Ով արժանի պարկեշտ մարդ է։ Ինչ է պարկեշտությունը

1. Սկսեք ձեր ելույթը կազմակերպելով

Եթե ​​ցանկանում եք սովորել լինել ազնիվ, անկեղծ, պարկեշտ, ապա սովորեք, առաջին հերթին, հստակ և հստակ ձևակերպել և արտահայտել այն, ինչ ուզում եք ասել։ Սովորեք խոսել ուղիղ, առանց նենգության, առանց սուր եզրերի, այսինքն՝ պարզ և հստակ ասեք, թե ինչ եք մտածում և ինչպես եք մտածում։ Փորձեք նաև լինել կոնկրետ ձեր մտքերում և ելույթներում, անմիջական հաղորդակցության մեջ և գործնական զրույցներում: Ելույթներում բուռնությունը և զրույցի առարկայի շուրջ և շուրջ զրույցներում «թափելը» պարզապես խաբեության ցատկահարթակ է: Նման բանավոր վինեգրետում դժվար է հասկանալ, թե ինչ է նշանակում մարդը՝ «այո», թե «ոչ», ինչ դիրք է նա զբաղեցնում։ Այսպիսով, մարդկային պարկեշտությունը սկսվում է մտքերի ու խոսքի պատվիրանից։ Միշտ որոշեք ձեր հայտարարության նպատակը (հարց, ցանկություն, հրահանգ, պատմվածք) և հստակ նշեք այն: Սովորեք ուղղակիորեն հարցեր տալ առանց ավելորդ բառերի, այդ դեպքում մարդիկ, ամենայն հավանականությամբ, չեն կարողանա խուսափել ուղղակի (միանշանակ) պատասխաններից: Միշտ իրերն իրենց անուններով կոչեք - մի խոսեք ընդհանրությամբ:

Եթե ​​ցանկանում եք դառնալ պարկեշտ մարդ, սովորեք ձեր խոսքերը համապատասխանեցնել ձեր սրտի շարժառիթներին: Պարկեշտ մարդը միշտ ասում է իր շարժառիթը, այնպես որ նա երբեք անախորժությունների մեջ չի ընկնում՝ անտեղի ինչ-որ բան ասելով, ինչ-որ մեկին վիրավորելով կամ ստի մեջ բռնվելով:

Անբարեխիղճ մարդիկ՝ շողոքորթողները, ստախոսները, խորամանկները, հաճախ ստիպված են լինում արդարանալ՝ ասելով. «Օ՜, կներեք, ես այդպես չէի ուզում ասել... Ես կարծում էի, որ այսպես ավելի լավ կլինի... Դե, դուրս եկավ. բայց իմ դրդապատճառները լավն են...»:

Մարդկանց երբեք չի հետաքրքրում այն, ինչ թաքնված է ձեր սրտում, ինչ դրդապատճառներ են մնում չասված. Ոչ ոք չի «վերծանի» ձեր սիրտը, քանի որ ոչ ոք չի հետաքրքրվում (բացի Աստծուց): «Ես ուզում էի ասել…» - ստիպված էի ասել: Մարդիկ տպավորված են այն ամենով, ինչ դուք արդեն ասել եք և արել, այլ ոչ թե այն, ինչ ցանկանում էիք ասել կամ անել, ուստի ձեր շարժառիթը նշելը ժամանակի կորուստ է:

Ձեր մարմինը հնազանդեցրեք ձեր բանականությանը, և ձեր միտքը ձեր ոգուն, ապա դուք չեք խոսի «մարմնի համաձայն՝ առանց մտածելու»։ Հաշվի առեք ձեր խոսքերը, մտածեք նախքան ինչ-որ բան անելը, այսինքն. ենթարկիր քո արտաքին մարդներքին, և դուք կխոսեք ձեր սրտի շարժառիթների համաձայն, և ոչ թե թաքնվեք դրդապատճառների հետևում այն ​​բանից հետո, երբ արդեն ինչ-որ անհեթեթ բան եք ասել կամ արել:

2. Մի՛ դատիր։

Արժանապատիվ մարդիկ չեն դատում. Երբ շփվում եք մարդկանց հետ և խոսում բիզնեսի մասին, աշխատեք չափազանց օբյեկտիվ լինել ձեր պատճառաբանության մեջ, մի դատեք մարդկանց և նրանց արարքները։ Մի ուղղեք ձեր մատը և մի ասեք. «Դե, ինչպես կարող է դա անել: Ինչպե՞ս կարող ես այդքան վատ լինել»: Եթե ​​դուք այնպիսին եք, ով անընդհատ մատնացույց է անում ուրիշներին, դատում և մեղադրում է մարդկանց, երբեք չեք կարողանա օբյեկտիվ կամ պարկեշտ լինել: Ուստի Հիսուսը մեզ պատվիրեց չդատել, որպեսզի հետո ինքներս չդատվենք: Անազնվություն է նաև ուրիշներին դատելը, քանի որ չես կարող իմանալ, թե ինչու են մարդիկ վարվում այնպես, ինչպես իրենք են անում: Այո, դուք պետք չէ դա իմանալ: Դուք, իհարկե, կարող եք ձեզ դնել այս մարդու տեղը և ասել. «Ես դա չէի անի…»: Դա ձեր գործն է, բայց մի ասեք. «Ինչպե՞ս է դա հնարավոր»: և այլն: Ուրիշներին դատապարտողը, որպես կանոն, ունի սիրտ, մտքեր, իսկ կյանքը՝ լցված կեղտով։ Հիսուսն ասում է. «Եվ ինչո՞ւ ես նայում քո եղբոր աչքի մեջ գտնվող բծին, բայց քո աչքի մեջ գտնվող տախտակին չես նկատում։ (...) Կեղծավոր. Սկզբում աչքիդ ճառագայթը հանիր, հետո կտեսնես Ինչպես եղբորդ աչքից բծը հանիր»(Մատթեոս 7։3,5)։Այսպիսով, դատապարտումը մարդու շատ մեծ անազնվության նշան է. նա ավելի վատ է, քան նրանց, ում դատապարտում է այնքան, որքան գերանը ավելի մեծ է, քան հանգույցը:

