Առաջին ցարը Ռուսաստանում. Ո՞վ է եղել Ռուսաստանի առաջին ցարը Ռուսաստանում ցարի առաջին տիտղոսը

Ռուրիկովիչները Ռուսաստանում իշխանական ընտանիք են, որը ծագումով Ռուրիկից է։ Ռուրիկների տոհմը մեծ էր, և նրա ներկայացուցիչներից շատերը ռուսական հողերի բաժանումից հետո ձևավորված պետության և մելիքությունների կառավարիչներն էին։

Ռուրիկի կենսագրությունը

Ռուրիկների գահակալության սկիզբը համարվում է 862 թ. Սրանք Նովգորոդի, Կիևի, Վլադիմիրի, Մոսկվայի Մեծ Դքսերն են։ Ռուսական բոլոր ցարերը մինչև 16-րդ դարը համարվում են Ռուրիկի ժառանգներ։ Այս տոհմի վերջինը կոչվում էր Ֆյոդոր Իոաննովիչ։ Ռուրիկը արքայազն է դարձել 862 թվականին։ Նրա օրոք հաստատվեցին ֆեոդալական հարաբերություններ։

Որոշ պատմաբաններ ասում են, որ Ռուրիկը սկանդինավցի էր։ Դրա հիմքում ընկած է անվան ստուգաբանությունը, որը լատիներենից թարգմանվում է որպես թագավոր։ Հայտնի է նաև, որ Ռուրիկ անունը շատ տարածված է այնպիսի երկրներում, ինչպիսիք են Շվեդիան, Ֆինլանդիան և այլն։ Բայց այլ պատմաբաններ ենթադրում են, որ Ռուրիկը դեռևս գալիս է սլավոններից:

Ըստ տարեգրությունների

Կարելի է ասել, որ իշխանական հողերը ստացել են ոչ միայն Ռուրիկը, այլեւ նրա եղբայրները։ Սակայն հետազոտողներից շատերը միաբերան պնդում են, որ նա եղբայրներ չի ունեցել։

Քրոնիկները շատ քիչ են նկարագրում պետության սահմաններն ամրացնելու և քաղաքներ կառուցելու նրա ձգտումները։ Նրա կառավարման ժամանակաշրջանում դրական կողմը ապստամբությունը ճնշելու կարողությունն էր։ Այսպիսով, նա ամրապնդեց իր թագավորական իշխանությունը։ Մեկ այլ դրական բան, որ կարելի է ասել, այն է, որ իշխանությունը կենտրոնացված էր Ռուսաստանում։

879 թվականին Ռուրիկը մահացավ, իսկ Օլեգը՝ Ռուրիկի որդու՝ Իգորի խնամակալը, դարձավ իշխան։

Ռուսաստանի իշխանների, տիրակալների ցուցակ

• Իգոր
• Օլգա «Սուրբ»
• Սվյատոսլավ Իգորևիչ
• Յարոպոլկ I, Սվյատոսլավովիչ
• Վլադիմիր Սվյատոսլավովիչ «Սուրբ»
• Սվյատոպոլկ I Վլադիմիրովիչ «Անիծյալը»
• Յարոսլավ I Վլադիմիրովիչ «Իմաստունը»
• Իզյասլավ I Յարոսլավովիչ
• Վսեսլավ Բրյաչիսլավովիչ Պոլոցկի
• Իզյասլավ I Յարոսլավովիչ
• Սվյատոսլավ Յարոսլավովիչ
• Իզյասլավ I Յարոսլավովիչ
• Վսևոլոդ I Յարոսլավովիչ
• Սվյատոպոլկ II Իզյասլավովիչ
• Վլադիմիր Վսևոլոդովիչ «Մոնոմախ»
• Մստիսլավ Վլադիմիրովիչ «Մեծը»
• Յարոպոլկ II Վլադիմիրովիչ
• Վսևոլոդ II Օլգովիչ Նովգորոդ-Սևերսկի
• Իգոր Օլգովիչ
• Իզյասլավ II Մստիսլավովիչ Վլադիմիր–Վոլինսկի
• Յուրի Վլադիմիրովիչ «Դոլգորուկի»
• Իզյասլավ III Դավիդովիչ Չերնիգովսկի
• Ռոստիսլավ Մստիսլավովիչ Սմոլենսկի
• Մստիսլավ Իզյասլավովիչ Վլադիմիր–Վոլինսկի

Ո՞վ է եղել Ռուսաստանի առաջին ցարը Ռուսաստանում:

Իվան IV Վասիլևիչ, «Սարսափելի» մականունով, պետության առաջին ցարը

Մենք բոլորս դպրոցում պատմություն ենք սովորել։ Բայց մեզանից ոչ բոլորն են հիշում, թե ով է Ռուսաստանում առաջին ցարը: 1547 թվականի այս բարձրակարգ կոչումը սկսեց պատկանել Իվան IV Վասիլևիչին: Իր բնավորության դժվարության, կոշտության և դաժանության համար նրան տվել են «Սարսափելի» մականունը։ Նրանից առաջ բոլոր նրանք, ովքեր ղեկավարում էին Ռուսաստանը, կոչվում էին իշխաններ։ Իսկ Իվան Ահեղը պետության առաջին ցարն է։

Առաջին արքան թագավոր է թագադրվել 1547 թվականին

Կենսագրություն

Իվանի ծննդյան տարեթիվը 1530 թվականն էր։ Նրա հայրը Մոսկվայի արքայազն Վասիլի III-ն էր, իսկ մայրը՝ Ելենա Գլինսկայան։ Շատ վաղ Իվանը որբացավ։ Նա միակ գահաժառանգն է, որ ունեցել է եղբայր՝ Յուրի, բայց քանի որ մտավոր հետամնաց է, չի կարողացել ղեկավարել իշխանությունները։ Իվան Ահեղը սկսեց կառավարել Ռուսաստանի հողերը: 1533 թվականն էր։ Իրականում նրա մայրը համարվում էր տիրակալ, քանի որ որդին դեռ փոքր էր։ Բայց հինգ տարի անց նա նույնպես գնաց: Ութ տարեկանում որբ դառնալով՝ Իվանն ապրում էր խնամակալների հետ՝ տղաներ Բելսկին և Շույսկին։ Նրանց միայն իշխանությունն էր հետաքրքրում։ Նա մեծացավ՝ ամեն օր տեսնելով կեղծավորություն և ստորություն: Ես դարձա անվստահություն՝ սպասելով խորամանկության և դավաճանության ամենուր և ամեն ինչում։

Խորհրդի դրական արդյունքները

1547 թվականն այն ժամանակն էր, երբ Գրոզնին հայտարարեց թագավորի կարգավիճակում ամուսնանալու իր մտադրության մասին։ հունվարի 16-ին ստացել է թագավորի տիտղոս։ Հարսանիքի վայրը Կրեմլի Վերափոխման տաճարն էր։ Իվան Վասիլևիչի օրոք նշվել է ուղղափառ եկեղեցու ազդեցության զգալի աճ։ Բարելավում եղավ նաև հոգևորականների կյանքում.

