Кассандра – героїня давньогрецької міфології, яку закоханий у неї Аполлон наділив даром передбачення. Але вона не відповіла взаємністю, і розгніваний бог зробив так, що проріканням дівчини ніхто не вірив. Кассандра передбачила причину загибелі Трої, але її висміювали і вважали божевільною. Згодом в історії було безліч випадків, коли ясновидці намагалися попередити людей про катастрофи, що насуваються, але їх не слухали. Такий феномен отримав назву синдром Кассандри.
Артур Пейнтін, який служив помічником на «Титаніку», за три дні до катастрофи написав листа, в якому висловив припущення про катастрофу судна. Нещодавно лист був проданий на аукціоні в Лондоні. А за 14 років до трагедії її описав англійський журналіст Морган Робертсон.
Початок Першої світової війни передбачала ворожка-хіромант мадам де Таб (Анна-Вікторія Савара) в 1912 р. А ще через рік вона пророкувала кінець панування Німеччини в Європі, що трапиться в результаті війни, що насувається. Її слова ніхто не сприймав серйозно.
Знаменитий пророк Вольф Мессінг передбачив початок Другої світової війни та крах Гітлера. Пізніше він назвав точну дату коли нацистська Німеччина нападе на СРСР. Незважаючи на те, що про його дар було відомо багатьом, Сталін не захотів повірити в це пророцтво. Згодом правителі неодноразово консультувалися із ясновидцем.
Важливі події часто пророкували не тільки яснозорі, а й творчі люди, насамперед письменники. Багата уява, образне мислення, добре розвинена інтуїція дозволяли їм передбачати розвиток тих чи інших подій. Так, наприклад, Марк Твен бачив пророчі сни. В одному з них він побачив загибель брата, уві сні були вода, риба та вудки. Через два тижні брат справді загинув через нещасний випадок на риболовлі.
У науково-фантастичних оповіданнях та романах Герберта Уеллса містяться передбачення про винахід атомної бомби за 30 років до перших вибухів та створення танків за 13 років до початку Першої світової війни. Критики на той момент називали його твори ненауковою фантастикою, а Альберт Ейнштейн безперечно заявив про те, що атомна бомба - це повна нісенітниця.
У романі «Звільнений світ» у 1914 р. Уеллс писав про ручну гранат на основі урану, яка продовжувала вибухати безкінечно. Хоча в цьому випадку це було навіть не пророцтво, а керівництво до дії. Фізик Лео Сцілард, який перечитав усі твори Уеллса, вирішив втілити його ідеї в реальність і почав працювати над розщепленням атома. Результат експериментів усім відомий. А роман Уеллса «Зовнішність майбутнього» передбачив неминучу світову війну.
Чеський письменник Карел Чапек передбачав створення роботів та атомної бомби. У п'єсі «R.U.R.», написаної в 1920 р., він писав про масове виробництво механічних людей, які можуть загрожувати існуванню людського роду. У романі «Фабрика абсолюту» у 1922 р. він описав «карбюратор», що розщеплює атоми, а романі «Кракатит» – створення вибухової речовини величезної сили, що може знищити увесь світ.
Проте письменники передбачали не лише катастрофи, а й багато наукових відкриттів:
За міфом, Кассандра отримала свій пророчий дар від Аполлона. Цей дар став для неї прокляттям, оскільки ніхто не вірив у її пророцтва. Вона передбачала трагічні події, але жодна з них не могла запобігти навіть страшному фіналу власного життя. Жінки з розвиненою інтуїцією, особливо чутливі до змін, протягом багатьох століть зазнавали гонінь. Їх ображали, катували, спалювали на багаттях… Зрештою, вони переставали вірити навіть самим собі. Чи мають сучасні Кассандри переживати таку саму долю?
У цій книзі юнгіанський аналітик Лорі Лейтон Шапіра докладно розглядає міф про Касандра, його прояви в психіці та ставлення до істерії. Вона описує психологічний профіль сучасної жінки з комплексом Кассандри, його використання в терапії та клінічні фази аналітичного процесу.
Книга буде цікавою і корисною і професійній аудиторії (психологам, психотерапевтам), і читачам-непрофесіоналам. Як мінімум своєю позитивною впевненістю в тому, що тягар несвідомого «пророцтва» може стати джерелом творчості та предметом законної гордості.
Вступ
Я почала цікавитися темою Кассандри, коли вона приснилася двом моїм пацієнткам. Розглядаючи чимось схожі психологічні патерни, я знайшла в них багато спільного, і не останнє місце в цьому ряду належало сильній істеричній складовій, що присутня у кожної з них.
Істерія більше не вважається поширеним діагнозом. Фактично вона вже виключена з останнього видання Американської психіатричної асоціації «Діагностичний та статистичний посібник з визначення психічних розладів» (DSM-III). Але істерія, як і раніше, існує і дуже добре піддається клінічному опису, навіть незважаючи на те, що ми вважаємо за краще сором'язливо ухилятися від постановки такого діагнозу з характерним для нього женоненависницьким шовіністичним змістом. Ми схильні приписувати ексгібіціоністські тенденції «нарцисичного розладу особистості» або емоційних вибухів людей, які перебувають у «прикордонному стані».
Близько століття тому П'єр Жане дійшов такого висновку:
«Слово „істерія“ слід зберегти, незважаючи на те, що його первісне значення дуже змінилося. Сьогодні його буде дуже важко осучаснити, і воістину воно має таку велику і прекрасну історію, що буде дуже болючим його позбутися».
Цілком можливо, що те саме можна сказати про діагноз істерії, який має документовану історію тривалістю близько чотирьох тисяч років. Про цю хворобу було багато написано у патріархальну епоху. Тут ми маємо подивитися на цю історію з жіночого погляду, використовуючи конструктивне бачення доцільності її симптомів, щоб зрозуміти її сучасне значення.
ЧАСТИНА I. КАССАНДРА У МИНУЛОМУ
Глава 1. Міф та трагедія Кассандри
Кассандра була однією з дочок Пріама та Гекуби, правителів Трої. Якось, коли вона була в храмі Аполлона, з'явився сам бог і обіцяв наділити її даром пророцтва, якщо вона погодиться належати йому. Проте, прийнявши його дар, Кассандра відмовилася виконати частину домовленості.
Як відомо, якщо милість бога приймається, її вже не можна відкинути. Тому Аполлон благав Кассандру подарувати йому хоча б один поцілунок, і як тільки вона це зробила, він вдихнув у її вуста щось таке, що жодна людина більше не довіряла її пророцтвам.
З початку Троянської війни Кассандра передбачала її трагічний результат. Але ніхто не слухав її пророцтв. Вона говорила про те, що греки сховалися всередині дерев'яного коня, але троянці не почули її попередження. Її доля полягала в тому, щоб знати, яке станеться нещастя, але не мати можливості його запобігти.
Кассандру звинуватили у поразці та віддали Агамемнону. Коли він привіз її до Мікени, їх вітала Клітемнестра, дружина Агамемнона, яка разом зі своїм коханцем Егісфом влаштувала змову і задумала вбити їх обох. Кассандра передчувала свою долю і відмовилася увійти до палацу. Вона впала в транс пророцтва і кричала, що відчуває кров, відчуваючи на собі весь тягар прокляття будинку Атре. Проте вона не змогла уникнути долі. Клітемнестра вбила її тією ж сокирою, якою обезголовила Агамемнона
Кассандра – фігура трагічна. Її історія лягла в основу давньогрецької драми, поетичних творів і навіть опери. У літературі основу трагедії становить порочний характер трагічного персонажа, але з тим його величезний потенціал залишається нереалізованим. У чому ж полягає сутність трагедії Кассандри?
Глава 2. Рани Кассандри
Колективна динаміка
Колективні фактори, що викликали афект у Кассандри, - це припинення поклонятися богині як верховному божеству та посилення помсти Аполлону. Ці теми постійно фігурують в історичному розвитку конкретного фактора, який ми тепер називаємо материнським комплексом, і який згодом розглянемо.
А в цьому розділі ми зосередимо увагу на еволюції Аполлона – від примітивної до класичної форми. Ця еволюція послужить парадигмою розвитку Анімус Кассандри, її внутрішнього образу маскулінності.
Історія Кассандри розгорталася у бронзове століття, у другому тисячолітті до Різдва Христового. У цей час грецька цивілізація переживала кардинальний переворот від матріархальної до патріархальної культури, що супроводжувався відходом цінностей, властивих жіночності. Ця зміна стала особливо травматичною для троянців, культура яких була ближчою до матріархальної Крито-Міноської, ніж до патріархальнішої Ахейської. Коли греки взяли Трою, її культура та релігія також зазнали розпаду.
У своїй книзі «Кассандра» письменниця зі Східної Німеччини Кріста Вольф зазначала, що у Троє поклоніння новим богам входило у практику відправлення давніх релігійних культів. "Кассандрі з надлишком вистачало епізодів, пов'язаних з уникненням конфлікту"
Вона була глибоко вражена переходом до патріархального культу, можливо, навіть більше, ніж будь-яка інша її сучасниця, оскільки цей переворот міг підірвати розвиток жіночої ідентичності через помсту богині як архетипову рольову модель.
Розділ 3.
Істерія - блукання голодної матки
Кассандра втілює архетипічний конфлікт між матріархальними і патріархальними цінностями, що вступили в суперництво за владу, за повної відсутності Ероса, що їх з'єднує. Протягом багато часу істерія розглядалася як прояв такого розщеплення психіки. У цьому розділі буде позначено історичну канву та приведено прелюдія до нашого подальшого обговорення того, яке значення сьогодні має істерія.
Як ми вже бачили, трагедія Кассандри полягала в тому, що для неї неможливо було розділити долю Піфії - священної судини для божественного пророцтва. З погляду психології, її негативний материнський комплекс став на заваді розвитку Его, що виникає з першооснови жіночої Самості. Тому Кассандра зазнавала страждань через «недоношеність» жіночого Его: фактично її не знало психологічної матки.
Традиційний погляд на істерію як на хворобу матки налічує чотири тисячі років. Теорія маткової недостатності за кількома винятками простежується протягом усієї історії. Оскільки і історичні документи, і діагноз істерії пов'язані з епохою патріархату, ми не маємо можливості дізнатися, чи існував такий синдром за часів матріархату.
Відомі медичні документи, знайдені Єгипті і датовані другим століттям до зв. е. У найдавнішому з них, папірусі Кахуна, йдеться саме про істерію, яка описується як ""голодування" матки або її зміщення вгору і подальший тиск на інші органи"
Всі зусилля лікарів були спрямовані на харчування голодуючого органу та повернення його до нормального становища.
«Частини тіла обкурювали дорогоцінними запашними речовинами, щоб залучити матку; або ж з'їдали гидоти або вдихали сморід, щоб відлякати її і відігнати з верхньої частини тіла, де, як вважалося, вона блукала»
Глава 4. За рамками патріархальних обмежень
Лікування істерії за Фрейдом практикується досі, незважаючи на те, що випадки подібного захворювання трапляються набагато рідше. Ільза Вейсс так пояснює, чому істерія стала рідкісним захворюванням:
«У XX столітті поведінка, що полягає в «жалобних голосіннях» і «заламуванні рук і ніг», оточуючі зустрічають не просто без симпатії, а навіть з огидою. Найбільшу терпимість до нього виявляє екзальтований натовп і дівчатка-підлітки, коли реагують на появу своїх кумирів ... Леді вікторіанської епохи, що падають в непритомність, теж не в змозі пробудити до себе ні найменшої симпатії у свого соціального оточення ... Таким чином, істерія, по суті, перестала людини. Дбайлива увага, яку століттями відчували до себе істеричні жінки, у XX столітті поступилася місцем байдужості.
Фрейдівське дослідження істерії, замість того, щоб надати їй ще більше ваги, фактично позбавило її того важливого містичного сенсу, яким істерія мала більше двох тисяч років ... Як стверджувалося, якщо істерія дійсно виявляється засобом задоволення потреб Его, то недолік уваги до хвороби могли легко приймати за майже повне її зникнення. Таким чином, у твердженні про те, що саме поглиблене розуміння причин захворювання на істерію провідними психіатрами нашого століття зробило свій внесок у майже повне зникнення хвороби, можливо, немає особливої суперечності. Наново переглянутий терапевтичний інсайт знайшов застосування у лікуванні серйозних психоневрозів, у межах яких і існує потенційна можливість істеричних проявів»
Ми можемо більше не побачити спазмів та конвульсій, але недооцінювати істерію чи скидати її з рахунків – значить ігнорувати добре відомий клінічний синдром.
Я дуже багато думаю [Як розпорядитися своїм надефективним розумом]
Синдром Кассандри
Синдром Кассандри
Кассандра – чудова троянська принцеса. Сам бог Аполлон закохався в неї, і вона обіцяла вийти за нього заміж в обмін на здатність пророкувати майбутнє. Але, отримавши цей дар, Кассандра передумала та відмовила Аполлону. На помсту він позбавив її дару переконання. І, незважаючи на точність пророцтв, їй ніхто не вірив. Її пророцтва про те, що подорож Паріса до Спарти принесе нещастя, що троянський кінь – пастка і місто буде повністю зруйновано, не було почуто.
Синдромом Кассандри називають здатність заздалегідь знати про майбутні неприємності та неможливість цьому завадити.
Розглянемо три погляду це незвичайне явище.
Перша полягає в тому, що люди, які знають все заздалегідь, нескінченно страждають і живуть в ізоляції від суспільства. Їм хотілося б бути корисними, запобігати неминучому, але їх різко обривають як набридливого провісника лиха. Коли пророцтво збувається, нашим ясновидцям незручно нагадувати, що вони попереджали! Якби вони наважилися сказати: "А я вам казав!" - Навколишні відреагували б негативно.
Другий момент, про який важливо поговорити, стосується нездатності людини відмовитись від своїх віщування. "Виліз цвях вгору - молоток назад приб'є" - говорить японське прислів'я. Краще помилятися разом із натовпом, ніж бути правим на противагу їй. Як говорить народна мудрість, «з вовками жити – вовчі вити». І, незважаючи на це, багато хто вперто продовжує різати правду-матку і навіть проповідувати, ризикуючи стати загальним посміховиськом. До речі, сміх може бути непоганим способом змусити себе слухати. Схоже, це добре зрозумів Жан-Клод Ван Дамм. Він розважає всіх своїми афоризмами та висловлюваннями, оскільки їх друкують, вони розходяться по всьому світу! Це може набути сили переконання. Якоїсь миті люди замисляться: «А що, у всьому цьому є своя частка істини!»
Що ж, Аполлон вибрав прекрасне покарання для норовливої Кассандри: дар пророцтва, яким вона володіла, виявився марним без дару переконання. Потрібно мати неймовірну харизму, щоб змусити натовп повірити своїм словам. Адже можуть з'явитися й протилежні погляди! Якщо колективі панує єдина думка, будь-яке заперечення придушується. Коли всі вважають, що справи йдуть гірше нікуди, ви ніколи не доведете протилежне, навіть якщо маєте конкретні факти. Так само за загальної ейфорії не будуть почуті заклики до розсудливості. Але тут ми вже непомітно перейшли до синдрому Титаніка.
Якщо вам властивий синдром Кассандри, пам'ятайте, що кожен навчається на власному досвіді, своїх помилках. Намагайтеся утримувати свої прогнози: надайте кожному розвиватися у своєму ритмі. У крайньому випадку, якщо ви впевнені, що помилка призведе до неприємних наслідків, зробіть два-три обережні попередження, але якщо переконаєтеся, що вас не хочуть слухати, одразу замовкайте. Ну, і ще найщирішим тоном, як інспектор Коломбо, задайте людині доречне питання, про яке він не подумав, наприклад: «Поставити пральну машину на балкон, щоб звільнити місце? Чудова думка! А як ти думаєш, куди йтиме вода?»
З книги 12 християнських вірувань, які можуть звести з розуму автора Таунсенд ДжонСиндром «я і Бог» Не треба звинувачувати Роя у безвідповідальності, божевілля чи маловірності. Давайте вникнемо в цю проблему, адже з нею стикається безліч християн, які ставлять приблизно ті ж питання.
З книги Змініть свій мозок – зміниться і життя! автора Амен ДеніелСиндром Туретта Синдром Туретта (СТ) - дуже цікавий розлад, свого роду сполучна ланка між базальними гангліями і двома, здавалося б, не пов'язаними між собою розладами - синдромом дефіциту уваги (СДВ) та обсесивно-компульсивним розладом
З книги Спостерігаючи за росіянами. Приховані правила поведінки автора Жельвіс Володимир ІллічСИНДРОМ ЄМЕЛІ Лінь перед нами народилася. Російське прислів'я Російських часто звинувачують у лінощі, і, чесно кажучи, не так це далеко від істини. Інша справа, що лінь - якість складна і не завжди така вже погана. Якщо розібратися, весь прогрес людства - результат нашої
З книги Комплекс Кассандри. Сучасний погляд на істерію автора Шапіра Лорі ЛейтонРозділ 1. Міф та трагедія Кассандри Про горе! Про горе, горе! Болісний зір знову мене знищує! Кріста Вольф. Кассандра Кассандра була однією з дочок Пріама та Гекуби, правителів Трої. Одного разу, коли вона була в храмі Аполлона, з'явився сам бог і обіцяв наділити її.
З книги Мої дослідження геносоціограм та синдрому річниці автора Шутценбергер Анн АнселінРозділ 2. Рани Кассандри Колективна динаміка Колективні фактори, що викликали афект у Кассандри, - це припинення поклонятися богині як верховному божеству і посилення помсти Аполлону. Ці теми постійно фігурують в історичному розвитку конкретного фактора,
З книги Зміни свій мозок – зміниться і тіло! автора Амен ДеніелАнн Анселін Шутценбергер СІНДРОМ ПЕРЕДКІВ. Трансгенераційні зв'язки, сімейні таємниці, синдром річниці, передача травм та практичне використання геносоціограми (пер. з фр. І.К.Масалков) М: вид-во Інституту Психотерапії, 20011 (с.13) Можна з упевненістю стверджувати, що в
З книги Оксфордського посібника з психіатрії автора Гельдер МайклЗ книги Синдром предків: трансгенераційні зв'язки, сімейні таємниці, синдром річниці, передача травм та практичне використання геносоціограми/Пер. І.К. Масалков - Москва: Видавництво Інституту Психотерапії: 2001 До терапевтів філадельфійської школи, що внесла
З книги Запізнення та невиконані обіцянки автора Краснікова Ольга Михайлівна З книги Як подолати сором'язливість автора Зімбардо Філіп Джордж З книги Жага сенсу. Людина в екстремальних ситуаціях. Межі психотерапії автора Віртц УрсулаСиндром самозванця Одна з найнелогічніших причин невиконання обіцянок – страх успіху. Страх невдачі – це і логічно. Мало кому хочеться відчувати провину, отримувати підтвердження своєї неповноцінності або бути покараним за свою помилку, тому якщо
З книги Шлях найменшого опору автора Фрітц РобертСиндром першості Американська система цінностей з акцентом на конкуренцію та особисті досягнення також зумовлює поширеність сором'язливості. Говорячи словами Джеймса Добсона, нашій країні людська краса – це золота монета, розум – срібна;
З книги Психоаналіз [Вступ до психології несвідомих процесів] автора Куттер ПетерСиндром вигоряння Під синдромом вигоряння розуміється стан психічної та фізичної виснаженості зі зниженням працездатності та переживанням відчуженості від самого себе. Цей синдром проявляється в тому, що ми відчуваємо себе виснаженими і втомленими вже в
З книги Розуміти ризики. Як вибирати правильний курс автора Гігеренцер ГердСиндром ув'язненого Незадовго до звільнення ув'язнені часто втрачають сон і занепокоєні. Як не дивно, симптоми з'являються після довгих років очікування того дня, коли вони вийдуть на волю. Подібна тривожність в очікуванні якихось подій виникає
З книги Психосоматика автора Менегетті АнтоніоЄдиний синдром Іпохондрія відноситься до тих захворювань, з вивчення яких починалися західна медицина та психологія. З античних часів іпохондрія описується у всіх головних психологічних та медичних підручниках і традиційно асоціюється з меланхолією
З книги автораСиндром СНК Чи знають пацієнти, що багато лікарів не розуміють результатів аналізів? Чи знають пацієнти, що лікарі використовують медичні захисні практики, про які було розказано в розділі 3? Наскільки мені відомо, дуже рідко. Наприклад,
З книги автора13.5. Синдром Стендаля На Заході багато розмірковують про синдром Стендаля – один із аспектів патології, що виявляється у людей мистецтва. Починаючи з мистецтва часів палеоліту і неоліту, ця тема хвилювала уми багатьох видатних людей, які усвідомили, що мистецтво має
Глава 1. Міф та трагедія Кассандри
Про горе! Про горе, горе!
Болісний зір знову мене знищує!
Кріста Вольф. Кассандра
Кассандра була однією з дочок Пріама та Гекуби, правителів Трої. Якось, коли вона була в храмі Аполлона, з'явився сам бог і обіцяв наділити її даром пророцтва, якщо вона погодиться належати йому. Проте, прийнявши його дар, Кассандра відмовилася виконати частину домовленості.
Як відомо, якщо милість бога приймається, її вже не можна відкинути. Тому Аполлон благав Кассандру подарувати йому хоча б один поцілунок, і як тільки вона це зробила, він вдихнув у її вуста щось таке, що жодна людина більше не довіряла її пророцтвам.
З початку Троянської війни Кассандра передбачала її трагічний результат. Але ніхто не слухав її пророцтв. Вона говорила про те, що греки сховалися всередині дерев'яного коня, але троянці не почули її попередження. Її доля полягала в тому, щоб знати, яке станеться нещастя, але не мати можливості його запобігти.
Кассандру звинуватили у поразці та віддали Агамемнону. Коли він привіз її до Мікени, їх вітала Клітемнестра, дружина Агамемнона, яка разом зі своїм коханцем Егісфом влаштувала змову і задумала вбити їх обох. Кассандра передчувала свою долю і відмовилася увійти до палацу. Вона впала в транс пророцтва і кричала, що відчуває кров, відчуваючи на собі весь тягар прокляття будинку Атре. Проте вона не змогла уникнути долі. Клітемнестра вбила її тією ж сокирою, якою обезголовила Агамемнона
Кассандра – фігура трагічна. Її історія лягла в основу давньогрецької драми, поетичних творів і навіть опери. У літературі основу трагедії становить порочний характер трагічного персонажа, але з тим його величезний потенціал залишається нереалізованим. У чому ж полягає сутність трагедії Кассандри?
Коли Кассандра відмовилася розділити ложе з Аполлоном, той наклав на неї закляття, яке полягало в тому, що ніхто не повірить у її пророцтва. Але чому вона відмовила? Невже він її просто не цікавив? Історія говорить зовсім інше. В «Агамемноні» Кассандра розповідає про грайливі стосунки з Аполлоном, які передували відмови: «Мене він домагався, він кохання хотів. Пообіцявши, я обдурила Локсія (Аполлона)».
Чи хотіла вона отримати щось просто так? Чи була вона сексуальною спокусницею, яка лише дражнить, як більшість істеричок? Хоча, судячи з манери поведінки, Кассандра явно була істеричкою, все ж таки вона була амбівалентною особистістю. Спочатку вона скаржилася, потім зраджувала. Можливо, в її амбівалентності містилася і пасивна агресія - гнів на Аполлона за його минулі запеклі випади проти жіночності та водночас страх, що її зґвалтують та кинуть, як це вже не раз бувало з багатьма іншими об'єктами його пожадань.
Фактично Аполлон змушував Кассандру стати його піфією, "дружиною бога", щоб наповнити її своєю божественною одухотвореністю. У процесі обожнювання піфії було відомо, що вона стала «entheos, plena deo: богом, який вселявся в неї і використовував її голос, як свій власний»
Історично в Дельфах обрані жінки служили втіленням цієї священної судини, бо бог повинен був мати високу моральність, абсолютну цілісність і твердість землі. Така жінка повинна була походити з відомої, шановної, але простої сім'ї і вести таке непорочне і праведне життя, що, наближаючись до Бога, вона повинна це зробити з воістину незайманим серцем. Діодор Цикул стверджував, що «за давніх часів оракули мовили через незаймана, оскільки їхня чеснота була обумовлена їхньою фізичною чистотою та зв'язком з Артемідою. Їй вони були готові довірити свої секрети, які могли розкрити оракули»
Навіть якщо це дійсно так, багато піфій не витримали напруги. На якомусь рівні Кассандра вже могла знати, що не має всіх необхідних якостей, які давні, володіючи інтуїтивною мудрістю, вважали за необхідне для жінки, що втілює священну божественну судину.
З архетипічного погляду, «судина» асоціюється з жіночністю, зі здатністю жіночого черева приймати. На особистісному рівні жіночою психологічною судиною є її его. Кассандра мала слабку судину. Це виявилося її трагічною неповноцінністю. У психологічному сенсі вона не була незаймана:
«Жінка-дівина сама по собі робить те, що вона робить, - не тому, що хоче отримати задоволення, не для того, щоб її любили чи схвалювали, і навіть не з власної волі, і не для того, щоб отримати владу на інших… а робить це тому, що це істинно.
Кассандра ж, навпаки, як істерика, не робить нічого, щоб стати коханою. Зрештою, вона сказала Аполлону «ні», оскільки це був єдиний спосіб вижити при зіткненні з владою маскулінності, яка виходить за будь-які обмеження. Кассандра не змогла відмовити богу прямо і відверто, безпосередньо конфронтувавши Аполлона з його Тінню ґвалтівника та дружиноненависника. Вчинивши таким чином, вона затвердила б свою жіночу сутність, зберігши свою цноту, яка, зрештою, дозволила б їй виконати своє призначення як святої божественної судини.
Але Кассандра не мала достатньої силою Его. У неї було дещо болюче ставлення до жіночності, тому її Его не мало міцної жіночної основи. Як побачимо в наступному розділі, цьому було багато причин - і особистих, і знеособлених.
Рис. 3. Дві іпостасі Аполлона
Ліворуч: Статуя Аполлона з Вей. Близько 500 до зв. е. Музей вілли Джулія, Рим
Справа: Аполлон Бельведерський, бл. 330-320 до н. е. Музей Пія-Климента, Ватикан
З книги Ангели бояться автора Бейтсон Грегорі З книги Хижа творчість [етичні відносини мистецтва до дійсності] автора Діденко Борис АндрійовичЄврейська Трагедія «Єврейському питанню» присвячена неймовірно велика література, але «віз і нині там». Зараз найбільш розходяться дві версії, що пояснюють поведінку євреїв та їхню роль в історії. Перша (її висунула група «До Богодержавія», очолювана якимсь анонімним
З книги Психологія мистецтва автора Виготський Лев СеменовичГлава VIII Трагедія про Гамлета, принца Датського Загадка Гамлета. «Суб'єктивні» та «об'єктивні» рішення. Проблема характеру Гамлета. Структура трагедії: фабула та сюжет. Ідентифікація героя. Трагедію про Гамлет все одностайно вважають загадковою. Усім здається, що
З книги Філософські казки для тих, хто обмірковує життя або весела книга про свободу і моральність автора Козлов Микола ІвановичТрагедія Я хотів би, щоб ви зрозуміли мою людську трагедію. Мене оточували ЛЮДИ, я поважав і любив їх – і їх не стало. Замість них з'явилися ЗОВСІМ ІНШІ СУТТЯ, тим більше страшні, що з тим же прекрасним виглядом ... Я втратив дорогих мені людей. Розмір втрати? – Половина
З книги Стратегія розуму та успіху автора Антіпов АнатолійТрагедія цілини Після перших років освоєння цілини ті, що тішили найбагатшими врожаями, настала розплата. Степовому вітру є де розгулятися, на безкрайніх цілинних просторах. Чорні бурі почали збирати свою данину. Пильна імла затуляла сонце, повисала над степом, над
З книги Тисячоликий герой автора Кемпбелл Джозеф2. Трагедія і комедія «Усі щасливі сім'ї схожі одна на одну, кожна нещаслива сім'я нещаслива по-своєму». Цими пророчими словами граф Лев Толстой розпочав свій роман про духовний розкол героїні його сучасності Анни Кареніної. Протягом семи
З книги Тридцять порад якщо ваші любовні стосунки закінчилися назавжди автора Зберовський Андрій ВікторовичГлава 8. Переконайте тебе, що все, що сталося, – не трагедія! Тема цього розділу гранично зрозуміла. Однак не можу відмовити собі в задоволенні процитувати один лист, який прийшов до мене на мою електронну пошту [email protected]ще 2007 року від Інни з міста Ростов-на-Дону. Тим
З книги Секс та місто Київ. 13 способів вирішити свої дівочі проблеми автора Лузіна ЛадаТрагедія вечірньої сукні Якось я купила собі в Парижі вечірню сукню. Я закохалася в нього миттєво, побачивши на манекені у вітрині, і ще більше – побачивши своє відображення у дзеркалі. Воно не було дивно-розкішним, зухвало відкритим, епатажно-дорогостоящим,
З книги Комплекс Кассандри. Сучасний погляд на істерію автора Шапіра Лорі ЛейтонРозділ 2. Рани Кассандри Колективна динаміка Колективні фактори, що викликали афект у Кассандри, - це припинення поклонятися богині як верховному божеству і посилення помсти Аполлону. Ці теми постійно фігурують в історичному розвитку конкретного фактора,
З книги Походження альтруїзму та чесноти [Від інстинктів до співпраці] автора Рідлі МеттТрагедія Левіафана Спадщина Хардіна полягала у реабілітації примусу з боку держави. i: o на користь Гоббса, який обстоював найвищу верховну владу як єдиний спосіб забезпечення співпраці серед підданих. «А угоди, – писав він, – без меча –
З книги Управління конфліктами автора Шейнов Віктор ПавловичТрагедія Немолодий чоловік, старанний і старанний, все життя працює на одному місці. До будь-яких змін, навіть у дрібницях, звикає повільно, важко. Сталося так, що внаслідок кризи підприємство, на якому він працював, збанкрутувало. Але він продовжував
З книги Секс на зорі цивілізації [Еволюція людської сексуальності з доісторичних часів до наших днів] автора Жета КасільдаТрагедія общинних пасовищ Стаття біолога Гаррета Хардіна «Трагедія общинних пасовищ», надрукована вперше у престижному журналі Science у 1968 р., наближається до рекорду частоти перевидань серед статей з наукових журналів. Автори недавніх матеріалів для обговорення
З книги Зниклі люди. Сором і зовнішній вигляд автора Кілборн БенджамінРозділ 6. Що бачить камера. Трагедія сучасних героїв і «правила гри» Я постійно вишукуватиму музичне в ідеї, ситуації і так далі, витягуючи саму її сутність, і коли я досягну, щоб мій читач став настільки сприйнятливим музично, що він нібито чутиме
З книги Психопати. Достовірна розповідь про людей без жалості, без совісті, без каяття автора Кіл Кент А. [Як розпорядитися своїм надефективним розумом] автора Петіколлен КрістельСиндром Кассандри – прекрасна троянська принцеса. Сам бог Аполлон закохався в неї, і вона обіцяла вийти за нього заміж в обмін на здатність пророкувати майбутнє. Але, отримавши цей дар, Кассандра передумала та відмовила Аполлону. На помсту він позбавив її дару
З книги Створення душі автора Зойя Луїджі4.4. Аналіз та трагедія Що таке аналіз? «Лікування розмовою»? Це навряд чи є відповіддю на поставлене запитання. Чи буде «лікування розмовою» спеціалізованою формою терапії (конкретним видом «лікування») чи спеціалізованою формою оповіді (конкретною
- Вконтакте 0
- Google+ 0
- ОК 0
- Facebook 0
