(!!!) Ի՞նչ գեղարվեստական ​​տեխնիկայի օգնությամբ է Բունինը դատապարտում «Սան Ֆրանցիսկոյից պարոնի» անհոգի գոյությունը։ Բունինի տեխնիկական և գեղարվեստական ​​տեխնիկան Ինչ գեղարվեստական ​​տեխնիկայի օգնությամբ է Բունինը դատապարտում.

Ավանդույթն ու նորարարությունը համատեղվում են. Օգտագործելով լավագույն ձեռքբերումներըբանաստեղծներ՝ կլասիցիստներ, վիպասաններ, քսաներորդ դարի սկզբին նա ստեղծել է իր ուրույն պոեզիան։ Բունինի արձակը նույնքան քնարական է, որքան նրա պոեզիան։

Բունինի ստեղծագործական աշխատանքում մեծ տեղ է գրավում բնանկարչությունը։ Սիրված ժամանակըբանաստեղծի օրը գիշեր է. Գիշերն է, որ բնությունը սառչում է և թվում է կախարդական ու խորհրդավոր: Բունինն ունի բազմաթիվ լիրիկական բանաստեղծություններ, որոնք փոխանցում են գիշերային տպավորություններ։

«Epiphany Night» բանաստեղծությունը լցված է վառ էպիթետներով և անձնավորման փոխաբերություններով։ Օգտագործելով արտահայտիչ միջոցներԲունինին հաջողվում է նկարել ձմեռային ցրտաշունչ գիշերվա սառած պատկերը:

Բնությունն իր պատկերման մեջ կենդանի է, բանաստեղծը հաճախ օգտագործում է անձնավորում՝ սա ընդգծելու համար.

Մուգ եղևնի անտառ՝ մորթի պես ձյունով,

Մոխրագույն սառնամանիքներ են իջել,

Փայլերով և ոչ, ինչպես ադամանդներում,

Կեչերը նիրհեցին՝ կռանալով։

Նրանց ճյուղերը սառեցին անշարժ,

Եվ նրանց միջև ձյունառատ ծոցում,

Ասես ժանյակավոր արծաթի միջով,

Ամբողջ ամիսը նայում է երկնքից:

Անտառը սառեց, սառեց, համեմատություններն ընդգծում են այս գիշերային լանդշաֆտի գեղեցկությունն ու օդափոխությունը։ Ամսվա նման Կենդանի էակ, աստվածության պես, դիտում է այս սառած նկարը։

Այստեղ գործողության իմաստով ընդամենը մի քանի բայ կա՝ «աղմկոտ», «վազում», «փախչում», դրանք հիմնականում շեշտում են ոչ թե դինամիկան, այլ ստատիկությունը՝ «հանգիստ», «քնեց», «քնած».

Խորհրդավոր սլացիկ մացառները քնում են,

Նրանք քնում են խոր ձյունով ծածկված,

Եվ բացատներ, գութաններ և ձորեր,

Այնտեղ, որտեղ մի ժամանակ հռհռում էին առվակները:

Անտառը պարուրող հանգստության, քնի վիճակն ընդգծվում է կրկնությամբ. «Լռություն, ճյուղն էլ չի ճռճռա... Լռություն»:

Եվ, թերևս, այս ձորի հետևում մի գայլ զգույշ և ակնարկիչ քայլով ճանապարհ է բացում ձնակույտերի միջով։

Եվ առաջանում է հակադրությունը. «Լռություն, գուցե նա մոտ է»: Անհանգստացնող պատկերներն ու երազները չեն թողնում քնարական հերոսին.

Ես դեռ զգում եմ, որ ինչ-որ կենդանի բան կա, կարծես կենդանիներ են վազում:

Լռությունը տագնապալի է, քանի որ սա սովորական գիշեր չէ, այլ Աստվածահայտնության գիշեր։ Այսպիսի գիշերը հրաշքներ են հնարավոր։ Բունինի համար գիշերվա սառած պատկերը կարծես կենդանի է, և այն լուսավորված է աստղով.

Արևելքում, Աստծո գահի մոտ, աստղը փայլում է հանգիստ, կարծես կենդանի:

Աստղը հավերժության, Աստծո հետ մարդու միասնության խորհրդանիշն է: Այս գիշեր քնարական հերոսը, իբր, հարցնում է Ամենակարողին. Վերջին քառատողը կրկին նրան վերադարձնում է ձմեռային սառած անտառ.