Ռուսաստանում իր թագավորության սկզբից ինը տարի անց Իվանը ընտրված ռադայի հետ միասին մշակեց «Ծառայության օրենսգիրքը»: Այս փաստաթղթի շնորհիվ ռուսական բանակի չափերն ավելացան։ Այս փաստաթղթում ասվում էր, որ յուրաքանչյուր ֆեոդալ պարտավոր էր իր երկրից տեղակայել որոշակի թվով զինվորներ, որոնք իրենց հետ ունեին ձիեր և զենքեր։ Եթե ​​հողատերը ավելի շատ զինվորներ էր մատակարարում, քան անհրաժեշտ էր, ապա նրա խրախուսանքը դրամական պարգև էր։ Բայց եթե ֆեոդալը, ինչ-ինչ պատճառներով, չի տրամադրել փաստաթղթի համաձայն պահանջվող զինվորների թիվը, ապա պետք է տուգանք վճարեր։ Այս փաստաթղթի շնորհիվ բարձրացել է բանակի մարտունակությունը։ Սա կարևոր է, քանի որ Իվան Ահեղը վարում էր ակտիվ արտաքին քաղաքականություն։

Կառավարության բացասական կողմերը

Սարսափելի տիրակալ գահի վրա։

Ահա թե ինչպես են կոչել թագավորին իր դաժանության, խոշտանգումների և հաշվեհարդարի համար իր իշխանության և կամքի համար անցանկալի մարդկանց նկատմամբ:

Իվան Ահեղի գահակալությունից հետո Ռուսաստանի կառավարիչների ցուցակը

• Սիմեոն Բեկբուլատովիչ անվանապես Համայն Ռուսիո Մեծ Դուքս Ֆեդոր I Իվանովիչ
• Իրինա Ֆեդորովնա Գոդունովա
• Բորիս Ֆեդորովիչ Գոդունով
• Ֆեդոր II Բորիսովիչ Գոդունով
• Կեղծ Դմիտրի I (ենթադրաբար Գրիգորի Օտրեպիև)
• Վասիլի IV Իվանովիչ Շույսկի
• Մստիսլավսկի Ֆեդոր Իվանովիչ
• Դմիտրի Տիմոֆեևիչ Տրուբեցկոյ
• Իվան Մարտինովիչ Զարուցկի
• Պրոկոպի Պետրովիչ Լյապունով
• Դմիտրի Միխայլովիչ Պոժարսկի
• Կուզմա Մինին

Առաջին ռուս ցարը Ռոմանովների դինաստիայի կլանից (ընտանիքից):

Ռուրիկների դինաստային հաջորդել է Ռոմանովների դինաստիան։ Ինչպես առաջինում, այնպես էլ այս դինաստիայում կային իշխանության բազմաթիվ ականավոր ներկայացուցիչներ։ Նրանցից մեկն էլ առաջին ներկայացուցիչ Միխայիլ Ռոմանովն էր։

Միխայիլ Ֆեդորովիչ Ռոմանովի կենսագրությունը

1613 թվականին ընտրվել է Ռուսաստանի ցար։ Նրա մայրը Քսենիա Շեստովան էր, իսկ հայրը՝ Ֆյոդոր Ռոմանովը։ Մինինի և Պոժարսկու կողմից Մոսկվան ազատագրելուց հետո։ ապագա ցարը և նրա մայրը սկսեցին ապրել Իպատիևի վանքում:

Լեհերը, երբ իմացան, որ ցար է ընտրվել, ցանկացան ամեն կերպ միջամտել։ Այսպիսով, այս դեպքը կանգնած էր մի փոքրիկ ջոկատի հետևում, որը շարժվեց դեպի վանք՝ նպատակ ունենալով վերացնել Միխայիլին։ Բայց Իվան Սուսանինը քաջություն դրսևորեց, և լեհերի մի ջոկատ մահացավ՝ չգտնելով ճիշտ ճանապարհը։ Եվ նրանք կտրեցին Իվանին:

Խորհրդի դրական արդյունքները

VII դարում տեղի ունեցած ձախողումներից հետո անկում ապրող ռուսական հողերի տնտեսությունը աստիճանաբար վերականգնվեց։ 1617 թվականը Շվեդիայի հետ խաղաղության պայմանագրի կնքման տարին էր։

Դրան հաջորդում է տարիներ առաջ գրավված Նովգորոդի շրջանի վերադարձը։ 1618 թվականին Լեհաստանի հետ պայմանագրի կնքումից հետո լեհական զորքերը ստիպված էին ամբողջությամբ լքել ռուսական հողերը։ Սակայն կորել են Սմոլենսկի, Չեռնիգովի և Սմոլենսկի շրջանների տարածքները։

Կորոլևիչ Վլադիսլավը չէր ճանաչում Միխայիլ Ռոմանովի իրավունքների օրինականությունը։ Նա համոզված ասաց, որ ինքը ռուսական ցարն է։

Այս շրջանը հայտնի է նաև պարսիկների հետ բարեկամական հարաբերություններով։ Սիբիրը նվաճված լինելու պատճառով տեղի ունեցավ ռուսական տարածքների ընդլայնում։

Պոսադցիները սկսեցին ենթարկվել ծանր հարկերի։ Կարելի է նկատել նաև կանոնավոր բանակ ստեղծելու փորձը. Օտարերկրացիներն առաջ անցան: Միխայիլ Ռոմանովի գահակալության վերջին տարիները նշանավորվեցին վիշապային գնդերի ձևավորմամբ՝ որպես բանակի արագ տեղակայման ստորաբաժանումներից մեկը։

Ռոմանովների դինաստիայի առաջին ցարի անվան Ռուսաստանի ցարերի ցուցակը

Ո՞ր տաճարում է տեղի ունեցել ռուս ցարերի թագադրումը.

Կրեմլի Վերափոխման տաճարը համարվում է ամենահին եկեղեցիներից մեկը։ Այն գտնվում է Կրեմլի Մայր տաճարի հրապարակում։

Դեռևս Ռուսաստանի ժամանակներից Վերափոխման տաճարը եղել է այն վայրը, որտեղ անցկացվել են պետական ​​ամենակարևոր արարողությունները: Այնտեղ անցկացվող նման արարողություններից է Ռուսաստանի ցարերի թագադրումը։

Ռուսաստանի վերջին ցարը Ռուսաստանի պատմության մեջ

Կենսագրություն

Վերջին կայսրը եղել է Նիկոլայ II-ը, հայրը՝ Ալեքսանդր III-ը։ Նիկոլայը գերազանց կրթություն է ստացել, սովորել է տարբեր օտար լեզուներ, սովորել է իրավունք, ռազմական գործ, տնտեսագիտություն, պատմություն և գրականություն։ Քանի որ հայրը վաղ է մահացել, նա ստիպված է եղել երիտասարդ տարիքում ստանձնել կառավարության ղեկը։

Նիկողայոսի թագադրումը տեղի է ունեցել Վերափոխման տաճարում 1896 թվականի մայիսի 26-ին։ Այս ամսաթիվը նույնպես նշանավորվում է վատ իրադարձություններով. Այս սարսափելի իրադարձությունը «Խոդինկի» էր։ Արդյունքում հսկայական թվով մարդիկ են զոհվել։

Խորհրդի դրական արդյունքները

Նիկոլասի գահակալության շրջանն առանձնանում է բազմաթիվ դրական իրադարձություններով. Տնտեսության վերականգնում եղավ. Տեղի ունեցավ գյուղատնտեսության ոլորտի զգալի հզորացում. Այս ընթացքում Ռուսաստանը գյուղատնտեսական ապրանքների արտահանող երկիր էր դեպի Եվրոպա։

Նշվել է նաև ոսկու կայուն արժույթի ներդրումը։ Արդյունաբերության զարգացումը շատ ինտենսիվ էր։ Ձեռնարկությունների կառուցումը, խոշոր քաղաքների աճը, երկաթուղու կառուցումը, սրանք բոլորը Նիկոլայ II-ի թագավորության դրական ազդեցություններն են:

Աշխատողների համար նորմալացված օրվա ներդրումը, ապահովագրության ապահովումը և բանակի և նավատորմի վերաբերյալ գերազանց բարեփոխումների իրականացումը լավ ազդեցություն ունեցան ընդհանուր պետության զարգացման վրա: Կայսր Նիկոլասը լիովին աջակցում էր գիտության և մշակույթի զարգացմանը: Բայց, չնայած այն բանին, որ այնքան դրական էր, որ մարդկանց կյանքը բարելավվում էր, ժողովրդի մեջ անկարգությունները չդադարեցին։

Իսկ 1905 թվականի հունվարին Ռուսաստանը հեղափոխություն ապրեց։ Այս միջոցառումը ոգեշնչված էր բոլորին հայտնի «Արյունոտ կիրակի» անվամբ։ 1905 թվականի սեպտեմբերի 17-ին խոսքը քաղաքացիական ազատությունը պաշտպանող մանիֆեստի ընդունման մասին է։ Տեղի ունեցավ խորհրդարանի ձևավորում, որը ներառում էր Պետդուման և Պետական ​​խորհուրդը։

Գահակալության և Ռոմանովների դինաստիայի ավարտի բացասական արդյունքները

Հունիսյան հեղաշրջումից հետո, որը փոխեց Պետդումայի ընտրության կանոնները, պատերազմում տեղի ունեցած յուրաքանչյուր ձախողում խաթարում էր Նիկոլասի հեղինակությունը: Նույն թվականի մարտին Պետրոգրադում ապստամբության մեկնարկով ժողովրդական ապստամբությունը ձեռք բերեց հսկայական չափեր։

Չցանկանալով, որ արյունահեղությունն էլ ավելի մեծ չափերի հասնի՝ Նիկոլասը հրաժարվում է գահից։

Մարտի 9-ին ժամանակավոր կառավարությունը դիտարկել է Ռոմանովների ողջ ընտանիքի ձերբակալությունը։ Հետո գնում են թագավորական գյուղ։ Եկատերինբուրգում հուլիսի 17-ին Ռոմանովներին մահապատժի են դատապարտել նկուղում, մահապատիժ է տեղի ունեցել։ Սրանով ավարտվում է Ռոմանովների դինաստիայի թագավորությունը։

15-րդ դարի վերջին, երբ Բյուզանդիան ընկավ մուսուլմանների գրոհի տակ, ծագեց իրավահաջորդության հարցը. Ռուսաստանի համար Բյուզանդիան իր աստվածային թագադրված կայսրերով օրինակ և մոդել էր։ Որպեսզի Մոսկվան իսկապես դառնար քրիստոնեական ավանդույթների իրավահաջորդը, անհրաժեշտ էր, հետևելով բյուզանդական մոդելին, իշխող անձանց օժտել ​​«Աստծուց» իշխանությունով և Մոսկվան դարձնել նոր Կոստանդնուպոլիս։ Այս գաղափարը ծնվեց Իվան III-ի արքունիքում և ստիպեց նրա ենթականերին վերանայել հաջորդ տիրակալի իրավունքները ստանձնելու իրենց մոտեցումը։

Այդ ժամանակ արքունիքում լուրջ պայքար էր ընթանում, թե Իվան III-ի ընտանիքի որ ճյուղը կշարունակի կառավարել պետությունը: Մեծ Դքսը երկու անգամ ամուսնացած է եղել՝ առաջին անգամ Տվերի արքայադուստր Մարիա Բորիսովնայի հետ, երկրորդը՝ Սոֆիա Պալեոլոգուսի՝ ընկած Բյուզանդիայի վերջին կայսրի քրոջ հետ։ Մարիա Բորիսովնայից Իվան III-ն ուներ ժառանգ՝ Իվան Երիտասարդը (մահացել է 1490 թվականին) և նրա որդին՝ Իվանի թոռը՝ Դմիտրին (ծնված 1483 թվականին); Սոֆիա Պալեոլոգուսի երեխաներից իշխանության գլխավոր հավակնորդը որդի Վասիլին էր՝ Սոֆիայի որդիներից ավագը:

Հետաքրքիր է, որ «Մոսկվան նոր Կոստանդնուպոլիս է» գաղափարի ներդրումը պատկանում էր ոչ թե Սոֆիա Պալեոլոգին, այլ նրա հակառակորդներին՝ քահանաներին և Դմիտրիին և նրա մորը՝ Ելենա Վոլոշանկային: Մետրոպոլիտ Զոսիման, ով մտերիմ էր Հելենայի հետ, նույնիսկ հորինեց «Պասքալի ցուցադրություն», որտեղ ներկայացրեց իշխանության ժառանգորդության գաղափարը: Պալեոլոգի գործը չէր հիշատակվում, և իրավահաջորդությունը հիմնված էր Աստծո հանդեպ Ռուսաստանի հավատարմության վրա, Զոսիման ինքնակալին անվանեց ցար և պնդեց, որ Աստված ինքն է իրեն դրել Ռուսաստանի վրա: Բացի հոգևորականներից, Դմիտրի Վնուկի թիկունքում կանգնած էին Տվերի իշխանները, ովքեր չէին սիրում Պալեոլոգոսին՝ նրան օտար համարելով և «ռուսական անկարգությունները» կապելով նրա արտաքինի հետ։ Ինքը՝ Իվան III-ը, ցանկանում էր գահն անցնել ավագ գծով և Դմիտրիին համարում էր իր ժառանգորդը, և այն բանից հետո, երբ Դմիտրիի դեմ դավադրությունը ձախողվեց 1497 թվականի աշնանը, և Սոֆիա Պալեոլոգուսը և նրա որդին անհաջողության մատնվեցին, Իվան III-ը որոշեց թագադրել Դմիտրիին։ «Վլադիմիրի, Մոսկվայի, Նովգորոդի և համայն Ռուսիո մեծ թագավորության համար»՝ նրան դարձնելով համկառավարիչ։

