ՈՒՐԱՆԻԱ (Ο ρανία, լատ. Urania «Երկնային») հին դիցաբանության ինը մուսաներից մեկն է, աստղագիտության հովանավորը։ Զևսի և Մնեմոսինեի դուստրը՝ հիշողության աստվածուհի։ Մեկ այլ իմաստով, Ուրանիան հին հունական աստվածուհի Աֆրոդիտեի էպիթետն է՝ վսեմ, «երկնային» սիրո այլաբանություն:

D ~ 950 կմ

Մուսաներ, մուսաներ (μ ονσαι, «մտածող») = Աոնիդներ, Աոնյան քույրեր, Պառնասիդներ, Կաստալիդներ, Իպոկրենիդներ, Պիերիդներ (մականունները մուսաների բնակավայրերից) - Զևսի և Մնեմոսինեի դուստրերը: Մուսաները՝ Հունաստանում և Հռոմում, պոեզիայի, արվեստի և գիտության աստվածուհիներն են, ինը քույրեր, որոնք ծնվել են Պիերիայում և կրում են «Օլիմպիական» անունը:

Կալիոպա, էպիկական պոեզիայի մուսա, Կլիո, պատմության մուսա; Մելպոմեն, ողբերգության մուսա; Թալիա, կատակերգության մուսա; Պոլիմնիա, սուրբ օրհներգերի մուսա; Terpsichore, պարի մուսա; Euterpe, երաժշտության հովանավոր; Էրատո, սիրո մուսա կատակերգություն; Ուրանիա, աստղագիտության մուսա։ Որպես արվեստի աստվածուհիներ՝ մուսաները կապված էին իրենց առաջնորդի՝ Ապոլլոն աստծու հետ։

Հելիկոնում ապրում են դասական դիցաբանության օլիմպիական մուսաները՝ երգելով աստվածների բոլոր սերունդների փառաբանությունը: Դասական մուսաներն անբաժան են օլիմպիական աշխարհի կարգուկանոնից ու ներդաշնակությունից։ Ինչպես մյուս աստվածները, մուսաներն էլ ունեին իրենց տաճարները, որոնք կոչվում էին թանգարաններ։ Այս բառից է գալիս շենքերի ժամանակակից նշանակումը, որտեղ ցուցադրվում են արվեստի գործերի հավաքածուներ կամ անցյալ ժամանակների այլ հուշարձաններ դիտելու համար:

Ֆյոդոր Իվանովիչ Տյուտչև... Ուրանիան միայնակ, ինչպես արևը աստղերի միջև, պահպանում է ներդաշնակությունը և կառավարում նրանց ճանապարհները. Որտեղ նախքան գիշերը մռայլ էր, Այնտեղ օրվա լուսավոր տեսքը... «Ուրանիա 1820 թ.

Իոսիֆ Բրոդսկի

Uraniborg Tycho Brahe աստղադիտարանը, որը կառուցվել է 16-րդ դարի վերջին Վան կղզում (Կոպենհագենի մոտ) ԱՄՆ

Ուրանիան միշտ երկնային գունդ ու կողմնացույց է ձեռքերում, աստղերի թիկնոց է հագնում, իսկ գլխին՝ համաստեղություններից պսակ։ Ուրանիան իր քույրերի հետ ուղեկցում է, ոգեշնչող հունական Ապոլլոն աստծուն, նա հաճույքով զվարճանում և պարում է Դիոնիսոսի պատվին փառատոներում և միևնույն ժամանակ անձնավորում է գիտելիքի և մտորումների ուժը։

Մուսա Ուրանիան կոչ է անում բոլորին հեռանալ առօրյա գոյության քաոսից, որպեսզի խորասուզվեն Տիեզերքի հոյակապ կյանքի և աստղերի շարժումների խորհրդածության և ուսումնասիրության մեջ՝ արտացոլելով երկրային ճակատագրերը:

Հիմա մեզ համար դժվար է պատկերացնել, թե ինչպես կարող է աստղագիտության նման ճշգրիտ գիտությունը հատվել պոեզիայի կամ այլ արվեստի հետ։ Այնուամենայնիվ, աստղագիտությունը հունական դիցաբանության ձևավորման և մուսաների պաշտամունքի առաջացման ընթացքում ավելի շատ արվեստ էր, քան ճշգրիտ գիտություն:

Աստղագիտությունը հնագույն գիտություններից մեկի՝ Ուրանիայի մուսայի գիտությունն է։ Այն ուսումնասիրել են բաբելոնացի մոգերն ու գուշակները, հույն փիլիսոփաներն ու հեքիաթասացները, աստղագուշակները, միստիկները, վանականները, Վերածննդի դարաշրջանի ազնվականները և նորագույն ժամանակների մեծ մտածողները։ Աստղագիտության բովանդակությունն ու հասկացությունները միշտ եղել են գաղափարների առճակատման էպիկենտրոնում և հիմք են ծառայել որոշակի ժամանակի աշխարհայացքի համար։

Ավելի քան մեկ դար է անցել Հին Հունաստանի ծաղկման ժամանակներից, բայց մուսա Ուրանիան միշտ ոգեշնչել է ոչ միայն իր հետ կապված աստղագետներին և գիտնականներին: Ուրանիայի կերպարը կարելի է գտնել նկարիչների կտավների վրա։ Գրողներն ու բանաստեղծները դա չանտեսեցին։

Լոմոնոսովը, ցուցադրելով իր հսկայական գիտելիքներն ու բացառիկ ունակությունները աստղագիտության ոլորտում, կարծում էր, որ հենց այստեղ՝ Ռուսաստանում, «աստղագիտությունը կաճի բոլոր մյուս գիտությունների հետ միասին», և որ «ամուսաներից ամենափառահեղը՝ Ուրանիան, առաջին հերթին կաճի. հիմնել նրա տունը մեր հայրենիքում:

Նա Ուրանիային հիշատակում է Եկատերինա կայսրուհու ծննդյան օրվա իր օոդում.

