La poesia "Mtsyri", scritta da M. Lermontov nel 1839, racconta al lettore diversi giorni nella vita di un giovane novizio, la sua fuga dal monastero e la successiva morte. I personaggi principali dell'opera sono ridotti al minimo: questo è lo stesso Mtsyri e il suo anziano monaco insegnante. L'immagine di Mtsyri nella poesia di Lermontov è fondamentale: grazie a lui viene rivelata l'idea principale dell'opera.
Per creare l'immagine di Mtsyri nel poema, Lermontov ha utilizzato una serie di tecniche artistiche e compositive, la prima delle quali era il genere da lui scelto. "Mtsyri" è scritto sotto forma di confessione e al personaggio principale viene data l'opportunità di raccontare se stesso. L'autore aggiungerà solo poche righe sull'infanzia dell'eroe. Da loro il lettore apprende che Mtsyri fu portato al monastero da bambino da un villaggio di montagna distrutto dalla guerra, soffrì di una grave malattia e fu cresciuto come novizio. È vero, anche da questa breve descrizione si può avere un'idea di come l'autore si relaziona all'immagine del suo eroe: lo descrive con simpatia incondizionata. Quindi, parlando della malattia del bambino Mtsyri, Lermontov scrive: "Ma una malattia dolorosa in lui / Quindi sviluppò uno spirito potente".
Mtsyri è "guidato da una malinconia poco chiara", poco socievole e allo stesso tempo ha uno spirito forte: questa è l'immagine di un eroe romantico ideale, tanto amato da Lermontov. Ma l'autore lascia a lui stesso l'ulteriore storia di Mtsyri. Grazie a ciò, l'immagine acquisisce profondità e sincerità; il lettore, seguendo l'autore, può guardare negli angoli nascosti dell'anima dell'eroe e formare un'impressione inconfondibile su di lui.
Com'è Mtsyri? La prima cosa che si nota nel suo carattere è la passione e l'ardente desiderio di vivere: "Che razza di bisogno è questo?" Hai vissuto, vecchio! / Hai vissuto - potrei anche vivere! Il suo discorso è pieno di domande retoriche ed esclamazioni (ce ne sono dozzine nella poesia), è poetico e figurativo. Mtsyri non si vergogna di “urlare e piangere” quando sperimenta il dolore; non si vergogna di parlare della sua paura e della sua gioia. Osserva la natura che si apre davanti a lui con vivace curiosità. Tutto, dalla leggera brezza meridiana al furioso temporale, risveglia una risposta nella sua anima.
Il giardino di Dio fioriva intorno a me;
Vestito arcobaleno con piante
Conservavo tracce di lacrime celesti,
E i riccioli delle viti
Si rannicchiarono, mettendosi in mostra tra gli alberi...
Solo una persona con una natura sottile e poetica potrebbe dirlo, e il fatto che Lermontov metta le sue poesie altamente artistiche nella bocca di Mtsyri lo caratterizza dal lato migliore. Davanti al lettore emerge l'immagine di un giovane che percepisce sottilmente questo mondo, dotato di tutti i tratti caratteriali positivi e che vive il periodo meraviglioso della sua giovinezza.
Ma allo stesso tempo, l'immagine dell'eroe Mtsyri è un'immagine che porta l'impronta della tragica dualità. Per capirlo è necessario rivolgersi al nome dell'eroe, scelto non a caso da Lermontov. "Mtsyri" in georgiano non è solo "novizio", ma anche "straniero". Così, gradualmente, attraverso il nome, il motivo romantico della solitudine e del rifiuto viene introdotto nella poesia.
Mtsyri è estraneo al luogo in cui è cresciuto. I monaci, che in virtù della loro religione negano non solo il libero spirito umano, ma anche ogni gioia terrena, non riescono a comprendere la sua natura appassionata. L'amore per la vita di Mtsyri, la sua ricerca di libertà e felicità causa loro solo sconcerto, non per niente il monaco ha interrotto “freddamente” la confessione di Mtsyri più di una volta; Ma anche dopo aver compiuto la tanto attesa fuga, l'eroe non si è avvicinato al suo ideale. Sì, gode di una vita libera, ma la natura di Mtsyri è tale che non può accontentarsi di poco. Ritorna a casa nella tua terra natale! - questo è ciò che vuole veramente. Ma è possibile questo ritorno?
... Ma presto nel profondo della foresta
Perso di vista le montagne
E poi ho cominciato a perdere la strada.
Ho cominciato ad arrampicarmi sugli alberi;
Ma anche ai confini del paradiso
C'era ancora la stessa foresta frastagliata.
