Ռաջնեշը հատկապես խանդում է տղամարդու և կնոջ միջև։ Օշոն սիրո մասին

Դարշանների օրագրերից մեկում (Օշոյի հանդիպումները ուսանողների հետ) կար մի տարողունակ տեքստ ներքին երեխայի և հարաբերություններում սեփականատիրության պատճառների մասին.

Սանյասինն ասում է, որ հարաբերություններում շատ խանդ և սեփականատիրություն կա: Թվում է, թե դա շատ առնչություն ունի անցյալի բազմաթիվ օրինաչափությունների հետ, միտքը մշտապես կառչում է դրանցից:

ՕՇՈ. «Սրանք մանկական օրինաչափություններ են, որոնք պահպանվում են ձեր մտքում: Շատ հազվադեպ են մարդիկ հասունանում: Երեխան շարունակում է այնտեղ նստել ներսում։ Դուք պետք է հրաժեշտ տաք այս երեխային, միայն այդ դեպքում դուք հասուն կդառնաք:

Դրա համար կա հիմնական պատճառ՝ յուրաքանչյուր երեխա իր մանկության տարիներին հասկանում է, որ իրեն միայն պետք է պահանջել, և իր բոլոր պահանջները կկատարվեն։ Եվ դրանք կատարվում են, քանի որ հակառակ դեպքում նա ողջ չի մնա։ Նա պատասխանատվություն չունի ինչ-որ բան տալու, նա պարզապես ստանում է: Եվ դրա պատճառով շատ սխալ օրինաչափություն ամրապնդվում է ներքուստ: Երեխան ուղղակի վերցնում է, ու տալու հարց չկա։ Նա դառնում է շատ մանիպուլյատիվ, դառնում է շատ քաղաքական. նա գիտի ինչպես մանիպուլյացիայի ենթարկել մորն ու հորը և ամբողջ ընտանիքին։

Եթե ​​ինչ-որ բանի կարիք ունի, նա լաց է լինում, անհանգստություն է ստեղծում, այնպիսի դժոխք է ստեղծում, որ ստիպված են լինում հանձնվել, իսկ երբեմն, եթե դա օգնում է, երեխան ժպտում է։ Բայց սրանք բոլորը ռազմավարական, քաղաքական սարքեր են։ Ամբողջ խնդիրը գերակայելն է, տերը լինելը։ Եվ երեխան ուզում է դիկտատոր լինել - յուրաքանչյուր երեխա ուզում է դիկտատոր լինել: Երբ նա կարիք ունի, մայրը պետք է անմիջապես վազի նրա մոտ, նա չի կարող սպասել: Եվ այս ամենը պետք է արվի, քանի որ երեխան անօգնական է։ Այս անօգնականությունը դառնում է նրա ռազմավարությունը, և նա երբեք չի սովորում տալ:

Սեփականատիրությամբ օժտված չեն միայն մարդիկ, ովքեր գիտեն ինչպես տալ։ Հիշեք սա. Մարդիկ, ովքեր գիտեն միայն ստանալ, չեն կարող չունենալ սեփականատիրություն, քանի որ - ո՞վ գիտի: Եթե ​​մեկ ուրիշը տիրում է մորը, ապա ի՞նչ: Այսպիսով, չկան երեխաներ, ովքեր հաճույք են ստանում մեկ այլ երեխա ունենալուց: Նա ատում է դա, - հենց գաղափարը վանում է նրան, քանի որ դա նշանակում է բաժանում, նշանակում է, որ մայրը չի կարող միայնակ հասանելի լինել իրեն: Յուրաքանչյուր երեխա ցանկանում է սպանել նոր երեխա, ունի պատկերացումներ սպանության մասին, և այս երեխան կա բոլորի մեջ:

Մենք ֆիզիկապես հասուն ենք դառնում. հոգեբանորեն մենք մնում ենք անհաս: Այսպիսով, մակերեսի վրա մենք պատկերում ենք մեծահասակների, և ոչ ոք այդպես չէ: Սա այն տարրական խնդիրներից է, որ բոլորը չափահաս են ձևացնում, իսկ ոչ ոք չափահաս չէ: Այսպիսով, դա պարզապես մակերես է, պարզապես ճակատ, ոչ ավելի խորը, քան մաշկը: Ընտրեք մի քիչ էլ, և հայտնվում են երեխա և հուզական պոռթկումներ։ Երեխան ուզում է տիրապետել և տիրել, և միշտ վախենում է, որ ուրիշը կվերցնի իր կնոջը, կվերցնի տղամարդուն, հետո ի՞նչ: Իսկ դու կարիքի մեջ ես, քաղցած ես։

Այսպիսով, դուք պետք է լիովին վստահ լինեք, որ ձեր կինը երբեք ոչ մեկի հետ չի խոսում, երբեք որևէ մեկի հետ չի ծիծաղում, չի սիրում որևէ մեկին: Նրա շուրջ բանտ ես ստեղծում՝ շատ խորամանկ բանտ, և դու անընդհատ հսկում ես: Այդ դեպքում ինչպե՞ս կարող է սեր լինել: Դու նայում ես նրան, նա քեզ է նայում, երկուսդ էլ իրար դեմ եք։ Վախկոտ, անապահով: Ինչպե՞ս կարող է սերը ծագել կասկածից, կասկածից։ Յուրաքանչյուրը մյուսի նկատմամբ նման է ոստիկանի. ամեն մի մանրուք պետք է իմանա՝ ինչ արեցիր, որտեղ էիր, ում հետ էիր, ինչի մասին ես խոսել։ Ինչպե՞ս է հնարավոր այստեղ սերը:

Սերը փխրուն երեւույթ է։ Նման ամուր հողում անհնար է աճել, և այն երբեք չի աճում։ Եվ քանի որ այն չի աճում, դուք էլ ավելի եք ցանկանում: Որքան քաղցած ես, այնքան ավելի տիրապետող ես դառնում։ Դուք միայն մեկ ճանապարհ գիտեք. Այսպիսով, դուք ասում եք, որ սիրում եք կնոջը, բայց դրանք պարզապես խոսքեր են: Եթե ​​պարզես, որ նա ծիծաղում էր ուրիշի հետ և քեզ հետ ավելի երջանիկ էր, քան երբևէ, կսպանես նրան։ Բայց դու ասում ես, որ սիրում ես նրան:

Ձեր սերը ցանկացած պահի կարող է վերածվել ատելության։ Սերը միայն մակերեսի վրա է, խորքում ատելություն է: Ձեր, այսպես կոչված, սիրելիները բոլորն ատում են միմյանց, բայց իրենց կարիքի պատճառով նրանք շարունակում են ձևացնել: Նրանք վախենում են՝ կինը կարող է հեռանալ, իսկ հետո նրանք միայնակ կդառնան։ Եվ այս մենակությունը սարսափելի է: Դուք կկորցնեք ձեր ինքնությունը՝ ով եք դուք, և հետո ի՞նչ անել: Դուք ձեզ կզգաք սուպերմարկետում կորած երեխա, ով չի կարող գտնել իր մորը։ Կամ դուք նման կլինեք շքերթում կորած շանն ու ամենուր կվազի տիրոջը փնտրելու՝ չիմանալով ուր գնալ։ Ո՞վ կտանի նրան տուն:

Քանի դեռ այս կարիքավոր սերը դեն չի նետվի, և քո մեջ բոլորովին նոր սեր չբարձրանա՝ սեր, որը գիտի ինչպես տալ, սեր, որը հաճույք է պատճառում նվիրելուն: Ոչ թե երեխայի սերը, այլ հասուն մարդու սերը՝ հարաբերություններում կպահպանեք սեփականատիրությունը։ Դու կշարունակես մյուսին վերածել իրի, նրա կարգավիճակը կնվազեցնես իրի, իսկ երբ մյուսին հասցնես իրի կարգավիճակի, մյուսն էլ նույնն է անում։

Այսպես կոչված սիրային պատմությունները շատ նման են վեճերին։ Սա սեր չէ, ընկերություն չէ, ամենևին էլ չէ: Յուրաքանչյուրը պարզապես փորձում է շահագործել մյուսին։ Սա փոխշահագործման պայմանագիր է. «Ես ձեզ կշահագործեմ, ուրեմն պետք է թույլ տամ, որ շահագործեք ինձ»։

Սերը կարելի է սահմանել... Չինաստանում կա մի հին սահմանում. սա է. «Քորիր ուրիշի մեջքը, որպեսզի նա քո մեջքը քորի»: Ոչինչ ավելին. Մեջքդ դժվար է քորել, ուստի մեկ ուրիշը քորում է մեջքը՝ այն քորելու դիմաց՝ փոխադարձ համաձայնություն, բայց դա այնքան էլ մեծ արժեք չունի։

Եթե ​​դուք իսկապես ցանկանում եք հրաժարվել սեփականատիրությունից, և դուք պետք է հրաժարվեք դրանից, այլապես դուք կապրեք թշվառության մեջ, ապա դուք պետք է հասկանաք, որ կա այս երեխան ներսում, և որ դուք հոգեբանորեն չեք մեծացել: Այս երեխային պետք է լիովին գիտակցության բերել։ Նա աշխատում է անգիտակցականի միջոցով. նրան պետք է բերել գիտակցության, լիարժեք լույսի ներքո: Դուք պետք է տեսնեք նրան և նրա այլանդակությունը: Այս բացարձակ պարզության մեջ դուք պետք է հրաժեշտ տաք այս երեխային: Նա քո խնդիրն է։

Հիսուսն ասում է. «Մինչև մանուկների նման չլինեք, չեք մտնի Աստծո Արքայությունը»: Եվ նա իրավացի է: Դուք կարող եք ստեղծել մեկ այլ ասացվածք՝ «Քանի դեռ մանկահասակ չես և երեխայի պես չես մտնի Դժոխքի թագավորություն»։ Երեխաների նման լինելը մի բան է, իսկ մանկամիտ լինելը՝ հակառակը։ Իսկ մարդիկ ինֆանտիլ են, բայց արտաքուստ փորձում են ավելի համարձակ ու համարձակ լինել ու հերոսանալ։ Միայն երեսին է այս ամբողջ մաչիզմը: Բայց մակերեսի բարակ շերտի հետևում մի փոքրիկ երեխա է, որի պանրի մահճակալն է։ Նրա մայրը կողքին չէ, և նա չգիտի, թե ինչ անել։ Կամ երեխան, որ սոված է ու կուրծք է տենչում, բայց կուրծք չկա... անօգնական է։

Դուք ստիպված կլինեք այս ամբողջ հոգեվիճակը բերել հստակ լույսի ներքո: Մտածողությունը փոխակերպվում է. Ուշադրություն դարձրեք դրա վրա՝ քաշեք այն, խորհեք դրա վրա: Դա միայն սեփականատիրությունը չէ. երեխան կանգնած է սեփականատիրության հետևում: Դա միայն խանդը չէ. խանդի հետևում երեխա կա: Որովհետև հասուն մարդը երբեք չի խանդում, և չի էլ կարող խանդել: Ինչու՞ նա պետք է նախանձի:

Ոչ ոք պարտավոր չէ քեզ սիրել։ Ոչ ոք պատասխանատու չէ քեզ երջանկացնելու համար։ Հասուն մարդը դա հասկանում է. սրանք մերկ փաստեր են, մերկ հիմունքներ. «Ոչ ոք պատասխանատու չէ ինձ երջանկացնելու համար. իմ գործն է լինել երջանիկ կամ դժբախտ: Ոչ ոք չի կարող ինձ դժբախտ կամ երջանիկ դարձնել, և ոչ ոք դրա համար պատասխանատվություն չի կրում, իսկ ինչու՞ խանդը: Ինչու՞ պետք է նախանձեմ: Ինչպե՞ս կարող եմ մյուսին ստիպել լինել պատասխանատու կամ մեղավոր: Մյուսն ազատ է»։

Եթե ​​մյուսը որոշի լինել քեզ հետ և սիրել քեզ ազատությունից դրդված, երախտապարտ եղիր։ Եթե ​​նա հեռանում է, ուրեմն ամեն ինչ կարգին է։ Եթե ​​տխուր ես, սա քո գործն է։ Սա նրան չի վերաբերում։ Ազատությունից մենք հանդիպում ենք և ազատությունից մենք պետք է միասին մնանք։ Իսկ եթե բաժանումը գալիս է ազատությունից, ուրեմն դա լինում է։ Սա պետք է ընդունել։ Հասուն մարդն ընդունում է կյանքը բոլոր փշերով ու բոլոր գույներով։

Եվ նա երբեք ուրիշին չի ստիպում իրեն մեղավոր զգալ։ Սրանք են մեղքի մեկ այլ զգացում առաջացնելու միջոցները. «Դու ինձ դժբախտ ես դարձնում, որովհետև խոսեցիր այդ տղամարդու հետ և այնքան երջանիկ տեսք ուներ։ Դա ինձ դժբախտ է դարձնում »: Դա ձեզ չի դարձնում դժգոհ, դա ձեր երջանկության հետ կապ չունի: Ձեր անհասությունն է, ձեր անհաս պահանջները, անառողջ պահանջները, պաթոլոգիական պահանջներն են, որ ձեզ դժբախտ են դարձնում։

Այսպիսով, ավելի զգոն եղեք ձեր ներքին երեխայի նկատմամբ: Ավելի շատ խորհրդածեք այս մասին: Ամեն օր լուռ նստեք առնվազն մեկ ժամ և դիտեք այս երեխային, նրա մեթոդներին, ինչպես է նա գործում, ամբողջ մեխանիզմը: Եվ մի դատեք, մի օգտագործեք պիտակներ, վիրավորանքներ։ Մի դատեք նրան, քանի որ դա չի օգնի։ Նորից ինֆանտիլ է։ Պարզապես դիտեք առանց դատելու, առանց դատելու, պարզապես դիտեք: Թող այս երեխան բարձրաձայն խոսի: Տեսեք, թե ինչպես է այն գործում, ինչպես է այն աշխատում, ինչպես է այս մեխանիզմն աշխատում ձեր ներսում։ Եվ պարզապես դիտեք և կզարմանաք՝ ինչ-որ բան սկսել է փոխվել։ Տեսնելով այս ամենի հիմարությունը՝ սկսում ես փոխվել։ Դա տեղի կունենա։

Դա իմ գործն է այստեղ՝ դարձնել քեզ հասուն, այնքան հասուն, որ այլևս սիրո կարիք չունենաս: Տալիս ես, իսկ եթե ինչ-որ բան հետ է գալիս, դա այլ բան է, բայց տալու հիմնական դրդապատճառը չի եղել։ Հանուն սիրո սեր տալը հասունություն է: Շատ բան կվերադառնա, հազար անգամ ավելին կվերադառնա, բայց դա այլ հարց է։ Դա մտածելու բան չէ, և դա ձեր ցանկության մաս չէ: Դա ինքնին տեղի է ունենում: Բայց դու հաճույք էիր տալիս: Հետո խանդ չկա։

Եթե ​​դու կարիքի մեջ ես, ուրեմն կխանդես, իսկ երեխան կարիքի մեջ է։ Նա շարունակում է կառչել կիսաշրջազգեստից, շարունակում է փնտրել մոր և հոր կերպարանքները և կառչել նրանցից, շարունակում է պահանջել, կարծես ամբողջ աշխարհը գոյություն ունի քո ցանկությունները կատարելու համար։ Երեխան իրեն տեսնում է ողջ գոյության կենտրոնում: Սա հիմարություն է: Մենք կենտրոններ չենք, ոչ ոք ամբողջի կենտրոն չէ։

Պարզապես դիտեք այն, խորհեք երեխայի մասին: Նա կգնա, նա պետք է գնա։ Այն ստեղծում է դժբախտություն և ուրիշ ոչինչ, ինչու՞ կառչել դրանից: Բայց նա կարող է հեռանալ միայն այն դեպքում, եթե դուք լիովին տեղյակ եք նրան:

Սա գիտակցության ալքիմիան է

նշումը սկզբնապես հայտնվել է այստեղ. ՕՇՈ. Խանդի ՄԱՍԻՆ

Խանդի մասին

Խանդը հոգեբանական անտեղյակության ամենատարածված ձևերից մեկն է՝ իր մասին, այլ մարդկանց և, մասնավորապես, մարդկային հարաբերությունների մասին: Մարդիկ կարծում են, որ գիտեն, թե ինչ է սերը, բայց չգիտեն։ Իսկ սիրո մասին նրանց սխալ պատկերացումները խանդ են ծնում:

«Սեր» բառով մարդիկ նկատի ունեն մենաշնորհ, սեփականության իրավունք, բայց կյանքի մեկ փաստ հաշվի չեն առնում. այն պահին, երբ կենդանի էակին դարձնում ես քո սեփականությունը, սպանում ես նրան։

Կյանքը չի կարող սեփականություն լինել.