Սա ձեզ ասում է Ռուսաստանը

Եվ դրա հետ մեկտեղ գիտությունների մայր տաճարն է։

Նախակարապետ Ուրանիա

Արագ հայացք է բարձրացնում դեպի վերև,

Heavenly Runs-ը դիտում է

Եվ ուրախությամբ հորինում է

Ձեզ համար նոր աստղերի պսակ:

Ձեզ համար արվեստը հողաչափ է

Անչափ ցուցադրելու տարածք

Ցանկանում է անհայտ վայրեր:

Ֆյոդոր Տյուտչևը մուսային է նվիրել «Ուրանիա» պոեմը (տեքստը տրված է հոդվածի վերջում)։

Իոսիֆ Բրոդսկին 1987 թվականին հրատարակել է «Ուրանային» բանաստեղծությունների գիրքը։

Նախատեսվում է բանաստեղծի հուշարձանը տեղադրել երեք ստելի տեսքով, որոնց վրա փորագրված են «Դեպի Ուրանիա» տողերը։ Մոսկվայի պլանետարիումը նույնիսկ ստեղծեց Ուրանիա թանգարանը, որտեղ ցուցադրված է Յան Հևելիուսի ստեղծած աստղագունդը, որի վրա գծված են 17-րդ դարում հայտնի համաստեղությունները։

Lesueur Estache-ը ֆրանսիացի նկարիչ է: Ուրանիա.

1854 թվականին հայտնաբերված (30) Ուրանիա աստերոիդն անվանվել է Ուրանիայի պատվին։

Ուրանիային նվիրված բանաստեղծություններ

Ֆյոդոր Տյուտչև

Բացվեց! - Երազ չէ՞: Նոր լույս!

Nova Power

Իմ խանդավառ ոգին բոցի պես է դարձել։

Ո՞վ, տղա, ինձ արծվի ճախրանք տվեց.

Սա մուսաների անգին նվերն է. սա է թևի ոգեշնչումը:

Ես շտապում եմ, - և հովտի աշխարհն անհետացել է իմ առջև, -

Այս աշխարհը՝ մառախլապատ ու նեղ

Հուզմունքից և ունայնությունից՝ շղարշված շղարշի մեջ, -

Անհետացել է։ - Արևի ոսկե ճառագայթի պես,

Երկնային եթերը դիպել է...

Եվ երկրի փոշին փչեց...

Ես տեսնում եմ ամենաբարձր գյուղերը...

Այստեղից - մինչև բացված խորհրդավոր դարպասները -

Ճակատագրի շնորհքով

Մնեմոսինեի դուստրերը հոսում են մեզ մոտ,

Պատիվ, ուրախություն և գեղեցկություն ժողովուրդներին ու դարերին...

Անսահման ծովն ընկած է քո ոտքերի տակ,

Եվ հանգիստ ալիքների թեթեւ լազուրի մեջ

Այրվող աստղերով երկինքը վառվում է,

Ինչպես մաքուր սրտում `աստվածների դեմքը;

Հանգիստ դողալու պես - ակնկալիք;

Շուրջը սուրբ լռություն է։

Եվ ահա՛. Ինչպես լուսինը ծագում է ամպերի հետևից

Ուրանիան արծաթե փրփուրի կղզի է;

Շուրջը տարածվեց անթարթող լույս,

Աստվածուհիների ժպիտից ծնված...

Վերևից քնարերի ձայները խփում են.

Աշխարհը խեղդվում է հմայքի մեջ...

Եթերային ստվերային ծալված վերմակներ

Եվ կախարդական գոտին կապում է ամենակարողին,

Այստեղ Ուրանիան վերցրեց իր կերպարը,

Եվ աստվածուհու աստղային պսակը այրվում է:

Ինչը գերեց մեզ երազներով երկրի վրա,

Ինչպես է Ճշմարտությունը մեզ այստեղ էլ սպասում:

Միայն այստեղ պարզ երկնքի տակ

Կյանքի մռայլ հոսանքն ավելի պարզ կդառնա.

Միայն այստեղ, Ակվիլոնի կողմից մոռացված,

Այն հոսում է, և՛ պայծառ, և՛ խորը:

Այստեղ միայն կյանքի հանճարն է գեղեցիկ,

Այստեղ, որտեղ հավերժ են մաքուր հաճույքների վարդերը,

Հավերժ երիտասարդ պոեզիայի ծաղկեպսակ...

Ինչպես Փարոսը սրբացածների հոգիների և մտքերի համար,

Երկնային տաճարը բարձր է կանգնեցված.-

Եվ Իմաստությունը երկինք է ընդունում գերիներին

Համտեսեք այնտեղ սննդարար կերակուրից:

Ոսկե արշալույսներում օրհնվածի շուրջը,

Բարձր գահերի վրա, աստվածների պայծառության մեջ,

Մահկանացուների փրկիչները հոյակապ նստած են,

Ապրանքների, սարքերի, քաղաքների ստեղծողներ;

Այս աշխարհը հավերժ երիտասարդ է՝ ոսկե շղթաներով

Կապված ընտանիքներ, ազգեր, թագավորներ;

Դատարանը իրավացի է հավերժ անշարժ կշեռքներով.

Աստվածավախ, սուրբ զոհասեղանների պահապան.

Իսկ դու, Բարեգործություն, վշտի ուրախություն ես:

Դու, Հավատարմություն, քո ճակատով խոնարհվում ես խարիսխի առաջ,

Հայրենիքի հանդեպ սերը հայրենիքի ցանկապատն է,

Եվ սառը Քաջությունը՝ վառվող սրով.

Դու, հավերժ պայծառ աչքերով, Համբերություն,

Իսկ աշխատավորը, ձեր անսասան բժիշկն ու զրպարտությունը...

Ահա թե ինչպես են իրենց խորհուրդն ընդունում բարձրագույն ուժերը...

Նրանց մեջ, նրանց շուրջը սուրբ ակնածանքով

Իրականացնում է ամպի ձևի բլուրների վրա

Խորհրդավոր հոսանքների շրջանակներում

Գիտության և գիտելիքի վառ երգչախումբ...

Ուրանիան մենակ է, ինչպես արևը աստղերի միջև,

Պահպանում է ներդաշնակությունը և կառավարում նրանց ճանապարհները.

Նրա հզոր գավազանի մոլուցքով

Լավ լուսավորությունը հոսում է ծայրից ծայր.

Որտեղ նախքան գիշերը մութ էր,

Օրվա լուսավոր տեսք կա.

Աստղերի գետի պես՝ ամբողջ երկնքում

Խոնարհվելով, նա գրկում է տիեզերքը

Եվ թափում է կյանքի օրհնությունները

Դեպի արևմուտք, դեպի արևելք, դեպի հյուսիս և հարավ...