Եվ անտառի վերևում, ավելի ու ավելի բարձր, լուսինը բարձրանում է, և զարմանալի խաղաղության մեջ սառչում է ցրտաշունչ կեսգիշերը և անտառի բյուրեղյա թագավորությունը:

Բացականչական նախադասությունն ընդգծում է տրամադրությունը. քնարական հերոսը հիացած է և՛ «հրաշալի խաղաղությամբ», և՛ «բյուրեղյա անտառային թագավորությամբ»։ Սա բանաստեղծության հիմնական գաղափարն է և որոշում է վերնագիրը:

Բանաստեղծությունը գրված է երեք ոտնաչափ անապեստով։ Եռավանկ չափը միշտ տալիս է առանձնահատուկ արտահայտչականություն և երաժշտականություն։

Բնության պատկերում Բունինը մոտ է այնպիսի բանաստեղծների, ինչպիսիք են Ֆետը և Ժուկովսկին։ Ե՛վ Ֆեթը, և՛ Բունինը ավելի մոտ են գիշերային բնությանը, վառ արտահայտիչ միջոցների օգնությամբ նրանք այն պատկերում են որպես կենդանի և միևնույն ժամանակ սառած, հաստատուն: Եվ առեղծվածը, թերագնահատումը և տարօրինակ պատկերները Բունինի պոեզիան նմանեցնում են 19-րդ դարի ռոմանտիկ բանաստեղծներին:

Բացի արտահայտչական և փոխաբերական միջոցների առատությունից, կարելի է նշել նաև բանաստեղծության հնչյունական առանձնահատուկ ձևավորումը՝ ալիտերացիա։ Օրինակ՝ «սեռահաս», «անշարժ», «կռացող», «ձյունոտ», «ժանյակ» և սուլիչ հնչյունների կրկնությունը՝ «ձյունոտ», «սառած», «երկինք» և այլն: շ», «գ» և «զ», «ս»-ը լռություն և հանգստություն է հաղորդում։ Անհանգստության տրամադրությունն ընդգծվում է հնչյունով.

Գայլը զգուշավոր և ակնարկիչ քայլով ճանապարհ է անցնում ձնակույտերի միջով։

Որոշ տողերում կարելի է գտնել նաև ասոնանս: Օրինակ՝ «Նա բարձրացավ անտառից վեր»։ «o» ձայնը տալիս է սահունություն, մեղեդիություն և վեհություն: Ձնաբքի երգն ընդգծված է «ու» («յու») ձայնավորով՝ «Գորշ բուքը ինձ քնեցրեց»։

Հնչյունաբանությունը, որը զուգորդվում է երեք վանկ մետրի ռիթմի հետ, Բունինի ոճը դարձնում է յուրահատուկ:

Ինձ շատ դուր եկավ սա։ Արտահայտիչ միջոցների հարուստ օգտագործումն օգնում է ընթերցողին վառ պատկերացնել ձմեռային գիշերվա գեղեցկությունը։ Բանաստեղծը դա անում է այնքան պատկերավոր, որ բանաստեղծությունը նման է նկարչի կտավին: «Արվեստը արվեստագետի կողմից պատվիրված իրականություն է՝ կրելով նրա խառնվածքի դրոշմը, որը դրսևորվում է ոճով»,- Ա.Մորուայի այս հայտարարությունը, կարծում եմ, միանգամայն կիրառելի է Ի.Ա.Բունինի ստեղծագործության առնչությամբ։

Պետք է խաբեության թերթիկ: Այնուհետև պահպանեք - «Բունինի տեխնիկական և տեսողական տեխնիկա. Գրական էսսեներ!

«Ջենտլմենը Սան Ֆրանցիսկոյից» պատմվածքում Բունինը չափազանց մանրամասն նկարագրում է ջենտլմենի ընտանիքի պլանավորված ճանապարհորդության երթուղին և առօրյան Ատլանտիսում: Եվ չկան աննշան մանրուքներ, ամեն մեկն իր մեջ կրում է իմաստային բեռ՝ ընդգծելով գրողի հեգնանքը այս «կյանքի վարպետների» «նյութական» շահերի վրա։ Արդյո՞ք սա է պատճառը, որ մանրակրկիտ մտածված ճամփորդությունը, որը խոստանում է սկզբում հանգիստ ուրախություն և հաճույք, ավարտվում է այդքան տխուր և արագ: «Սան Ֆրանցիսկոյից ժամանած պարոնը նստեց անկյունում գտնվող խորը կաշվե աթոռին, կանաչ երանգի տակ գտնվող լամպի մոտ, հագավ իր պիսնեզը և, գլուխը հեռացնելով իրեն խեղդող օձիքից, ամբողջովին ծածկվեց իրեն խեղդող օձիքից։ թերթի կտոր․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․-երբ հանկարծ գծերը փայլատակեցին նրա առջև՝ ապակյա փայլով, պարանոցը լարվեց, աչքերը՝ ուռուցիկ, քթից թռավ... Նա շտապեց առաջ, ուզեց վերցնել։ օդի շունչ ու կատաղի սուլում...

«Գրողը նկարագրում է այս մարդու մահը՝ չզգալով մեծ առեղծվածի հանդեպ հարգանքը, այլ միայն նշելով փուլերը՝ բացահայտելով չափից դուրս նատուրալիզմով տեղի ունեցողի առօրյան։ Եվ տարօրինակ կերպով տեսարանը վերածվում է խորհրդանշականի։

Սա բոլորի անխուսափելի և սարսափելի վախճանն է, և լավ է, եթե դա տեղի ունենա սիրելիների մեջ, սեփական տան պատերի ներսում, այլապես այժմ անշունչ մարմինը կբախվի նվաստացման: Ոչ մի գումար, պատիվ ու հարգանք, որը կյանքում ուղեկցում է Սան Ֆրանցիսկոյից ժամանած ջենթլմենին, նրան չի օգնի մահից հետո։ Գրողի բառապաշարը նրբորեն փոխվում է. Այժմ պարոնը պարզապես խղճահարություն առաջացնող ծերունի է։ «Սան Ֆրանցիսկոյից մահացած ծերունու մարմինը վերադառնում էր տուն՝ իր գերեզմանը՝ Նոր աշխարհի ափերը։

Ունենալով մեծ նվաստացում, մարդկային մեծ անուշադրություն, մեկ շաբաթ անցկացրած մի նավահանգստի պահեստից մյուսը տեղափոխվելով, այն ի վերջո նորից հայտնվեց նույն հայտնի նավով, որով վերջերս, նման պատվով, տեղափոխվեց Հին. աշխարհ»: Պատմության օղակային կոմպոզիցիան միայն ընդգծում է առաջին և երկրորդ ճամփորդությունների հսկայական տարբերությունը։ Սկզբում թվում է, թե Սան Ֆրանցիսկոյից ժամանած պարոնը ամուր կանգնած է իր ոտքերի վրա՝ բռնելով կյանքը սանձից։ Այժմ սա անշունչ մարմին է, որը խնամքով թաքցված է երջանիկ ու անհոգ ուղեւորներից, որպեսզի չմթագնի նրանց ճանապարհը։

Գրողը դրանով ընդգծում է «նյութական» աշխարհում երջանկության և բարեկեցության պատրանքային բնույթը։ Ամեն ինչ անցողիկ է, բացառությամբ օվկիանոսի տարրերի, որոնք ալիքներ են ցայտում Ատլանտիսի կողմը:

Մարդկանց խենթ աշխարհում ամեն ինչ պատրանքային ու խաբուսիկ է, ինչպես վարձու սիրահարների զույգը, ովքեր վաղուց հոգնել են միմյանցից։ Կարդալով Բունինի պատմությունը՝ աստիճանաբար հասկանում ես մարդկային մտքերի ու երազանքների մանրությունը տիեզերքի, մեզ շրջապատող հավերժական բնության՝ խելամտորեն ընդունելով բացառիկության մեր բոլոր պնդումները։

Մենք պարզապես ավազի հատիկներ ենք հսկայական աշխարհում, և երբ դա գիտակցենք, կարող ենք ավելի երջանիկ լինել, քան հիմա:

Բունինի ստեղծագործության առանձնահատկությունը վերարտադրվող մանրամասների զարմանալի ինքնավարությունն ու ինքնաբավությունն է, որտեղ դետալը երբեմն հարաբերության մեջ է դասական ռեալիզմի համար անսովոր սյուժեի հետ։ IN XIX գրականությունդարում, պատկերվածի ճշգրտությունը միշտ ստորադասվում էր ինչ-որ գեղարվեստական ​​առաջադրանքի՝ հերոսի կերպարի բացահայտում, գործողության տեսարանը բնութագրող և, ի վերջո, սյուժետային շարժման կոնկրետացում։ (Հիշեք Տուրգենևի Բազարովի դիմանկարային բնութագրերի մանրամասները կամ Ռասկոլնիկովի պահարանի ինտերիերի մանրամասները Դոստոևսկու վեպում):

