Uppsatser. Huvudpersonen i dikten "Mtsyri" av Lermontov Mtsyri ifrågasätter en ung mans huvudkaraktärsdrag

1. Ny!

   Dikt av M.Yu. Lermontovs "Mtsyri" är ett romantiskt verk. Låt oss börja med det faktum att diktens huvudtema - personlig frihet - är karakteristiskt för romantikernas verk. Dessutom kännetecknas hjälten, nybörjaren Mtsyri, av exceptionella egenskaper - kärlek till frihet,...

En av topparna i M. Yu Lermontovs konstnärliga arv är dikten "Mtsyri" - frukten av aktivt och intensivt kreativt arbete. Redan i tidig ålder uppstod bilden av en ung man i poetens fantasi, som yttrade ett argt protesterande rop på dödens tröskel ...

2. Ny!

   "Mtsyri" är en lyrisk dikt. Den skildrar i första hand hjältens komplexa upplevelser, snarare än yttre händelser. Lermontov väljer formen av en bekännelsedikt, eftersom berättelsen på hjältens vägnar gjorde det möjligt att djupt och sanningsenligt avslöja hans andliga ...

M.Yu Lermontovs dikt "Mtsyri" är ett romantiskt verk, och som i alla verk i denna riktning upptar landskapet en av huvudplatserna i det. Således uttrycker författaren sina åsikter om förhållandet mellan den naturliga världen och den mänskliga världen. Å ena sidan och...

Jag älskar verkligen M. Yu Lermontovs dikt "Mtsyri". Mtsyri är min favoritlitterära karaktär. Han älskade friheten mycket och strävade efter; Till henne. Han fördes till klostret mycket ung: * Han verkade vara omkring sex år gammal; * Som en bergssämsk, blyg och vild...

Mikhail Yuryevich Lermontov i dikten "Mtsyri" talar om en man som passionerat älskar sitt fosterland och sitt folk, men lider mycket långt ifrån dem, utan möjlighet och hopp om att återvända till sitt hemland. Inom klostrets dystra väggar är den unge mannen...

Mtsyri var en ung man som togs med sig av en rysk general i en av byarna under det kaukasiska kriget. Han var ungefär sex år gammal då. På vägen blev han sjuk och vägrade mat. Sedan lämnade generalen honom i klostret. En dag passerade en rysk general från bergen till Tiflis; Han bar på ett fånget barn. Han blev sjuk och kunde inte bära den långa resans möda; Han verkade vara ungefär sex år gammal... ...Han avvisade vanligtvis mat och dog tyst, stolt. Av medlidande tog en munk hand om den sjuke... Pojken växte upp i ett kloster, men strax innan han avlade klosterlöfte flydde han i ett kraftigt åskväder. Han hittades tre dagar senare, döende, inte långt från klostret. Det var med stor möda vi lyckades få honom att prata. ...Redan i sitt liv ville han uttala ett klosterlöfte, när han plötsligt en dag försvann en höstnatt. Den mörka skogen sträckte sig över bergen runt om. I tre dagar var alla sökande efter honom förgäves, men sedan fann de honom medvetslös på stäppen... Han svarade inte på förhöret... ...Då kom en munk till honom med förmaning och bön; Och efter att ha lyssnat stolt, samlade den sjuke fogden resten av sina krafter, Och han talade så här länge... När han talade om orsakerna till flykten, talade Mtsyri om sitt unga liv, som nästan helt tillbringades i kloster och hela denna tid uppfattades av honom som fångenskap. Han ville inte helt förvandla det till ett munkliv: jag levde lite och levde i fångenskap. Han sökte lära känna ett fritt liv, "Där stenar gömmer sig i molnen, där människor är fria som örnar." Han ångrar sig inte alls från sin handling, tvärtom, han ångrar att han hann uppleva så lite på dessa tre dagar. Munkarna kunde inte ge honom den mänskliga värme och delaktighet som han så längtat efter och längtat så mycket efter under alla dessa år. Jag kunde inte säga de heliga orden "far" och "mor" till någon. Jag såg andras Fosterland, hem, vänner, släkt, Men jag fann inte i mig själv Inte bara söta själar - gravar! Han ansåg sig vara en "slav och föräldralös" och förebråade munken för det faktum att munkarna, villigt eller ovilligt, berövade honom ett fullt liv. Du kan lämna världen efter att ha upplevt den och tröttnat på den, men han hade inget av detta. Jag är ung, ung... Visste du ungdomens vilda drömmar? Vilken typ av behov? Du levde, gubbe! Du har något i världen att glömma, Du levde - jag kunde också leva! Huvudorsaken till Mtsyris flykt – önskan att hitta sitt förlorade hemland – är inte den enda. Han vill ta reda på vad det verkliga livet är, "är jorden vacker", "vi föds in i denna värld för frihet eller fängelse", det vill säga han ställer filosofiska frågor om tillvaron. Dessutom strävar Mtsyri efter att lära känna sig själv, eftersom det lugna och trygga livet mellan klostermurarna inte kan ge honom något svar på denna fråga. Och bara dagarna i frihet, trots farorna som väntade hjälten, gav honom en fullständig känsla och förståelse för livet.