Բացե՛ք ինձ, տիեզերքի անցնող տարիները:

Ուրանիա, ասա ինձ, թե որտեղ է եղել քո առաջին տաճարը,

Քո գահը և քո ժողովուրդը, բոլորի ուսուցիչ

Արևելքը առեղծվածային է. - Ձեր շարանը կատարյալ է: ..

Ձեր վաղ օրն անցել է: Մոտակա Արևի դարպասներից

Նրա բնակության ծնունդը ամբարտավանորեն

Գալիս է ու հոսում, թուլացած ու կասկածամիտ թագավորը...

Ո՞ւր է այստեղ Բաբելոնը, որտե՞ղ է Թեբեը: - որտեղ է իմ քաղաքը:

Ո՞ւր է փառապանծ Պերսեպոլիսը: - որտեղ է Մեմնոնը, իմ

ավետաբեր?

Նրանցից ոչ մեկը չկա։ - Նրա ճառագայթները կորչում են տափաստաններում,

Որտեղ բռնողը կամ օրատայը սգավոր կհանդիպի նրանց,

Կրակոտ ավազների մեջ անպտուղ փորել;

Կամ, ամոթխած, տխուր սահում են

Բուրգերի մամռոտ կողերի երկայնքով...

Թաքցրու, մահկանացու մեծության մռայլ տեսք...

Եվ արևը ձգտում է հեռավոր ճանապարհորդության.

Էգեյան ափին ողջունող գլխի

Դափնին խոնարհվեց նրա կողմը. և Հելլադայի բլուրների վրա

Նրա զոհասեղանը շրջապատված էր Պալլասի կանաչ միրտով.

Կույր երգիչը շարականներում նրան կանչեց.

Ձիեր և հեծյալներ, առաջնորդներ և կառքեր,

Օլիմպոսից հեռացած աստվածների հանդիպում;

Արեսի աջ ձեռքի հարվածները աղետալի են,

Եվ քաղցր են հովիվների երգերը.

Հռոմը բարձրացել է, և Մարսը որոտում է և քաղցր երգեր

Հարյուր անգամ Թիբրովի բլուրները թնդացին.

Եվ Մանթուայի կարապը, Տրոյայի պայթյունը և չարաբաստիկ մոխիրը,

Նա բարձրացավ և հավերժական լույս թափեց ծովերի վրա...

Բայց ի՞նչն է գրավում ձեր աչքը: -Որտե՞ղ, որտե՞ղ եք թաքնվել:

Երկնային! - Մթության մեջ գունատ ուրվականի պես վազում է,

Լույսի օրը սահմանվել է,

Ամենուր քաոս ու խավար է։

«Ոչ, գիտության լույսը հավերժ է, այն չի գրկում

Անհանգիստ խավար; նրա պտուղը անապական է

Եվ նա չի մեռնի!...» -

Ռեկլա Ուրանիան և օծում է գավազանը,

Եվ գունատ, խոցված գլուխ

Իտալիան ազատագրում է երկաթե դամբարաններից,

Կոտրում է կատաղի օձերի կապերը, որոնք կանգնած են առյուծի վզին...

Ամեն ինչ սկսվում է այստեղ! .. Երկիրը օրհնված է,

Հովիտներ, լեռների ինտերիեր, աղբյուրներ, անտառներ

Եվ դու, Վեսուվիուս ինքը: դու, տաք անդունդ,

Բնության ահեղ և սարսափելի գեղեցկությունը:

Դու վերադարձրեցիր ամեն ինչ՝ անհագ կատաղությամբ

Կատաղած Սատուրնը ցանկանում էր մեզ թաքցնել մեզանից։

Հելլաս, Հռոմ, գույնը եկել է մոխիրից:

Եվ արևը նորից հոսեց իր շնորհալի ճանապարհով...

Ferrara Eagle-ի համար սպառնալից մարտեր չկան,

Ոչ մի հմայքը, ոչ մի հմայքը,

Ոչ հազարավոր հորդաներ, ոչ էլ զայրացած դժոխք

Ամենաբարձր ուղիները ոչ մի տեղ չեն արգելվի.

Կրակոտ թեւերի վրա նա բերեց նրան Սոլիմայի տաճար

Հաղթանակ և թագ;-

Կան Տարայի նիմֆաները, կան Գվադալկիվիրի պարիսպները

Մոմերի մոտ նրանք հոսում են քեզ մոտ, երիտասարդ երգիչ,

Մեզ երգեր բերեց այլ աշխարհի ափերից.

Բայց ովքե՞ր են այս երկու հանճարները:)

Ինչքան լուսավոր են սերաֆիմները,

Եդեմի դարպասների պահապանները

Իսկ անհասկանալի առեղծվածների քրմերը.

Մեկը բրիտանական ջրերից, մյուսը՝ Ալպյան լեռներից,

Նրանք հրաշագործ ձեռքեր են առաջարկում միմյանց.

Երկրից անծանոթներ, նրանք հայացքն ուղղում են դեպի երկինք

Աստվածային երազների կրակի մեջ..

Ինչու՞ է այրվում խոր ծովի երեսը:

Ո՞ւր են հոսում Թամիզի ջրերը խանդավառությամբ:

Ինչու եք սուրբ ակնածանքով, Ալպեր, Ապենիններ:

Հարգանք, երկիր: Խոնարհեցե՛ք ձեր ականջները, ժողովուրդներ։

Անմահ երգիչները Աստծուն ասում են քեզ.

Մեկը, ինչպես որոտի որդու, աշունը որոտում է ձեր մեջ.

Մեկ ուրիշը, ինչպես շնորհը, փրկություն է հռչակում

Եվ դեպի դրախտ տանող ճանապարհը:

Եվ ահա՛. խորը կեսգիշերի ձյան մեջ,

Սառը լուսաբացների փայլի տակ, սառցե ձնաբքի սուլոցի տակ,

Նա բարձրացավ Խոլմոգորիայից - ուժեղ մայրու պես, բարձրահասակ,

Նա բարձրանում է, բարձրանում և գրկում է իրեն շրջապատող ամեն ինչ։

Իր ուժեղ ճյուղերով;

Բարձրանալով դեպի ամպերը՝ նրա գլուխը փայլում է

Անմահ պտուղներ.