Սակայն կան մարդիկ, ովքեր գնում են մյուս ծայրահեղությանը՝ նույնիսկ մեղքի փաստի հայտարարությունը համարում են դատապարտում, ուստի ազատական ​​են դառնում բոլորի նկատմամբ։ Բայց մի փաստ ասելը` «Ես ասում եմ այն, ինչ տեսել եմ», մեղք չէ, դատապարտում չէ: Ենթադրենք՝ տեսել եք ինչ-որ մեկին ինչ-որ բան գողացել, և եթե խոսեք դրա մասին, չեք մեղանչի։

Շատ մարդիկ, հատկապես հավատացյալները, հաճախ սկսում են թաքնվել այս պատվիրանի հետևում. մի՛ դատեք, որ չդատվեք: Նրանք տեսնում են ճշմարտությունը, տեսնում են փաստերը և ասում են. «Ոչ, ես չեմ ուզում խոսել, որովհետև չեմ ուզում դատել»: Սակայն սա էլ է խաբեություն և անարդարություն, ինչը նշանակում է անազնվություն. տեսնում ես, որ մարդը մեղանչում է, դժոխք է գնում, և նրան չես զգուշացնում... Այս դեպքում քո սրբությունը կեղծ է։ Պատկերացրեք, որ հանկարծ բոլորը ցանկանում են նման «սուրբ» լինել և սկսում են ձևացնել, որ չեն տեսնում փաստերը: Սա կհանգեցնի նրան, որ երկրում ընդհանրապես չի լինելու դատական ​​համակարգ, ոստիկանությունը պետք չի լինի, քանի որ ոչ մեկին չես կարող մեղադրել՝ կսկսվի այն քաոսը, որին սպասում է Սատանան։ Չի կարելի անտեսել իրականությունը: Հավաքված փաստերն իրենք են դատում մարդկանց, ոչ թե մեզ, մենք միայն այս փաստերն ենք նշում։ Իսկ եթե նրանք վկայում են, որ մարդը մեղավոր է, նշանակում է, որ այս փաստերը, անձի մեղսագործ գործողություններն իրենք են դատապարտել նրան, ոչ թե ես եմ դատապարտել։

3. Գիտակցե՛ք ձեր անկատարությունները

Հաջորդ քայլը պարկեշտության ճանապարհին հասկանալն է, որ այսօր մենք դեռ անկատար ենք, թեև երբեմն ուզում ենք մտածել. «Ես նորմալ եմ, նրանք բոլորն էլ աննորմալ են. Ես պարկեշտ եմ, նրանք բոլորն էլ անազնիվ են. Ես լավն եմ. ամուսինս է այդքան վատը. Ես պարկեշտ եմ, կինս է տարօրինակ»: Բայց երբ սկսում ես մտածել, որ դու արդեն լավ ես, որ արդեն կատարյալ ես, դա նշանակում է, որ ավելի շատ խնդիրներ ունես, քան նախկինում ունեիր, միայն թե դրանք այլ տեսակի խնդիրներ են՝ ինքնավստահություն, ինքնահավանություն: Իսկ ինքնահավան մարդը, ըստ Հիսուսի, նույնիսկ ավելի վատ է, քան մեղավորը, ով ընդունում է, որ անարդար է: Երբ երկու այդպիսի մարդիկ (մաքսավորը և փարիսեցին) գնացին տաճար՝ աղոթելու, փարիսեցին ասաց.

Հավանաբար մեզանից յուրաքանչյուրը բազմիցս է լսել «պարկեշտություն» բառը։ Բայց հազիվ թե որևէ մեկը լրջորեն մտածեր դրա իմաստի մասին։ Եկեք խոսենք, թե ով է պարկեշտ մարդը և ինչ որակներ պետք է ունենա։

Ով է սա?

Հոգեբաններն ասում են, որ պարկեշտ մարդն այն է, ով ապրում է խղճի օրենքներով, ինչպես նաև հասարակության մեջ հաստատված սկզբունքներով։ Նա ազնիվ է, հավատարիմ իր խոսքին, դրա համար էլ միշտ կատարում է իր խոստումները, վստահելի, անկեղծ ու հանդուրժող մարդկանց հանդեպ։ Նրան գնահատում են ընկերներն ու գործընկերները, քանի որ երբեք չի դավաճանի նրանց։ Պետք է նշել, որ պարկեշտ մարդը միշտ ազնվորեն կվարվի այլ մարդկանց, նույնիսկ բոլորովին անծանոթների նկատմամբ։ Նա պարզապես չի կարող այլ կերպ վարվել։

Եթե ​​այդպիսի անհատը պետք է ստի կամ տգեղ արարք կատարի, նրան տանջում է զղջումը։ Այս մարդը միշտ առաջնորդվում է հետևյալ սկզբունքով. «Ուրիշների հետ վարվիր այնպես, ինչպես կուզենայիր, որ նրանք անեն քեզ հետ»: Նա նաև անկեղծորեն հույս ունի, որ այլ մարդիկ ապրում են այս կանոնով, և երբ տեսնում է, որ իր սպասելիքները չեն համընկնում իրականության հետ, շատ է վրդովվում և հիասթափվում շրջապատից։ Սակայն նա շարունակում է մարդասիրաբար գործել։

Արժանապատիվ մարդը նա է, ով լավ է անում

Մենք շարունակում ենք դիտարկել այս հայեցակարգը այլ առումներով: Ի՞նչ է նշանակում պարկեշտ մարդ՝ ըստ կրոնի նորմերի, մասնավորապես՝ ըստ ուղղափառության։ Սա նա է, ով հավատում է Աստծուն, ապրում է Աստծո պատվիրաններով և երբեք չի խախտում դրանք: Այնուամենայնիվ, սա հետաքրքիր հարց է առաջացնում, թե արդյոք ոչ հավատացյալը կարող է պարկեշտ լինել: Միանշանակ այո։ Մարդը կարող է լինել աթեիստ, բայց միշտ և ամեն ինչում վարվել այնպես, ինչպես ասում է իր խիղճը, որն իր համար գերագույն դատավորն է։