Den unge novisen Mtsyri, som bor i ett kloster i en av de georgiska dalarna, är huvudpersonen i den romantiska dikten med samma namn av M.Yu. Lermontov.

Besvikelse i den omgivande verkligheten och bristen på viljestarka människor skapar Lermontov sitt eget ideal, kapabel till verkliga handlingar i icke-standardiserade livssituationer. Han ville beskriva en stark och modig man med tydliga livsprinciper och ett mål som han går mot trots alla hinder och är redo att ge sitt liv för det.

Egenskaper för huvudpersonen-munken

Tonåringen hamnar i klostret som barn här lämnas han kvar av en förbipasserande rysk general, som tog honom till fånga i en avlägsen bergsby. Pojken är rädd och blyg för allt, är i ett mycket försvagat fysiskt tillstånd, men även då kännetecknas han av en stark vilja och enorm inre värdighet. Munkarna lämnade honom och han stannade för att leva med dem, men hans tillvaro här var full av melankoli och smärta, han var inte lycklig. Han betraktade klostermurarna som ett fängelse och bara ett irriterande hinder för att förverkliga sitt mål - att återvända till sitt hemland, till sina förfäders land.

Mitt i natten flyr han, några dagar senare finner munkarna honom sårad, utmattad, nästan döende. Och även om de anstränger sig mycket för att få honom tillbaka till livet, sker ingen återhämtning och den unge mannen försvinner gradvis. Det verkar för alla som att han har förlorat något så viktigt och värdefullt att han helt enkelt inte ser någon mening med att leva längre. Före sin död öppnar han sin själ för sin mentor och hans inre värld öppnar sig inför läsaren, vilket hjälper till att lära känna den unge mannen bättre och förstå orsakerna till hans flykt.

Med en vild och otyglad läggning önskade Mtsyri "bergens barn" passionerat ett liv "fullt av ångest" för honom var det förkroppsligandet av frihet, enhet med världen omkring honom, ett sätt att testa sina förmågor och karaktärsstyrkor. Utrustad med en ökad känsla av självkänsla, stolt, som alla söner till det kaukasiska folket, drömde den stackars mannen om att åka till sitt hemland för att bli en oberoende och respekterad samhällsmedlem där, och inte en föräldralös utan familj och stam.

Varje steg, varje handling i detta nya liv utanför honom gav den unge mannen bara lycka och nöje, även om de inte alltid var enkla och glada. Och vild förtjusning, och gränslös beundran och bitter besvikelse - alla var de lika värdefulla och minnesvärda för den oerfarne bergsbestigaren, eftersom han aldrig hade upplevt något liknande.

Hans väg var inte enkel och beströdd med rosor, han hemsöktes av trötthet, hunger och förtvivlan, men andans styrka och önskan att uppnå sitt mål hjälpte honom att övervinna alla svårigheter och till och med besegra den vilda bergsleoparden. Utmattad av hunger och utmattad av svårigheter, lyckades Mtsyri, tack vare sina förfäders oräddhet och heta blod, döda ett välnärt och starkt rovdjur. Förgiftad av slaveriets anda återvänder den modige och modige unge mannen till platsen för sitt fängelse och dör med tankar på sitt avlägsna och så önskade hemland.

Bilden av huvudpersonen i verket

Bilden av huvudpersonen Mtsyri är en av Mikhail Lermontovs favoriter i de rader där han beskrivs, man kan känna uppriktig beundran och beundran för honom . Lermontov sympatiserar med huvudpersonens öde, ångrar att han inte kan återvända till sin fars hus.

