա թագ։ Այս գեղեցիկ տղամարդուն գլխիդ դնելով՝ կարող ես գործեր վարել լուրջ մարդկանց հետ՝ միաժամանակ մնալով էլեգանտ տղամարդ՝ սպիտակ կոստյումով։ Երբ այս գլխարկն ունես, քո բոլոր խնդրանքներն ու գաղափարները դառնում են առաջարկներ, որոնք չեն կարող մերժվել: Իսկ ես ընդհանրապես չեմ ուզում։
• Ֆեդորա-Կալադո- գլխարկ ջենթլմենի համար, ով արձակուրդ է գնացել շոգ եղանակին: Այժմ դուք կարող եք ոճային քայլել անծայրածիր ծովի ափին, թեթև զեփյուռի մեղմ հոսանքների ներքո՝ մի բաժակ կոկտեյլը ձեռքին, ամառային սպիտակ տաբատով և թեթև բաց վերնաշապիկով։
• Outback Makanaհիանալի ընտրություն է ավստրալական կոկորդիլոս որսորդների և քաղաքային կովբոյների համար: Եթե ​​սիրում եք գիշերն անցկացնել խիտ անտառում կրակի մոտ, ձկնորսություն, վայրի ճանապարհորդություն արևադարձային երկրներում կամ պարզապես ընդգծել ձեր դաժանությունը, ապա այս գլխազարդը կատարյալ է ձեզ համար:

Ինչպես ընտրել պանամա

Գլխարկի որակը ամենից շատ կախված է երկու գործոնից՝ ծղոտի որակից և հյուսելու որակից: Ծղոտը հավաքվում է արմավենու մանրաթելերից, և նյութի ընտրության հարցում ամենակարևորը ոչ այնքան փայտի տեսակն է, որքան հենց այս ծղոտների ընտրությունը: Կարևոր է, որ դրանք հնարավորինս նման լինեն միմյանց և՛ հաստությամբ, և՛ երկարությամբ: Միայն այդ դեպքում կստացվի հյուսել իսկապես ուժեղ պանամա։ Այս հարցում ոչ պակաս (կամ նույնիսկ ավելի) կարևոր դեր է խաղում հյուսման որակը և մեկ քառակուսի սանտիմետրի վրա հյուսելու խտությունը։ Որքան բարձր է խտությունը, այնքան բարձր է որակը: Ամեն ինչ տրամաբանական է!

Ամենից հաճախ պանամաները բաժանվում են «Montecristi Fino» և «Montecristi Superfino» (լավագույնը և նույնիսկ ավելի լավը): Սա պետք է որոշի հյուսելու որակը, բայց այս տերմիններն այնքան անորոշ են և այնքան ազատորեն օգտագործվում են որոշ անբարեխիղճ առևտրականների կողմից Լատինական Ամերիկայի գեղեցիկ քաղաքների շուկաներում, որ գրեթե անօգուտ է դրանցով նավարկելը: Նույնիսկ խոշոր արտադրողները միմյանց հետ համաձայնության չեն եկել այս հարցում։ Որպեսզի չնայեք անորոշ նշանակումներին, կարող եք պարզապես վերցնել և հաշվել հյուսքերի քանակը մեկ քառակուսի սանտիմետրում: Դա հոգնեցուցիչ է, դժվար, բայց աշխատում է:

Բացի վերը նշված որակի չափանիշներից, կա ևս մեկը՝ այսպես կոչված վուելտա: Vuelta-ն այն շրջանակներն են, որոնք հայտնվում են գլխարկի եզրերին, երբ այն տեղադրվում է ինչ-որ պայծառ լույսի աղբյուրի դեմ: Օրինակ՝ արևը։ Եթե ​​հավատում եք լատինաամերիկյան որոշ իմաստունների լեգենդներին, ապա որքան շատ շրջանակներ և ավելի մեծ լինեն նրանք, այնքան ավելի բարձր կլինի ապրանքի որակը, համապատասխանաբար: Այս մեթոդը հավանաբար ինչ-որ չափով լավ է, բայց ես իսկապես խորհուրդ չեմ տալիս ռիսկի դիմել։

