Լեսկովի «Մարդը ժամացույցի վրա» պատմվածքի վրա հիմնված ստեղծագործություններ. Մարդը ժամացույցի վրա վերլուծություն Մարդը ժամացույցի վրա հիմնական խնդիրը

Լեսկովի «Մարդը ժամացույցի վրա» պատմվածքի վրա հիմնված ստեղծագործություններ.  Մարդը ժամացույցի վրա վերլուծություն Մարդը ժամացույցի վրա հիմնական խնդիրը

«Հետապահ մարդը» պատմվածքի գլխավոր հերոսներն են Պոստնիկով անունով հասարակ զինվորը և գումարտակի հրամանատար, փոխգնդապետ Սվինինը։ Պատմությունը տեղի է ունենում 1839 թվականի ձմռանը Սանկտ Պետերբուրգում։ Այդ տարի Նևայի վրա ուժեղ հալոցք տեղի ունեցավ և լայնածավալ պոլինյաներ ձևավորվեցին: Զինվոր Պոստնիկովը, գիշերային հերթապահության ժամանակ Ձմեռային պալատի մոտ կանգնած, լսեց խեղդվողի ճիչերը։ Զինվորն իրավունք չուներ լքելու իր դիրքը, իսկ խեղդվողին օգնություն կանչելու հնարավորություն չկար։

Պոստնիկովը, առանձնանալով իր հոգևոր զգայունությամբ, չկարողացավ անտարբեր լսել օգնության աղաղակները և որոշեց հեռանալ իր պաշտոնից։ Նա իջավ սառույցի վրա և ջրից հանեց խեղդվողին։ Կողքով անցել է սահնակ, որի մեջ նստել է հաշմանդամների խմբի սպա, ում զինվորը հանձնել է փրկված տղամարդուն։ Որից հետո զինծառայողը վերադարձել է իր դիրքը։

Հետագայում նա ազնվորեն զեկուցել է խախտման մասին իր հրամանատարին։ Իսկ հրամանատարը դեպքի մասին զեկուցել է փոխգնդապետ Սվինինին։ Սվինինն իր էությամբ ծառայողական աշխատող էր և միշտ պահանջում էր իր ենթականերից խստորեն կատարել իրենց պարտականությունները։ Ցանկացած խախտումների համար նա շատ խիստ է վարվել մեղավորների հետ։ Այս իրավիճակում փոխգնդապետին անհանգստացնող հիմնական հարցն այն էր, որ Պոստնիկովի արարքը, ով լքեց իր պաշտոնը, կարող էր ստվեր գցել Սվինինի անբասիր հեղինակության վրա։

Սվինինը որոշեց գործել և գնաց ոստիկանապետ Կոկոշկինի մոտ, ով ղեկավարում էր քաղաքի բոլոր միջադեպերը, այդ թվում՝ խեղդվողներին փրկելը։ Կոկոշկինը կանչեց հերթապահ կարգադրիչին, որի հետ ժամանեցին հաշմանդամների թիմի սպա և Նևայից փրկված մի տղամարդ: Եվ հետո պարզվեց, որ հաշմանդամների թիմի սպան որոշել է իրեն յուրացնել փրկչի դափնիները՝ հույսը դնելով խեղդվող մարդուն փրկելու համար մեդալի վրա։ Թեև Կոկոշկինը և Սվինինը գիտեին, որ սպան սուտ է ասում, նրանք որոշեցին չբացահայտել սպային ստի մեջ, որպեսզի Սվինինի հեղինակությունը չվնասվի:

Չնայած նրա համար խնդրի հաջող լուծմանը, ստորաբաժանում ժամանելուն պես Սվինինը հրամայեց, որ զինվոր Պոստնիկովը պատժվի իր պաշտոնը լքելու համար։ Պոստնիկովը ձողերով երկու հարյուր հարված է ստացել և բուժօգնության է ուղարկվել հիվանդանոց։ Սվինինն անձամբ է այցելել նրան հիվանդանոցում և պատժված զինվորին տվել է մեկ ֆունտ շաքարավազ և մեկ քառորդ ֆունտ թեյ՝ ապաքինման համար։

Սա պատմության ամփոփումն է։

«Մարդը ժամացույցի վրա» պատմվածքի հիմնական գաղափարն այն է, որ կյանքում այնպիսի իրավիճակներ են պատահում, երբ պետք է ընտրություն կատարես պաշտոնական պարտականություններիդ և խղճի թելադրանքների միջև: Զինվոր Պոստնիկովը գործել է իր խղճի համաձայն՝ փրկելով մի մարդու, բայց միևնույն ժամանակ խախտել է զինվորական կանոնակարգը՝ թողնելով իր պաշտոնը։ Արդյո՞ք նա ճիշտ է արել այս խախտումը։ Համընդհանուր մարդկային բարոյականության տեսակետից Պոստնիկովն անշուշտ իրավացի է։ Բայց բանակային կյանքն ունի իր դաժան օրենքները, որոնք կտրականապես արգելում են անել այն, ինչ արել է Պոստնիկովը։ Իսկ զինվորը խոնարհաբար ընդունեց գումարտակի հրամանատարի նշանակած պատիժը՝ իմանալով, որ բանակի չափանիշներով նման պատիժն այն օրերին բավականին մեղմ էր համարվում։ Փոխգնդապետ Սվինինը չէր կարող այլ կերպ վարվել, սպաները պարզապես չէին հասկանա նրան։ Սվինինը միայն հնարավորինս մեղմացրեց պատիժը և դրանից հետո որոշակի մտահոգություն դրսևորեց հասարակ զինվորի նկատմամբ։

«Ժամացույցի վրա գտնվող մարդը» պատմվածքը սովորեցնում է ձեզ վարվել ձեր խղճի համաձայն՝ անկախ որևէ հանգամանքից, նույնիսկ ծառայողական պարտականությունները խախտելու համար խիստ պատիժ կրելու անհրաժեշտությունից:

«Պահապան մարդը» պատմվածքում ինձ դուր եկավ պարզ զինվոր Պոստնիկովը, ով անտարբեր չմնաց խեղդվողի նկատմամբ, թեև իրավունք ուներ չօգնել նրան՝ հերթապահ լինելով որպես պահակ։ Պոստնիկովը հիանալի գիտեր, որ իրեն սպառնում է ոչ միայն մարմնական պատիժ, այլև դատավարություն և ծանր աշխատանքի ուղարկել։ Այնուամենայնիվ, նա դեռ փրկել է բոլորովին անծանոթի կյանքը։

Ի՞նչ ասացվածքներ են համապատասխանում «Մարդը ժամացույցի վրա» պատմվածքին:

Ժամանակին տրամադրված օգնությունը լավ է:
Պարտականությունը կատարելը նշանակում է գերազանց ծառայություն կատարել:
Ավելի լավ է լավ վարվել, քան խոսել։

  1. Տեքստ ընթերցողի օրագրի համար
  2. Պատմության հիմնական գաղափարը
  3. Ամփոփում
  4. Ամփոփում ըստ գլուխների

Շատ կարճ

Տարի: 1887 Ժանրը:պատմություն

Գլխավոր հերոսներ.զինվոր Պոստնիկովը, գումարտակի պետ Սվինինը և խեղդվողը

Զինվոր Պոստնիկովը կանգնած պահակ է եղել, երբ օգնության կանչ է լսել։ Անընդհատ մտածում էր ու մտածում՝ թողնի իր պաշտոնը և տեսնի, թե ով է նեղության մեջ, թե՞ գոնե մնա ծառայության մեջ։ Պոստնիկովը փրկում է գետում խեղդվող տղամարդուն և անմիջապես վերադառնում։ Տուժողին տանում է հաշմանդամ սպան։ Պոստնիկովը պատժվել է ծառայության ժամանակ բացակայելու համար։ Նրան ուղարկում են պատժախուց։

Բազմաթիվ բարձրաստիճան պաշտոնյաներ ներգրավվել են պատմության մեջ, որպեսզի ինքնիշխանին հայտնի չդառնա։ Ոստիկանապետը հաշմանդամին ու փրկվածին հարցաքննելուց հետո որոշում է սպային պարգևատրել։ Նա բարի արարքի համար մեդալ է ստանում։ Խեղճ զինվորին լրիվ այլ ճակատագիր է սպասվում. Նրան դուրս են հանել պատժախցից և երկու հարյուր մտրակի հարված հասցրել։ Զինվորի համար այս պատիժն այնքան էլ սարսափելի չէր, քանի որ նա ավելի վատ որոշում էր սպասում։ Քահանան իմանում է ողջ ճշմարտության մասին. Նա եզրակացնում է, որ խարազանելը զինվորի համար ավելի լավ լուծում էր, քան բարձրանալն ու գովաբանվելը։

Հիմնական գաղափարը.Մարդկային բարոյական պարտքը միշտ առաջնահերթ է, նույնիսկ եթե ճիշտ բան անելը կարող է տառապանք պատճառել:

Ակցիան սկսվում է ձմռան կեսին տաք եղանակի նկարագրությամբ։ 1839 թվականին Եպիփանիայի ժամանակ եղանակը տարօրինակ տաք էր։ Այնքան տաք էր, որ Նևայի սառույցը սկսեց հալվել։ Մի զինվոր, ով այդ օրը պահակ էր Իզմաիլովսկի գնդում, լսեց մարդկային տարօրինակ ճիչեր ու ճիչեր։ Ինչ-որ մեկը օգնություն էր կանչում։ Զինվորի անունը Պոստնիկով էր։ Նա չգիտեր ինչ անել, քանի որ չէր կարող լքել իր պահակակետը, և տղամարդը շարունակ օգնություն էր կանչում։ Նա, այնուամենայնիվ, որոշեց առաջադրվել և տեսնել, թե ինչ է կատարվում։ Ձայնը եկավ գետից. Պոստնիկովը փրկել է խեղդվողին՝ ատրճանակով դուրս քաշելով նրան։ Խեղճ մարդու կյանքին դեռ վտանգ էր սպառնում, քանի որ նա շատ ցուրտ էր և բոլորովին թույլ։ Այդ պահին զինվորը տեսել է սպային անվասայլակով։ Նա անմիջապես վերադարձել է պահակային ծառայության։ Սպան վերցրեց խեղդվողին ու իրեն փրկիչ պատկերացնելով տարավ վարձով տուն։

Պոստնիկովի բացակայության մի քանի րոպեները գաղտնիք չմնացին։ Նրա բացակայությունը նկատել են և անմիջապես ուղարկել սպա Միլլերին։ Պոստնիկովին պատժախուց են նստեցրել. Վախենալով, որ ինքնիշխանը կարող է իմանալ ամեն ինչի մասին, հրամանատարը ստիպված է դիմել սպա Սվինինին օգնության համար։ Բանը հասավ նրան, որ շատ մարդիկ ներգրավվեցին: Սվինինի հետ կապ հաստատելուց հետո որոշվել է խորհուրդ հարցնել ոստիկանապետ Կոկոշկինին։ Վերջինս որոշել է գնալ վճռական քայլի.

Նա առաջին հերթին անհրաժեշտ համարեց հանդիպել անձամբ հաշմանդամ սպային և այն մարդու հետ, ում փրկությունը մեծ աղմուկ էր բարձրացրել բազմաթիվ բարձրաստիճան պաշտոնյաների մոտ։ Հաշմանդամ սպան ու խեղդվողը հանգամանալից հարցաքննվել են։ Այս հարցաքննության արդյունքում ոստիկանապետն իմացել է, որ բացի հսկիչից, ուրիշ ոչ ոք պատկերացում չունի կատարվածի մասին, և ինքն է փրկելու ողջ պատմության միակ վկան։ Հաշմանդամ սպան կրկին հանդես եկավ որպես փրկիչ. Այս անգամ նրա սխրանքը հավուր պատշաճի գնահատվեց։ Նա պարգևատրվել է մեդալով, որը նախատեսված է նմանատիպ պատմությունների համար, երբ մեկը փրկում է ուրիշի կյանքը։

Իսկական փրկիչը այս ամբողջ ընթացքում պատժախցում էր։ Մտքերում նա արդեն մտափոխվել էր և փորձում էր կանխատեսել իրադարձությունների ցանկացած ընթացք։ Աղքատ կործանվածին փրկելու համար նրա պարգևը պատիժ էր, այն է՝ գավազանի երկու հարյուր հարված ստանալը։ Պատժից հետո զինվորը դեռ շատ գոհ էր Սվինինի որոշումից, քանի որ նրա մտքում շատ ավելի դժվար պարգևներ էին գալիս, քան գավազանով ստացած հարվածները։ Քահանան իմացավ այս պատմության մասին։ Նա մտածեց կատարվածի մասին և եզրակացրեց, որ ավելի լավ է պատժել զինվորին նման սխրանքի համար, քան մեծացնել նրան։ Այս կերպ ավելի շատ օգուտներ կլինեն:

Ժամացույցի վրա գտնվող մարդու ամփոփում ըստ գլուխների (Լեսկով)

Գլուխ 1

Գլուխ 2

Այս հուզիչ պատմությունը տեղի է ունեցել ձմռանը Սանկտ Պետերբուրգում։ Պալատում պահակախումբն էր, որի հրամանատարն էր սպա Նիկոլայ Միլլերը: Նա շատ վստահելի ու մարդասեր մարդ էր։

Գլուխ 3

Գիշերը լուռ ու հանգիստ էր, սպա Միլլերը գիրք կարդալու ժամանակ կտրեց: Հանկարծ նրան հայտնում են, որ վատ բան է տեղի ունեցել։

Գլուխ 4

Պարզվել է, որ պահակ Պոստնիկովը, որը պահակ է եղել, լսել է խեղդվողի օգնության աղաղակը։ Լինելով շատ զգայուն անձնավորություն՝ նա թողել է իր պաշտոնը եւ գնացել է օգնելու խեղդվողին։

Գլուխ 5

Զինվոր Պոստնիկովը շտապեց սառույցի վրա և տղամարդուն դուրս հանեց ջրից։ Այդ պահին նրանց մոտեցավ մի սահնակ։ Նրանց մեջ նստեց մի անլուրջ ու ամբարտավան սպա։ Նա վերցրել է փրկված տղամարդուն ու տարել ոստիկանություն։ Ոստիկանության բաժնում, ցանկանալով պարգեւ ստանալ, ասաց, որ փրկել է խեղդվողի։

Գլուխ 6

Զինվոր Պոստնիկովը Միլլերին զեկուցում է կատարվածի մասին։ Միլլերը հասկանում է, որ բոլոր հրամանատարներին փորձանք է սպառնում, և զինվորը չի կարող խուսափել լուրջ պատժից։ Նա դեպքի մասին գրություն է ուղարկում իր հրամանատար Սվինինին։

Գլուխ 7

Փոխգնդապետ Սվինինը շատ էր գնահատում իր տեղը ծառայության մեջ։ Նա չէր հանդուրժում ծառայության խախտումները և այս հարցում խիստ ու չներողամիտ մարդ էր։

Գլուխ 8

Հենց որ փոխգնդապետը կարդաց Միլլերի գրությունը, անմիջապես գնաց զինվոր Պոստնիկովին հարցաքննելու։ Հարցաքննությունից հետո, լինելով զայրույթի և հուսահատության մեջ, կալանքի տակ գտնվող զինծառայողին ուղարկել է պատժախուց։ Հետո Սվինինը սկսեց մտածել, թե ինչպես թաքցնի տեղի ունեցածը թագավորից։

Գլուխ 9

Փոխգնդապետ Սվինինը որոշում է գնալ գեներալ Կոկոշկինի մոտ։ Նա գիտի, որ այդ անձը կօգնի իրեն դուրս գալ ներկա իրավիճակից՝ առանց թագավորին բարկացնելու։

Գլուխ 10

Կոկոշկինը լսում է Սվինինի պատմությունը և կանչում կարգադրիչին, ով գիշերն ընդունել է փրկվածին, և սպային, ով իբր փրկել է տղամարդուն:

Գլուխ 11

Փրկված տղամարդու հետ միասին գալիս են Կոկոշկին։ Կոկոշկինը զրույց է վարում փրկվածի հետ։ Նա հասկանում է, որ չի հիշում իրեն փրկած մարդու դեմքը։ Կոկոշկինը փրկվածին վստահեցնում է, որ նրան կայարան բերած սպան իր փրկիչն է։

Գլուխ 12

Կոկոշկինը խոստանում է մրցանակը հանձնել սպային, ով իբր փրկել է տղամարդուն։ Այս կերպ նա ցանկանում է դուրս գալ ստեղծված տհաճ իրավիճակից։ Նա հասկանում է, որ հիմա ոչ ոք չի իմանա, որ զինվորը թողել է իր դիրքն ու փրկել մարդուն։

Գլուխ 13

Կոկոշկինը մեդալը տալիս է ստախոսին. Սվինինը թեթեւություն է զգում, Միլլերին հրամայում է ազատել զինվոր Պոստնիկովին և պատժել ձողերով զինվորների աչքի առաջ։

Գլուխ 14

Միլլերը խնդրում է խնայել զինվորին, սակայն փոխգնդապետը պահանջում է կատարել հրամանը։ Պոստնիկովին բաց են թողնում, մտրակում ու ուղարկում բուժման։

Գլուխ 15

Սվինինը այցելում է զինվորին հիվանդասենյակում և հրամայում նրան տալ շաքարավազ և թեյ։ Զինվորը շնորհակալություն է հայտնում հյուրասիրությունների համար։ Նա գոհ էր իրադարձությունների նման ելքից, քանի որ ավելի վատ պատժի հույս ուներ։

Գլուխ 16

Զինվոր Պոստնիկովի սխրանքի մասին խոսակցություններն ու մտացածին առակները սկսում են տարածվել մայրաքաղաքով մեկ։ Սանկտ Պետերբուրգի տիրակալը, որին հասել են նաև այս պատմությունները, ցանկանում է պարզել, թե իրականում ինչպես է տեղի ունեցել ամեն ինչ։

Գլուխ 17

Մի կերպ տիրակալը հանդիպում է Սվինինի հետ և իմանում դեպքի մասին ողջ ճշմարտությունը։ Սվինինը դժգոհում է, որ իրեն տանջում է խիղճը, քանի որ մրցանակը մեկ ուրիշն է ստացել, իսկ զինվորը պատժվել է ձողերով։ Տերը վստահեցնում է նրան, որ նա ամեն ինչ ճիշտ է արել:

Գլուխ 18

Ժամացույցի վրա մարդու նկար կամ նկար

Այլ վերապատմումներ և ակնարկներ ընթերցողի օրագրի համար

  • Արջի ամփոփում Սալտիկով-Շչեդրին վոյևոդությունում

    Հեքիաթը բաղկացած է երեք հերոսների՝ Թոփթիգինների մասին պատմվածքներից։ Երեքն էլ Լեոյի (ըստ էության միապետի) կողմից ուղարկվել են հեռավոր անտառ՝ վոյեվոդության համար։

    Աշխատանքի առաջին էջերը մեզ ցույց են տալիս սարսափելի ծեծկռտուք Օրլովների բնակարանում, որը գտնվում է Պետուննիկովի տան փոքր նկուղում։

Պատմությունը գրվել է 1887 թվականին և տպագրվել նույն թվականի ապրիլին «Ռուսական միտք» ամսագրում «Կորածների փրկությունը» վերնագրով։ Գրողը պատմվածքի հերոսին՝ զինվոր Պոստնիկովին, վերագրել է «արդարին», այսինքն՝ Լեսկովի պատկերացրած դրական կերպարին։

1887 թվականի ապրիլին «Պատմական տեղեկագիր» ամսագրի խմբագրին ուղղված նամակում նա գրում է. «Ռուսական մտքից», քանի որ նա նույնպես պատկանում է «արդարներին», մեծ չէ, նրան բոլորը շատ են սիրում և ոչ մի տեղ անհայտ են, բացի մոսկովյան ամսագրից... Ես շատ կուզենայի, որ այս բոլոր լավ հոգիները հավաքվեին, և սա ընդամենը մի հատոր կկազմի («Կադետների վանք», «Սկոմորոխ» և «Մեռած...»):

Պատմվածքի վերնագրի վերջին տարբերակը՝ «Մարդը ժամացույցի վրա» («Մարդը ժամացույցի վրա» (1839)), դրան տվեց ավելի լայն, ընդհանրացնող իմաստ, ավելի ճշգրիտ արտահայտեց աշխատանքի կիզակետը. Լեսկովի համար սա. Մեծ քաղաքի կյանքից սովորական դեպքի պարզ նկարագրություն չէ, իսկ փիլիսոփայական խնդրի ձևակերպումն ու յուրօրինակ լուծումը մարդն է և նրա պարտականությունը։

Պատմության տարեգրության ձևը (պատմական դեմքերի հիշատակում՝ Սվինին, Միլլեր, կայսր, մետրոպոլիտ և այլք, ինչպես նաև տարվա և նույնիսկ տարվա այն ժամանակի նշում, երբ տեղի են ունեցել նկարագրված իրադարձությունները. «ձմռանը, Եպիփանիայի շուրջը, 1839 Սանկտ Պետերբուրգում»), մի կողմից գրողին ծանոթ գեղարվեստական ​​ներկայացման միջոց է՝ տալով պատմական իսկության տեսք, իսկ մյուս կողմից՝ նպատակ ունի շեղել գրաքննության ուշադրությունը։ աշխատանքի իրական բնույթից.

Պատմության մեջ նկարագրված իրադարձությունը, ըստ գրողի, «հուզիչ է և սարսափելի», թեև դրա մասնակիցներից ոչ ոք չի կորցնում կյանքը։

Կատարվածի «սարսափը» կայանում է նրանում, որ այն ժամանակ գոյություն ունեցող օրենքների կոշտության պատճառով ոտնահարվել ու նվաստացվել է մարդու արժանապատվությունը, ոտնահարվել են արդարադատության նորմերը, ինչը, ըստ գրողի, գրեթե ավելի վատ է. քան ինքնին մահը:

Սուտի և չարի հաղթանակը օրհնում է «տիրուհին», որի կերպարում Լեսկովը ոչ միայն պատճենել է մետրոպոլիտ Ֆիլարետ Դրոզդովի դիմանկարը, այլև երգիծական կերպով պատկերել է հոգևորականի տեսակը՝ մոլեռանդ և պատեհապաշտ։ «Անավարտ ճշմարտությունը սուտ չէ», - մխիթարում է «Վլադիկա» փոխգնդապետ Սվինինին: «Ռազմիկի համար իր սխրանքի համար նվաստացումներին և վերքերին դիմանալը կարող է շատ ավելի օգտակար լինել, քան նշանով բարձրանալը»:

Ինքը՝ գրողը, նվաստացածների կողմն է։ Նա ոչ միայն արդարացնում է, այլեւ ողջունում է զինվոր Պոստնիկովի արարքը, որը թողել է իր պաշտոնը կայսերական պալատում՝ գետում խեղդվող մարդուն փրկելու համար։

Հստակեցնելով պատմության գաղափարը՝ Լեսկովը վերջում ասում է, որ ինքը նկատի ուներ «այն մահկանացուներին, ովքեր սիրում են բարին հանուն իր համար և ոչ մի տեղ դրա համար ոչ մի պարգև չեն ակնկալում»։

Միլլեր Նիկոլայ Իվանովիչ (մահացել է 1889 թ.) - գեներալ-լեյտենանտ, տեսուչ, ապա Ալեքսանդր ճեմարանի տնօրեն։

Պահակատուն – պահակատուն, պահակատուն։

Ջրհեղեղներ - այստեղ՝ խեղդվում է։

Այն ժամանակ «հումանիզմը» դեռ ամբողջությամբ չէր ի հայտ եկել... - ակնարկ հասարակության մեջ մնացած դեկաբրիստական ​​տրամադրություններին:

Խորաթափանց եպիսկոպոս - խոսքը Մոսկվայի մետրոպոլիտ Ֆիլարետ Դրոզդովի մասին է:

օգնիր գրել, «Աշխատանքի վերլուծություն, Մարդը ժամացույցի վրա: Օգնիր և ստացա լավագույն պատասխանը

Պատասխանել Lady Leo-ից: Վառ աչքերով [գուրու]
Ն.Ա.Լեսկով. «Մարդը ժամացույցի վրա».
Լեսկովի «Մարդը ժամացույցի վրա» պատմվածքը գրվել է 1887 թվականին։ Այս աշխատությունը պատմում է մի դեպքի մասին, որը գրողն անվանում է «մասամբ պալատական, մասամբ՝ պատմական անեկդոտ»։
Լեսկովն իր պատմվածքում շոշափում է շատ կարևոր հարցեր։ Նրանք բոլորն էլ ձեզ մտածելու շատ բան են տալիս: Ի՞նչ է պատահել։
Գիշերը պահակ Պոստնիկովը կանգնեց իր դիրքում։ Եվ հանկարծ նա լսեց, որ մարդն ընկել է որդանակի մեջ և խեղդվում է։ Պահակը խնդրի առաջ է կանգնած. Նա մտածում է՝ փրկե՞լ խեղդվողին, թե՞ մնալ իր պաշտոնում։ Ի վերջո, Պոստնիկովը զինվոր է։ Սա նշանակում է, որ նա չի կարող դրժել իր երդումը։ Նա իր հավատարմության երդում տվեց կայսրին, երդվեց Աստվածաշնչի ռուսական դրոշի առաջ։ Լեսկովը ստիպում է մտածել, թե որն է ավելի կարևոր՝ մարդու կյանքը, թե՞ հավատարմությունը երդմանը:
Պոստնիկովը գիտեր, որ եթե իմանային իր խախտման մասին, շատ դժվարությունների կբախվի։ Այս հերոսին կարելի էր ծանր աշխատանքի ուղարկել և նույնիսկ գնդակահարել։ Այնուամենայնիվ, Պոստնիկովը որոշել է փրկել խեղդվողին։ Արդյո՞ք նա ճիշտ է վարվել: Արդյո՞ք մարդկանց կյանքն ավելի կարևոր է, քան ձևականությունները: Զինվորական ղեկավարները պետք է գնահատեն այն զինվորներին, ովքեր իրենց զոհաբերում են ուրիշներին փրկելու համար։ Պոստնիկովի այս արարքը ցույց է տալիս, որ հերոսը գիտի ինչպես որոշումներ կայացնել, գիտի ինչպես վարվել վճռական՝ ըստ իրավիճակի։
Սակայն զինվորական ղեկավարությունը չգնահատեց պահակի հերոսական արարքը։ Պոստնիկովին ոչ միայն պատժախուց է դրել, այլև դատապարտել կանոնակարգը խախտելու համար։ Հերոսին ձողերով երկու հարյուր հարված է տրվել։ Ինքը՝ փոխգնդապետ Սվինինը (շատ խոսուն ազգանուն) եկավ համոզվելու, որ «նյարդային Պոստնիկովը «պատշաճ կերպով արված է»։ Մտրակելուց հետո հերոսը պառկել է հիվանդասենյակում։ Բայց ամենազարմանալին այն է, որ նա երախտապարտ էր ճակատագրին և իր վերադասներին, որ հեշտությամբ դուրս եկավ: Ինչպիսի՜ վախեցած մարդ պետք է լինեիր նման բան մտածելու համար։
Զինվորների գերբնակեցումը մեծապես մեղավոր է նրանց վերադասի համար։ Եվ Լեսկովը դա մեզ հստակ ցույց է տալիս։ Տեղեկանալով Պոստնիկովի սխրագործության մասին՝ բոլոր զինվորական իշխանությունները տագնապեցին։ Բայց ի՞նչ պատճառով։ Որպեսզի կայսրին չհասնի, որ մի զինվոր խախտել է իր երդումը։ Փոխգնդապետ Սվինինն անհանգստացած է, որ դա կազդի իր կարիերայի վրա։ Գեներալ Կոկոշկինին պարզապես չի հետաքրքրում, քանի որ այս միջադեպը նրան չի վերաբերում։ Գեներալը լուծում է «գործը». Կեղծ փրկիչը կստանա շքանշան՝ խեղդվողին փրկելու համար, իսկ փրկիչը՝ երկու հարյուր ձող։
Լեսկովը ցույց է տալիս, որ բանակի ղեկավարությունը «մեռած» ժողովուրդ է։ Նրանց ողջ կյանքը ստորադասված է երդմանը։ Նրանց համար դա ավելի արժեքավոր է, քան կենդանի մարդիկ։ Հազվադեպ բացառություն են Միլլերի նման սպաները: Բայց նրանց չեն սիրում ու նախատում իրենց «մարդասիրության» համար։ Ոչ միայն բանակային կյանքն է լցված անարդարությամբ, անզգամությամբ ու չարությամբ։ Աշխարհում կյանքը ենթարկվում է նույն օրենքներին: Պատմվածքի վերջում գրողը մեզ ցույց է տալիս սա. Քահանան, որը լսել էր Պոստնիկովի հետ պատմությունը, Սվինինին մանրամասնորեն հարցրեց ամեն ինչ։ Բայց նա չդատապարտեց քարոզարշավի մասնակիցներից ոչ մեկին և չխղճաց Պոստնիկովի համար։ Այս քանոնը դուրս եկավ «խորամանկ» արտահայտություններով։ Նա պարզապես մարեց իր հետաքրքրությունը՝ լսելով «աշխարհիկ գործերի» մասին։
Լեսկովի «Մարդը ժամացույցի վրա» պատմվածքը ստիպում է ձեզ շատ բան մտածել: Մարդկային կյանքն ավելի կարևոր է, քան երդումը, ավելի արժեքավոր, քան խոսքերը, նույնիսկ այն, ինչ ասվում է հենց թագավորի հետ: Պատմության վերլուծություն՝ դեպի աշխարհ:

Պատասխանել Նիկոլայ Մոիսեև[նորեկ]
Կարելի՞ է քիչ գրել։


Պատասխանել Օքսանա[ակտիվ]
մարինա


Պատասխանել Իվան Ուտրոբին[նորեկ]
և օրինակներ


Պատասխանել Ալլա Ֆեդորենկո[ակտիվ]
Իրադարձությունը, որի պատմությունը ներկայացվում է ընթերցողների ուշադրությանը ստորև, հուզիչ և սարսափելի է պիեսի գլխավոր հերոսի համար իր նշանակությամբ, իսկ գործի ավարտն այնքան ինքնատիպ է, որ դրա նմանը նույնիսկ հնարավոր չէ։ ցանկացած տեղ, բացի Ռուսաստանից.
Սա մասամբ պալատական, մասամբ պատմական անեկդոտ է, որը վատ չէ բնութագրում 19-րդ դարի շարունակվող երեսունականների մի շատ հետաքրքիր, բայց չափազանց վատ նշվող դարաշրջանի բարոյականությունն ու ուղղությունը:
Առաջիկա պատմության մեջ ընդհանրապես հորինվածք չկա։
))))))))))))))))))))))))))))))))

Նիկոլայ Լեսկովի «Մարդը ժամացույցի վրա» պատմվածքի սյուժեն հիմնված է բարոյական խնդրի վրա: Սա մարդկային պարտքի խնդիրն է։ Պատմության հերոսը՝ պալատական ​​պահակ Պոստնիկովը, կանգնած է բարդ ընտրության առաջ։ Կրպակի մոտ պահակ կանգնած նա տեսնում է մի մարդու, որը խեղդվում է Նևայի սառցե ջրի մեջ: Շուրջբոլորը գիշեր է։ Մարդկության և մարդկային խղճի պարտքը զինվորին կոչ է անում փրկել խեղդվողին. «Չարաճճի սիրտ»- ահա թե ինչպես է դա զգում Պոստնիկովը։

Բայց ոչ մի դեպքում պահակը չպետք է լքի իր պաշտոնը։ Նրան սպասվում է խիստ պատիժ, տրիբունալ, ծանր աշխատանք, նույնիսկ մահապատիժ:

Ռուսաստանի ցար Նիկոլայ I-ի օրոք զորքերում նման կանոններ են ընդունվել. Ծառայության պարտքն ու վախը զինվորին պահում են տեղում. Արդյունքում՝ զինվորը չի դիմանում, ջրից հանում է խեղդվողին և, իհարկե, բռնվում վերադասի կողմից։

Ն. Լեսկովի «Մարդը ժամացույցի վրա» պատմվածքի կոմպոզիցիան կառուցված է ժամանակագրական կարգով։ Սկզբում դրանք հենց Պոստնիկովի զգացմունքներն են՝ ընտրության առաջ։ Այնուհետեւ նկարագրվում են նրա վերադասների հետագա գործողությունները։ Հեղինակը հեգնանքով գրում է, թե ինչպես են իրենք ընկալում մարդու փրկության լուրը. Սարսափելի դժբախտություն է պատահել մեզ»։ Եվ սկսվում է կարիերիստների աղմուկը, որոնց համար գլխավորը ոչ թե փրկչին պարգեւատրելն է, այլ զինվորի պաշտոնը լքելու փաստը թաքցնելը։

Լեսկովի գեղարվեստական ​​տեխնիկան գերակշռում է հեգնանքը և երբեմն էլ սարկազմը։

Լեսկովի «Մարդը ժամացույցի վրա» պատմվածքի գաղափարը համակարգի անհեթեթությունն ու անմարդկայնությունն է, որը կառուցված է վախի և «պատուհանի հագնվելու» վրա։ Նման համակարգում հետին պլան են նահանջում ապրողը, մարդը, և ամենակարևորը՝ ձևականությունները, «արտաքին տեսքը»:

Ոստիկանության պետը և փոխգնդապետ Կոկոշկինը և Սվինինը անբարեխիղճ կերպով «ծածկում են» պահակի շահագործման հետքերը։ Փրկարարական մեդալը շնորհվում է մեկ այլ անձի։ Սա այն սպան է, ով «հանցագործության վայրում նկատել է» Պոստնիկովին։ Նրանք խաբում են նույնիսկ ամենափրկված մարդուն, ով ցանկանում է տաճարում աղոթել փրկչի համար:

Ն. Լեսկովի «Պահապան մարդը» պատմվածքի թեման խղճի թեման է, մարդկության թեման, ազատության թեման, անհոգի ֆորմալիզմի թեման:

«Մարդը ժամացույցի վրա» պատմվածքի կենտրոնական պատկերները. սա հենց Պոստնիկովի կերպարն է՝ թե՛ պարտքին, թե՛ մարդասիրությանը հավատարիմ մարդու։ Նա խոնարհ է և համբերատար քրիստոնեական ձևով, ըստ երևույթին, նույնիսկ նրա ազգանունը պատահական չի ընտրվել հեղինակի կողմից. Պոստնիկովն ունակ է ինքն իրեն զոհաբերել հանուն ուրիշի։ Սա պարզ և ճնշված մարդ է, նա անկեղծորեն հավատում է, որ «Աստված և ինքնիշխանն են մեղավոր»՝ հեռանալով անպետք պահակախմբից և փրկելով մարդկային կյանք։

Հետաքրքիր է նաեւ Սվինինի կերպարը. Սա ֆորմալիզմի մեջ թաղված մարդու տեսակ է։ Նրա ազգանունը նույնպես «խոսող» ազգանուններից է։ Ամենից շատ Սվինինին հետաքրքրում է իր կարիերան և վերադասների կարծիքը նրա մասին: Պոստնիկովին նախ դնում է պատժախուց, իսկ հետո հրամայում է ձեռնափայտով պատժել՝ ասում են՝ այդքան հեշտ իջավ։ Մարդու փրկությունը նա արհամարհանքով անվանում է «մարդկություն»։ Փոխգնդապետն իր անհեթեթ հրամանը պարապ խոսակցություններով է ծածկում. «լիբերալ գաղափարները հուսալքելու իմաստ չկա»։

Կապիտան Միլլերը նույնպես ստիպված է ենթարկվել նրան։ Այս խելացի մարդը, իր շուրջը գտնվող զինվորական թմբիրներից մեկը, հարգում է Պոստնիկովի սխրանքը, գուցե ավելի շատ, քան ինքը՝ զինվորը։ Բայց պաշտոնական պարտականությունը կրկին նրան ասում է, որ պետք է ենթարկվի վերադասին, և նա պատժում է Պոստնիկովին։ Պատմության վերջում եպիսկոպոսն ու հոգեւորականը նույնպես հարգանք են ցուցաբերում իշխանության ֆորմալիզմի նկատմամբ։


Ն. Լեսկովի «Մարդը ժամացույցի վրա» պատմվածքի վերլուծություն

Առնչվող գրառումներ.

  1. Երբ կարդացի Նիկոլայ Լեսկովի «Մարդը ժամացույցի վրա» ստեղծագործությունը, մտածեցի կանոնների մասին: Կանոններ են հորինվել մարդկանց կյանքը հեշտացնելու համար։ Բայց երբեմն սկսվում է...
  2. Նիկոլայ Լեսկովի «Հին հանճարը» պատմվածքի սյուժեն հիմնված է մի իրավիճակի վրա, որը, ցավոք, բնորոշ է ինչպես 19-րդ դարի Ռուսաստանին, այնպես էլ այսօրվա Ռուսաստանին: Հարուստ պարան...
  3. Կարդալով Նիկոլայ Լեսկովի «Հին հանճարը» պատմվածքը, ես մտածեցի. Ռուսաստանում ոչինչ չի փոխվել երկու հարյուր տարվա ընթացքում: Ինչպես հարուստներն են վիրավորել աղքատներին, այնպես էլ նրանք շարունակում են վիրավորել: Ինչպես ապրեցինք...
  4. 11-րդ դասարանի անթոլոգիայի առաջին մասում տպագրվել է «Արևի հետնորդները» պատմվածքը։ Այս գիրքը հրատարակվել է 1993 թվականին Մոսկվայում՝ «Պրոսվեշչենիե» հրատարակչության կողմից։ 20-30-ական թվականներին...
  5. «Ամսաթիվ» պատմվածքը պատկանում է «Որսորդի նշումներ» պատմվածքների շարքին, որոնք գրվել են տարբեր ժամանակներում, բայց միավորված են պատմողի թեմաներով, գաղափարներով, ժանրով, ոճով և բնավորությամբ։ Այս պատմությունն առաջինն էր...
  6. «Մաքուր երկուշաբթի» պատմվածքը զարմանալիորեն գեղեցիկ է և միևնույն ժամանակ ողբերգական: Երկու մարդկանց հանդիպումը հանգեցնում է հրաշալի զգացողության՝ սիրո առաջացմանը։ Բայց սերը ոչ միայն ուրախություն է, այլև...
  7. Պարկեշտությունը բնավորության գիծ է, որի համար մենք բարձր ենք գնահատում մարդուն։ Պարկեշտ մարդն առաջին հերթին ազնիվ է ու բաց, նա իր գործողություններում առաջնորդվում է իր խղճով...
  8. Այս շարադրությունը կարող է օգտագործվել որպես շարադրությունների նմուշ հետևյալ թեմաներով. Կուլտուրական մարդ - ո՞վ է նա: Ո՞վ է կուլտուրական մարդը Շատ հաճախ ենք հանդիպում նման...
Ն. Լեսկովի «Մարդը ժամացույցի վրա» պատմվածքի վերլուծություն

Ամենաշատ խոսվածը
Ինչու՞ է Լուսինը հորիզոնում ավելի մեծ երևում: Ինչու՞ է Լուսինը հորիզոնում ավելի մեծ երևում:
Տեղական ծայրահեղություն.  Պայմանական էքստրեմում Տեղական ծայրահեղություն. Պայմանական էքստրեմում
Մեծահասակների, երեխաների, հղիների պատվաստման հակացուցումները և առանձնահատկությունները Մեծահասակների, երեխաների, հղիների պատվաստման հակացուցումները և առանձնահատկությունները


վերեւ