Mtsyri ha perso la strada, il suo Caucaso nativo è così vicino: può vederlo, e allo stesso tempo indicibilmente lontano, perché Mtsyri non conosce la strada per arrivarci. Non ha un istinto naturale che gli permetta di orientarsi nella foresta oscura; molti anni rinchiuso tra le mura del monastero hanno sconfitto questo istinto. E chi sta aspettando Mtsyri nel suo villaggio natale, ma da tempo in rovina? I suoi cari sono morti, lui è l'ultimo rimasto, un prigioniero orgoglioso ma solitario delle circostanze. Esternamente pieno di vitalità e aspirazioni, all'interno di Mtsyri c'è un “fiore di prigione” per il quale l'aria di libertà si è rivelata distruttiva. La graduale consapevolezza di questo fatto da parte dell'eroe eleva l'immagine di Mtsyri ai vertici di un'immagine tragica:
...ho capito allora
Che tracce ho della mia terra natale?
Non lo asfalterò mai...
Per sottolineare la tragedia della situazione, Lermontov introduce due scene: la battaglia con il leopardo e il delirio morente dell'eroe. Ognuno a modo suo rivela più profondamente l'immagine del personaggio principale. Dall'episodio con la battaglia, puoi vedere quante forze non spese che potrebbero essere usate per sempre sono nascoste a Mtsyri. E tutto questo è destinato a perire! Qui l'immagine di Mtsyri si fonde nella mente del poeta con l'immagine della sua generazione degli anni Trenta dell'Ottocento nel suo insieme. I suoi contemporanei, come Mtsyri, avevano molte idee e aspirazioni, ma, come Mtsyri, non avevano abbastanza forza per realizzarle.
Prima della sua morte, Mtsyri fa un sogno in cui parla con un pesce rosso. Questo pesce lo invita ad addormentarsi in un sonno profondo sul fondo del lago, promettendogli pace, una “vita libera” e il suo amore. Ma Mtsyri ha davvero bisogno della pace? No, l'unica cosa che gli interessa davvero è la sua terra natale, e né la paura della morte né alcuna tentazione possono farglielo dimenticare. Prima di morire guarda il Caucaso, sperando che “Forse dalla sua altezza / Mi manderà saluti di addio, / Mi manderà con una fresca brezza...”.
È così che da piccole scene si forma un'immagine artisticamente accurata del personaggio principale della poesia "Mtsyri". Mtsyri appare davanti al lettore come un giovane libero e ininterrotto, e allo stesso tempo molto versatile, il cui destino avrebbe potuto essere completamente diverso. Le circostanze lo distruggevano, ma non potevano sottometterlo nemmeno ad amareggiare la sua anima naturale, vicina alla natura; Prima di morire saluta le lontane montagne natali ed esprime la speranza: “Mi addormenterò, / E non maledirò nessuno!...”.
Rivelare l'immagine del personaggio principale della poesia e la storia del suo destino sarà utile agli studenti dell'ottavo anno quando scriveranno un saggio sull'argomento "L'immagine di Mtsyri nella poesia di Lermontov"
Prova di lavoro
Mtsyri è il personaggio principale dell'omonima poesia di M. Yu. Lermontov, un giovane caucasico finito in un monastero contro la sua volontà. Dalla lingua georgiana il nome dell'eroe è tradotto come "novizio". Mtsyri è stato catturato all'età di sei anni. Il generale russo lo affidò a un monaco nell'antica città di Mtskheta, poiché il ragazzo si ammalò per strada e non mangiò nulla. Il monaco lo guarì, lo battezzò e lo crebbe in un vero spirito cristiano. Ma la vita nel monastero divenne per il ragazzo una sorta di prigionia. Il ragazzo di montagna, abituato alla libertà, non poteva fare i conti con questo modo di vivere. Quando Mtsyri crebbe e stava per prendere i voti monastici, improvvisamente scomparve. Fuggì silenziosamente dalla fortezza per trovare la sua terra natale. Il giovane risultava scomparso da tre giorni e non è stato ritrovato. Poi i residenti locali di Mtskheta lo hanno trovato, mezzo morto e ferito.
Quando Mtsyri fu restituito al monastero, si rifiutò di mangiare e all'inizio non volle dire nulla. Poi ha comunque confessato all'anziano che lo aveva salvato una volta durante l'infanzia. Ha raccontato di quanto fosse felice fuori dalle mura del monastero, di come abbia incontrato lungo la strada una giovane donna georgiana, di come abbia combattuto senza paura con un leopardo e lo abbia sconfitto. Nonostante il fatto che il giovane sia cresciuto lontano dalla natura selvaggia, nella sua anima ha sempre desiderato vivere come i suoi antenati di montagna. Si rammaricava di non aver mai trovato la terra di suo padre, di non aver visto il suo villaggio natale almeno da lontano. Per tutti e tre i giorni camminò verso est dal monastero nella speranza di essere sulla strada giusta, ma si scoprì che stava camminando in cerchio. Ora stava morendo schiavo e orfano.