För Mtsyri var de dagar han tillbringade bakom klostrets murar de bästa i hans liv, han kände smaken av frihet och enhet med naturen. Då kunde han bara räkna med sig själv, han var en del av den enorma värld som han så längtat efter att se hela sitt liv. Till slut blev han sig själv och fann den delen av sig själv som han trodde att han hade förlorat för alltid. Han slutade äntligen vara slav och kände sig som en fri man, som hade ett förflutet och blev herre över sin framtid.

Genom att skapa bilden av Mtsyri svarar Lermontov alltså på det rådande läget vid den tiden, då i samhället alla tankar om frihet undertrycktes och förstördes, människor var rädda och de förnedrades gradvis. Med exemplet på detta verk visar författaren oss å ena sidan en stark och modig kämpe, och å andra sidan hela faran med en sådan position i samhället, som när som helst kan leda till hans död.

M.Yu. Lermontov älskade temat Kaukasus. Han var förtjust över vyerna och skönheten i dessa länder. Han försökte sätta in och förmedla sin kärlek till dessa platser i verket, och det romantiska inslaget gav dikten en speciell smak. Bilden och karaktäriseringen av Mtsyri är nyckel och handlingsbildande. Huvudpersonens ensamhet och längtan efter sin hemort driver honom att fly. Han riskerar sitt liv och lämnar klostrets väggar med det enda syftet att återvända hem. Mtsyri är förkroppsligandet av mänsklig värdighet. Ett exempel på sant mod och osjälviskt mod.

Bild och egenskaper

Det var inte av egen fri vilja som Mtsyri hamnade i klostret. Han tillfångatogs som ett litet barn. Då var han bara 6 år gammal. Den ryske generalen bestämde sig för att han skulle ha det bättre här, utan att ens inse vilken tragedi hans, som han trodde, ädla gärning skulle visa sig vara.

Barn av bergen Mtsyri föddes i Kaukasus. Han bodde med sin familj i byn tills han var sex år.

Bilden av min far finns kvar i mitt minne än i dag. Det är känt att mannen slogs.

"Min far? Han verkade för mig som vid liv i sina stridskläder, och jag mindes ringbrynjans ringande och pistolens glans...”

Patient. Stolt. Som barn visade han viljestyrka och envisa karaktär. Han uthärdade smärtan när han var sjuk utan att göra ett ljud.

"Inte ens ett svagt stön kom ut från barnets läppar, han avvisade maten med ett tecken och dog tyst, stolt."

Viljan vinkade, spännande fantasin. Klosterliv är besläktat med fångenskap. Själen slets ur fångenskapen. Det här livet är inte för honom. Han skulle ge allt i världen för ett par minuter med sin familj.

"Jag levde lite och levde i fångenskap. Det här är två liv för ett, men jag skulle bara byta ut ett fullt av ångest om jag kunde...”

Älskar naturen. Dagarna i frihet kommer att minnas för alltid. De är lyckligast. Han beundrade naturen. Jag fångade ljud, förstod dem, kände skönhet och harmoni. Han misslyckades med att göra detta i det mänskliga samhället. Kommunikationen med henne bidrog till att dränka längtan efter min hemby. Elementet är en släkt för honom.

"Som bror skulle jag gärna omfamna stormen."

Meningsfullt. Drömmen om att fly från fångenskapen har bryggt på länge.

”För länge sedan bestämde jag mig för att titta på de avlägsna fälten. Ta reda på om jorden är vacker. Ta reda på om vi är födda till den här världen för frihet eller fängelse.”

Den unge mannen väntade på rätt tillfälle. Denna incident var dagen då en fruktansvärd storm började. För frihetens skull är han redo att göra vad som helst: övervinna svårigheter, bekämpa elementen, uthärda hunger, törst, brännande hetta. Även flickan han träffade vid dammen kunde inte störa hans planer, även om hjälten tydligt kände sympati för henne. Ljuset från saklya där hon bodde vinkade honom, men Mtsyri kastade bort tanken på att titta inuti, komma ihåg vilket syfte han eftersträvade och för vad. Han valde den efterlängtade friheten framför kärleken. Ställd inför ett val gav jag inte efter för frestelsen.

Orädd. I en dödlig kamp med ett rovdjur visade han sig vara en riktig hjälte. Han visste att krafterna var ojämlika och inledde en kamp med vilddjuret. Såren som fick i strid kunde inte stoppa den unge mannen. Han gick stadigt framåt. Jag visste inte vägen, jag var utmattad.

"Han rusade mot mitt bröst, men jag lyckades sticka in min pistol i halsen och vrida min pistol två gånger... Han tjöt."

Ensam. Jag är dyster i livet. Livet i lockdown har gjort honom så osällskaplig. Han är ovana vid kommunikation. Folk var främlingar för honom.

"Jag själv, som ett djur, var främmande för människor." "Dystert och ensamt, ett löv rivet av av ett åskväder..."

Törst efter självkännedom. Mtsyri längtade efter att lära känna sig själv. Jag lyckades genomföra mina planer när jag var ledig.

"Vill du veta vad jag gjorde när jag var ledig? Jag levde - och mitt liv utan dessa tre lyckliga dagar skulle ha varit sorgligare och dystrare än din maktlösa ålderdom."

Mtsyri kunde inte krama sin familj. På sin dödsbädd ångrade han sig inte alls från sin begångna handling. Den unge mannen var helt säker på att han agerade rätt. Snälla begrav dina sista ord i trädgården, bort från de hatade väggarna. Detta bekräftar att han inte hade för avsikt att ändra sin tro och sina principer.

"Jag kommer att dricka in strålningen av en blå dag för sista gången. Kaukasus är synligt därifrån! Kanske skickar han avskedshälsningar till mig från sina höjder, skickar dem med en sval bris...”

Lämnade ett svar Gäst

Mtsyris känslomässiga tal med extraordinär kraft uttrycker hans passionerade, frihetsälskande natur, höjer hans humör och upplevelser.
Det unika i den unge mannens personlighet betonas av de ovanliga omständigheterna i hans liv. Från barndomen dömde ödet honom till en trist och glädjelös klostertillvaro, som var främmande för hans eldiga natur. Fångenskapen kunde inte döda hans begär efter frihet, tvärtom, det stärkte honom. Och detta tände i hans själ önskan att se sitt hemland till varje pris.
När Mtsyri var i klostret försvann han från ensamhet. Han hittade inte en enda själsfrände som han kunde prata med, som han kunde öppna sig för. Klostret förvandlades till ett fängelse för honom. Allt detta fick honom att fly. Han vill fly från mänskligt liv och fly in i naturens armar.
Efter att ha rymt under ett åskväder ser Mtsyri för första gången världen som gömdes för honom vid klostrets väggar. Det är därför han tittar så intensivt på varje bild som öppnas för honom. Skönheten och prakten i Kaukasus förblindar Mtsyri. Han behåller i sitt minne "fruktiga fält täckta med en krona av träd som växer runt omkring", "bergskedjor lika bisarra som drömmar." Dessa bilder rörde upp i hjältens vaga minnen av hans hemland, som han berövades som barn.
Landskapet i dikten är inte bara bakgrunden som omger hjälten. Det hjälper till att avslöja hans karaktär och blir ett av sätten att skapa en bild. Mtsyris karaktär kan bedömas utifrån hur han beskriver naturen. Den unge mannen attraheras av kraften och omfattningen av den kaukasiska naturen. Han är inte alls rädd för farorna som lurar i den.
Mtsyri uppfattar naturen i all dess integritet, och detta talar om hans andliga bredd.
Uppfattningen av landskapet förstärks av de färgglada epitet som Mtsyri använder i sin berättelse (”arg skaft”, ”sömniga blommor”, ”brinnande avgrund”). Emotionaliteten i bilderna förstärks av ovanliga jämförelser. Till exempel påminner träden på kullen honom om "bröder i en cirkeldans". Den här bilden verkar vara inspirerad av minnen av släktingar, från deras hemby.
Kulmen på Mtsyris tre dagar långa vandringar är hans kamp med leoparden. Han drömde om en kamp med en värdig motståndare. Leoparden blev denna motståndare för honom. Denna episod avslöjade Mtsyris oräddhet, törst efter kamp och dödsförakt.
Under hela sitt korta liv bar Mtsyri en stark passion för frihet, för kamp.
Originaliteten i Mtsyris bild ligger i det faktum att den återspeglar de verkliga egenskaperna hos en highlander-man. Belinsky kallade Mtsyri för en "eldsjäl", "gigantisk natur", "poetens favoritideal." Den romantiska bilden av Mtsyri i denna berättelse fortsätter att väcka lusten till handling och kamp hos människor.