Այն չի կարելի բռունցքով պահել։

Եթե ​​ցանկանում եք, որ դուք ունենաք այն, ապա պետք է բացեք ձեր ափերը:

Ի՞նչն է քեզ ստիպում նախանձել:

Խանդն ինքնին արմատը չէ։

Դուք սիրում եք կնոջը, սիրում եք տղամարդուն; դու ուզում ես կնոջ կամ տղամարդու տեր լինել ուղղակի վախից, որ վաղը այս մարդը չգնա ուրիշի մոտ: Վաղվա վախը ոչնչացնում է ձեր այսօրը, և դա արատավոր շրջան է:

Եթե ​​վաղվա օրվա վախից սկսեք փչացնել ձեր ամեն օրը, վաղ թե ուշ ձեր տղամարդը կգնա այլ կնոջ փնտրելու, կամ ձեր կինը կգնա այլ տղամարդու, քանի որ նա այլևս չի կարողանա հանդուրժել ձեզ:

Եվ երբ նա սկսում է այլ կնոջ փնտրել, կամ նա սկսում է այլ տղամարդու փնտրել, դուք կգաք այն եզրակացության, որ ձեր խանդն արդարացված էր։ Իրականում, այս ամբողջ իրավիճակը ստեղծվում է հենց ձեր խանդով:

Խանդն ու նախանձը համեմատություններ են։ Մեզ սովորեցրել են համեմատել։ Մեր դաստիարակությունը նպատակ ուներ համեմատել-միշտ համեմատել։ Ինչ-որ մեկը ավելի լավ տուն ունի, ինչ-որ մեկը ավելի գեղեցիկ մարմին ունի, ինչ-որ մեկը ավելի շատ փող ունի, ինչ-որ մեկը ավելի հմայիչ է: Համեմատեք, անընդհատ համեմատեք ձեզ բոլորի հետ, ում հետ կհանդիպեք, և արդյունքում ձեզ լիովին կհեղեղեն խանդն ու նախանձը։ Դա ձեր համեմատության սովորության կողմնակի արդյունքն է:

Եթե ​​դադարեք համեմատել, խանդն ու նախանձը կվերանան։ Այդ դեպքում դուք պարզապես կիմանաք, որ դուք ինքներդ եք: Դուք չեք կարող լինել ուրիշը, և դրա կարիքը չկա:

Մի անհանգստացեք վաղվա օրվա համար: Այսօր բավական է։ Ինչ-որ մեկը սիրում է քեզ ... թող լինի ուրախության օր, տոնակատարության օր: Այսօր այնքան լի եղեք սիրով, որ ձեր լիությունը և ձեր սերը կպահեն մարդուն ձեր կողքին: Ձեր խանդը կքշի սիրելիին, միայն սերը կարող է պահել նրան։ Նրա խանդը ձեզ կքշի, միայն սերը կարող է ձեզ պահել։

Մի մտածիր վաղվա օրվա մասին։ Այն պահին, երբ սկսում ես մտածել վաղվա օրվա մասին, այսօրվա կյանքը դառնում է կիսատ: Պարզապես ապրեք այսօրվա համար և վաղը հանգիստ թողեք - այն կգա այնպես, ինչպես կա: Եվ հիշեք մի բան. եթե այսօր ձեզ բերել է այնպիսի հիանալի փորձ, այնպիսի երանություն... և վաղը ծնվում է այսօրվանից,
ինչու՞ այդ ժամանակ անհանգստանալ նրա հետ:

ՕՇՕ. Ընկալման մասին» գրքից։

Դուք սիրում եք մարդուն, համենայն դեպս կարծում եք, որ սիրում եք... Եթե իսկապես սիրում եք, ապա խանդն անհնար է։ Եթե ​​իմանաք, որ այս մարդը սիրում է մեկ ուրիշին, դուք կուրախանաք. դուք սիրում եք այս մարդուն, և նա երջանիկ է ուրիշի հետ. և այն ամենը, ինչ ցանկանում եք, այս մարդուն երջանկացնելն է: Դուք չեք նախանձի; ընդհակառակը, դուք երախտապարտ կլինեք այն մարդուն, ով երջանկացրել է ձեր սիրելիին կամ սիրելիին... Դուք կզգաք անսահման ընկերասիրություն։

Բայց սա իսկական սիրո մասին է, որը հազվադեպ է պատահում։ Այն, ինչ գոյություն ունի սիրո անվան տակ, պարզապես գաղափար է: «Սիրում ես» մարդուն, նշանակում է, որ դու պատկանում ես այդ մարդուն: «Սիրում ես» մարդուն, նշանակում է, որ նա չի կարող ուրիշին սիրել։ Եթե ​​նա սիրում է մեկ ուրիշին, նա վիրավորում է քեզ; նա հաստատում է, որ դու իրենից ցածր ես, որ կան մարդիկ, ովքեր քեզնից լավն են, ավելի սիրող։ Դա վնասում է էգոյին, վնասում է սեփականության զգացումը, խաթարում է մենաշնորհի մասին ձեր գաղափարը:

Եվ դրա հիմքում վախկոտությունն է, քանի որ դուք չեք փորձում բացահայտ առերեսվել ձեր սիրո փաստի հետ։ Հարցն այն չէ, որ մեկը, ում սիրում ես, սիրում է մեկ ուրիշին. Հարցն այն է, դուք սիրում եք այս մարդուն: Եվ դուք համարձակություն չունեք այս հարցին նայելու։ Եվ սա այն իրական հարցն է, որին պետք է պատասխանել։

Եթե ​​սիրում ես մարդուն, ուրեմն ոչինչ կարևոր չէ։

Սերը ազատություն է տալիս

Սերը թույլ է տալիս նրան անել այն, ինչ ուզում է: Այն ամենը, ինչ նրան երջանկություն է բերում, նրա ընտրությունն է:

Եթե ​​սիրում ես մարդուն, ուրեմն չես խառնվում նրա անձնական կյանքին։ Դու հանգիստ թողնում ես նրա սիրային կյանքը։ Դուք չեք փորձում ոտնձգություն կատարել նրա ներքին էության վրա։ Դուք չեք ցանկանում, որ նա տեղեկացնի, թե որտեղ է եղել կամ ինչու է եկել ուշ գիշերը: Սա սկզբունքորեն սխալ է։

Սա նրա կյանքն է՝ ուր է գնում, ուշ է գալիս, թե ոչ... Դուք սիրահարվել եք այս մարդուն այնպիսին, ինչպիսին նա է, և նա հենց այդպիսին է:Եվ դուք երբեք չեք փորձում միջամտել նրա գաղտնիությանը: Դուք չեք բացում նրա նամակները. մի ստուգեք նրա գրպանները, նրա օրագիրը և հեռախոսահամարները: Դուք չեք փորձում բռնել նրան։ Այս ամենը զզվելի է։

Դուք ինքներդ պետք է նայեք դրան:

Եթե ​​չես նայում, ուրեմն վախկոտություն է։

Իսկ դա թաքցնելու համար խանդի տեսարաններ ես կազմակերպում, բայց լրիվ մոռանում ես, որ սա ուղղակի քո վախկոտությունն է։ Փաստորեն, պետք էր հստակ հասկանալ՝ սա այս մարդու համար սիրո գաղափարն էր, թե իրական։ Իրականությունը խնդիր չունի. միայն գաղափարներն են անհանգիստ, քանի որ դրանք երևակայական են: Ներքևում այնքան աղբ կա, որ այս գաղափարները չեն կարող օգնել ձեզ: Ցանկացած մանրուք կարող է անհանգստության պատճառ դառնալ։

Չեմ պատկերացնում, որ եթե երկու հոգի իսկապես սիրում են իրար, ինչ-ինչ պատճառով կվիճեն, կփորձեն առանց պատճառի ինչ-որ գաղափարներ պարտադրել մյուսին, որ կփորձեն դիմացինին ինչ-որ բան արգելել։

Սիրո վրա հիմնված հիմնական պահանջը՝ «Ես ընդունում եմ դիմացինին այնպիսին, ինչպիսին նա կա»։Իսկ սերը երբեք չի փորձում փոխել մարդուն՝ համաձայն դիմացինի սեփական պատկերացումների։ Չես փորձում մարդուն այստեղ կամ այնտեղ սահմանափակել, հարմարեցնել քեզ, ինչը կատարվում է ամբողջ աշխարհում։

Մարդիկ, ովքեր կարծում են, որ սիրում են, անընդհատ անհանգստացնում են միմյանց, փորձում է համապատասխանել ցանկալի պատկերին... Նրանք ուզում են, որ դիմացինը պարզապես տիկնիկ լինի՝ թելերը ձեռքներին։ Իսկ մյուսն էլ նույնն է անում՝ նա ուզում է, որ դու տիկնիկ լինես, իսկ թելերն իր ձեռքում են։ Հիմա դա կլինի մշտական ​​հակամարտություն, տագնապ ու ցավ։

Եվ հետո սկսում ենք մտածել՝ ինչո՞ւ են բանաստեղծներն այդքան գովում սերը։ -որովհետև կարծես ոչինչ չի կատարվում: Սերը միայն բանաստեղծության մեջ է։
Ճշմարտությունն այն է բանաստեղծի մեծ մասը երբեք չի սիրել... Նրանք սիրահարված են սիրո գաղափարին, այդ իսկ պատճառով նրանք ստեղծում են շատ գեղեցիկ բանաստեղծություններ և վեպեր: Կամ գուցե նրանք սիրում էին, բայց նրանց սերն այնքան դժբախտ էր, և որպես մխիթարություն իրենց պոեզիայում ստեղծում են լրիվ հակառակը։ Օրինակ՝ Լև Տոլստոյի կինը տանջել է նրան ամբողջ կյանքում՝ մինչև վերջ։ Վերջին օրը նրան այնպիսի վիճակի է հասցրել, որ գիշերը դուրս է եկել տնից ու գնացել կայարան, որտեղ մահացել է նստարանին։ Նա կոմս էր, ուներ հսկայական ունեցվածք ու հող, բայց ապրում էր մուրացկանի պես։ Կինը վերահսկում էր ամեն ինչ։

Նա նույնիսկ չէր թողնում, որ նա ընկեր ունենար, տղամարդ ընկեր: Նա այնքան խանդում էր, որ թույլ չէր տալիս, որ նա իր ներկայությամբ կարդա և գրի։ Նա պետք է դուրս գար պարտեզ կամ դաշտ՝ գրելու. նրա բոլոր աշխատանքները ստեղծվել են տնից դուրս: Նրա խանդը այնքան ուժեղ էր ... «Երբ ես մոտ եմ, քո վեպն ավելի հետաքրքիր է քեզ համար: Դա վիրավորում է ինձ »:

Եվ այս մարդը այնպիսի հրաշալի գրքեր է գրել և այնքան գեղեցիկ է գրել սիրո մասին, որ եթե դուք չիմանայիք նրա կյանքի մասին, չէիք կարողանա հավատալ, թե ինչպես է դա հնարավոր: Սա փոխհատուցում է։ Կյանքում դա նրան պակասում էր. նա դա դնում էր վեպերում. վեպերում նա պատկերացնում էր, թե ինչպիսի կյանք կուզենար ունենալ, միայն թե մոռանա իր կյանքը, նրա այլանդակությունը։

Այսպիսով, բանաստեղծները կամ երբեք չեն սիրել, կամ գիտեն սիրո տառապանքը. կամ, եթե սիրում էին, գիտեին տառապանքը, բայց ուզում էին իմանալ էքստազի: Ուստի նրանց պոեզիայում կարելի է գտնել սիրո էքստազի։ Բայց ճշմարտությունն այն է, որ ամբողջ աշխարհն իզուր է տանջվում։
Այո այդպես է վախկոտությունը ձեզ տանջում է... Պարզապես նայեք փաստերին, անկախ նրանից՝ դուք սիրում եք մարդուն, թե ոչ։ Եթե ​​սիրում ես, ուրեմն դրա մեջ պայմաններ չկան։ Եթե ​​չես սիրում, ուրեմն դու ո՞վ ես, որ պայմաններ դնես։

Ամեն դեպքում, սա պարզ է. Եթե ​​սիրում ես, ուրեմն պայմանների հարցը չարժե։Դու սիրում ես նրան այնպիսին, ինչպիսին նա է: Եթե ​​չես սիրում, ուրեմն խնդիր էլ չկա. նա քեզ համար ոչ ոք չէ. պայմաններ ստեղծելու մասին խոսք լինել չի կարող. Նա կարող է անել այն, ինչ ուզում է։
Բայց դուք պետք է շատ անկեղծ ու ազնիվ նայեք ձեր զգացմունքներին։ Եվ այս հանդիպումը անմիջապես ձեր զգացմունքների հետ ձեզ անմիջապես ցույց կտա ճանապարհը:

Կյանքը դժվար չէ. մենք այդպես ենք անում, որովհետև վախկոտ ենք. մենք չենք տեսնում այն, ինչ գիտենք, թե ինչ է:

Միշտ հեշտ է առերեսվել իրականությանը

Եվ դա քեզ դարձնում է անմեղ. ու ավելորդ բարդություններ չեն առաջանում։ Հակառակ դեպքում դուք շարունակում եք ապրել երազներով, որոնք սիրում եք, որ կարող եք մեռնել հանուն ուրիշի։

Դուք չեք կարող նույնիսկ մեկ րոպե տեսնել մեկ այլ մարդու, երբ նա երջանիկ է ինչ-որ մեկի հետ, և կարծում եք, որ կարող եք մեռնել հանուն ուրիշի:

Պարզապես փորձեք տեսնել ինչն է ձեզ իսկապես անհանգստացնում այս մարդու մասին, և խանդը կվերանա... Շատ դեպքերում սերը նույնպես անհետանում է խանդի հետ։ Բայց դա լավ է, այլապես ի՞նչ իմաստ ունի ունենալ սեր, որը լի է նախանձով, որն իրականում սեր չէ:

Եթե ​​խանդը անհետանում է, բայց սերը դեռ մնում է, ապա ձեր կյանքում կա մի էական բան, որն արժե ունենալ: «

Մի ակնկալեք կատարելություն և մի խնդրեք կամ պահանջեք դրա համար: Սիրիր սովորական մարդկանց։ Սովորական մարդկանց մեջ վատ բան չկա։ Սովորական մարդիկ անսովոր են. Յուրաքանչյուր մարդ այնքան յուրահատուկ է: Հարգեք այս եզակիությունը: Օշո.