Soprattutto, il carattere del personaggio principale si rivela nella sua confessione. Parla dei giorni della sua assenza non per confessarsi o pentirsi, e non per rallegrarsi l'anima, ma per provare ancora una volta il sentimento di libertà. Era così naturale per lui essere in mezzo alla natura, così come vivere e respirare. Quando ritorna al monastero, il suo desiderio di vivere scompare. Non incolpa nessuno, ma vede la causa della sua sofferenza nei lunghi anni di prigionia. Essendo stato in un monastero fin dall'infanzia, non solo si è indebolito, ma ha anche perso l'istinto insito in ogni alpinista di ritrovare la strada di casa. Prima di morire chiede di essere sepolto nel giardino, da dove si può vedere il Caucaso.
Il giovane novizio Mtsyri, che vive in un monastero in una delle valli georgiane, è il personaggio principale dell'omonima poesia romantica di M.Yu. Lermontov.
Delusione per la realtà circostante e assenza di persone volitive, Lermontov crea il proprio ideale, capace di azioni reali in situazioni di vita non standard. Voleva descrivere un uomo forte e coraggioso con chiari principi di vita e un obiettivo verso il quale procede nonostante tutti gli ostacoli ed è pronto a dare la vita per questo.
Caratteristiche del personaggio principale-monaco
L'adolescente finisce nel monastero da bambino; qui viene abbandonato da un generale russo di passaggio, che lo ha fatto prigioniero in un lontano villaggio di montagna. Il ragazzo è spaventato e timido di tutto, è in uno stato fisico molto indebolito, ma anche allora si distingue per una forte volontà e un'enorme dignità interiore. I monaci lo abbandonarono e lui rimase a vivere con loro, ma la sua esistenza qui era piena di malinconia e dolore, non era felice. Considerava le mura del monastero una prigione e solo un fastidioso ostacolo alla realizzazione del suo obiettivo: tornare in patria, nel paese dei suoi antenati.
Nel cuore della notte fugge, pochi giorni dopo i monaci lo trovano ferito, stremato, quasi moribondo. E sebbene facciano molti sforzi per riportarlo in vita, la guarigione non avviene e il giovane gradualmente svanisce. A tutti sembra di aver perso qualcosa di così importante e prezioso che semplicemente non vede il motivo di vivere ulteriormente. Prima della sua morte, apre la sua anima al suo mentore e il suo mondo interiore si apre davanti al lettore, che aiuta a conoscere meglio il giovane e comprendere le ragioni della sua fuga.
Avendo un carattere selvaggio e sfrenato, Mtsyri “figlio delle montagne” desiderava appassionatamente una vita “piena di ansia” per lui era l'incarnazione della libertà, l'unità con il mondo che lo circonda, un modo per mettere alla prova le sue capacità e le sue forze caratteriali; Dotato di un elevato senso di autostima, orgoglioso, come tutti i figli del popolo caucasico, il poveretto sognava di andare in patria per diventare un membro indipendente e rispettato della società locale, e non un orfano senza famiglia e tribù.
Ogni passo, ogni azione in questa nuova vita al di fuori di lui portava al giovane solo felicità e piacere, anche se non erano sempre semplici e gioiosi. E gioia selvaggia, ammirazione sconfinata e amara delusione: tutti erano ugualmente preziosi e memorabili per l'alpinista inesperto, perché non aveva mai sperimentato nulla del genere.
Il suo percorso non era semplice e cosparso di rose, era perseguitato dalla fatica, dalla fame e dalla disperazione, ma la forza dello spirito e il desiderio di raggiungere il suo obiettivo lo aiutarono a superare tutte le difficoltà e persino a sconfiggere il feroce leopardo di montagna. Esausto dalla fame ed esausto dalle difficoltà, Mtsyri, grazie all'impavidità e al sangue caldo dei suoi antenati, riuscì a uccidere un predatore ben nutrito e forte. Avvelenato dallo spirito di schiavitù, il giovane coraggioso e coraggioso ritorna nel luogo della sua prigionia e muore pensando alla sua lontana e tanto desiderata Patria.
L'immagine del personaggio principale dell'opera
L'immagine del personaggio principale Mtsyri è una delle preferite di Mikhail Lermontov; in quelle righe in cui viene descritto, si può provare per lui un'ammirazione sincera e un'ammirazione vicina e comprensibile per il suo spirito morale forte e persistente, il suo carattere orgoglioso e indipendente; . Lermontov simpatizza con il destino del personaggio principale, si rammarica di non poter tornare a casa di suo padre.
Per Mtsyri, i giorni trascorsi dietro le mura del monastero sono stati i migliori della sua vita; Allora poteva contare solo su se stesso, faceva parte dell'immenso mondo che aveva tanto desiderato vedere per tutta la vita. Alla fine è diventato se stesso e ha ritrovato quella parte di sé che pensava di aver perso per sempre. Finalmente ha smesso di essere schiavo e si è sentito un uomo libero, con un passato e diventato padrone del suo futuro.
Creando l'immagine di Mtsyri, Lermontov risponde così all'attuale situazione in quel momento, quando nella società tutti i pensieri sulla libertà venivano soppressi e distrutti, le persone avevano paura e gradualmente si degradavano. Utilizzando l'esempio di quest'opera, l'autore ci mostra, da un lato, un combattente forte e coraggioso e, dall'altro, tutto il pericolo di una tale posizione nella società, che in qualsiasi momento può portare alla sua morte.
) Lermontov spostò nuovamente l'azione nel suo amato Caucaso. Con un pennello largo e libero, dipinge la natura vergine del selvaggio Caucaso: tutti i suoi paesaggi, di giorno e di notte, sono ugualmente sorprendenti nella luminosità dei loro colori.
L'eroe della poesia è un montanaro di origine; Da bambino fu portato in un monastero georgiano da un generale russo, che lo trovò solo, morente sulle montagne. Il bambino era debole, timido e selvaggio, ma il potente spirito dei suoi padri viveva in lui: "morì in silenzio, con orgoglio", non volendo accettare cibo dai monaci.
Lermontov. Mtsyri. Letto da Pyotr Dubinsky
Poi si riprese, rimase in monastero, e qui trascorse tutta la sua triste infanzia: visse “cupo, solitario”, senza conoscere suo padre e sua madre, come una foglia strappata al suo stelo nativo da un temporale... È cresciuto dentro di sé. le mura del monastero come una serra di fiori: questo monastero era per lui una prigione, poiché fin dall'infanzia un vago desiderio per la sua terra natale preoccupava il suo cuore inquieto.
In questo cuore, un'ardente passione per la libertà, per la natura, per i suoi alpinisti nativi non è mai morta: nelle sue parole, questa passione -
Come se un verme vivesse dentro di me,
Si è strappata l'anima e l'ha bruciata.
Era ansioso -
Dalle celle soffocanti e dalle preghiere
In quel meraviglioso mondo di preoccupazioni e battaglie,
Dove le rocce si nascondono tra le nuvole,
Dove le persone sono libere come le aquile!
Questa "fiamma", fin dalla giovane età, "in agguato", viveva nel suo petto - e, infine, "bruciò attraverso la sua prigione" - Mtsyri fuggì dal monastero sulle montagne e trascorse lì diversi giorni in libertà - lì lui vissuto la vera vita di un selvaggio, non separato dalla natura...
I monaci lo trovarono morente di fame e di fatica e lo riportarono al monastero; Prima della sua morte, rivelò la sua anima a uno dei monaci:
Vuoi sapere cosa ho fatto
Gratuito? Vissuto, - e la mia vita
Senza questi tre giorni felici
Sarebbe più triste e cupo
La tua vecchiaia impotente.
Quindi Mtsyri racconta come in questi giorni felici la vicinanza alla natura lo ha inebriato - quanto era felice di "abbracciare la tempesta", era pronto a catturare un fulmine con la mano... Si sentiva come una bestia:
Io stesso, come un animale, ero estraneo alle persone,
E strisciò e si nascose come un serpente.
Dopo aver incontrato il leopardo, sentì la bestia dentro di sé -
Come un leopardo del deserto, arrabbiato e selvaggio,
Ero in fiamme, ho urlato come lui,
Come se io stesso fossi nato
Nella famiglia dei leopardi e dei lupi.
Non solo la natura “selvaggia” e “animale” trovava risposta nel suo cuore, ma poteva udire quelle lodi in onore dell'universo, silenziose, solenni, che risuonavano nelle voci misteriose della natura:
Il giardino di Dio fioriva intorno a me!...
Vestito arcobaleno con piante
Conservavo tracce di lacrime celesti...
...sono caduto a terra,
E ho ricominciato ad ascoltare
A voci magiche e strane, -
Sussurravano tra i cespugli,
Come se stessero parlando
Sui segreti del cielo e della terra.
E tutte le voci della natura
Si sono fusi qui; non suonava
Nell'ora solenne della lode
Solo la voce orgogliosa di un uomo.
“Affondò” con gli occhi e l'anima nelle profondità del cielo azzurro, si fuse con la terra, le montagne, il leopardo e il serpente. Sentendo avvicinarsi la sua ultima ora, chiede di essere trasferito in giardino, sotto le acacie in fiore. Un figlio libero della natura, non morirà in una soffocante cella sotterranea: vuole addormentarsi tra le braccia della grande Madre Natura!
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