Contenuto della fontana Bakhchisarai. "Fontana" (2006)

A Bakhchisarai, il formidabile Khan Girey è arrabbiato e triste. Scaccia la corte servile. Cosa occupa i pensieri di Khan Girey? Non le campagne contro la Rus' e la Polonia, non le vendette sanguinose, non il timore di un complotto nell'esercito, nei montanari o a Genova, e non i sospetti di tradimento nell'harem.

Le mogli di Giray non conoscono il tradimento. Sono come fiori dietro il vetro di una serra, vivono come in una prigione. Sono circondati dalla noia e dalla pigrizia. Le giornate delle mogli sono monotone: si cambiano d'abito, giocano, parlano o camminano al suono delle acque. È così che passa la loro vita, l'amore svanisce.

Le mogli sono vigilantemente sorvegliate da un malvagio eunuco. Esegue la volontà del khan, non amando mai se stesso e sopporta il ridicolo e l'odio. Non crede in nessun trucco del carattere femminile.

L'eunuco è sempre con le mogli: sia durante il bagno, indifferente al loro fascino, sia mentre le ragazze dormono, ne sente i sussurri.

Girey triste e premuroso va all'harem. Le mogli alla fontana osservano i pesci, lasciando cadere sul fondo i loro orecchini d'oro. Le concubine portano il sorbetto e cantano una canzone tartara: la più benedetta non è quella che ha visto la Mecca in vecchiaia, morta in battaglia sulle rive del Danubio, ma quella che ama Zarema.

Niente è dolce per la georgiana Zarema: Girey ha smesso di amarla. Non c'è moglie nell'harem più bella di Zarema, più appassionata, ma Girey ha tradito Zarema per amore della principessa polacca Maria.

Maria era la delizia di suo padre, una bellezza dal carattere tranquillo. Molti cercarono la sua mano, ma lei non si innamorò di nessuno. I tartari arrivarono in Polonia come il fuoco in un campo, il padre di Maria finì nella tomba e sua figlia in prigionia.

Nel palazzo Bakhchisarai, Maria “piange ed è triste”. Per lei, il khan ammorbidisce le leggi dell'harem, la guardia delle mogli reali non entra in lei. Maria vive in solitudine con la sua concubina. Nella sua casa, davanti al volto della Vergine Maria, una lampada arde giorno e notte, la prigioniera desidera ardentemente la sua patria.

È arrivata una magica notte orientale. Tutti nell'harem si addormentarono, anche l'eunuco, sebbene il suo sonno fosse agitato. Solo Zarema è sveglio. Passa davanti all'eunuco addormentato ed entra nella stanza di Mary. La lampada, l'arca, la croce risvegliano in lei vaghi ricordi. Zarema è in ginocchio e prega Maria dormiente. Maria si sveglia e Zarema le racconta la sua storia. Non ricorda come è entrata nell'harem, ma lì è sbocciata e il khan, di ritorno dalla guerra, l'ha scelta. Zarema era felice finché non apparve Maria. Zarema chiede che le venga dato Girey, minacciandola con un pugnale.

Zarema se ne va. Maria è disperata. Non capisce come si possa sognare una tale vergogna come quella di essere una moglie prigioniera. Maria sogna la morte nel “deserto del mondo”.

Presto Maria morì. Chissà cosa ha causato la sua morte? Giray ha lasciato il suo palazzo per motivi di guerra, ma il suo cuore non è rimasto lo stesso: è addolorato per il defunto.

Zarema non è tra le mogli dimenticate di Giray. Fu annegata la notte in cui morì la principessa: "Qualunque sia la colpa, la punizione fu terribile!"

Tornando con le vittorie, il khan eresse una fontana in memoria di Maria. L'acqua gocciola costantemente, come se una madre piangesse per suo figlio morto in guerra. La Fontana delle Lacrime: così la chiamavano le fanciulle dopo aver appreso la leggenda.

L'eroe lirico ha visitato Bakhchisarai. Esaminò le camere, i giardini, il cimitero dei khan e le fontane. Ovunque era inseguito dall'ombra di una vergine, Maria o Zarema. Questa immagine ha ricordato all'eroe lirico quello che desidera in esilio e che cerca di dimenticare.

L'eroe lirico spera in un rapido ritorno nella magica terra della Tauride.

• “Fontana Bakhchisarai”, analisi della poesia di Pushkin
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Presentiamo alla vostra attenzione il libretto del balletto La Fontana Bakhchisarai in quattro atti. Libretto di N. Volkov basato sulla poesia di A. Pushkin. Messo in scena da R. Zakharov. Artista V. Khodasevich.

Prima rappresentazione: Leningrado, Teatro dell'Opera e del Balletto intitolato a S. M. Kirov (Teatro Mariinsky), 20 settembre 1934.

Personaggi: il principe Adam, magnate polacco. Maria, sua figlia. Vaclav, il fidanzato di Maria. Girey, Khan di Crimea. Zarema, l'amata moglie di Girey. Nurali, capo militare. Direttore del castello. Capo della guardia. Signori polacchi, panenki, abate, spia. La seconda moglie di Girey. Cameriera, eunuchi, tartari, polacchi.

Un parco secolare davanti al castello di un magnate polacco. C'è un ballo al castello. Maria corre fuori dal castello, seguita da Vaclav.

Una scena lirica piena di giovinezza e di dolce astuzia. All'improvviso compaiono soldati polacchi. Hanno portato un tartaro catturato. La vicinanza dell'orda tartara non influisce sull'umore allegro degli ospiti che riempiono la sala e il parco. La polonaise tuona. Il capo della guardia arriva con notizie allarmanti: stanno arrivando i tartari! Gli uomini estraggono le armi. Un distaccamento tartaro irrompe.

Maria fugge dal castello in fiamme, con Vaclav che la protegge. Giray appare davanti a loro. Colpito dalla bellezza di Mary, si blocca per un attimo, poi si precipita da lei. Vaclav gli blocca la strada. Giray uccide Vaclav con un colpo di pugnale.

Harem di Girey. Le sue mogli si divertono e ballano. Tra loro c'è Zarema, l'amata moglie di Giray. Si sentono suoni bellicosi che si avvicinano. Era l'esercito del khan che tornava dalla campagna. Zarema è il primo a correre verso Giray. Ma lui non la nota. Il suo sguardo è fisso su Maria. Zarema cerca invano di attirare l'attenzione del suo sovrano con una danza infuocata. Girey non la guarda. Disperato, Zarema perde conoscenza.

La stanza di Maria. Entra Giray. Ancora e ancora le racconta del suo amore. Non c'era più nulla in lui del selvaggio leader delle orde guerriere. Guarda Maria obbediente e dolcemente. Ma Maria non ama e non amerà Giray.

Girey se ne va. Maria prende l'arpa e, toccandone delicatamente le corde, suona un semplice canto della sua terra natale. Si ricorda la casa di suo padre.

Notte. Maria non riesce a dormire. La cameriera si sdraia sulla soglia. Zarema, flessibile come un serpente, sguscia attraverso la porta. Maria guarda con orrore Zarema, che implora che Girey le venga restituito.

Sinceramente e semplicemente, Maria dice a Zarema che non amerà mai Giray. Affascinato dalla sincerità di Maria, Zarema si calma. All'improvviso il suo sguardo cade sulla calotta cranica dimenticata di Giray. La fiamma della gelosia divampa di nuovo in lei. La cameriera risvegliata, percependo qualcosa di brutto, chiede aiuto.

Girey corre velocemente. Afferra Zarema, ma lei riesce a sfuggirgli dalle mani. Salta e il pugnale di Zarema colpisce Maria. Maria sta morendo. Zarema implora Giray di ucciderla. Con un movimento della mano Giray ordina alle guardie di prenderlo.

Cortile interno del Palazzo Bakhchisarai. Girey siede, immerso nei suoi pensieri. L'immagine di Maria vive persistentemente nella sua anima.

Il signore della guerra Nurali, tornato da una campagna, guida nuovi prigionieri davanti a Girey. Appare una danza guerriera dei Tartari, piena di fuoco. Giray è indifferente.

La guardia lancia Zarema da un'alta scogliera nell'abisso. Ma questo non soddisfa l’angoscia mentale di Giray. Dopo aver mandato via tutti, rimane solo. Al suo cenno si attiva la “fontana delle lacrime” eretta in memoria di Maria.

Visioni del passato appaiono e scompaiono. La notte è finita. Da lontano si sente la voce del cantante:

Fontana d'amore, fontana viva!
Ti ho portato due rose in regalo.
Adoro la tua conversazione silenziosa
E lacrime poetiche.
La tua polvere d'argento
Mi cosparge di fredda rugiada:
Oh, versa, versa, la chiave gioiosa!
Mormorio, canticchiami la tua storia...

L. Entelis

Articolo "Fontana Ballet Bakhchisarai, libretto" dalla sezione

Le poesie di Pushkin sono di grande interesse non solo dal punto di vista artistico, ma anche dal punto di vista dello studio dell'evoluzione dei suoi gusti letterari. In particolare, un tempo il poeta era molto appassionato del lavoro di Byron e scrisse diverse opere a imitazione del famoso inglese. Tra questi c'è la "Fontana Bakhchisarai" - un'opera dedicata, come ammise in seguito lo stesso poeta, alla sua amata, il cui nome rimane ancora oggi un mistero per i suoi biografi.

Storia della creazione dell'opera

Alcuni ricercatori notano che Pushkin ascoltò la leggenda romantica del Khan di Crimea a San Pietroburgo. Tuttavia, molto probabilmente, la riconobbe durante una visita a Bakhchisarai con la famiglia del generale Raevskij all'inizio dell'autunno del 1820. Inoltre, né il palazzo né la fontana stessa gli fecero impressione, poiché erano in estrema desolazione.

Il lavoro sulla poesia “La Fontana Bakhchisarai” (il contenuto è presentato di seguito) iniziò nella primavera del 1821, ma il poeta scrisse la parte principale nel 1822. Inoltre, è noto che l'introduzione fu creata nel 1823 e la finitura finale e la preparazione per la stampa furono eseguite da Vyazemsky.

Chi è diventato il prototipo degli eroi del poema "Fontana Bakhchisarai"?

Uno dei personaggi principali di quest'opera è Khan Giray, o meglio Kyrym Geray, il sovrano della Crimea, che governò dal 1758 al 1764. Fu sotto di lui che apparvero la "Fontana delle Lacrime" e molte altre strutture. Tra questi spiccava soprattutto il mausoleo, nel quale, secondo la leggenda, fu sepolto l'ultimo amore del khan, Dilyara-bikech, morto per mano di un avvelenatore. A proposito, alcuni ricercatori credevano che fosse in memoria di questa ragazza che fosse stato costruito un lugubre monumento in marmo, trasudante gocce d'acqua. Pertanto, è possibile che la vera eroina a cui è dedicata la poesia "La fontana di Bakhchisarai", di cui di seguito è riportato un riassunto, non fosse affatto una polacca di nome Maria. Da dove viene questa leggenda sulla principessa? Forse è stato inventato nella famiglia di Sofia Kiseleva, nata Pototskaya, con la quale il poeta era molto amichevole.

Puškin. Breve riassunto della prima parte

Nel suo palazzo, il triste Khan Girey si dimenticò della pace e del piacere. Non è interessato alla guerra o alle macchinazioni dei nemici. Si reca negli alloggi delle donne, dove le sue belle mogli languiscono nel desiderio delle sue carezze, e ascolta il canto degli schiavi, che cantano in lode della georgiana Zarema, chiamandola la bellezza dell'harem. Tuttavia, la stessa favorita del sovrano non sorride più, dal momento che il khan ha smesso di amarla e ora la giovane Maria regna nel suo cuore. Questa donna polacca è recentemente diventata abitante di un harem e non può dimenticare la casa di suo padre e la sua posizione di figlia adorata del suo vecchio padre e sposa invidiabile per molti nobili di alto lignaggio che cercavano la sua mano.

Come mai questa figlia di un nobile divenne schiava? Orde di tartari si riversarono in Polonia e distrussero la casa di suo padre, e lei stessa divenne la loro preda e un dono prezioso per il loro sovrano. In prigionia, la ragazza cominciò a sentirsi triste, e la sua unica consolazione ora sono le preghiere davanti all'immagine della Vergine Purissima, che è illuminata giorno e notte da una lampada inestinguibile. Maria è l'unica nel palazzo del khan a cui è permesso conservare i simboli della fede cristiana nella sua stanza-cella, e nemmeno lo stesso Giray osa disturbare la sua pace e solitudine.

Scena dell'incontro tra Maria e Zarema

È arrivata la notte. Zarema però non dorme, si intrufola nella stanza della polacca e vede l’immagine della Vergine Maria. La donna georgiana ricorda per un attimo la sua lontana patria, ma poi il suo sguardo cade su Maria addormentata. Zarema si inginocchia davanti alla principessa polacca e la implora di restituirle il cuore di Girey. La risvegliata Maria chiede all'amata moglie del khan di cosa ha bisogno dallo sfortunato prigioniero, che sogna solo di andare dal suo padre celeste. Poi Zarema le dice che non ricorda come è finita nel Palazzo Bakhchisarai, ma la prigionia non è diventata un peso per lei, dal momento che Girey si è innamorato di lei. Tuttavia, l'apparizione di Maria ha distrutto la sua felicità e, se non le restituisce il cuore del Khan, non si fermerà davanti a nulla. Terminato il suo discorso, la georgiana scompare, lasciando Maria a piangere il suo amaro destino e a sognare la morte, che le sembra preferibile a quella della concubina del khan.

Il finale

È passato del tempo. Maria è andata in paradiso, ma Zarema non ha potuto restituire Giray. Inoltre, la stessa notte in cui la principessa lasciò questo mondo peccaminoso, la donna georgiana fu gettata nelle profondità del mare. Lo stesso khan si abbandonava ai piaceri della guerra nella speranza di dimenticare il bellissimo polacco, che non ricambiava mai i suoi sentimenti. Ma non ci riesce e, tornando a Bakhchisarai, Giray ordina che venga eretta una fontana in memoria della principessa, che le fanciulle di Taurida, che apprese questa triste storia, chiamarono la "Fontana delle Lacrime".

“Fontana Bakhchisarai”: analisi delle immagini degli eroi

Come già accennato, uno dei personaggi centrali del poema è Khan Giray. Inoltre, l'autore pecca davanti alla storia. Dopotutto, il suo eroe è preoccupato per le "macchinazioni di Genova", cioè visse entro il 1475 e la famosa fontana fu costruita negli anni Sessanta del Settecento. Tuttavia, gli studiosi di letteratura considerano una tale separazione dalle realtà storiche del tutto naturale e inerente al romanticismo.

Come in alcune poesie di Byron, l'“eroe orientale” ha il suo antagonista europeo. Tuttavia, Pushkin risulta essere lo stesso Giray, il quale, essendosi innamorato della cristiana Maria, si ritirò dai suoi principi e dalle sue abitudini orientali. Quindi, l'amore appassionato di Zarema, diventato maomettano nell'harem, non gli basta più. Inoltre, rispetta i sentimenti della principessa polacca, compresi quelli religiosi.

Per quanto riguarda le immagini femminili, Pushkin contrappone la bellezza orientale Zarema, per la quale la cosa principale nella vita è l'amore sensuale, con l'immacolata principessa Maria. Di tutti e tre i personaggi presentati nella poesia "La fontana di Bakhchisarai" (il riassunto dà solo una vaga idea dell'originale), Zarema è il più interessante. La sua immagine bilancia l'“orientalità” di Khan Giray e l'“occidentalità” della donna polacca, che sogna solo il regno dei cieli. Seguendo la tradizione byroniana, Pushkin lascia molte omissioni nella trama del poema “La fontana di Bakhchisarai” (leggi il riassunto di quest'opera sopra). In particolare, il lettore viene informato che Maria è morta, ma come e perché può solo indovinarlo.

Un altro, ma inanimato, eroe del poema "Fontana Bakhchisarai" è il monumento in marmo stesso, eretto da Giray. Sembra fondere in un unico insieme le lacrime versate da Maria davanti all'icona della Beata Vergine e le acque dell'abisso in cui morì lo sfortunato Zarema. Pertanto, il poema “La fontana di Bakhchisarai” (l’analisi di quest’opera è ancora oggetto di dibattito tra gli studiosi di letteratura) divenne il secondo poema byroniano di Pushkin e il suo tributo al romanticismo.

Storia della pubblicazione

La poesia "Fontana Bakhchisarai", di cui già conosci un breve riassunto, fu pubblicata per la prima volta il 10 marzo 1824 a San Pietroburgo. Inoltre, l'autore della sua prefazione fu Vyazemsky, che la scrisse sotto forma di un dialogo tra il "Classico" e l'"Editore". Inoltre, seguendo il testo della sua poesia "Fontana Bakhchisarai" (conosci già il riassunto di quest'opera), Pushkin ordinò a Vyazemsky di pubblicare una storia su un viaggio attraverso Taurida dello scrittore I.M. Muravyov-Apostol. In esso, il padre di tre famosi Decabristi descrisse la sua visita al palazzo di Khan Giray e menzionò casualmente la leggenda riguardante il suo amore per Maria Pototskaya.

Balletto "Fontana Bakhchisarai"

Nel 1934, il famoso compositore sovietico B. Astafiev ebbe l'idea di scrivere musica per un coreodramma basato sull'opera di A. S. Pushkin. Il fatto è che la poesia "Fontana Bakhchisarai", di cui sopra è presentato un breve riassunto, ha da tempo attirato l'attenzione come terreno fertile per la creazione di una spettacolare performance musicale. Ben presto, in collaborazione con il regista librettista S. Radlov e il coreografo R. Zakharov, B. Astafiev ha creato un balletto che non lascia i palcoscenici di molti teatri in Russia e nel mondo da più di 80 anni.

Ora sai di cosa parla "La Fontana di Bakhchisarai": la poesia di Pushkin, creata da lui a imitazione di Byron durante il suo esilio nel sud.

Le poesie di Pushkin sono di grande interesse non solo dal punto di vista artistico, ma anche dal punto di vista dello studio dell'evoluzione dei suoi gusti letterari. In particolare, un tempo il poeta era molto appassionato del lavoro di Byron e scrisse diverse opere a imitazione del famoso inglese. Tra questi c'è la "Fontana Bakhchisarai" - un'opera dedicata, come ammise in seguito lo stesso poeta, alla sua amata, il cui nome rimane ancora oggi un mistero per i suoi biografi.

Storia della creazione dell'opera

Alcuni ricercatori notano che Pushkin ascoltò la leggenda romantica del Khan di Crimea a San Pietroburgo. Tuttavia, molto probabilmente, la riconobbe durante una visita a Bakhchisarai con la famiglia del generale Raevskij all'inizio dell'autunno del 1820. Inoltre, né il palazzo né la fontana stessa gli fecero impressione, poiché erano in estrema desolazione.

Il lavoro sulla poesia “La Fontana Bakhchisarai” (il contenuto è presentato di seguito) iniziò nella primavera del 1821, ma il poeta scrisse la parte principale nel 1822. Inoltre, è noto che l'introduzione fu creata nel 1823 e la finitura finale e la preparazione per la stampa furono eseguite da Vyazemsky.

Chi è diventato il prototipo degli eroi del poema "Fontana Bakhchisarai"?

Uno dei personaggi principali di quest'opera è Khan Giray, o meglio Kyrym Geray, il sovrano della Crimea, che governò dal 1758 al 1764. Fu sotto di lui che la "Fontana delle Lacrime" e molte altre strutture apparvero nel Palazzo Bakhchisarai. Tra questi spiccava soprattutto il mausoleo, nel quale, secondo la leggenda, fu sepolto l'ultimo amore del khan, Dilyara-bikech, morto per mano di un avvelenatore. A proposito, alcuni ricercatori credevano che fosse in memoria di questa ragazza che fosse stato costruito un lugubre monumento in marmo, trasudante gocce d'acqua. Pertanto, è possibile che la vera eroina a cui è dedicata la poesia "La fontana di Bakhchisarai", di cui di seguito è riportato un riassunto, non fosse affatto una polacca di nome Maria. Da dove viene questa leggenda sulla principessa? Forse è stato inventato nella famiglia di Sofia Kiseleva, nata Pototskaya, con la quale il poeta era molto amichevole.

"Fontana Bakhchisarai", Pushkin. Breve riassunto della prima parte

Nel suo palazzo, il triste Khan Girey si dimenticò della pace e del piacere. Non è interessato alla guerra o alle macchinazioni dei nemici. Si reca negli alloggi delle donne, dove le sue belle mogli languiscono nel desiderio delle sue carezze, e ascolta il canto degli schiavi, che cantano in lode della georgiana Zarema, chiamandola la bellezza dell'harem. Tuttavia, la stessa favorita del sovrano non sorride più, dal momento che il khan ha smesso di amarla e ora la giovane Maria regna nel suo cuore. Questa donna polacca è recentemente diventata abitante dell'harem del Palazzo Bakhchisarai e non può dimenticare la casa di suo padre e la sua posizione di figlia adorata del suo vecchio padre e sposa invidiabile per molti nobili di alto lignaggio che cercavano la sua mano.

In che modo questa figlia di un nobile è diventata schiava di Khan Girey? Orde di Tartari si riversarono in Polonia e distrussero la casa di suo padre, e lei stessa divenne la loro preda e un dono prezioso per il suo sovrano. In prigionia, la ragazza cominciò a sentirsi triste, e la sua unica consolazione ora sono le preghiere davanti all'immagine della Vergine Purissima, che è illuminata giorno e notte da una lampada inestinguibile. Maria è l'unica nel palazzo del khan a cui è permesso conservare i simboli della fede cristiana nella sua stanza-cella, e nemmeno lo stesso Giray osa disturbare la sua pace e solitudine.

Scena dell'incontro tra Maria e Zarema

È arrivata la notte. Zarema però non dorme, si intrufola nella stanza della polacca e vede l’immagine della Vergine Maria. La donna georgiana ricorda per un attimo la sua lontana patria, ma poi il suo sguardo cade su Maria addormentata. Zarema si inginocchia davanti alla principessa polacca e la implora di restituirle il cuore di Girey. La risvegliata Maria chiede all'amata moglie del khan di cosa ha bisogno dallo sfortunato prigioniero, che sogna solo di andare dal suo padre celeste. Poi Zarema le dice che non ricorda come è finita nel Palazzo Bakhchisarai, ma la prigionia non è diventata un peso per lei, dal momento che Girey si è innamorato di lei. Tuttavia, l'apparizione di Maria ha distrutto la sua felicità e, se non le restituisce il cuore del Khan, non si fermerà davanti a nulla. Terminato il suo discorso, la georgiana scompare, lasciando Maria a piangere il suo amaro destino e a sognare la morte, che le sembra preferibile a quella della concubina del khan.

Il finale

È passato del tempo. Maria è andata in paradiso, ma Zarema non ha potuto restituire Giray. Inoltre, la stessa notte in cui la principessa lasciò questo mondo peccaminoso, la donna georgiana fu gettata nelle profondità del mare. Lo stesso khan si abbandonava ai piaceri della guerra nella speranza di dimenticare il bellissimo polacco, che non ricambiava mai i suoi sentimenti. Ma non ci riesce e, tornando a Bakhchisarai, Giray ordina che venga eretta una fontana in memoria della principessa, che le fanciulle di Taurida, che apprese questa triste storia, chiamarono la "Fontana delle Lacrime".

“Fontana Bakhchisarai”: analisi delle immagini degli eroi

Come già accennato, uno dei personaggi centrali del poema è Khan Giray. Inoltre, l'autore pecca davanti alla storia. Dopotutto, il suo eroe è preoccupato per le "macchinazioni di Genova", cioè visse entro il 1475 e la famosa fontana fu costruita negli anni Sessanta del Settecento. Tuttavia, gli studiosi di letteratura considerano una tale separazione dalle realtà storiche del tutto naturale e inerente al romanticismo.

Come in alcune poesie di Byron, l'“eroe orientale” ha il suo antagonista europeo. Tuttavia, Pushkin risulta essere lo stesso Giray, il quale, essendosi innamorato della cristiana Maria, si ritirò dai suoi principi e dalle sue abitudini orientali. Quindi, l'amore appassionato di Zarema, diventato maomettano nell'harem, non gli basta più. Inoltre, rispetta i sentimenti della principessa polacca, compresi quelli religiosi.

Per quanto riguarda le immagini femminili, Pushkin contrappone la bellezza orientale Zarema, per la quale la cosa principale nella vita è l'amore sensuale, con l'immacolata principessa Maria. Di tutti e tre i personaggi presentati nella poesia "La fontana di Bakhchisarai" (il riassunto dà solo una vaga idea dell'originale), Zarema è il più interessante. La sua immagine bilancia l'“orientalità” di Khan Giray e l'“occidentalità” della donna polacca, che sogna solo il regno dei cieli. Seguendo la tradizione byroniana, Pushkin lascia molte omissioni nella trama del poema “La fontana di Bakhchisarai” (leggi il riassunto di quest'opera sopra). In particolare, il lettore viene informato che Maria è morta, ma come e perché può solo indovinarlo.

Un altro, ma inanimato, eroe del poema "Fontana Bakhchisarai" è il monumento in marmo stesso, eretto da Giray. Sembra fondere in un unico insieme le lacrime versate da Maria davanti all'icona della Beata Vergine e le acque dell'abisso in cui morì lo sfortunato Zarema. Pertanto, il poema “La fontana di Bakhchisarai” (l’analisi di quest’opera è ancora oggetto di dibattito tra gli studiosi di letteratura) divenne il secondo poema byroniano di Pushkin e il suo tributo al romanticismo.

Storia della pubblicazione

La poesia "Fontana Bakhchisarai", di cui già conosci un breve riassunto, fu pubblicata per la prima volta il 10 marzo 1824 a San Pietroburgo. Inoltre, l'autore della sua prefazione fu Vyazemsky, che la scrisse sotto forma di un dialogo tra il "Classico" e l'"Editore". Inoltre, seguendo il testo della sua poesia "Fontana Bakhchisarai" (conosci già il riassunto di quest'opera), Pushkin ordinò a Vyazemsky di pubblicare una storia su un viaggio attraverso Taurida dello scrittore I.M. Muravyov-Apostol. In esso, il padre di tre famosi Decabristi descrisse la sua visita al palazzo di Khan Giray e menzionò casualmente la leggenda riguardante il suo amore per Maria Pototskaya.

Balletto "Fontana Bakhchisarai"

Nel 1934, il famoso compositore sovietico B. Astafiev ebbe l'idea di scrivere musica per un coreodramma basato sull'opera di A. S. Pushkin. Il fatto è che la poesia "Fontana Bakhchisarai", di cui sopra è presentato un breve riassunto, ha da tempo attirato l'attenzione come terreno fertile per la creazione di una spettacolare performance musicale. Ben presto, in collaborazione con il librettista N. Volkov, il regista S. Radlov e il coreografo R. Zakharov, B. Astafiev ha creato un balletto che non lascia i palcoscenici di molti teatri in Russia e nel mondo da più di 80 anni.

Ora sai di cosa parla "La Fontana di Bakhchisarai": la poesia di Pushkin, creata da lui a imitazione di Byron durante il suo esilio nel sud.

La poesia “La fontana di Bakhchisarai” di Pushkin fu scritta nel 1821-1823, durante l’esilio meridionale del poeta. In Crimea, ha visitato il famoso Palazzo Bakhchisarai dei Khan di Crimea. L'antico edificio, avvolto da segreti e leggende, impressionò così tanto Pushkin che decise di scriverne una poesia.

Per un diario di lettura e preparazione per una lezione di letteratura, consigliamo di leggere online un riassunto de “La Fontana di Bakhchisarai”. Puoi testare le conoscenze acquisite mediante un test sul lavoro.

Personaggi principali

Khan Giray- un sovrano imperioso e duro, abituato a far eseguire tutti i suoi desideri e ordini senza fare domande.

Maria- Principessa polacca, una bellezza rara dall'aspetto angelico. La sua caratteristica principale è l'amore per la libertà, per la quale è pronta a dare anche la propria vita.

Zarema- una bellissima donna georgiana dal carattere orientale, che vede il suo destino nel servizio sacrificale al suo padrone.

Altri caratteri

Harem- numerose mogli di Khan Giray, che languiscono in prigionia per tutta la vita.

Eunuco- una guardia malvagia i cui compiti includono la protezione dell'harem. Un fedele servitore del Khan, sul quale il fascino delle donne non ha potere.

Il Khan Girey di Crimea - "l'orgoglioso sovrano" - è immerso in pensieri pesanti. I servi guardano il suo volto cupo con apprensione, timorosi di far arrabbiare inavvertitamente il loro padrone. Forse sta pianificando un'altra campagna contro la Rus' o la Polonia, o sospetta che i suoi leader militari stiano cospirando? No: "la guerra è lontana dai miei pensieri" e il khan è rattristato per una ragione completamente diversa.

L'orgoglio speciale di Girey è il suo harem. In un lussuoso palazzo, sotto stretta sorveglianza, le numerose mogli del khan "fioriscono in un silenzio opaco". La loro vita è cupa e noiosa: in una serie di giorni simili tra loro, i loro anni migliori trascorrono senza amore e semplici gioie umane. Tutto quello che possono fare è cambiare il loro "abito lussureggiante", passeggiare tranquillamente nel giardino e spettegolare.

L'ordine nell'harem è monitorato da un "eunuco malvagio", la cui anima ha perso da tempo sensibilità e vulnerabilità. Osserva da vicino le mogli del khan, "annota tutto con avidità", e guai a chi si è comportato in modo imprudente.

Giray decide di visitare il suo harem. Intorno a una pittoresca fontana con pesci, vede le sue bellissime concubine cantare una canzone in lode di Zarema, l'amata moglie del khan. Tuttavia, la ragazza non è contenta della canzone, si siede, immersa in pensieri tristi: "Girey si è innamorato di Zarema".

Tutto il fascino accattivante della bellezza orientale è impotente davanti al fascino gentile di Maria dagli occhi azzurri, l'unica e amata figlia del vecchio principe polacco. Durante una delle incursioni in Polonia, l'esercito del Khan ha distrutto la tenuta un tempo fiorente, e ora "il padre è nella tomba, la figlia è prigioniera".

Maria con la sua tenera bellezza affascina così tanto il khan che "per lei ammorbidisce le rigide leggi dell'harem". Girey la tratta in modo molto delicato, non osando disturbare la sua pace e proteggendola dalle mogli invidiose del khan. Tuttavia, Maria è indifferente alle manifestazioni di tale cura: trascorre i suoi giorni e le sue notti in preghiera, piangendo suo padre e la sua vita precedente.

Una notte Zarema, nonostante la possibile punizione, si reca nelle stanze di Maria. Incapace di tollerare l'indifferenza del suo padrone, cerca di parlare con lo sfasciafamiglie. Zarema chiede a Maria di ascoltarla e inizia a parlare della sua vita. La ragazza ricorda ancora la sua terra natale: "montagne nel cielo, ruscelli caldi in montagna, foreste di querce impenetrabili". Mentre era ancora una ragazza, si ritrovò nell'harem del khan, aspettando il momento di diventare la moglie di Girey. Era destinata a diventare la preferita del Khan e nulla offuscò la serena felicità di Zarema finché Maria non apparve nell'harem.

Zarema capisce perfettamente che la prigioniera polacca non è responsabile del fatto che Girey abbia smesso di provare sentimenti teneri. Si inginocchia e implora Maria di restituirle “gioia e pace” e di allontanare in ogni modo da lei l'amorevole khan.

Maria capisce che non c'è nessun sogno di passione sensuale nella sua anima e non potrà mai essere la concubina di Giray. Era molto più facile per lei trascorrere il resto dei suoi giorni in prigione o comparire davanti a un tribunale superiore piuttosto che trascinare la miserabile esistenza di una schiava.

Maria decide di morire e Zarema la aiuta in questo. Avendo saputo del crimine commesso, il khan ordina di annegare la donna georgiana. Dopo gli eventi vissuti, Giray smette di visitare il suo harem e trova conforto solo nelle guerre.

Tornando a casa, il khan ordina la costruzione di una bellissima fontana di marmo “in memoria della dolente Maria”. Avendo appreso la storia del tragico amore di Giray, questo monumento fu popolarmente soprannominato la "Fontana delle Lacrime".

Conclusione

L'acuta contraddizione tra realtà e sogno fu la causa della tragedia avvenuta tra le mura del palazzo del Khan. Ciascuno degli eroi della poesia non è in grado di ottenere ciò che vuole, di realizzare il suo caro sogno, e questo porta a un triste finale.

Dopo aver letto una breve rivisitazione della "Fontana di Bakhchisarai", ti consigliamo di leggere la versione completa della poesia di A. S. Pushkin.

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