Իր կյանքի տասնյոթերորդ տարում՝ 1546 թվականի դեկտեմբերի 13-ին, Իվանը հայտարարեց մետրոպոլիտին, որ ցանկանում է ամուսնանալ։ Հաջորդ օրը Մետրոպոլիտենը Աստվածածնի Վերափոխման տաճարում աղոթք մատուցեց, հրավիրեց բոլոր բոյարներին, նույնիսկ անարգվածներին, և բոլորի հետ գնաց Մեծ Դքսի մոտ։ Իվանն ասաց Մակարիոսին. «Սկզբում մտածեցի օտար երկրներում ամուսնանալ ինչ-որ թագավորի կամ ցարի հետ. Բայց հետո ես թողեցի այս միտքը, ես չեմ ուզում ամուսնանալ օտար երկրներում, քանի որ հայրիկիցս և մորիցս հետո ես փոքր եմ մնացել. Եթե ​​ես օտար երկրից կին բերեմ, և մենք պայմանավորվենք բարոյականության հարցում, ապա մեր միջև վատ կյանք կլինի. ուստի, ես ուզում եմ ամուսնանալ իմ վիճակում, որի հետ Աստված կօրհնի քո օրհնության համաձայն»։ Մետրոպոլիտ և բոյարներ, ասում է մատենագիր. Նրանք ուրախությունից լաց եղան՝ տեսնելով, որ ինքնիշխանն այնքան երիտասարդ է, բայց ոչ մեկի հետ չի խորհրդակցել։

Բայց երիտասարդ Իվանն անմիջապես զարմացրեց նրանց մեկ այլ ելույթով. «Մետրոպոլիտի հոր օրհնությամբ և ձեր բոյարական խորհրդի հետ իմ ամուսնությունից առաջ ես ուզում եմ փնտրել նախնիների շարքերը, ինչպես մեր նախնիները, թագավորները և մեծ իշխանները, և մեր ազգական Վլադիմիր Վսևոլոդովիչ Մոնոմախը նստեց թագավորության և մեծ թագավորության համար. և ես նույնպես ուզում եմ կատարել այս աստիճանը և նստել թագավորության վրա՝ մեծ թագավորության վրա»։ Տղաները հիացած էին, չնայած, ինչպես երևում է Կուրբսկու նամակներից, ոմանք այնքան էլ ուրախ չէին, որ տասնվեցամյա Մեծ Դքսը ցանկանում էր ընդունել այն տիտղոսը, որը ո՛չ հայրը, ո՛չ էլ նրա պապը չէին համարձակվում ընդունել՝ ցարի կոչումը։ 1547 թվականի հունվարի 16-ին տեղի ունեցավ թագավորական հարսանիք, որը նման էր Դմիտրի թոռան հարսանիքին Իվան III-ի օրոք։ Անաստասիան՝ մահացած օկոլնիչ Ռոման Յուրիևիչ Զախարին-Կոշկինի դուստրը, ընտրվել է որպես ցարի հարսնացու։ Ժամանակակիցները, որոնք պատկերում են Անաստասիայի հատկությունները, նրան վերագրում են կանացի բոլոր արժանիքները, որոնց համար նրանք միայն անուններ են գտել ռուսերեն լեզվով.

ՍԿԻԶԲԸ ԼԱՎ ԷՐ

ԱՍՏԾՈ ՇՆՈՐՀՈՎ, ԹԱԳԱՎՈՐ

Նորին Սրբություն կայսր Մաքսիմալյանը բազմաթիվ դրդապատճառներով, հատկապես մոսկովյան գերիշխանության դեսպանների պնդմամբ, նրան տվել է հետևյալ կոչումը. Վլադիմիր, Մոսկվա, Նովգորոդ, Պսկովի, Սմոլենսկի և Տվերի, Կազանի և Աստրախանի ցարի ինքնիշխան, մեր միակ ընկերն ու եղբայրը»:

Բայց նա ինքը սովորաբար օգտագործում է հետևյալ վերնագիրը օտարերկրյա ինքնիշխաններին ուղարկած իր նամակներում. Նրա բոլոր հպատակները պետք է այս տիտղոսը պահեն հիշողության մեջ ամենաուշադիր, ինչպես ամենօրյա աղոթքները. Պսկովի ցար, Սմոլենսկի, Տվերի, Յուգորսկի, Պերմի, Վյատկայի, Բուլղարի, Նովգորոդի Նիժնյագոյի, Չեռնիգովի, Ռյազանի, Պոլոտսկի, Ռոստովի, Յարոսլավլի, Բելոզերսկի, Ուդորսկու, Օբդորսկու, Կոնդինսկու և Սիբիրի և հյուսիսի բոլոր հողերը, Սմոլենսկի մեծ դուքս. սկիզբը՝ Լիվոնիայի և շատ այլ երկրների ժառանգական ինքնիշխանը»։ Այս տիտղոսին նա հաճախ ավելացնում է միապետի անունը, որը ռուսերենում, որը շատ ուրախալի է, բացի այդ, շատ հաջող թարգմանվում է Samoderzetz բառով, այսպես ասած, ով միայնակ է տիրապետում: Մեծ իշխան Ջոն Վասիլևիչի կարգախոսն էր. «Ես ոչ մեկին չեմ ենթարկվում, բացի Քրիստոսից՝ Աստծո Որդուց»:

ՈՍԿԵ ՔԱՅԼԵՐՈՎ ՍՍԱՆԴՈՒՂԻ

Ի տարբերություն Բյուզանդիայի, Ռուսաստանում հաստատվեց կանոն, ըստ որի բացառիկ ընտանիքի ներկայացուցիչը դառնում է Աստծո օծյալը, որի բուն ծագումը կապված է ամբողջ աշխարհի գաղտնի ճակատագրերի հետ (Ռուրիկովիչն ընկալվում էր որպես վերջին և միակ օրինական. միապետական ​​դինաստիա, որի հիմնադիրը՝ Օգոստոսը, ապրել է մարմնավորման ժամանակ և իշխել այն դարաշրջանում, երբ «Տերը մտավ հռոմեական իշխանության մեջ», այսինքն՝ ընդգրկվեց մարդահամարի մեջ որպես հռոմեական հպատակ): Այս ժամանակից սկսվում է անխորտակելի հռոմեական թագավորության պատմությունը, որը մի քանի անգամ փոխել է իր բնակության վայրը Վերջին դատաստանի նախօրեին: Այս թագավորության կառավարիչներն են, ովքեր կդառնան նրանք, ովքեր հոգեպես կպատրաստեն իրենց ժողովրդին «վերջին ժամանակներին», երբ Ռուսաստանի՝ Նոր Իսրայելի ժողովուրդը կկարողանա դառնալ Երկնային Երուսաղեմի քաղաքացիներ: Դրա մասին է վկայում, մասնավորապես, Գրոզնիի դարաշրջանի պատմական պատմվածքի ամենակարևոր հուշարձանը՝ «Գիրքը աստիճանների», որը հատկապես ընդգծում էր մոսկվացիների թագավորության և նրա տիրակալների հոգեփրկիչ առաքելությունը՝ Ռուրիկովիչների ընտանիքի պատմությունը։ Այն այնտեղ նմանեցվել է ոսկե աստիճաններով («ոսկե աստիճաններ») սանդուղքի, որը տանում է դեպի երկինք, «դրանով դեպի Աստված բարձրանալն արգելված չէ՝ հաստատելով իրեն և նրանցից հետո գոյություն ունեցողներին»։