Եվ որտեղ թաքնված է փայլուն մետաղը,

Այնտեղ նա փորում է երկիրը խոր արմատներով, -

Ուրեմն ռուս Պինդարը ոտքի կանգնեց։ - ձեռքը բարձրացրեց դեպի երկինք,

Թող նա արգելի բոցավառ որոտները.

Միներվան նիզակով հարվածում է երկրի աղիքներին.

Եվ ոսկե գանձերը դուրս հոսեցին.

Նա հրամայական հայացքով նայեց ծովին,

Եվ նրա լույսը այրվում է Պոլյուքսի և Կաստորի պես:

Երգչուհի, հոր դագաղի վրա, հերոս թագավորը,

Նա խոնարհեց իր թարմ դափնիները

Եվ անգին երանության և խաղաղության օրեր

Էլիզաբեթը լուսավորվեց:

Այնուհետև, դուրս թափելով, հյուսիսափայլի լույսը

Անդրադարձ արեց Արաքսի զառիթափ ափերին;

Եվ հանճարներն այնտեղ պարզեցին իրենց աչքերն ու ձեռքերը,

Եվ նոր Թեբեը փայլեց ճառագայթների մեջ...

Այնտեղ, այնտեղ, առավոտյան աստղի երկրում,

Հայտնվել է Ֆելիցայի երգչուհին..

Ճակատագրի առեղծվածը մարգարեացավ

Ցար-Հերոսը օրորոցում...

Նա այսօր մեզ հետ է: Նա մեզ մոտ եկավ երկնքից,

Նրա հետ թռան թագավորական հանճարների խորհուրդները.

Նրանք շրջապատեցին նրա գահը.

Աստծո հոգին հանգչում է նրա վրա։

Եվ մուսաները ուրախ երգում էին

Դու, ով սրտերի արքա, գահի վրա ես, Մարդ:

քո ամենակարող ձեռքով

Յանուսի դարպասները փակվել են։

Դու պաշտպանեցիր մեզ լռությամբ,

Դուք մեր փառքն եք, գեղեցկուհի:

Խոնարհաբար խոնարհվելով քո գահին,

Պերունները քնում են բարձր ու ցածր:

Եվ ահա, որտեղ ամեն ինչ քո բարությունից է,

Ահա նորից լուսավորության հանճարը,

Փայլում է նորացման լույսով,

Օրհնեք ձեր ուրախ օրերը -

Այստեղ նա սուրբ ուխտեր է անում,

Ինչ, մշտական, անփոփոխ,

Իր փայլուն բարձրության վրա,

Միապետը, հետևելով պատվիրաններին և օրինակին,

Կբարձրանա՝ հենվելով Հավատի վրա,

Ձեր աստվածային մետա:

Ժամանակակից աշխարհում ընդունված չէ խոսել գիտության արվեստի մասին այնպես, ինչպես մենք խոսում ենք խորեոգրաֆիայի, պոեզիայի, թատրոնի կամ վոկալի մասին: Փաստն այն է, որ հին հույները, ի տարբերություն մեզ, Տիեզերքն ընկալում էին որպես արվեստի ամենակատարյալ գործ, իսկ մուսա Ուրանիան նրանց կողմից ընկալվում էր որպես նրա գիտելիքի ոգեշնչող։ Առաջին անգամ նրա անունը հայտնվում է արևմտյան գրականության մեջ Հեսիոդոսի աշխատության մեջ: Մինչ ինքը՝ Ուրանիայի մասին ավելին իմանալը, եկեք ծանոթանանք նրա աստվածային հարազատների հետ։

Ըստ հելլենների՝ մուսաները գերագույն աստծո Զևսի և Մնեմոսինեի՝ հիշողության աստվածուհու ինը դուստրերն են։ Գործունեության յուրաքանչյուր ոլորտ, որը համարվում էր կարևոր, ըստ հին հույների, պետք է ունենար իր հովանավորը՝ մուսան, և նրա շնորհիվ այն պետք է զարգանար ու բարգավաճեր։ Բացի այդ, բոլոր մուսաները, ներառյալ մուսա Ուրանիան, ուղեկցեցին և ոգեշնչեցին Մուսագետա-Ապոլոնին՝ արվեստի և ներդաշնակության աստվածին, անձնավորեցին այն ամենը, ինչ իմաստուն է, պայծառ ու գեղեցիկ, ներառյալ բարոյականությունը, գիտությունը և արվեստի բոլոր տեսակները:

հովանավորչության ոլորտները

Մուսաների մասին առաջին հիշատակումը հանդիպում է Հոմերոսի աշխատություններում նաև այլ աղբյուրներ, որոնք պարունակում են տեղեկություններ Զևսի ինը դուստրերի և նրանց կողմից վերահսկվող գիտության և արվեստի ոլորտների մասին.

1. Կալիոպեն («հրաշալի ձայն») զոհաբերության և հայրենասիրության մուսան է, էպիկական պոեզիան: Հենց նրան էլ հելլենները համարում էին գերագույն մուսա և պատկերում էին դափնեպսակով կամ թագով գլխին։
2. Կլիոն («փառք տվող») պատմության մուսան է, ով, ըստ հին հույների, իր մագաղաթներում գրի է առել ցանկացած, նույնիսկ ամենաաննշան իրադարձությունը, որպեսզի դրանց մասին հիշողությունը չջնջվի։
3. Մելպոմենեն («երգ, երգ») ողբերգության մուսան է՝ թատերական զգեստ հագած՝ ձեռքին դրամատիկ դիմակ։
4. Թալիան («բարի բնություն») կատակերգության մուսան է՝ գլխին բաղեղի հասարակ պսակով և կատակերգական դիմակով։
5. Polyhymnia («շատ երգեր») սուրբ օրհներգերի մուսան է և խոսողների հովանավորը:
6. Terpsichore («զվարթ պար») պարերի մուսան է, այդ թվում՝ հարսանեկան։ Նա հագած է հասարակ տունիկա, գլխին բաղեղի պսակ է դրված, իսկ ձեռքերում՝ քնար։
7. Euterpe («ուրախություն») քնարերգության և պոեզիայի մուսան է, որի գլուխը զարդարված է թարմ ծաղիկներով ծաղկեպսակով: Նրա գործիքը կրկնակի ֆլեյտա է։