Պանամայի գները

Կատարելությունը սահման չունի, բայց գլխարկավորներն ունեն այն։ Ամենաբարձր որակի պանամաներն ունեն մոտ երկու հազար հյուսվածք մեկ քառակուսի սանտիմետրում: Նման խելագարորեն հարգալից և ժամանակատար աշխատանքը վարպետին տանում է տարեկան չորսից վեց ամիս: Հաշվի առնելով, թե որքան ժամանակ է պահանջվում մեկ այդպիսի գլխարկ պատրաստելու համար, և այն փաստը, որ աշխարհում մնացել է ընդամենը մեկ տասնյակ նման գլխարկագործ, ոչ մեկին չպետք է զարմացնի, որ գինը կլինի տիեզերական։

Այնուամենայնիվ, կարճ ժամանակահատվածում հարմարավետ կրելու համար բավական կլինի երեք հարյուր կամ չորս հարյուր հյուսվածքի պանամա, և դրա գինը դժվար թե գերազանցի հարյուր դոլարը:

Պանամա խնամք և պահպանում

Իսկական պանամա կարող են ժառանգել նույնիսկ ձեր թոռները, եթե դրան պատշաճ ուշադրություն դարձնեք։ Ահա մի քանի խորհուրդ.

• Սկզբում ուշադրություն դարձրեք գլխարկի վիրակապին: Այն պաշտպանում է այն ձգվելուց, իսկ ձեր ճակատը՝ քերծվածքներից։
• Երկրորդ՝ խուսափեք անձրևի ժամանակ կրելուց և ընդհանրապես ջրի հետ ցանկացած շփումից, այս գլխարկներն այնքան էլ լավ չեն հանդուրժում խոնավությունը։ Պահել չոր տեղում։
• Երրորդ, գլխարկը վերցրեք միայն վերևից, այլ ոչ թե ծայրից: Կարող է մեծապես ազդել ձևի վրա:
• Չորրորդ՝ մաքրելիս օգտագործեք փափուկ խոզանակներով խոզանակ:

Հետևելով այս խորհուրդներին՝ կարող եք երկարացնել ձեր գլխարկի կյանքը տարիներով։

Գլխարկագործի էթիկետը

Մեծ ուժը թաքնված է Պանամայում, և, ինչպես գիտեք, մեծ հզորության հետ մեծ պատասխանատվություն է գալիս: Ուստի արժե պահպանել մի շարք կանոններ, որոնց պետք է հետևի ոչ միայն Պանամայի սեփականատերը, այլև ցանկացած գլխազարդի սեփականատեր:

Նախ պետք է սովորել, թե ինչպես ժամանակին հանել գլխարկը: Եթե ​​դուք թագավոր, թագավոր կամ շահ չեք, ապա ուրիշի տուն, սուրբ կամ կրոնական վայրեր մտնելիս ավելի լավ է գլխազարդը հանեք։ Ինչ-որ մեկին (հատկապես կնոջը) բարևելիս ավելի լավ է նաև գլխարկդ հանել, բայց ի նշան հարգանքի՝ կարող ես յոլա գնալ՝ պարզապես գլխից մի երկու սանտիմետր պոկելով։ Թատրոն, կինո կամ մեծ համերգ գնալիս պետք է գլխարկդ հանել, որպեսզի ներկաներից ոչ մեկի տեսարանը չփչացնես։ Աշխատավայրում նույնպես ավելի լավ է գնալ առանց գլխարկի, եթե այն համազգեստի մաս չէ։

Դուք կարող եք գլխարկը դնել բար, ռեստորան կամ գիշերային ակումբ գնալիս: Որոշ գործնական հանդիպումների համար այս մոտեցումը նույնպես ողջունելի է։

Վերջապես

Այսօր մենք նայեցինք նման պարզ, մի կողմից, բայց նման բազմակողմանի պանամա գլխարկին: Այն կդառնա ամառային անփոխարինելի աքսեսուար ինչպես ծովափնյա շորտերով զբոսանքի, այնպես էլ գործնական հանդիպման համար։ Ոչ շատ աքսեսուարներ կարող են պարծենալ նման բազմակողմանիությամբ, այնպես որ մենք կարող ենք ապահով կերպով խորհուրդ տալ պանամա գլխարկ հավաքող մարդկանց համար:

Մենք բոլորս լավ գիտենք գլխազարդի մասին, որը նախատեսված է պայծառ արևից պաշտպանվելու համար, բայց քչերը գիտեն, թե որ երկրում են հորինել պանամաները՝ սխալմամբ կարծելով, որ դա արվել է Պանամայի Հանրապետությունում:

Պանամա, երկրի պատմություն

Պանամայի պատմությունը, այն սահմաններում, որոնք մենք հիմա գիտենք, ընդամենը 500 տարուց ավելի է անցել Քրիստոֆեր Կոլումբոսի կողմից ափի հայտնաբերումից հետո: Այսքան կարճ ժամանակահատվածում, պատմության չափանիշներով, նա բազմաթիվ իրադարձություններ է ապրել։

Երկրի պատմությունը սկսվեց Իսպանիայի տիրապետության տակ գտնվող գաղութային շրջանից, որը տևեց մինչև 1821 թվականի անկախությունը: Բայց հետո ավելի նպատակահարմար պարզվեց, որ նման փոքր պետությունը միանա Կոլումբիային, ինչն էլ արվեց։ Միայն 1903 թվականին Պանաման դարձավ իսկապես անկախ: Իսկ 1904 թվականին ԱՄՆ-ի հետ պայմանագիր է կնքվել Պանամայի ջրանցքի գոտու վարձակալության վերաբերյալ։ Եվ, ի դեպ, հենց այս իրադարձությունն է որոշել գլխազարդի անվանումը, որը սկզբում նշեցինք։

Որտեղի՞ց եկավ Պանաման:

Իրականում հայրենիքը Էկվադորն է։ Այստեղ այս թեթև ծղոտե և եղեգից գլխազարդը հայտնի է մոտավորապես տասնհինգերորդ դարից: Այն ամենից շատ տարածված էր ֆերմերների շրջանում, ովքեր այլ կերպ չէին կարողանում պաշտպանվել կիզիչ արևից: Պանամայի իրական անունն է Sombrero de paja toquilla:

Եվ նրանք սկսեցին այն անվանել Պանամա այն բանից հետո, երբ Պանամայի ջրանցքը կառուցած ամերիկացիները գնեցին սոմբրերոների մեծ խմբաքանակ անհավատալի շոգից տառապող բանվորների համար:

Այս հոդվածը կկենտրոնանա մեկ շատ հայտնի և հայտնի ամառային գլխազարդի վրա: Ո՞վ չգիտի, թե ինչպիսի գլխարկ է Պանաման: Իհարկե, բոլորը ճանաչում են նրան: Իր սկզբնական տեսքով Պանաման հյուսված է նրբագեղ ծղոտից և սահմանափակված է ստորին եզրով առաձգական ծղոտե դաշտերով:

Թվում է, թե ինչն է այդքան անսովոր, որ այն դարձրեց այս հոդվածի ուսումնասիրության առարկա:

Լեքսիկական պարադոքս

Այս հարցը դժվար չէ. Փորձեք գոնե ձեր ընկերներին հարցնել. «Ո՞ր երկրում է ազգային գլխազարդը կոչվում Պանամա»: Ի՞նչ եք կարծում, ի՞նչ կասի հարցվածների մեծամասնությունը։ Նրանք առանց վարանելու կասեն՝ «Պանամայում»։

Եվ, իհարկե, խաղադրույք կատարելով գլխարկի անվանման և Կենտրոնական Ամերիկայի երկրի նմանության վրա, նրանք կսխալվեն։ Ի վերջո, հայտնի է մարդկանց անհամապատասխանությունը անուններ հորինելու հարցում։ Մասնավորապես, մի ​​երկրում ստեղծված այս գլխարկը կոչվում է մյուսի անունով։

Էկվադորը Պանամայի իսկական ծննդավայրն է

Ավելի ճիշտ՝ «Էկվադորյան գլխարկի» ծննդավայրը Կուենկա քաղաքն է՝ մշակութային, այստեղ նախընտրում են բնակություն հաստատել ստեղծագործական մասնագիտությունների ներկայացուցիչներ։ Եվ հենց այս քաղաքի շրջակայքում զանգվածաբար աճում է էկվադորյան էնդեմիկ արմավենին` carludovica palmata-ն, որը հումքի աղբյուր է Պանամայի գլխարկներ պատրաստելու համար: Այս երկրի երախտավորներն այն անվանում են «ազգային հարստություն»։

17-րդ դարում Կուենկայի բնակիչներն առաջին անգամ որոշեցին օգտագործել նշված արմավենու (toquilla) չորացած տերևները, որոնք կտրատված են շերտերով, թեթև, դիմացկուն և «շնչող» գլխարկներ հյուսելու համար։ Տեղի ձեռներեցները, հասկանալով օգուտները, 19-րդ դարում կազմակերպեցին այս հրաշալի գլխարկների զանգվածային արտադրությունը։

18-րդ դարի սկզբին Էկվադորի գրեթե յուրաքանչյուր բնակիչ կրում էր նոր և շատ հարմարավետ ազգային գլխազարդ՝ պանամա:

Ո՞ր երկրում դա տեղի չի ունենում: Հանրաճանաչ արհեստագործությունը վերածվել է թեթև արդյունաբերության ծաղկող հատվածի, և նրա արտադրանքը, լցնելով ներքին շուկան, սկսել է արտահանվել։

Ձեւավորված ավանդույթի համաձայն՝ «Էկվադորական գլխարկներ» դեռ միայն կանայք են հյուսում։ Բավական է Երբեմն արհեստավորից մի քանի ամիս է պահանջվում առանձնապես էլեգանտ թանկարժեք պանամա պատրաստելու համար:

Նորաձևության պարադոքսներ

Աշխարհում Պանամայի նորաձևության առաջացման ժամանակ (և դա 20-րդ դարի առաջին տասնամյակներին էր), հայտնի ջրանցքը կառուցվում էր Խաղաղ և Ատլանտյան օվկիանոսների միջև՝ անցնելով Պանամայի տարածքով, որը գտնվում էր փոքր պետության վրա։ հարավային Ամերիկա և Հյուսիսային Ամերիկա մայրցամաքների միջև ընկած հատվածը:

Այդ ժամանակ Էկվադորն արդեն հիմնել էր պանամական գլխարկների բազմահազարանոց արտադրություն և փնտրում էր նոր շուկաներ դրանց վաճառքի համար։ Այս եկամտաբեր բիզնեսը անցյալ դարասկզբին նոր մակարդակի հասավ։ Այն ժամանակ Պանաման ամբողջ աշխարհի լսումների վրա էր (շինարարության հետ կապված)։ Եվ այնտեղ լցվեցին էկվադորական գլխարկները, այնպես որ այնուհետև պանամայի սոմբրերոյով (ինչպես այն ժամանակ կոչվում էր) բալերը առևտրային նավերով հասցվեցին տարբեր երկրներ:

Բացի այդ, այս ապրանքը բեսթսելլեր էր. մարդիկ, ովքեր կառուցել են 81,6 կմ երկարություն և 150 մ լայնություն, սակայն, ինչպես այն մարդիկ, ովքեր նշում էին դրա բացումը, հիմնականում պանամա գլխարկներ էին կրում իրենց գլխին: Ո՞վ գիտե, միգուցե դա էլ է նպաստել, որ վեհաշուք կառույցի անվանումը փոխանցվի գերպոպուլյար դարձած գլխազարդին։

Զարմանալի բան է նորաձևությունը։ Ի վերջո, եթե հետևում եք իրերի տրամաբանությանը, ապա (կներեք տավտոլոգիայի համար) ազգային գլխազարդը Պանամայում Պանաման չէ։ (Ո՞ր երկրում է դա ազգային հարստություն, արդեն նշել ենք։) Բայց անհիմն չլինելու համար կփորձենք ապացուցել, որ այն հաստատ Պանամայում չէ։

Պանաման Պանամայի ծննդավայրը չէ

Շատ հեշտ է ապացուցել, որ այս փոքրիկ պետության բնակչությունը, նույնիսկ տեսականորեն, չէր կարող ստեղծել այս ուշագրավ ազգային գլխազարդը՝ պանամա։

Ո՞ր երկրում էր նախկինում Պանաման գավառներից միայն մեկը: Պատասխան՝ Կոլումբիա: Երկրի մի մասն ինքնիշխան պետության ինքնաբուխ բաժանման պատճառը զուտ արտաքին էր։ Ջրանցքի կառուցման նախագիծը ֆինանսավորող ամերիկացի կապիտալիստները հաշվարկել են, որ նման պայմաններում դա իրենց ավելի քիչ կարժենա։ Համապատասխան քաղաքական ճնշում գործադրվեց Կոլումբիայի վրա, և հայտնվեց ... Պանաման։

Հետևաբար, «Ո՞ր երկրի ազգային գլխազարդն է Պանաման» հարցին ճիշտ պատասխանում: երկրի անվանումը՝ Պանաման չպետք է ներկա լինի։

Ամփոփելով ակնհայտի ապացույցը. 20-րդ դարի սկզբին «ազգային» բառը նույնիսկ տրամաբանորեն անկիրառելի էր Պանամայի համար, որը ստեղծված է բյուրոկրատական-պարտադիր, երեխա ունենալով համակոլումբիական ծագումով և պատմությամբ։