«Պաշտոնական» սյուժետային շարժառիթ մանրամասների վառ օրինակ «Ջենտլմենը Սան Ֆրանցիսկոյից» պատմվածքում գլխավոր հերոսի երեկոյան կոստյումի նկարագրությունն է։ Հեղինակի հեգնանքի իներցիան հագուստի տարրերը թվարկելու մեջ («սերուցքային մետաքսե զուգագուլպա», «սև մետաքսե գուլպաներ», «պարահանդեսային կոշիկներ», «սև մետաքսե ամրագոտիներով վեր քաշած տաբատ», «ձյունաճերմակ վերնաշապիկ», «փայլուն մանժետներ». ») հանկարծ չորանում է, երբ, ասես, փակելիսկ դանդաղ նկարահանման եղանակով ներկայացվում է վերջին, ամենանշանակալի դետալը՝ ծերունու պարանոցի ճարմանդը, որը մատներով չի կարելի բռնել, որի հետ պայքարը նրան զրկում է վերջին ուժից։ Այս դրվագի համադրումը «խոսող» ձայնային մանրամասնության հետ՝ «երկրորդ գոնգը», որը բզզում է ամբողջ հյուրանոցում, նույնպես զարմանալիորեն տեղին է: Պահի հանդիսավոր բացառիկության տպավորությունը հիանալի կերպով պատրաստում է ընթերցողին կլիմայական տեսարանի ընկալմանը:

Միևնույն ժամանակ, Բունինի մանրամասները միշտ չէ, որ այդքան հստակորեն կապված են տեղի ունեցող ընդհանուր պատկերի հետ, օրինակ, հյուրանոցի նկարագրությունը, որը հանդարտվում է «դժբախտությունից» հետո. Տարանտելային ստիպված են եղել չեղարկել, իսկ ավելորդ էլեկտրաէներգիան մարվել է։ և այնքան լռեց, որ հստակ լսվում էր գավթի ժամացույցի ձայնը, որտեղ միայն մի թութակ փայտե ինչ-որ բան էր մրմնջում, քնելուց առաջ պտտվում էր իր վանդակում և կարողանում էր քնել թաթը վերևում անհեթեթորեն վեր բարձրացրած: բեւեռ։ «Մահվան տեսարանի կողքին գտնվող էկզոտիկ թութակը կարծես թե խնդրում է իրեն ներառել առանձին արձակ մանրանկարում. այս արտահայտիչ նկարագրությունն այնքան ինքնաբավ է։ Արդյո՞ք այս դետալն օգտագործվել է միայն տպավորիչ հակադրության համար: Այս դետալը պետք չէ սյուժեի համար։ Առանձնահատկությունը հակված է լցնել ամբողջ տեսադաշտը, գոնե ժամանակավորապես՝ ստիպելով մոռանալ տեղի ունեցող իրադարձությունների մասին: Պարզվում է, որ մանրամասները վերահսկվում են ոչ այնքան սյուժեով, որքան հեղինակի կողմից աշխարհի ամբողջականության ըմբռնմամբ:

Ինչպե՞ս կմեկնաբանեք սիցիլիական ձիու զարդարանքի նկարագրությունը, որը հանգուցյալին հասցնում է նավամատույց: Պատմության մեջ բերեք «ավելորդ» փոխաբերականության այլ օրինակներ:

Ինչպես տեսնում ենք, Բունինի արձակի դետալը կապված է ոչ միայն կոնկրետ սյուժետային դրվագի հետ, այլ վկայում է ամբողջ աշխարհի վիճակի մասին և, հետևաբար, ձգտում է կլանել կյանքի զգայական դրսևորումների ամբողջությունը: Գրողի ժամանակակիցներն արդեն զարմացած էին տպավորությունները փոխանցելու նրա բացառիկ ունակությամբ. արտաքին աշխարհընկալվող որակների ամբողջ համալիրում՝ ձև, գույն, լույս, ձայն, հոտ, ջերմաստիճանի և շոշափելի բնութագրիչներ, ինչպես նաև այն նուրբ հոգեբանական հատկությունները, որոնք օժտում է մարդու երևակայությունը: աշխարհը, կռահելով դրա անիմացիայի և մարդու հետ համահունչ լինելու մասին։