Էրատոն («սիրելի») սիրո և հարսանեկան պոեզիայի մուսան է: Նա պատկերված էր վարդերի ծաղկեպսակով և միշտ ձեռքին ինչ-որ ժիր ու ուրախ երաժշտական ​​գործիք, օրինակ՝ դափ կամ քնար։

8. Ուրանիան գիտության և աստղագիտության մուսան է։ Զևսի բոլոր դուստրերից ամենաերիտասարդը և Պալլաս Աթենայի հետ հավասար իմաստուն: Ուրանիան միշտ կողմնացույց ու երկնային գունդ է պահում, աստղերի թիկնոց է հագնում, իսկ գլխին համաստեղություններից պսակ։

Ամենալուրջ մուսան

Ինչպես արդեն նշվեց, մուսա Ուրանիան (տեսնում եք նրա քանդակի լուսանկարը) ամենաերիտասարդն է ինը քույրերի մեջ, բայց նաև նրանցից ամենագետն ու խելացին է։ Նա գեղեցիկ է, ինչպես մյուս բոլոր մուսաները, քանի որ հույները դավանում էին կալոկագաթիայի սկզբունքը, որն այն էր, որ այն, ինչ դրսից գեղեցիկ է, նույնքան գեղեցիկ է ներքուստ: Հետևաբար, արվեստների և գիտությունների հովանավորուհին պարզապես չէր կարող ունենալ անհրապույր տեսք։

Չնայած այն հանգամանքին, որ Ուրանիան իր քույրերի հետ միասին ուղեկցում և ոգեշնչում է Մուսագետային, հաճույքով պարում և զվարճանում Դիոնիսոսի պատվին տոներին, նա անձնավորում է գիտելիքի և մտորումների ուժը։ Մուսա Ուրանիան կոչ է անում բոլորին հեռանալ առօրյա գոյության քաոսից, որպեսզի ընկղմվեն տիեզերքի հոյակապ կյանքի և աստղերի շարժումների ուսումնասիրության և մտորումների մեջ, որոնք արտացոլում են երկրային ճակատագրերը: Ինչպես արդեն նշվեց, բոլոր մուսաներն ունեն որոշակի ատրիբուտներ, Ուրանիայի համար սա երկնային գունդ է և կողմնացույց:

Ինչի համար է նա պատասխանատու:

Մեր ժամանակակից պատկերացումները այնպիսի ճշգրիտ գիտության մասին, ինչպիսին աստղագիտությունն է, թույլ չեն տալիս հատման կետեր պոեզիայի կամ այլ արվեստի հետ: Այնուամենայնիվ, հունական դիցաբանության ձևավորման և մուսաների պաշտամունքի առաջացման ժամանակ աստղագիտությունն ավելի շատ արվեստ էր, քան ճշգրիտ գիտություն։ Ուրանիան աստղագիտության մուսան է, որն իր զարգացումը սկսել է մաթեմատիկայի և աստղագիտության հետ միասին Հին Հունաստանում։

Ժամանակի ընթացքում հելլեններին հաջողվեց զգալի բարձունքների հասնել երկնակամարի, աստղերի և տիեզերքի ուսումնասիրության մեջ: Այն եղել է Հին Հունաստանում մ.թ.ա 3-րդ դարում։ ե. Արիստարքոս Սամոսացին առաջինն էր, ով ձևակերպեց հելիոցենտրիզմի վարկածը, և Էրատոսթենես Կյուրենացու հաշվարկները, որոնք արվել են մոտավորապես նույն ժամանակներում, հիմք են հանդիսացել այն օրացույցի, որը մենք օգտագործում ենք այսօր: Հիպարքոս Նիկեացին մ.թ.ա 2-րդ դարում։ ե. հաջողվել է կազմել «ֆիքսված աստղերի» առաջին կատալոգը՝ ըստ նրանց պայծառության և Լուսնի և Արեգակի շարժման ամբողջական աղյուսակների։ Բայց Ուրանիայի քույրը՝ Կլիոն, բավականին հեգնական անձնավորություն է. այսօր լայնորեն հայտնի է մեր թվարկության 2-րդ դարում առաջ քաշված սխալ աշխարհակենտրոն տեսությունը: ե. Կլավդիոս Պտղոմեոսը և հիմք հանդիսացավ քրիստոնեական եկեղեցու համար, որը ուսուցանում էր Տիեզերքի կառուցվածքի մասին, և ոչ թե հույն գիտնականների ավելի վաղ հայտնագործությունները:

Ինչպես արդեն նշվեց, աստղագիտությունը հնագույն գիտություններից մեկի՝ Ուրանիայի մուսայի գիտությունն է։ Այն ուսումնասիրել են բաբելոնացի գուշակները և մոգերը, հույն փիլիսոփաներն ու հեքիաթասացները, Վերածննդի դարաշրջանի վանականներն ու ազնվականները, աստղագուշակները, միստիկները և նորագույն ժամանակների մեծ մտածողները: Աստղագիտության բովանդակությունն ու հասկացությունները միշտ հիմք են հանդիսացել տվյալ ժամանակի աշխարհայացքի համար և եղել են գաղափարների առճակատման էպիկենտրոնում։

Աֆրոդիտե Ուրանիա

Իսկապես, հունական դիցաբանության մեջ գործածվել է «Ուրանիա» էպիտետը։

երկնքի աստծո դստեր՝ Աֆրոդիտեի հետ կապված, ով մարմնավորում էր բնության ֆիզիկական ուժը: Աֆրոդիտե Ուրանիան՝ Երկնայինը, հելլենները հարգում էին ոչ միայն որպես մաքուր սիրո և ընտանիքի հովանավոր, այլև որպես պտղաբերության և բույսերի ուժերի աստվածուհի, ով ղեկավարում էր դաշտերը, այգիները, պուրակներն ու խաղողի այգիները:

Ուրանիայի կերպարը արվեստում

Ավելի քան մեկ դար է անցել Հին Հունաստանի ծաղկման ժամանակներից, բայց մուսա Ուրանիան միշտ ոգեշնչել է ոչ միայն իր հետ կապված աստղագետներին և գիտնականներին: Ուրանիայի կերպարը կարելի է գտնել Սիմոն Վուեի «Մուսաներ Ուրանիա և Կալիոպա», Լուի Տոկեի «Աստղագիտության մուսա», Անժելիկա Կաուֆման և Լուի դը Բուլոն, Յոհան Հայնրիխ և Եվստաթիա Լեսուրսի կտավներում, Յան Հևելիուսի և Հենդրիկ Գոլցիուսի փորագրություններում: Իհարկե, այս կտավներում մուսան պատկերված է խալաթներով՝ նկարչի աշխատած ժամանակի մոդայով, բայց նրա ձեռքում երկնային գունդ ու կողմնացույց, կամ ստիլուս ու աստղային երկնքի քարտեզը միշտ առկա է։