Պատճառները մեր ներսում են, դրսում միայն արդարացումներ են... Օշո

Դադարեք մտածել, թե ինչպես ստանալ սեր և սկսեք տալ: Տալով՝ ստանում ես։ Ուրիշ ճանապարհ չկա... Օշո

Միայն երբեմն, շատ հազվադեպ եք թույլ տալիս ինչ-որ մեկին մտնել ձեր մեջ: Ահա թե ինչ է սերը։ Օշո.

Այն ամենը, ինչ փորձված է, կարելի է հատել. այն, ինչ ճնշված է, անհնար է անցնել: Օշո.

Երբ կարծում եք, որ խաբում եք ուրիշներին, դուք միայն ինքներդ եք խաբում: Օշո.

Ես կենսագրություն չունեմ. Իսկ այն ամենը, ինչ համարվում է կենսագրություն, բացարձակապես անիմաստ է։ Երբ ես ծնվել եմ, ինչ երկրում եմ ծնվել, նշանակություն չունի։ Օշո.

Երկրի վրա միակ մարդը, ում մենք կարող ենք փոխել, ինքներս ենք Օշոն:

Աշխարհի ամենամեծ վախը ուրիշների կարծիքից վախն է: Այն պահին, երբ ամբոխից չես վախենում, այլևս ոչխար չես, առյուծ ես դառնում։ Մեծ մռնչյուն է լսվում սրտումդ՝ ազատության մռնչյուն։ Օշո.

Սովորեք ավելի շատ ծիծաղել: Ծիծաղը նույնքան սուրբ է, որքան աղոթքը: Քո ծիծաղը քո մեջ հազար ու մի վարդ կբացի։ Օշո.

Գեղեցկացրեք կյանքը ձեր շուրջը: Եվ թող յուրաքանչյուր մարդ զգա, որ քեզ հետ հանդիպելը նվեր է: Օշո.

Դուրս եկեք գլխից և մտեք սիրտ: Քիչ մտածիր և ավելի շատ զգացիր։ Մի կապվեք մտքերի հետ, ընկղմվեք սենսացիաների մեջ... Այդ դեպքում ձեր սիրտն էլ կվերակենդանանա։ Օշո

Տառապանքը կյանքին լուրջ վերաբերվելու արդյունք է. երանությունը խաղի արդյունքն է: Կյանքը ընկալեք որպես խաղ, վայելեք այն: Օշո.

Հենց այս պահին դուք կարող եք թողնել բոլոր խնդիրները, քանի որ դրանք բոլորը ձեր կողմից են ստեղծված: Օշո.

Ընկնելը Կյանքի մի մասն է, ոտքի կանգնելը նրա Ապրելն է: Ողջ լինելը նվեր է, իսկ երջանիկ լինելը՝ քո ԸՆՏՐՈՒԹՅՈՒՆԸ: Օշո.

Եթե ​​հենց հիմա չփոխվես, երբեք չես փոխվի: Ձեզ անվերջ խոստումներ պետք չեն։ Կամ փոխվում ես, կամ՝ ոչ, բայց եղիր անկեղծ։ Օշո.

Եթե ​​մեկ անգամ ստել ես, ուրեմն ստիպված կլինես հազար ու մի անգամ ստել՝ առաջին սուտը կոծկելու համար։ Օշո.

Կյանքի միակ չափանիշը երանությունն է։ Եթե ​​չես զգում, որ կյանքը երջանկություն է, ուրեմն իմացիր, որ սխալ ուղղությամբ ես գնում։ Օշո.

Քանի դեռ չեք կարող ասել ոչ, ձեր այո-ն իմաստ չի ունենա: Օշո

Յուրաքանչյուր տարեց մարդու մեջ կա մի երիտասարդ, որը տարակուսում է կատարվածի վրա։ Օշո.

Ձեզ սիրահարված կինը կարող է ձեզ ոգեշնչել այնպիսի բարձունքների, որոնց մասին երբեք չէիք երազել։ Եվ նա փոխարենը ոչինչ չի խնդրում։ Նա պարզապես սիրո կարիք ունի: Եվ սա նրա բնական իրավունքն է։ Օշո.

Ինչ-որ մեկի համար մեռնելը ամենահեշտ բանն է աշխարհում: Ինչ-որ բանի համար ապրելը ամենադժվար բանն է: Օշո.

Ի՞նչ վատ բան կա, երբ ինչ-որ մեկը ծիծաղում է առանց պատճառի: Ինչու կա ծիծաղելու պատճառ: Դժբախտ լինելու համար պատճառ է պետք. երջանիկ լինելու համար պատճառ պետք չէ: Օշո.

Մի փախիր ինքդ քեզանից, դու չես կարող ուրիշը լինել: Օշո.

Եթե ​​դու հանգիստ ես, ամբողջ աշխարհը քեզ համար հանգիստ է դառնում։ Դա նման է արտացոլման: Այն ամենը, ինչ դուք կաք, ամբողջությամբ արտացոլված է: Բոլորը դառնում են հայելի։ Օշո.

Զանգահարեք ձեր բժշկին, երբ հիվանդ եք: Բայց ամենակարևորը զանգահարեք նրանց, ովքեր սիրում են ձեզ, քանի որ չկա ավելի կարևոր դեղամիջոց, քան սերը: Օշո.

Ոչ ոք չպետք է հետևի որևէ մեկին, ամեն մեկն իր հոգին պետք է գնա։ Օշո.

Ղեկավարը միշտ մտածում է, թե ինչպես ստանալ ավելին. սիրտը միշտ զգում է, թե ինչպես տալ ավելին: Օշո.

Եթե ​​դուք կարող եք հավերժ սպասել, ապա ընդհանրապես պետք չէ սպասել: Օշո.

Ցանկացած փոխառված ճշմարտություն սուտ է։ Քանի դեռ դուք ինքներդ չեք դա զգում, դա երբեք ճիշտ չէ: Օշո.

Սերը համբերատար է, մնացած ամեն ինչ անհամբեր է։ Կիրքը անհամբեր է; սերը համբերատար է. Երբ հասկանում ես, որ համբերությունը սեր է, հասկանում ես ամեն ինչ։ Օշո.

Մարդիկ հավատում են հոգու անմահությանը ոչ թե նրա համար, որ գիտեն, այլ որ վախենում են։ Որքան ավելի վախկոտ է մարդը, այնքան ավելի հավանական է, որ նա հավատում է հոգու անմահությանը, ոչ թե այն պատճառով, որ նա կրոնավոր է. նա պարզապես վախկոտ է: Օշո.

Մի սովորեցրեք ուրիշներին, մի փորձեք փոխել նրանց: Բավական է, որ փոխես ինքդ քեզ, սա կլինի քո ուղերձը: Օշո.

Պարզապես տեսեք, թե ինչու եք խնդիր ստեղծում: Խնդրի լուծումը հենց սկզբում է, երբ նոր ես ստեղծում, մի՛ ստեղծիր: Դուք որևէ խնդիր չունեք, բավական է միայն սա հասկանալ:

Մարդը ճիշտ դուռը թակելուց առաջ հազարավոր սխալ դռներ է թակում։ Օշո.

Ամենաանմարդկային արարքը, որ մարդը կարող է անել, մեկին իրի վերածելն է: Օշո.

Հրաշքներ լինում են ամեն պահ։ Ուրիշ ոչինչ չի լինում։ Օշո.

Երեխան մաքուր է գալիս, վրան ոչինչ գրված չէ; ոչ մի ցուցում չկա, թե ով պետք է լինի նա, բոլոր չափերը բաց են նրա համար: Եվ առաջին բանը, որ պետք է հասկանալ՝ երեխան բան չէ, երեխան էակ է։ Օշո

Մեղքն այն է, երբ դու չես վայելում կյանքը: Օշո.

Կյանքը որպես խնդիր մի ընդունեք, դա ցնցող գեղեցկության առեղծված է: Խմեք դրանից, սա մաքուր գինի է: Լինել դրանով: Օշո.

Առանց քեզ այս Տիեզերքը կկորցնի որոշ պոեզիա, ինչ-որ գեղեցկություն. երգը կպակասի, նոտաները կբացակայեն, դատարկ բաց կլինի: Օշո.

Ի՞նչ տարբերություն, թե ով է ավելի ուժեղ, ով ավելի խելացի, ով ավելի գեղեցիկ, ով ավելի հարուստ: Ի վերջո, ի վերջո միայն կարևոր է՝ դու երջանիկ մարդ ես, թե ոչ։ Օշո.

Եթե ​​չգիտեք, թե ինչպես ասել «Ոչ», ձեր «Այո»-ն նույնպես անարժեք է: Օշո.

Ի՞նչ է նշանակում լինել տղամարդ կամ կին:

Տղամարդու և կնոջ տարբերությունը ավելի շուտ հոգեբանական է, քան ֆիզիոլոգիական: Մարդը կարող է տղամարդ լինել ֆիզիոլոգիական հատկանիշներով, իսկ հոգեբանական հատկանիշներով այդպիսին չլինել, և հակառակը։ Կան ագրեսիվ կանայք, ցավոք, նրանց թիվը աշխարհում շատանում է, շատ ագրեսիվ կանայք: Ամբողջ ֆեմինիստական ​​շարժումը հիմնված է նման կանանց ագրեսիվության վրա։ Ագրեսիվ կինը ոչ կանացի է։

Ժաննա Դ «Արքն ամենևին էլ կին չէ, բայց Հիսուս Քրիստոսը կին է, հոգեբանորեն Ժաննա Դ» Արքը տղամարդ է, նրա գործողությունները հիմնականում ագրեսիվ են։ Հիսուս Քրիստոսն ամենևին էլ ագրեսիվ չէ։ Ասում է՝ այտին հարվածեն, մյուսը դարձրու։ Սա հոգեբանական ոչ ագրեսիվության օրինակ է։ Հիսուսն ասում է. «Մի դիմադրիր չարին»: Նույնիսկ չարին չի կարելի դիմադրել։ Չդիմադրելը կանացիության էությունն է...

Գիտությունը արական է, իսկ կրոնը՝ կանացի։ Գիտությունը փորձում է նվաճել բնությունը, բայց կրոնը լուծվում է նրա մեջ։ Կինը գիտի, թե ինչ է փափկությունը, գիտի ինչպես գտնել միասնության ուղի: Ճշմարտություն փնտրող յուրաքանչյուրը պետք է իմանա, թե ինչպես տարրալուծվել բնության մեջ, ինչպես դառնալ նրա հետ, ինչպես գնալ հոսքի հետ, առանց դիմադրության, առանց պայքարի... Երբ դուք դառնում եք մեդիտացիոն, ձեր էներգիաները դառնում են ոչ ագրեսիվ: Քո կարծրությունն անհետանում է՝ տեղը զիջելով սիրուն։ Դուք այլևս չեք հետաքրքրվում ուրիշներին հրամայելով, փոխարենը ձեզ ավելի ու ավելի է գրավում զիջելու արվեստը: Ահա թե ինչն է կանացի դարձնում կանացի հոգեբանությունը:

Կանացի հոգեբանությունը հասկանալու համար պետք է հասկանալ կրոնականության հոգեբանությունը: Բայց դեռ փորձ չի արվել հասկանալ կնոջը. մինչ այժմ հոգեբանությունը զբաղվում էր միայն տղամարդկանց ուսումնասիրությամբ: Ահա թե ինչու են գիտնականներն ուսումնասիրում առնետներին, իսկ առնետների օգնությամբ եզրակացություններ են անում տղամարդկանց մասին։

Եթե ​​ցանկանում եք ուսումնասիրել կանանց հոգեբանությունը, ավելի լավ է սկսել միստիկներից, քանի որ միստիկը կատարյալ օրինակ է: Այնուհետեւ դուք կսովորեք Բաշոյի, Ռինզայի, Բուդդայի, Հիսուսի, Լաո Ցզիի մասին։ Դուք ստիպված կլինեք ուսումնասիրել այս մարդկանց, քանի որ միայն նրանց միջոցով կկարողանաք հասկանալ կանացի հոգեբանության բուն էությունը, ըմբռնել դրա խորությունը։

Ո՞րն է տարբերությունը կանանց և տղամարդկանց հոգեբանության միջև:

Ժամանակակից գիտությունը մի շատ կարևոր հայտնագործություն է արել, որն այս դարում ամենակարևորներից մեկն է՝ մարդն ունի ոչ թե մեկ խելք, այլ երկու։ Մարդու միտքը բաժանված է երկու կիսագնդերի՝ աջ և ձախ: Աջ կիսագունդը միացված է ձախ թեւին, իսկ ձախը՝ աջին՝ անկյունագծով։

Աջ կիսագունդը պատասխանատու է ինտուիցիայի համար, ամեն ինչի համար իռացիոնալ, անտրամաբանական, բանաստեղծական, պլատոնական, երևակայական, ռոմանտիկ, խորհրդավոր, կրոնական: Ձախ կիսագունդը պատասխանատու է տրամաբանական, ռացիոնալ, մաթեմատիկական, գիտական, ինտելեկտուալ ամեն ինչի համար:

Այս երկու կիսագնդերը մշտական ​​հակասության մեջ են: Աշխարհի գլխավոր քաղաքականությունը քո ներսում է, աշխարհի ամենամեծ քաղաքականությունը քո ներսում է։ Գուցե դուք տեղյակ չեք այս մասին, բայց, հասկանալով, առաջին հերթին, դուք կսկսեք հասնել միջին դիրքի այս կիսագնդերի միջև:

Ձախ ձեռքը կապված է աջ կիսագնդի հետ՝ ինտուիցիա, երևակայություն, միստիցիզմ, ​​պոեզիա, կրոն; և այս ձախ ձեռքը շատ հաճախ դատապարտվում է: Հասարակությունը աջլիկների համար է, իսկ աջ ձեռքը կապված է ձախ կիսագնդին։ Երեխաների տասը տոկոսը ծնվում է ձախլիկ, իսկ նրանց ստիպողաբար վերապատրաստում են, դարձնում աջլիկ։ Ձախլիկ երեխաները հիմնականում իռացիոնալ են, ինտուիտիվ, վատ հաշվարկված... նրանք վտանգավոր են հասարակության համար, ուստի այն ամեն կերպ ձգտում է նրանց աջլիկ դարձնել: Հարցը միայն ձեռքում չէ, դա ներքաղաքական հարց է՝ ձախլիկ երեխան առաջնորդվում է աջ կիսագնդով, ինչը հակասում է հասարակության շահերին, դա վտանգավոր է, և երեխան նախապես վերապատրաստման կարիք ունի։ ամեն ինչ շատ հեռու է գնում:

Առաջարկություններ կան, որ սկզբում համամասնությունը եղել է հիսուն-հիսուն, այսինքն՝ ծնվել են ձախլիկների հիսուն տոկոսը, աջլիկների հիսուն տոկոսը։ Սակայն աջլիկներն այնքան երկար էին իշխանության ղեկին, որ աստիճանաբար այդ համամասնությունը հասավ իննսուն տոկոսի՝ տասի դիմաց։ Նույնիսկ ձեր մեջ շատերը կարող են ձախլիկ լինել, դուք պարզապես չգիտեք այդ մասին։ Դու գրում ես աջով, գործն անում ես աջով, բայց երևի մանուկ հասակում քեզ ստիպել են աջլիկ լինել։ Սա հնարք է, քանի որ երբ դառնում ես աջլիկ, սկսում ես ակտիվորեն օգտագործել ձախ կիսագունդը։ Ձախ կիսագունդը պատասխանատու է տրամաբանության համար, իսկ աջ կիսագունդը դուրս է գալիս տրամաբանականից, նրա գործունեությունը հնարավոր չէ հաշվարկել։ Այն գործում է առկայծումներով, ինտուիտիվ, շատ նրբագեղ, բայց իռացիոնալ:

Ձախլիկ փոքրամասնությունը աշխարհի ամենաճնշված փոքրամասնությունն է, ավելի ճնշված, քան սեւերը, ավելի ճնշված, քան մուրացկանները: Եթե ​​մեկը գիտակցի այս բաժանումը, ապա շատ բան ակնհայտ կդառնա։ Վերցնենք, օրինակ, բուրժուազիան և պրոլետարիատը. պրոլետարիատը միշտ առաջնորդվում է ուղեղի աջ կիսագնդով. աղքատ մարդիկ ավելի լավ ինտուիցիա ունեն: Զրուցեք սովորական մարդկանց հետ և կտեսնեք, որ նրանք ավելի ինտուիտիվ են: Որքան աղքատ է մարդը, այնքան ցածր է նրա խելացիությունը, և դա կարող է լինել նրա աղքատության պատճառը։ Չզարգացած ինտելեկտը նրան թույլ չի տալիս հաջողությամբ մրցել բանականության աշխարհում։ Նրա համար հեշտ չէ հստակ արտահայտել իր մտքերը, տրամաբանական խնդիրներ լուծել, հաշվարկներ անել՝ նա գրեթե հիմար է, դա կարող է լինել նրա աղքատության պատճառը։ Հարուստն օգտագործում է ձախ կիսագունդը. նա ավելի հաշվարկող է, խորամանկ, խելացի, տրամաբանող, պլաններ է կազմում։ Սա կարող է լինել նրա հարստության պատճառը։

Այն ամենը, ինչ ասվել է, լիովին համապատասխանում է տղամարդկանց և կանանց բաժանմանը: Կանայք օգտագործում են աջ կիսագունդը, իսկ տղամարդիկ՝ ձախը: Տղամարդիկ դարեր շարունակ իշխել են կանանց վրա: Այսօր որոշ կանայք դեմ են դրան, բայց զարմանալին այն է, որ նրանք բոլորը նույն տեսակի կանայք են: Նրանք ըստ էության տղամարդկանց են հիշեցնում` ռացիոնալ, վիճող, հաշվարկող: Հավանական է, որ մի օր, ինչպես Ռուսաստանում և Չինաստանում հաղթական հեղափոխությունները, ինչ-որ տեղ Ամերիկայում կանայք կհեռացնեն տղամարդկանց իշխանությունից: Մինչ կանայք հաղթեն, նրանք այլևս կին չեն լինի. նրանք կօգտագործեն ձախ կիսագունդը։ Կռվելու համար պետք է կարողանալ հաշվարկներ անել, իսկ տղամարդկանց հետ կռվելու համար պետք է լինել նույնքան ագրեսիվ, որքան նրանք։ Հենց այս ագրեսիվությունն է նկատվում համաշխարհային կանանց ազատագրական շարժման մեջ։

Կանայք, ովքեր միանում են ֆեմինիստական ​​շարժմանը, դառնում են շատ ագրեսիվ, կորցնում են շնորհը, այն ամենը, ինչ ծնվում է ինտուիցիայից։ Տղամարդկանց հետ կռվելու համար հարկավոր է սովորել նրանց սեփական հնարքները. տղամարդկանց հետ կռվելու համար հարկավոր է կիրառել նույն տեխնիկան: Ինչ-որ մեկի հետ կռվելը վտանգավոր է, քանի որ նմանվում ես քո թշնամուն: Սա մարդկության ամենամեծ խնդիրներից մեկն է։ Երբ ինչ-որ մեկի հետ կռվի մեջ ես մտնում, պետք է կիրառես կռվի նմանատիպ մեթոդներ, նմանատիպ մարտավարություն։ Թշնամուն հաղթելու միակ միջոցը սա է, բայց մինչ նա պարտություն կրի, դու կդառնաս քո սեփական թշնամին... Փոխվում են միայն մակերեսային մանրամասները, խորքում հակամարտությունը մնում է։

Հակամարտությունը մարդու ներսում է. Մինչեւ այնտեղ չլուծվի, ոչ մի տեղ չի լուծվի։ Դրա լուծումը ձեր ներսում է, այն գտնվում է ուղեղի երկու կիսագնդերի միջև:

Շատ փոքր կամուրջ կա։ Եթե ​​այն փլուզվում է ինչ-որ միջադեպի, ֆիզիոլոգիական թերության կամ ինչ-որ այլ պատճառով, ապա մարդու գիտակցությունը երկփեղկված է, մարդու անհատականությունը երկփեղկված է. սա այսպես կոչված շիզոֆրենիա է կամ անհատականության պառակտում: Եթե ​​կամուրջը փլվում է, և այն շատ փխրուն է, և տեղի է ունենում պառակտում, դուք սկսում եք ձեզ այնպես պահել, կարծես ձեր մեջ երկու հոգի տեղավորվել են: Առավոտյան դու շատ սիրող ես, շատ գեղեցիկ, իսկ երեկոյան դու զայրացած ես՝ բոլորովին այլ մարդ։ Դու չես հիշում քո առավոտը... ինչպե՞ս կարող ես հիշել այն: Հետո մեկ այլ միտք գործեց, և մարդն ուրիշ էր։ Եթե ​​այս կամուրջն այնքան ամրապնդվում է, որ երկու միտք դադարում են առանձնանալ և միաձուլվել մեկի մեջ, ապա առաջանում է ինտեգրում, բյուրեղացում։ Այն, ինչ Ջորջ Գյուրջիևն անվանեց «անհատականության բյուրեղացում», ոչ այլ ինչ է, քան երկու մտքերի միաձուլում մեկում, տղամարդու և կնոջ ներքին հանդիպում, հանդիպում։ Յանգև Յին, ձախի ու աջի հանդիպումը, տրամաբանականի ու իռացիոնալի հանդիպումը, Արիստոտելի ու Պլատոնի հանդիպումը։

Եթե ​​դուք գիտակցեք այս տարրական երկփեղկությունը, ապա պարզ կդառնա բոլոր հակամարտությունների բնույթը, որոնք մոլեգնում են ձեզնից դուրս և ձեր ներսում: Շնորհքը բնորոշ է կանացի մտքին, իսկ արդյունավետությունը՝ տղամարդկային մտքին: Եթե ​​նրանց միջև մշտական ​​պայքար լինի, ապա վաղ թե ուշ շնորհը կկործանվի, և արդյունավետ միտքը կհաղթի, քանի որ աշխարհը ճանաչում է ոչ թե սիրո, այլ մաթեմատիկայի օրենքները: Հենց որ ձեր շնորհը տեղի է տալիս արդյունավետությանը, դուք անմիջապես կորցնում եք մի շատ արժեքավոր բան՝ կորցնում եք կապը ձեր էության հետ։ Դուք կարող եք հասնել հսկայական արդյունավետության, բայց դուք այլևս կենդանի մարդ չեք լինի: Դու կվերածվես մեքենայի, ռոբոտի։

Այդ իսկ պատճառով տղամարդու և կնոջ միջև մշտական ​​կոնֆլիկտ է տեղի ունենում։ Նրանք չեն կարող միմյանցից առանձին ապրել, պետք է նորից ու նորից շփվեն միմյանց հետ, բայց նաև չեն կարող միասին մնալ։ Կռիվը դրսում չի լինում, կռիվը ներսում է. Իմ հասկացողությունը հետևյալն է. քանի դեռ չեք լուծել աջ և ձախ կիսագնդերի միջև հակամարտությունը, դուք երբեք չեք կարող սիրել ընդունակ, երբեք, քանի որ ներքին պայքարը կարտացոլվի դրսում: Եթե ​​ներսումդ պայքար է գնում, և դու քեզ նույնացնում ես ձախ կիսագնդի հետ, որը պատասխանատու է տրամաբանական զարգացման համար, եթե անընդհատ փորձում ես ճնշել աջ կիսագունդը, նույնը կտեղափոխես սիրելի կնոջը։ Եթե ​​կինը ներսում անընդհատ պայքարում է իր էության հետ, ապա նա անընդհատ կհակամարտի այն տղամարդու հետ, ում սիրում է։

Բոլոր, գրեթե բոլոր ընտանեկան հարաբերությունները տգեղ են, քանի որ բացառություններն այնքան աննշան են, որ կարելի է անտեսել։ Սկզբում ամեն ինչ լավ է, սկզբում թաքցնում ես իրականությունը, ձևացնում ես։ Հենց որ ընտանեկան հարաբերություններ են հաստատվում, և դուք հանգստանում եք, ներքին կոնֆլիկտը սկսում է եռալ և արտացոլվել ընտանիքում: Սկսվում են վեճեր, սկսում են ի հայտ գալ հազարավոր դժգոհություններ միմյանց հանդեպ, որոնք քայքայում են ընտանիքը։ Այստեղից էլ համասեռամոլության գրավչությունը:

Հենց որ հասարակության մեջ տղամարդկանց և կանանց բաժանումը չափազանց հստակ է առաջանում, անմիջապես առաջանում է միասեռականություն: Դա պայմանավորված է նրանով, որ միմյանց սիրահարված տղամարդկանց միջև առնվազն քիչ կոնֆլիկտ կա։ Սիրային հարաբերությունները կարող են այնքան էլ գոհացուցիչ չլինել, դա չի կարող հանգեցնել երանության և օրգազմի վիճակի, բայց գոնե դրանք այնքան տգեղ չեն, որքան տղամարդու և կնոջ հարաբերությունները: Երբ հակամարտությունը շատ հեռու է գնում, կանայք դառնում են լեսբուհիներ: Կանանց միջեւ սիրային հարաբերություններն առնվազն չեն ստվերվում նման խորը ճգնաժամով։ Ինչպես հանդիպում է նմաններին, նրանց համար ավելի հեշտ է հասկանալ միմյանց: Այո, ըմբռնումը հնարավոր է, բայց ձգողականությունը վերանում է, բևեռականություն չկա. նման ըմբռնման համար հսկայական գին կա վճարելու: Հասկանալը հնարավոր է, բայց ընդհանուր լարվածությունը, հետաքրքրությունը վերանում է։ Ընտրելով շահը՝ չես կարող խուսափել կոնֆլիկտից, քանի որ իրական խնդիրը քո ներսում է։ Քանի դեռ չեք հասել հոգևոր հավասարակշռության, ձեր մտքի կանացի և արական հատվածի միջև լիակատար ներդաշնակության, դուք չեք կարողանա սիրել…

Սա է ժամանակակից մտքի հիմնական դժվարությունը. աստիճանաբար բոլոր հարաբերությունները դառնում են պատահական: Մարդիկ վախենում են պարտավորություններ ստանձնել, քանի որ գոնե մեկ դաս են քաղել իրենց դառը փորձից: Հենց որ դու քեզ ասոցացվում ես մտերիմ հարաբերությունների մեջ գտնվող մեկի հետ, իրականությունը սկսում է պայթել, քո ներքին կոնֆլիկտը սկսում է արտացոլվել քո մտերիմ մարդու վրա. իսկ հետո կյանքը դառնում է տգեղ, մղձավանջ, անտանելի…

Արտաքուստ ընտանեկան կյանքը կարող է հիասքանչ օազիս թվալ, բայց հենց մոտենում ես դրան, օազիսը սկսում է գոլորշիանալ, անհետանում է։ Հանգույցը կապելով դուք հայտնվում եք հոգևոր բանտում, բայց հիշեք, որ այս բանտը չի գալիս գործընկերոջից, այն գալիս է ձեզանից:

Եթե ​​մարդու վրա գերակշռում է ձախ կիսագունդը, ապա նրա կյանքը շատ հաջող կլինի, այնքան հաջող, որ քառասուն տարեկանում նա տառապում է խոցային հիվանդությամբ։ Քառասունհինգին նա մեկ կամ երկու սրտի կաթված կունենա: Երբ նա հիսուն դառնա, նա գրեթե մահացած կլինի, բայց դա հաջող մահ կլինի: Նա կարող է դառնալ մեծ գիտնական, բայց երբեք իրական մարդ չի դառնա։ Նա կարող է շատ հարստություն կուտակել, բայց միաժամանակ կկորցնի իսկական արժեքները։ Նա կարող է նվաճել ամբողջ աշխարհը, ինչպես Ալեքսանդր Մակեդոնացին, բայց սեփական ներքին տարածքը կմնա չուսումնասիրված։

Բազմաթիվ գայթակղություններ կան՝ հետևելու ձախ կիսագնդի, այսինքն՝ երկրային մտքի ձգտումներին։ Այն կենտրոնանում է հարստության վրա՝ մեքենաներ, փող, տներ, իշխանություն, հեղինակություն: Հնդկաստանում ապրանքակենտրոն մարդը կոչվում է տխուր, կամ տան սեփականատիրոջ կողմից:

Ուղեղի զարգացած աջ կիսագունդը բնորոշ նշան է սանյասինով ավելի շատ հետաքրքրված է իր ներաշխարհի ճանաչմամբ, ներքին խաղաղությամբ, ներքին երանությամբ և ավելի քիչ զբաղված սպառողական ապրանքներով: Եթե ​​հեշտ են գալիս, լավ է, եթե ընդհանրապես չկան, դա էլ վատ չէ։ Նրան ավելի շատ հետաքրքրում է ներկա պահը և ավելի քիչ՝ ապագան. նրան ավելի շատ հետաքրքրում է կյանքի պոեզիան, և ամենաքիչը նրա թվաբանությունը…

Դուք կարող եք կյանքի միջով անցնել թվաբանությամբ, կամ կարող եք գնալ այլ ճանապարհով՝ երազով, երազով և տեսիլքներով: Նրանք բոլորովին տարբերվում են միմյանցից։ Հենց երեկ մեկը հարցրեց՝ ուրվականներ, փերիներ և այլն կա՞ն։ Այո, նրանք կան. եթե մենք առաջնորդվում ենք ուղեղի աջ կիսագնդով, ապա նրանք կան: Եթե ​​ձախ կիսագունդը գերիշխող է, ապա նրանք չեն:

Բոլոր երեխաներն ապրում են ուղեղի աջ կողմում։ Նրանք ամեն տեղ տեսնում են ուրվականներ և փերիներ, բայց դու նրանց անընդհատ ուղղորդում ես ճիշտ ճանապարհով, դնում նրանց տեղը՝ ասելով. Քեզ կամաց-կամաց հաջողվում է համոզել փոքրիկին՝ անպաշտպան երեխային։ Աստիճանաբար համոզում ես նրան, և նա սկսում է զարգացնել ձախ կիսագունդը՝ ի վնաս աջի; նա ստիպված է: Նա պետք է ապրի քո աշխարհում: Նա պետք է մոռանա իր երազանքների մասին, բոլոր առասպելների մասին, նա պետք է մոռանա պոեզիայի մասին, նա պետք է սովորի մաթեմատիկա: Անկասկած, նա հաջողությունների կհասնի մաթեմատիկայից և կդառնա համարյա հաշմանդամ, անդամալույծ այս կյանքում։ Նրա իրական էությունը հետզհետե ավելի ու ավելի է հեռացվում, և նա շուկայում ապրանք է դառնում, նրա ողջ կյանքը արժեզրկվում է... թեև հասարակության աչքում այն ​​անկասկած արժեքավոր կլինի:

Սանյասին- սա նա է, ով ապրում է իր երեւակայությամբ, ով ապրում է մտքի երազելու ունակության շնորհիվ, ով ապրում է պոեզիայի շնորհիվ, ով գովաբանում է կյանքը, ով ոչ միայն նայում է, այլ տեսնում է: Նա տեսնում է քեզնից կանաչ ծառեր, ավելի գեղեցիկ թռչուններ. նրա համար շրջապատում ամեն ինչ փայլում է, փայլում: Սովորական սալաքարերը վերածվում են ադամանդի, սովորական քարերը դադարում են սովորական լինելուց, քանի որ կյանքում սովորական բան չկա։ Եթե ​​կյանքին նայես աջ կիսագնդի օգնությամբ, ապա ամեն ինչ դառնում է աստվածային, սուրբ։ Կրոնականությունը գալիս է աջ կիսագնդից։

Երկու ընկերներ սրճարանում թեյ են խմում։ Մեկը սկսեց զննել իր բաժակը, իսկ հետո հառաչելով ասաց.

Գիտեք, կյանքը նման է մի բաժակ թեյի:

Նրա ընկերը մի փոքր մտածեց և հարցրեց.

Ինչո՞ւ։ Ինչու՞ է կյանքը նման մի բաժակ թեյի:

որտեղի՞ց իմանամ: Ես փիլիսոփա ե՞մ։ - պատասխանեց առաջինը:

Ուղեղի աջ կիսագունդը միայն փաստեր է նշում, այն չի կարող բացատրել դրանք։ Հարցնում ես՝ «Ինչո՞ւ», և չի կարող քեզ պատասխան տալ՝ լռելով։ Պատկերացրեք, որ քայլելիս տեսնում եք լոտոսի ծաղիկ: «Ինչ գեղեցիկ է նա»։ դու բացականչում ես. — Ինչո՞ւ։ ինչ-որ մեկը ձեզ հարցնում է. Դուք պատասխանում եք. «Ես որտեղի՞ց իմանամ, ես փիլիսոփա ե՞մ»: Սա պարզ հայտարարություն է, շատ պարզ. բայց դա ինքնին ամբողջական է, ամբողջական: Դրա հետևում ոչ մի բացատրություն չկա, դա ոչ մի բանի արդյունք չի կրում, դա ընդամենը փաստի հաստատում է... Աջ կիսագունդը պոեզիայի և սիրո կիսագունդն է: Եկել է փոփոխությունների ժամանակը, և այս փոփոխությունը ներքին փոխակերպում է:

(Հնագույն երաժշտություն սոճիների մեջ)

Կարո՞ղ եք շարունակել ձեր պատմությունը կանացի մտքի հատկությունների մասին:

Նույնը տեղի է ունենում արական մտքի հետ՝ արական միտքն ունի դրական հատկություն, որն արտահայտվում է հետաքրքրասիրության, փնտրտուքի մեջ, մինչդեռ բացասական հատկանիշը նրա հավերժական կասկածն է։ Կարո՞ղ ես փնտրող լինել և չտրվել կասկածներին: Հետո քո հատկանիշը պոզիտիվիզմն է։ Բայց կարելի է նաև կասկածել և չփնտրել ճշմարտությունը, այլ պարզապես նստել և կասկածել։

Տղամարդու ևս մեկ դրական հատկանիշ՝ նա խաղաղություն է փնտրում. բայց նա դա չի գտնում, և սա նրա բացասական հատկությունն է։ Չի կարելի նույնացնել նյարդայնության հետ միայն այն պատճառով, որ տղամարդը անհանգիստ է։ Դուք կարող եք օգտագործել ձեր անհանգստությունը որպես ցատկահարթակ հանգստի ընդմիջման համար: Ունե՞ք ուժ, գործելու ցանկություն: Դուք կարող եք օգտագործել այս քորը՝ մեդիտացիայի մեջ ընկղմվելու համար ոչինչ չանելու համար:

Բացասական հատկանիշները պետք է ծառայեցնել դրականին, և բոլորն ունեն երկուսն էլ: Երբ ձեր մեջ դրսևորվում է դրական հատկություն, մոտակայքում միշտ կլինի բացասականը։ Եթե ​​չափազանց շատ ուշադրություն դարձնեք բացասական որակին, ապա ոչնչի չեք հասնի; ավելի շատ ուշադրություն դարձրեք դրական բաներին և հաջողության կհասնեք:

Ե՛վ տղամարդը, և՛ կինը պետք է հասնեն դրան: Այդ ժամանակ կգա աշխարհի ամենահիասքանչ ժամանակը: Կգա անբաժանելի, միայնակ մարդու ժամանակ, միության, ներքին Տիեզերքի ժամանակ. կհնչի սիմֆոնիա, որտեղ բոլոր նոտաները ներդաշնակ են աշխատում՝ ստեղծելով ոչ միայն աղմուկ, և ամեն ինչին տալով ռիթմ, վառ գույներ։

(Մանանեխի հատիկ. Իմ ամենասիրված Ավետարանը Հիսուսի մասին)

Ո՞վ է ավելի հիմար՝ կին թե տղամարդ։

Ես ձեզ կասեմ այս անեկդոտը.

Տղամարդը կնոջն ասում է.

Ինչո՞ւ է Տերը քեզ այդքան գեղեցիկ արել:

Որպեսզի դուք սիրահարվեք մեզ, նա պատասխանեց.

Այդ դեպքում ինչո՞ւ է նա քեզ այդքան հիմարացրել։

Որ մենք էլ քեզ սիրահարվենք։

Իրականում հիմարությունը սեռի հետ կապ չունի։ Այն կարելի է գտնել բոլոր ձևերով, բոլոր ձևերով և չափերով:

Արդյո՞ք կանայք ավելի համարձակ են, քան տղամարդիկ:

Դրա մեջ կասկած չկա: Տղամարդիկ կարող են միայն խանդ զգալ... նրանց մեջ քաջություն չկա: Կինը կարող է մեծ սիրել, քանի որ նա ապրում է ոչ թե տրամաբանությամբ, այլ մաքուր զգացմունքներով և սրտով:

Հրաշալի է գնալ սրտի ճանապարհով, բայց դա հղի է վտանգներով։ Մտքի ճանապարհն այնքան էլ գեղեցիկ չէ, բայց ավելի ապահով է։ Մարդն ընտրեց կյանքի ամենաապահով ու ամենակարճ ճանապարհը. Կինը ընտրել է զգացմունքների, ապրումների, տրամադրությունների ամենագեղեցիկ, բայց ամենադժվար ու վտանգավոր ճանապարհը։ Կինը հսկայական տառապանքներ կրեց, քանի որ մինչ այսօր աշխարհը ղեկավարում էր տղամարդը: Նա չէր տեղավորվում տղամարդու ստեղծած հասարակության մեջ, քանի որ այն ստեղծվել էր ինտելեկտի և տրամաբանության հիման վրա։

Կնոջը պետք է մի աշխարհ, որն ապրում է սրտի օրենքներով:

Տղամարդու ստեղծած հասարակության մեջ սրտի համար տեղ չկար։ Մարդը պետք է սովորի լինել ավելի սրտացավ, քանի որ ինտելեկտը մարդկությանը հասցրել է համաշխարհային ինքնասպանության։ Ինտելեկտը ոչնչացրեց բնության ներդաշնակությունը, էկոլոգիան։ Նա ստեղծեց գեղեցիկ մեքենաներ, բայց նա ոչնչացրեց գեղեցիկ մարդկությանը: Աշխարհին ամեն ինչի նկատմամբ ավելի ջերմ մոտեցում է պետք։

Ինչ վերաբերում է անձամբ ինձ, ապա հաստատում եմ, որ ձեր ներքին էությունը ավելի մոտ է սրտին, քան մտքին։ Միտքը կարճ ելք է, իսկ սիրտը շատ երկար ճանապարհ է։ Եթե ​​դու ձգտում ես ներքուստ, ապա ամեն ինչ փոխվում է հակառակը՝ սիրտը մարդու էության ամենակարճ ճանապարհն է, և դժվար է պատկերացնել ավելի երկար, քան բանականության ճանապարհը:

Այդ իսկ պատճառով ես սիրո կողմնակից եմ, քանի որ սերը ձեզ հեշտությամբ կտանի դեպի մեդիտացիա, դեպի կյանքի հավերժություն, դեպի ձեր աստվածությունը. շատ դժվար է դրան հասնել մտքի միջոցով: Նախ պետք է հասնել սրտին, և միայն դրանից հետո կարող ես սկսել շարժվել դեպի քո էությունը:

Ես պաշտպանում եմ սիրո համար; և այն ունի հոգևոր հիմք: Կինը կարող է հեշտությամբ սկսել իր ճանապարհը սրտից դեպի իր էություն, իսկ տղամարդը կարող է առանց որևէ խոչընդոտի շարժվել դեպի սիրտ։ Մարդուն ուղղակի սխալ են պատրաստել, սա ուղղակի նախապաշարմունք է։ Նրան ասել են, որ պետք է կոշտ լինել, պետք է լինել ուժեղ, համարձակ, բայց այս ամենը անհեթեթություն է։ Ոչ մի տղամարդ երբեք արցունքն աչքերին չի լաց լինում կամ չարչարվում, քանի որ մանկուց նրան բացատրել են, որ միայն կանայք են լացում, սա կնոջ հատկանիշն է։ Տղամարդիկ երբեք չեն լացում կամ լացում:

Եթե ​​նայեք մարդկային էությանը, ապա այս ամենը անհեթեթ կթվա։ Եթե ​​տղամարդն իսկապես չկարողանա լաց լինել, եթե բնությունն այդպես ցանկանար, ապա նրա աչքերը այլ կերպ կստեղծվեին, կզրկվեին արցունքագեղձերից: Բայց տղամարդկանց արցունքագեղձերը ոչնչով չեն տարբերվում կանանցից։

Արդյո՞ք տղամարդուն արցունքներ են պետք: Այո, մենք անում ենք; արցունքները չափազանց կարևոր հաղորդակցման միջոց են, հատուկ լեզու: Կան պահեր, որոնք բառերով չեն կարող արտահայտվել, բայց արցունքները կպատմեն մարդու վիճակի մասին։ Արցունքները նույնպես կարող են առաջանալ անչափելի ուրախությունից։ Դրանք միշտ ապացույց են, որ մարդը լցված է զգացմունքներով։ Երբեմն անհնար է բառերով արտահայտել ձեր տխրությունը, արցունքները կօգնեն ձեզ այս հարցում։ Արցունքներն այն պատճառներից մեկն են, որոնց պատճառով կանայք ավելի քիչ են խելագարվում, քան տղամարդիկ. նրանք ամեն օր խելագարվում են, կամաց-կամաց։

Մարդն իր ներսում սթրես է կուտակում, և մի օր պայթյուն է լինում՝ մեծաքանակ։ Կանայք խելագարվում են մանրածախ առևտրով, և ամեն օր մի քիչ մահանալն ավելի իմաստուն ճանապարհ է: Ինչու՞ ամեն ինչ կուտակել:

Տղամարդիկ ավելի հաճախ են ինքնասպանություն գործում: Շատ տարօրինակ է։ Կանայք ավելի շատ են խոսում ինքնասպանության մասին, քան տղամարդիկ, բայց սովորաբար դա չեն անում։ Տղամարդիկ երբեք չեն խոսում այդ մասին, բայց դա անում են երկու անգամ ավելի հաճախ, քան կանայք։ Տղամարդը շարունակում է ճնշել իր զգացմունքները, նա շարունակում է կեղծ դիմակ կրել։ Բայց ամեն ինչ ավարտվում է. գալիս է մի պահ, երբ նա այլևս չի կարողանում դա պահել իր ներսում, և ամեն ինչ քանդվում է։

Տղամարդը պետք է սովորի լինել ավելի սրտացավ, քանի որ դեպի իրեն տանող ճանապարհը գալիս է սրտից: Անհնար է անցնել սրտի կողքով։ Կինը ավելի լավ վիճակում է, նա կարող է ուղիղ սրտից գնալ դեպի իր էությունը: Սակայն տղամարդը կնոջ մեջ այս հոյակապ հատկությունը գնահատելու փոխարեն միշտ դատապարտում էր նրան։ Երևի դրա համար պատճառ կար, երևի նա գիտակցում էր կանանց գերազանցությունը, սիրո գերակայությունը։ Բայց ոչ մի տրամաբանություն չի կարող ավելի բարձր լինել, քան սերը, և ոչ մի միտք չի կարող լինել ավելի բարձր, քան սիրտը: Միտքը կարող է շատ արյունարբու լինել, կարող է լինել շատ դաժան, և այդպես է մնացել դարեր շարունակ։

Տղամարդը ծեծել է կնոջը, ճնշել, դատապարտել. Չիմանալով, որ կնոջ դատապարտումն ու ճնշելը նրան դարձնում է թերի, մարդկության կեսը կորցրել է գիտակցությունը բարձրացնելու հնարավորությունը։ Դուք զրկված էիք նման հնարավորությունից, քանի որ դուք նույնպես կարող էիք սովորել Տիեզերքի մյուս կեսից բարձրանալու արվեստը։ Դու էլ կարող էիր նույն ճանապարհով, նույն ճանապարհով անցնել։ Ուստի ես միշտ ասում եմ, որ կնոջ ազատագրումը տղամարդու ազատագրումն է։ Դա նույնիսկ ավելի շատ տղամարդու ազատագրումն է, քան կնոջը:

Այո, կանայք ընդունակ են մեծ սիրո, բայց նրանք պետք է իմանան նաև մետաղադրամի մյուս կողմի մասին։ Տղամարդը զարգացած տրամաբանություն ունի. Մյուս կողմը կարող է անտրամաբանական լինել։ Դա վտանգավոր չէ, դա պարզապես վրիպակ է, և այն կարելի է ուղղել: Դրա համար էլ ասացի, որ սրտի ճանապարհը գեղեցիկ է, բայց վտանգավոր։

Ատելությունը սիրո հակառակ կողմն է. խանդը սիրո հակառակ կողմն է: Եթե ​​կնոջը բռնում է ատելությունն ու խանդը, ապա սիրո ողջ գեղեցկությունը մեռնում է, և նրա ձեռքերում մնում է միայն թույնը։ Նա կթունավորի իրեն և իր շրջապատի բոլոր մարդկանց։ Սիրելու համար պետք է ավելի իրազեկ լինել, քանզի կարող ես ընկնել ատելության անդունդը, որը շատ մոտ է, շատ մոտ է սիրո գագաթնակետին. ատելության մռայլ հովիտը բոլոր կողմերից շրջապատում է սիրո գագաթը, հեշտությամբ կարող ես սահել ներքև:

Թերեւս այս պատճառով շատ կանայք իրենց թույլ չեն տալիս սիրահարվել։ Թերևս այդ պատճառով տղամարդը որոշել է ապրել խելքով և մոռացել է իր սրտի մասին... քանի որ այն այնքան զգայուն է, այնքան հեշտ է վիրավորել նրան, նրա տրամադրությունը փոխվում է եղանակի պես:

Նա, ով իսկապես ցանկանում է սովորել սիրո արվեստը, պետք է հիշի այս ամենը և պաշտպանի սերը ատելության ու խանդի անդունդն ընկնելուց, այլապես դեպի ինքն իրեն տանող ճանապարհը կդառնա անհնար, նույնիսկ ավելի անիրական, քան մտքի ճանապարհը։

Կինը պետք է հրաժարվի ատելությունից և խանդից։ Տղամարդը պետք է հրաժարվի տրամաբանությունից և մի փոքր ավելի սիրող դառնա։

Տրամաբանությունը կարող է օգտագործվել; այն ունի կիրառական նշանակություն։ Այն օգտակար է գիտական ​​աշխատանքում, բայց ոչ մարդկային հարաբերություններում։ Տղամարդը պետք է այնպես անի, որ տրամաբանությունն իրեն ամբողջությամբ չտիրի, այն պետք է մնա որպես օգտագործվող գործիք, հետո մի կողմ դնի։ Կինը պետք է հոգա, որ չընկնի ատելության, խանդի, զայրույթի անդունդը, որովհետև դրանք կկործանեն սերը՝ կնոջ ամենամեծ հարստությունը։ Եվ երկուսն էլ պետք է ավելի շատ սեր մտցնեն իրենց կյանք, և որքան շատ է մարդը սիրում, այնքան ավելի մոտ է իր էությանը:

Կազմակերպությունը շատ մոտ է. դա սիրո ամենախոր մասն է, սերը, որը բացարձակապես մաքուր է, անվերապահ: Սերը, որը լցված է բացարձակ գիտակցությամբ, անմիջապես վերածվում է մեծ հեղափոխության. այն բացում է էության ներքին տաճարի դարպասները:

Հասնել էության հենց կենտրոնին, նշանակում է ստանալ այն ամենը, ինչ կյանքը կարող է ապահովել քեզ՝ ողջ բուրմունքը, ողջ գեղեցկությունը, ողջ ուրախությունը, բոլոր օրհնությունները...

Կանայք, անկասկած, ավելի համարձակ են, քան տղամարդիկ: Համաշխարհային բոլոր մշակույթներում հենց կինն է թողնում ընտանիքն ու գնում ամուսնու ընտանիքի հետ ապրելու։ Նա թողնում է մորը, հորը, ընկերներին, քաղաքը, այն ամենը, ինչ սիրում և մեծացել է. նա ամեն ինչ զոհաբերում է հանուն սիրո: Մարդն ընդունակ չէ դրան։

Բայց պետք է հակառակը լիներ, քանի որ տղամարդը պնդում է, որ գերազանցում է կնոջը, ուրեմն հենց նա պետք է դա աներ։ Նա պետք է գնար կնոջ տուն, ոչ թե տաներ իր տուն։ Սակայն մարդկության ողջ պատմության ընթացքում ոչ մի մշակույթում կամ հասարակությունում տղամարդը նման քայլի չի դիմել։ Ոչ մի մարդ չի լքել իր ծնողական տունը, իր միջավայրը, ծանոթ մթնոլորտը, չի համարձակվել զոհաբերել ամեն ինչ և դառնալ բոլորովին օտար մթնոլորտի, նոր հողի մի մասը, դառնալ բույս՝ փոխպատվաստված նոր պարտեզում, նոր հողի վրա։ , և ծաղկել այնտեղ: Բայց կինը գնաց դրան և դա արեց նրբագեղորեն:

Անկասկած, կինն ավելի համարձակ է, քան տղամարդիկ։

Եվ սիրո մեջ, և շատ այլ բաներում ... Նա սիրում է մայրական սիրով, որին ոչ մի հայր ունակ չէ. նա սիրում է կնոջ պես, ինչին ոչ մի ամուսին ընդունակ չէ։ Անգամ փոքր տարիքում նա սիրում է դստեր սիրով, որին ոչ մի որդի ընդունակ չէ։

Կնոջ ողջ կյանքը սեր է։

Տղամարդու համար կյանքը մեծ նշանակություն ունի, բայց սերը դրա մեջ միայն մի փոքր մասն է զբաղեցնում։ Մարդը կարող է սերը զոհաբերել հանուն փողի, իշխանության, հեղինակության, նա պատրաստ է զոհաբերել սերը հանուն ամեն ինչի։ Կինը չի կարող զոհաբերել սերը հանուն որևէ բանի, նրա համար չկա ավելի բարձր բան, քան սերը: Դուք կարող եք զոհաբերել ամեն ինչ, բացի սիրուց: Անկասկած, կինը չի տիրապետում մտքի ներկայությանը, և տղամարդը պետք է շատ բան սովորի նրանից:

Եթե ​​մենք օգտագործում ենք մեր հարաբերությունները միմյանց ուսումնասիրելու համար, - սա մակերեսային սեռական հարաբերությունների մասին չէ, այլ միմյանց գաղտնիքների խորը, ինտիմ իմացության մասին, ապա սիրահարների միջև բոլոր հարաբերությունները կվերածվեն հոգևոր երևույթի: Դրանցում կհարստանան թե՛ տղամարդը, թե՛ կինը, հետեւաբար՝ ողջ հասարակությունը։

(Սոկրատեսը կրկին թունավորվել է 25 դար անց)

Ինչո՞ւ կանայք դեռ չեն ազատվել իրենց.

Անմիաբանությունն այն պատճառներից մեկն է, որ կանայք դեռ չեն ազատվել իրենց. նրանց կարեկցանքը չի տարածվում այլ կանանց վրա: Կանայք միմյանց հետ հարաբերություններ են պահպանում միայն նախանձից ելնելով. Կանանց միջև հարաբերությունների գոյության միակ պատճառը խանդն է։

Բայց եթե բոլոր կանայք նախանձում են միմյանց, ապա, բնականաբար, այդ նախանձը նրանց ստրկության հիմնական պատճառներից մեկն է։ Նրանք չեն կարող վերածվել մեկ ուժի, այլապես վաղուց ազատագրված կլինեին, քանի որ նրանք մարդկության կեսն են։ Եթե ​​կանայք ցանկանային ազատվել իրենց, ապա նրանց ոչինչ չէր խանգարի։ Բայց նրանք իրենք դարձան իրենց թշնամիները։

Յուրաքանչյուր կին պետք է հիշի, որ տղամարդն այնպես է բաժանել կանանց, որ նրանք երբեք չեն կարողացել միավորվել։ Դուք նախանձում եք միմյանց, ոչ մի համակրանք չունեք միմյանց նկատմամբ։ Դուք կգերադասեիք համակրել տղամարդուն, բայց ոչ ձեր ամուսնուն, իհարկե: Դա պետք է լինի ուրիշի ամուսինը։

(Ջոշու. Առյուծի մռնչյուն)

Ի՞նչ է խանդը և ինչու է այն բերում այդքան տառապանք:

Խանդը հոգեբանական տգիտության ամենատարածված ոլորտներից մեկն է. մարդը ոչինչ չգիտի իր մասին, ուրիշների և հատկապես սիրող մարդկանց փոխհարաբերությունների մասին:

Մարդիկ կարծում են, որ գիտեն, թե ինչ է սերը. իրականում չգիտեն։ Սիրո նրանց թյուրըմբռնումը նաև խանդ է ծնում։ «Սեր» ասելով մարդիկ նկատի ունեն մի տեսակ մենաշնորհ, մի տեսակ սեփականատիրություն։ Նրանք չեն հասկանում կյանքի պարզ փաստը. հենց որ սկսում ես կենդանի էակին տիրապետել, անմիջապես սպանում ես նրան:

Դուք չեք կարող կյանքի տերը լինել: Դուք չեք կարող այն պահել ձեր բռունցքում: Եթե ​​ցանկանում եք ունենալ նրան, ուրեմն ձեր ձեռքերը պետք է լայն բաց լինեն։ Բայց դարեր շարունակ ամեն ինչ հակառակն է տեղի ունենում՝ նախապաշարմունքներն այնքան ուժեղ են արմատավորվել մեր մեջ, որ մենք չենք կարող բաժանել սերը խանդից: Սերն ու խանդը մեզ համար դարձել են գրեթե մեկ էներգիա։ Օրինակ, դուք նախանձում եք, երբ ձեր սիրելին մեկնում է մեկ այլ կնոջ: Դա ձեզ հիմա անհանգստացնում է: Այնուամենայնիվ, ուզում եմ ձեզ ասել, որ եթե դուք խանդ չզգայիք, ավելի մեծ փորձանքի մեջ կլինեիք, ապա կմտածեիք, որ չեք սիրում նրան, քանի որ եթե սիրում եք, ուրեմն խանդում եք։

Սերն ու խանդը միախառնվեցին, դարձան մեկ։ Իրականում դրանք բևեռային հակադիր են: Խանդելու ընդունակ միտքը չի կարող սիրել, և հակառակը՝ սիրելու ընդունակ միտքը չի կարող խանդել:

(Քարոզներ քարերով)

Վերջերս ես կարողացա դիմակայել իմ թիվ մեկ արատին՝ խանդին։ Ես ինձ ամբողջությամբ տրվեցի նրան, և արդյունքում զգացի էյֆորիա, երախտագիտություն և էներգիայով լի։ Ի՞նչ պետք է սովորեմ այս փորձից և ինչպես օգտագործել այն, որպեսզի նորից չտրվեմ խանդի ազդեցությանը:

Այս փորձը շատ կարևոր է ձեզ համար. սա այն առանցքային կետերից մեկն է, որը կարող է օգնել ամբողջությամբ փոխել մարդու էներգիան։

Իր ուսանողների մեջ Ջորջ Գյուրջիևը միշտ փորձում էր, առաջին հերթին, գտնել իրենց հիմնական թշնամուն, քանի որ թիվ մեկ թշնամին պարունակում է այն, ինչը կարող է կամ ոչնչացնել մարդուն, կամ հանգեցնել նրա վերափոխմանը:

Դու նայեցիր քո խանդի աչքերին։ Խանդը մարդու, հատկապես կանացի մտքի ամենավտանգավոր տարրերից մեկն է: Դուք պետք է բացվեք ձեր թիվ մեկ թշնամու առջև, ոչինչ չթաքցնեք, չզարդարեք, չփորձեք արդարացումներ գտնել, դուք իրավացի եք, իրավիճակն այնպիսին է, որ դուք, անկասկած, պետք է նախանձեք, բայց ոչ մի կերպ չվստահեք ինքներդ ձեզ: բացատրություններ, որ խանդն արդարացված է.

Եթե ​​դուք ինքներդ ձեզ համոզեք, որ խանդն արդարացված է, ապա այն կմնա, և նույնիսկ կսրվի։ Այս դեպքում դուք այլևս չեք զգա էներգիայի այն ալիքը, որն այժմ ապրում եք։ Ամբողջ էներգիան կլանվի խանդով, իսկ էներգիան կթաքնվի խանդի մեջ և կսպասի հարմար պահի, որ պայթի. պետք է արդարացում գտնել: Նշումները բացահայտորեն վիճարկում էին խանդը՝ չփորձելով որևէ բան բացատրել… և արդարացնել; դու հենց նոր հասկացար այն փաստը, որ դու խանդում ես... և ընդունեցիր քո խանդը, Եվ հասկացար, որ քո խանդը վերաբերում է միայն քեզ և ոչ մեկին, և ոչ ոք աշխարհում պատասխանատու չէ դրա համար:

Ցանկացած արդարացում խանդը պաշտպանելու փորձ է։

Դուք ամեն ինչ ճիշտ եք արել; պարզ դիտարկման արդյունքում խանդը վերացել է.

Սա այն է, ինչի մասին ես խոսել եմ այս տարիների ընթացքում՝ ոչինչ անել պետք չէ, պարզապես պետք է խնդիրը դիտարկել առանց որևէ դատողության, ինչպես ամեն ինչ արտացոլված է հայելու մեջ։

Քանի որ սա ձեր թիվ մեկ թշնամին էր, նա շատ էներգիա ուներ: Այժմ նա չկա, և էներգիան ազատվել է: Ահա թե ինչու եք ձեզ ավելի եռանդուն, ավելի սիրառատ, ավելի զգայական: Դուք հիանալի հաղթահարել եք ձեր խանդը: Էներգիան այժմ բացված է: Դուք տարիներ շարունակ պայքարել եք խանդի դեմ: Եվ հիմա դուք գտել եք հաղթանակի բաղձալի բանալին:

Հաջորդ անգամ, հենց որ խանդ զգաք, անմիջապես իմացեք դրա մասին։ Արեք նույնը ձեր բոլոր հոգեբանական թշնամիների հետ, ինչպես արեցիք ձեր հիմնական թշնամու հետ: Այս թշնամիներն ավելի փոքր են, և նրանք ավելի արագ կանհետանան, քանի որ այնքան էլ էներգիա չունեն։

Բայց եթե էներգիան մնա, ապա անպայման խնդիր կառաջանա՝ ինչ անել այս էներգիայի հետ։ Մինչ այժմ խանդը օգտագործել է էներգիա, այն կլանել է այն։ Այժմ էներգիան տարածվում է ամբողջ մարմնով մեկ։ Դուք դարձել եք ավելի զգայական, ավելի սիրող։

Տուր նրան ազատություն՝ պարիր, երգիր, սիրիր, արա այն, ինչ մտքովդ անցնի:

(Լամպի փոխանցում)

Խնդրում եմ խոսեք սեփականատիրության զգացողության մասին։

Աշխարհում ավելի վատ բան չկա, քան մարդուն ինչ-որ բանի, ապրանքի մակարդակի իջեցնելը։ Սա սեփականատիրություն է: Միայն իրերը կարելի է տիրապետել. մարդկանց չի կարելի տիրապետել. Դուք կարող եք շփվել մարդու հետ։ Դուք կարող եք տալ ձեր սերը, պոեզիան, ձեր գեղեցկությունը, մարմինը, միտքը: Դուք կարող եք կիսվել, բայց չեք կարող հարաբերությունները վերածել բիզնեսի: Դուք չեք կարող սակարկել: Դուք չեք կարող ունենալ տղամարդու կամ կնոջ: Բայց ամբողջ աշխարհում սա հենց այն է, ինչ անում են բոլորը։ Արդյունքում մենք ունենք այս գժանոցը, որը կոչվում է Երկիր մոլորակ: Մարդը ձգտում է տիրապետել, բայց դա, սկզբունքորեն, անհնար է։ Սա հակասում է իրերի բուն բնույթին։ Հետո հայտնվում է տառապանքը։ Մարդը որքան շատ է փորձում տիրել դիմացինին, այնքան ավելի է ձգտում անկախության, քանի որ յուրաքանչյուրն ունի ազատ լինելու, ինքն իրեն լինելու բնական իրավունքը:

Դուք խախտում եք մարդու գաղտնիությունը՝ երկրի վրա միակ սուրբ վայրը։ Ո՛չ Իսրայելը, ո՛չ Քաշին, ո՛չ Մեքքան սուրբ չեն։ Բառի բուն իմաստով միակ սուրբ վայրը մարդու անձնական կյանքն է, նրա անկախությունը, ինքնատիպությունը։

Եթե ​​սիրում ես մարդուն, ուրեմն երբեք չես ներխուժի նրա անձնական կյանք։ Երբեք չես ուզում լինել դետեկտիվ, նայիր բանալի անցքից, նայիր հոգու մեջ: Դուք կհարգեք դիմացինի գաղտնիությունը։ Հիմա նայեք այսպես կոչված սիրահարներին, ամուսիններին, տղաներին և աղջիկներին: Նրանք բոլորն անընդհատ խախտում են սահմանները, փորձում են ներխուժել իրենց զուգընկերոջ անձնական աշխարհը, դիմադրել նրա անձնական կյանքին։ Ինչո՞ւ։

Անկախ, ինքնաբավ մարդը պարզապես վախենում է։ Վաղը նա կարող է դադարել ձեզ սիրել, քանի որ սերը երբեք չի սառչում: Սերը անցողիկ է, այն ոչ մի կապ չունի հաստատունության հետ: Այն կարող է տեւել դարեր շարունակ, բայց հիմնականում դա անցողիկ է, այն տեւում է մի պահ: Երանի նրան, ով դա վերապրում է հաջորդ պահերին: Եթե ​​այն անհետանում է, ապա դուք պետք է երախտապարտ լինեք, որ դա ավելի վաղ եք զգացել:

Բաց մնա. նա կարող է նորից գալ; եթե դուք չեք սիրում այս մարդուն, կարող եք սիրել մեկ ուրիշին: Հարցը մարդիկ չեն, հարցը զգացմունքն է։ Սերը պետք է անընդհատ շարժման մեջ լինի, այն կանգնեցնել հնարավոր չէ։

Բայց իրենց հիմարության մեջ մարդիկ սկսում են մտածել. «Եթե նա դուրս գա իմ ձեռքերից, ապա իմ ողջ կյանքում ես այլևս սեր չեմ ճանաչի»: Նրանք չեն հասկանում, որ փորձելով հավերժ պահել ինչ-որ մեկին, իրենք իրենց դատապարտում են չսիրելու։ Նրանք սեր չեն ունենա։ Սեր սպասել չի կարելի ստրուկից։ Դուք չեք կարող սեր ստանալ ձեր սեփականությունից. դուք չեք կարող սեր ստանալ աթոռից, սեղանից, տնից կամ կահույքից:

Դուք կարող եք սիրո հասնել միայն ազատ մարդուց, եթե հարգեք նրա յուրահատկությունը, նրա ազատությունը։ Սերը ծնվում է ազատ հարաբերություններում։ Մի փչացրեք նրան տիրապետելու ցանկությամբ, փորձելով պահել նրան, ստեղծելով օրինական կապեր, ամուսնություն: Թող ձեր զուգընկերը մնա ազատ, իսկ ինքներդ մնացեք ազատ: Թույլ մի տվեք, որ ոչ ոք ձեզ դարձնի իրենը:

Ինչ-որ մեկին տեր լինելը նույնքան զզվելի է, որքան ինչ-որ մեկին պատկանելը:

Սերը ապրում է միայն այն ժամանակ, երբ սիրահարները կապված չեն ֆիքսված հարաբերություններով: Հարաբերությունների հաստատումից հետո սերն անհետանում է: Երբ հարաբերություններ են հաստատվում, սերն իր տեղը զիջում է մեկ այլ բանի, այն է՝ սեփականատիրությանը:

Նման հարաբերությունները դեռ կարելի է սեր անվանել, բայց կյանքը չի կարելի խաբել։ Զգացողությունը սեր անվանելը ոչինչ չի փոխի: Սա այլևս սեր չէ, սա ատելություն է: Սա սեր չէ, այլ ադապտացիա։ Սա սեր չէ, այլ փոխզիջում։ Դա կարող է լինել ամեն ինչ, բացի սիրուց:

Որքան խորն ես խորանում հարցի ուսումնասիրության մեջ, այնքան ավելի պարզ ես սկսում հասկանալ, որ սերն ու ատելությունը երկու տարբեր հասկացություններ չեն: Թվում է, թե լեզվական սխալ է դրանք նշել երկու տարբեր բառերով։ Հետագայում գոնե հոգեբանության գիտական ​​աշխատություններում և դասագրքերում «և» շաղկապը չի գործածվի երկու բառերի միջև։ Ավելի լավ է մեկ բառ անել՝ «սեր-ատելություն» նման մի բան։ Ի վերջո, սրանք նույն մետաղադրամի երկու կողմերն են։

(Խավարից դեպի լույս)

Ես մեկ տարի ապրել եմ մի տղամարդու հետ, ով նույնպես սիրում է լինել այլ կանանց հետ: Ես չգիտեմ, թե ինչպես վարվեմ իմ խանդի հետ։

Կնոջ համար միշտ դժվար կլինի հաղթահարել խանդը, եթե նա չսովորի իրեն սիրել. հակառակ դեպքում դժվարությունը մնում է: Մարդուն չի կարելի պահել, և հիմարություն է նրան պահել։ Դուք պարզապես կկործանեք նրա երջանկությունը, իսկ եթե նրա երջանկությունը կործանվի, նա կսկսի վրեժխնդիր լինել, նա չի կարողանա զգալ հին սերը։ Եթե ​​փորձեք առաջնորդել նրան, ամեն կերպ սահմանափակեք նրա ազատությունը, ապա նա խեղդված կզգա։

Խնդիրն այն է, որ մարդն այսպես է ապրել դարեր շարունակ։ Իսկ կինը երբեք այդպես չի ապրել, և դրա համար մի քանի պատճառ կար. Ավելի վաղ, հին ժամանակներում, խնդիրը երեխան էր. հղիության հետ մեկտեղ կինը խնդիրներ է ունեցել. Նրան պետք էր լուծել անվտանգության հարցը, վճարել և այլն։ Հետո տղամարդն ինքը սկսեց կնոջը սովորեցնել լինել մաքուր, կույս, սիրել մեկ տղամարդու: Տղամարդը երկակի ստանդարտներ էր կիրառել՝ մեկը նրա համար էր, մյուսը՝ իր։ Կինը պետք է լինի մաքուր, հավատարիմ, ճկուն։ Իսկ մարդը. Մի ասացվածք կա՝ «տղամարդուց պահանջ չկա».

Մարդն իր ողջ ազատությունը փրկեց իր համար։ Նախկինում նրան հաջողվում էր, քանի որ ֆինանսները նրա ձեռքում էին։ Մարդը ֆինանսապես անկախ էր։ Նա կրթված էր, աշխատանք ուներ։ Կինը ոչ աշխատանք ուներ, ոչ կրթություն. Նրա ամբողջ աշխարհը սահմանափակված էր տանով։ Նա տնից դուրս շփում չուներ, ուստի չէր կարող սիրահարվել: Սիրահարվելու համար պետք է գոնե ինչ-որ մեկի հետ շփվել։ Տղամարդը կնոջ շուրջը կառուցել է Չինական մեծ պարիսպը... Մուսուլմանները դարեր շարունակ արգելել են կնոջը նույնիսկ իր դեմքը ցույց տալ անծանոթներին։ Կնոջը թույլ չեն տվել խոսել տղամարդկանց հետ. Այս ճնշումը տևեց այնքան երկար, որ այն պարզապես կերավ մարմինը:

Այսօր իրավիճակը փոխվել է. Այսօր կինը կարող է կրթություն ստանալ, աշխատանք ունի։ Նա տղամարդու պես ազատ է։ Նա կարող է հանդիպել մարդկանց, սիրահարվել, վայելել կյանքը։ Այսօր նրան չի անհանգստացնում հղիության խնդիրը, հակաբեղմնավորիչ հաբը նրան տվել է ամենամեծ ազատությունը։ Բայց հին միտքը չի հանձնվում, քանի որ սա բավականին երկար, հազարավոր և հազարավոր տարիների պայմանավորվածության շրջան է։ Ձեր մայրը և ձեր մոր մայրը և ձեզնից առաջ բոլոր կանայք պայմանավորված էին, և այս նախապաշարմունքները փոխանցվել են նաև ձեզ:

Խնդիրը կմնա այնքան ժամանակ, քանի դեռ դուք չեք գիտակցում դրա մասին և այդպիսով ձերբազատվեք դրանից։ Դուք ունեք ընտրություն: Դուք կարող եք շարունակ բարկացնել ձեր զուգընկերոջը, ինչն էլ անում են կանայք դարեր շարունակ: Բայց դա չի օգնի, դա միայն հեռացնում է տղամարդուն կնոջից։ Որքան շատ ես նրան նախատում, այնքան ավելի շատ ես նրան հրում ուրիշի գիրկը, քանի որ նա պարզապես հոգնում է, նա հոգնում է քեզնից։ Տղամարդը ցանկանում է գնալ ինչ-որ տեղ և գտնել մեկին, ով իրեն չի բարկացնի: Այնտեղ նա թեթեւություն կզգա։ Այսպիսով, դա չի օգնում, դա միայն կործանում է հարաբերությունները: Այլընտրանքը սա է. համարձակվեք և ասեք նրան, որ եթե ուզում է, թող հիշի. դուք նույնպես ազատ եք անել այնպես, ինչպես հարմար եք համարում: Երկակի ստանդարտներ չպետք է լինեն. Եթե ​​նա հաճույք է ստանում այլ կանանց սիրելուց, դուք նույնպես կարող եք հաճույք ստանալ այլ տղամարդկանց սիրելուց: Դուք սիրում եք նրան, բայց կարող եք նաև սիրել այլ տղամարդկանց: Հստակ բացատրեք նրան ձեր դիրքորոշումը, և եթե նա վախենա, եթե ինքն ի վիճակի է խանդելու, ապա անմիջապես կասի. «Ես այլևս չեմ լինի». դրանով նա իր կամքով կավարտի իր կրկնակի խաղը: Բայց հնարավոր է նաև մեկ այլ տարբերակ՝ նա ձեզ կասի, որ չպետք է անհանգստանաք, որ դուք կարող եք անել նույնը, ինչ նա արեց։ Դրանում ոչ մի վատ բան չկա։

Ես չեմ ասում, որ մարդը սխալ է անում։ Ես միայն մի բանի մասին եմ խոսում. երկակի ստանդարտներ չպետք է լինեն. երկուսի համար պետք է լինի միայն մեկ ստանդարտ: Յուրաքանչյուր զույգ իր համար է ընտրում խաղի կանոնները, սա իրենց պարտավորությունն է։ Կամ դուք որոշում եք, որ պատկանում եք միայն միմյանց, որ դուք միապաղաղ եք, և դա լավ է, եթե երկուսդ էլ որոշում կայացնեք պատրաստակամ, ուրախ, զվարթ: Եթե ​​դա անհնար է, եթե ձեզնից մեկն ասում է. «Ես ուզում եմ պահպանել իմ ազատությունը», ապա դուք նույնպես պահպանեք ձերը: Ինչու է այս տառապանքը: Տառապանքն առաջանում է միայն այն ժամանակ, երբ մեկը զվարճանում է, իսկ մյուսը նստում և մտածում է նրա մասին։ Զվարճացիր նույնպես:

Այս հարցը միայն ձեզ չի վերաբերում։ Ապագայում յուրաքանչյուր կին պետք է անի դա։ Համարձակվեք և ասեք նրան, նախքան որևէ մեկի մոտ գնալը. «Այդպես կլինի, պետք չէ ինձ նախանձել»: Տղամարդիկ էլ ավելի խանդոտ են, տուժում է նրանց ճնշված շովինիստական ​​էգոն. «Իմ կինն ինչ-որ մեկի հետ սեքսու՞մ է»: Նրանք սկսում են զգալ, որ իրական տղամարդիկ չեն։ Բայց հետո դա իրենց խնդիրն է: Նախևառաջ պետք է համաձայնել, որ հետևելու եք որոշակի պայմանավորվածության։ Երբ երկու հոգի որոշում են միասին ապրել, նրանք պետք է մշակեն մի շարք կանոններ: Երբ մենակ ես ապրում, վարքի հարց չի առաջանում։ Պարզապես մշակեք վարքագծի կանոններ, բայց այս կանոնները պետք է պահպանվեն երկու կողմերի կողմից:

Ինչ որոշում էլ կայացվի... նա կարող է որոշել, որ չի փոխվի, ինչը լավ է։ Նա կարող է նաև որոշել, որ չի ցանկանում կորցնել իր ազատությունը, այդ դեպքում դուք ազատ կլինեք ձեր գործողություններում։ Մի կորեք, սկսեք ճանաչել մարդկանց: Աշխարհում շատ հրաշալի մարդիկ կան, ինչո՞ւ սահմանափակվել միայն մեկ հոգով: Յուրաքանչյուր մարդ ունի յուրահատուկ հատկություններ: Յուրաքանչյուր մարդ յուրահատուկ է։

Ինչու՞ չես սիրում շատերին և չես հարստացնում քո սիրային փորձը: Փաստորեն, ձեր վարքագիծը չի խանգարում ձեր սիրուն ձեր ամուսնու հանդեպ: Իմ դիտարկումները հուշում են, որ եթե սիրում ես շատ մարդկանց, ավելի շատ կսիրես քո սիրելիին, սա պարզ թվաբանություն է, քանի որ սիրո մեջ ավելի փորձառու կդառնաս։ Դուք կիմանաք սերը նրա շատ դրսեւորումներով։ Դուք կդառնաք ավելի հասուն, փորձառու, հմուտ։

Միայն անհաս հոգին կարող է կառչել մեկ այլ մարդուց: Ինչու կառչել: Սերը գեղեցիկ է, սերը՝ աստվածային, այս ամենը Աստծո դրսևորման ձևեր են։ Ինչու՞ կառչել մեկ ձևից, եթե այն չի կպչում քեզ: Եթե ​​դուք երկուսդ էլ կրքոտ եք միմյանց հանդեպ, ապա դա այլ խնդիր է։

Կա մի հին գաղափար, որը չի հաստատվել գիտական ​​հետազոտություններով. Դա կայանում է նրանում, որ եթե տղամարդը երբեմն դավաճանում է կնոջը, ապա նա կտուժի, քանի որ ավելի քիչ սեր կստանա, քան իր մրցակիցը: Սա ճիշտ չէ. Նա չի տուժի, ավելին կստանա։ Շուտով տղամարդը, տեսնելով այլ կանանց, հանդիպելով այլ կանանց, ավելի ու ավելի հաճախ կսկսի մտածել. Ինչո՞ւ պիտի մուրացկանի պես շրջվեմ ամենուր։ Եվ նա շտապելու է տուն՝ քեզ շատ կարոտելով։

Ժամանակակից հոգեբանությունը պնդում է, որ կողքի մի քանի անցողիկ սիրավեպերը չեն խանգարի ամուսնության պահպանմանը: Եթե ​​չկան, ապա ընտանեկան կյանքը կարող է անվերջ ձանձրալի լինել: Հարաբերությունների մեջ կորում է թարմությունը՝ նույն տղամարդը, նույն կինը, նույն խոսակցությունը, նույն սեռը։ Վաղ թե ուշ ամեն ինչ վերածվում է առօրյայի։ Հաճույքն անհետանում է, ամեն ինչ կրկնվում է, գալիս է միապաղաղությունը։

Խոսեք նրա հետ և թույլ տվեք նրան հստակ հասկանալ, որ եթե նա սիրավեպեր սկսի, դուք նույնպես ազատ կլինեք։ Եվ լինի դա:

Ազատ լինելու համար պետք է մի քիչ ավելի համարձակ լինել, պետք է քաջություն ունենալ, բայց դրանից հաճույք կստանաս։ Սա ոչ միայն չի վնասի ձեր ընտանեկան հարաբերություններին, այլ միայն կամրապնդի դրանք։ Դուք կդադարեք բարկացնել նրան: Եթե ​​դուք ինքներդ սկսեք հանդիպել ուրիշների հետ, ապա կդադարեք դա անել: Ահա թե ինչու կանայք ոչ ոքի հետ չեն հանդիպում, այդ դեպքում նրանց խռովությունը դառնում է անիմաստ: Եվ նրանք սիրում են բարկացնել իրենց ամուսիններին, դա նրանց իշխանություն է տալիս:

Եթե ​​նրանք ժամադրվեն, նրանք կդադարեն ստիպել տղամարդուն մեղավոր զգալ: Ստիպելով տղամարդուն մեղավոր զգալ՝ նրանք հսկայական ուժ են ստանում։ Բայց սա սխալ է։ Երբեք մի ստիպեք որևէ մեկին մեղավոր զգալ: Եթե ​​ինչ-որ մեկին սիրում ես, ինչու՞ ստիպել նրան մեղավոր զգալ: Եթե ​​նա այդպես է սիրում, ուրեմն այդպես էլ լինի։ Դուք նաև մի քանի վեպ ունեք։ Սա ձեզ ազատություն կտա միմյանցից: Եթե ​​սերն ազատ է, եթե ծնվում է ազատությունից, ուրեմն բոլորովին այլ որակ է ստանում։ Իսկական գեղեցկությունը հայտնվում է դրա մեջ։

Այդ ժամանակ չի լինի ոչ վեճ, ոչ կոնֆլիկտ, ոչ խանդ, ոչ մի նման բան չի լինի։ Հարաբերությունները կլինեն հանգիստ, հավասարակշռված, ներդաշնակ։ Եթե ​​դուք կողքից սեր ունեք, իսկ նա՝ կողքից, ուրեմն երկուսդ էլ վայելում եք հավերժական մեղրամիսը. մեկի հետ լինելը միշտ հրաշալի է: Հետո հարաբերությունները երբեք չեն հնանում ու փտում։

Մի քիչ քաջություն… և այդպես լինի:

(Մի նայիր նախքան ցատկելը)

Ես երախտապարտ կլինեմ ձեզ, եթե կարողանաք մի փոքր պատմել ծերության մասին:

Վաղ թե ուշ ծերությունը գալիս է բոլորին։ Պետք է հասկանանք ծերության հմայքը, պետք է հասկանանք ծերության ազատությունը։ Պետք է հասկանանք ծերության իմաստությունը, նրա ազատությունը երիտասարդներին ներհատուկ այդ բոլոր հիմարությունից։

Ծերությունը բարձրության զգացում է տալիս։ Եթե ​​այս բարձրությունը համատեղեք մեդիտացիայի հետ... կզարմանաք՝ ինչո՞ւ վատնեցիք ձեր երիտասարդությունը։ Ինչո՞ւ ծնողներդ փչացրին քո մանկությունը։ Ինչու՞ մեդիտացիան չդարձավ ձեր առաջին նվերը կյանքում: Այնուամենայնիվ, երբեք ուշ չէ մեդիտացիա սկսելու համար։ Եթե ​​մահից մի քանի ակնթարթ առաջ էլ հաջողվում ես իմանալ քո կյանքի իմաստը, ապա կյանքդ իզուր չի անցել։

Արևելքում ծերությունը միշտ մեծ հարգանք է վայելել: Նախկինում անամոթ փաստ էր համարվում՝ երեխաներդ ամուսնանում են, երեխաներդ ծնում են իրենց երեխաներին, իսկ քեզ դեռ գրավում են կանայք, դու դեռ սեռական ակտիվություն ունես։ Դու պետք է դրանից վեր լինես. ժամանակն է դաշտը զիջել այլ հիմարներին՝ ֆուտբոլ խաղալու համար: Դուք կարող եք, առավելագույնը, լինել դատավոր, բայց ոչ խաղացող ...

Կյանքում երբեք ոչինչ չես հասկանա, եթե երախտագիտությամբ չընդունես այն ամենը, ինչ կյանքը տալիս է քեզ։ Մանկությունը հրաշալի էր, երիտասարդությունն ուներ իր ծաղիկները, իսկ ծերությունն ունի իր գիտակցության բարձունքները։ Խնդիրն այն է, որ մանկությունն ինքնին է գալիս, իսկ մեծ տարիքում պետք է ստեղծագործել։

Դուք ինքներդ եք ստեղծում ձեր ծերությունը։ Դա կարող է լինել խոշտանգում, կարող է լինել տոն: Դա կարող է լինել պարզապես հուսահատություն, կամ կարող է պար դառնալ: Ամեն ինչ կախված է նրանից, թե որքան անկեղծ եք ընդունում կյանքը և այն ամենը, ինչ այն կրում է: Մի օր դա էլ մահ կբերի - երախտագիտությամբ ընդունիր։

(Մեծ ուխտագնացություն. Այստեղից այստեղ)

Ինչո՞ւ եմ այդքան վախենում ծերությունից:

Նա, ով իրական կյանք է ապրել, երբեք չի վախենա մահից: Եթե ​​դու ապրել ես բառի ամբողջական իմաստով, ուրեմն կողջունես մահը։ Դա կգա որպես հանգիստ, որպես մեծ երազանք։ Եթե ​​կյանքում դու հասել ես գագաթնակետին, հասել ես ամենաբարձր գագաթին, ապա մահը կլինի հիանալի հանգիստ, օրհնություն։ Բայց եթե լիարժեք կյանքով չես ապրել, ապա, անկասկած, մահը վախ է առաջացնում։ Եթե ​​դու չես ապրել, ապա, անկասկած, մահը քո ձեռքից կխլի ժամանակը, ապրելու ապագա բոլոր հնարավորությունները։ Դուք անցյալով չեք ապրել, և ապագա չի լինի. վախ է առաջանում: Վախն առաջանում է ոչ թե մահվան, այլ չապրած կյանքի պատճառով։ Քանի որ կա մահվան վախ, ծերությունը նաև վախ է առաջացնում, քանի որ դա մահվան առաջին քայլն է: Եթե ​​այս հանգամանքը չլիներ, ծերությունը հրաշալի կլիներ։ Սա ձեր կյանքի հասունությունն է, ձեր փորձառությունը, ձեր աճը: Եթե ​​պահից պահ ապրես, համարձակորեն դիմագրավես կյանքի բոլոր փորձությունները, օգտագործես բոլոր հնարավորությունները, որ տալիս է կյանքը, ապա ծերությունը կդառնա հասունություն։ Հակառակ դեպքում ծերությունը հիվանդություն կլինի։

Ցավոք, շատ մարդիկ պարզապես ծերանում են. նրանք ծերանում են մինչև իրենց տարիքի հասունության հասնելը: Մարմինը ծերացել է, բայց ներքին կյանքն ավելի չի հարստացել։ Ներքին լույս չկա, և մահը մոտենում է ամեն օր։ Իհարկե, կդողաս, կվախենաս, շատ կտուժես։

Ծերությունը աներևակայելի գեղեցիկ է. այդպես պետք է լինի, որովհետև ամբողջ կյանքն ուղղված է դեպի նա. ծերությունը պետք է լինի գագաթնակետը. Գագաթը չի կարող լինել կյանքի սկզբում։ Գագաթը չի կարող լինել կյանքի կեսին: Եթե ​​կարծում եք, որ ձեր գագաթնակետը եղել է մանկության տարիներին, ինչպես շատերն են կարծում, ապա, իհարկե, ձեր ամբողջ կյանքը կլցվի տառապանքով, քանի որ դուք արդեն հասել եք գագաթնակետին, և ամբողջ հետագա կյանքը կլինի վայրէջք, անկում: Եթե ​​կարծում եք, որ երիտասարդությունը գագաթնակետն է, ինչպես շատերն են կարծում, ապա, իհարկե, երեսունհինգից հետո դուք կդառնաք տխուր, ընկճված, քանի որ ամեն օր ինչ-որ բան կկորցնեք ու կկորցնեք, բայց ոչինչ չեք ստանա։ Էներգիան կթուլանա, դուք կթուլանաք, հիվանդությունները կսկսեն տանջել ձեզ, և մահը կսկսի թակել ձեր դուռը։ Ձեր տունը կվերանա, հիվանդանոց կհայտնվի։ Ինչպե՞ս կարող ես երջանիկ լինել նման վիճակում: Ոչ Արևելքում մենք երբեք չենք մտածել, որ մանկությունը կամ պատանեկությունը կարող է լինել զարգացման գագաթնակետը: Գագաթը սպասում է ամենավերջին։

Եթե ​​կյանքը ճիշտ է ընթանում, ապա աստիճանաբար դուք բարձրանում եք ավելի ու ավելի բարձր: Մահը կյանքի ամենաբարձր գագաթն է, նրա գագաթնակետը:

Ինչու է կյանքը անցնում: Ինչո՞ւ է մարդը ծերանում, բայց չի մեծանում: Ինչ-որ տեղ ինչ-որ բան կոտրվեց; ինչ-որ տեղ դուք սխալ ճանապարհ եք բռնել; ինչ-որ տեղ համաձայնեցիր սխալ ճանապարհով գնալ: Այս պայմանագիրը պետք է խախտվի, այս պայմանագիրը պետք է այրվի։ Ես այդպես եմ անվանում սաննյասՀասկանալով, որ «մինչ այժմ ես սխալ եմ ապրել, իմ կյանքը փոխզիջումային էր, ես իրական չեմ ապրել».

Երբ դուք երեխա էիք, փոխզիջման գնացիք։ Դուք վաճառեցիք ձեր կյանքը: Անվճար է։ Փոխարենը դու ոչինչ չես ստացել, ուրեմն ամենատարբեր անհեթեթություններ: Դուք կորցրել եք ձեր հոգին մի փոքր բանի համար: Դուք համաձայնեցիք լինել մեկ ուրիշը, ոչ թե ինքներդ, ահա թե որտեղ եք մոլորվել: Մայրդ ուզում էր, որ դու ինչ-որ մեկը լինես, հայրդ ուզում էր, որ դու ինչ-որ մեկը լինես, հասարակությունն ուզում էր, որ դու ինչ-որ մեկը լինես, և դու տեղի տվեցիր: Աստիճանաբար դուք համաձայնեցիք ինքներդ չլինել։ Այդ ժամանակվանից դու ձևացնում ես, թե ուրիշն ես:

Դուք չեք կարող հասունանալ, քանի որ ձեր մեջ այս մյուսը չի կարող հասունանալ: Սա կեղծ է: Եթե ​​ես դիմակ եմ կրում, ուրեմն դիմակը չի կարող հասունանալ, այն մեռած է։ Իմ դեմքը կարող է հասունանալ, իսկ դիմակս՝ ոչ։ Միայն քո դիմակն է ծերանում, և այս դիմակի հետևում դու թաքնվում ես, բայց չես կարող մեծանալ։ Միայն նրանք, ովքեր ընդունում են իրենց, ովքեր ցանկանում են լինել իրենք և ոչ ոք, կարող են մեծանալ:

Վարդի թուփը որոշեց փիղ դառնալ. փիղը որոշեց դառնալ վարդի թուփ. Արծիվն անհանգստացած է, շուտով հոգեբուժական խորհուրդ է ստանալու, քանի որ ուզում է շուն դառնալ. շանը հոսպիտալացվել է, քանի որ ուզում է արծվի պես թռչել. Ահա թե ինչ եղավ մարդկության հետ։ Ամենամեծ դժբախտությունը համաձայնվելն է լինել ուրիշը. այս դեպքում դու երբեք չես մեծանա։

Դու երբեք չես մեծանա, եթե ուրիշն ես։ Դուք կարող եք մեծանալ միայն ինքներդ մնալով: Պետք է հրաժարվել բոլոր «անելն ու չանելը», պետք է ավելի քիչ լսել մարդկանց ասածները։ Ո՞րն է նրանց կարծիքը։ Ովքեր են նրանք? Դուք այստեղ եք, որ ինքներդ լինեք; դու այստեղ չես արդարացնելու որևէ մեկի ակնկալիքները, բայց դա հենց այն է, ինչ բոլորն են փորձում անել: Հնարավոր է, որ ձեր հայրն այլևս կենդանի չէ, և դուք դեռ փորձում եք կատարել այն խոստումը, որը տվել եք նրան: Եվ նա փորձեց կատարել հորը տված խոստումը, եւ այլն, եւ այլն։ Հիմարությունն արմատացած է հենց սկզբից։ Փորձեք հասկանալ իրավիճակը և համարձակություն ունենալ։ Վերցրեք կյանքը ձեր ձեռքը. Հանկարծ դուք կզգաք էներգիայի ալիք։ Որոշում կայացնելու պահին. «Ես կմնամ ինքս և ուրիշ ոչինչ, ես կմնամ ինքս, անկախ ամեն ինչից», դուք մեծ փոփոխություն կզգաք։ Դուք կզգաք էներգիան։ Էներգիան կպայթի ձեզ, կզարկի ձեր մեջ։

Եթե ​​դա տեղի չունենա, դուք կվախենաք ծերությունից։ Ինչպե՞ս կարող ես խուսափել այն մտքից, որ ժամանակդ վատնում ես, որ կյանքն անցնում է, ծերությունը մոտենում է, իսկ դու դեռ չես ապրել այնպես, ինչպես պետք է։ Ինչպե՞ս կարող ես խուսափել այն մտքից, որ մահը թաքնվում է քեզ վրա, ամեն օր ավելի ու ավելի է մոտենում, իսկ դու դեռ չես ապրել այնպես, ինչպես կցանկանայիր: Դուք պարզապես դատապարտված եք տառապելու։ Եթե ​​ինձ հարցնեք՝ ինչ անել, խորհուրդ կտամ ընդունել այն ամենը, ինչ տալիս է կյանքը։