Այս առումով Բունինը հենվում է Տոլստոյի ոճական ավանդույթի վրա՝ իր «հեթանոսական», ինչպես ասում էին քննադատները, պլաստիկ բնութագրերի ուժով և պատկերների «տելեպատիկ» համոզիչությամբ։ Այնուամենայնիվ, Տոլստոյի պատկերագրությունը, որպես կանոն, հիերարխիկորեն ենթարկվում է ավելի մեծ բաղադրիչների. արվեստի աշխարհ- էպիկական ծավալուն սյուժե, հեղինակի էթիկական և պատմագիտական ​​հայեցակարգը: Բունինի փոխաբերական խոսքը երբեմն թվում է, թե ինքն իրեն չի տիրապետում, ազատորեն հայտարարելով իր գեղարվեստական ​​առաջնահերթության մասին:

Վերընթերցեք, օրինակ, Կապրիի նկարագրությունը ամերիկյան ընտանիքի ժամանման պահին և գնահատեք տեսողական գունապնակի բազմազանությունն ու հարստությունը (նկարագրությունը սկսվում է հետևյալ բառերով. «Վերջապես, արդեն մթնշաղին, կղզին սկսեց մոտենալ. նրա սևությունը»): Ուշադրություն դարձրեք գունային և լուսային էֆեկտներին, ձայնային ֆոնին, պատկերի շոշափելի և հոտառական կողմերին և մթնոլորտային հատկանիշների փոխանցմանը:

Մասնագիտացված գրականության մեջ առարկայի կողմից առաջացած սենսացիաների Բունինի բարդ և միասնական նկարագրությունը երբեմն կոչվում է սինեստետիկ («սինեստեզիա» բառից՝ բարդ ընկալում, որում փոխազդում և խառնվում են տարբեր զգայական օրգաններին բնորոշ սենսացիաներ, օրինակ՝ «գունավոր լսողություն»): . Բունինը համեմատաբար հազվադեպ է փոխաբերություններ օգտագործում իր նկարագրություններում, բայց եթե նա իսկապես դիմում է փոխաբերություններին, նա զարմանալի պայծառություն է ձեռք բերում: (Նշված նկարագրության մեջ գտե՛ք այսպիսի արտահայտիչ փոխաբերություն։)

Բունինի բառապաշարը հարուստ է, բայց նա արտահայտչականության է հասնում ոչ այնքան օգտագործված բառերի քանակական ընդլայնմամբ, որքան համեմատությունների ու համակցումների վիրտուոզությամբ։ Անվանված առարկան, գործողությունը կամ վիճակը նրա ստեղծագործության մեջ, որպես կանոն, ուղեկցվում է սուբյեկտիվորեն «գունավորում», «բարձրաձայնում» կամ հոգեբանորեն հարուստ էպիտետներով կամ մակդիրներով՝ պատկերին տալով հատուկ «բունին» համ («անթիվ աչքեր», «ողբ». ալիքներ, որոնք երևում են «իր սևությամբ», «կղզի», «առավոտյան շողացող զույգեր ծովի վրայով», «սիրենների կատաղի ճռռոցներ» և այլն): Օգտագործելով միատարր էպիտետներ՝ Բունինը փոփոխում է դրանց որակական բնութագրերը, որպեսզի դրանք չմթագնեն միմյանց, այլ ընկալվեն անխափան փոխլրացման մեջ։ Տարբեր համակցություններում համակցությունները տրվում են գույնի, ձայնի, ջերմաստիճանի, ծավալի, հոտի իմաստով։ Բունինը սիրում է բարդ էպիտետներ և գրողի սիրելի տեխնիկան՝ օքսիմորոններ: Օրինակ՝ «մեղքով համեստ աղջիկ»։ (Գտեք նմանատիպ այլ համակցություններ պատմվածքի տեքստում):

Այնուամենայնիվ, ամբողջ բառապաշարային հարստությամբ և բազմազանությամբ Բունինին բնորոշ է երբեմնի հայտնաբերված էպիտետների և բառապաշարային խմբերի օգտագործման հետևողականությունը: Նա բազմիցս օգտագործում է իր հատուկ արտահայտությունները տարբեր ստեղծագործություններում, անկախ կրկնություններից, եթե դրանք թելադրված են տեսողական ճշգրտության առաջադրանքներով (երբեմն թվում է, թե միտումնավոր անտեսում է հոմանիշը կամ պերֆրազը)։ Այսպիսով, Բունինի ոճում տեսողական շքեղության և ճշգրտության հակառակ կողմը բառի օգտագործման հավասարակշռությունն ու զսպվածությունն է: Բունինը երբեք թույլ չտվեց իր ոճի չափից դուրս ծաղկունությունն ու զարդարանքը՝ նման ոճն անվանելով «աքլորի ոճ» և երբեմն նախատելով իր գործընկերներին, ովքեր տարվել էին «ներքին գեղեցկությամբ»: Ճշգրտություն, գեղարվեստական ​​համապատասխանություն և պատկերի ամբողջականություն. սրանք առարկայի մանրամասնության հատկանիշներն են, որոնք բնորոշ են «Պարոն Սան Ֆրանցիսկոյից» պատմվածքին:

Մենակությունը Ի. Բունինի ստեղծագործության առաջատար խնդիրներից է։ Հետաքրքիր է մեկնաբանված համանուն բանաստեղծության մեջ, որն ուսումնասիրվում է 11-րդ դասարանում։ Հրավիրում ենք ձեզ ավելին իմանալ դրա մասին՝ օգտագործելով համառոտ վերլուծություն«Մենակություն»՝ ըստ պլանի.

Համառոտ վերլուծություն

Ստեղծման պատմություն- ստեղծագործությունը գրվել է 1903 թվականին ամռանը, երբ բանաստեղծը Կոստանդնուպոլսում էր՝ նվիրված Պյոտր Նիլուսին։

Բանաստեղծության թեման- հարաբերությունների խզում և մենակություն:

Կազմը– Քնարական հերոսի մենախոսությունը, սա այն ձևն է, որն ընտրել է հեղինակը թեման բացահայտելու համար, կարելի է բաժանել երեք իմաստային մասի՝ բնապատկերի էսքիզ, սիրելի կնոջ հեռանալու պատմություն, նկարագրություններ։ ներքին վիճակքնարական հերոս, որը ապրում է հոգևոր դրաման:

Ժանր– էլեգիա՝ հաղորդագրության տարրերով:

Բանաստեղծական չափ– երեք ոտնաչափ անապաեստ, զուգահեռ հանգ AABB և խաչաձև ABAB:

Փոխաբերություններ – «ջրի անապատ», «կյանքը մեռավ գարունից առաջ», «նույն ամպերը շարունակվում են անվերջ»։

Էպիտետներ – «Սառը անապատ», «անձրևոտ օր», «վաղ կեսօրին մոխրագույն խավար».

Ստեղծման պատմություն

Նրա ստեղծման պատմությունը կապված է ոչ միայն Ի.Բունինի, այլեւ նրա ընկերոջ կյանքի հետ։ Հայտնի է, որ բանաստեղծությունը նվիրված է Իվան Ալեքսեևիչի ընկեր և նկարիչ Պյոտր Նիլուսին։ Սա բացատրում է, թե ինչու է մոլբերտը հիշատակվում առաջին տողում։ Նիլուսը, ինչպես Բունինը, տառապում էր միայնությունից։

Հարկ է նաև նշել, որ աշխատանքը գրելու պահին Իվան Ալեքսեևիչի հարաբերությունները կնոջ հետ խիստ վատացել էին։ Բանաստեղծը տուժել է այն պատճառով, որ կինը չի կիսում նրա հայացքները։ Աննան կշտամբեց նրան անզգամության համար։ Մեկ տարի ամուսնությունից հետո Ցակնին թողեց ամուսնուն և գնաց Օդեսա։ Բունինը շատ ծանր տարավ այս իրադարձությունները։ Ըստ ամենայնի, դրանք արտացոլվել են վերլուծված բանաստեղծության մեջ, որը հայտնվել է 1903 թվականին Կոստանդնուպոլսում։

Առարկա

Բանաստեղծության մեջ հեղինակը զարգացնում է միայնության և հարաբերությունների խզման փոխկապակցված թեմաները։ Դրա համար նա օգտագործում է լանդշաֆտային և հոգեբանական էսքիզներ, ինչպես նաև լակոնիկ կերպով վերարտադրում է բաժանման տեսարանը։ Բանաստեղծության կենտրոնում քնարական հերոսն է և նրա սիրելին։

Աշխատանքը սկսվում է մի բնապատկերով, որը ստեղծում է երկրում միայնակ մնալու տխուր մթնոլորտ: Քնարական հերոսը տխուր նայում է դատարկ այգուն, եղանակը նույնպես ուրախ չէ՝ «քամի, անձրև և խավար».

Բնանկարն արտացոլում է հերոսի ներքին վիճակը։ Տղամարդն ասում է, որ մենակ է մնացել ամառանոցում, որտեղ մութ էր ու քամի։ Այս մանրուքը հուշում է նաև, թե ինչ է կատարվում նրա հոգում։

Հետևյալ տողերում ընթերցողն իմանում է քնարական հերոսի տխրության պատճառի մասին. Պարզվում է, որ կինը, ով դարձել է նրա կինը, լքել է նրան։ Տղամարդը գիտի, որ սիրելիին վերադարձնելու փորձն անօգուտ է, ուստի բաց է թողնում նրան՝ ասելով. «Ես կարող եմ մենակ ապրել՝ առանց կնոջ...»:

Կնոջ հեռանալու հաջորդ օրը նույնպես ամպամած էր։ Թվում է, թե բնությունը լաց է լինում կոտրված սրտի վրա: Լիրիկական հերոսը մինչև վերջին անգամ նայում է խավարի մեջ՝ պահպանելով իր «կնոջ» վերադարձի հույսը։

Վերջին տողում Ա.Բունինը ցույց է տալիս կանացի բնության իր գիտելիքները։ Նրա քնարական հերոսը կարծում է, որ կանայք հեշտությամբ խզվում են անցյալի հետ. Մարդն այս իրավիճակից ելք չի տեսնում. Նրա ձեռքերը հանձնվում են, ուստի միակ բանը, որ նա կարող է անել այդ երեկո, բուխարի վառելն ու խմելն է։ Վերջին հատվածում հեգնանքի հոտ է գալիս. Տղամարդը, որը հուսահատ ցանկանում է գտնել իրական կյանքի ընկեր, երազում է շան մասին:

Նշված թեմայի համատեքստում ձևավորվում է այն միտքը, որ պետք է պաշտպանել ձեր զգացմունքները և հույս չտալ մարդուն, եթե գիտեք, որ հարաբերություններն ապագա չունեն։

Կազմը

Թեման զարգացնելու համար հեղինակն ընտրել է քնարական հերոսի մենախոսության ձևը։ Այն կարելի է բաժանել երեք իմաստային մասի` բնանկարի էսքիզ, պատմություն սիրելի կնոջ հեռանալու մասին, հոգևոր դրամա ապրող քնարական հերոսի ներքին վիճակի նկարագրություն: Ֆորմալ առումով աշխատանքը բաղկացած է չորս վեց տողից։

Ժանր

Ստեղծագործության ժանրը էլեգիա է՝ ուղերձի տարրերով. քնարական հերոսը տխուր խոսում է այն մասին, ինչ տանջում է իր հոգին, իսկ երկրորդ հատվածում դիմում է սիրելիին. Բանաստեղծական մետրը երեք ոտնաչափ անապեստ է։ Տեքստում օգտագործվում են խաչաձև ABAB և զուգահեռ AABB հանգեր: Ոտանավորները արական են:

Արտահայտման միջոցներ

Ի.Բունինի բանաստեղծությունը հարուստ չէ արտահայտչամիջոցներով, սակայն դրանք օգնում են հեղինակին փոխանցել քնարական հերոսի զգացմունքները և ինքնատիպ կերպով մեկնաբանել մենության թեման։ Տեքստը պարունակում է փոխաբերություններ- «ջրի անապատ», «կյանքը մեռավ գարունից առաջ», «նույն ամպերն անվերջ շարունակվում են» և էպիտետներ- «սառը անապատ», «անձրևոտ օր», «նախ երեկոյան մոխրագույն մթություն»:

Ինտոնացիան արտահայտչականություն է հաղորդում քնարական հերոսի հույզերին։ Հեղինակը օգտագործում է կախվել շարահյուսական կոնստրուկցիաներև բացականչական նախադասություններ. Մռայլ տրամադրությունը փոխանցվում է նաև միջոցով ալիտերացիա«r», «z», «f», «w»: «Բայց կնոջ համար անցյալ չկա. նա դադարեց սիրել և օտար դարձավ նրա համար»:

Բանաստեղծության թեստ

Վարկանիշային վերլուծություն

Միջին գնահատականը: 4.5. Ստացված ընդհանուր գնահատականները՝ 36:

Իվան Բունինը, որի պատմությունները ներառված են դպրոցական ծրագիրուսումնասիրելով ռուս գրականությունը՝ նա սկսել է ստեղծագործել 19-րդ դարի վերջին՝ 80-ական թթ. Նա գրողների գալակտիկաներից է, ով մեծացել է ազնվական կալվածքում՝ սերտորեն կապված Կենտրոնական ռուսական գոտու գեղատեսիլ բնության հետ։ Գյուղական բնությանը և նրա բնական գեղեցկությանը նվիրված «Տերևներ ընկնող» երգերի ժողովածուի աշխատանքի համար Իվան Ալեքսեևիչ Բունինը 1901 թվականին ստացավ Պուշկինի մրցանակ:

Բունինի պատմություններն առանձնանում են նրանով, որ դրանք երբեմն (օրինակ՝ Անտոնովի խնձորների մասին պատմությունը) նկարագրում են ոչ թե շարունակվող իրադարձությունների մի շարք, այլ քնարական հերոսի հիշողություններն ու տպավորությունները ազնվական կալվածքում կյանքի վերաբերյալ։

Գրողին կարելի է անվանել բանաստեղծական արձակի վարպետ. Պատմության մեջ շատ նկարագրություններ կան. Օրինակ՝ այգում հանպատրաստից տոնավաճառի վառ պատկեր, առավոտվա գունագեղ լանդշաֆտային էսքիզներ, ձմեռային որս և շատ ուրիշներ:

Բունինի պատմվածքները նրան բնութագրում են որպես ուշադիր, զգայուն հեղինակի։ Նա գիտեր, թե ինչպես կարելի է գտնել կենցաղային կյանքի ամենակենցաղային տեսարաններում աչքի ընկնող հատկանիշ, մի բան, որով մարդիկ սովորաբար անցնում են առանց նկատելու։ Օգտագործելով տեխնիկայի լայն տեսականի, նկարելով դետալներով նուրբ կամ հյուսվածքային հարվածներով, նա իր տպավորություններն է փոխանցում ընթերցողին: Ընթերցանության ընթացքում կարող ես զգալ մթնոլորտն ու աշխարհը տեսնել հեղինակի աչքերով։

Բունինի պատմությունները գրավում են մեզ ոչ թե իրենց արտաքին զվարճանքի կամ առեղծվածային իրավիճակի պատճառով, դրանք լավն են, որովհետև բավարարում են լավ գրականության պահանջները. Հեղինակն իր գլխավոր հերոսներից շատերին նույնիսկ անուն չի տալիս, բայց նրանք ակնհայտորեն օժտված են բացառիկությամբ, առանձնահատուկ զգայունությամբ և հեղինակին բնորոշ զգոնությամբ ու ուշադրությամբ։

Ինչ վերաբերում է գույների, հոտերի և հնչյունների երանգներին, այն ամենին, ինչ «զգայական և նյութական», որից ստեղծվել է աշխարհը, Բունինին նախորդող և նրա ժամանակակիցների ստեղծած ողջ գրականությունը չունի արձակի այնպիսի նուրբ նրբերանգներ, ինչպիսին իրն է:

Բունինի պատմության վերլուծությունը, օրինակ, Անտոնովի խնձորների մասին, հնարավորություն է տալիս բացահայտել այն միջոցները, որոնք նա օգտագործում է պատկերներ ստեղծելու համար։

Աշնանային վաղ առավոտի պատկերը ստեղծվում է ածականներով արտահայտված սահմանումների շղթայով՝ հանգիստ, թարմ: Այգին մեծ է, ոսկեգույն, նոսրացած, չորացած։ Այս նկարին միանում են հոտերը՝ խնձոր, մեղր և թարմություն, ինչպես նաև հնչյուններ՝ մարդկանց ձայներ և շարժվող սայլերի ճռռոց։ Տեսողական պատկերը լրացվում է անցած հնդկական ամառվա պատկերով՝ թռչող սարդոստայնով և ժողովրդական նշանների ցանկով։

Պատմության մեջ խնձորներն ուտում են հյութեղ վթարով, երբ դրանք հիշատակվում են, առաջանում է մի փոքր շեղում՝ սայլի վրա գիշերային զբոսանքի նկար; Տեսողական պատկեր. երկինք լցված աստղերով; հոտեր՝ խեժ և մաքուր օդ; հնչյուններ. ուղեբեռի սայլերի զգույշ ճռռոցը: Այգու նկարագրությունը կրկին շարունակվում է. Լրացուցիչ հնչյուններ են հայտնվում՝ սև թռչունների քրքջոցը, և այն լցված է, քանի որ թռչունները արածում են կորալյան ցորենի ծառերի վրա:

Բունինի պատմությունները հաճախ լի են թառամելու, ամայանալու և մեռնելու տխուր տրամադրությամբ, որը պայմանավորված է թեմայով։ Լանդշաֆտի տխրությունը, ասես, պատկերացնում և ստեղծում է մեկ անքակտելի ամբողջություն մարդկանց կյանքի հետ։ Հեղինակը արձակում օգտագործում է նույն պատկերները, ինչ իր լանդշաֆտային բառեր. Ուստի էլեգիական պատմվածքները կարելի է արձակ անվանել պոեզիա։