Massmedial diskurs. Begreppet "händelse" och metoder för dess verbala representation i media Svetlana Sergeevna reznikova Omfattning och struktur av avhandlingsforskningen

Massmedial diskurs.  Begrepp

(publicerad med några ändringar: Masskommunikation och mediadiskurs: mot forskningsmetodik // Scientific bulletins of Belgorod State University. Serie: Humanities. - Nr. 2 (73). – 2010. – Issue 11. – S. 13-21)

Klassiska förhållningssätt till massmedia förklarar deras struktur utifrån vad den är produkt: Det antas att kommunikatören har har redan avsikt, från publiken har redan förväntningar, språk redan har evigt fasta betydelser, och kanalen redan har en uppsättning egenskaper som bestämmer vissa betydelser. Och en sådan attityd (forskningspresumtion) hos klassisk forskning tillåter oss inte att svara på frågan om vad som krävs för att förutsättningarna för att skapa en produkt ska förkroppsligas i slutprodukten. Räcker det med att bara säga en avsikt så att den sedan omvandlas till ett mottaget meddelande? Räcker det bara med att ta hänsyn till medias ”ideologi” så att budskapet får en viss materiell form och tolkas på ett visst sätt av publiken? Räcker det bara att "justera" kommunikationsmedlen korrekt så att den skickade signalen i slutändan blir en mottagen signal, vilket i sin tur skulle leda till bildandet av de önskade betydelserna i mottagarens medvetande? Vad händer i masskommunikation, som ett resultat av vilket prototypen av en produkt blir en produkt? Enligt vår åsikt är det värt att uppmärksamma för att svara på dessa frågor bearbeta Och betingelser produktion av kunskap i massmedia, och inte bara på dess sakliga, materiellt förkroppsligade form. När allt kommer omkring, för att adressaten ska ha en bild av en händelse räcker det inte att bara rapportera händelsen och vänta på resultatet; Tydligen är det värt att tänka på att bilden dyker upp i ett visst sammanhang, under en viss kommunikativ interaktion.

Klassisk metodik, som utvecklar den "autocentriska" idén om kontrollerad linjär kommunikation, är fokuserad på analys av kunskap som en kommunikation resultat. Samtidigt finns det anledning att tro det vissa former av kunskap formas genom processen snarare än som ett resultat av masskommunikation. Vi representerar något om föremål Hejdå vi tittar till exempel på nyheter eller studerar ett reklambudskap. Naturligtvis representerar mer komplexa kognitiva formationer - bilder, stereotyper, myter, ideologier - fördröjda effekter av masskommunikation och formas på basis av inte bara den ackumulerade erfarenheten av interaktion med massmedia, utan även andra (kulturella, sociala) erfarenheter av individer. Men "elementär kunskap", de enklaste semantiska enheterna uppträder här och nu i ögonblicket av en kommunikativ händelse, och försvinner ofta ur vårt medvetande när en kommunikativ händelse fullbordas, där kommunikatören och mottagaren, separeras i tid och utrymme, ändå delta i processerna för utbildning och översättning av semantiska strukturer. Det kan inte sägas att denna "kortsiktiga" kunskap inte spelar någon roll i våra liv: de är viktiga just för att de fyller själva situationen för massmediekommunikation med ett visst värdekognitivt innehåll, möjliggör en kommunikativ händelse och bestämmer. vårt behov av kontakter med massorna - media. Därför bör vi inte prata så mycket om vårt medvetandes arbete under påverkan av någon mediakommunikativ impuls, inte om separationen av kommunikation och kognition, utan om den holistiska kommunikativa-kognitiva processen för meningsskapande, det vill säga - mediadiskurs . Låt oss definiera omfattningen av detta koncept.

Idag artikuleras åtminstone två synsätt för att definiera mediediskurs. Enligt den första är mediediskurs en specifik typ av taltänkande verksamhet, som uteslutande är karakteristisk för massmediernas informationsfält. I denna förståelse bör man skilja på mediadiskurs och andra självständiga diskurstyper, såsom politiska, religiösa, vetenskapliga etc. Skillnaderna mellan dem bestäms av modifieringar av vissa parametrar för diskurs - olika språkpraxis, olika kommunikativa situationer för deras genomförande, även om uttalandena i dessa diskurser kan relatera till ett gemensamt tematiskt område. Enligt det andra tillvägagångssättet uppfattas mediediskursen som vilken typ av diskurs som helst som implementeras inom masskommunikationsområdet, producerad av media. Sålunda kan vi tala om politiska, religiösa, pedagogiska och andra mediala diskurser, vilket innebär att dessa typer av institutionell diskurs förutsätter närvaron av en relativt stabil uppsättning metoder för produktion, sändning och tolkning av massinformation för deras genomförande.

Vi tenderar att hålla fast vid den andra synpunkten, att tolka mediadiskursen som tematiskt fokuserat, sociokulturellt betingat tal och mental aktivitet i det massmediala rummet. Den grundläggande skillnaden med denna typ av diskurs är att den, förutom att producera viss kunskap, bedömningar av objekt och deras bilder som ett resultat av tal och mental aktivitet, skapar en idé om hur kunskap ska överföras. Det centrala ämnet för mediediskursen är med andra ord inte så mycket till exempel politiska processer, utan snarare sätten att beskriva dem och förmedla kunskap om dem. I detta avseende är mediediskurs en mycket förmedlande aktivitet. I mediediskursen omvandlas information till betydelser (kunskapskonstruktion), kunskap överförs från en nivå (till exempel institutionell) till en annan (till exempel vardaglig), information av olika typer slås samman (till exempel politisk och underhållning, evenemang och reklam) eller skapande av specialkunskaper, endast relaterad till medieverkligheten. Låt oss notera den relativa karaktären hos kunskap av detta slag: dess "sanning" eller "betydelse" bestäms av språkliga, sociokulturella och, mer allmänt, historiska och civilisationsmässiga sammanhang, vilkas hänsyn också är nödvändiga när man beskriver mediediskursen.

Analys av mediediskurs bygger oftast på följande antaganden: kunskap och idéer om världen är resultatet av klassificeringen av verkligheten genom kategorier; "världsbilden" och metoderna för dess skapande bestäms av det historiska och kulturella sammanhanget; kunskap uppstår inte bara i processen av "ren" perception och logisk kognition, utan också i processen för social interaktion (som i den moderna informationsvärlden är det dominerande villkoret för "produktion av kunskap"); social interaktion är diskursiv till sin natur och innebär verkliga sociokulturella konsekvenser.

Så, analysen av mediediskurs, å ena sidan, syftar till att identifiera de väsentliga delarna av processen att skapa och överföra betydelser under masskommunikation och, å andra sidan, att bestämma mediekontextens roll i meningsbildning. I detta avseende noterar en av de auktoritativa representanterna för diskursanalys, Norman Fairclough: "vi kan inte utföra en fullständig analys av innehåll utan en samtidig formanalys, eftersom innehållet i ett meddelande alltid realiseras i en viss form. . form är en del av innehållet” (Fairclough, 1995). Mediediskurs, uppfattad som enheten av innehåll och form, aktivitet, verktyg och resultat, har en normaliserande, reglerande effekt på kommunikativa situationer: detta eller det diskursiva utrymmet i massmedierna är ett unikt fält för vad som kan eller bör sägas eller förstås. , samt "sägs" och "förstås". Låt oss i detta avseende formulera en viktig poäng: under mediediskursens gång som en kommunikativ-kognitiv, taltänkande aktivitet, bildar subjekt för masskommunikation normer för att beskriva och tematisera verkligheten; ur forskningssynpunkt är det viktigt inte bara att ämnet bestämmer innehållet och beskrivningssättet i medierummet (Not 1) Determinismen av innehållet i ett massbudskap efter ämne bör inte väcka tvivel; en djupare analys av massbudskap innebär dock att man studerar villkorligheten i valet av ämne, vilket är en av diskursanalysens uppgifter., men också att valet av ämne är förutbestämt av mediadiskursen som ett ”sätt för kunskapsproduktion”. I detta avseende kan specifika medietexter betraktas isolerade från det intertextuella och diskursiva utrymmet, dock är det osannolikt att en sådan övervägande tillåter oss att lära oss mer än särdragen i dess interna, lexiko-grammatiska organisation. Studiet av en medietext som en "nod i nätverket" (M. Foucault) för masskommunikation (särskilt med hänsyn till inter- och hypertextualiteten hos moderna massmedier, som antar att textens gränser är suddiga och inte kan otvetydigt förknippad med dess "fysiska gränser") gör det möjligt att förstå inte bara principerna för dess interna koherens, utan också villkoren för dess utseende, reglerna för bildandet av vissa betydelser och detaljerna för effektiviteten av specifika massmeddelanden.

Beroende på de genrefunktionella särdragen i det medierum där diskursen förverkligas kan vi urskilja följande typer: nyheter, reklam, PR-diskurser; informativa, analytiska, journalistiska diskurser; identifiera, representera, ideologiska diskurser osv. Om funktionella (och besläktade genre) modifieringar av massmedier är avgörande för att identifiera typer av mediediskurs, så kommer de senare att skilja sig väsentligt från varandra i sina formella och innehållsmässiga egenskaper (parametrar). Innan vi går vidare till frågan om parametrarna för mediediskursen, låt oss påpeka nyckeln mål för mediediskursanalys ( eller : diskursanalys av massmedia). En uppfattning om innehållet i den kunskap om mediediskurs som vi vill få fram kommer att hjälpa oss att mer exakt bestämma innehållet i modellen för dess analys.

Så de centrala forskningsfrågorna när man studerar mediediskurs är: under vilka förutsättningar och med vilka medel konstrueras mening på medietextens nivå? Vilken är den diskursiva handlingen som utförs i förhållande till verkligheten - representerar, förändrar, förnekar, bekräftar eller förklarar diskurs verkligheten? Hur översätter man från en specifik diskursiv domän till domänen ”sunt förnuft” och ”vardagsdiskurs”? Hur och varför legitimeras vissa betydelser och betydelser? Hur är adressat- och adressatgrupper av kommunikatörer strukturerade med hjälp av diskursens organisation (till exempel är tillgången till medieplattformar jämnt fördelad, är deltagarnas röster symmetriskt representerade, är texterna ordnade i förhållande till dikotomien "vänner - främlingar"). ? Vem har rätt att yttra sig och hur legitimeras denna rätt? Hur klassificeras föremål och bedömningar om dem (enligt kriterierna "normalt - onormalt", "acceptabelt - oacceptabelt", etc.)? Och ytterst och generellt: hur etableras sociala och kulturella betydelser på nivån för språk, text, argumentation och stil?

Diskursanalys av massmedia tillåter oss att beskriva och förstå processerna för skapande, utbyte och differentiering av betydelser i masskommunikationens rum (till exempel vad som framställs i media som normalt, acceptabelt, acceptabelt och vad som inte är det, och vilka kontextuella samband detta beror på), hierarkiseringsrepresentationer (till exempel hur och varför vissa bilder stämplas som mer eller mindre attraktiva, eller hur och i samband med vilken betydelsen av en händelse bestäms), legitimering av vissa erfarenheter och praktiker (vilka åtgärder är godkända och hur detta genomförs diskursivt).

En av uppgifterna med att studera mediediskurs är att bestämma graden av partiskhet hos medietexter, graden av deras inkludering i ett visst (professionellt, ideologiskt, politiskt, etc.) sammanhang, samt graden av engagemang i den gemensamma konstruktionen av betydelsen av publiken, journalister, reklamspecialister och andra deltagare i masskommunikation. Eftersom meningsbildningsprocesserna sker på flera nivåer - innehållsmässigt, strukturellt och formellt, syftar diskursanalys till att beskriva ingående och exkluderade ämnen, hierarkisk placering av information i medietexter och deras fragment, lexikal och stilistisk representation av information. Låt oss betona att diskursanalytiker inte är så mycket intresserade av de tematiska, strukturella och lexikaliska val som görs av kommunikanter som sådana, utan av deras sociokulturella betingning. Med andra ord, frågan "vad är mediediskurspraxis?" bör utvecklas i frågorna "varför blev en sådan ändring möjlig?" och "vilka sociala, kulturella och andra konsekvenser leder det till?"

Låt oss än en gång betona att diskursanalys bygger på tanken att den ursprungliga avsikten (avsikten, idén) med ett budskap inte förkroppsligas i oförvrängd form i själva texten, utan tvärtom förändras eller konstrueras direkt under ”språkbruk”, i en kommunikationssituation med adressaten, som ”kompletterar” texten och ”fullbordar” dess innebörd. Följaktligen kan vilken text som helst "plötsligt" visa sig vara nyckeln i processen att överföra betydelser av media, vilket innebär att det i diskursiv forskning inte kan prioriteras i valet av analysämne: horoskop eller sportnyheter är lika viktiga för att studera processerna för meningsbildning som, antag, "brytande nyheter" eller representation av politiska händelser, särskilt eftersom horoskop kan ha en större inverkan på individers beslut i deras dagliga liv än nyheter om aktuella händelser, och sportjournalistik kan vara mer benägna att forma innehållet i etniska stereotyper än politiska berättelser.

I slutändan kan själva idéerna från yrkesverksamma (till exempel journalister) om vikten ("allvarsgraden") av ett visst ämne bli föremål för diskursanalys: i detta fall antas det att det "professionella valet" av ämnen för material och deras hierarkisering bestäms inte bara av orienteringen om publikens behov, utan också av idéer om den sociala verkligheten som helhet. Därmed realiserar diskursanalys också bland annat en kritisk potential som syftar till att bestämma determinismen i representationen av verkligheten (till exempel vilka händelser som anses vara mer eller mindre viktiga av media och hur detta bestäms), graden av förvrängning av verkligheten i medietexter i samband med vissa adekvanskriterier (till exempel i vilken utsträckning medieredaktörerna tillåter förvrängning av representationen av sakernas tillstånd i enlighet med dess idéer om det "normala" tillståndet), liksom som strategier för att kontrollera tillgången till mediadiskurs, baserade på bedömning av huruvida potentiella uttalanden från kommunikatörer överensstämmer med adekvatskriterier.

För det första, om mediediskurs är en aktivitet som utförs av subjekt för masskommunikation, så är den motiverad av en viss syfte , beroende på vilket det får specifikt innehåll. Möjliga mål för mediadiskursen inkluderar: beskrivning i verkligheten, henne förklaring(tolkning), reglering(till exempel tvång eller begränsning) av adressatens verksamhet, påverkan på mottagarnas medvetande (till exempel förslag), kvalitet verklighet, prognoser sakernas tillstånd och så vidare. Det är uppenbart att om till exempel reklammediediskurs syftar till att förändra bedömningar, skapa vissa attityder hos publiken som bidrar till utförandet av vissa handlingar, så kommer allt dess innehåll att underordnas detta mål, medan innehållet t.ex. till exempel kommer diskursen i nyhetsmedier att skilja sig på grund av dess andra mål (beskrivning av sakernas tillstånd).

För det andra innebär syftet med mediediskurs att den befinner sig i en viss modalitet i förhållande till vissa ämnesområde . Det innebär att mediediskursen beskriver, förklarar, förutspår osv. något, vad som uppfattas som ett verkligt objekt och angående vilka rationella bedömningar som kan göras. Mediediskurs är med andra ord alltid om något, som kan skilja en typ från en annan. Ämnesområdet mediadiskurs inkluderar begrepp som bildar dess tematiska och semantiska "kärna". Om den politiska mediediskursen utvecklas "runt" begreppen makt, stat och underordning, så utvecklas den vetenskapliga diskursen kring begreppen sanning, kunskap och kognition. Generellt sett kan vi urskilja de vanligaste typerna av objekt i mediarummet, såsom sociala, mentala, virtuella och fysiska. I vissa typer av mediadiskurs kan vi observera "ontologisk överföring", kännetecknad av en beskrivning av ett objekt i ett system av egenskaper hos en annan verklighet än den till vilken det väsentligen hör. Sålunda, i politisk mediadiskurs, förskjutningen av det sociala till det mentala (till exempel fenomenet medborgerligt ansvar) eller osäkerheten om de "fysiska" gränserna för politiska objekt (till exempel Balkans gränser) det är vanligt.

För det tredje specificeras mediediskursens mål och ämnesområde i kognitiva procedurer , kännetecknande för en eller annan typ av mediediskurspraktik. Det finns betydande skillnader i de metoder för motivering som är typiska för till exempel reklam och journalistiska mediadiskurser; i de logiska principerna för marknadsförings- och nyhetsdiskurser m.m. Eftersom diskursiv praktik inte bara har beskrivande utan också konstruktiva funktioner, är det tydligen värt att inse att kognition utförs i diskursiv praktik inte bara med hjälp av "reflekterande" operationer (reflektion och kopiering), utan också med hjälp av indirekta operationer som sluter sig till ämnet bortom gränserna för sensorisk erfarenhet – representation, kategorisering, tolkning, konvention. Detta beror på de tre mest specifika egenskaperna hos kognition medierade av språk och diskurs, vilket L.A. påpekar. Mikeshina (Mikeshina, 2007: 101-102): kognitionens vädjan till icke-erfarenhetsmässiga strukturer (modeller, symboler, etc.); intersubjektivitet av kognition (korrelation av kognition med accepterade sociala regler och normer, såväl som med övertygelser, bedömningar och attityder hos andra människor); heterogenitet (kognition reduceras inte uteslutande till logiska och metodologiska procedurer; den inkluderar både intuition och kreativa procedurer). Följaktligen kan vi till exempel tala om graden av heterogenitet av kognitiva förfaranden i mediediskurser (till exempel inkluderar journalistisk diskurs kreativa förfaranden för kognition), graden av deras intersubjektivitet (till exempel är reklamdiskursen mer fokuserad på bedömningarna och publikens förväntningar), etc. .

För det fjärde realiseras mediediskursens mål även på det kommunikativa planet och specificeras i kommunikationsegenskaper . Status-roll och situationella kommunikativa egenskaper hos deltagarna i kommunikation, villkor för att överföra och ta emot mediameddelanden (sfär, miljö, bakgrundskunskap, kommunikationsprejudikat), kommunikationsstrategier (motiv, kontroll), kommunikationsmetoder (kanal, läge, stil) kommunikation) - allt detta påverkar å ena sidan tolkningen av meddelanden, men å andra sidan är det, som vi tycker är viktigare, en del av den semantiska strukturen. Således bär närvaron eller frånvaron av noggrann kontroll över procedurerna för att sända ett meddelande i sig ett visst budskap (sänder mening) till publiken.

För det femte uttrycks ämnesområdet i mediadiskursen inte i form av en "ren idé", utan i specifika teckensymboliska former, med hjälp språkliga enheter, talhandlingar Och uttrycksmedel . Observera att trots det faktum att värdena för den språkliga parametern övervägande är förutbestämda av målen för diskursen, är kopplingen mellan dem inte alltid uppenbar: till exempel vissa "mjuka" propagandadiskurser (till exempel reklam) ofta använda talhandlingar som inte är uppviglande, eftersom det kan tyckas självklart, utan beskriver och utvärderar. Generellt avslöjas ett samband mellan typen av mediediskurs och dess pragmatik, å ena sidan, och graden av semantisk säkerhet hos dess språkliga enheter, å andra sidan. Ju mer mediediskursen är inriktad på att uttrycka faktaprecision (beskrivning av verkligheten), desto mer entydiga och uttrycksmässigt neutrala är de lexikala enheterna; omvänt involverar målet för inflytande den utbredda användningen av semantiskt oprecisa eller polysemiska lexikala enheter.

För det sjätte bildar språkliga enheter, talhandlingar och uttrycksmedel textuella enheter. Text som enheter i mediediskursen har en tvetydig status i mediediskursen. Å ena sidan är de resultatet av diskursiv praktik, och å andra sidan är de dess verktyg. Hur som helst kan vi analysera de semantiska strukturerna i mediediskursen endast med hjälp av texter som analysobjekt. Identifiering av syftet, typen av objekt, karaktären av användningen av språkliga enheter och uttrycksmedel - allt detta är möjligt med förbehåll för tolkningen av en viss "bit" av mediadiskursen som text. Beroende på typ av diskurs kan vissa typer och typer av text dominera i den. Avhandlingstexter är alltså typiska för reklam och politiska mediadiskurser, medan berättande texter är typiska för journalistiska och ibland nyhetsdiskurser.

Och slutligen, för det sjunde, kan en och samma medietext få vissa semantiska nyanser beroende på olika sammanhang . Utöver det kommunikativa sammanhang som redan nämnts ovan kan vi identifiera sammanhang som är betydelsefulla för aktualiseringen av vissa betydelser, såsom grammatiska (formella-logiska, språkliga kopplingar mellan utsagor i mediediskurs), existentiella (världen av personligt betydelsefulla föremål, tillstånd och händelser för kommunikatörer etc.) som texten i mediediskursen hör till), situationella (verksamhetsområde och status-rollrelationer), sociohistoriska (område av "meta-betydelser" karakteristiskt för en specifik historisk era och kulturell formation). I vissa fall kan vi tala om ett obetydligt kontextuellt beroende av tolkningen av mediediskurs (till exempel när det gäller nyhetsmediediskurs), men i andra fall kommer detta beroende tvärtom att vara grundläggande (t.ex. reklammediadiskurs).

Beroende på fokus för forskarens uppmärksamhet på en viss parameter av mediediskurs, kan vi identifiera sådana konventionella riktningar för diskursanalys av massmedier som målanalys, ämnestematisk analys, kognitiv analys, kommunikationsanalys, språklig (inklusive genrestilistisk) analys , semiotisk (text)analys, kontextuell analys av mediediskurs. Baserat på det faktum att, som vi nämnde ovan, innehållet i alla parametrar i mediediskursen är nära besläktade med varandra och fokuserar på implementeringen av en viss funktion av mediediskursen, blir det uppenbart att vi inte kan begränsa oss till endast en av ovanstående analysområden - var och en av dem måste stödjas av resultat andra typer av analys. Samtidigt verkar användningen av målanalys utan att studera till exempel en språklig eller textuell parameter vara en omöjlig uppgift, eftersom syftet med mediediskursen endast i mycket sällsynta fall formuleras explicit - vi tvingas "läsa" diskursens syfte i det teckensymboliska komplexet.

Sammanfattningsvis konstaterar vi att de kunskapsteoretiska möjligheterna med det diskursiva förhållningssättet till studiet av masskommunikation och medietexter absolut inte bör överdrivas. Trots alla dess objektiva fördelar (tvärvetenskap, "känslighet" för den processuella sidan av masskommunikation, reflexivitet och kritik, multidimensionell ansats, etc.), är diskursanalys begränsad till studiet av det faktiska talet och mentala aktiviteten hos kommunikanter, vilket lämnar icke- diskursfenomen utanför räckvidden av forskningsuppmärksamhet (känslor, praktiska handlingar, ekonomiska mekanismer, varor, etc.). Dessa fenomen kan dock få en viss betydelse i masskommunikation, och när man studerar denna process tycks diskursanalys vara en oumbärlig forskningsstrategi.

__________________

Bibliografi:

Kozhemyakin E.A. En diskursinställning till studiet av institutionell kultur. – Belgorod: BelSU Publishing House, 2008. – 244 s.

Malkovskaya I.A. Tecken på kommunikation: diskursiva matriser. – M.: Förlaget LKI, 2008. – 238 sid.

Mikeshina L.A. Värdekunskapsteori. – M.: Russian Political Encyclopedia, 2007.

Polonsky, A.V. Modern mediediskurs: nyckelidéer och ord // Ryska språket i modernt medieutrymme. M-ly Intern. vetenskapligt-praktiskt konf. – Belgorod: BelSU, 2009. – S. 151-160.

Fairclough, N. Kritisk diskursanalys. L.: Longman, 1995.

Lasswell H. Structure and Function of Communication in Society / Bryson J. (red.).

Kommunikation av idéer. N.Y.: The Free Press, 1948.

Matheson, D. Mediediskurser. L.: Open University Press, 2005.

O'Keeffe, A. Undersöker mediadiskurs. L., N.Y.: Routledge, 2006.

Talbot, M. Mediediskurs: Representation och interaktion. Edinburgh: Edinburgh University Press, 2007.

Taylor, P.A., Harris, J.L. Kritiska teorier om massmedia: då och nu. L.: Open University Press, 2008.

Notera:

Beslutsamheten av innehållet i ett massbudskap per ämne bör inte väcka tvivel; en djupare analys av massbudskap innebär dock att man studerar villkorligheten i valet av ämne, vilket är en av diskursanalysens uppgifter.


Komplexiteten och inkonsekvensen i medieverkligheten som produkt och samtidigt mediemiljön är förknippade med omvandlingsprocesser i samhället, som sker under inverkan av många faktorer. I detta avseende blir fenomenet medieverklighet föremål för studier av kulturstudier, filologi, psykologi, pedagogik, kommunikationsteori, historia, filosofi, statsvetenskap, sociologi och andra vetenskaper.
Att tänka på verkligheten och den skapade bilden av världen har alltid varit en del av den sociohistoriska utvecklingen och en viktig komponent i filosofisk kunskap. Följaktligen utvecklades vid varje historiskt stadium deras egna idéer om det sociala och moraliska offentliga idealet. Den intensiva utvecklingen av ny informationsteknik och den utbredda spridningen av medieprodukter ger upphov till nya problem förknippade med att förstå medieverkligheten, hur en person interagerar med massmedievärlden, hur sociala, moraliska, etiska val görs i en värld där massa media uppfattas som en integrerad del av livet. Detta möjliggjorde uppkomsten och utvecklingen av ett samhälle av masskonsumtion, massvärden, masshelger, masskänslor i det tjugonde århundradets samhälle, vars livsmiljö är mediaverkligheten.
I verkligheten som skapats av film och tv, konstruerades en ny värld av visuella bilder, där fantasi existerar tillsammans med de föreslagna avbildade föremålen. Under det postindustriella samhällets villkor har människor möjlighet att självständigt modellera helt nya konstruktioner av medieverkligheten, där alla har rätt att se och konstruera sin egen medieverklighet.
Det är därför som verk av mediekultur under moderna förhållanden blir en sociokulturell miljö, en människas livsrum. "De ständigt expanderande medierna har blivit en veritabel livsmiljö - ett utrymme lika verkligt och, uppenbarligen, öppet som världen var för femhundra år sedan." Massmedias värld förknippas alltmer med konsumtion, inklusive social, kulturell och andlig konsumtion: med Guy Debords ord, "den verkliga konsumenten blir en konsument av illusioner." I en värld av illusioner och mediemanipulationer är det svårt för en person, trött på färdiga mosaikbilder av medievärlden, att förstå "hur kan man motstå att konsumera information som dagligen frestar med en ökning av graden av sensation, hastigheten på presentationen av händelser, katastrofer och fasor? Denna grad stiger till kokpunkten, det vill säga punkten för icke-perception och vi blir likgiltiga för allt omkring oss direkt, men beroende av vad som händer långt borta, bortom synlighet, känslor, upplevelser.”
M. McLuhan, som betraktade kommunikationsmedlen som en slags fortsättning av sinnena och expansionen av nervsystemets förmågor, var en av de första som vände sig till övervägandet av masskommunikationsprocesserna i kulturens värld. Jean Baudrillard, som utvecklade M. McLuhans idé om människans expansion i rymden med hjälp av tekniska "proteser", skrev: "allt som finns i en människa - hennes biologiska, muskulösa, hjärnsubstans - svävar runt honom i form av mekaniska eller informationsproteser.” . Således blir en person från den postindustriella världens mediaera, som tidigare använde en protes för "expansion", själv en protes - en kroppsprotes och en medvetandeprotes.
Mediefältet skapar i sin tur en speciell värld kring den moderna människan, vars grund är publicitet. Enligt M. Heideggers definition styr publicitet på ett speciellt sätt ”hela tolkningen av världen och närvaron och visar sig ha rätt i allt. Och detta är inte på grundval av något exklusivt och primärt existentiellt förhållande till "saker", inte för att det har till sitt förfogande en klart adekvat insyn i närvaro, utan på grundval av icke-engagemang "i sakens essens". eftersom den är okänslig för alla skillnader i nivå och autenticitet. Publicitet döljer allt och utger det som är dolt som känt och tillgängligt för alla.” Samtidigt blockerar inte ryktenas grundlöshet deras tillgång till publicitet, utan gynnar den. Tolkningar som vem som helst kan ta upp eliminerar inte bara uppgiften med verklig förståelse, utan bildar en likgiltig förståelighet från vilken ingenting längre är stängt.”
Samtidigt med ackumuleringen av erfarenhet av att kommunicera med medieverkligheten, växer mediekonsumenten också självförtroendet i den sofistikerade och fullständiga förståelsen av informationsmedieområdet, vilket enligt M. Heidegger gör det möjligt att sprida ”en växande brist på behov av ens egen förståelse. Människors illusion att de stödjer och leder ett fullständigt och äkta "liv" för in ett lugn för vilket allt är "i bästa ordning" och som alla dörrar är vidöppna för." Ja, varför bry sig om att försöka förstå någonting när alla händelser är tydligt visade, redan förstått för dig, kommenterat och analyserat? Och om något inte visades på TV, så kanske det inte hände alls? Den illusoriska verklighet som skapas av massmedia tillåter den moderna mediekonsumenten att "drömma och veta att du drömmer" (F. Nietzsche), men inte göra något för att vakna ur sömnen (eller inte veta vad man ska göra om man vaknar?) .
Alla aspekter av existensen av medieämnen återspeglas i medieverkligheten, och mänsklig interaktion med medievärlden bestämmer medvetande, känslor, livsstrategier och värdeinriktningar för samhället som helhet. Under förhållanden av intensiv kamp finns det en sammandrabbning av alternativa videoprojekt som skildrar det förflutna, nuet och framtiden, vars författare försöker övertyga tittarpubliken om att det som visas på skärmen helt motsvarar den objektiva sanningen.
Transformationsprocesser för attityd till medieverkligheten i det postindustriella samhället leder till förståelsen att målet för skaparna av medieverk inte längre är att avbilda direkt observerad verklighet med anspråk på objektivitet. En allt viktigare roll i tv-projekt och filmkonst ges till författarens personlighet, tolk, tolk, som bygger en bild av videoverklighet. Det som kommer i förgrunden är med andra ord inte bara och inte så mycket vad som visas, utan vem som kommenterar videosekvensen. En av de centrala punkterna för att förstå medieverklighetens struktur och förstå de processer som sker med en person "befriad från verklighetens bojor" (P. Sloterdijk), som lever i medieteknikens tidevarv, är analysen av mediekulturens verk. - en metod att studera medietext genom att studera dess individuella aspekter, komponenter, konstnärlig originalitet, sociokulturell kontext, etc.
En medietext, som är ett komplext teckenkomplex, bär inte bara en informationsbelastning utan är också resultatet av kommunikation och kreativ förståelse av dess väsen av subjekt som är involverade i processen att skapa och uppfatta medieinformation. I detta avseende är en kreativ förståelse av medieverkligheten otänkbar utan en kritisk bedömning av mediekulturens verk, identifiering av deras egenskaper och egenskaper, komponenter och element i en personlig, sociokulturell och författares position, vilket förutsätter förmågan att gruppera fakta. , egenskaper och fenomen, klassificera dem, avslöja de väsentliga aspekterna av det som studeras mediearbete, dess interna struktur. Endast utifrån en medietexts systembildande egenskaper kan adressaten göra självständiga och medvetna slutsatser, som ligger till grund för tolkning och reflektion av medieinformation, bildandet av sina egna ställningstaganden i förhållande till medietexten och media. kulturen som helhet.
Artikeln skrevs med ekonomiskt stöd från det federala målprogrammet "Scientific and scientific-pedagogical personal of innovative Russia" för 2009-2013 under event 1.1 (III stadium) "Genomförande av vetenskaplig forskning av team av vetenskapliga och utbildningscentra", del 5 - "Utföra vetenskaplig forskning av team av vetenskapliga och utbildningscentra" centra inom området psykologiska och pedagogiska vetenskaper"; projekt "Analys av effektiviteten hos ryska forsknings- och utbildningscentra inom området medieutbildning i jämförelse med ledande utländska analoger", projektledare - A.V. Fedorov).
Litteratur
  1. Rushkoff, D. Mediavirus. Hur popkulturen i hemlighet påverkar ditt sinne. - M., 2003.
  2. Debord, G. Skådespelets sällskap. - M., 2000.
  3. Savchuk, V.V. Media verklighet. Medieämne. Mediefilosofi (intervju) //Mediefilosofi II. Disciplinens gränser / Ed. V.V. Savchuk, M.A. Stepanova. - St. Petersburg, 2009.
  4. McLuhan, M. Understanding Media: The External Extension of Man. - M., 2003.
  5. Baudrillard, J. Transparency of evil / Trans. från franska L. Lyubarskaya, E. Markovskaya. - M., 2000.
  6. Heidegger, M. Vara och tid. - M., 1997.

T.M. Smolikova
En 2000-talsspecialist oavsett profil måste behärska filosofin för det elektroniska samhället och den nya teknologiska kulturen. Mediekulturen är en av de största informationsmiljöerna där den moderna människan och det moderna samhället befinner sig. Informationsflöden av modern virtuell och multimedia verklighet representerar olika typer och former av information i en synkretisk form. Mediekulturen öppnar upp för nya dimensioner inom humaniora och informationsutbildning, bildandet av 2000-talets generation - genereringen av information efter det industriella samhället.
Olika medier håller på att bli den dominerande faktorn för att forma den moderna människans världsbild. Idag representerar media faktiskt ett system för informell utbildning och upplysning av olika delar av befolkningen. Det moderna samhället är genomsyrat av direkta och omvända kommunikationsförbindelser; dessa är rumsliga manifestationer av sammanhängande men olika typer av mänsklig aktivitet. Modern mediekultur kännetecknas av intensiteten i informationsflödet (främst audiovisuellt: TV, film, video, datorgrafik, Internet). Allt detta är ett medel för en persons omfattande utveckling av omvärlden i dess sociala, moraliska, psykologiska, konstnärliga och intellektuella aspekter.
Termen Media (från latin "media", "medium" - betyder, mellanhand) är en term från 1900-talet, den introducerades ursprungligen för att beteckna alla manifestationer av fenomenet "masskultur", så forskare har möjlighet att revidera kulturens historia och teori med hjälp av ny terminologi. Framväxten av ett nytt fenomen ledde till bildandet av modern "konstkritik", vars funktioner, status och omfattning blir mycket mer mångsidig än den var tidigare. Samtidigt finns det ingen enskild terminologi som accepteras i alla länder i världen. Som regel erbjuder inte bara nationella vetenskapliga skolor, utan även enskilda forskare från olika länder sina egna versioner av formuleringen av sådana nyckelbegrepp som "mediemiljö", "mediekultur", "medieutbildning", "mediekompetens" etc. .
Mediekulturens specificitet bestäms av dess tekniska kapacitet, som bildar mediekulturens sociokulturella funktioner. Dessa inkluderar hög informationskapacitet, lätthet och övertygande sensualitet i det som förmedlas, uppfattningen av denna sensualitet, hastighet, bredd på sändning och replikering, massskala och tillgänglighet. Enligt den franske sociologen Pierre Boudier, i tolkningen av begreppet "mediekultur", ligger tonvikten på utrymmet och metoden att omvandla olika typer av "kapital" genom "symboliskt kapital". Enligt teoretikern kan ett visst medium som har popularitet och offentlig auktoritet bland allmänheten fungera som en mellanhand mellan adressaten och adressaten. Vi pratar om teknologier där en väl fungerande mekanism för "serieproduktion" tillåter oss att forma den allmänna opinionen och samhällets livsposition. En originell bild av media kan ses i Slavoj Žižeks verk. Han tror att en person, fångad och nedsänkt i mediekulturen, själv blir en produkt av nya medier. Mediatisering är processen att omvandla ett verkligt objekt till ett artificiellt: "en kropp som är nästan helt "medierad" fungerar med hjälp av proteser och talar med en konstgjord röst."
Vi kan säga att media inte bara är masskommunikation, utan också massmedia, det är en slags plattform av kultur- och informationsmonopol, som det är svårt för det moderna samhället att klara sig utan. Baserat på ovanstående är följande definition av detta fenomen legitim: "Mediekultur är en uppsättning informations- och kommunikationsmedel som utvecklats av mänskligheten under loppet av kulturell och historisk utveckling, som bidrar till bildandet av allmänhetens medvetande och socialisering av individen. ”
Utvidgning av alla områden och verksamhetsområden till den virtuella miljön (affärer

processer, vetenskap, utbildning, kultur, sociokulturella aktiviteter, mellanmänskliga kommunikationer etc.) ställer nya krav på den moderna människan. Trender i utvecklingen av informationssamhället bestämmer förändringar i prioriteringarna inom högre utbildning och övergången till att utbilda specialister från en ny generation som, tillsammans med en uppsättning professionella kunskaper, färdigheter och förmågor, behärskar ny datorteknik och annan digital teknik, kunskaper inom området programmering, förståelse för interna processer för design, drift och användning av mjukvaruapplikationer.
Det bör noteras att i moderna förhållanden för interaktion mellan mediekultur och personlighet har nya kommunikationsmedel dykt upp, såsom en onlinebok, webbbio, fan art, tankekartor (brain mapping), en utbildningsportal, onlinespel för flera spelare, vars huvudsakliga egenskaper är nedsänkning (nedsänkning i den virtuella världen), transmedia är en komplex enhet av många medieformat som bildar ett enda tematiskt "universum". Alla de uppräknade funktionerna i mediekulturen kompliceras av fragmentering, möjligheten till manipulation, varierande medieformer och nya upplevelser av individuell och social uppfattning av tid och rum. Mediekulturen är fokuserad på den individuella användaren, genom hur online-gemenskaper och sociala nätverk fungerar, men användaren är inte bara i den virtuella världen, han måste i allt högre grad hantera en virtuell bild av en person som han inte har träffat på riktigt Plats. Denna tekniska ambivalens yttrar sig å ena sidan i aktiveringen av individens intellektuella aktivitet, och å andra sidan är den utgångspunkten för bildandet och utvecklingen av värdemålspositioner i informations- och kommunikationsrummet.
Mediekultur kan inte existera i den moderna världen utan teknisk utveckling, men det är mer än tekniken för datorbilder och ljud. Idén om mediekultur är mycket bredare: den ligger i kulturell mångfald och i utvecklingen av de förändringar som sker hos en person under påverkan av multimedia. Tillgång till kommunikation har alltid varit en indikator på social och ekonomisk ojämlikhet. M. Castells hävdar i sitt arbete "The Information Age: Economy, Society and Cultures" övertygande att "datoriserad kommunikation kan vara ett kraftfullt medel för att stärka sammanhållningen i den kosmopolitiska eliten, som i motsats till huvuddelen av befolkningen i olika länder av världen, inte har tillgång till dessa kommunikationsmedel, är fast integrerad i den nya kommunikationsvärlden i samband med utvecklingen av multimedia som ett system som anses vara ett maktvapen, en potentiell källa till enorma vinster och en symbol för det bortomstående modern."
Datorisering och informatisering av samhället sker parallellt med etableringen av nya arbetsstilar, nya värderingar, informationsmångfald, och dessa förändringar är inte begränsade bara till den tekniska sfären, de är globala till sin natur och tränger in i alla områden av människors liv. Utvecklingen av modern mediekultur genom föränderlighet, innovation, snabba förändringar av former, dynamisk struktur, polyfoni av funktioner, multipel tolkning av betydelser bildar en speciell filosofi för det elektroniska samhället. Det moderna samhället är inte så mycket ett "informationssamhälle" som ett "kunskapssamhälle", vilket bekräftas av dess allmänna egenskaper som identifierats av modern vetenskaplig forskning: fokus på kunskap, förstås som den viktigaste förnybara resursen för socioekonomisk utveckling; en global informationsinfrastruktur där informationsutbytet inte har några tidsmässiga, rumsliga eller politiska gränser; den ökande roll kunskap, informationskommunikation, informationsprodukter och tjänster spelar i bruttonationalprodukten; bildandet av en "molekylär" (D. Tapscott) struktur (kollapsen av den administrativa kommandohierarkin, övergången till mobila - "team"-former), inter-nätverksinteraktion, konvergensen av nyckelsektorer i ekonomin och andra nya fenomen inom områdena teknik, sysselsättning, organisation och ledning, utbildning och kultur.

  1. Bourdieu, P. Marknaden för symboliska produkter // Sociological space of Pierre Bourdieu [Elektronisk resurs] - Åtkomstläge: http://bourdieu.narod.ru. - Tillträdesdatum: 2007-10-22.
  2. Zizek, S. Cyberspace, or the Impossible Seclusion of Being // The Art of Cinema. - 1998. - Nr 1. - P. 123-126
  3. Castells, M. Information Age: Economy, Society and Culture / ed. O.I. Shkaratana. - M., 2000.
  4. Kirillova, N.B. Mediekultur: från modernism till postmodernitet. - M., 2005.

Introduktion

Kapitel I. Kognitiv-lingvistiska grunder för att studera begreppet "händelse" 11

1.1. Drag av mediadiskurs 11

1.1.1. Begreppen "diskurs" och "text" 12

1.1.2. Massmedias diskurs 17

1.1.3. Medias politiska diskurs 22

1.1.4. Talgenrer i mediadiskurs 27

1.1.5. Problem med diskursuppfattning 31

1.1.6. Inverkan på mottagaren 39

1.2. Begreppet "händelse" i modern vetenskap 46

1.3.1. Händelse och fakta 55

1.3.2. Händelse och poäng 59

1.4. Begreppet begrepp i kognitiv lingvistik 66

Kapitel 1 Slutsatser 71

Kapitel II. Mental och språklig representation av begreppet "händelse" i media 75

2.1. Manus som en mental representation av en händelse 75

2.1.1. Rumslig lokalisering som en obligatorisk komponent i scenariot 79

2.1.2. Objekt som en obligatorisk skriptkomponent 93

2.1.3. Händelseresultat som en obligatorisk komponent i scenario 99

2.1.4. Händelseämne som en obligatorisk skriptkomponent 105

2.2. Kommunikation av händelser (scener av händelser) 119

2.3. Eventnominering 124

2.4. Nominering av lexikaliska enheter för allmänna händelser 125

2.5. Nominering av en händelse av delar av en händelse med hjälp av lexikaliska enheter... 143

Slutsatser om kapitel II 154

Slutsats 157

Bibliografi 161

Introduktion till arbetet

Modern lingvistik och dess fokus på studiet av språkets antropocegtricitet har gjort det möjligt att på ett nytt sätt ställa problemet med förhållandet mellan språk och mänsklig intelligens, i synnerhet för att fastställa att språk och mänsklig intelligens är oupplösligt förbundna och därför representerar viktigaste informationskällan om varandra.

Antropocentrism i språkets organisation och i alla kognitiva processer syns också i det faktum att kognition - kognitionsvetenskapens centrala begrepp - intar en ledande plats i mänskligt liv. En persons hela livsaktivitet bestäms av hur han speglar världen i sitt huvud, vilka kunskapsstrukturer som formas och lagras i hans medvetande. Kognition är oupplösligt kopplat till språket. Språket är ett av huvudverktygen för att förstå världen och samtidigt är det språket som ger tillgång till ett kunskapssystem bestående av begrepp på olika nivåer av komplexitet och abstraktion.

Denna avhandlingsforskning ägnas åt analysen av begreppet "händelse" och olika sätt för dess språkliga och mentala representation i engelskspråkiga medier.

Moderna medier är en integrerad komponent i den mänskliga existensen, det huvudsakliga sättet att introducera honom till händelserna i världen omkring honom. En person lever i en värld av händelser och deltar i dem. Kunskap och förståelse för händelsernas väsentliga egenskaper ger en person erfarenhet och förmåga att navigera i världen. Därav relevansen och betydelsen av att studera detta fenomen i mediediskursen. Studiens relevans beror också på att den genomfördes i linje med det integrerade kommunikativa-kognitiva förhållningssättet, vilket innebär att belysa studieobjektets kognitiva, pragmatiska och språkliga egenskaper. Det kognitiva tillvägagångssättet hjälpte till att identifiera begreppets innehållsstruktur, dess väsentliga egenskaper, såväl som metoderna för dess mentala representation.

Det pragmalinguistiska förhållningssättet gjorde det möjligt att identifiera olika medel för dess språkliga objektifiering och funktionsdrag i den engelskspråkiga mediediskursen.

Objekt forskning är begreppet "händelse", som är ett kvantum av strukturerad kunskap om ett dynamiskt fragment av världsbilden.

Ämne Forskningen är den språkliga representationen av begreppet "händelse" i olika situationer och sammanhang som behandlas i nyheter och analytiska artiklar, samt data från förklarande ordböcker.

Teoretisk grund Detta arbete består av studier av kategorin händelserikhet som presenteras i verk av N.D. Arutyunova, 3. Vendler, V.Z. Demyankova, O.K. Iriskhanova, A.A. Leontyeva, T.N. Osintseva, G.S. Romanova, I.S. Sildmäe, V.Ya. Shabesa, D. Davidson, G. Kim, etc.; forskning inom området kognitiv lingvistik, i synnerhet konceptet som presenteras i verk av sådana vetenskapsmän som II.N. Boldyrev, E.S. Kubryakova, M.V. Nikitin, Yu.S. Stepanov, R.I. Pavilionis, R.P. Abelson, R. Jackendoff, R.S. Schank, S. Schiller och S. Steel et al.; O.B.-forskning Alexandrova, E.V. Bakumova, R. Vodak, I.R. Galperina, N.A. Gerasimenko, E.A. Goncharova, A.G. Gurochkina, T.A. van Dijk, V.Z. Demyankova, T.G. Dobrosklonskaya, E.S. Kubryakova, G.G. Pocheptsova, V.E. Chernyavskaya, A.P. Chudinova, E.I. Sheigal, G.P. Gee m.fl. inom området diskursstudier (särskilt politisk och mediediskurs); forskning inom bedömningsområdet, representerad av verk av E.S. Aznaurova, I.V. Arnold, N.D. Arutyunova, E.M. Wolf, V.A. Zvegintseva, M.V. Nikitin, C. Stevenson, M.N. Epstein et al.

Mål Arbetet är att identifiera och analysera språkliga representationer av ”händelsen” i den engelskspråkiga mediediskursen och bestämma strukturen för begreppet ”händelse” som en mental enhet av medvetande.

För att uppnå detta mål krävs att man löser följande uppgifter: 1. genomföra en analys av logisk-filosofiska, psykolingvistiska och

faktiska språkliga uppfattningar om fenomenets konceptuella väsen;

    identifiera språkliga representationer av begreppet "händelse" i mediadiskursen;

    utforska särdragen i hur namnen på "händelser" fungerar i mediadiskursen;

4. baserat på de identifierade språkliga representationerna, bestämma
den kategoriska grunden för begreppet "händelse";

    beskriv scenariot för "händelsen" och identifiera dess huvudelement;

    bestämma innehållsstrukturen för konceptet "händelse";

7. etablera objektiva och subjektiva sätt att förmedla bilden
händelser av adressaten i mediadiskurs och överväg användningen
förvrängd bild av "händelsen" som ett sätt att påverka adressaten.

För att lösa de tilldelade uppgifterna används följande i arbetet: forskningsmetoder, som: analys av ordboksdefinitioner, funktionell-semantisk och kommunikativ-pragmatisk analys, metod för begreppsanalys, som består i att rekonstruera begreppets struktur och de bakomliggande fragmenten av objektiv verklighet utifrån språkliga representationer som objektiverar begreppet.

Forskningsmaterial Studien baserades på fragment av tidnings- och tidskriftsartiklar i mängden 2000 exempel, utvalda genom en kontinuerlig provtagningsmetod från 25 amerikanska och engelska tryckta medier, samt data från ordböcker om filosofi, lingvistik och engelskspråkiga förklarande ordböcker.

Följande bestämmelser lämnas till försvar:

1. Massmedial diskurs är en kortvarig text som är skapad för idag, den är alltid dynamisk och modern.

De huvudsakliga funktionerna för massmedias diskurs är: informativ; påverka, vilket innebär en förändring i vektorn för mottagarens attityder, införandet av en viss ideologi som används av den del av samhället i vars händer media är; regulatorisk - funktion

kontrollera beteendet hos stora massor av människor och manipulativ, förknippad med avsiktlig introduktion i medvetandet hos mottagare av förvrängd, tvetydig och till och med falsk information.

    En händelse som visas i mediadiskursen är ett komplext komplex, vars komponenter är: en referenshändelse, en idéhändelse och en texthändelse. Den refererande händelsen är fokuserad på flödet av vad som händer i verklig tid och rum; event-idéer modellerar den virtuella världen och erbjuder den som verklig; en texthändelse är en bild av en händelse som beskrivs av en journalist, som tillsammans med objektiva data även inkluderar subjektiv information, som bestämmer en lång rad möjliga tolkningar av referenta händelser och händelseidéer.

    Den mentala representationen av en händelse i form av ett scenario är en beskrivning av de successiva stadierna (scenerna) av vad som händer, inklusive sådana komponenter som: subjekt, objekt, instrument, tid och rumsliga koordinater, resultat, mål, anledning, omständigheter . Att profilera en viss komponent innebär att bryta ner scenariot och identifiera deras specifika egenskaper och egenskaper. För perception och tolkning av händelser i mediediskursen är de viktigaste och mest frekventa komponenterna rumslig lokalisering, subjekt, objekt och resultat.

4. Det huvudsakliga språkliga sättet att nominera evenemang i
i engelskspråkig mediadiskurs är allmänna händelsenamn som händelse,
händelse, incident, händelse, episod etc. och speciella händelsenamn som
krig, attack, skandal, toppmöte, val, etc. Utnämningens art
orsakas av sådana faktorer som det grundläggande tecknet på händelsen,
miljöförhållanden, individuell upplevelse av avsändaren av information, hans
attityder, medvetenhet, slutligen, medveten introduktionsprocess
mottagaren vilseleds. Idén om en viss händelse
betecknas med allmänna och särskilda händelsenamn, kompletterade när de

aktualisering i diskurs genom en mängd specifika egenskaper relaterade till deras förekomst under vissa förhållanden och under vissa omständigheter. De använder olika definitioner, varav de vanligaste är definitioner av subjektiv-utvärderande karaktär.

5. Begreppet "händelse" är en viktig eller ovanlig händelse lokaliserad i den mänskliga (individuella eller offentliga) sfären; det inträffar i någon tid och i något verkligt utrymme. De språkliga representationerna av begreppet ”händelse” som identifierats i medietexter, analysen av deras innehållsstruktur och de olika syntaktiska strukturerna som bildades med deras deltagande gjorde det möjligt att identifiera lexemet ”händelse” som kärnan i begreppet; den närmaste perinukleära positionen upptas av synonymer - allmänna händelsenamn som kännetecknas av differentiella semes; i periferin finns synonymer - särskilda händelsenamn som betecknar specifika incidenter med ett inneboende komplex av specifika egenskaper. Analys av kompatibiliteten hos språkliga representationer av begreppet "händelse" gjorde det möjligt att i begreppets struktur inkludera sådana väsentliga egenskaper som: dynamik, spontanitet eller kausalitet, fullständig eller partiell okontrollerbarhet, samt ett antal subjektiva egenskaper relaterade till den positiva eller negativa sidan av verkligheten.

Vetenskaplig nyhet Arbetet består i det faktum att, på grundval av de identifierade språkliga medel som nominerar en händelse i moderna engelskspråkiga medietexter, en omfattande analys av de konstruktioner och kombinationer de bildar, definition och analys av metoden för dess mentala representation , konstruktionen av begreppet "händelse" som en komplex kognitiv struktur utförs, "bunt" av olika idéer och associationer.

Teoretisk betydelse forskning är att detta arbete ger ett visst bidrag till vidareutvecklingen av problem

kognitiv lingvistik, processer för uppfattning och assimilering av kunskap av en person, bildandet av en kategorisk grund för begrepp, i synnerhet ett så viktigt begrepp för mänskligt liv som begreppet "händelse".

Studiens praktiska betydelseär att dess resultat och språkmaterial kan användas i föreläsningskurser och seminarier om allmän lingvistik, lexikologi och i specialkurser om kognitiv lingvistik, diskursanalys, pragmalingvistik och textlingvistik. De identifierade egenskaperna hos namn som nominerar en händelse i engelskspråkiga mediediskurser är av intresse för praktiken att undervisa i engelska, tolka medietexter, samt för att genomföra seminarier om språk- och kulturstudier.

Rekommendationer för användning av resultaten från avhandlingsforskning. De viktigaste bestämmelserna och slutsatserna av detta arbete kan användas i ovanstående utbildningskurser. Det insamlade språkmaterialet kan användas i muntliga samtalsklasser, i sociopolitisk kommunikation, samt i sammanställningen av läroböcker för att studera mediernas språk - som det huvudsakliga medlet för informationsinflytande på allmänhetens medvetande.

Godkännande av arbete. De huvudsakliga bestämmelserna i avhandlingen presenterades i rapporter vid Herzen-läsningarna vid Russian State Pedagogical University uppkallat efter. A.I. Herzen (S:t Petersburg, april 2003, maj 2005), vid den internationella konferensen "Kontinuerlig utbildning i ljuset av modernisering av högre utbildning" vid Nevsky Institute of Language and Culture (St. Petersburg, april 2005), samt i rapporterar vid forskarutbildningsseminarier vid institutionen för engelsk filologi vid Russian State Pedagogical University uppkallad efter. A.I. Herzen (S:t Petersburg, april 2004). 7 tryckta verk har publicerats på ämnet för avhandlingen, med en total volym på 1,39 tryckta sidor, inklusive 3 vetenskapliga artiklar, 4 konferensmaterial.

Avhandlingsforskningens omfattning och struktur.

I inledningen forskningens ämne och föremål bestäms, relevans och vetenskaplig nyhet motiveras, forskningens syfte och mål formuleras, huvudbestämmelserna för försvaret läggs fram, forskningsmetoderna anges samt de teoretiska och praktiska arbetets betydelse.

I kapitel I ("Kognitiv-lingvistiska grunder för studiet av begreppet "händelse") en översikt över olika förhållningssätt till begreppet "händelse" föreslås utifrån logisk-filosofiska, psykolingvistiska och språkliga synsätt, sambandet mellan "händelse" och andra kategorier analyseras och drag i media som speglar händelser beskrivs .

I kapitel 2 ("Mental och språklig representation av begreppet "händelse" i media") de huvudsakliga sätten att representera komponenterna i ett händelsescenario och dess nominering genom allmänna och specifika händelsenamn betraktas som komponenter i konceptet "händelse".

I häktet de uppnådda forskningsresultaten skisseras och utsikterna för ytterligare studier av problemet fastställs.

Drag av mediadiskurs

En av medias huvuduppgifter är att informera om händelser som händer i världen. För närvarande har det blivit möjligt att tala om ett speciellt lingvistikområde - medialingvistik [Dobrosklonskaya 2000], som studerar massmediernas språk, samt om mediediskursen som ett fenomen med en rad specifika drag.

Många utländska och inhemska forskare är engagerade i studiet av diskurs (inklusive massmedia). Samtidigt, i olika anhängares verk, används termerna "diskurs" och "text" ofta synonymt, och därför verkar det nödvändigt att förtydliga dessa begrepp.

Inom modern humaniora har termen "diskurs" använts i flera decennier, tillsammans med termen "text", har begreppen "text" och "diskurs" diskuterats, och ändå, tills nu, finns det ingen allmänt accepterad definition av dem. Orsaken till denna situation kan först och främst ses i vidden av de fenomen som omfattas av dessa begrepp, liksom i det faktum att varje vetenskap identifierar som kärnan i termen det karakteristiska särdrag som är av störst intresse för en given gren av vetenskaplig kunskap. Från den enorma strömmen av befintlig litteratur om detta ämne undersöker detta avsnitt endast de vanligaste synpunkterna inom humanistisk forskning och vad som verkar vara det mest rationella och intressanta när det gäller att överväga detta problem.

På det nuvarande utvecklingsstadiet av språkligt tänkande är det möjligt att formulera åtta huvud betydelser av termen "diskurs", som presenteras i olika verk: motsvarigheten till tal; en enhet större än en fras; uttalandets inverkan på mottagaren, med hänsyn till situationen; konversation; tal från talarens perspektiv; talimplementering av språkenheter; socialt eller ideologiskt begränsad typ av uttalanden; en teoretisk konstruktion avsedd för forskning kring textproduktionens villkor (abstrakt modell av tal).

Mångfalden av betydelser av termen "diskurs" ges också av T.M. Nikolaev, av vilka de viktigaste är följande: sammanhängande text; muntlig-konversationsform av texten; dialog; en grupp av påståenden relaterade till betydelse; ett talverk som ett givet - skriftligt eller muntligt [Nikolaeva 1978].

Analys av mångfacetterade tillvägagångssätt för att etablera diskursens väsen som ett språkligt fenomen tillåter oss att identifiera följande huvudansatser: formella, funktionella, situationella och kognitiva.

Ur den formella eller strukturellt orienterade lingvistikens synvinkel tolkas diskurs som två eller flera meningar som står i semantiskt samband med varandra, medan koherens betraktas som ett av diskursens viktigaste egenskaper [Zvegintsev 1976; Stubbs 1983; Parret 1987].

Den funktionella ansatsen betraktar diskurs som all användning av språk och innebär att analysera diskursens funktioner genom studiet av språkets funktioner. Situationstolkning av diskurs består i att ta hänsyn till socialt, psykologiskt och kulturellt betydelsefulla förhållanden och omständigheter. Detta tillvägagångssätt är i huvudsak en kompromiss som förenar de formella och funktionella tillvägagångssätten. Tolkningen av diskurs som en integrerad uppsättning funktionellt organiserade, kontextualiserade enheter för språkbruk förutsätter närvaron av ett system av sammanlänkade språkliga enheter (huvudbestämmelsen i det formella förhållningssättet), som är funktionellt relaterade och fungerar i ett visst sammanhang. Ur det kognitiva synsättet betraktas diskursen som ett kognitivt fenomen, det vill säga som ett fenomen som handlar om kunskapsöverföring, med kunskapens funktion av ett speciellt slag och, viktigast av allt, med skapandet av ny kunskap [ Kubryakova 2000]. De uppräknade tillvägagångssätten erbjuder således olika sätt att lösa det terminologiska problemet och ger fortfarande inget tydligt svar på vad diskurs är. I Det enklaste sättet inom lingvistik är tydligen att jämföra innehållet i gränsbegrepp och utifrån jämförelsen identifiera specifika drag hos det intressanta fenomenet. Innehållet i begreppet ”diskurs” kan med andra ord bestämmas genom att jämföra det med begreppen ”text” och ”tal”.

Enligt den definition som N.D. Arutyunova, diskurs är: "en sammanhängande text i kombination med extralingvistiska - pragmatiska, sociokulturella, psykologiska och andra faktorer; en text tagen i händelseaspekten; tal nedsänkt i livet" [BES Linguistics 2000: 136-137].

Att förstå diskurs som en text tagen i händelseaspekten innebär att huvudelementen i diskursen är de händelser som presenteras, deras deltagare och sammanhang [Demyankov 1982].

Det är också intressant att definiera begreppet "diskurs" som ges av Yu.S. Stepanov: "Diskurs är "språk i språket", presenterat i form av en speciell social verklighet. Diskurs finns främst i texter, men de bakom vilka det finns en speciell grammatik, ett speciellt lexikon, särskilda regler för ordanvändning och syntax, speciella semantik - i slutändan - en speciell värld. Detta är en "möjlig (alternativ) värld." Varje diskurs är en av de "möjliga världarna." Själva fenomenet diskurs, dess möjlighet är bevis på tesen "Språket är huset för ande” och, till viss del, avhandlingen ”Språk-varandets hus” [Stepanov 1995: 44].

Ovanstående definitioner av diskurs noterar tydligt att diskurs är något som har egenskaper av både text och tal.

Olika aspekter av diskurs belyses: semiotiska, aktivitetsmässiga, materiella, politiska och sociokulturella.

I många funktionellt orienterade verk kontrasteras ofta begreppet "diskurs" med begreppet "text" enligt ett antal motstridiga kriterier: funktionalitet - strukturalitet, dynamik - staticitet, relevans - virtualitet, etc.

Det finns också ett försök att särskilja begreppen "text" och "diskurs" genom att inkludera kategorin "situation" i detta par. Således betraktades diskurs som "text plus situation", medan text definierades som "diskurs minus situation".

Skillnaden mellan begreppen "text" och "diskurs" ur kognitiv lingvistiks synvinkel motsvarar motsättningen av kognitiv aktivitet och dess resultat: diskurs är en kognitiv process förknippad med verklig talproduktion, skapandet av ett talverk, medan text är det slutliga resultatet av processen med talaktivitet, vilket resulterar i en viss ifylld (och fast) form [Kubryakova, Aleksandrova 1997]. Denna opposition leder till insikten att diskurs är en synkront genomförd process för att generera en text eller dess uppfattning; följaktligen kan en text tolkas som en diskurs endast när den faktiskt uppfattas och går in i det aktuella medvetandet hos individen som uppfattar den [Gurochkina] 1999].

X. Haberland reducerar skillnaderna mellan text och diskurs till följande: "... text är ett objekt (en sak) som kan vara på olika platser vid olika tidpunkter, diskurs är en händelse (händelse) som bara kan vara här och nu ; text kan användas upprepade gånger, den kan överföras från en plats till en annan, diskurs är en momentan process, den återskapas på nytt varje gång."

T. van Dyck förstår text som en abstrakt, formell konstruktion; under diskurs - olika typer av dess aktualisering, betraktad ur mentala processers synvinkel och i samband med olika extralingvistiska faktorer [van Dijk 1989].

Massmedial diskurs

Mångfalden av befintliga typer av diskurser tillåter oss att bygga deras olika klassificeringar på grundval av vissa grunder. Så, beroende på vilken typ av deltagare V.I. Karasik identifierar två huvudtyper av diskurs: personorienterad och statusorienterad [Karasik 2002].

Personlighetsorienterad diskurs är en kommunikation mellan kommunikanter som känner varandra väl och avslöjar sin inre värld för varandra. Den presenteras i två varianter: vardaglig och existentiell diskurs.

Statusorienterad diskurs representerar kommunikation inom en institution eller social grupp. Inom ramen för statusorienterad diskurs urskiljs politiska, administrativa, juridiska, militära, pedagogiska, religiösa, mystiska, medicinska, affärs-, reklam-, sport-, vetenskapliga, sceniska och massinformationstyper i förhållande till det moderna samhället.

Massinformationsdiskurs (mediadiskurs) har på senare tid alltmer uppmärksammats av forskare. Massinformation eller masskommunikation är "processen att producera information, dess överföring med hjälp av press, radio, tv och kommunikation av människor som medlemmar av "massan", utförd med hjälp av tekniska medel" [Olshansky 2002: 470, se även Turow 2003]. Massmedia brukar kallas hela uppsättningen av tekniska enheter för dess överföring, betjänad av proffs.

Som en speciell typ av kommunikation har massinformationsdiskurs följande egenskaper: - överföring av meddelanden med hjälp av tekniska anordningar; - Adressaten och adressaten är strängt taget alltid kollektiva; - adressaten och avsändaren är alltid åtskilda av rum och ibland av tid, vilket i hög grad komplicerar feedback [Zilbert 1986].

Medietexter representerar diskurs, eftersom de är dynamiska, moderna och uppfattas av deltagare i kommunikation i samband med pågående händelser [Alexandrova 2001].

Massmedial diskurs är ett komplext, mångfacetterat fenomen, vars betydelse bestäms av dess sociala karaktär. Samhället fungerar och utvecklas endast under förutsättning av social interaktion mellan dess medlemmar, utförd genom språket, och social interaktion är först och främst utbyte av information.

I den moderna eran har information blivit en avgörande strategisk faktor på alla sfärer av mänskligt liv. Det är inte utan anledning som det finns en åsikt om att den som äger informationen äger världen. Termen information i sig syftar på "all data som kommer till en person utifrån genom olika sensoriskt-perceptuella och sensoriskt-motoriska kanaler, såväl som de data som redan har bearbetats av det centrala nervsystemet, internaliserat och omtolkat av en person och presenteras i hans huvud i form av mentala representationer.” ...I vardagligt bruk är information relaterad till mening eller betydelse och förstås som ett budskap om fakta, händelser, processer, vanligtvis formaliserade och överförda på språklig väg” [KSKT 1996: 35].

I.R. Galperin identifierar olika typer av information i texten: SFI (content-factual information), SCI (content-conceptual information) och SPI (content-subtext information) [Galperin 1987]. SFI representerar information om fakta, processer, händelser i omvärlden, uttrycks vanligtvis explicit och kännetecknas av frånvaron av känslomässiga och utvärderande element. SCI bär på författarens individuella förståelse av relationerna mellan objekt och fenomen, SPI kan extraheras från SFI på grund av aktiveringen av associativa och konnotativa betydelser.

En person hämtar sin kunskap om världen huvudsakligen från mediatexter och lär sig världen "från fall till fall" [Koroleva 1994: 12]. Massmedier som tidningar, tidskrifter, TV och Internet är en integrerad del av den moderna människans sociala existens, det huvudsakliga sättet för hennes bekantskap med händelser, fakta och fenomen i omvärlden. Ett speciellt område för masskommunikation består av texterna från publikationer på World Wide Web, som nu är mycket relevanta på grund av möjligheten att få omedelbar tillgång till dem från var som helst i världen med en dator.

Det råder ingen tvekan om att medierna är det viktigaste sättet att bilda och spegla den allmänna opinionen, som "direkt eller indirekt, i öppen eller dold form, påverkar alla sociopolitiska processer i samhället. Därför fick de namnet "den fjärde ståndet” ”), som när det gäller styrkan av deras inverkan på mekanismen för social utveckling inte är sämre än de tre första” [Dobrosklonskaya 1998: 33].

Information som överförs via media är ett viktigt medel för intellektuell kommunikation, huvudsakligen genom språket, som fungerar som det huvudsakliga verktyget för dess aktualisering. Mediernas språk, ljust och dynamiskt, likställs inte med den så kallade tidningsjournalistiska stilen, utan är en ”fusion” av flera funktionella stilar och närmar sig på många sätt vardagligt tal.

Det är med hjälp av språket som det blir möjligt att utföra en mängd olika mediefunktioner, från information och propaganda till underhållande och till och med känslomässigt tonic (se Brandes 1983, Kozhina 1977, Olshansky 2002, Kuznetsov 1980, Galperin 1981, etc.) .

De viktigaste, enligt forskare, är informationsfunktionen och påverkansfunktionen. Informationsfunktionen karakteriseras som dokumentär-faktisk, vilket förutsätter informationens riktighet, skapandet av ett enhetligt system av koordinater i sin uppfattning, journalistens förmåga att analysera och generalisera, stilbehärskning, specificitet och objektivitet i framställningen av fakta och händelser och maximal sammanfattning av uttalanden [Kozhina 1977: 180-181, Brandes 1983: 197, Olshansky 2002: 472].

Påverkansfunktionen, eller funktionen att organisera mottagarens beteende, syftar till att påverka läsaren. Samtidigt försöker författaren "provocera" läsarens beteende i den riktning han behöver, för att orsaka en viss förändring i mottagarens värdesystem [Leontiev 1974: 36 -37]. Forskare noterar också att den informerande funktionen är sällsynt i sin rena form. All information har en eller annan inverkan på läsaren. Det hjälper till att bilda en syn på händelser, vilket innebär att påverka hans tankar och beteende, och påverkan är i sin tur omöjlig utan information [Golubev 1996].

Befintliga masskommunikationsmedier skiljer sig åt i förhållandet mellan informations- och påverkande funktioner, i effektivitet, känslomässighet, tillgänglighet och några andra egenskaper: radio är det mest effektiva sättet, det första som rapporterar vad som hände, sedan är tv ansluten, och tidningar publiceras vanligtvis nästa dag och därmed ge vika i effektivitet och emotionalitet, men vinna genom att presentera en analys av händelsen och påverka mottagarens medvetande.

Manus som en mental representation av en händelse

Från barndomen är en person nedsänkt i havet av händelser och agerar både som en observatör och en direkt deltagare. Hans kognitiva system återspeglar både karaktäristiska, typiska händelser i vardagen och ovanliga, levande sådana. Den direkta uppfattningen av en händelse och dess kognitiva reflektion är dock inte identiska med varandra, dessutom varierar även den kognitiva reflektionen av samma händelse från individ till individ. En viktig roll i detta spelas av individens grundläggande kunskaper, hans mål, avsikter och övertygelser. Assimileringen av all ny information utförs av varje försöksperson på grundval av vad han redan har. Kognitionsforskare noterar att det finns ett ömsesidigt beroende: den primära uppfattningen av en händelse bestäms av tidigare kunskap, och processen att bemästra ny kunskap beror på den primära uppfattningen.

I varje persons sinnen, som nämnts i det första kapitlet, finns det en hel uppsättning "modeller", "scheman", "ramar", "scenarier", "manus" och andra kognitiva konstruktioner genom vilka "fenomenvärlden" ” är konceptualiserat.

För denna studie är denna typ av medvetenhetsstruktur (representation) av intresse, som är ett dynamiskt system där olika komponenter överför vissa typer av information. Denna typ av representation är ett "scenario" eller "allmän händelserepresentation".

Enligt P.C. Sheik och R.P. Abelson, ett manus är en ordnad sekvens av handlingar som utspelar sig i något rumsligt och tidsmässigt sammanhang och underordnat något mål.

Skript fungerar som unika verktyg för snabb och funktionell informationsbehandling. Enligt teorin om N.I. Zhinkin om tänkandets neurofysiologiska grunder, i den universella ämneskoden - ett speciellt ämnesschemaspråk, återspeglas situationer i den yttre världen samtidigt med alla deras beståndsdelar [Zhinkin 1964]. Manus innehåller konventioner om handlingar, om huvudkaraktärer, om pragmatiskt fokus etc. och tjänar därför till att förutsäga handlingar och interaktioner, relationer mellan deltagare och omständigheter i en viss kommunikationssituation.

Skriptet är organiserat hierarkiskt, var och en av dess nedre noder (slots) innehåller mer specifik information, medan varje övre nod innehåller mer allmän, typisk information.

Scenariot för en händelse är godtyckligt från någon specifik verklig händelse och innehåller därför information om hur världen fungerar. Samtidigt är han till stor del abstraherad från verkligheten. Med andra ord är ett manus en korsning mellan en direkt, primär representation av erfarenhet och mer abstrakta representationsstrukturer som taxonomiska kategorier. De tjänar till att korrelera specifika erfarenheter och handlingar med mentala representationer (allmänna konceptuella ramar där individuella fenomen reduceras till generella och identifierbara sådana) för adekvat tolkning och ordning av flödet av operativ information. Ett manus ses alltså som en uppsättning förväntningar på vad som ska hända i en upplevd situation (händelse). Ett scenario som på ett adekvat sätt beskriver en situation gör att man kan förutsäga de nödvändiga komponenterna och genererar förväntningar på de valfria komponenterna, även när de inte är explicit specificerade.

Det finns grundläggande egenskaper som å ena sidan för scenarier närmare andra kognitiva strukturer, och å andra sidan särskiljer dem. Den första är att skriften, liksom andra medvetandestrukturer, är en organiserad kunskapsstruktur, där delen innebär helheten, och helheten är något mer än summan av dess delar. En annan egenskap som är gemensam för alla kognitiva modeller är att manuset speglar händelsens struktur i en förenklad och generaliserad form. Ett scenario skiljer sig från andra representationssystem i närvaro av ett grundläggande element av handling och tillfälliga såväl som orsakssamband mellan enskilda handlingar.

Skript är inte isolerade representationssystem. De ingår i en bred kunskapsbas baserad på kulturella och sociala föreställningar och värderingar.

Förekomsten av underscenarier eller scener och kopplingar mellan dem i manusstrukturen avgör förekomsten av starka och svaga manus (eller makroskript och komplexa manus i Attardos terminologi). Vad de två typerna har gemensamt är närvaron av vissa komponenter, vars ordning kan vara strikt fast (stark) eller godtycklig (svag).

De viktigaste egenskaperna hos alla typer av skript är deras integritet, konsistens, kausala struktur och hierarki.

Scenariot för de analyserade händelsetyperna (referens, text, idéhändelse) är uppbyggt på liknande sätt, uppdelat i underscenarier eller scener. Men verbala representationer av en händelse kanske inte helt återspeglar strukturen i manuset. Därför särskiljer forskare själva händelsen, dess mentala representation och dess offentliga verbala representation.

Representationen av en händelse som inkluderar flera scener, eller en serie av inbördes relaterade händelser, kan konstrueras på två huvudsakliga sätt: hierarkiskt eller temporärt/kausalt, det vill säga antingen den viktigare händelsen (scenen) presenteras tidigare, eller så följer författaren det faktiska händelseförloppet, med utgångspunkt från det förflutna och slutar med det möjliga fenomenet i framtiden.

Strukturen för den verbala representationen av ett händelsescenario inkluderar vanligtvis flera luckor. Sådana luckor (komponenter) är enligt forskare subjekt, medel, objekt, tid, omständigheter/förhållanden, orsak, mål, resultat [Sildmäe 1987, se även Dubrovskaya 1998]. Analys av materialet gör det möjligt för oss att lägga till en sådan komponent som den rumsliga lokaliseringen av en händelse (förstås dock ganska brett), eftersom det utan denna komponent är svårt att föreställa sig en specifik händelse. I den aktualiserade texten kan de uppräknade delarna av händelsen presenteras på två sätt: både explicit och implicit, beroende på olika faktorer (händelsen i sig, författarens avsikter, etc.). Men ibland, i avsaknad av en tillräcklig mängd information, kan luckor fyllas med konventionella, typiska platshållare, som kan vara felaktiga för en specifik text.

Analys av faktamaterialet gjorde det möjligt att fastställa följande typiska förklaringshierarki av scenariots komponenter, verbaliserade i mediatexter: objektet, rumslig lokalisering, resultat och subjekt är obligatoriska för att avslöja händelsens väsen, medan tid, omständigheter, orsak, medel och mål är valfria platser. Denna sekvens förklaras tydligen av att vad (eller med vem) det händer och var är viktigast för att konstruera bilden av det som hände. Det näst viktigaste är resultatet, eftersom själva händelsen oftast är förknippad med den.

Rumslig lokalisering som en obligatorisk komponent i scenariot

Rumslig lokalisering är en av de viktigaste egenskaperna hos en händelse. Händelser är alltid lokaliserade i en eller annan temporal-lokal koordinataxel.

Som framgår av analysen av faktamaterial anges ofta den rumsliga lokaliseringen av en händelse redan i rubriken eller i artikelns första mening. Titelns roll i nyhetsartiklar är oerhört viktig. Rubriken relaterar som regel antingen direkt till händelsen eller tolkar den, och genomför därigenom någon form av reklamåtgärd för att fånga uppmärksamheten hos en potentiell adressat. Sättet att konceptualisera "verkligheten", implementerat i titeln, representerar vissa synpunkter eller intressen, och bestämmer därigenom den betydande inverkan av dessa synpunkter på mottagaren. Forskare noterar att titeln och dess språkliga uttryck är väsentliga för uppfattningen av det angivna fenomenet i den lämpliga nyckeln, och därigenom utför en mycket viktig handling av "social makt" [Blakar 1987: 101]. SARS-virus kräver 5 fler liv i Hong Kong (rubrik). Mourning in America (titel). Chicago Cubs har löst en tvist med staden om reparationer och renoveringar som gjorts utan tillstånd på Wrigley Field (första meningen). Valet i Massachusetts utspelar sig mot den tumultartade bakgrunden av Jane Swift-administrationen, en som har varit kort i varaktighet (ett och ett halvt år) men länge på såpopera (första meningen). En indikation på den rumsliga lokaliseringen av en händelse utförs i informationsartiklar på följande sätt: 1) enligt "Prep. + N"-modellen, där Prep betecknar en preposition, och N är en plats (land, stad, etc.) .), till exempel i Moskva, vid Iraks heligaste helgedom, ovanför Bagdad, nära Falluja, i staden; WHO:s självsäkra dödliga virus på tillbakagång i Kina. G.I. Dör när helikopter kraschar nära Falluja. Sedan, i juli, kom ännu ett skalv, nära gränsen till Österrike, Italien och Slovenien, nära att uppfylla en tredje förutsägelse... Nästan alltid finns dessa och liknande prepositionsfraser i slutet av meningen, enligt reglerna för engelsk grammatik.

Denna metod är den vanligaste, vilket tydligen beror på dess specificitet, direkt indikation på staden eller landet där händelsen ägde rum: i L.A.; i Frankrike; i västra Sibirien; i Austin, Texas, etc. Samtidigt används denna metod för rumslig lokalisering av en händelse ofta av avsändaren av information för att uttrycka sin subjektiva åsikt (attityd) angående platsen där händelsen inträffade, manipulera mottagarens medvetande och forma den attityd som önskas av vissa maktstrukturer både till landet där händelsen ägde rum och till själva evenemanget. Till exempel:

Säkerhetstjänstemän hittade spår av en explosiv i en av kraschen, som inträffade bara några dagar före presidentvalet i stridiga Tjetjenien, där islamiska rebeller försöker undkomma Moskvas grepp.

Den tidigare vd:n för Rysslands största oljebolag ... verkar knappast intresserad av att anklagelserna om skatteflykt, förfalskning, bedrägerier och stöld läses upp i en domstol i Moskva i morse i augusti.

I det första exemplet förmedlar definitionen av komponenten rumslig lokalisering (strifeorn) den subjektiva åsikten från författaren eller de offentliga strukturer vars intressen detta medieorgan representerar om tillståndet i det moderna Tjetjenien, vilket påtvingar läsaren den. Användningen av tekniken att kringgå bevisskyldigheten har en motsvarande inverkan på läsaren och formar dennes syn på landet i fråga.

I det andra exemplet framhåller författaren, med hjälp av den obestämda artikeln (en Moskvadomstol), att händelsen äger rum i någon Moskvadomstol, och betonar därmed betydelsen av denna händelse. Om det finns flera prepositionsgrupper i en mening är ordningen för deras arrangemang vanligtvis följande: först finns det en indikation på en mer specifik plats för händelsen, till exempel en stad, och sedan en mer allmän, till exempel, en region eller ett land, som i följande exempel: 3 bombningar på semesterorter i Sinai. 3 explosioner riktade mot israeler på Sinai Resorts i Egypten. I vissa fall är indikationen på rumslig lokalisering lekfull till sin natur och innehåller implicit information, som i följande exempel: Trouble in Neverland. Den refererande händelsen i det här fallet är en husrannsakan på ranchen som ägs av sångaren Michael Jackson, kungen av pop. Texthändelsen är dock lokaliserad i landet "Aldrig". Mr. Jacksons egendom är designad i andan av Peter Pan-berättelsen och fungerar ofta som en lekplats. Genom skillnaden i lokaliseringen av referent- och texthändelserna antyder artikelförfattaren att Mr. Jackson inte lever i den verkliga, utan i en imaginär sagovärld som han själv har uppfunnit. Men även där hamnar sångaren i problem. I vissa fall återspeglar rubrikerna händelsernas rumsliga samband, som i följande exempel: Kriget i Irak spelar en roll i valen i Australien. Australiska militära enheters deltagande i kriget i Irak (en händelse) kunde inte annat än påverka valen som äger rum i Australien (den andra händelsen). 2) Det andra sättet att representera den rumsliga lokaliseringen av en händelse utförs med användning av N + N-modellen och dess olika modifikationer. Jämfört med den föregående är denna metod för att uttrycka den rumsliga lokaliseringen av en händelse mindre explicit, eftersom den kan tolkas olika beroende på mottagarens attityder och kunskap.

§3.1 Massmedial diskurs

Omfattningen av användningen av passiva konstruktioner är mycket varierande - detta inkluderar fiktion, vetenskaplig litteratur och tekniska texter. Av stort intresse för oss är användningen av passiv röst i massmedias diskurs.

Vi definierar själva begreppet "diskurs", efter V.N. Yartseva, som "en text tagen i händelseaspekten, tal betraktat som en målmedveten social handling."

Den moderna massmediediskursen har en mycket betydelsefull position inom lingvistik och social kommunikation. Baserat på ett stort antal studier inom diskursområdet (och på verk av Y.S. Stepanov, N.D. Arutyunova, E.S. Kubryakova, V.Z. Demyankov, V.I. Karasik, I.A. Sternin, etc.) definierar vi massmedial diskurs som en sammanhängande, verbal eller icke-kontext verbal, muntlig eller skriftlig text i kombination med pragmatiska, sociokulturella, psykologiska och andra faktorer, uttryckta av massmedia, tagna i händelseaspekten, representerar en handling, deltar i sociokulturell interaktion och reflekterar medvetandemekanismen för kommunikanter.

Medierna, som inkluderar tidningar, tidskrifter, radio och tv, är en integrerad del av massmedias diskurs. För vårt arbete är tryckta medier - tidningar och tidskrifter - av största intresse.

Den journalistiska stilen, vars en av varianterna är tidningstal (tidningsunderstil), visar sig vara ett mycket komplext fenomen på grund av heterogeniteten i dess uppgifter och kommunikationsförhållanden.

V. G. Kostomarov definierar den journalistiska stilen som en funktionell stil som tjänar sfären av politiska och ideologiska sociala relationer. Denna stil implementeras i tidnings- och tidskriftsartiklar om politiska och andra socialt viktiga ämnen.

Efter "Concie Literary Encyclopedia" definierar vi journalistisk stil som en typ av litteratur och journalistik; beakta aktuella politiska, ekonomiska, litterära, juridiska, filosofiska och andra problem i det moderna livet i syfte att påverka den allmänna opinionen och befintliga politiska institutioner, stärka eller förändra dem i enlighet med ett visst klassintresse (i ett klassamhälle) eller socialt och moraliskt idealisk.

Den journalistiska stilens viktigaste funktioner är informativ och påverkande.

Den informativa funktionen hos texter som är relaterade till denna talstil är att författarna till sådana texter syftar till att informera en så bred krets av läsare, tittare och lyssnare som möjligt om problem som är betydelsefulla för samhället och om författarnas syn på dessa problem.

Informationsfunktionen är inneboende i alla talstilar. Det specifika med informationsfunktionen i den journalistiska stilen ligger i informationens natur, dess källor och mottagare. TV-program, tidnings- och tidskriftsartiklar informerar samhället om de mest skilda aspekterna av dess liv: om parlamentariska debatter, om regeringens och partiernas ekonomiska program, om incidenter och brott, om miljöns tillstånd, om medborgarnas vardag. .

Information i journalistiska texter beskriver inte bara fakta, utan speglar också åsikter, känslor och innehåller kommentarer och reflektioner från författarna. Detta skiljer den från vetenskaplig information. En annan skillnad beror på att journalistiska verk inte har till uppgift att ge en fullständig, heltäckande beskrivning av ett visst fenomen. Publicisten strävar efter att först och främst skriva om vad som är av intresse för vissa sociala grupper och lyfta fram de aspekter av livet som är viktiga för hans potentiella publik.

Att informera medborgarna om tillståndet i socialt betydelsefulla områden åtföljs i journalistiska texter av implementeringen av den näst viktigaste funktionen av denna stil - funktionen av inflytande. Publicistens mål är inte bara att prata om tillståndet i samhället, utan också att övertyga publiken om behovet av en viss inställning till de fakta som presenteras och behovet av ett visst beteende.

Den journalistiska stilen kännetecknas av öppen partiskhet, polemism och känslomässighet, som just orsakas av publicistens önskan att bevisa riktigheten i sin ståndpunkt.

Inflytandets funktion är systembildande för den journalistiska stilen, det är det som skiljer denna stil från andra varianter av litterärt språk. Även om denna funktion också är karakteristisk för den officiella affärs- och vardagsstilen, påverkar den aktivt valet av språkliga medel i journalistiska texter.

Förutom informativa och påverkande utför journalistiska texter naturligtvis alla andra funktioner som är inneboende i språket: kommunikativa; uttrycksfull; estetisk.

Den kommunikativa funktionen är språkets huvudfunktion och manifesteras i alla dess former. Eftersom den journalistiska stilen fungerar i relationssfären mellan olika sociala grupper, är denna stils roll för att stödja offentlig kommunikation enorm. Den journalistiska stilens kommunikativa karaktär ligger i det faktum att dess texter inte skapas för internt bruk och inte för en enda adressat (även om den kommunikativa aspekten i dessa fall är närvarande), utan för största möjliga publik. Eftersom författaren till en journalistisk text befinner sig på ett betydande avstånd i rymden strävar han efter att komma närmare adressaten i tid, i ämnet för meddelanden, såväl som i tal och stilistiska drag. Kommunikation innebär också återkoppling – adressatens svar. För denna stil ges feedback tydligast i en situation av offentlig diskussion, men inte bara. För en tidning inkluderar feedback brev från läsare, svar från tjänstemän och artiklar som skickats som svar på tidigare publikationer. Radio och tv har gått från brev till telefonsamtal från lyssnare och tittare, där de kan ställa frågor, uttrycka sina åsikter och prata om händelser som de känner till. Att involvera tittare i att filma tv-program i studior används också i stor utsträckning. Modern interaktiv tv letar efter nya former för att upprätthålla kontakt med tittarna.

Språkets uttrycksfulla funktion tillåter talaren att uttrycka sina känslor. En journalistisk text speglar vanligtvis tydligt författarens personlighet och utmärks av författarens tydligt uttryckta och känsloladdade inställning till de fakta som presenteras. Alla journalistiska genrer antyder inte textens uttrycksfullhet i samma utsträckning: det är mindre troligt för en informationsanteckning och mer typiskt för en uppsats eller broschyr. På tv är emotionalitet mindre vanligt i nyhetssändningar och obligatoriskt i talkshower.

Här är några exempel på uttrycksfulla tidningsrubriker:

· Pappa grips i tonårsmisshandel!

Pappa greps för att ha misshandlat tonåringar.

· Fallet för försvunnen pojke öppnades igen 31 år senare

Fallet med försvunnen pojke återupptogs efter 31 år

Den estetiska funktionen hos en journalistisk text är författarens avsikt att budskapet, i sin form i enhet med innehållet, tillfredsställer adressatens estetiska känslor.

§3.2 Rubrik- och rubrikkomplex

Det första någon läsare lägger märke till när de bläddrar i en tidning eller tidskrift är rubriken. För att bekantskap med en produkt eller tjänst ska kunna ske måste artikeln sticka ut bland de olika erbjudanden som presenteras på marknaden idag och titeln är i första hand tänkt att fylla denna uppgift.

Titeln är en kort komplett mening som en rad i början; denna mening betecknar ämnet, idén eller ämnet för artikeln eller arbetet som följer den.

Titeln spelar rollen som att framhäva, designa, dela upp och separera materialet som en helhet. Rubrikens huvudfunktion är att leda läsaren till huvudtexten. Rubriken utför också informations-, referens- och sökfunktioner.

Rubriken ska fånga uppmärksamheten och hålla läsaren sysselsatt med att läsa. Ofta innehåller rubriken den viktigaste informationen om den data som följer efter den. Dess roll i uppfattningen är sådan att en oläst titel nästan alltid betyder oläst text. Därför bör varje text föregås av en titel som väcker läsarens törst och intresse.

I tidningsrubriker är den passiva rösten att föredra framför den aktiva rösten, eftersom passiva verb betonar offret, mottagaren av handlingen, uppmärksammar föremålet som upplever verbets handling och låter dig också beslöja ansiktet.

Rubrikerna kan grovt delas in enligt följande:

Efter grad av komplexitet (struktur):

1. Enkelt. Som regel består den av en mening, inklusive några fullständiga tankar. Det kan inte bara vara jakande till sin natur, utan också förhörande.

2. Komplicerat. Sådana rubriker skiljer sig från "enkla" genom att de "bildas" av flera oberoende, logiskt avslutade delar som representerar en viss fullständig tanke, påstående eller separat fråga som är viktig för att förstå essensen av detta material.

Beroende på graden av innehåll, form och sammansättning:

1. Abrezhe - en lista över huvudämnen eller interna rubriker i ett kapitel (ett annat underavsnitt), placerat före dess text efter rubriken.

2. Grafisk rubrik - vilken bild som helst som skiljer en undersektion av texten från en annan: sättning, prydnadsdekoration, trippel asterisk i rad (***) eller i form av en triangel med en bas under (***), etc. .

3. Tyst - en blankstegslinje, eller en nedstigning och ett efterföljande utrymme, som skiljer ett underavsnitt från ett annat utan någon rubrik (numerisk, tematisk, etc.) och indikerar slutet på ett och början av ett annat underavsnitt.

4. Numerisk - en titel som består av ett nummer - serienumret för en underavdelning av verket.

5. Tematisk - en verbal rubrik som definierar ämnet, innehållet, händelsen i texten till rubriken (underavsnittet) som denna rubrik har.

Efter plats på remsan och i förhållande till texten på remsan:

1. Rubrik i kombination med text - tematisk rubrik för publikationen, inskriven med fet stil omedelbart före texten, vars ämne den definierar, i linje med den, separerad från den med en punkt i slutet av rubriken.

2. Rubrik i textens sammanhang - en rubrik som läggs ut i utrymmet mellan slutet av texten i föregående underavsnitt och början av nästa, som skär ut texten i publikationen.

3. Rubrik i escape-utrymmet - en rubrik placerad under rubriken, men inte direkt ovanför texten, utan med ett märkbart mellanrum från den.

4. En rubrik gömd i texten, eller en intratextrubrik, är ett ord eller en fras som markerats på något sätt inuti en fras i huvudtexten, som i själva verket är en rubrik som anger ämnet för ett relativt litet textfragment .

5. Ficklampa, eller marginalia - en underrubrik, skriven på flera rader i ett smalt format (från en och en halv till två rutor) och placerad på sidans inre eller yttre marginal utanför sidans text. Det skrivs i en krusidull med andra teckensnitt (kursivt, fetstilt, små bokstäver, etc.). Ibland kantas den av en ram av linjaler.

6. Fönster - en titel som skrivs på flera rader i ett smalt format och läggs ut inuti texten längs kanterna på remsan. Fönstret är skrivet med text i krusiduller i iögonfallande typsnitt. Ligger nära vänster, mer sällan nära högerkanten på remsan.

7. Rubrik - i bokpublikationer och tidskrifter, en rubrik som är placerad överst på pålägget, den näst viktigaste typen av rubrik efter titeln vad gäller plats i förhållande till texten; i tidningar, en rubrik högst upp på en sida som hänvisar till allt dess material.

8. Rubrik - en rubrik som placeras på förstasidan av ett ark, den högsta rubriken bland de som skiljer sig åt i placering i förhållande till texten.

I syfte att få känslomässig påverkan på publiken:

1. Nyhetsrubrik - en typ av rubrik som bär en del nyheter. Sådana titlar används för att introducera en ny produkt, såväl som ändringar, nya stilar eller nya användningsområden för en redan känd produkt.

2. Bekräftande rubrik – en rubrik som innehåller ett ovanligt uttalande eller lovar något till läsaren.

3. Kommandorubrik – en typ av rubrik som ber läsarna att göra något och uppmuntrar till handling.

4. Indirekt rubrik - en typ av rubrik som provocerar läsaren att läsa publikationen, väcker hans nyfikenhet.

5. Individuell rubrik - en oberoende rubrik som inte liknar andra, till skillnad från en vanlig rubrik.

6. Aggressiv rubrik - en rubrik som sticker ut från andra rubriker på publikationssidan, som omedelbart fångar uppmärksamhet och laddar läsaren till läsning.

Titelkomplexet är elementen i ramtexten grupperade runt verkets titel. Utöver titeln innehåller titelkomplexet författarens namn eller hans pseudonym, samt en genreundertitel, epigraf och dedikation. Delar av rubrikkomplexet, som fyller en informativ och orienterande roll, tar också upp den reklam- och uttrycksfulla funktionen, vilket är särskilt viktigt för masslitteratur, dvs. rubrikkomplexet är bredare än begreppet titel. Titeln är en del av rubrikkomplexet.

Media? ett flerdimensionellt fenomen, inklusive sociala, kulturella, ideologiska, ekonomiska, tekniska, tekniska och andra parametrar. Medias mångdimensionella karaktär skapar en mängd olika koncept, teorier och bedömningar om deras väsen. Det finns faktiskt många teorier som beskriver fenomenet media, men de saknar fortfarande inte bara den sista estetiska touchen, utan också vad som gör någon teori stark, stabil och i proportion till den moderna människan? formuleringar, deras överensstämmelse och överensstämmelse med varandra. Erfarenheterna av att förstå media visar att det vetenskapliga samfundet fortfarande "inte kan skryta med allvarliga framsteg vare sig i teoretiska djup eller i någon grundlig empirisk studie av vad som händer inom massmediecirkulationens sfär."

För närvarande finns det en tydlig tendens att flytta centrum för forskningsintressena till problemen med massinformation, till problemen med masstalsinflytande. Mekanismerna för påverkan på publiken studeras, språkliga och paralingvistiska inflytandemedel identifieras och analyseras med hjälp av exempel på vissa typer av diskurs: ouppriktig, politisk, rituell, religiös, reklam, massmedial diskurs och andra. Verken av V.V. ägnas åt frågor om inflytande i diskurs. Dementyeva E.I., S.N. Plotnikova Sheigal och andra lingvister.

Språket som ett verkligt teckensystem existerar faktiskt i form av diskurser. Det finns ingen abstrakt kommunikation, den sker alltid inom en viss sfär av mänsklig aktivitet, i ett visst socialt rum. I den språkliga litteraturen står vi inför analysen inte av diskurs i allmänhet, utan av någon specifik diskurs.

Språkets funktion, fokuserad på adressaten och som syftar till att påverka och reglera adressatens beteende, kallas olika i litteraturen: konativ, frivillig, vokativ, reglerande. Kärnan i denna funktion är att den uttrycker idén om att påverka adressaten, påtvinga sin vilja, ändra adressatens avsikter, etc. Som I.V. Aleshchanova noterar är huvudfunktionerna för massinformativ diskurs informativ och påverkande. Den ledande anses vara påverkande, och den informativa utgör de kontextuella förutsättningarna för dess genomförande.

Under de senaste decennierna har det inom humanioraområdet ökat intresset för offentlig kommunikation, vilket förklaras av följande faktorer: språkvetenskapens interna behov, som vid olika utvecklingsperioder vände sig till de verkliga funktionssfärerna för språkvetenskapen. språksystem; behovet av att utveckla metoder för att analysera politiska texter och mediatexter för att följa olika trender inom det allmänna medvetandets område; en social ordning förknippad med försök att befria offentlig kommunikation från manipulation av det allmänna medvetandet.

Attraktionen till mediekommunikationens sfär beror på mediediskursens kärnposition i den offentliga kommunikationens polydiskursiva rum: den tränger in i alla typer av institutionell och vardaglig kommunikation på grund av sin tematiska obegränsadhet, genreoriginalitet och önskan, på ett snabbt sätt. föränderlig värld, för att fånga även dess mest obetydliga manifestationer. Massmedias diskurs är den mest ”globaliserade” och relevanta, d.v.s. återspeglar de senaste trenderna och fenomenen inom den sociala verkligheten.

Mediediskurs är ett av intressena för många vetenskaper relaterade till lingvistik, vilket till stor del förklaras av masskommunikationens natur. Intensiva studier av media genomförs inom sociologi, psykologi och kommunikationsteori. Inom ramen för sociologin syftar forskningen till att identifiera masskommunikationens ideologiska väsen, sociala funktion och dess betydelse för samhället. Den psykologiska aspekten av att studera media är förknippad med studiet av frågor om medierad kommunikation, funktioner i informationsuppfattning, mekanismer för påverkan på publiken och manipulation av den.

En av prioriteringarna i studiet av mediediskurs har blivit det kognitiva förhållningssättet: massmedia, tack vare sin förmedlande funktion, återspeglar inte bara händelserna i den verkliga verkligheten utan också tolkar dem (genom mediekanalernas egenskaper, ideologiska attityder, kulturella detaljer), skapar en speciell - journalistisk - bild av världen. De viktigaste begreppen på den kognitiva nivån för att studera medietexter är informationssamhället, den språkliga bilden av världen, ideologi och kultur.

Identifieringen av medielingvistik som en oberoende riktning är förknippad med ett enda objekt av tidigare olika aspekter av studiet av medietexter. Ämnet för studier av den vetenskapliga riktningen, som genomgår en period av bildning, är en omfattande studie av språkets funktion inom masskommunikationsområdet. Medietexten är en dialektisk enhet av språkliga och mediala drag, representerad av tre nivåer av mediatal: verbal text, nivån på video eller grafisk bild och nivån på ljud. Inom ramen för medielingvistik analyseras alla komponenter och nivåer av masskommunikationstexter i en kombination av språkliga och extralingvistiska faktorer: inflytandet av metoder för att skapa och distribuera medietexter på deras språkliga formatdrag, frågor om funktionell genreklassificering, fonologiska, syntagmatiska och stilistiska egenskaper, tolkningsegenskaper, kulturspecifika drag, ideologisk modalitet, pragmalinguistiskt värde. Medielingvistikens metodiska apparat har integrerat prestationerna inom alla områden inom vilka massmedietexter har studerats: diskursanalys, innehållsanalys, kognitiv lingvistik, kritisk analys, funktionell stilistik, kulturlingvistik.

Mediediskursen är mycket heterogen, och denna omständighet kräver en speciell studie av dess varianter. Men i verk som ägnas åt massmediespråket används tryckta medier främst som material för att observera språkliga trender; Under de senaste åren har lingvisternas uppmärksamhet på tv-tal ökat, och det finns fortfarande mycket få studier som ägnas åt radiotal. Intressant när det gäller att bedöma särdragen i olika typer av mediadiskurs är observationerna av V.V. Prozorov, som motiverar den djupa interna kopplingen mellan de tre litterära genrerna och de tre huvudvarianterna av moderna medier, noterar att "radiotext med sitt fokus på de grundläggande lagarna i den auditiva världen, på nuvarande empati och sympati, med dess känslomässiga och uttrycksfull orientering ligger närmast den lyriska genren ", tryckta medier, enligt författaren, "innehaver de viktigaste händelserna i eposet", och tv-texter i sin struktur och genomförande är besläktade med drama. Författaren påpekar att ”mediatexter inte bara och inte så mycket passivt speglar verkligheten, utan aktivt formar och skapar den /…/. Media skapar och påtvingar oss tillsammans en konstnärlig och figurativ illustration av verkligheten. Media ger oss möjlighet att förstå världen som en bild - genom ett mångvärdigt komplex av gradvis eller direkt framkallade stämningar, upplevelser, intryck.”

Den viktigaste vetenskapliga uppgiften i studiet av mediediskurs är att identifiera mönster av talinteraktion och påverkan. Eftersom mediadiskurs är en typ av muntligt offentligt tal, är det nödvändigt att skilja på principerna för att organisera dialogiskt tal: de som kommer från offentligt tal som helhet; om mediernas kommunikativa egenskaper; från en eller annan av dess sorter. Det bör beaktas att typerna och genrerna av offentligt tal skiljer sig åt i syfte och omfattning; Beskrivningen av mediediskursen som ett speciellt mentalt rum, som förverkligas genom unika kommunikativa modeller, förefaller rimlig. Mediediskursen bör beskrivas genom de avgörande egenskaperna hos mediekommunikation och jämföras med andra typer av offentlig kommunikation; varianter av mediediskurser bör beskrivas genom prismat av allmän och specifik, med hänsyn tagen till det faktum att radiodiskursens, tv-diskursens och tryckta diskursens särart bestäms av kombinationen av pragmatiska förhållanden som är inneboende i diskursiv aktivitet i allmänhet och endast karaktäristiska för en eller annan typ av diskurs.

Mediediskurs kännetecknas för närvarande av märkbara förändringar i strategier och taktik för deltagarnas talbeteende, vilket också fungerar som grund för att studera den i den kommunikativa-pragmatiska aspekten. Traditionell offentlig dialog, som tidigare hade förutbestämda former, var i huvudsak beredda monologer. Under post-perestrojkan blir dialogen en dynamisk sfär av modernt offentligt tal, som expanderar och berikas med nya varianter. En av dessa former är levande dialog, som speglar specifika sätt att språklig representation av den dialogiska interaktionen mellan talare och lyssnare i mediekommunikation. I enlighet med sociala förhållanden och nya psykologiska attityder förändras vår samtidas talbeteende. Genom att sammanfatta forskarnas observationer noterar vi de mest karakteristiska dragen hos det ryska språket i vår tid, som kommer till uttryck i offentlig kommunikation: dynamiken i språknormen för modern massmedia; bristande förberedelse för offentligt tal, vilket undergräver den etablerade gamla normen och aktiverar de utvecklingsmekanismer som är inneboende i språket; minskning av standarden för talarens muntliga tal; aktiv inkludering av främmande språk i talet; användningen av icke-vanlig ordbildning och minskat ordförråd inte bara i informell kommunikation, utan också i tryck och i muntligt offentligt tal; aktivering av mekanismer för fri konstruktion av diskurs; förändringar i talets syntaktiska struktur; förändring i intonationen av muntligt offentligt tal, vilket uttrycks i populariteten av intonationer av informalitet och intimitet.

En särskild plats bör intas av studiet av principerna för organisation och förändringar i den strukturella och semantiska organisationen av mediediskursen. Genom att till exempel bedöma specificiteten hos radiodiskursens strukturell-textuella organisation som en typ av mediadiskurs, ansluter vi oss till en sådan idé om radiodiskurs, enligt vilken den består (ur strukturell organisations synvinkel) av många texter fokuserade på olika typer av kommunikation. Det unika med radiotexten som en mångfald av medietext syns i en speciell typ av författare, en specifik textmodalitet, en mångsidig manifestation av författarens "jag", utformad för att inkluderas i kommunikationsprocessen. av radiotext/radiodiskurs och metodiken för dess studie låter oss tala om möjligheten att skapa en modell för att beskriva medietext i alla dess varianter. En korrekt vetenskaplig nivå av forskning kommer att säkerställa det korrekta valet och motiveringen av metoder och tekniker för att analysera det polydiskursiva utrymmet i mediediskursen, samt fastställandet av ett system av språkliga enheter som har linguopragmatisk potential, med hänsyn till den språkliga och kommunikativa originaliteten. av dess sorter. Problemet med verbal interaktion i offentlig kommunikation involverar övervägande av kommunikationssituationens egenskaper, kommunikanters status, nivån på deras bakgrundskunskap och interaktionen mellan verbala och ickeverbala kanaler. En framgångsrik lösning på den angivna uppsättningen av frågeställningar kan genomföras förutsatt att den språkliga analysen i sig kombineras med den kommunikativt-pragmatiska, det vill säga att det språkliga förhållningssättet bör bli en prioritet när man studerar mediediskursen i dess varieteter. Att identifiera särdragen hos olika typer av offentlig diskurs genom studiet av språkliga och extralingvistiska drag hjälper till att bestämma särdragen i det kommunikativa utrymmet i modern offentlig diskurs.

Möjligheten att introducera forskningsresultat inom området företagskommunikation, social och kulturell kommunikation, samt möjligheten att integrera metodiken för att analysera polydiskursivt rum och dess specifika resultat i utbildningsprocessen, ger forskningen praktisk betydelse.

Huvuduppgiften för denna typ av diskurs är att kommunicera viss information från vissa positioner, och därigenom uppnå önskad effekt. Den funktionella enheten av information och påverkande potentialer gör den till ett kraftfullt verktyg för att hantera en masspublik.

För att beskriva talstrukturen i en tidningstext, som ett element i tidningsdiskursen, identifieras en minimal strukturell och semantisk enhet av textnivån - talformen. I processen att implementera adressatens talintention integreras talformer i större strukturella och sammansatta enheter - funktionella och tematiska block. Listan över talformer som är karakteristiska för tidningstexter inkluderar följande enkla och sammansatta talformer:

"uttalande meddelande" med beskrivande element som implementerar talåtgärden "informerande";

"resonemang", vilket korrelerar med talhandlingarna "kommentera" och "utvärdera";

Med hänsyn till möjliga kombinationer av dessa talformer särskiljs huvudtyperna av funktionella-tematiska block som är karakteristiska för tidningstexter:

informativ;

informativ och utvärderande;

informativ och argumenterande;

argumenterande-utvärderande.

Det verkar som om identifieringen av dessa talformer och funktionelt-tematiska block är förknippad med författarens modalitet, dvs. hur författaren presenterar information och graden av uttryck för författarens subjektiva inställning till det material som presenteras. Det bör noteras att olika genrer av tidningsdiskurs kännetecknas av olika typer av författarmodalitet. Texter av analytiska genrer kännetecknas av författarens modalitet, uttryckt implicit - främst genom en distanserad presentation av material, begränsad användning av uttrycksfulla ordförråd och inslag av vardagligt talstil, och en större andel resonemang jämfört med beskrivning och budskap. Denna metod för att presentera information kan definieras som distanserad.

När det gäller sådana genrer som anteckningar och informationsmeddelanden kännetecknas de av en neutral presentation av information. Dessa så kallade småformer, bestående av två eller tre meningar, kännetecknas av stor informationsrikedom, frånvaron av inslag av vardagsspråk, den övervägande användningen av nominalformer och komplicerad syntax.

I feuilletons, som intar en separat plats bland tidningsjournalistikens genrer, uttrycks författarens modalitet explicit, och materialet presenteras som regel på ett tillspetsat ironiskt sätt med ett stort antal stilgrepp.

Författarens mål, hans interaktion med målläsaren i tidningsdiskursen förverkligas ofta i en bedömning, vars pragmatiska innebörd är att författaren, som uttrycker sin inställning till vilket fenomen som helst, försöker framkalla en adekvat attityd hos adressat. Detta sätt att presentera information, typiskt för rapporter, artiklar, korrespondens, kan karakteriseras som känslomässigt utvärderande.

När det gäller formen för att presentera information förutsätter den efterlevnad av ett antal strukturella, sammansättningsmässiga och språkliga regler för konstruktion och utformning av tidningsgenrer. Aleshchanova I.V. Utifrån tidningsgenrernas struktur identifierar han fyra typiska strukturellt betydelsefulla delar av kompositionen i tidningstextens allmänna modell. De viktigaste kompositionskomponenterna som är inneboende i varje tidningsgenre är rubrik, inledningsdel, kroppsdel ​​och avslutning.

Den första delen av tidningstexter, representerad av rubriken, innehåller all textinformation i den mest komprimerade formen. Utan att ännu förlita sig på texten riktar adressaten ansträngningar till att avkoda titelns innebörd med hjälp av enskilda föreningar utifrån tidigare erfarenheter. Informationen i rubriken aktiverar mottagarens förkunskaper och stimulerar därmed hans intresse. Således har enligt I.V. Aleshchanova, önskan att avslöja innebörden av titeln är en aktiv motivation för adressaten att komma i kontakt med texten.

Den mest intensiva när det gäller kommunikativ belastning är den så kallade början av en tidningstext, som formellt korrigerar det inledande stycket. Testets mest prestigefyllda position, på grund av masspublikens uppfattning, anses vara det inledande stycket, från de första raderna av vilken adressaten kan extrahera all information som intresserar honom. Adressatens ytterligare interaktion med texten beror helt på dennes avsikter. Den inledande delen, som en konstruktiv komponent i en tidningssammansättning, fyller två funktioner samtidigt.

introductive - introducera adressaten i essensen av händelsen som omfattas;

förstärka - utöka innehållet i titeln.

Huvuddelen av tidningstexten tolkar informationen som presenteras i den inledande delen. Det inkluderar verbala handlingar som utvecklar innehållet (författarens kommentar, åsikter från personer som är inblandade i de beskrivna händelserna, författarens analys av dessa synpunkter). Grunden för innehållet i tidningstexten är en konflikt, kallad problem när den överförs till den andliga sfären. T.A. Van Dijk identifierar en liknande story i nyhetsdiskursen: fokus för berättelsen är den sociala konflikten (Main Event), runt vilken de återstående textkategorierna är grupperade - Sammanfattning (rubrik och vodka), Bakgrund (historisk, politisk, social kontext), Föregående händelser, konsekvenser (efterföljande händelser orsakade av huvudhändelsen), verbala reaktioner (citat) och kommentarer (slutsatser, antaganden, reflektioner).

Slutsatsen är den logiska slutsatsen av processen för objektiv analys av händelser. I.V. Aleshchanova identifierar tre funktionell-substantiella typer av slutsatser i en tidningstext:

en perspektiv-handlingsslutsats som innehåller en indikation på den fortsatta förväntade utvecklingen av åtgärder i framtiden eller utformningen av en uppgift, planer, rekommendationer för att konstruera icke-talaktiviteter;

en generaliserande slutsats, representerad genom att summera, dra slutsatser på deduktiv basis.

en sammanfattande övertygande slutsats som kombinerar resultaten av ovanstående information med att övertyga publiken om legitimiteten i journalistens slutsatser, vilket stöds av åsikter från kompetenta personer och officiellt bekräftade statistiska uppgifter.

Det bör dock noteras att dessa typer av strukturella och sammansatta delar av en tidningstext inte alltid implementeras på samma sätt. På grund av funktionen av social påverkan som utförs av tidningsgenrer har de en ganska flexibel struktur.

Att fundera över vilka talgenrer som ingår i en viss diskurs väcker frågor. Enligt E.I. Shegail, på grund av transparensen av diskursens gränser, finns det ofta en överlappning av egenskaper hos olika typer av diskurs i en text. Till exempel, en intervju med en statsvetare kombinerar element av massmedia, vetenskaplig och politisk diskurs; en intervju med en politiker kommer att kombinera inslag av massmedia och politisk diskurs. Annonsdiskursen korsar massmedia i reklamgenren.

Den politiska diskursen spelar en speciell roll i massmedias diskurs. Politik är det enda yrkesfält där kommunikationen riktar sig till massadressen. Politisk kommunikation förmedlas inte bara av media, utan medierna är faktiskt det huvudsakliga mediet för dess existens. I den moderna eran är massmediediskursen således huvudkanalen för politisk kommunikation, och därför är det legitimt att tala om en tendens att slå samman politisk kommunikation med massmediediskurs. I massmedias diskurs fungerar journalister som mellanhänder mellan företrädare för alla kunskapsområden - yrkesverksamma och en masspublik av icke-professionella. Eftersom den breda läsekretsen är distanserad från professionella och inte kan delta direkt i kommunikationsprocessen (med undantag för speciella evenemang som genomförs av tryckta medier, till exempel Komsomolskaya Pravda "Direct Line"-kampanjen), agerar journalister som en slags av ”påverkansagenter” som bidrar till opinionsbildningen och förverkligar sig själva i olika roller: repeaters, historieberättare, underhållare, intervjuare, pseudokommentatorer, kommentatorer.

Diskurs, uppfattad som en text i en situation av verklig kommunikation, tillåter olika dimensioner. IN OCH. Karasik noterar att ur deltagarnas perspektiv (sociolinguistiskt synsätt) faller alla typer av diskurser in i personlighets- och statusorienterade diskurser. I det första fallet strävar deltagarna i kommunikationen efter att avslöja sin inre värld för adressaten och förstå adressaten som en person i alla de olika personliga egenskaperna; i det andra fallet fungerar kommunikanter som representanter för en viss social grupp och spelar den roll som den kommunikativa situationen föreskriver. Personlighetsinriktad diskurs yttrar sig inom två huvudområden – vardagligt och existentiellt. Statusorienterad diskurs kan vara institutionell och icke-institutionell till sin karaktär, beroende på vilka offentliga institutioner som fungerar i samhället under en specifik historisk tidsperiod. Således är vetenskaplig, massinformation, politisk, pedagogisk, medicinsk, religiös, juridisk, reklam, näringsliv, sport och andra typer av diskurs relevanta för det moderna samhället.

Studiet av diskurs kan också närma sig ur en pragmalinguistisk synvinkel, vars essens är att belysa kommunikationsmetoden i vid mening. I det här fallet kontrasteras sådana typer av kommunikation som allvarlig - lättsinnig (lekfull, humoristisk), rituell icke-rituell, informativ - fascinerande, phatisk - icke-fatisk, direkt - indirekt. Enligt V.I. Karasik, dessa kommunikationsparametrar representerar unika nycklar och toner av diskurs som kompletterar och förtydligar de typer av diskurser som särskiljs på en sociolingvistisk grund.

Massmedias diskurs är således ett multidimensionellt fenomen, det kan klassificeras som institutionell diskurs, med en övervägande av informativa genrer framför fatiska. Det specifika med massmediediskursens institutionella karaktär ligger i massadressens dominans; precis som i den politiska diskursen passerar de viktigaste kommunikationsvektorerna längs linjerna institution - institution; representant för institutet - representant för institutet; representant för institutet - medborgare (läsare); medborgare (läsare) är en institution.

En sådan egenskap som teatralitet eller teatralitet för också massmedial diskurs närmare den politiska diskursen. Detta beror på att massorna uppfattar information genom media. Behovet av att "arbeta för allmänheten" tvingar journalister att utveckla strategier och taktiker för att skapa övertygande berättelser.

Massmediediskursens komplexitet manifesteras också i en sådan parameter för att bestämma dess genreutrymme som graden av prototypicitet - genrens marginalitet i diskursens fältstruktur. Till de centrala, prototypiska genrerna hör primärgenrer som motsvarar huvudintentionen med massmedial diskurs – att informera och påverka. Perifera genrer står i gränssnittet med andra typer av diskurser och är i regel sekundära genrer. Så anser till exempel E.I. Shegail förhållandet mellan massmedias diskurs och politisk diskurs av olika genrer.



topp