Գրողներն ու բանաստեղծները նույնպես չեն անտեսել նրան. Ուրանիան աստղագիտության մուսան է, ով Լոմոնոսովին և Տյուտչովին ոգեշնչել է «ոդիկական դատողություններ»: Մեր հայտնի ժամանակակից Ջոզեֆ Բրոդսկին 1987 թվականին հրատարակել է «Ուրանային» բանաստեղծությունների գիրքը։ Սանկտ Պետերբուրգում նախատեսվում է բանաստեղծի հուշարձանը կանգնեցնել երեք ստելի տեսքով, որոնց վրա փորագրված են «Դեպի Ուրանիա» տողերը։

Մոսկվայի պլանետարիումը նույնիսկ ստեղծեց Ուրանիա թանգարանը, որտեղ ցուցադրված է Յան Հևելիուսի ստեղծած աստղագունդը, որի վրա գծված են 17-րդ դարում հայտնի համաստեղությունները։ Բացի այդ, թանգարանում ցուցադրվում են բազմաթիվ հետաքրքիր իրեր՝ կապված տիեզերքի և աստղերի ուսումնասիրության հետ:

Ժամանակակից աշխարհում ընդունված չէ խոսել գիտության արվեստի մասին այնպես, ինչպես մենք խոսում ենք խորեոգրաֆիայի, պոեզիայի, թատրոնի կամ վոկալի մասին: Փաստն այն է, որ հին հույները, ի տարբերություն մեզ, Տիեզերքն ընկալում էին որպես արվեստի ամենակատարյալ գործ, իսկ մուսա Ուրանիան նրանց կողմից ընկալվում էր որպես նրա գիտելիքի ոգեշնչող։ Առաջին անգամ նրա անունը հայտնվում է արևմտյան գրականության մեջ Հեսիոդոսի աշխատության մեջ: Մինչ ինքը՝ Ուրանիայի մասին ավելին իմանալը, եկեք ծանոթանանք նրա աստվածային հարազատների հետ։

Ովքե՞ր են մուսաները։

Ըստ հելլենական պատկերացումների՝ մուսաները գերագույն աստծո Զևսի և Մնեմոսինեի՝ հիշողության աստվածուհու ինը դուստրերն են։ Կարևոր համարվող յուրաքանչյուրը, ըստ հին հույների, պետք է ունենար իր հովանավորը՝ մուսան, և նրա շնորհիվ զարգանար ու բարգավաճեր։ Բացի այդ, բոլոր մուսաները, ներառյալ մուսա Ուրանիան, ուղեկցեցին և ոգեշնչեցին Մուսագետա-Ապոլոնին՝ արվեստի և ներդաշնակության աստվածին, անձնավորեցին այն ամենը, ինչ իմաստուն է, պայծառ ու գեղեցիկ, ներառյալ բարոյականությունը, գիտությունը և արվեստի բոլոր տեսակները:

Հովանավորության ոլորտները

Մուսաների մասին առաջին հիշատակումը հանդիպում է Հոմերոսի աշխատություններում նաև այլ աղբյուրներ, որոնք պարունակում են տեղեկություններ Զևսի ինը դուստրերի և նրանց կողմից վերահսկվող գիտության և արվեստի ոլորտների մասին.

Ամենալուրջ մուսան

Ինչպես արդեն նշվեց, մուսա Ուրանիան (տեսնում եք նրա քանդակի լուսանկարը) ամենաերիտասարդն է ինը քույրերի մեջ, բայց նաև նրանցից ամենագետն ու խելացին է։ Նա գեղեցիկ է, ինչպես մյուս բոլոր մուսաները, քանի որ հույները դավանում էին կալոկագաթիայի սկզբունքը, որն այն էր, որ այն, ինչ դրսից գեղեցիկ է, նույնքան գեղեցիկ է ներքուստ: Ուստի հովանավորուհիները պարզապես չէին կարող անհրապույր արտաքին ունենալ։

Չնայած այն հանգամանքին, որ Ուրանիան իր քույրերի հետ միասին ուղեկցում և ոգեշնչում է Մուսագետային, հաճույքով պարում և զվարճանում Դիոնիսոսի պատվին տոներին, նա անձնավորում է գիտելիքի և մտորումների ուժը։ Մուսա Ուրանիան կոչ է անում բոլորին հեռանալ առօրյա գոյության քաոսից, որպեսզի ընկղմվեն տիեզերքի հոյակապ կյանքի և աստղերի շարժումների ուսումնասիրության և մտորումների մեջ, որոնք արտացոլում են երկրային ճակատագրերը: Ինչպես արդեն նշվեց, բոլոր մուսաներն ունեն որոշակի ատրիբուտներ, Ուրանիայի համար սա երկնային գունդ է և կողմնացույց:

Ինչի համար է նա պատասխանատու:

Մեր ժամանակակից պատկերացումները այնպիսի ճշգրիտ գիտության մասին, ինչպիսին աստղագիտությունն է, թույլ չեն տալիս հատման կետեր պոեզիայի կամ այլ արվեստի հետ: Այնուամենայնիվ, հունական դիցաբանության ձևավորման և մուսաների պաշտամունքի առաջացման ժամանակ աստղագիտությունը ավելի շատ արվեստ էր, քան Ուրանիան՝ աստղագիտության մուսան, որն իր զարգացումը սկսեց մաթեմատիկայի և աստղագիտության հետ միասին Հին Հունաստանում։

Ժամանակի ընթացքում հելլեններին հաջողվեց զգալի բարձունքների հասնել երկնակամարի, աստղերի և տիեզերքի ուսումնասիրության մեջ: Այն եղել է Հին Հունաստանում մ.թ.ա 3-րդ դարում։ ե. առաջինն էր, ով ձևակերպեց հելիոցենտրիզմի վարկածը, և Էրատոսթենես Կյուրենացու հաշվարկները, որոնք արվել են մոտավորապես նույն ժամանակ, հիմք են հանդիսացել այն օրացույցի, որը մենք օգտագործում ենք այսօր: Հիպարքոս Նիկեացին մ.թ.ա 2-րդ դարում։ ե. հաջողվել է կազմել «ֆիքսված աստղերի» առաջին կատալոգը՝ ըստ նրանց պայծառության և Լուսնի և Արեգակի շարժման ամբողջական աղյուսակների։ Բայց Ուրանիայի քույրը՝ Կլիոն, բավականին հեգնական անձնավորություն է. այսօր լայնորեն հայտնի է մեր թվարկության 2-րդ դարում առաջ քաշված սխալ աշխարհակենտրոն տեսությունը: ե. Կլավդիոս Պտղոմեոսը և հիմք հանդիսացավ քրիստոնեական եկեղեցու համար, որը ուսուցանում էր Տիեզերքի կառուցվածքի մասին, և ոչ թե հույն գիտնականների ավելի վաղ հայտնագործությունները:

Ինչպես արդեն նշվեց, աստղագիտությունը հնագույն գիտություններից մեկի՝ Ուրանիայի մուսայի գիտությունն է։ Այն ուսումնասիրել են բաբելոնացի գուշակները և մոգերը, հույն փիլիսոփաներն ու հեքիաթասացները, Վերածննդի դարաշրջանի վանականներն ու ազնվականները, աստղագուշակները, միստիկները և նորագույն ժամանակների մեծ մտածողները: Աստղագիտության բովանդակությունն ու հասկացությունները միշտ հիմք են հանդիսացել տվյալ ժամանակի աշխարհայացքի համար և եղել են գաղափարների առճակատման էպիկենտրոնում։

Աֆրոդիտե Ուրանիա

Իսկապես, հունական դիցաբանության մեջ գործածվել է «Ուրանիա» էպիտետը։

երկնքի աստծո դստեր՝ Աֆրոդիտեի հետ կապված, ով մարմնավորում էր բնության ֆիզիկական ուժը: Աֆրոդիտե Ուրանիան՝ Երկնայինը, հելլենները հարգում էին ոչ միայն որպես մաքուր սիրո և ընտանիքի հովանավոր, այլև բույսերի ուժերի, ով ղեկավարում էր դաշտերը, այգիները, պուրակներն ու խաղողի այգիները:

Ուրանիայի կերպարը արվեստում

Ավելի քան մեկ դար է անցել Հին Հունաստանի ծաղկման ժամանակներից, բայց մուսա Ուրանիան միշտ ոգեշնչել է ոչ միայն իր հետ կապված աստղագետներին և գիտնականներին: Ուրանիայի կերպարը կարելի է գտնել Սիմոն Վուեի «Մուսաներ Ուրանիա և Կալիոպա», Լուի Տոկեի «Աստղագիտության մուսա», Անժելիկա Կաուֆման և Լուի դը Բուլոն, Յոհան Հայնրիխ և Եվստաթիա Լեսուրսի կտավներում, Յան Հևելիուսի և Հենդրիկ Գոլցիուսի փորագրություններում: Իհարկե, այս կտավներում մուսան պատկերված է խալաթով, այն ժամանակվա մոդայով, երբ նկարիչը աշխատել է, բայց երկնային գունդը և նրա ձեռքում կողմնացույցը կամ ստիլուսը անպայմանորեն առկա են։

Գրողներն ու բանաստեղծները նույնպես չեն անտեսել նրան. Ուրանիան աստղագիտության մուսան է, ով Լոմոնոսովին և Տյուտչովին ոգեշնչել է «ոդիկական դատողություններ»: Մեր հայտնի ժամանակակից Ջոզեֆ Բրոդսկին 1987 թվականին հրատարակել է «Ուրանային» բանաստեղծությունների գիրքը։ Սանկտ Պետերբուրգում նախատեսվում է բանաստեղծի հուշարձանը կանգնեցնել երեք ստելի տեսքով, որոնց վրա փորագրված են «Դեպի Ուրանիա» տողերը։

Մոսկվայի պլանետարիումը նույնիսկ ստեղծեց Ուրանիա թանգարանը, որտեղ ցուցադրված է Յան Հևելիուսի ստեղծած աստղագունդը, որի վրա գծված են 17-րդ դարում հայտնի համաստեղությունները։ Բացի այդ, թանգարանում ցուցադրվում են բազմաթիվ հետաքրքիր իրեր՝ կապված տիեզերքի և աստղերի ուսումնասիրության հետ:

Աստղագիտության մուսա. Այս մուսան անձնավորում է խորհրդածության ուժը, նա կոչ է անում մեզ թողնել արտաքին քաոսը, որում գոյություն ունի մարդը և ընկղմվել աստղերի հոյակապ վազքի խորհրդածության մեջ, որը ճակատագրի արտացոլումն է: Սա գիտելիքի ուժն է, այն ուժը, որը ձգում է դեպի խորհրդավորը, ձգում է դեպի բարձրն ու գեղեցիկը՝ դեպի երկինք և աստղեր։

Այսօր ես տեսա...

Այսօր ես տեսա Ուրանիան՝ Աստղագիտության մուսան, Հաստատության մուսան։ Այն տեսնելու համար պարզապես անհրաժեշտ է ձեր աչքերը բարձրացնել դեպի երկինք: Բայց այսօր շատ դժվար է անել...
Այսօր մենք, անտարբեր բարձրագույն ներշնչանքի հանդեպ, հեռու ենք Մուսաներից։ Մենք օրհնում ենք կապերն ու շղթաները, որոնք մեզ ավելի ու ավելի են քաշում գետնին: Եվ մենք ավելի ու ավելի քիչ ենք հիշում, որ երկինքը գոյություն ունի, և որ աստղերը փայլում են, չնայած մեր կուրությանը, և որ սուրբ օրենքները, որոնք կառավարում են տիեզերքը, անշեղորեն շարունակում են իրագործվել, թեև մարդիկ փորձում են դրանք վերացնել թղթի վրա պարզ որոշմամբ: Այսօր ես տեսա Ուրանիային, և նրա ձեռքերում էր հենց այս ոլորտը, որը շարժվում էր համընդհանուր Օրենքների համաձայն, այս հսկայական ֆանտաստիկ Տիեզերքը, որտեղ ներդաշնակությունն արտահայտվում է թվերի, շարժման, ցիկլերի և անվերջ նորոգվող կյանքի միջոցով: Գունդն ինձ թվաց կապույտ, թափանցիկ, փայլող աստղերի լուսապսակի մեջ, որի լույսի ներքո պարզ երևում էր, որ այս ասիդերալ աշխարհում այն ​​ամենը, ինչ կա, ամենաբարակ թելերով կապված է միմյանց։
Մոռանալով այն աբստրակցիաների մասին, որոնց գիտությունը մեզ սովորեցրել է, ես տեսա, որ աստղերը կենդանի էակներ են՝ լի կենսական էներգիայով։ Նրանք ճամփորդում են իրենց համընդհանուր ճանապարհով՝ հագնված իրենց փայլուն մարմիններով, ինչպես մենք՝ մահկանացուներս, դիմում ենք մեր մարմնի միջավայրին՝ հասկանալու մեզ շրջապատող աշխարհը և հաղորդակցվելու միմյանց հետ: Ես տեսա, որ աստղերի պտույտն ու հեղափոխությունը նման է մարդկանց ամենօրյա եռուզեռին և մեր քիչ թե շատ երկար ճանապարհորդություններին, որոնց մենք ժամանակ առ ժամանակ սկսում ենք մեր ընթացիկ գործերը կարգավորելու համար։ Երկնքում աստղերի հայտնվելն ու անհետացումը զարմանալիորեն նման է նրան, ինչ մենք անվանում ենք քուն և արթնություն: Եվ ես տեսա, թե ինչպես են աստղերը ձգվում դեպի իրենց շրջանառության կենտրոնը և անքակտելիորեն հետևում իրենց Արեգակին, ինչպես մարդիկ շտապում են դեպի Աստված՝ կատարելության իրենց մշտական ​​որոնումներում: Ես զգացի, թե որքան կատարյալ էր հին մարդկանց գիտելիքները, եթե յուրաքանչյուր կենդանի աստղի խառնվածքն ուսումնասիրելուց հետո նրանք նրան տալիս էին համապատասխան աստվածության անունը՝ փորձելով միավորել խորհրդանիշն ու դրա նշանակությունը, որը կօգնի մարդուն ավելի լավ զգալ իր մաս: Տիեզերքի.
Այս տեսարանն ինձ ստիպեց մտածել այն ուղիների զուգահեռության մասին, որով մարդիկ և աստղերը գնում են դեպի մեկ նպատակակետ՝ յուրաքանչյուրն իր հնարավորությունների հիման վրա: Մենք մութ ենք, նրանք՝ փայլուն, բայց մեր էությունը նույնն է։ Մենք մնում ենք մենակ ու հուսահատ, Ուրանիան ուղեկցում է նրանց՝ ցույց տալով հետագծերը, որոնցով նրանք ուրվագծում են իրենց մաթեմատիկական կորերը։ Մենք ներքևում ենք, նրանք՝ վերևում, բայց մեր հանդիպելու ցանկությունը փոխադարձ է՝ նրանք մեզ ուղարկում են իրենց հավերժական փայլը, և մենք սովորում ենք մեր աչքերը բարձրացնել դեպի նրանց ներկայությունը գիշերային երկնքում՝ լի նշաններով։
Երբ Արևը մարի, և դրա հետ միասին հեռանան օրվա հոգսերն ու հոգսերը, բարձրացրու աչքերդ, սիրելի՛ ընթերցող, դեպի երկինք։ Թույլ մի՛ տուր, որ այն ծածկող մութ ամպերը քեզ մոլորեցնեն, նրանց միջով կտեսնես, թե ինչպես է փայլում Ուրանիայի վարագույրը՝ կետագծված լույսերով, որոնք թարթում են նույն ռիթմով, որով բաբախում է քո սիրտը: Տեսնելով Ուրանիային՝ դու կհասկանաս, որ դու մենակ չես, որ Տիեզերքը, որը նա բերում է քեզ քո ափի մեջ, անվերջ է, և մարդկային տառապանքի դիմաց քեզ խոստանում են մեծ հավերժություն մեր աշխարհում։ աստղային եղբայրներ, ովքեր մեզնից մեկ քայլ ավելի են արել Կյանքի ճանապարհին և սովորել են խավարը վերածել լույսի, իսկ անցողիկը վերածվել է հավիտենականի: Դուք տեսնու՞մ եք Ուրանիային: Հենց որ դու բարձրացրիր աչքերդ, նա իր աչքերը իջեցրեց քեզ մոտ և ամենաբարձր լույսով փայլող աստղերի լեզվով պատմում է քո աստղի մասին։

Դելյա Սթայնբերգ Գուզման

Միայն դժվար բաներն են արժե ստանձնել, քանի որ կա առեղծվածային կապ դժվարի և արժեքավորի միջև… Բայց որտեղի՞ց մենք ուժ կստանայինք, եթե չունենայինք Իդեալ, որը, ինչպես առաջնորդող աստղը, փայլում է մեզ համար աշխարհում: գիշերը և ցույց է տալիս մեզ ճանապարհը: Այս աստղը վառվում է ամեն երեկո, և նրա փայլը թույլ է տալիս շարժվել ուղիղ դեպի նպատակը, այլ ոչ թե անպետք շրջաններ գրել... Այս աստղը մեր Իդեալն է։

ՀԱ. Լիվրագա

Այսպես է տեղի ունենում հաղորդության խորհուրդը՝ ճակատագրի աստղը փայլում է, այն տեսնող աչքերը փայլում են, և կնքվում է կախարդական պայմանագիր, որն ուժի մեջ կմնա այնքան ժամանակ, քանի դեռ աստղն ապրում և փայլում է: Մինչ այն թարթում է երկնքում, կյանքը կշողա մարդու սրտում. մինչ նա քայլում է երկնային ճանապարհներով, մենք կքայլենք երկրային ճանապարհներով:

Դ.Ս. Գուզման

Եղեք նրան, ով համբերատար է, չի վախենում ձախողումից և չի ձգտում հաջողության: Հոգուդ հայացքն ուղղիր այն Աստղին, որից ճառագում է քո հոգևոր Եսը, հավերժական Էության անլույս խորքերում, Անհայտի անսահման դաշտերում շողացող բոցավառ Աստղի վրա:

E.P. Բլավատսկի

• Ընդամենը:0
• հետ շփման մեջ 0
• Google+ 0
• լավ 0
• Ֆեյսբուք 0