Պանամայի արտադրության մասին

Դրանք ստեղծվել են անցյալ դարում ամեն տարի մի քանի միլիոնով։ Աստիճանաբար, ազգային գլխազարդը՝ պանամա, սկսեց բնութագրվել ավելի լղոզված ընդհանուր հատկանիշներով: Ո՞ր երկրում է այն պատրաստված:

Շուտով, հիմք ընդունելով գլխազարդի էկվադորյան ոճը, նրանք սկսեցին փոխարինել առաձգական ծղոտը խիտ գործվածքով։ Պանամայի արտադրության տասնամյակների ընթացքում նորաձեւության դիզայներները ցույց են տվել իրենց երեւակայությունը: Նրանց շնորհիվ ոչ թե որոշակի տեսակի, այլ ամառային գլխարկների տպավորիչ տեսականին սկսեց կոչվել պանամա: Անկախ նրանից՝ դրանք պատրաստված են հանգստյան տոների համար՝ նեղ եզրերով խիտ գործվածքից, թե զինվորական ծառայության համար՝ ավելի լայն եզրերով:

Այնուամենայնիվ, այս բազմազանության իսկական գիտակները կնախընտրեն արմավենու տերևներից հյուսված իսկական պանամաներ, որոնք արտադրվում են բացառապես Էկվադորում: Ցավոք, միայն մի քանի ձեռնարկություններ են շարունակում այս ավանդական և ինքնատիպ արհեստը։ Դրանցից մեկը Homero Ortega գործարանն է (Կուենկա):

Եզրակացություն

Հատկանշական է, որ գլխարկի «Պանամա» անվանումը Կենտրոնական Ամերիկայի երկրի անվան համանունն է։ Սակայն դա ամենևին էլ չի որոշում այս գլխազարդի ծագումը։ Ակնհայտ է, որ նրա՝ կոնկրետ ժողովրդի ավանդույթներին պատկանելու վերաբերյալ վճռորոշ փաստարկը «Ո՞ր երկրում կա ազգային տարազով պանամա» հարցի պատասխանն է։ Իսկ այդ երկիրը Էկվադորն է։

Երկար ժամանակ, գրեթե մինչև 1960-ական թվականները, փողոցում առանց գլխարկի տղամարդու հայտնվելը համարվում էր, եթե ոչ վիրավորանք, ապա ամեն պարկեշտության խախտում և ցույց էր տալիս նրա ծայրահեղ ցածր սոցիալական կարգավիճակը (ի դեպ, կանայք. մի փոքր շուտ ազատվեց այս սահմանափակումից): Ուժեղ սեռի ներկայացուցիչները էթիկետի պահանջը դարձրին իրենց անհատականությունն արտահայտելու միջոց՝ նորաձևության մեջ մտցնելով տարբեր ոճի գլխարկների և գլխարկների լայն տեսականի։ պարզել է, թե ինչպես է պատկառելի հյուսված «պանամական գլխարկը» ժամանակի ընթացքում վերածվել զինվորական անձնակազմի, ռեփերների և հիփսթերների պանամական գլխարկի:

Ամեն ինչ ափի մասին է

Ինչպես հաճախ է պատահում, անունը մոլորեցնող է. Պանաման առաջին անգամ Պանամայում ընդհանրապես չի հայտնվել: Toquilla մանրաթելից գլխարկները cyclantaceae ընտանիքից (իսպաներեն անվանումը՝ toquilla, լատ.՝ Carludovica palmata, տեղական՝ hipihape) առաջին անգամ գործվել են Էկվադորում։ Այնուամենայնիվ, առօրյա կյանքում տոկիլան կոչվում էր Պանամայի արմավենի, ինչը հանգեցրեց հասկացությունների շփոթության: Այնուամենայնիվ, կարևոր չէ, թե որտեղ է հայտնվել գլխարկը. այն շատ արագ դարձավ մոդայիկ՝ փոխարինելով 1900-1930-ական թվականներին տարածված հարթ ծղոտե նավակներով:

Քանի որ ծղոտը խոտաբույսերի չորացած ցողունն է, Պանամայի գլխարկները կարելի է անվանել նաև ծղոտե գլխարկներ. ըստ բուսաբանական դասակարգման՝ ցիկլանտները բազմամյա խոտաբույսեր են։ Դրանք հյուսվում էին, ինչպես եվրոպական ծղոտե գլխարկները, ձեռքով, և տեղացի արհեստավորները, որոնց վարպետությունը փոխանցվում էր սերնդեսերունդ, զգալի հմտություն էին ձեռք բերում իրենց արհեստում: Toquilla արմավենու մանրաթելը բավական պլաստիկ է հյուսելու համար և լավ է պահում իր ձևը, և ​​դա կարևոր է գլխարկների արտադրության մեջ. փաստն այն է, որ դասական պանամական գլխարկները բոլորովին նման չէին այն, ինչ հիմա հասկանում են: Էկվադորցի արհեստավորները, որոնցից շատերը հնդկացիների հետնորդներ էին, արագ տիրապետեցին այն տեսականին, որը պատրաստ էին գնել արտոնյալ դասի սպիտակամորթները:

Շրջանակ՝ «Չարլի Չանը Պանամայում» ֆիլմը

Սրանք գլխարկներ էին հստակ սահմանված դաշտերով, լայն կամ միջին, թագի շուրջը հակապատկեր կամ ատլասե ժապավենով, դասական ձևեր՝ ֆեդորա՝ առջևից երկու կողմից հարթեցված պսակով, օպտիմալ՝ վերևի կենտրոնով անցնող նեղ եզրով։ գլխարկը և թագը, ինչպես բրիտանական արևադարձային սաղավարտների վրա, տնկարկ (կամ «աստղադիտակ»)՝ գլխարկի վերին մասի ոսպնյակի ձևով խորացմամբ, և վերջապես, ցանցային վերնաշապիկով գոլֆ՝ Պանամայի ամենաոչ պաշտոնական և ամենաթեթևը։ գլխարկներ.

Կինոպանամա

Թեթև, բաց գույնի արմավենու մանրաթելից գլխարկը դարձել է կինոաստղ: Նրան հագնում էին անցյալ դարի առաջին կեսի և կեսերի էկրանային սեքս-խորհրդանիշները, իսկ նրանցից հետո՝ ժամանակակից էկրանային գեղեցկուհիները պատմական թեմաներով կոստյումներով ֆիլմերում: Տարբեր ոճերի պանամական գլխարկով նրանք քայլում են էկրանին Կասաբլանկայում, «Սպանել ծաղրող թռչունին», Փիթեր Օ'Թուլը «Վերջին կայսրը» ֆիլմում, «Պարոն և տիկին կամուրջ» ֆիլմում, «Մարդը, ով ուզում էր թագավոր լինել» ֆիլմում:

Լուսանկարը՝ Zelig Shaul / ACE Pictures / REX / Shutterstock

Panama Optimo-ի նմանությունը արևադարձային սաղավարտի հետ պատահական չէ. խիզախ բրիտանացի զինծառայողները, արձակուրդում կամ թոշակի անցնելով, ցանկանում էին, որ իրենց քաղաքացիական գլխարկը ինչ-որ չափով հիշեցնի զինվորական համազգեստ: Արեւադարձային սաղավարտները սկզբում կոշտ խցանից էին: Սակայն ավելի ուշ ռազմական գլխարկները սկսեցին կարել խիտ բամբակյա գործվածքից՝ կտավից և բրեզենտից։ Նա պահպանեց ավանդական սաղավարտի ձևը կլոր թագով և եզրով (լայն կամ միջին լայնությամբ), և այդպիսի «ռազմական գլխարկ», որում ամերիկացիները, մասնավորապես, կռվում էին Կորեայում և Վիետնամում, հայտնի դարձավ նաև որպես պանամա:

Շրջանակ՝ «Վախ և ատելություն Լաս Վեգասում»

Այս գլխազարդը շատ ավելի նման էր նրան, ինչ մենք հիմա պանամա ենք անվանում: Արդյո՞ք բանակում միակ հնարավոր պաշտպանիչ գույնը` խակի կամ ավազը, կամ քողարկման գույնը սովորական քաղաքային կյանքում փոխարինվում է ցանկացած երանգով` սպիտակից և դեղինից մինչև կապույտ կամ վարդագույն: Այս ժամանակակից պանամա կամ արևի գլխարկը էկրանին հայտնվում է «Վախ և ատելություն Լաս Վեգասում» (1998) ֆիլմում: Ֆիլմի գործողությունները տեղի են ունենում 1971 թվականին, բայց թոփ կինոաստղ Դեփը հնաոճ թվացող գլխարկը դարձրեց հնահանրաժողովրդական. 1990-ականների երիտասարդական ենթամշակույթների ներկայացուցիչները սկսեցին քայլել դրանով:

Մեր մարդը Պանամայում

1930-1950-ական թվականների խորհրդային մարդու համար, ում համար տաք սեզոնը տևեց լավագույն դեպքում երեք ամիս (մենք հաշվի չենք առնում առողջարանային գավառների բնակիչները), Պանաման ասոցացվում էր մանկական բամբակյա պանամաների հետ, որոնք կոչվում էին պանամա բավականին հեգնանքով, գրեթե: որպես ծաղր «բուրժուայի» նկատմամբ։ Տղամարդիկ ամռանը կրում էին հիմնականում հաստ բամբակյա գլխարկներ: Այս գլխազարդը համարվում էր և նմանվում էր բանվոր դասակարգին պատկանելու խորհրդանիշին. որտե՞ղ տեսաք մեծ Լենինի կամ ժողովուրդների առաջնորդ Ստալինի հուշարձանը գլխարկով:

1930-ականներին և 1940-ականներին նավակով մարդիկ դեռ հանդիպում էին արձակուրդում և նույնիսկ քաղաքներում, հիմնականում համալսարանի դասախոսների և գեղարվեստական ​​մասնագիտությունների տեր «հին ժամանակների ծերերի» մոտ: Հետո այս հնացած գլխարկը անհետացավ։ Այն բանի խորհրդանիշն է, որ հետպատերազմյան տարիներին անախրոնիզմի են վերածվել ցածր թագով ծղոտե գլխարկները, Լագինի հեքիաթն է Հոթաբիչի մասին, որտեղ հազարամյա ջին քայլում է նավակով, հազիվ թե համաձայնվում է դրա համար փոխել իր չալմա: գլխարկ. Բնօրինակ պանամական գլխարկը կարող էին իրենց թույլ տալ միայն շատ հարուստ մարդիկ՝ ֆունկցիոներներից, խորհրդային արդյունաբերական ղեկավարության բարձրագույն օղակներից, ամենաբարձր աստիճանի գեղարվեստական ​​մտավորականությունից:

Երկար ժամանակ ԽՍՀՄ-ում գործվածքից ամառային գլխարկներ էին կրում միայն կանայք և երեխաները։ Տղամարդկանց տեքստիլ պանամաները մեր նահապետական ​​լայնություններում տեղին են դարձել միայն այն բանից հետո, երբ նրանց առնականությունը, ինչպես Արևմուտքում, «օրինականացվեց» բանակի կողմից: Ծառայելով տաք շրջաններում՝ Խորհրդային Կենտրոնական Ասիայից մինչև Վիետնամ, Եգիպտոս և Աֆղանստան, ռազմական խորհրդատուները և քաղաքացիական կյանքում սովորական զինվորները տղամարդկանց նորաձևության մեջ ներմուծեցին պանամական գլխարկներ. նախ, իհարկե, ամառային ձկնորսություն, որտեղից նրանք աստիճանաբար, փողոցի ընդհանուր ազատականացմամբ: ոճը պերեստրոյկայի և հետպերեստրոյկայի տարիներին, տեղափոխվել է քաղաք:

Բեյք, հիփ-հոփ և ռեփ գլխարկներ

Բայց փառքի իրական գագաթնակետը Պանամայի համար եկավ հիփ-հոփի գալուստով: Ավելին, հիփ-հոպերները կրում էին շատ հատուկ ոճ, որը գալիս էր գործնական ասիական, հիմնականում ճապոնական նորաձևությունից՝ դույլաձև տեքստիլ գլխարկ՝ բարձր թագով, կլոր հատակով և միջին լայնության իջեցված դաշտերով։ Հարավարևելյան Ասիայում նման գլխարկներ արտադրվել են ցրտից, անձրևից (անջրանցիկ գործվածքներից, ներառյալ ծածկոցից) և արևից պաշտպանվելու համար, և այս գործնական ճապոնական փողոցային նորաձեւությունից 1990-ականներին այդպիսի պանամաները տեղափոխվեցին հիփ-հոփ մշակույթ: Դրանք կարված էին ջինսից և կտավից՝ զարդարված մեծ տարբերանշաններով։ Պանամայում գտնվող երիտասարդ «ենթամշակույթի» կերպարը, որը ցած է քաշվել նրա աչքերի վրա, իսկ լայն ջինսերը դարձել են դասագիրք և հաճախ պատկերվել կոմիքսներում:

Պանամա- գլխազարդ:

Ամենից հաճախ պանամային անվանում են թեթև գլխարկ՝ առաձգական դաշտերով՝ պատրաստված հատուկ տեսակի ծղոտից՝ toquilla-ից: Այնուամենայնիվ, այս բառը օգտագործվում է այլ գլխարկներ վերաբերելու համար.

• Նեղ եզրով խիտ գործվածքից գլխազարդ։ Անգլերեն այս գլխազարդը կոչվում է Bucket Hat (bucket hat):
• Կտորե գլխազարդ զինվորական համազգեստի համար աշխարհի որոշ բանակներում:

Պանաման Էկվադորի ազգային գլխազարդն է։ «Պանամայի գլխարկները» արտադրվում են ոչ միայն Էկվադորում, այլ նաև Լատինական Ամերիկայի մի շարք այլ երկրներում, սակայն հիմնական արտադրողը մնում է Էկվադորը։ Պանամայի գործվածքի ճանաչված կենտրոնը Կուենկան է՝ Էկվադորի երրորդ ամենամեծ քաղաքը։

Գլխազարդն իր անունը ստացել է շնորհիվ այն բանի, որ իր համբավը ձեռք է բերել Եվրոպայում և ԱՄՆ-ում Պանամայի ջրանցքի կառուցման ժամանակ։

Գրեք կարծիք «Պանամա (գլխարկ)» հոդվածի վերաբերյալ

Պանաման բնութագրող հատված (գլխարկ)

Նատաշան կարմրեց և ծիծաղեց։
-Դե ինչ ես, մայրիկ: Դե ինչ ես փնտրում։ Ի՞նչն է այստեղ զարմանալի։

Երրորդ էկոսեզի կեսին հյուրասենյակի աթոռները, որտեղ խաղում էին կոմսը և Մարյա Դմիտրիևնան, սկսեցին խառնվել, իսկ պատվավոր հյուրերի և ծերերի մեծ մասը երկար նստելուց հետո ձգվելով և ներս դնելով դրամապանակներ ու քսակներ: նրանց գրպանները, դուրս եկան դահլիճի դռներով։ Առջևից Մարյա Դմիտրիևնան քայլեց կոմսի հետ՝ երկուսն էլ ուրախ դեմքերով։ Ուրախ քաղաքավարությամբ, ասես բալետային ձևով, կոմսը կլորացված ձեռքը մեկնեց Մարյա Դմիտրիևնային։ Նա ուղղվեց, և նրա դեմքը վառվեց առանձնահատուկ խիզախ խորամանկ ժպիտով, և հենց որ պարեցին էկոսեզի վերջին կերպարը, նա ծափ տվեց երաժիշտներին և բղավեց երգչախմբերի վրա՝ դառնալով դեպի առաջին ջութակը.
- Սեմյոն! Դանիլա Կուպորին ճանաչու՞մ եք:
Դա կոմսի ամենասիրելի պարն էր, որը պարել էր իր պատանեկության տարիներին։ (Դանիլո Կուպորը իրականում անգլիացիներից մեկն էր):
«Նայեք հայրիկ», - բղավեց Նատաշան ամբողջ դահլիճին (բոլորովին մոռանալով, որ նա պարում է մեծի հետ), ծալելով իր գանգուր գլուխը մինչև ծնկները և պայթելով իր հնչեղ ծիծաղի մեջ ամբողջ դահլիճում:
Իսկապես, դահլիճում ամեն ինչ ուրախության ժպիտով նայում էր կենսուրախ ծերունուն, ով իր արժանապատիվ տիկնոջ՝ Մարյա Դմիտրիևնայի կողքին, որ իրենից բարձր էր, կլորացրեց ձեռքերը, ժամանակին թափահարելով դրանք, ուղղեց ուսերը, ոլորեց իր ձեռքերը։ ոտքերը, թեթևակի սեղմելով ոտքերը և ավելի ու ավելի ծաղկող ժպիտով կլոր դեմքին նա պատրաստեց հանդիսատեսին գալիք իրադարձություններին: Հենց որ լսվեցին Դանիլա Կուպորի զվարթ, արհամարհական ձայները, որոնք նման էին ուրախ չախչախի, դահլիճի բոլոր դռները հանկարծ ստեղծվեցին մի կողմից արական սեռի, մյուս կողմից՝ բակերի ժպտացող կանացի դեմքերի կողմից: դուրս նայելու ուրախ պարոնին: