Відомості про геннадій вовків нікандрович. Презентація «Великі педагоги Чувашії

Волков Геннадій Нікандрович (нар. 31.10.1927 с. Великі Яльчики Яльчикського району) – доктор пед. наук (1967), професор (1968), член СП СРСР (1982), академік Академії педагогічних наук СРСР (нині РАВ) (1990), академік НАНІ Чуваської Республіки (1994), почесний доктор Ерфуртського (Німеччина) університету (1982).

Після Яльчикського середовищ. школи (1945) закінчив фізико-математичний факультет Чуваського державного педагогічного інституту (1949), аспірантуру Казанського педагогічного інституту (1952). Працював старшим викладачем, доцентом кафедри педагогіки, проректором Чуваського державного педагогічного інституту (1952-72), завідувачем сектору НДІ національних шкіл Міністерства народної освіти РРФСР, Міністерства освіти Російської Федерації (1972-93).

З 1993 - завідувач лабораторій Державного інституту сім'ї та виховання. Викладач Ерфуртської вищої педагогічної школи (1979-82). Засновник нового напряму у педагогічній науці – етнопедагогіки. Провідний дослідник спадщини І.Я.Яковлєва. Автор понад 500 наукових праць, у т. ч. 27 монографій.

Лауреат премії АПН СРСР ім. К.Д.Ушинського (1967). Заслужений учитель школи Чуваської АРСР (1987), відмінник народної освіти Киргизької РСР (1987), Заслужений працівник народної освіти Республіки Саха – Якутія (1992), Заслужений діяч науки Респ. Калмикія (1997) та Тува (1997), Заслужений діяч науки Росс. Фед. (2001). Нагороджений золотою медаллю Гердера, медалями К.Д.Ушинського, Я.А.Коменського.

Почесний громадянин Чуваської Республіки (1997). Почесний громадянин Яльчикського району (1997). Його ім'я занесено до Книги Пошани Трудової Слави та Героїзму Яльчикського району.

Книги (1)

Етнопедагогіка

У книзі характеризується національно-регіональна та етнічна культура виховання, висвітлюються важливі теми етнопедагогіки: етнопедагогічна система як національний та загальнолюдський феномен; педагогічна еволюція; фактори, методи, засоби та прийоми народного виховання; сучасне функціонування народної педагогіки та ін.

Коментарі читачів

Темір/ 28.12.2011 Шановні колеги ми хотіли порозумітися з колишніми аспірантами Г Н Волкова де б вони не були Міша Харитонов де ти організуй будь ласка ти ж у Чебоксарах напевно. [email protected]

Ольга/ 25.12.2010 Привіт з України. Дякую за цікавий матеріал. Закінчую кандидатську з народної педагогіки. Цитую Вас та Мирослава Стельмаховича

Ірина/ 19.09.2010 Завтра іспит! Дякуємо за книгу!

Банніков Віктор Миколайович/ 21.03.2009 Шановний Геннадію Миколайовичу! Сердечне привітання з міста Ханти-Мансійська. Закінчую докторське дослідження з етнопедагогіки "Етнопедагогічне утворення в умовах полікульутрного простору". Все це стає можливим завдяки Вашій науковій думці. Я намагаюся розширити у етнопедагогіці позицію народного мистецтва. Дякуємо Вам за ЕТНОПЕДАГОГІКУ

Гість/ 18.05.2008 Вельмишановний Геннадій Нікандрович!

Зі щирими та чисто сердечними побажаннями Вас вітають ваші аспіранти з Ошського Державного університету Киргизької Республіки.
На честь Вашого 80-річного ювілею кафедрою педагогіки та психології початкової освіти ОшДУ було організовано педагогічне читання.
У педагогічному читанні були присутні всі члени вищеназваної кафедри, представники факультету та ректорату. Було запрошено всіх Ваших учнів-Киргизстанців, у тому числі відомих етнічних чувашів, що проживають у місті Ош.
Захопленим чином були вислухані більшості доповідь та виступи про Вашу багаторічну та багатогранну творчість, високо визнано Ваш неоціненний внесок у розвиток етнопедагогічної науки та у підготовці педагогічних кадрів для киргизького народу.
Матеріали про перебіг педагогічного читання повністю передавався по місцевому телебаченню.
Поважний Геннадій Нікандрович, наші найкращі виступи та доповіді, у тому числі й доповідь Бекембай Апишевича
(В оригіналі) вирішили вислати їх до Вас.
Геннадію Нікандровичу, ми бажаємо Вам міцного здоров'я, довгих невпинних творчих років у справі виховання підростаючих поколінь та у підготовці педагогічних кадрів для багатьох народів. Ми переконані, що дружба між чувашами та киргизами далі розвиватиметься, оскільки ми співпрацюємо з таким видатним педагогом сучасності, як Волков Геннадій Нікандрович.

Ваші учні: Бекембай Апишев, Темір Жоробеков
Абдікерім Ісаєв, Абібілла Бердієв.

ФЕДЕРАЛЬНА ДЕРЖАВНА АВТОНОМНА ОСВІТАЛЬНА УСТАНОВА ВИЩОЇ ПРОФЕСІЙНОЇ ОСВІТИ «ПІВНІЧНО-СХІДНИЙ ФЕДЕРАЛЬНИЙ УНІВЕРСИТЕТ ІМЕНІ М.КАММО

Педагогічний інститут

АКАДЕМІК Г.М. ВОВКІВ І ЙОГО ВКЛАД У РОЗВИТОК ЕТНОПЕДАГОГІКИ САХА

ЗБІРКА МАТЕРІАЛІВ КРУГЛОГО СТОЛУ, ПРИСВЯЧЕНОГО 85-РІЧЧЮ Д.П.Н., ПРОФЕСОРА, АКАДЕМІКА РАВ, ОСНОВА ТЕЛЯ ЕТНОПЕДАГОГІКИ ГЕННАДІЯ НІКАНДРОВИЧА ВОЛКОВА

Якутськ 2012

УДК 37.01:39 ББК 74.6я73

Головний редактор – А.А.Григор'єва, д.п.н., професор, директор ПІ СВФУ ім. М.К.Аммосова

Укладачі – Н.А.Корякіна, к.п.н., доцент, доцент кафедри педагогіки ПІ СВФУ ім. М.К.Аммосова;

Т.Г.Васильєва, к.п.н., доцент, доцент кафедри вікової та педагогічної психології ПІ СВФУ ім. М.К.Аммосова

Академік Г.Н.Волков та його внесок у розвиток етнопедагогіки саха: Збірник матеріалів круглого столу, присвяченого 85-річчю д.п.н., професора, академіка РАВ, засновника етнопедагогіки Геннадія Нікандровича Волкова / За ред. А.А. Григор'євої, сост. Н.А.Корякіна, Т.Г.Васильєва. – Якутськ, 2012. – 130 с.

МАТЕРІАЛИ КРУГЛОГО СТОЛУ «АКАДЕМІК Г.М.ВОЛКОВ І ЙОГО ВКЛАД У РОЗВИТОК ЕТНОПЕДАГОГІКИ САХА» 2012

ГРИГОР'ЄВА О.О.ГЕНІЙ ЕТНОПЕДАГОГІЧНОЇ НАУКИ 6

I «МІЙ ВОВКІВ»: МОЄ СПРИЙНЯТТЯ АКАДЕМІКА ВОЛКОВА І ЙОГО ІДЕЙ

АНДРЄЄВА Л.Д.ПОЛІКУЛЬТУРНИЙ СВІТ КАЗОК Г.М.ВОЛКОВА 8

АНДРОСОВА М.П.ОСНОВНІ ЧОРТИ НАРОДНОЇ ПЕДАГОГІКИ 10

АРХІПОВА С.М.Істинно народний педагог 12

БАЇШЕВА М.І.Г.М. ВОЛКОВ І В.Ф. АФАНАСЬОВ - КОРИФЕЇ ВІТЧИЗНЕВОЇ

ЕТНОПЕДАГОГІКИ 14

БАЇШОВА НЬ. Ю.ГЕННАДІЙ НІКАНДРОВИЧ ВОВКІВ У ВИТОКІВ ВЧЕННЯ

ВАСІЛЬЄВА Т.Г.КУЛЬТУРА СПІЛКУВАННЯ АКАДЕМІКА ВОЛКОВА ЯК ФАКТОР

РОЗВИТОК ОСОБИСТОСТІ 18

ЗАХАРОВА С.І.МОЄ ПЕРШЕ ЗНАЙОМСТВО З АКАДЕМІКОМ Г.М. ВОВКОВИМ 20

КОЛЕСОВА Ф.А.Г.М. ВОВКІВ - ПРОРОК СИСТЕМИ ОСВІТИ 22

МАКАРОВА Т.О., АПРОСІМОВА В.М.РЕАЛІЗАЦІЯ ІДЕЙ Г.М.ВОЛКОВА В

СУЧАСНИЙ ОСВІТНИЙ ПРОЦЕС 23

МИКОЛАЄВА Л.В.ЕТНОПЕДАГОГІЧНІ ІДЕЇ ВОЛКОВА Г.М. В НАВЧАЛЬНО-ВИХОВНОМУ ПРОЦЕСІ 26

ПЕТРОВА О.О.ГЕННАДІЙ ВОВКІВ- ПАТРІАРХ ЕТНОПЕДАГОГІКИ 29

РОМАНОВ Н.М.НІМЕЦЬКИЙ ДУХ РОСІЙСЬКОЇ ПЕДАГОГІКИ 31

САРАНЧОВА А.А.ПРО УНІВЕРСАЛЬНІСТЬ І ІСТОРИЧНІСТЬ ІДЕЙ Я.А.

КОМЕНСЬКОГО В РОБОТАХ Г.М. ВОЛКОВА 38

ЯДРИХІНСЬКАЯЛ.С.Г.Н.ВОЛКОВ - ПРОПОВІДНИК ІДЕЇ МІЖНАЦІОНАЛЬНОЇ

Гармонії 40

ІІ. МІСЦЕ І РОЛЬ ЕТНОПЕДАГОГІКИ У СУЧАСНІЙ ОСВІТІ

АБРАМОВА Н. А.ЕТНОПЕДАГОГІЗАЦІЯ ПРОЦЕСУ ПІДГОТОВКИ МАЙБУТНІХ

ВЧИТЕЛІВ ДЕФЕКТОЛОГІЧНОГО ПРОФІЛЮ 43

БАЇНА З.В., ОЛЕСОВА М.Ф.НАРОДНІ КАЗКИ ЯК БАЗОВИЙ КОМПОНЕНТ НАВЧАННЯ ДОШКІЛЬНИКІВ РІДНОЇ МОВИ 45

МАТЕРІАЛИ КРУГЛОГО СТОЛУ «АКАДЕМІК Г.М.ВОЛКОВ І ЙОГО ВКЛАД У РОЗВИТОК ЕТНОПЕДАГОГІКИ САХА» 2012

БАЇШЕВА Л. С.МІСЦЕ ЕТНОПЕДАГОГІКИ У СУЧАСНІЙ ОСВІТІ..47 БОЖЕДОНОВА О.П., ДЕДЮКІНА М.І.ФІЛОСОФСЬКІ АСПЕКТИ «КУТ-СЮР»

ЯКУТСЬКОГО НАРОДУ 50

Бортник А.Ф. ДЕЛІГРАСОВА З.С.ЕТНОПЕДАГОГІЧНИЙ КОМПОНЕНТ

ТЕХНОЛОГІЧНОЇ ОСВІТИ 52

Варламова Є. Ю.НАРОДНИЙ ІДЕАЛ ЛЮДИНИ 53

ДАНИЛОВА М.П.ГРА ЯК ПРОЦЕС КУЛЬТУРНОЇ СПАДЩИНИ

ВИХОВАННЯ ДІТЕЙ 5656

ІВАНОВА М.І.РОЛЬ ЕТНОПЕДАГОГІКИ У СУЧАСНІЙ ОСВІТІ 58

КОЖУРОВА Л.М., ЛАВРОВА В.П.олонхо як неодмінний атрибут

НАРОДНІЙ ПЕДАГОГІКИ 60

КОРЯКІНА Н.А.ІНТЕГРАЦІЯ ТРАДИЦІЙ ТА ІННОВАЦІЙ У СИСТЕМІ

УТВОРЕННЯ КИТАЮ У ФОРМУВАННІ Вдосконаленої ЛЮДИНИ - ГРОМАДЯНИНА СВІТУ 62

КРИВОШАПКІНА М.М.РОЛЬ ЕТНОПЕДАГОГІКИ У СОЦІАЛЬНОМУ ВИХОВАННІ ОСОБИСТОСТІ 64

МИХАЙЛОВА І.В., ПРОКОП'ЄВА М.М.ФОРМУВАННЯ ЕТНІЧНОЇ ІДЕНТИЧНОСТІ ДІТЕЙ САХА ЗАСОБИМИ НАЦІОНАЛЬНОГО КОСТЮМУ.. 66

НЕУСТРІЙ Н.Д.«АСОЦІАЦІЯ НАРОДНОЇ ПЕДАГОГІКИ РЕСПУБЛІКИ САХА (ЯКУТІЯ)» ЯК ЦЕНТР ЕТНОКУЛЬТУРНОГО ВИХОВАННЯ ТА ОСВІТИ 71

МИКОЛАЄВА С.Є.МЕТОДИ ЕТНОПЕДАГОГІКИ У ДІЯЛЬНОСТІ ДІТЕЙ

ДОШКІЛЬНОГО ВІКУ 7575

ОКОНЕШНИКОВА О.К.ВИКОРИСТАННЯ НАРОДНОЇ ПЕДАГОГІКИ У СИСТЕМІ

МУЗИЧНОГО ВИХОВАННЯ ДОШКІЛЬНИКІВ 7777

ПОТАПОВА О.С.МІСЦЕ І РОЛЬ ЕТНОПЕДАГОГІКИ У СУЧАСНОМУ

ОСВІТИ 799

РОМАНОВА М.М., МАРКОВА О.О.ЗАБЕЗПЕЧЕННЯ УЧНІВ ДО НАЦІОНАЛЬНОГО

САКЕРДОНОВА А.С.ЕТНОПЕДАГОГІЧНИЙ ВИХОВАННЯ ЕКОЛОГІЧНОГО НАПРЯМКУ У НАРОДУ ЕВЕНІВ НА ОСНОВІ ЗАБОТІВ-ОБЕРЕГІВ 83

СЛІПЦОВА В.В. ВАСІЛЬЄВА Т.Г.ІДЕЇ ПЕДАГОГІКИ ОЛОНХО ЯК ОСНОВА

ПРОГРАМИ ПОЗАУРОЧНОЇ ДІЯЛЬНОСТІ У РАМКАХ РЕАЛІЗАЦІЇ ФГОС (НА

ПРИКЛАДІ ТАНЦЮВАЛЬНОГО АНСАМБЛЯ) 85

МАТЕРІАЛИ КРУГЛОГО СТОЛУ «АКАДЕМІК Г.М.ВОЛКОВ І ЙОГО ВКЛАД У РОЗВИТОК ЕТНОПЕДАГОГІКИ САХА» 2012

СОСІНА О.В.ЕТНОПЕДАГОГІЧНІ ТЕХНОЛОГІЇ У ДОШКІЛЬНОМУ

ОСВІТИ 887

СТАРОСТІНА С.В.ВИХОВНЕ ЗНАЧЕННЯ ОЛОНХО 89

СТЕПАНОВА Р.О.ЕТНОПЕДАГОГІКА ЯК СУЧАСНА ПЕДАГОГІЧНА

ШЕРГІНА Т.О.ЕТНОПЕДАГОГІКА ЯК ОРІЄНТИР СУЧАСНОГО

ОСВІТИ 94

III ЕТНОПЕДАГОГІКА РОДИНИ В КОНТЕКСТІ НОВИХ СОЦІОКУЛЬТУРНИХ УМОВ СЕРЕДОВИЩА

БОРИСОВА О.В.ЕТНОПЕДАГОГІКА РОДИНИ У СУЧАСНИХ

СОЦІОКУЛЬТУРНИХ УМОВ 97

ВАСИЛЬЄВА Л. МОРАЛЬНО-ЕТИЧНІ ТА ЕСТЕТИЧНІ ПОГЛЯДІ НА СКАРБНІ ЦІННОСТІ РОДИНИ 98

ДЕДЮКІНА В.А.ТРАДИЦІЇ СОЦІАЛЬНО-МОРАЛЬНОГО ВИХОВАННЯ

ДЯКОНОВА М.ВЗАЄМОЗВ'ЯЗОК СІМЕЙНОГО ВИХОВАННЯ ТА ВІКОВИХ ОСОБЛИВостей АГРЕСИВНОЇ ПОВЕДІНКИ У ДІТЕЙ ДОШКІЛЬНОГО ВІКУ 101

КУРАЄВА М.ПЕДАГОГІКА КОХАННЯ ЯК ОСНОВА ВИХОВАННЯ ДИТИНИ 107

Пєтухова Н.ФОРМУВАННЯ ПОЗИТИВНОЇ ЖИТТЄВОЇ ПРОГРАМИ У ПРИЙМАЛЬНІЙ СІМ'Ї НА ТРАДИЦІЯХ НАРОДНОЇ ПЕДАГОГІКИ ЯКУТІВ 109

ПОПОВА О.ПРОБЛЕМИ ВИХОВАННЯ ПРИЙМАЛЬНОЇ ДИТИНИ 111

ПРОКОП'ЄВА М.М.ЦІННОСТІ СІМЕЙНОЇ ЕТНОПЕДАГОГІКИ Північні

НАРОДІВ ЯК СОЦІОКУЛЬТУРНИЙ ФЕНОМЕН 114

СЕДАЛИЩЕВА О.П. НОГОВІЦИНА Н.М.ЕТНОПЕДАГОГІЧНІ ТРАДИЦІЇ У ПРОФІЛАКТИЦІ НАСИЛЛЯ У РОДИНІ 121

ФЕДОРОВА С.О.ВИХОВНА СИЛА СІМЕЙНИХ МОРАЛЬНО-ЕТИЧНИХ

ТРАДИЦІЙ 123

ЕВЕРСТОВА У.УНІКАЛЬНІСТЬ СІМЕЙНОГО ВИХОВАННЯ 125

РЕЗОЛЮЦІЯ КРУГЛОГО СТОЛУ «АКАДЕМІК Г.М. ВОВКІВ І ЙОГО ВКЛАД У РОЗВИТОК ЕТНОПЕДАГОГІКИ САХА» 129

ГЕНІЙ ЕТНОПЕДАГОГІЧНОЇ НАУКИ

Григор'єва А.А., д.п.н., професор, директор Педагогічного інституту

Геннадій Нікандрович Волков – видатний вчений, легендарний громадський діяч сучасності, яскравий син Чуваського народу. Геннадій Нікандрович із села Великі Яльчики Яльчинського району Чуваської Республіки. Колгоспне поле, транспортна бригада, середня школа, педагогічний інститут, аспірантура, старший викладач, доцент, професор, проректор Чуваського педагогічного інституту імені І.Я. Яковлєва з наукової роботи...

Писати почав дуже рано. Один з перших віршів зачитувалося вчителем на січневій нараді в 1937 році. Того ж року вивчив напам'ять великий уривок «Мідного вершника» чуваською мовою та декламував на вечорі в день сторіччя від дня загибелі О.С. Пушкіна. Написав навіть поему - про дідуся, що сокирою вбив в лісі вовка. Від нього пішло і прізвище, до цього було інше – Андрєєви. Перша публікація відбулася в 1945 році в республіканській газеті «Чаваш комуні» – «Моя бабуся» – маленьке есе. З нього бере початок творчість Кашкара Хучані – Геннадія Волкова, як дитячого письменника. З'являється книжка за книжкою, багато оповідань і казок входять у шкільні хрестоматії, і лише чуваські.

Викладаючи у школі математику, керує літературним гуртком, піонерським загоном імені Михайла Сеспеля, проводить читацькі конференції, літературні свята, вечори, диспути, конкурси, олімпіади. Багато перекладає чуваською мовою - з тувінської, ненецької, мансі літератур, переказуються казки народів Африки... Безпосередньо з мови оригіналу перекладає книгу політичної сатири болгарського письменника Ангела Тодорова «Довга рука». Записує твори фольклору, наводить етнографічні експедиції, здійснює педагогічні поїздки країною. Виступає як публіцист, літературний критик, науковий консультант документального фільму про Івана Яковлєва – «Справу життя». Багато виступає перед трудящими з лекціями та доповідями, особливо у сільській місцевості.

Казки, оповідання, есе, нариси Геннадія Нікандровича Волкова побачили світ російською, українською, молдавською, казахською, киргизькою, грузинською, осетинською, татарською, мордовською, марійською, тувинською, якутською та іншими мовами. Вони перекладені мовами народів соціалістичних країн. Цикл есе про рідну Чувашію – «Там, де Волга зветься батюшкою» – опублікований мовою однієї зі слов'янських народностей – сорбською. «Дякую пісню» увійшла до програми антропософічної гімназії в Бохумі (Німеччина). Загальна бібліографія публікацій Геннадія Нікандровича Волкова перевищує 500 назв, існує багата література про творчість самого педагога – більше

МАТЕРІАЛИ КРУГЛОГО СТОЛУ «АКАДЕМІК Г.М.ВОЛКОВ І ЙОГО ВКЛАД У РОЗВИТОК ЕТНОПЕДАГОГІКИ САХА» 2012

300 робіт. У ряді європейських університетів він читав лекції з теорії та історії педагогіки, про історію, культуру, літературу Чувашії, про фольклорні традиції народів СРСР та ін. За кордоном опубліковані статті та нариси Г.М. Волкова про таких видатних чувашах, як просвітитель Іван Яковлєв, поет Костянтин Іванов, поет Педер Хузангай, архітектор Петро Єгоров, перекладач з німецької на чуваську (в т.ч. «Фауста» Гете) Наум Андрєєв – Урхі та ін. Він завоював величезний авторитет як у Росії, а й її межами.

Я вдячна долі за те, що в житті мені довелося знати його, бути ученицею Геннадія Нікандровича Волкова, прекрасного педагога, мудрої, доброї людини, неординарної особи, талановитого вченого з рідкісною людською культурою. У 1984 році науковим керівником була запропонована тема «Прогресивні ідеї та досвід народної педагогіки Якутії, та їх використання у спільній діяльності школи та сім'ї з профорієнтації старшокласників». Писати роботу з цієї теми було дуже складно, але цікаво. У роки аспірантури ми часто виступали з доповідями на конференціях, я була у братських республіках – у Чечні, Інгушетії, Чувашії, Татарстані... Ці поїздки мене переконали у тому, що справжнім етнопедагогом можна стати лише вивчивши культуру, традицію інших народів. Етнопедагогіка – це, що не кажіть, педагогіка дружби народів. Тому вона – основа глобальної педагогіки народів світу.

Можу кілька слів сказати про Геннадія Нікандровича - у родинному колі він шанований. Його дружина Неля Павлівна була чарівною, гарною, жінкою, добрим ангелом у сім'ї, вірною помічницею у роботі. Він дуже любив її, своїх дітей, онучок.

Геннадій Нікандрович написав та опублікував у країні та за кордоном понад 30 глибоких, об'єктивних наукових праць про якутів, виховав плеяду якутських учених, має пряме відношення до всіх захищених 30 докторських, понад 200 кандидатських дисертацій, успішно керував курсовими та дипломними роботами студентів ЯГУ. Його кожен приїзд до Якутії був всенародною радістю, святом. Його яскраві, концептуальні виступи завжди збагачували зміст будь-яких конференцій, форумів, семінарів, окриляли освітян, дослідників. Він був однаково простий і шляхетний і з президентом, і з рядовим учителем, вихователем та батьком.

Наша вдячність і вірність своєму Вчителю виражаються у продовженні його життєвих принципів, у розвитку його етнопедагогічної школи, у високій духовності, безкорисливому служінні науці та народу.

МАТЕРІАЛИ КРУГЛОГО СТОЛУ «АКАДЕМІК Г.М.ВОЛКОВ І ЙОГО ВКЛАД У РОЗВИТОК ЕТНОПЕДАГОГІКИ САХА» 2012

!.«МОЇ ВОВКІВ»: МОЄ СПРИЙНЯТТЯ АКАДЕМІКА ВОЛКОВА І ЙОГО ІЛЕЙ

ПОЛІКУЛЬТУРНИЙ СВІТ КАЗОК Г. Н. ВОЛКОВА

АндрєєваЛ.Д., к.п.н., доцент кафедри дошкільної освіти Педагогічного інституту

Казки змушують слухачів замислитись, наводять на роздуми. Пізнавальне значення казок поширюється, окремі деталі народних звичаїв, традицій і навіть побутові дрібниці. Казки вводять дитину у рідну йому культуру. Через розуміння рідних казок, увібраних з молоком матері, приходить розуміння та повага інших культур, мов та звичаїв. У полікультурній освіті пріоритетним є формування етнокультурної компетентності, що є основою розвитку міжкультурної компетентності особистості.

Етнокультурна компетентність (у її взаємозв'язку з міжкультурною компетентністю) - складна інтегративна освіта, що включає широкий діапазон компонентів, які являють собою сукупність систематичних знань про рідну культуру (етнокультуру), про інші народи та їх культури, умінь та навичок їх практичного застосування; розуміння їх своєрідності та цінності, особистісних якостей (ціннісне ставлення до етнокультури, емпатія, толерантність та ін), що сприяють успішній їх адаптації у поліетнічному середовищі.

Через казки не лише свого народу, а й народів світу формується людина, здатна до ефективної життєдіяльності в багатонаціональному та полікультурному середовищі, яка має почуття розуміння та поваги інших культур, вміння жити у світі та злагоді з людьми різних національностей, рас, віросповідань

У своїх працях Геннадій Нікандрович Волков зазначав свій відбиток у народних казках життя народу: боротьба за щастя, вірування, звичаї. У казках втілюється позитивні риси народу, простежується міжнаціональні зв'язки народів, схвальні висловлювання про сусідні народи. У чужих країнах герої казок знаходять собі помічників та доброзичливців.

Під час аналізу казок різних народів Г.Н. Волков підкреслював їхнє педагогічне значення у становленні особистості. Калмицька казка «Як лінивий старий працювати став» вчити працювати. Казки різних народів: киргизька казка «Чому людина найсильніша за всіх на світі?», чуваська казка «Хто найсильніший за все у всесвіті?», нанайська казка «Хто найсильніший за всіх?», якутська казка «Стара Таал-Таал» - поєднує загальний сюжет, загальнолюдський характер ідей про працю та працьовитість, про всесилля та велич людини. Він дуже докладно зупинився на аналізі чеченських казок

МАТЕРІАЛИ КРУГЛОГО СТОЛУ «АКАДЕМІК Г.М.ВОЛКОВ І ЙОГО ВКЛАД У РОЗВИТОК ЕТНОПЕДАГОГІКИ САХА» 2012

(«Хасан і Ахмед» та інших.), теми яких як несподівані, а й неповторні. Тема Батьківщини, відданості у дружбі проходить червоною ниткою у чеченських казках. В осетинських казках культивуються заповіти гостинності, побажання.

Г.М. Волков вважав, що, розповідаючи казки чуваського народу, він брав участь у своєрідному обміні духовними цінностями з людьми. Розповідаючи казки дітям різних національностей, він зазначав, що казки ставали свіжішими, радіснішими, мудрішими.

Особливо дорога Г.М. Волкову чуваська казка «Золота порошинка». Він запам'ятав усі чотири варіанти переказу цієї казки різними людьми, яких згадував усіх поіменно з особливою теплотою, наголошуючи на особливостях промови оповідачів. Т.М. Алексєєва «у розмові приводила то прислів'я, то приказку, або - і те, й інше. Говорила про побажання, завіти предків, добрі їхні звичаї... Називала діброви-священним храмом батьківщини, блакитне небо - кришталевим палацом сонця, сонце-матір'ю тепла і світла... Батьківщину іменувала не інакше як золотою колискою. А.П. Воронов, російський за народженням, усиновлений сім'єю чуваських селян, виявився наймайстернішим оповідачем кращої чуваської казки «Золота порошинка». Ця казка сповнена глибокої мудрості, любові, ніжності до свого народу, Батьківщини. Вона вчить любити батьківщину, шанобливо ставиться до інших народів. М'яка, наспівна, напрочуд барвиста, наче вишита чуваськими майстринями казка.

Проводячи гостей заморських, піддані царя чуваського ретельно вичистили їх черевики, шовковими хустками витирали черевики, ховали хустки в кишені глибше. Пояснюють звичай дивовижний таким заморським гостям: «. Земля батьківщини як груди рідної матері. Ця земля- нам і батько рідний, і мати-годувальниця, і брат-захисник. Земля рідна чиста та священна. Порошинка рідної землі рідна, глина-солодка. Її пісок - золотий, сухе каміння - срібло. Немає для нас дорожче за землю рідну, ми не можемо дати вам і невидимої порошинки.».

Використана література:

Волков Г.Н.. Педагогіка кохання. Вибрані етнопедагогічні твори: в 2 т. -М: Видавничий Дім МАГІСТР-ПРЕС, 2002.-Т.1-С.231-234.

Волков Г.М. Етнопедагогіка: Навч. Для студ. Середовище. І вище. Пед. Навч. закладів. -М: Видавничий центр «Академія», 1999.-С.113-124.

3. Сітнікова, Н.В. Ключові компетентності: підходи до оцінювання/Н.В.Сітнікова// Народна освіта Якутії. – 2003. -№2. – С.23-27.

МАТЕРІАЛИ КРУГЛОГО СТОЛУ «АКАДЕМІК Г.М.ВОЛКОВ І ЙОГО ВКЛАД У РОЗВИТОК ЕТНОПЕДАГОГІКИ САХА» 2012

ОСНОВНІ ЧОРТИ НАРОДНОЇ ПЕДАГОГІКИ, ВИДІЛЕНІ АКАДЕМІКОМ Г.М. ВОВКОВИМ

Андросова М.П., к.п.н., доцент

кафедри дошкільної освіти Педагогічного інституту СВФУ

Як відомо, особистість формується та розвивається під впливом багатьох факторів, об'єктивних та суб'єктивних, природних та суспільних, внутрішніх та зовнішніх, незалежних та залежних від волі та свідомості людей, які діють стихійно або згідно з певними цілями. p align="justify"> Особливе місце в сучасному освітньому процесі відводиться що зберігається і передається у спадок з покоління в покоління народним моральним традиціям, звичаям, ідеям і досвіду, постулатам, настанов народної педагогіки.

Протягом багатьох століть народна педагогіка була найважливішим засобом виховання підростаючого покоління, своєрідною філософією виховання. Багато методичного арсеналу народної педагогіки витримало випробування часом і успішно застосовується сьогодні, що свідчить про велику силу народної педагогічної мудрості.

Великі освітяни Я.А. Коменський, К.Д. Ушинський, Н.К. Крупська, А.С. Макаренко, В.А. Сухомлинський та інші у своїй теорії та практиці широко використовували традиційну культуру виховання народів, бо «кожний народ – великий педагог. Визначні педагоги – народи» (Г.Н. Волков).

Виділимо основні риси народної педагогіки, виділені академіком Г.М. Волковим:

етнопедагогіка ґрунтується на несвідомій, підсвідомій сфері психіки, вона існує в силу традиції, звичаю, авторитету старших;

відсутнє письмове закріплення педагогічних установок, вони відтворюються механічно;

педагогічні та моральні норми обов'язкові для кожного незалежно від матеріального достатку та соціального становища.

Народна педагогіка - це сукупність педагогічних відомостей та виховного досвіду, що збереглися в усній народній творчості, звичаях, обрядах, дитячих іграх, іграшках, традиційних формах дозвілля та художньої творчості, у традиційних національних видах оздоровлення, фольклорі тощо. Народна педагогіка стоїть на вивченні, дослідженні педагогічної культури мас, виробленої тисячолітнім досвідом людства та кожною конкретною нацією та існуючою в народі до наших днів (Г.Н. Волков).

МАТЕРІАЛИ КРУГЛОГО СТОЛУ «АКАДЕМІК Г.М.ВОЛКОВ І ЙОГО ВКЛАД У РОЗВИТОК ЕТНОПЕДАГОГІКИ САХА» 2012

Щоб успішно виховувати підростаюче покоління на народних традиціях, педагогам треба знати ту предметну область, на якій базується їхня діяльність, - народну педагогіку, традиційну культуру виховання та науку, що їх вивчає, - етнопедагогіку.

Академік Г.М. Волков, член - кореспондент РАТ справедливо зазначає: «Етнопедагогіка вивчає процес соціальної взаємодії та суспільного впливу, у ході якого створюється конкретна особистість, яка засвоює соціальні норми, цінності, досвід; збирає і систематизує народні знання про виховання та навчання дітей, всю народну мудрість, відображену в релігійних навчаннях, казках, сказаннях, билинах, притчах, піснях, загадках, приказках, іграх, іграшках та інші, у сімейному укладі життя, побуті, традиціях, а також філософсько-етичні, педагогічні думки та погляди, тобто весь педагогічний потенціал, який впливає на процес соціо- та історико-культурного формування особистості».

Нині у Росії активізувалася дослідницька робота з етнопедагогічної тематики, вона включає теоретичне осмислення педагогічного досвіду виховання багатьох народів.

У працях етнопедагогів народу саха (В.Ф. Афанасьєв, А.А. Григор'єва, Д.А. Данилов, Н.Д. Неустроєв, І.С. Портнягін, А.Д. Семенова К.С. Чиряєв та ін.) виявлено прогресивні традиції народної педагогіки, розроблено шляхи їх використання в естетичному, моральному, трудовому, екологічному вихованні підростаючого покоління. Народна педагогіка історично склалася в давнину - тому є попередницею наукової педагогічної думки. Вона існує стільки часу, скільки існує сам народ.

На закінчення необхідно сказати про те, що традиції - елементи соціальної та культурної спадщини, усталені погляди на життя, обряди та звичаї, ідеї та досвід народної педагогіки і сьогодні існують у сім'ях, у містах, особливо в селах та селах, витримали випробування часом та поряд з багатьма іншими факторами беруть участь у виховному процесі та допомагають формувати особистість.

Список літератури:

Волков Г.М. Етнопедагогіка: навч. для студентів серед. та вищ. пед. навч. закладів. – М.: Academia, 2000. – 175 с.

Волков Г.М. Педагогіка кохання. Вибрані етнопедагогічні твори: У 2 т. - М.: Видавничий дім Магістр-Прес, 2002.-Т.1.-460 с.

МАТЕРІАЛИ КРУГЛОГО СТОЛУ «АКАДЕМІК Г.М.ВОЛКОВ І ЙОГО ВКЛАД У РОЗВИТОК ЕТНОПЕДАГОГІКИ САХА» 2012

ІСТОЧНО НАРОДНИЙ ПЕДАГОГ

Архіпова С.М.,к.п.н., доцент кафедри спеціальної (дефектологічної) освіти Педагогічного інституту СВФУ

Геннадій Нікандрович Волков – великий мислитель, вчений зі світовим ім'ям, засновник етнопедагогічної системи виховання та навчання підростаючого покоління. Його наукова школа етнопедагогіки виростила видатних вчених країни і втішно помітити, що одними з найкращих його учнів є представники нашої республіки. Ідеї про цінності народної педагогіки, її традиції, звичаї були досліджені у працях А.А. Григор'євої, А.Д. Семенової, А.В. Мордовський, М.І. Баішової та інших учених Якутії.

У наш стрімкий, мобільний час, в епоху глобалізації особливо цінні думки Геннадія Нікандровича про створення сприятливих умов для відродження традиційної культури виховання: «Народна педагогіка-початок усіх почав у духовно-моральному збагаченні навчально-виховної роботи в сучасній школі, у збереженні, зміцненні та розвитку давніх педагогічних традицій задля інтенсифікації процесу формування особистості, що становить єдине ціле зі своїм народом».

Рідна мова та традиційна культура містять у собі величезний потенціал освіти, навчання та виховання. У народній педагогіці слово мало чільне місце у вихованні та навчанні дітей, де застосовувалося у фольклорі, в іграх, у різноманіттях словесних форм на почуття, свідомість, поведінка. Велику роль Г.М. Волков відводив рідного слова: «Слово - вирішальний, найуніверсальніший чинник народної педагогіки. Діапазон його дії величезний. Слово й у іграх, й у побуті, й у спілкуванні, й у релігії, й у прикладі. І всюди поводиться особливим віком. У грі – одне, у церкві – інше, у класі – третє.

Проте є ще один аспект питання: це – рідне слово, рідна мова, рідна мова. З проблем – найгостріший. Тотальна дискримінація національних мов призвела до духовно-моральної деградації багатьох народів, у десятках їх відбулися незворотні процеси. Я не впевнений, що їх можна повернути до життя. Вважаю, що першою та головною умовою відродження традиційної культури виховання є беззастережне зняття заходів обмеження рідних мов. Треба вивчати світові мови, мови регіональні, офіційні, державні, але в жодному разі не за рахунок рідних мов» .

Опис презентації з окремих слайдів:

1 слайд

Опис слайду:

2 слайд

Опис слайду:

3 слайд

Опис слайду:

Педагог, доктор педагогічних наук (1967), професор (1968), письменник, перекладач, критик, заслужений вчитель школи Чуваської АРСР (1987), заслужений діяч науки Російської Федерації (2001), заслужений діяч науки Республіки Калмикія (1997), заслужений діяч Республіки Тива (1997), заслужений працівник освіти Республіки Саха (Якутія) (1992), відмінник народної освіти Киргизької РСР (1987), лауреат премії К. Д. Ушинського (1967), лауреат Державної премії Чуваської Республіки (2006) наук, почесний доктор Ерфуртського університету (1982, Німеччина), почесний громадянин Чуваської Республіки (1997), Республіки Калмикія (1997), Яльчикського району (1997).

4 слайд

Опис слайду:

Професор Г.М. Волков – широкоосвічений вчений, письменник, досвідчений педагог, який виростив багато вчителів та активно вирощує педагогічні кадри, є для молодих учених, вчителів та студентів прикладом беззавітного служіння Батьківщині та народу.” З книги «Учитель. Педагог. Мислитель»

5 слайд

Опис слайду:

Г.Н.Волков веде велику науково-дослідну, громадську та пропагандистську роботу. Вчений-педагог досліджує традиції рідного народу. Прислів'я та приказки, оповіді та казки, епоси та билини, рідне вогнище, тепло материнських рук, її голос, зірки дитинства, рідне небо, пісні матері та казки бабусі, запах хліба батьківщини землі, її дощ, сніг, світанок, сутінки, колоски жита і пшениці, шишки чуваського хмелю та національний ширтан, квіти, старі верби рідного села, каміння – все це має велике виховне значення для підростаючого покоління.

6 слайд

Опис слайду:

Стати справжнім педагогом досліднику допомогло, по-нашому, ще дуже потрібну для дослідників якість - це вміння пов'язувати все рідне та близьке, батьківський дім, пісні матері Альтюк та казки бабусі Пераскови з життям усієї країни, із загальною, глобальною, універсальною справою виховання підростаючих поколінь .

7 слайд

Опис слайду:

У першій же своїй книзі «Оповідання бабусі» (1957), якій високу оцінку дав Сергій Баруздін, Геннадій Волков долучив юних читачів до шляхетності, великодушності та мужності чуваського народу, серед якого він ріс, чия трудова та бойова доблесть стала основним джерелом його педагогічного та літературної творчості

8 слайд

Опис слайду:

У 1958 р. виходить книга доцента Г.М. Волкова «Чуваська народна педагогіка», яка (позитивно зустрінута фахівцями) започаткувала нову галузь педагогічної науки – етнопедагогіки. У 1967 р. захищає докторську дисертацію, основою якої стала його книга Етнопедагогіка чуваського народу.

9 слайд

Опис слайду:

Г. Н. Волков відомий і як дитячий письменник. Його твори перекладені десятками мов, вони увійшли до шкільних хрестоматій багатьох республік. Вся його справа, вся його педагогічна та літературна творчість - це гімн дитині, гімн любові до людства. Людина йому - мірило всіх цінностей. Про це йдеться у всіх його книгах. Вони написані з неповторною інтонацією роздумів, радості та гіркоти, мудрості та мрії, і водночас із почуттям великої відповідальності перед людьми. У них тісняться образи-символи живих людей, друзів і колег, рідних і знайомих, у них - трагічні долі, які автор пропустив через свої переживання. Чесність перед собою, моральна гігієна можуть виникнути лише в таланту. Тільки людині високого духовного багатства є розуміння тих глибин душі, які важко піддаються словесному визначенню. Назвемо лише одну книгу вченого-педагога «Юманпа хевел» (Дуб і сонце). У ній образи - багатозначні, і в цій багатозначності вони ясні та людяні, живі.

10 слайд

Опис слайду:

Г.М. Волкова нагороджено золотою медаллю Гердера, медалями К.Д. Ушинського, Я.А. Коменського, «Заслужений учитель Чуваської АРСР», відмінник народної освіти Киргизької РСР, заслужений працівник народної освіти Республіки Саха, заслужений діяч науки Республіки Калмикія та Тива, заслужений діяч науки Російської Федерації, почесний громадянин Чуваської Республіки.

11 слайд

Опис слайду:

Ім'я та справи чуваського вченого-педагога професора Геннадія Нікандровича Волкова відомі далеко за межами Чувашії. Наукові праці давно отримали визнання вчених та вчителів, ними широко користуються не тільки в нашій країні, а й за її межами. Перу професора належать понад 500 наукових праць, 27 монографій та 24 книги. Розробляючи проблеми творчого використання прогресивних ідей та досвіду народної педагогіки у шкільній практиці, його роботи отримали високу оцінку.

31.10.1927 -27.12.2010.

Народився у с. Великі Яльчики (Асл Елчік) Яльчикського району Чуваської Республіки.

Г. Волков – відомий у Росії за кордоном учений-педагог, засновник нового напряму у педагогічній науці – етнопедагогіки, у т. ч. етнопедагогіки чуваського народу. Провідний дослідник спадщини І.Я. Яковлєва. Закінчив Чуваський державний педагогічний інститут (нині університет) ім. І Я. Яковлєва. З 1952 по 1972 р. працював у цьому навчальному закладі. Був завідувачем сектором науково-дослідного інституту національних шкіл Міністерства народної освіти РРФСР. Викладав у Ерфуртській вищій педагогічній школі (Німеччина). З 1993 р. – завідувач лабораторії етнопедагогіки Державного інституту сім'ї та виховання. З 1999 року – професор Калмицького державного університету. У 2003 р. заснував науково-дослідний інститут етнопедагогіки у Чуваському державному педагогічному університеті ім. І Я. Яковлєва. У 2005 р. відкрив науково-дослідну лабораторію етнопедагогічних інновацій Калмицького державного університету.

Автор понад 500 наукових праць, у т. ч. 27 монографій. Серед них: «Чуваська народна педагогіка», «Етнопедагогіка чуваського народу», «Про традиції чуваського народу в естетичному вихованні», «Етнопедагогіка чувашів», «Доля патріарха», «Звичайна справа педагога», «Педагогіка життя,» та безсмертя патріарха», «Педагогіка кохання», «Чуваська етнопедагогіка», «Етнопедагогіка», «Духовна освіта», «Етнопедагогічна пансофія», «Моя нерозгадана калмицька загадка» та ін.

Г. Волков не лише обдарований вчений-педагог, а й талановитий письменник, критик, етнограф, фольклорист, перекладач. Широко відомі його критичні статті про К. Іванова, І. Яковлєва, М. Сеспеля, П. Хузангае, А. Пушкіна, Л. Толстом, М. Ломоносова, А. Пушкіна, А. Чехова. Автор ряду художніх творів і перекладів, у т. ч. книг «Асанні калавесем» (Бабушкині оповідання), «Шаллемсемпе ймексене» (Браточкам і сестричкам), «Юманпа хевел» (Дуб і сонце), «Сузір'я землі», « ілемӗ» (Світло у рідному вікні) та ін.

Нагороджений золотою медаллю І. Гердера, медалями К.Д. Ушинського, Я.А. Коменського, "За заслуги в освіті в Республіці Татарстан", орденом "За заслуги перед Чуваською Республікою" (2007) та ін.

Бібліографія (праці):
1. Волков, Геннадій Нікандрович. Кіл ілеме [Текст] : [калавсім, юмахсем, очерксем: кізот тата втам зулхи шкул очисем валлі] / Геннадій Волков, 2007. - 127 с.
Обкладинка книги
2. Хуначі Кашкăр Юманпа хевел [Текст] : [юмахсем, калавсем, очерксем] / Хуначі Кашкăр. – Шупашкар, 1975. – 126, с.
Обкладинка книги
3. Волков, Г. Редакці тепліше – Г. Волков академік / Г. Волков; Н. Морозов калатин // Хал?х шкул? = Нар. шк. - 2007. - № 5. - С. 91-92.
див. текст
4. Волков, Г. Н. Халххра Емерхі ® вправляти: [Г. Н. Волков – счахран або інтерв'ю] / Г. Н. Волков; Г. Матвєєва калаçнă // Тăван Атăл. - 2007. - № 10. - С. 128-130.
див. текст
5. Волков, Г. Нерозгадана моя калмицька загадка / Г. Волков // Лик. - 2007. - № 1. - С. 143-152.
див. текст
6. Волков, Г. Сім потаємних сказань про жінку / Г. Волков // Лік. - 2007. - № 3. - С. 114-120.
див. текст
7. Волков, Г. Н. Етнопедагогіка/Г. Н. Волков; за ред. чл.-кор. АПН СРСР проф. І.Т. Огороднікова. - Чебоксари: Чуваське книжкове вид-во, 1974 - 375, c.
див. обкладинку
8. Волков, Геннадій Нікандрович. Чуваська етнопедагогіка [Текст]/Г.М. Волков. – Чебоксари, 2004. – 487 с.
див. обкладинку
9. Волков, Геннадій Нікандрович. Життя, смерть і безсмертя патріарха [Текст]: роман-есе [про І.Я. Яковлєва] / Г. Н. Волков. – Чебоксари, 2004. – 351 с.
див. обкладинку
10. Волков, Г. Н. Чуваська етнопедагогіка: вид. третє, дод. / Г. Н. Волков. - Чебоксари, 2004 - 487 с.
див. обкладинку
11. Волков, Г. Н. Життя, смерть та безсмертя патріарха: роман-есе / Г. Н. Волков. - [Чебоксари], 2004 – 351 с.
див. обкладинку

Бібліографія:
1. Вікторов, Г. А. Урăхла халь тин епі пулаймăп... = Іншим я вже не буду... / Геннадій Вікторов; [Л. І. Філіппова пухса хатєрлене, ред.]. - Шупашкар: Çĕне Вăхăт, 2008. - 393 с. : іл., порт. - На чуваш., рус. яз.
2. Філіппова, Л. І. Пророк землі чуваської. Академік Геннадій Нікандрович Волков: док.-художній. оповідання / Л. І. Філіппова; [Фот. Г. А. Вікторова та ін.]. - Чебоксари: [Чувашія], 2013. - 132 с., Л. іл. : іл., порт. - Див. Див обл.
3. Волков, А. Тете – пурнӑҫӑмӑн шанчӑклӑ тӗревӗ : тетені – Г. Н. Волков академіка – асӑнса, пуриншӗн те тав туса / А. Волков // Хипар. – 2012. – 31 юпа. - С. 4.
текст
4. Нікіфорова, Л. В. Чиваш халххен мухтавлі зинні Г. Н. Волков академік: урок уроксем, завра сітсем, проектсем, уявим: меслет синевісем / Л. В. Нікіфорова, А. Л. - Шупашкар, 2010. - 43 с. - Див. Див.
5. Васильєв, E. В. Г. Н. Волков - вчений педагог: до 70-річчя від дня народження / E. В. Васильєв. - Чебоксари: Б.і., . - 8 с.
6. Васильєв, E. В. З любов'ю до тебе, справжня людина ...: (про чуваш. вченому-педагог Г. Н. Волкове) / E. В. Васильєв. - Чебоксари: [б. в.], 1997. - 91 с.
7. Вікторов, Г. А. Я повернусь... : одкровення академіка Геннадія Волкова / Геннадій Вікторов; [упоряд. та ред. Л. І. Філіппова]. - Чебоксари: Новий Час, 2006. - 203 с. : іл., порт. – На русявий., чуваш. яз.
8. Становлення етнопедагогіки як галузі педагогічної науки: матеріали міжнар. наук. конф., присв. 75-річчя Г. Н. Волкова (6-7 груд. 2001, [Еліста]) / [колектив авт.]; Калм. держ. ун-т; Держ. наук.-дослід. ін-т сім'ї та восп. РАТ та Мінпраці РФ. - Еліста: [АПП «Джангар»]; М., 2003. - 415 с.
9. Вчитель. Педагог. Мислитель: [про акад. Г. Н. Волкова: монографія] / Є. В. Васильєв, Н. Т. Савруков. - Чебоксари: [ЧІЕМ СПбГПУ], 2007. - 136 с., Л. фот., кол. фото. : портр., вкл. л. - Бібліогр.: с. 103-106. - Бібліогр. праць Г. Н. Волкова: с. 107-128.
10. Абрамов, А. Педагогіка вулапі / А. Абрамов // Çамрăксен хаçачĕ. - 2007. - 2 чӳк (№ 44). - С. 1-3.
11. Атлай, Л. [Р. Н. Волков академіка 80-çулхі ювілейпі саламлані] / Л. Атлай // Вестн. Чебоксар. філ. Моск. держ. гуманіт. ун-ту ім. М. А. Шолохова. - 2008. - № 5. - С. 427-429.
12. Васильєв-Бурзуй, Е. «Чăвашсен космонавт çеç мар, педагог та пур» / Є. Васильєв-Бурзуй // Хипар. – 2011. – 9 год. - С. 3.
13. Васильєва, О. Тӳре ті ирр чунлă пулма вірентеççі / О. Васильєва // Хипар. – 2006. – 18 крлач. - С. 3.
14. Волков, А. Вірентекен пулма туре : [Геннадій Нікандрович Волковін очалихе зінчен шіль аса ілні] / А. Волков // Чаваш тенчі. - 2007. - Чӳк (№ 9). - С. 9.
15. Волков, Г. Н. Геннадій Волков: «Пурне ті ашші-амешень челхіне упраму пілетіп» / Г. Н. Волков // Самант. - 2010. - № 1. - С. 10-11.
16. Волков, Г. Н. Геннадій Волков: «Таврăнатăп»: [Геннадій Нікандрович Волков етнопедагогпа калаçні] / Г. Н. Волков // Хипар. – 2007. – 1 год. - З 1.
17. Волков, Г. Н. Халххра Емерхі ® вправляти: [Г. Н. Волков ăсчахран ілні інтерв'ю] / Г. Н. Волков // Тăван Атăл. - 2007. - № 10. - С. 128-130.
18. Іванов, В. Академік çулісем: [Г. Н. Волков академік çінчен] / В. Іванов // Хипар. – 2007. – 31 юпа.
19. Іванов; Г. Верблюдов с?н ?керче?? - 2005. - Раштав (№ 3). - С. 8; Щави // Хипар. – 2002. – 2 чӳк. - С. 2.
20. Ігнатьєва, А. Халӑх вӗрентӗвӗн асамлӑ мелӗсем / А. Ігнатьєва // Чӑваш хӗрарӑмӗ. – 2015. – 8 ҫурла/серпень. - З 1.
21. Малишкін, Н. Волков Геннадій Нікандрович // Малишкін, Н. Ф. Елчік він пултарулих знінісем / Н. Ф. Малишкін. - Çĕрпӳ, 2000. - С. 14-16.
22. Матвєєва, Г. Професор хлопці: [Г. Волков зірний «Кіл леме» кінек скінчен] / Г. Матвєєва // Халих шкулі = Нар. шк. - 2007. - № 5. - С. 90. - Див. Див.
23. Нікіфорова, Л. В. Ікі асл вірентекенін - пєр тлєв: [чвашсен пале педагогі Геннадій Нікандрович Волков академік сінчен] / Л. В. Никифорова // Халих шкулі = Нар. шк. - 2009. - № 1. - С. 15-16.
24. Очиннікова, К. Їш піллі тенчі / К. Очиннікова // Замряксен хазачі. – 2003. – 10 керлач (№ 2). - С. 4.
25. Паллă счахсем - Геннадій Волков пирки / В. А. Сухомлинський [т. ит. ті]// Хипар. – 2007. – 31 юпа. - С. 2.
26. Сăнарі халăх чіринче вправі: [чăваш халăхен паллă ăсчахне, Чăваш Республікін Хісеплі громадянинне, педагогіка ăслăлххісен тухтăрне Геннадій Нікандрович Волкова аса ілні] /. Т. Наумова, Н. Кудряшова йтса пильні // Чаваш херарăмі. - 2010. - 31 раштав. – С. 2. - Див.
27. Смірнова, Н. Хей кайрі пулсан та... / Н. Смірнова // Чваш хераррамі. - 2010. - 31 раштав. – С. 2. - Див.
28. Тіри ті чутки пулма вірентет // Тван Атл. - 2006. - № 1. - С. 72.
29. Бембеєв, В. Про Адептів - Посвячених та про Геннадія Нікандровича Волкова / В. Бембеєв // ЛІК. - 2007. - № 2 (10). - С. 142-147.
30. Васильєв, E. В. Г. Н. Волков: життя та педагогічна діяльність / E. В. Васильєв // Вісті НАНІ ЧР. - 1997. - № 3. - С. 110-113.
31. Васильєв, Є. В. Педагогіка кохання: [про педагогіку Г. Волкова] / Є. В. Васильєв, К. А. Петров // Хал?х шкул? = Нар. шк. - 2007. - № 5. - С. 94-95. - Див.
32. Волков Геннадій Нікандрович// Вчені Чуваського державного педагогічного університету ім. І. Я. Яковлєва. - Чебоксари, 2005. - С. 66-67.
33. Волков Геннадій Нікандрович// Вчені Чуваського державного педагогічного університету ім. І. Я. Яковлєва. - Чебоксари, 2010. - С. 80.
34. Волков Геннадій Нікандрович// Чувашгоспедуніверситет ім. І. Я. Яковлєва: історія, структура, вчені. - Чебоксари, 2000. - С. 116-117.
35. Волков Геннадій Нікандрович // Чуваська Республіка. Яльчикський район: короткий енцикл. - Чебоксари, 2005. - С. 43-44.
36. Волков Геннадій Нікандрович // Who is Who у Росії: [біогр. енциклопедії. успішно. людей Росії]. - 5-те вид. - Zug, 2011. - С. 443.
37. Волков Геннадій Нікандрович: (до 80-річчя від дня народження) // Вестн. Чуваш. держ. пед. ун-ту ім. І. Я. Яковлєва. - 2007. - № 4. - С. 164-165. - Див.
38. 85 років від дня народження відомого вченого-педагога, фундатора етнопедагогіки Геннадія Нікандровича Волкова // Науковий потенціал. – 2012. – № 3 (8). – С. 94-96: фот. - (До ювілею вченого). - Див.
текст
39. «Всесвітньо відомий якутський педагог...»: [про Геннадія Нікандровича Волкова] // Волков, Г. Н. Педагогіка кохання / Г. Н. Волков. - М., 2002. - Т. 2. - С. 427-457.
40. Eгоров, Д. E. Академік Г. Н. Волков - вчений, педагог і письменник / Д. E. Eгоров // Дослідники чуваської культури та історії. - Уфа, 1998. - С. 21-26.
41. І це все про нього... : [висловлювання про академіка, етнопедагога Геннадія Нікандровича Волкова] // КІЛ / ЛІК. - 2007. - № 1. - С.59-63.
42. Ігнатьєва, А. П. Есе як факт компетентності: [про жанр есе, про педагогічні есе академіка Г. Н. Волкова] / А. П. Ігнатьєва // Хал?х шкул? = Нар. шк. - 2009. - № 4. - С. 71-73.
43. Михайлова, Є. І. Уявлення: [Геннадій Нікандрович Волков та Республіка Саха (Якутія)] / Є. І. Михайлова // Волков, Г. Н. Педагогіка кохання / Г. Н. Волков. - М., 2002. - Т. 1. - С. 8-13.
44. Наукова школа з історії освіти та педагогічної думки // Вестн. ЧДПУ ім. І. Я. Яковлєва. - 2005. - № 2 (45). - С. 4-13.
45. Овчиннікова, К. П. Світом править любов / К. П. Овчиннікова // Слово. - 2005. - № 1. - С. 45-49.
46. Павлов, І. В. Етнопедагогічний та громадянський подвиг академіка Геннадія Волкова / І. В. Павлов // Етнопедагогічні домінанти в освіті XXI століття: проблеми, пошуки, рішення: V міжнародні волківські читання: збірник наукових праць: [2 ч.] / Чуваш. держ. пед. ун-т ім. І. Я. Яковлєва; [під ред. Л. В. Кузнєцової]. - Чобоксари: ЧДПУ, 2012. - [Ч. 2]. - С. 29-34.
47. Петрова, Т. М. Волков Генадій Нікандрович / Т. М. Петрова // Чуваська енциклопедія. - Чебоксари, 2006. - Т. 1: А-Е. - С. 345.
48. Петрова, Т. М. У справах своїх учнів вчитель вічний / Т. Н. Петрова // Хал?х шкул? = Нар. шк. - 2007. - № 5. - С. 88-90. - Див.
49. Петрова, Т. М. «Учитель, перед ім'ям твоїм...»: [про Геннадія Нікандровича Волкова] / Т. М. Петрова // Волков, Г. Н. Педагогіка любові / Г. Н. Волков. - М., 2002. - Т. 1. - С. 448-450.
50. Петрова, Т. Н. Етнопедагогіка Г. Н. Волкова як скарбниця народного життя / Т. Н. Петрова // Вестн. ЧДПУ ім. І. Я. Яковлєва. - 2005. - № 2 (45). - С. 14-16. - Див.
51. Пушкін, В. Моя перша зустріч з учителем: [про академіка, етнопедагога Геннадія Нікандровича Волкова] / В. Пушкін // КІЛ / ЛІК. - 2007. - № 1. - С. 103-107.
52. Сергєєв, Т. С. Волков Геннадій Нікандрович / Т. С. Сергєєв // Коротка чуваська енциклопедія. - Чебоксари, 2001. - С. 110.
53. Сидоров, Г. С. Продовжувач справи І. Я. Яковлєва / Г. С. Сидоров // Вестн. ЧДПУ ім. І. Я. Яковлєва. - 1998. - № 1 (2). - С. 3-9.
54. Харитонов, М. Г. Г. Н. Волков та його наукова школа / М. Г. Харитонов // Етнопедагогічні домінанти в освіті XXI століття: проблеми, пошуки, рішення: V міжнародні волківські читання: збірник наукових праць: [2 год. ] / Чуваш. держ. пед. ун-т ім. І. Я. Яковлєва; [під ред. Л. В. Кузнєцової]. - Чобоксари: ЧДПУ, 2012. - [Ч. 2]. - С. 179-182.
55. Харитонов, М. Р. Педагог – вчений Г. М. Волков / М. Р. Харитонов // Вестн. Чебоксар. філії Моск. держ. гуманітар. ун-ту ім. М. А. Шолохова. - 2007. - № 4. - С. 261-263. - Див.
56. Хузангай, А. «Вихований сім'єю, народом, історією...» / А. Хузангай // КІЛ / ЛІК. - 2007. - № 1. - С. 94-98.
57. Цаллагова, З. Б. Етнопедагогічний діалог культур: [про педагог. діяльності Геннадія Нікандровича Волкова] / З. Б. Цаллагова // Волков, Г. Н. Педагогіка кохання / Г. Н. Волков. - М., 2002. - Т. 1. - С. 451-455.
58. Чапуркіна-Ігнатьєва, А. Творю з благословення Волкова / А. Чапуркіна-Ігнатьєва // КІЛ. - 2013. - № 1/2 (13-14). - С. 151-155.
59. Чехонадський, Ю. «Освіта» - від слова «світло!»: [Спогад про Геннадія Нікандровича Волкова] / Ю. Чехонадський // Волков, Г. Н. Педагогіка кохання / Г. Н. Волков. - М., 2002. - Т. 1. - С. 450-451.
60. Чуваська АРСР. Президія Верховної Ради. Про нагородження Волкова Г.М. Почесною грамотою Президії Верховної Ради Чуваської АРСР: Указ Президії Верховної Ради Чуваської АРСР від 27 жовтня 1977 // ГІА ЧР. Ф-Р-1041. Оп.6. Д.1269. Л.111. - Див.

Народився 31 жовтня 1927 року в селі Великі Яльчики Чуваської АРСР у сім'ї вчителя математики та фізики.

У різні роки йому довелося працювати вчителем у школах Казані та Чебоксар, вихователем дитячого будинку, начальником табору праці та відпочинку у Москві.

З 1971 року працював у Москві як безпосередньо в школах, так і керівником сектору педагогіки Інституту національних шкіл. Створив Лабораторію етнопедагогіки Інституту сім'ї та виховання Російської Академії освіти та працював у ній довгі роки.

З 1979 по 1982 р. працював професором Ерфуртської вищої педагогічної школи.

Перебував у редколегіях провідних педагогічних журналів Росії («Педагогіка», «Народна школа», «Сільська школа», «Освіта у світі - світ освіти», «Домашнє виховання», «Престижне виховання» та ін.)

Наукова діяльність

Володіючи багатьма тюркськими мовами, узагальнено представив і на підставі першоджерел обґрунтував духовно-моральну єдність російського народу з тюркськими.

Родоначальник головних ідей національної освіти у Росії. Здобула державне визнання його етнопедагогічна концепція національної школи.

Підготував більше сотні докторів та кандидатів педагогічних наук із представників понад тридцяти національностей Росії. Його учні, своєю чергою, на місцях очолюють свої етнопедагогічні школи.

1962 - запропонував термін «етнопедагогіка». На початку ХХІ століття термін широко поширений у науковому світі.
1967 - захистив монографію «Етнопедагогіка чуваського народу (у зв'язку з проблемою спільності народних педагогічних культур)» як докторську дисертацію.
Справжній член АПН СРСР з 15 березня 1990 року.

Про роль Г.Н.Волкова у розвитку етнопедагогіки як засобу гармонізації міжнаціональних відносин див.: Ленський І. Л. Проблеми формування культури міжнаціональних відносин у педагогічній публіцистиці 1991-1997 рр. Дисертація на здобуття наукового ступеня кандидата педагогічних наук. – М., 1998. Науковий керівник – академік РАВ, професор Г.Н.Волков.

Деякі публікації

Книга «Етнопедагогіка» - затверджена Міністерством освіти РФ як підручник для вузів та середніх спеціальних навчальних закладів.
- В. А. Сухомлинський у 1961 році писав Волкову:
2002-2003 рр. двотомник «Педагогіка кохання», вибрані етнопедагогічні твори «Становлення етнопедагогіки як галузі педагогічної науки», «Педагогіка національного порятунку», «Чуваська етнопедагогіка»

Письменницька діяльність

Крім педагогіки, Г. М. Волков займався і літературною діяльністю. Найбільшу популярність отримали його переклади, а також книги для дітей:

«Сузір'я землі»;
чуваш. «Асанна калав?сім»;
чуваш. «Шілмсемпе ймксене»;
чуваш. «Юманпа х?вел».

Визнання та нагороди

Перший і єдиний з неросійських педагогів нагороджений Золотою медаллю І.Г.
Академік Д. О. Лордкіпанідзе, 1975, м. Тбілісі:
Почесний громадянин Республіки Калмикія:
- Президент Республіки Калмикія К. Н. Ілюмжинов, 2002:
заслужений діяч науки Російської Федерації
почесний громадянин та заслужений вчитель Чуваської Республіки
заслужений діяч науки Республіки Калмикія, Тива
заслужений працівник освіти Республіки Саха (Якутія)
почесне звання «Вчитель вчителів» Якутії
Відмінник народної освіти Киргизької РСР (1987)
медалі:
- К. Д. Ушинського
- Я. А. Коменського (ЧССР)
- Н. К. Крупської
- За досягнення в освіті в Республіці Татарстан

Total:0
Вконтакте 0
Google+ 0
ОК 0
Facebook 0