Ուստի ցար Իվանը 1577 թվականին ասաց. «Աստված իշխանություն է տալիս, ինչ ուզում է»։ Այստեղ նկատի ուներ Դանիել մարգարեի գրքից տարածված մի հիշողություն, որը տարածված էր հին ռուսերեն գրության մեջ, որը նախազգուշացրեց Բելթազար թագավորին անխուսափելի հատուցման մասին։ Բայց Գրոզնին մեջբերեց այս խոսքերը՝ հիմնավորելու Մոսկվայի ինքնիշխանների ժառանգական իրավունքների գաղափարը, ինչպես համոզում է Կուրբսկուն ուղղված Իվան IV-ի երկրորդ ուղերձի համատեքստը։ Ցարը մեղադրում է վարդապետ Սիլվեստրին և գահի մյուս «թշնամիներին» իշխանությունը յուրացնելու փորձի մեջ և նշում է, որ միայն ծնված կառավարիչները կարող են ունենալ Աստծո կողմից տրված «ինքնավարության» ամբողջությունը։

ԳՐՈԶՆԻՆ՝ ԱՐՔԱՅԱԿԱՆ ԻՇԽԱՆՈՒԹՅԱՆ ՄԱՍԻՆ

Ինչպե՞ս չհասկանաք, որ տիրակալը պետք է ոչ վայրագություններ գործի, ոչ էլ անխոս հնազանդվի։ Առաքյալն ասաց. «Ողորմի՛ր ոմանց՝ տարբերելով նրանց, իսկ մյուսներին փրկի՛ր վախից՝ հանելով նրանց կրակից»: Տեսնու՞մ ես, որ առաքյալը մեզ պատվիրում է վախի միջոցով փրկել։ Նույնիսկ ամենաբարեպաշտ թագավորների ժամանակներում կարելի է հանդիպել ամենախիստ պատիժների բազմաթիվ դեպքեր։ Դու քո խելագար մտքով հավատու՞մ ես, որ թագավորը միշտ պետք է նույն կերպ վարվի՝ անկախ ժամանակից ու հանգամանքներից։ Ավազակներին ու գողերին չպե՞տք է մահապատժի ենթարկեն։ Բայց այս հանցագործների խորամանկ ծրագրերն ավելի վտանգավոր են: Այդ ժամանակ բոլոր թագավորությունները կքանդվեն անկարգություններից և ներքին կռիվներից: Ի՞նչ պետք է անի կառավարիչը, եթե չլուծի իր հպատակների տարաձայնությունները։<...>

Իսկապե՞ս «խելքին հակառակ» է հանգամանքներին և ժամանակին համապատասխանելը։ Հիշի՛ր թագավորներից մեծին՝ Կոստանդինին, թե ինչպես հանուն թագավորության սպանեց իր որդուն՝ ծնված նրան։ Եվ արքայազն Ֆյոդոր Ռոստիսլավիչը, ձեր նախահայրը, որքան արյուն է թափվել Սմոլենսկում Զատիկի ժամանակ: Բայց նրանք դասվում են սրբերի շարքին:<...>Որովհետև թագավորները միշտ պետք է զգույշ լինեն՝ երբեմն հեզ, երբեմն դաժան, բարին՝ ողորմություն և հեզություն, չարը՝ ​​դաժանություն և տանջանք, բայց եթե դա այդպես չէ, ուրեմն նա թագավոր չէ։ Թագավորը սարսափելի է ոչ թե բարի գործերի, այլ չարի համար։ Եթե ​​ուզում ես չվախենալ իշխանությունից, ուրեմն բարություն արա; իսկ եթե չարիք գործես, վախեցիր, քանզի թագավորը իզուր սուր չի կրում - չարագործներին վախեցնելու և առաքինիներին քաջալերելու համար։ Եթե ​​դու բարի ես ու արդար, ապա ինչո՞ւ, տեսնելով, թե ինչպես է կրակը բռնկվել թագավորական խորհրդում, չմարեցիր այն, այլ ավելի վառեցիր։ Այնտեղ, որտեղ դուք պետք է խելամիտ խորհուրդներով քանդեիք չար ծրագիրը, այնտեղ էլ ավելի շատ հարդ ցանեցիք։ Եվ ձեր վրա կատարվեց մարգարեական խոսքը. «Դուք բոլորդ կրակ եք վառել և քայլում եք ձեր կրակի բոցով, որը վառեցիք ձեզ համար»։ Հուդա դավաճանի նման չե՞ս։ Ինչպես որ փողի համար նա բարկացավ բոլորի տիրակալի վրա և մատնեց նրան, որ սպանվի՝ լինելով իր աշակերտների մեջ և զվարճանալով հրեաների հետ, այնպես էլ դու, ապրելով մեզ հետ, կերար մեր հացը և խոստացար ծառայել մեզ, բայց քո հոգում բարկութիւն կուտակեցիր մեր դէմ։ Այդպե՞ս պահեցիր խաչի համբույրը՝ առանց խորամանկության մաղթելով մեզ ամեն ինչում։ Ի՞նչ կարող է լինել ավելի ստոր, քան ձեր նենգ մտադրությունը: Ինչպես ասաց իմաստունը. «Չկա ավելի չար գլուխ, քան օձի գլուխը», և չկա ավելի չար, քան քոնը:<...>

Իսկապե՞ս տեսնում ես բարեպաշտ գեղեցկություն, որտեղ թագավորությունը գտնվում է անգրագետ քահանայի և դավաճան չարագործների ձեռքում, իսկ թագավորը հնազանդվում է նրանց։ Իսկ սա, ըստ Ձեզ, «բանականությանն ու բորոտ խղճին դիմադրե՞լն է», երբ տգետը ստիպված լռում է, չարագործները վանվում են, և թագավորում է Աստծո կողմից նշանակված թագավորը։ Ոչ մի տեղ չեք գտնի, որ քահանաների գլխավորած թագավորությունը սնանկացած չլինի։ Ի՞նչ էիք ուզում,- ի՞նչ եղան հույները, որոնք կործանեցին թագավորությունը և հանձնվեցին թուրքերին։ Սա՞ եք մեզ խորհուրդ տալիս: Ուրեմն թող այս կործանումը ձեր գլխին ընկնի։<...>

Իսկապե՞ս սա է լույսը, երբ իշխում են քահանաներն ու խորամանկ ստրուկները, մինչդեռ թագավորը թագավոր է միայն անունով և պատվով, իսկ իշխանությունը ստրուկից լավ չէ: Եվ արդյո՞ք սա իսկապես խավար է, երբ թագավորը կառավարում և տիրապետում է թագավորությանը, իսկ ստրուկները կատարում են հրամանները: Ինչո՞ւ են նրան անվանում ավտոկրատ, եթե ինքը չի կառավարում։<...>

Ռուսերեն «ցար» բառը գալիս է լատիներեն «կեսար» բառից (նույն բառից, միայն այլ արտասանությամբ՝ «Կեսար», առաջացել է նաև գերմանական «Կայզեր»): Մեծ իշխաններից առաջինը, ով իշխում էր այժմ միացյալ Ռուսաստանում, սկսեց իրեն կոչել ցար Իվան III Վասիլևիչ Վարանգյան Ռուրիկի մեծ դքսի տոհմից։ Նա նաև առաջինն էր, ով սկսեց գրվել տարբեր կառավարական ակտերում ոչ թե որպես Իվան, այլ որպես Հովհաննես, ինչպես ընդունված էր եկեղեցական գրքերի կանոններով. ավտոկրատի կոչում (հետևաբար՝ «ինքնավարություն») – այսպես է հնչել տիտղոսը սլավոնական բյուզանդական կայսրի մոտ։ Այդ ժամանակ Թուրքիան գրավել էր Բյուզանդիան, կայսերական տունն ընկել էր, և Իվան III-ն իրեն սկսեց համարել բյուզանդական կայսրի իրավահաջորդը։ Նա ամուսնանում է բյուզանդական վերջին կայսր Կոնստանտին Պալեոլոգոսի զարմուհու՝ Սոֆիա Պալեոլոգոսի հետ, ով համարվում էր ընկած կայսերական տան ժառանգորդը։ Ամուսնանալով Մեծ Դքս Ջոն III-ի հետ՝ նա կարծես կիսում էր նրա հետ ժառանգության իրավունքը:

Կրեմլում արքայադուստր Սոֆիայի հայտնվելով փոխվում է Մեծ Դքսի պալատի կյանքի ողջ առօրյան և նույնիսկ Մոսկվայի տեսքը։ Իր հարսնացուի գալուստով Իվան III-ը նույնպես դադարեց սիրել այն միջավայրը, որտեղ ապրել են իր նախնիները, և Բյուզանդիայի արհեստավորներն ու նկարիչները, ովքեր ժամանել էին Սոֆիայի հետ, սկսեցին կառուցել և նկարել եկեղեցիներ, կառուցել քարե խցիկներ (այդ ժամանակ էր, որ Դեմքի պալատը Կրեմլում կառուցվել է): Ճիշտ է, մեր նախնիները կարծում էին, որ քարե տներում ապրելը վնասակար է, ուստի իրենք էլ շարունակում էին ապրել փայտե տներում, իսկ շքեղ հյուրասիրություններ էին անում միայն քարե ապարանքներում։

Մոսկվան իր տեսքով սկսեց նմանվել նախկին Կոստանդնուպոլիսին, ինչպես կոչվում էր Կոստանդնուպոլիսը, Բյուզանդիայի մայրաքաղաքը, որը նույնպես այժմ դարձավ թուրքական քաղաք։ Բյուզանդական կանոնների համաձայն, պալատական ​​կյանքն այժմ նախատեսված էր, թե երբ և ինչպես պետք է թագավորն ու թագուհին դուրս գան, ով պետք է առաջինը հանդիպի նրանց և որտեղ պետք է կանգնեն մյուսները այս պահին և այլն: Նույնիսկ Մեծ Դքսի քայլվածքը փոխվել է այն պահից, երբ նա սկսեց իրեն թագավոր անվանել: Նա դարձավ ավելի հանդիսավոր, հանգիստ և շքեղ:

Բայց մի բան է ինքդ քեզ թագավոր անվանելը և մեկ այլ բան՝ իրականում այդպիսին լինելը: Մինչև 15-րդ դարի կեսերը Հին Ռուսաստանում, բացի բյուզանդական կայսրերից, ցար էին կոչվում նաև Ոսկե Հորդայի խաները։ Մեծ դքսերը մի քանի դար ենթարկվել են թաթար խաներին և ստիպված են եղել տուրք վճարել նրանց, ուստի մեծ դուքսը կարող է թագավոր դառնալ միայն այն բանից հետո, երբ դադարել է լինել խանի հարկատուն։ Բայց այս առումով իրավիճակը փոխվել է։ Թաթարական լուծը տապալվեց, և Մեծ Դքսը վերջապես դադարեցրեց ռուս իշխաններից տուրք պահանջելու փորձերը։

15-րդ դարի վերջին կնիքների վրա հայտնվեց բյուզանդական կայսերական զինանշանը՝ երկգլխանի արծիվ, որով Իվան III-ը կնքեց քաղաքական պայմանագրեր և այլ կարևոր քաղաքական փաստաթղթեր։

Սակայն առաջին ցարը, որը պաշտոնապես թագադրվել է թագավոր, Իվան III-ը չէր։ Անցավ ևս որոշ ժամանակ, երբ Ռուսաստանը կառավարող մեծ իշխանները սկսեցին պաշտոնապես կոչվել ցար և ժառանգաբար փոխանցել այս տիտղոսը։

Ռուսական առաջին ցարը, որին պաշտոնապես սկսեցին այդպես կոչել ամբողջ աշխարհում, Իվան III-ի թոռն էր՝ Իվան IV Ահեղ Վասիլևիչը 1547 թ.

Թեև մեզանից յուրաքանչյուրը դպրոցում է ուսումնասիրել Ռուսաստանի պատմությունը, ոչ բոլորը գիտեն, թե ով է եղել Ռուսաստանի առաջին ցարը: 1547 թվականին Իվան IV Վասիլևիչը, ով ստացել է Սարսափելի մականունը իր բարդ բնավորության, դաժանության և կոշտ տրամադրության համար, սկսեց կոչվել այս բարձր կոչումը: Նրանից առաջ ռուսական հողերի բոլոր տիրակալները մեծ դքսեր էին։ Իվան Ահեղի ցար դառնալուց հետո մեր պետությունը Մոսկվայի իշխանապետության փոխարեն սկսեց կոչվել Ռուսական թագավորություն։

Մեծ Դքս և ցար. ո՞րն է տարբերությունը:

Անդրադառնալով այն հարցին, թե ով է առաջին անգամ կոչվել Համայն Ռուսիո ցար, մենք պետք է պարզենք, թե ինչու է անհրաժեշտ դարձել նոր տիտղոսը: 16-րդ դարի կեսերին Մոսկվայի իշխանապետության հողերը զբաղեցնում էին 2,8 հազար քառ. Դա հսկայական պետություն էր, որը ձգվում էր արևմուտքում՝ Սմոլենսկի մարզից մինչև արևելքում՝ Ռյազանի և Նիժնի Նովգորոդի շրջանները, հարավում՝ Կալուգայի հողերից մինչև Հյուսիսային սառուցյալ օվկիանոս և Ֆիննական ծոց՝ հյուսիսում։ Նման հսկայական տարածքում ապրում էր մոտ 9 միլիոն մարդ։ Մուսկովյան Ռուսիան (ինչպես այլ կերպ կոչվում էր իշխանությունները) կենտրոնացված պետություն էր, որտեղ բոլոր շրջանները ենթարկվում էին Մեծ Դքսին, այսինքն՝ Իվան IV-ին։

16-րդ դարում Բյուզանդական կայսրությունը դադարեց գոյություն ունենալ։ Գրոզնին սնուցում էր ողջ ուղղափառ աշխարհի հովանավորը դառնալու գաղափարը, և դրա համար նրան անհրաժեշտ էր միջազգային մակարդակում ամրապնդել իր պետության հեղինակությունը: Այս հարցում կարեւոր դեր է խաղացել վերնագրի փոփոխությունը։ Արևմտյան Եվրոպայի երկրներում «ցար» բառը թարգմանվում էր որպես «կայսր» կամ մնում էր անձեռնմխելի, մինչդեռ «արքայազն» ասոցացվում էր դուքսի կամ արքայազնի հետ, ինչը մի մակարդակով ցածր էր։

Ցարի մանկությունը

Իմանալով, թե ով է դարձել Ռուսաստանում առաջին թագավորը, հետաքրքիր կլինի ծանոթանալ այդ մարդու կենսագրությանը։ Իվան Ահեղը ծնվել է 1530 թ. Նրա ծնողներն էին Մոսկվայի մեծ դուքս Վասիլի III-ը և արքայադուստր Ելենա Գլինսկայան։ Ռուսական հողերի ապագա տիրակալը վաղաժամ որբացավ։ Երբ նա 3 տարեկան էր, հայրը մահացավ։ Քանի որ Իվանը միակ գահաժառանգն էր (նրա կրտսեր եղբայրը՝ Յուրին ծնվել էր մտավոր հետամնացությամբ և չէր կարող ղեկավարել Մոսկվայի իշխանությունները), ռուսական հողերի տիրապետությունը անցավ նրան։ Դա տեղի է ունեցել 1533 թ. Որոշ ժամանակ նրա մայրը եղել է մանկահասակ որդու փաստացի տիրակալը, սակայն 1538 թվականին նա նույնպես մահացել է (ըստ լուրերի՝ նրան թունավորել են)։ Ամբողջովին որբ մնալով ութ տարեկանում՝ Ռուսաստանի ապագա առաջին ցարը մեծացավ իր խնամակալների՝ տղաների՝ Բելսկու և Շույսկու շրջանում, որոնց ոչ մի այլ բան չէր հետաքրքրում, քան իշխանությունը։ Մեծանալով կեղծավորության ու ստորության մթնոլորտում՝ մանկուց չէր վստահում իր շրջապատին ու բոլորից կեղտոտ հնարք էր սպասում։

Նոր կոչման և ամուսնության ընդունում

1547 թվականի սկզբին Գրոզնին հայտարարեց թագավորության հետ ամուսնանալու իր մտադրության մասին։ Նույն թվականի հունվարի 16-ին նրան շնորհվեց Համայն Ռուսիո ցարի կոչում։ Թագը տիրակալի գլխին դրել է Մոսկվայի միտրոպոլիտ Մակարիուսը, ով հասարակության մեջ հեղինակություն է վայելում և առանձնահատուկ ազդեցություն ունի երիտասարդ Իվանի վրա։ Ծիսական հարսանիքը տեղի է ունեցել Կրեմլի Վերափոխման տաճարում։

17 տարեկան հասակում նորաթագ թագավորը որոշել է ամուսնանալ։ Հարսնացու փնտրելու համար մեծամեծները շրջեցին ռուսական հողերով։ Իվան Ահեղը մեկուկես հազար դիմորդներից ընտրեց իր կնոջը։ Ամենից շատ նրան դուր էր գալիս երիտասարդ Անաստասիա Զախարինա-Յուրևան։ Նա Իվանին գերել էր ոչ միայն իր գեղեցկությամբ, այլեւ իր խելքով, մաքրաբարոյությամբ, բարեպաշտությամբ, հանգիստ բնավորությամբ։ Մետրոպոլիտ Մակարիոսը, ով թագադրել է Իվան Ահեղին, հավանություն է տվել ընտրությանը և ամուսնացել նորապսակների հետ։ Հետագայում թագավորն ուներ այլ ամուսիններ, բայց Անաստասիան բոլորից նրա սիրելին էր:

Մոսկվայի ապստամբություն

1547 թվականի ամռանը մայրաքաղաքում սաստիկ հրդեհ է տեղի ունեցել, որը 2 օր չի հաջողվել մարել։ Դրա զոհն է դարձել մոտ 4 հազար մարդ։ Ամբողջ քաղաքում լուրեր տարածվեցին, որ մայրաքաղաքը հրկիզել են ցարի հարազատները՝ Գլինսկիները։ Մարդկանց զայրացած ամբոխը գնաց Կրեմլ։ Գլինսկի իշխանների տները թալանվել են։ Ժողովրդական հուզումների արդյունքը եղավ այս ազնվական ընտանիքի անդամներից մեկի՝ Յուրիի սպանությունը։ Սրանից հետո ապստամբները եկան Վորոբյովո գյուղ, որտեղ երիտասարդ արքան թաքնվում էր իրենցից, և պահանջեցին, որ բոլոր Գլինսկիներին հանձնեն իրենց։ Խռովարարները հազիվ խաղաղվեցին և հետ ուղարկվեցին Մոսկվա: Ապստամբության մարումից հետո Գրոզնին հրամայեց մահապատժի ենթարկել դրա կազմակերպիչներին։

Պետական ​​բարեփոխումների սկիզբ

Մոսկվայի ապստամբությունը տարածվեց Ռուսաստանի այլ քաղաքներում։ Իվան IV-ը կանգնած էր երկրում կարգուկանոն հաստատելու և իր ինքնավարության ամրապնդմանն ուղղված բարեփոխումներ իրականացնելու անհրաժեշտության առաջ։ Այդ նպատակների համար 1549 թվականին ցարը ստեղծեց Ընտրված Ռադա՝ նոր կառավարական խումբ, որում ընդգրկված էին իրեն հավատարիմ մարդիկ (Մետրոպոլիտ Մակարիուս, քահանա Սիլվեստր, Ա. Ադաշև, Ա. Կուրբսկի և ուրիշներ)։

Այս շրջանը սկսվում է Իվան Ահեղի ակտիվ բարեփոխման գործունեության սկզբից՝ ուղղված նրա իշխանության կենտրոնացմանը։ Պետական ​​կյանքի տարբեր ճյուղերը ղեկավարելու համար Ռուսաստանում առաջին ցարը ստեղծեց բազմաթիվ պատվերներ և խրճիթներ: Այսպիսով, ռուսական պետության արտաքին քաղաքականությունը երկու տասնամյակ ղեկավարում էր դեսպան Պրիկազը՝ Ի. Վիսկովիտի գլխավորությամբ։ Ա.Ադաշևի հսկողության տակ գտնվող խնդրագրի խրճիթը պարտավոր էր ընդունել հասարակ մարդկանց դիմումները, միջնորդությունները և բողոքները, ինչպես նաև հետաքննություն անցկացնել դրանց վերաբերյալ։ Հանցագործության դեմ պայքարը վստահված էր «Ռոբուստ» հրամանին: Այն ծառայել է որպես ժամանակակից ոստիկանական ուժ։ Մայրաքաղաքի կյանքը կարգավորվում էր Զեմսկի Պրիկազով։

1550 թվականին Իվան IV-ը հրապարակեց օրենքների նոր օրենսգիրք, որում համակարգված և խմբագրված էին Ռուսաստանի թագավորության բոլոր գործող օրենսդրական ակտերը: Այն կազմելիս հաշվի են առնվել վերջին կես դարում պետության կյանքում տեղի ունեցած փոփոխությունները։ Փաստաթուղթն առաջին անգամ պատիժ է սահմանել կաշառքի համար։ Մինչ այդ, մոսկվական Ռուսաստանը ապրում էր 1497 թվականի օրենքների օրենսգրքով, որի օրենքները նկատելիորեն հնացել էին 16-րդ դարի կեսերին:

Եկեղեցի և ռազմական քաղաքականություն

Իվան Ահեղի օրոք ուղղափառ եկեղեցու ազդեցությունը զգալիորեն մեծացավ, իսկ հոգեւորականների կյանքը բարելավվեց: Դրան նպաստել է 1551 թվականին գումարված Հարյուր գլուխների խորհուրդը։ Այնտեղ ընդունված դրույթները նպաստեցին եկեղեցական իշխանության կենտրոնացմանը։

1555-1556 թվականներին Ռուսաստանի առաջին ցարը՝ Իվան Ահեղը, ընտրված ռադայի հետ միասին մշակեցին «Ծառայության օրենսգիրքը», որն օգնեց մեծացնել ռուսական բանակի չափը: Այս փաստաթղթի համաձայն՝ յուրաքանչյուր ֆեոդալ պարտավոր էր իր հողերից ձիերով և զենքերով որոշակի թվով զինվորներ դուրս բերել։ Եթե ​​կալվածատերը ցարին նորմայից ավելի զինվորներ էր մատակարարում, նա խրախուսվում էր դրամական պարգևով։ Այն դեպքում, երբ ֆեոդալը չկարողացավ ապահովել անհրաժեշտ թվով զինվորներ, նա տուգանք էր վճարում։ «Ծառայության դրույթը» նպաստեց բանակի մարտունակության բարձրացմանը, ինչը կարևոր էր Իվան Ահեղի ակտիվ արտաքին քաղաքականության համատեքստում։

Տարածքի ընդլայնում

Իվան Ահեղի օրոք ակտիվորեն իրականացվում էր հարևան հողերի գրավումը։ 1552 թվականին Կազանի խանությունը միացվել է ռուսական պետությանը, իսկ 1556 թվականին՝ Աստրախանի խանությունը։ Բացի այդ, թագավորի ունեցվածքն ընդլայնվեց Վոլգայի շրջանի և Ուրալի արևմտյան մասի գրավման շնորհիվ: Կաբարդիացի և Նողայի կառավարիչները գիտակցում էին իրենց կախվածությունը ռուսական հողերից։ Ռուսական առաջին ցարի օրոք սկսվեց Արևմտյան Սիբիրի ակտիվ բռնակցումը։

Ողջ 1558-1583 թվականներին Իվան IV-ը կռվել է Լիվոնյան պատերազմում՝ Ռուսաստանի համար Բալթիկ ծովի ափեր դուրս գալու համար։ Ռազմական գործողությունների մեկնարկը հաջող էր թագավորի համար։ 1560 թվականին ռուսական զորքերին հաջողվեց լիովին ջախջախել Լիվոնյան օրդերը։ Այնուամենայնիվ, երկար տարիներ ձգձգված հաջողությամբ սկսված պատերազմը հանգեցրեց երկրի ներսում իրավիճակի վատթարացման և ավարտվեց Ռուսաստանի լիակատար պարտությամբ: Թագավորը սկսեց փնտրել իր անհաջողությունների պատասխանատուներին, որոնք հանգեցրին զանգվածային խայտառակության և մահապատիժների։

Ընդմիջում ընտրված ռադայի հետ, օպրիչնինա

Ադաշևը, Սիլվեստրը և Ընտրված Ռադայի այլ գործիչներ չաջակցեցին Իվան Ահեղի ագրեսիվ քաղաքականությանը։ 1560-ին նրանք դեմ էին Ռուսաստանի Լիվոնյան պատերազմի վարմանը, ինչի համար առաջացրեցին տիրակալի զայրույթը: Ռուսաստանում առաջին ցարը ցրեց Ռադան։ Նրա անդամները ենթարկվել են հալածանքների։ Իվան Ահեղը, ով չի հանդուրժում այլախոհությունը, մտածում էր իր տիրապետության տակ գտնվող երկրներում բռնապետություն հաստատելու մասին։ Այդ նպատակով 1565 թվականին նա սկսեց վարել օպրիչնինայի քաղաքականություն։ Դրա էությունը բոյարական ու իշխանական հողերի բռնագրավումն ու վերաբաշխումն էր հօգուտ պետության։ Այս քաղաքականությունն ուղեկցվում էր զանգվածային ձերբակալություններով և մահապատիժներով։ Դրա արդյունքը տեղի ազնվականության թուլացումն էր և այս ֆոնի վրա թագավորի իշխանության ամրապնդումը։ Օպրիչնինան տևեց մինչև 1572 թվականը և ավարտվեց Խան Դևլեթ-Գիրեյի գլխավորած Ղրիմի զորքերի Մոսկվա ավերիչ ներխուժումից հետո:

Ռուսաստանում առաջին ցարի վարած քաղաքականությունը հանգեցրեց երկրի տնտեսության խիստ թուլացման, հողերի ավերածության և կալվածքների կործանման։ Իր թագավորության վերջում Իվան Ահեղը հրաժարվեց մահապատժից՝ որպես մեղավորներին պատժելու մեթոդ: 1579 թվականի իր կտակում նա զղջացել է իր հպատակների նկատմամբ իր դաժանության համար։

Թագավորի կանայք և երեխաները

Իվան Ահեղն ամուսնացել է 7 անգամ։ Ընդհանուր առմամբ նա ունեցել է 8 երեխա, որոնցից 6-ը մահացել են մանկության տարիներին։ Առաջին կինը՝ Անաստասիա Զախարինա-Յուրիևան, ցարին տվել է 6 ժառանգ, որոնցից միայն երկուսը ողջ են մնացել մինչև չափահաս՝ Իվանն ու Ֆեդորը։ Նրա երկրորդ կինը՝ Մարիա Տեմրյուկովնան, ինքնիշխանից ծնեց որդի՝ Վասիլի։ Նա մահացել է 2 ամսականում։ Իվան Ահեղի վերջին երեխան (Դմիտրի) ծնվել է նրա յոթերորդ կնոջից՝ Մարիա Նագայանից։ Տղային վիճակված էր ապրել ընդամենը 8 տարի։

Ռուսական առաջին ցարը 1582 թվականին սպանեց Իվան Իվանովիչի չափահաս որդուն զայրույթից, ուստի Ֆեդորը պարզվեց, որ գահի միակ ժառանգորդն է: Հենց նա է գահը վերցրել հոր մահից հետո։

Մահ

Իվան Ահեղը կառավարել է ռուսական պետությունը մինչև 1584 թ. Կյանքի վերջին տարիներին օստեոֆիտները նրան դժվարացրել են ինքնուրույն քայլելը։ Շարժման բացակայությունը, նյարդայնությունը, անառողջ ապրելակերպը հանգեցրին նրան, որ 50 տարեկանում տիրակալը ծերունու տեսք ուներ։ 1584 թվականի սկզբին նրա մարմինը սկսեց ուռել և տհաճ հոտ արձակել։ Բժիշկները սուվերենի հիվանդությունն անվանել են «արյան քայքայում» և կանխատեսել նրա արագ մահը: Իվան Ահեղը մահացել է 1584 թվականի մարտի 18-ին Բորիս Գոդունովի հետ շախմատ խաղալիս։ Այսպես ավարտվեց Ռուսաստանում առաջին ցարի կյանքը։ Մոսկվայում շարունակվում էին լուրերն այն մասին, որ Իվան IV-ին թունավորել են Գոդունովը և նրա հանցակիցները։ Թագավորի մահից հետո գահը բաժին հասավ նրա որդուն՝ Ֆեդորին։ Փաստորեն, Բորիս Գոդունովը դարձավ երկրի կառավարիչը։