Մի քիչ գեղեցիկ սեռի մասին

Նման բան կա՝ պարկեշտ աղջիկ։ Ի՞նչ է սովորաբար նշանակում դրա տակ: Նա երկար ժամանակ համարվում էր հասարակությունը հարգող անձնավորություն, ունի երիտասարդ տղա, ում հավատարիմ է, և այդպիսի աղջիկը նույնպես սկսում է սեքսով զբաղվել ամուսնությունից հետո։ Նա բարի է բոլորի նկատմամբ, ողորմած ու բարեսիրտ: Պետք է ասել, որ ժամանակները փոխվում են։ Քսանմեկերորդ դարը զգալի ճշգրտումներ է մտցրել տարբեր հասկացությունների մեջ և, իհարկե, ընդլայնել է պարկեշտության սահմանումը: Եթե ​​խոսենք ժամանակակից աղջկա մասին, ապա, առաջին հերթին, նա պետք է ինքնաբավ լինի։ Միայն նա պետք է ընտրի, թե ում հետ հարաբերություններ հաստատի և ինչպիսին կլինի: Բոլոր իրավիճակներում աղջիկը, ով իրեն պարկեշտ է համարում, պետք է պահպանի գերազանց վարքագիծ, խելացիություն և ազնվություն:

Ծագումները

Ինչպե՞ս է ձևավորվում բնածին հատկությունը, թե՞ այն ձեռք ենք բերում ողջ կյանքի ընթացքում: Արժանապատիվ մարդը նա է, ում մանկուց սովորեցրել են գործել բարոյական չափանիշներին համապատասխան: Նրան ասում են, թե ինչն է լավ, ինչը` վատ։ Նրանք խնամքով մեծացնում են նրան։ Քիչ անց նրա իդեալները ձևավորվում են գրքերով, ինչպես նաև արժանի ընկերներով։ Սակայն վերը նշված գործոնները դեր չեն խաղա, եթե փոքրիկ մարդու մեջ ի սկզբանե բարության մանրէներ չկան։ Ցավոք սրտի, բոլորին հայտնի են դեպքեր, երբ հրաշալի ծնողներ, ովքեր իրենց ամբողջ սրտով են դրել իրենց երեխաներին դաստիարակելու համար, մեծացել են անզգամ ու դաժան երեխաների հետ: Ուստի անհնար է հստակ եզրակացություններ անել, ինչպես կյանքի ցանկացած հարցում։

Գայլը ոչխարի հագուստով

Պատահում է նաև, որ մարդը թվում է, թե վատը չէ, միշտ ճիշտ խոսքեր է ասում, փորձում է բոլորի հետ ընկերական հարաբերությունների մեջ լինել։ լավ հարաբերություններ, քաղցր, ժպտերես, մարդու տպավորություն է ստեղծվում, որ նա պարկեշտ է, բայց հենց որ նրա հետ ընդհանուր գործ ես սկսում կամ ինչ-որ բան ես խնդրում, նա սկսում է բացահայտել իր իրական դեմքը։ Դրա համար պետք չէ մարդկանց դատել իրենց խոսքերով, պետք է դատել նրանց գործերով։ Արժանապատիվ մարդը նա է, ով ցանկացած իրավիճակում արժանապատվորեն կգործի։

Տարբերակիչ հատկանիշներ

Ինչպես ճանաչել Դա իրականում բավականին դժվար է, բայց կարող եք փորձել.

1. Եթե ​​խոստացել է ինչ-որ բան անել, ամեն ինչ կփորձի իրականացնել, իսկ եթե գիտի, որ չի կարող, չի խոստանա։
2. Նման մարդը երբեք չի շողոքորթում, նա շիտակ է և անկեղծ:
3. Նա միշտ իրեն արժանապատիվ է պահում, բայց համարժեք է գնահատում իրեն և ուրիշներին։
4. Երբեք չես կարող նրան մեղադրել ստելու մեջ, քանի որ նա փորձում է չստել։
5. Աշխատանքի մեջ նա բարեխղճորեն է կատարում իր պարտականությունները, երբեք չի դավաճանում գործընկերներին վերադասին և փորձում է օգնել նրանց ցանկացած դժվարին իրավիճակում։
6. Նա մեծարում է իր մեծերին և միշտ խնամում է երեխաներին, նույնիսկ անծանոթներին:

Իդեալական դիմանկար, չե՞ք համաձայնի: Բայց ի՞նչ կլիներ, եթե այդպիսի անձը սայթաքի և ինչ-որ տհաճ արարք կատարի։ Կյանքում ամեն ինչ կարող է պատահել, ոչ ոք անձեռնմխելի չէ ընկնելուց, քանի որ երբեմն ամեն ինչ կախված է ոչ միայն մեզանից: Այդ իսկ պատճառով անհրաժեշտ է սովորել հասկանալ մարդկանց արարքների դրդապատճառները և ներել նրանց փոքր սխալները։

Ա՜խ ժամանակներ, այ բարքեր...

Հաճախ կարելի է լսել այն կարծիքը, որ այժմ ժամանակները փոխվել են, իսկ պարկեշտությունն ամենևին էլ նորաձեւության մեջ չէ։ և բոլորը պետք է ապրեն բացառապես իրենց համար։ Ցավոք, շատերը հենց դա են անում: Նրանք մտածում են միայն «կանաչ թղթի կտորների» մասին. թանկարժեք մեքենաներ, շքեղ իրեր, խնջույքներ... Բայց մի՞թե նյութականը կարող է փոխարինել պարկեշտությանը, բարությանը, ոգեղենությանը, համակրանքին, կարեկցանքին, սիրուն, ընկերությանը։ Դեռ կան մարդիկ, ովքեր անհավատալիորեն մոտ են այս հասկացություններին, և դրանք շատ են, հավատացեք ինձ: Շատ կարևոր է հասկանալ, որ մենք բոլորս պարզապես հյուրեր ենք այս աշխարհում, և, հետևաբար, կարևոր է հոգ տանել ոչ թե նյութական, այլ բարոյական և հոգևոր կողմի մասին:

Թող ձեր ճանապարհին հանդիպեն միայն պարկեշտ և արժանի մարդիկ:

«Մի անգամ ես ականատես եղա (այնուհետև մասնակցել եմ) փողոցում մի արտասովոր դեպքի: Ծեր մարդ, պատին հենված, կամաց-կամաց սուզվեց մայթին։ Նա լավ չէր հագնված, ուստի անցորդները որոշեցին՝ նա հարբած էր, թե անօթևան, և անտարբեր հայացքը հառեց։ Խելացի մարդմոտ քառասուն տարեկանը կանգ առավ և կարեկցանքով հարցրեց. «Ի՞նչ է պատահել քեզ հետ»: Ծերունին չկարողացավ պատասխանել. միայն տառապող հայացքն էր օգնություն խնդրում: Տղամարդը, և այնուհետև երկու կանայք, ովքեր մոտեցան, սկսեցին շտապ օգնություն կանչել, ինչ-որ մեկը սրբեց հիվանդի քրտինքը և նրան խմելու բան տվեց: Երեքից ոչ ոք չմնաց մինչև բժիշկների ժամանումը։ Հետո մտածեցի. «Ի՞նչ կլիներ, եթե այս ծերուկի փոխարեն ինձ շատ հարազատ մեկը լիներ, և ոչ ոք չօգներ»: Ես վախ էի զգում և մեծ հարգանքով էի տոգորված այս բոլորովին անծանոթ մարդկանց հանդեպ, ովքեր չէին կարող անցնել ինչ-որ մեկի կյանքի վրա: Ի՜նչ օրհնություն է, որ նման պարկեշտ մարդիկ դեռ կան երկրի վրա։ Թող Աստված նրանց մի լավ բան ուղարկի, ի վերջո հայտնի է, որ լավ բաները վերադառնում են»։

Պոլինա Դաշկովա - գրող

Ինչի՞ մասին ենք խոսելու այսօր դասարանում:

Բառարան V. Dahl

ԽԱԲԱՆՈՒԹՅՈՒՆ - ազնվություն, ցածր, անբարոյական, հակասոցիալական արարքներ կատարելու անկարողություն:

Վլադիմիր Իվանովիչ Դալ

(1801-1872)

Արժանապատիվ մարդու մոդել

Տեղ տալը

տրանսպորտում

Նա, ով գիտի, թե ինչպես պետք է գալ

օգնության համար

կարող

պահիր քո խոսքը

Բարի

(ողորմած) ‏

Ազնիվ

(բարեխիղճ) ‏

Զոհաբերելով

անձնական շահերը

Ուրիշների նկատմամբ հարգանք

ընդունակ չէ

վիրավորել

Դիտարկող

էթիկետի կանոններ

Ողորմած

Մերսի- բարություն, համակրանք, բոլորին լավություն անելու պատրաստակամություն, գործնականում սեր:

(Վ. Դալ):

Եկեք մտածենք հարցի շուրջ. Կարո՞ղ է Իրինա Կուլեշովայի բանաստեղծության մեջ նկարագրված իրավիճակը անվանել ողորմության դրսևորում.

Տոնավաճառը տխուր է մարդկանց աղմկոտ ամբոխի մեջ

Թափառող շունը քաղցից դրդված թափառում էր.

Իսկ տաղավարներից պիցցայի, հոթ-դոգի, խաշած երշիկի այնպիսի համեղ հոտ էր գալիս։

Դե, ինչպե՞ս կարող ես կանգ չառնել, երբ ստամոքսդ ցավում է դատարկությունից։

Ախ, ինչպես էր նա նայում բոլորին, ովքեր սենդվիչ էին ծամում վաճառասեղանի հետևում:

Հետո նա երկչոտ մոտեցավ տղային. նրան թվաց, թե նա կանչեց իրեն։

-Գնա՛ այստեղից: – նա ուզում էր ճմրթված թուղթ նետել նրա վրա:

Պառավը կանգնեց խեղճ տղայի համար՝ փորձելով հանգստացնել տղային։

Հետո նա կամաց հաշվեց փողը իր կնճռոտ ափի մեջ,

Եվ, բարձրանալով բաց պատուհանի մոտ, նա գնեց երկու վարդագույն սպիտակ:

- Կեր, սիրելիս, բայց կներես, որ դա բավարար չէ, բայց մոտեցիր, մի կանգնիր այնտեղ:

Եվ կյանքը սկսեց շողալ շների աչքերում: Ահա թե ինչպես են այստեղ հանդիպում երջանկությունն ու բարությունը։

Կարեկցանքը ողորմություն է Գթասրտությունը լավ է Սեր … Քրիստոնեական պատվիրան. « Սեր նման հարևան ինչպես ինքներդ»

Ի՞նչն է ազդում մարդու պարկեշտության գծերի զարգացման վրա:

ընտանեկան կրթություն (ծնողները կարողանում են մարդու մեջ սերմանել հիմնական բարոյական որակներ)

կարդալ և ընդլայնել ձեր հորիզոնները (գրքերի, թատրոնի, երաժշտության, կինոյի միջոցով)

հավատք (օգնում է ձեռք բերել հոգևոր միջուկ)

Էթիկետ (էթիկայի մեջ կա նույնիսկ «պարկեշտության կանխավարկած» տերմինը, ըստ որի՝ մարդը մնում է պարկեշտ, քանի դեռ չի ապացուցել հակառակը)

ավանդույթներ (ժողովրդի ավանդույթների պահպանումը մարդուն ձևավորում է որպես քաղաքացի)

համբավ (շատ հաճախ դեմքը փրկելու ցանկությունը մարդուն շեղում է վատ արարքներից)

մարդկանց հետ շփումը (ազատված անանկեղծությունից և ստից՝ մարդու մեջ բարձր բարոյականություն է դաստիարակում)

2) «Տիտանիկի» աղետի ժամանակ առաջին կարգի ուղևորներին առաջինը տեղափոխեցին փրկանավակներ, բայց բարոն Գուգենհայմը փրկանավում իր տեղը զիջեց կնոջն ու երեխային, և ինքն էլ խնամքով սափրվեց և արժանապատվորեն ընդունեց մահը:

Իրավիճակներ:

• Ձմեռ։ Քայլում եք փողոցով և տեսնում եք հետևյալ պատկերը՝ մի մարդ անշարժ պառկած է ձյան մեջ, աչքերը փակ են։ Նա սովորական է հագնված։ Միգուցե , անօթևան կամ հարբած. Անցորդներն անտարբեր անցնում են կողքով։ Դո՞ւք էլ եք անտարբեր անցնում, թե՞...

2. Դուք ստուգում եք ձեր մթերային անդորրագիրը: Փոփոխությունը սպասվածից ավելի է ստացվել։ Ի՞նչ կանեք, եթե սխալ գտնեք:

3. Գիշերը ինչ-որ մեկի ահազանգը հնչեց պատուհանի տակ: Դուրս եկար պատշգամբ՝ նայելու և որոշ ժամանակ անց հասկացար, որ ճչացող մեքենայի դուռը բաց է։ Հետո դուռը փակվեց, ու մեքենայից մի տղա փախավ։ Զարթուցիչը դադարեց բղավել։ Հանգա՞ստ եք քնելու, թե՞...

4. McDonald's-ում դու մտել ես զուգարանակոնքի տաղավար և հայտնաբերել, որ ինչ-որ մեկը թողել է իր պայուսակը կարթի վրա (դրա մեջ դրամապանակ է եղել փողով և փաստաթղթերով): Զուգարանում քեզնից բացի ոչ ոք չկա։ Ձեր գործողությունները.

Ընդգծեք այն գործողությունները, որոնք դուք անազնիվ եք համարում։ Համարակալեք դրանք ըստ հերթականության՝ ամենաանազնիվից մինչև ամենաանազնիվը: Մեկնաբանեք ձեր ընտրությունը:

• Թմրանյութերի օգտագործում
• Վատ դաստիարակություն
• Կենդանիների չարաշահում
• Հարբեցողություն
• Կոպտություն, կոպտություն, անպարկեշտ լեզու
• Ուրիշների հաշվին հարստանալ
• Բիզնես կամընտիր
• Հարկերից խուսափելը
• Զինվորական ծառայությունից խուսափելը
• Հայտնաբերված իրերի և դրամական միջոցների յուրացում
• Առանց տոմսերի ճանապարհորդություն

պարկեշտություն- մարդու բարոյական որակը, ով միշտ ձգտում է կատարել իր խոստումները և դիտավորյալ չի վնասում ուրիշներին: Այսպիսով, եթե մարդը զգույշ է, որ չվնասի ուրիշներին, ապա նրա գործողությունների հետևանքները, որոնք տհաճ են ուրիշների համար (այսինքն, որոնք տեղի են ունեցել կատարողի կամքին հակառակ) չեն կարող մարդուն բնութագրել որպես անազնիվ: Նաև վնաս պատճառած գործողությունները չեն կարող մարդուն բնութագրել որպես անազնիվ, եթե այդ գործողությունները կատարվել են ավելի մեծ վնասը կանխելու նպատակով, կամ կատարվել են անհրաժեշտ պաշտպանության նպատակով (ներառյալ ինքնապաշտպանությունը):

Հայեցակարգի զարգացման պատմություն

պարկեշտությունժամկետը փոխանցվել է κοσμιοτης , ազգակիցտարածություն. Ըստ «Գորգիաս» երկխոսության՝ ամեն բանի, այդ թվում՝ հոգու արժանապատվությունը համահունչ և կարգուկանոն է. Սոկրատեսը երկխոսության մեջ ասում է.

էպիեյքեյա էպիակես

Բառի օգտագործում

արդար, Օրինակ: պարկեշտ սրիկա, պարկեշտ անպիտան.

արտաքին կապեր

Վիքիբառարանն ունի հոդված «պարկեշտություն»Վիքիբառարանն ունի հոդված «պարկեշտություն»Վիքիբառարանն ունի հոդված «ամբողջականություն»

Ռուսերեն

• ՄԻՋԻՆ ՊԼԱՏՈՆԻԶՄ
• Արիստոտելի «Նիկոմաքեական էթիկա»
• Աֆորիզմներ պարկեշտության մասին
• MBA՝ ամբողջականության թեստ

Աղբյուրներ

• Օժեգով Ս.Ի.

տես նաեւ

• Համեստություն

Պարկեշտությունը հետևյալն է.

պարկեշտություն

պարկեշտություն- մարդու բարոյական որակը, ով միշտ պահում է իր խոստումները և դիտավորյալ չի վնասում ուրիշներին: Այսպիսով, եթե մարդը զգույշ է, որ չվնասի ուրիշներին, ապա նրա գործողությունների հետևանքները, որոնք տհաճ են ուրիշների համար (այսինքն, որոնք տեղի են ունեցել կատարողի կամքին հակառակ) չեն կարող մարդուն բնութագրել որպես անազնիվ:

Պարկեշտությունը՝ որպես բարոյական հատկություն, էթիկայի կատեգորիա է և ներառված է բարի ավելի լայն էթիկական հասկացության մեջ:

• Անտոնիմ հասկացություններ՝ ստորություն, ստորություն:
• Հոմանիշ հասկացություններն են պարկեշտությունը, պատշաճությունը:

Հայեցակարգի զարգացման պատմություն

Պլատոնի ռուսերեն թարգմանություններում որպես պարկեշտությունժամկետը փոխանցվել է κοσμιοτης , տիեզերք բառի հետ կապված։ Ըստ «Գորգիաս» երկխոսության՝ ամեն բանի, այդ թվում՝ հոգու արժանապատվությունը համահունչ և կարգուկանոն է. Սոկրատեսը երկխոսության մեջ ասում է.

Իմաստունները սովորեցնում են, Կալիկլես, որ երկինքն ու երկիրը, աստվածներն ու մարդիկ միավորված են հաղորդակցությամբ, բարեկամությամբ, պարկեշտությամբ, ժուժկալությամբ և բարձրագույն արդարությամբ. այդ պատճառով նրանք մեր Տիեզերքն անվանում են «տիեզերք», և ոչ թե «անկարգություն», բարեկամս, և ոչ թե «անկարգություն»:

Պլատոնական դպրոցի «սահմանումների» համաձայն՝ պարկեշտությունը «բնավորության անկեղծությունն է՝ զուգորդված ճիշտ մտածելակերպի հետ. բնավորության ազնվություն»:

Արիստոտելի էթիկական գրվածքների թարգմանություններում երբեմն թարգմանվում է «պարկեշտություն» տերմինը. էպիեյքեյա(որը ավելի հաճախ թարգմանվում է որպես բարություն): պարկեշտ ( էպիակես) մարդն իր կամքով երբեք վատ բան չի անի։ Նա իր վարքագծում ընտրում է այն, ինչ սահմանել է օրենսդիրն ընդհանուր առմամբ, բայց չի կարող մանրամասնել յուրաքանչյուր առանձին դեպքի համար։

Ուշակովի բառարանը պարկեշտությունը սահմանում է որպես ազնվություն և ստոր արարքներ կատարելու անկարողություն:

Օժեգովի բառարանը պարկեշտությունը սահմանում է որպես ազնվություն, ցածր, անբարոյական, հակասոցիալական արարքներ կատարելու անկարողություն:

Բառի օգտագործում

Դեռևս 19-րդ դարում «արժանապատիվ» բառը լայնորեն օգտագործվում էր այդ իմաստով արդար, Օրինակ: պարկեշտ սրիկա, պարկեշտ անպիտան.

արտաքին կապեր

Վիքիբառարանն ունի հոդված «պարկեշտություն»Վիքիբառարանն ունի հոդված «պարկեշտություն»Վիքիբառարանն ունի հոդված «ամբողջականություն»

Ռուսերեն

• ՄԻՋԻՆ ՊԼԱՏՈՆԻԶՄ
• Արիստոտելի «Նիկոմաքեական էթիկա»
• Սաֆյանով Վ.Ի. «Հաղորդակցության էթիկա».
• պարկեշտության կանխավարկածը և աշխարհի նյութականությունն արդարացնելու հավասարության սկզբունքը
• Աֆորիզմներ պարկեշտության մասին
• MBA՝ ամբողջականության թեստ
• «Քաղաքականության մեջ պետք է ազնվություն լինի».
• Ի. Գ. Վորոնցով «Պարկեշտության մասին»
• Ի. Գ. Վորոնցով «Ինչու՞ է պետք պարկեշտությունը»:
• Հաջի Իլգար Իբրահիմօղլու Պարկեշտություն. բարոյականությո՞ւն, թե՞ հասարակական.
• Հայնց Լեմերման Հռետորիկայի և բանավեճի դասեր (Ch. 2) 2002 թ.

Աղբյուրներ

• Օժեգով Ս.Ի.Ռուսաց լեզվի բառարան. - Մ.: Ռուսաց լեզու, 1986. - 798 էջ.

1. Պլատոն. Գորգի 508ա, նրբ. S.P. Markish // Հավաքածու. Op. 4 հատորում Մ., 1990. Թ.1. P.552
2. Սահմանումներ 412e, թարգմ. S.Ya. Sheinman-Topshtein // Պլատոն. Հավաքածու Op. 4 հատորում Մ., 1994. Թ.4. P.617
3. Արիստոտել. Նիկոմաքեի էթիկա IV 1128b24; Great Ethics II 1198b24 // Հավաքածու. Op. Տ.4. M., 1983. P. 143, 338

Կատեգորիաներ:

• Բարոյականություն
• Անհատականության գծեր

Ի՞նչ է պարկեշտությունը հասկացությունների առումով:

Օլեգ Շիշկին

Պարկեշտությունը մարդու բարոյական հատկությունն է։ Պարկեշտ մարդը միշտ կատարում է իր խոստումները և դիտավորյալ չի վնասում ուրիշներին: Այսպիսով, եթե մարդը զգույշ է, որ վնաս չպատճառի, ապա նրա գործողությունների հետևանքները, որոնք տհաճ են ուրիշների համար (այսինքն, նրանք, որոնք տեղի են ունեցել կատարողի կամքին հակառակ) չեն կարող մարդուն բնութագրել որպես անազնիվ:
Պարկեշտությունը՝ որպես բարոյական հատկություն, էթիկայի կատեգորիա է և ներառված է բարի ավելի լայն էթիկական հասկացության մեջ:
Հայեցակարգի զարգացման պատմություն
Պլատոնի ռուսերեն թարգմանություններում κοσμιοτης տերմինը, որը կապված է տիեզերք բառի հետ, փոխանցվում է որպես պարկեշտություն։ Ըստ «Գորգիաս» երկխոսության՝ ամեն բանի, այդ թվում՝ հոգու արժանապատվությունը, հենց դա է չափավոր և ժուժկալ հոգին. Սոկրատեսը երկխոսության մեջ ասում է.
Իմաստունները սովորեցնում են, Կալիկլես, որ երկինքն ու երկիրը, աստվածներն ու մարդիկ միավորված են հաղորդակցությամբ, բարեկամությամբ, պարկեշտությամբ, ժուժկալությամբ և բարձրագույն արդարությամբ. այդ պատճառով նրանք մեր Տիեզերքն անվանում են «տիեզերք», և ոչ թե «անկարգություն», բարեկամս, և ոչ թե «անկարգություն»:
Պլատոնական դպրոցի «սահմանումների» համաձայն՝ պարկեշտությունը «բնավորության անկեղծությունն է՝ զուգորդված ճիշտ մտածելակերպի հետ. բնավորության ազնվություն»: Պարկեշտ մարդը բացարձակապես ազնիվ է. նա, ով ունի իր սեփական առաքինությունը:
Արիստոտելի էթիկական գրվածքների թարգմանություններում epieikeia տերմինը (որը ավելի հաճախ թարգմանվում է որպես բարություն) երբեմն թարգմանվում է որպես «պարկեշտություն»։ Պարկեշտ (epieikes) մարդն իր կամքով երբեք վատ բան չի անի: Նա իր վարքագծում ընտրում է այն, ինչ սահմանել է օրենսդիրն ընդհանուր առմամբ, բայց չի կարող մանրամասնել յուրաքանչյուր առանձին դեպքի համար։
Ուշակովի բառարանը պարկեշտությունը սահմանում է որպես ազնվություն և ստոր արարքներ կատարելու անկարողություն:
Օժեգովի բառարանը պարկեշտությունը սահմանում է որպես ազնվություն, ցածր, անբարոյական, հակասոցիալական արարքներ կատարելու անկարողություն:

«Պարկեշտություն» հասկացությունը սոցիալապես որոշված ​​է և հետևաբար կրում է մարդու կոնկրետ գործողությունների նկատմամբ սոցիալական վերաբերմունքի դրոշմը ոչ թե վերացական մարդկության, այլ որոշակի սոցիալական խմբերի հասարակական բարոյականության տեսանկյունից:

մարդու բարոյական որակը, ով միշտ ձգտում է կատարել իր խոստումները և դիտավորյալ չի վնասում ուրիշներին: Այսպիսով, եթե մարդը զգույշ է, որ չվնասի ուրիշներին, ապա նրա գործողությունների հետևանքները, որոնք տհաճ են ուրիշների համար (այսինքն, որոնք տեղի են ունեցել կատարողի կամքին հակառակ) չեն կարող մարդուն բնութագրել որպես անազնիվ: Նաև վնաս պատճառած գործողությունները չեն կարող մարդուն բնութագրել որպես անազնիվ, եթե այդ գործողությունները կատարվել են ավելի մեծ վնասը կանխելու նպատակով, կամ կատարվել են անհրաժեշտ պաշտպանության նպատակով (ներառյալ ինքնապաշտպանությունը):

Օգնիր ինձ գրել շարադրություն «Ինչ է նշանակում լինել պարկեշտ մարդ» թեմայով

Պարզապես պետք է ևս մեկ օրինակ, ոչ թե այս մեկը
Մեր հարեւան Իվան Գավրիլովիչը, այցելելով պապիկիս՝ շախմատ խաղալու, դատապարտում է իր երեխաների մասին, ովքեր ամբողջովին մոռացել են իրենց մորը։ Լավ է, որ կա լավ մարդիկ, ովքեր գնում են շուկա՝ Քսենյա Պետրովնայի համար գնումներ կատարելու, և դեղատուն և, անհրաժեշտության դեպքում, զանգահարում են բժշկին։ Առաջին հայացքից նրա ասածը ճիշտ է։ Միայն Իվան Գավրիլովիչի համակրանքն է սահմանափակվում բառերով. Պապը չի աջակցում Քսենյա Պետրովնայի երեխաների անխոհեմության մասին խոսակցություններին: Նա կարծում է, որ տգեղ է հարեւանների անձնական կյանքը քննարկելը։ Ես հարցնում եմ պապիկիս. «Ինչու՞ Իվան Գավրիլովիչին չես ասում, որ դու, տատիկդ և մայրս գալիս ես Քսենիա տատիկի մոտ և օգնում նրան տանը»: Պապը պատասխանեց. «Մենք մեր մերձավորին օգնում ենք սրտանց, մեր սրտի թելադրանքով, և ոչ թե այնպես, որ մարդիկ ասեն, թե որքան մեծ ենք մենք: Պարկեշտությունն այն է, երբ դու լավություն ես անում և դրա մասին չես բղավում: Բայց անհոգի երեխաներին բառերով համակրելն ու դատապարտելը այնքան էլ գործ չէ»։

Բարոյական մարդ
1


Կինս, դեմքը ծածկելով շղարշով,
Երեկոյան գնացի իմ սիրելիի մոտ;
Ես ոստիկանների հետ գաղտագողի մտա նրա տուն
Եվ նա դատապարտեց... Նա կանչեց՝ ես չեմ կռվել։
Նա գնաց քնելու և մահացավ
Ամոթից ու տխրությունից տանջված...
Ապրելով խիստ բարոյականության համաձայն,
Ես իմ կյանքում ոչ մեկին վատություն չեմ արել։
2
Ես ունեի դուստր; սիրահարվել է ուսուցչին
Եվ նա ուզում էր հապճեպ փախչել նրա հետ։
Ես նրան հայհոյանքով սպառնացի. նա հրաժարական տվեց
Եվ նա ամուսնացավ ալեհեր մեծահարուստի հետ։
Նրանց տունը փայլուն էր և լիքը բաժակի պես.
Բայց հանկարծ Մաշան սկսեց գունատվել և մարել
Եվ մեկ տարի անց նա մահացավ սպառումից,
Խորը տխրությամբ հարվածելով ամբողջ տունը...
Ապրելով խիստ բարոյականության համաձայն,
Ես կյանքում ոչ մեկին վատություն չեմ արել...
3
Ես գյուղացուն որպես խոհարար տվեցի.
Դա հաջողություն էր; լավ խոհարարը երջանկություն է:
Բայց նա հաճախ էր դուրս գալիս բակից
Եվ ես դա անվանում եմ անպարկեշտ կախվածություն
Had: սիրում էր կարդալ և պատճառաբանել:
Ես, հոգնել եմ սպառնալուց և նախատելուց,
Հայրաբար մտրակել է նրան ջրանցքով,
Ինքն իրեն խեղդել է. նա խենթ էր։
Ապրելով խիստ բարոյականության համաձայն,
Ես իմ կյանքում ոչ մեկին վատություն չեմ արել։
4
Ընկերս ինձ ժամանակին չի ներկայացրել պարտքը։
Ես ընկերական կերպով ակնարկեցի նրան.
Ես թողեցի օրենքին, որ մեզ դատի.
Օրենքը նրան ազատազրկման է դատապարտել։
Նա մահացավ դրա մեջ՝ առանց ալտին վճարելու,
Բայց ես բարկացած չեմ, թեև բարկանալու պատճառ ունեմ:
Ես ներեցի նրան պարտքը նույն օրը,
Արցունքներով ու տխրությամբ պատվելով նրան...
Ապրելով խիստ բարոյականության համաձայն,
Ես իմ կյանքում ոչ մեկին վատություն չեմ արել։

Ստաս Կուզին

Պարկեշտությունը մարդու բարոյական հատկությունն է, ով ձգտում է կատարել խոստացածը և իրեն ճիշտ պահել։ Կարգը ինչ-որ բանի ներդաշնակ վիճակն է կամ դասավորությունը։ Մարդկանց լավ վերաբերվելը, կարծում եմ, մարդու շատ լավ հատկություն է, բոլորը պետք է հարգեն դիմացինին։
Կարծում եմ, որ դուք պետք է ամեն կերպ ընկերություն անեք ձեր հարեւանների հետ, այլապես ձեր միջև թշնամություն և մրցակցություն կլինի: Հարեւաններիս շատ լավ եմ ճանաչում, ընկերներ ենք, եթե ինչ-որ բանի կարիք ունենք, կարող ենք խնդրել։
Մարդիկ, ովքեր լավ են վերաբերվում կարիքավոր այլ մարդկանց կամ կենդանիներին, շատ կարեկից են: Տեսնելով այդպիսի մարդկանց՝ ես հասկանում եմ, որ այս աշխարհում ոչ բոլորն են դեռ այդքան անխիղճ ու անսիրտ։ Ես ինքս փորձում եմ օգնել մարդկանց և կենդանիներին։
Շատերը, հիմնականում դեռահասները, կարծում են, որ պարկեշտությունն ու բարությունը մոդայից դուրս են, որ հիմա՝ մեր ժամանակներում, պետք է քեզ բիրտի պես պահես։ Ես ու ընկերներս այդպես չենք կարծում։ Մենք սիրում ենք օգնել մարդկանց և հավատում ենք, որ պարկեշտությունը, բարությունը և գթասրտությունը միշտ կմնան նորաձևության մեջ, և ես նաև հուսով եմ, որ մեզանից հետո կլինեն նույն դեռահասները, ովքեր կթողնեն լավ վարքագծի հիշողություն:

Հաճախ ամենօրյա հաղորդակցության մեջ մենք ասում ենք.

- այս մարդը լավն է

- Սրան պետք չէ վստահել

- Սա խաբում է

-Այս տղան պարկեշտ է, կարող ես վստահել նրան

Բայց արդյոք մենք իսկապես հասկանում ենք, թե ինչ են նշանակում այս խոսքերը:

պարկեշտությո՞ւն։ Մտածեք այս բառի մասին. Ի՞նչ է գալիս ձեր մտքին: , բարի սիրտ, ողորմած, լա՞վ։ Բայց արդյո՞ք սա իսկապես ճիշտ է:

Ի՞նչ է ամբողջականությունը:

Այս բառի արմատը կարգն է, ինչը նշանակում է, որ պարկեշտ մարդն ունի մտքի լավ կազմակերպվածություն, ամեն ինչ կարգին է, գիտի իր ժամանակը, տնօրինում է իր գրաֆիկը և միշտ անում է այն, ինչ խոստանում է։

Անհնար է ապրել առանց հասարակության. Ամեն օր մենք հանդիպում ենք մարդկանց, անցնում նրանց կողքով, և մեր վերաբերմունքը նրանց նկատմամբ որոշում է մեր կերպարը նույն հասարակության մեջ։ Եթե ​​վաճառողը ձեզ գրիվեն է տվել գնման համար, ուրեմն նա պարկեշտ է: Եթե ​​տղան տրոլեյբուսում իր տեղը զիջում է տատիկին, ուրեմն նա պարկեշտ է։ Բայց արդյո՞ք ազնվությունը միայն այն է, թե ինչպես ենք մենք վերաբերվում ուրիշներին:

Հայեցակարգի խորությունը

Ի՞նչ կասեք այն մարդու մասին, ով չի կատարում իր խոստումները: Սա հազիվ թե կարելի է անվանել, բայց մենք ուղղակի չգիտենք, թե յուրաքանչյուր մարդ ինքն իրեն ինչ է խոստանում, ուստի նրա անպատասխանատվությունը չի երեւում։

Այսպիսով, պարկեշտությունը կարգ ու կանոն է ձեր խոսքերում և մտքերում, դա պատասխանատվություն է ձեր և այլ մարդկանց առաջ:

Պարկեշտությունն այն բարոյական հատկությունն է, որը մեզ դարձնում է մարդ, և այսօր այդ հատկությունը շատերի ուղենիշն է։ Ես ուզում եմ ընկերանալ պարկեշտ մարդկանց հետ, հետ պարկեշտ մարդիկԵս ուզում եմ ընտանիք կազմել, ուզում եմ աշխատել պարկեշտ մարդկանց հետ։

Ինչպե՞ս դառնալ պարկեշտ մարդ:

Եթե ​​որոշել եք զարգացնել ամբողջականության որակը, ապա ձեզ կօգնեն հետևյալ կանոնները.

Կանոն 1. Եղեք պատասխանատու մարդ այլ մարդկանց համար

Նախ, փորձեք անել այն ամենը, ինչ խոստացել եք այլ մարդկանց: Գրեք այն բաների ցանկը, որոնք դուք պետք է անեք: Ամեն ինչ արեք։

Կանոն 2. Եղեք պատասխանատու մարդ ինքներդ ձեզ համար

Որքա՞ն հաճախ եք ինքներդ ձեզ ինչ-որ բան խոստացել և երբեք չեք կատարել: Ժամանակն է վերջ դնել սրան։ Սկսեք փոքրից: Օրինակ, դուք ինքներդ ձեզ խոստացել եք ամեն առավոտ վարժություններ անել։ Սկսեք դա անել: Հետո հաջորդ խոստումը և այլն։ Մի վախեցեք վերցնել

Կանոն 3. Մտածեք նախքան խոստանալը

Նախքան ինչ-որ մեկին այո կամ ոչ ասելը, մտածեք, թե արդյոք կարող եք դա անել: Մի վախեցեք ասել ոչ: Այն փաստը, որ դուք մերժել եք, ձեզ ավելի պարկեշտ մարդ է դարձնում, քան եթե ասեք, որ կանեք դա և չկատարեք այն, ինչ խոստացել եք:

Մենք բոլորս ուզում ենք լինել ավելի լավը, քան կանք, և մեզ միշտ ինչ-որ բան դուր չի գա: Բայց ոչ ոք ձեզ չի խանգարում կատարելագործվել: Միայն այն պատճառով, որ դուք միշտ չէ, որ ինչ-որ բանում հաջողության եք հասնում, չի նշանակում, որ ընդհանրապես չպետք է փորձեք: