Адриана Имж
Психотерапевт
Смерть в психологии
Страх смерти и конечность - одна из базовых основ психотерапии. Всего их четыре - несовершенство мира, одиночество, страх смерти и отсутствие глобального смысла. Сейчас это не основная тема обращений клиентов, но обычно количество панических атак и обращений, связанных со страхом смерти, увеличивается после террористических актов и громких смертей молодых знаменитостей.
В психологии страх смерти - это комплекс тревожных переживаний о собственной конечности или о конечности близких людей, направленный на сохранение. Люди боятся умереть, потому что этот страх необходим для выживания. Назвать это «просто инстинктом», наверное, невозможно, но в целом большей части живых организмов свойственно избегать неприятных и опасных воздействий. Это позволяет им дольше оставаться живыми.
Как формируется страх смерти
Сначала ребенок не знает, что умрет. Его базовый страх - это страх сепарации, потери заботливого взрослого рядом. Когда к ребенку долго никто не подходит, он пугается и кричит, потому что это сильное переживание.
Затем ребенок узнает, что его родители старше него, что однажды они умрут. Культура сообщает ребенку об этом через сказки, где есть мачехи, убитые отцы или братья. Затем он видит трупики на улицах - мертвые бабочки, убитые комары. Иногда дети встречаются со смертью домашних питомцев, голубей или дворовых котят. Так ребенок постепенно узнает, что он и сам смертен. Обычно это сильное переживание, которое происходит в возрасте 4–5 лет. Большая часть детей реагирует на это негативно: они сообщают, что не умрут никогда, запрещают своим родителям умирать. Но постепенно привыкают.
Переживание утраты
В каждой культуре есть свои способы обращения со смертью, даже в России у разных национальностей и в разных регионах отношение к ней очень разное. Если говорить о российской системе, которая охватывает большую часть людей, то похороны, а затем поминки на 9 дней, 40 дней и год соответствуют нормальным стадиям проживания горя и завершения траура. Так и должно быть.
Большая часть детей реагирует негативно: они сообщают, что не умрут никогда, запрещают своим родителям умирать. Но постепенно привыкают
В Чехии есть Костница - церковь, украшенная гербами и люстрами из костей людей, погибших во время чумы. Скорее всего, так люди переживали травму потери большого количества близких, родных и соседей. Разумеется, это требовало некоторого особого отношения к происходящему, но больше или меньше они боялись смерти, чем мы сейчас, - трудный вопрос. Иногда, чтобы справиться с чем-то, ты должен подойти к этому поближе. А иногда отойти подальше - это индивидуальный выбор.
Когда страх становится патологией
О патологии можно говорить, когда страх начинает мешать жить и совершать повседневные действия. Если человек ничем не болен, ему ничто не угрожает, он достаточно молод и при этом постоянно думает о смерти, скорее всего, произошла какая-то травма и он приближается к фобии.
Характеризуют , которые не приносят успокоения: например, если человек прошел базовые обследования, ему все говорят, что он здоров, а он все равно боится умереть от неизвестной болезни. Или не может подходить к пешеходному переходу. Или испытывает трудности со сном. Если прямой угрозы нет, а есть сильный страх и переживания, необходимо обратиться к доктору за противотревожными препаратами и к психологу для оказания терапевтической помощи. Страху противостоит рациональное мышление - тревога гасится только работой лобных долей, поэтому разборы травм снижают уровень тревоги. Но только при условии, что нет никаких нарушений в головном мозге.
Александр Панчин
Кандидат биологических наук, лауреат премии «Просветитель»
Страх смерти как эволюционный механизм
С точки зрения эволюционной биологии механизмы, которые предохраняют нас от того, чтобы наносить себе увечья, важны для выживания и передачи генов потомкам. Допустим, среди людей распространена боязнь высоты, ведь если ты видишь перед собой пропасть, тебе лучше перестать двигаться в сторону этой пропасти. Эта особенность встречается даже в детском возрасте - она помогает людям не упасть с высоты, выжить, достичь репродуктивного возраста и оставить потомство.
В разных культурах присутствует разное отношение к смерти, разные представления о том, что это такое. Есть люди, которые, прекрасно отдавая себе отчет в том, что смерть - это конец, утверждают, что их вполне устраивает уже тот факт, что они вообще пожили. Например, говорит, что невероятно счастлив, что ему вообще удосужилось родиться, ведь многим потенциальным людям даже этого не удалось сделать.
Иногда, чтобы справиться с чем-то, ты должен подойти к этому поближе. А иногда отойти подальше - это индивидуальный выбор
Вечный вопрос - что первично в человеке: социальное или биологическое. И одно, и другое важно. Что-то заложено природой, что-то формируется в зависимости от того, как человек развивается в обществе. Социальное накладывается на биологическое, но базовые страхи перед конкретными угрозами, которые могут привести к смерти, присутствуют в нас с самого раннего возраста. Сюда можно отнести реальные сиюминутные угрозы в виде хищников, темноты, чего-то горячего, острого, высокого.
Жан-Батист Реньо. Смерть Клеопатры, 1796–1797
Формирование ошибочных страхов
Страхи, которые возникают у человека не в раннем детстве, а чуть позднее, становятся следствием способности мозга формировать ассоциации, строить причинно-следственные связи. Грубо говоря, человек подвергся определенному стимулу и в результате оказался в состоянии, когда врожденные детекторы ему сигнализируют, что он поступил неправильно. Ему может быть больно или холодно, он может испытывать страх. Когда человек оказывается в состоянии стресса, его мозг автоматически пытается, проанализировав предыдущий опыт, понять, что привело к этой плачевной ситуации.
Во многих случаях это очень важный механизм, помогающий нам обучаться и выявлять реальные и потенциальные угрозы, которые сложно было заранее предвидеть тысячу лет назад, когда эволюционировали наши предки. Но с другой стороны, у этого механизма бывают сбои. Иногда люди формируют страхи перед чем-то, что на самом деле никакой угрозы не несет. Страх формируется просто потому, что так совпало: черный кот перебежал дорогу и после этого случилось какое-то несчастье - человек находит здесь взаимосвязь и начинает бояться черных котов, перебегающих дорогу.
Это пример магического мышления - неправильно построенной причинно-следственной связи. Но наш мозг эволюционно способен строить разные причинно-следственные связи - как правильные, так и в некоторых случаях неправильные. Поэтому он способен как формировать адекватные связи между реальной опасностью и возможными последствиями от этой опасности, так и вымышленные страхи - когда что-то в действительности совершенно не опасно.
Сергей Мохов
Социальный антрополог, редактор журнала «Археология русской смерти», координатор Лаборатории социальных исследований смерти и умирания (ЦНСИ), эксперт фонда «Хамовники»
Русская и американская смерть
Последние два века смерть в России да и во всем мире - вопрос не традиции и религии, а исключительно тех услуг и товаров, которые предлагают похоронные агентства. Предложения эти основываются на том, какие нормативно-правовые ограничения существуют в обществе и какая похоронная инфраструктура доступна людям. Например, в Америке имеются все возможности для создания частной инфраструктуры и поэтому появляются похоронные дома, где есть комнаты бальзамации, комнаты прощания, катафалки и даже кладбища и крематории в рамках одного похоронного кластера. Это очень быстро приводит к фетишизации мертвого тела, так как похоронные директора имеют над ним полный контроль, а с помощью разветвленной инфраструктуры могут предлагать все новые и новые услуги.
Отличительная особенность России в том, что частную инфраструктуру создавать нельзя, регулирования нет. При этом государственная похоронная инфраструктура не работает и не развивается, ровно как и другая инфраструктура: дороги, дома, ЖКХ. Именно это и определяет специфику той самой «русской смерти», которую многие улавливают как особую мрачную эстетику. Многие видят здесь некую эсхатологию, упадничество. На самом деле это обыкновенная бесхозность, которая вообще характерна для стран третьего мира, где отсутствует восприятие инфраструктуры как воплощения идеи «общего блага».
Похоронная сфера изначально убыточна, так как величина спроса постоянна, а конкуренция высокая. При этом прибыль размывается между десятками агентов, включенных в процесс организации похорон. Похоронная индустрия может функционировать, только если есть высокая маржинальность за счет продажи сопутствующих товаров и искусственного завышения цен на продукцию. Так индустрия функционирует везде - именно об этом я пишу в своей книге «Рождение и смерть похоронной индустрии: От средневековых погостов до цифрового бессмертия».
Последние два века смерть в России да и во всем мире - вопрос не традиции и религии, а исключительно тех услуг и товаров, которые предлагают похоронные агентства
Несмотря на то, как далеко шагнули наука и новые технологии, какие колоссальные возможности открылись в медицине, подавляющее число людей в мире верят в загробную жизнь, существование рая и ада. Казалось бы, мы живем в современном секуляризованном мире - но люди верят в спиритические вещи. Это и в Америке, и в России. Единственная разница в том, что там смерть - это более спецификализированный процесс. Там невозможно умирать, чтобы никто об этом не знал и государство никак не было вовлечено в этот процесс. В России же умирание и смерть - вещи, к которым государство относится очень просто: «Не нагружаете нас этой социальной проблемой - ну и хорошо, главное отметить, что пенсию больше не надо платить».
В своей книге я пишу обо всех этих вещах вроде «позитивного отношения» к смерти, которое является новым трендом в похоронной индустрии, - то есть активного вовлечения покупателей в процесс исполнения заказа. Это и экопохороны, и DIY-похороны (DIY-культура - Do It Yourself или «сделай сам». - Прим. ред. ), и акцент на мемориализацию и «дизайнерские» похороны, как подобие организации свадеб. Подобные новые практики вырастают не из того, что люди неожиданно захотели каким-то уникальным образом показать свое позитивное отношение к смерти, а из переосмысления того, что вообще такое человек, что такое жизнь и что такое смерть человека - главным образом из-за изменения отношения к телу и телесности. Это видно на фоне серьезных конфликтов, с одной стороны, вокруг , сексуальности, и, с другой - вокруг фитнес-индустрии, спорта, пластических операций. Это ведет к тому, что привычная целостность тела и необходимость его сохранения не связывается с личностью. В результате происходит отказ от традиционного погребения и всех сопутствующих аксессуаров. Поэтому, например, кремация становится абсолютным трендом на Западе.
Избирательная табуированность
Я противник всей этой истории про «табуированность смерти». С точки зрения критического подхода к знанию, к интерпретациям, то, что тема смерти табуирована, - абсолютно пустое высказывание, которое не находит себе никакого подтверждения. Очень удобно, когда ты, например, психоаналитик, рассуждать, что все вырастает из двух вещей: или из секса, или из страха смерти. И очень легко все вокруг именно этим объяснять: «У вас проблемы на работе? Это детская травма на фоне сексуальности и смерти». Получается всеобъемлющая теория, которая на все всегда дает свой ответ. Я не спорю, что эти темы крайне широки и находят проявление практически в любых областях, но концепция страха смерти как некой врожденной константы сильно ограничивает нас в познании.
Разговоры о табуированности очень избирательные. Когда мне кто-то задает вопрос, не табуирована ли у нас тема смерти, я отвечаю: зайдите в любой православный храм - и вы увидите кучу мертвых, буквально засушенных тел (имеются в виду мощи святых. - Прим. ред. ) - это табуированность смерти? Или возьмите самый крутой перформанс последних лет, когда и миллионы людей стояли в километровых очередях, чтобы поцеловать сушеное мертвое тело. Или смотрим фильм и видим убийства, кровь, разорванные мертвые тела - это табуированность смерти? Только когда мы говорим о родном покойнике, у нас возникают какие-то сложности. Я думаю, это просто специфика разговора и совершенно не показатель табуированности.
Не нужно путать табуированность темы (как запрет) и отсутствие разговора (языка и умения говорить) о личном опыте. Мы здесь похожи на немого человека, который, может быть, и хочет говорить, но не может, потому что не обучен или не имеет возможности.
Сам факт, что эта тема сейчас поднимается, говорит о том, что ее готовы обсуждать. Другой вопрос, что в советской и постсоветской культуре нет языка, на котором можно поговорить о смерти и умирании. Его достаточно тяжело вырабатывать.
Концепция страха смерти как некой врожденной константы сильно ограничивает нас в познании
При этом я уверен, что большинство людей сейчас в той или иной степени готовы обсуждать смерть. Конечно, не так прямо: «Эй, чувак, ты скоро откинешь копыта, давай обсудим, как это будет». Очевидно, это немножко некорректно, ведь не всем нравится об этом говорить за чашкой кофе. Но мы знаем различные истории, когда люди обсуждают, сидя на кухне, кому достанется квартира после смерти бабушки. И такой разговор о смерти почему-то достаточно популярен, он не вызывает отторжения. А если просто поговорить о смерти бабушки, убрав из разговора квартиру, уже окажется, что об этом говорить нельзя. От смерти не убежать - нужно учиться говорить о самом важном.
Алена Агаджикова
Медиахудожница, фотограф, активистка
О бинарности восприятия смерти
Страхом смерти пропитано все вокруг. Эти обереги в машинах, плевания через плечо, записочки за здравие в церквях - религиозность, суеверность, магическое мышление и бытовой мистицизм в целом построены на ошибочной мысли, что человек властен над смертью и может повлиять на нее, если обратится к набору обрядов. И такое стремление понятно: каждый из нас был рожден в неизвестности, что есть смерть, более того - никто из нас не выбирал, появляться на свет или нет. Если отбросить все теории об аде, рае, временных пространствах, реинкарнации и так далее, то в сухом остатке мы получаем одно: вступая в сознательный возраст, каждый понимает, что рано или поздно умрет. Но что такое «умрет», какие ощущения будут при смерти, а главное, что произойдет с твоим сознанием, со всем нажитым, - неизвестно. Если подумать, человечество не так уж плохо справляется, учитывая настолько стремные вводные данные.
«Некрообъективация»
Одежда мертвой или мертвого - это, прежде всего, концептуальный вопрос. Но нельзя его недооценивать, потому что то, как мы поступаем с мертвым человеком, говорит о нашей внимательности или невнимательности по отношению к тому, кто лишен воли. А также о том, как мы распоряжаемся своей властью.
Многие критиковали «Некрообъективацию» ( Алены и Насти Горбуновой, в ходе которого художницы исследовали, какие наряды предлагает женщине сфера ритуальных услуг. - Прим. ред. ) за то, что мы как бы дискриминировали этим проектом живых. Десятки людей писали, что «заботиться нужно не об умерших, а об их живых близких». Но если мы будем форсировать память о человеке, абьюзивным образом одевать его в ту одежду, которая нравилась нам, а не умершему при жизни, проводить над усопшим панихиду, если он был атеистом, - мы должны понимать, что подделываем реальность и выдаем желаемое за действительное. В моем идеальном мире люди обсуждают смерть и погребальные нюансы со своими близкими при жизни. А если не успевают, то ориентируются на образ этого человека при жизни и то, какой обряд (или его отсутствие) он, скорее всего, предпочел бы.
Умирают все, кроме тебя, и ты - по самоощущению - живешь вечно. А мгновение своей смерти, скорее всего, не осознаешь
Эвелин де Морган. Ангел Смерти, 1881
Проект #сестринскаямогила
В ноябре 2017-го я, Саша Алексеева, София Сно, Арам Устян и Вика Привалова создали в парке «Сокольники» спонтанное кладбище. У каждого было свое надгробие и своя концепция, связанная с ним. Мы выбрали для проекта название как альтернативу братской могиле.
Первое открытие, которое мы сделали в рамках проекта, - надгробия в Москве стоят невероятно дорого, причем не только мраморные памятники, но и самые простые, металлические. В итоге нам пришлось заказывать все памятники в Томске - каждое надгробие обошлось нам в 1500–2000 рублей. Поскольку заказ был коллективным, представители ритуального агентства сделали нам скидку. Этот капиталистический жест выглядел в нашем случае и в этих обстоятельствах очень ярко и коррелировал с теми вещами, которые мы уже видели в других интернет-магазинах ритуальных услуг: на каждом втором сайте можно увидеть «покупаете два надгробия, получаете третье в подарок», «заказываете ограду, а наши сотрудники оформляют клумбу на могиле». То есть происходит столкновение двух миров: траурного и метафизического с повседневным, работающим по обычным правилам рынка.
Еще одна вещь, которая бросилась в глаза при подготовке проекта, - это копирайтерские тексты на сайтах. Совершенно неприкрытая манипуляция в каждом предложении: «Сделайте последний подарок вашему близкому», «Отправьте любимого в последний путь». На сайтах также есть отдельная категория - это детские гробики и памятники. Там вообще происходит что-то совершенно за гранью. Во-первых, детские надгробия и гробы в два или три раза дороже, чем те же для взрослых, что, разумеется, не случайно, а с расчетом на убитых горем родителей, которые готовы отдать любую сумму. Во-вторых, тексты там отличаются особым давлением. В начале перечисляется, как печален факт «ухода из мира маленького, невинного человека», а после звучит: «Для того чтобы памятник получился неповторимым и говорил о благодарности к ушедшему умершему человеку, заказчику необходимо серьезно и обдуманно подойти к его созданию».
Я была уверена, что во время установки своей (работа Алены в рамках коллективного проекта. - Прим. ред. ) и моего микроперформанса в виде выкладывания двадцати четырех гвоздик (каждая - на год моей жизни) я погружусь в медитативное состояние и получу какой-то экспириенс. Но было слишком холодно. И страшно, что кто-то из прохожих прервет нашу акцию и мы не сможем установить все памятники. В результате вышло ровно так, как бывает на похоронах: сумбурно, холодно, а участники хотели то пить, то есть, то погреться. Еще мы были сконцентрированы на том, чтобы между памятниками было расстояние в 50 метров - именно такой интервал должен быть между пикетирующими в России, чтобы их акцию не признали массовым мероприятием. Мы отмеряли это расстояние шагами. В конце каждой установки памятника я скакала на надгробии, чтобы ножки пробили заледеневшую землю, что выглядело максимально комично.
Детские надгробия и гробы в два или три раза дороже, чем те же для взрослых, что, разумеется, не случайно, а с расчетом на убитых горем родителей
Пожалуй, самым важным моментом стало то, что произошло с нашими памятниками уже на следующий день после установки. Их снесли. Соня Сно и Даша Серенко отправились в парк, чтобы проверить, на месте ли все, и не нашли ни одного нашего памятника. Зато наткнулись на старую, судя по выгравированной дате, могилу кота. Так мы столкнулись с исключением наших художественных высказываний из сакрального поля захоронений. Кота хоронить можно, а концепции, мысли, образы - нельзя. Первое - серьезно, второе - шутовство и вандализм. Получается, чтобы говорить о смерти, нужно столкнуться с ней напрямую и доказать это окружающим. Я думаю, если бы мы установили одно надгробие, а не шесть, и косвенно в эпитафии дали бы понять, что надгробие посвящено реальному погибшему, у работников парка, что называется, «не поднялась бы рука», как она не поднялась в свое время на захоронение кота.
Рита Пинскер
Последовательница движения Death Positivity
Орден хорошей смерти
В России, как и на Западе, культура учит нас смотреть на смерть резко негативно, воспринимать ее как апогей всего самого ужасного. О ней нельзя шутить, нельзя активно обсуждать. Однако множество культур относились и относятся к ней совсем иначе: в Древнем Египте смерть считалась продолжением жизни, в буддизме существует практика медитаций «вхождения в смерть» для подготовки тела и духа к этому моменту, а в Мексике усопших провожают в последний путь с песнями и танцами.
Трудно определить, когда и как возникло движение «позитивного отношения к смерти». Однако, если мы говорим о чем-то организованном в современном мире, то я бы сказала, что все началось с Кейтлин Доути, которая основала и создала ютьюб-канал . (в пер. с англ. - «Спроси гробовщика». - Прим. ред. ).
Кейтлин Доути было 8 лет, когда она увидела, как в торговом центре упал ребенок с высоты 9 метров. Никто не объяснил ей сути произошедшего и не помог проработать связанные с этим эмоции - из-за этого ее начали одолевать страхи, в результате которых у нее появилось ОКР (обсессивно-компульсивное расстройство. - Прим. ред. ). Позднее она решила попробовать себя в роли работницы похоронного бюро. В автобиографии она подробно описывает свою работу там: как менялись ее обязанности, а с ними - и отношение к телам усопших и самой смерти. Тогда Доути поняла, что похоронная индустрия - ее призвание. Тогда она получила диплом по специальности Mortual Science - на русском языке нет подходящего аналога, но, по сути, это сертификат специалиста по бальзамированию тел и по организации работы похоронного бюро.
В 2011 году Кейтлин создала Орден и сформулировала его основные принципы, объединив вокруг себя единомышленников - художников, дизайнеров, педагогов, писателей, работников похоронной индустрии. Сейчас Кейтлин - владелица собственного похоронного бюро, автор книг «Smoke Gets in Your Eyes» и «From Here to Eternity» (к сожалению, русских переводов этих книг пока нет), блогер и вдохновительница целого движения со своей миссией.
О позитивном отношении к смерти
Само выражение «позитивное отношение к смерти» звучит несколько противоречиво. Если бы я сказала нечто подобное маме, она бы уже давно записала меня к психиатру и обвинила бы в связях с сатанистами (шутка). Однако мы не пропагандируем и не романтизируем смерть. Смысл движения - убедить людей принять ее как неизбежный факт, перестать бояться и начать открыто обсуждать процессы, связанные с ней.
Многим интерес к теме смерти кажется патологическим. Я думаю, в том числе под влиянием авраамических религий (монотеистические религии, происходящие из древней традиции, восходящей к патриарху семитских племен Аврааму. - Прим. ред. ). в нашей культуре появилось нездоровое отношение к телу: плоть - нечто падшее, грязное в отличие от чистой и неприкосновенной души. Поэтому многие биологические аспекты тела так или иначе стигматизированы - секс, видимые болезни, менструация, выделения и, конечно, смерть. Мы не хотим признавать, что мы не только личности, но и биологическая масса, которая обречена на распад. Орден же, наоборот, провозглашает, что смерть естественна и неизбежна, как и интерес к ней.
Для меня смерть - как раз то, что делает жизнь такой ценной. Мы начинаем умирать, едва родившись, и как бы долго мы ни жили, скорее всего, нам покажется, что этого слишком мало. Именно поэтому нужно суметь вынести что-то из каждого дня, какой-то смысл, потому что любой день может оказаться последним.
Под влиянием авраамических религий в нашей культуре появилось нездоровое отношение к телу: плоть - нечто падшее, грязное в отличие от чистой и неприкосновенной души
Если бы мы могли открыто обсуждать эти темы, прорабатывать эмоции, страхи, делиться возможными решениями этих проблем, то, возможно, к самому моменту смерти мы бы чувствовали себя гораздо спокойнее и могли бы сконцентрироваться на духовной стороне вопроса, на нашем личном духовном опыте.
Соблюдение воли умершего
Трудно представить статистику исполнения воли умершего в России, ведь у нас просто не принято ее изъявлять. В моей семье, например, только один из родственников сказал, что хотел бы быть кремированным, и его волю исполнили.
В Америке составление завещания - вполне распространенная практика даже среди небогатых людей. В нем прописывается передача прав на имущество, но также можно включить и волю относительно похорон и степени жизнеобеспечения в случае комы. Конечно, последние пункты прописывают не все, хотя, на мой взгляд, это важно. Ведь в момент смерти близкие могут находиться в очень подавленном состоянии - и им будет трудно принимать правильные решения.
Считаю, что каждый должен высказаться по этому поводу в присутствии родных, хотя бы в устном виде. На настоящий момент я спросила всех моих близких об их желаниях касательно этой темы и рассказала им о своих.
Кристина Гмирянская
Видеоблогер, онковыздоравливающая
Год и шесть месяцев назад я узнала о своем диагнозе. Мне диагностировали вторую стадию рака, и с этого момента началась моя история борьбы. На тот момент моему сыну не было еще и года.
Я прошла шестнадцать курсов химиотерапии и семнадцать уколов герцептина, таргетной терапии. Каждый укол стоил полторы тысячи долларов. К сожалению, в нашем государстве (Кристина живет в Киеве. - Прим. ред. ) такое лечение возможно только за свои деньги.
Страхи
За четыре месяца до того, как меня что-то начало беспокоить, я по непонятной причине начала подписываться в инстаграме на людей, которые больны раком. Тогда я даже не думала, что у меня может такое быть. Я видела победы и, к сожалению, смерти тоже видела.
Когда на меня свалился диагноз, когда узист, просто приложив датчик к груди, даже ничего особо не ища, сказала, что у меня все серьезно, что мне предстоит минимум шесть курсов химии, я не была к этому готова. Если к этому вообще возможно быть готовым. Узнав, что у меня маленький сын, врач сказала, что мне нужно проводить с ним больше времени. Она сказала это доброжелательно, но от этих слов мне стало по-настоящему жутко.
Больше всего на свете я боялась химиотерапии. Я боялась ее больше рака. За четыре года до диагноза, после потери второго ребенка, у меня начались панические атаки. Это была не жизнь, а кромешный ад. Мои моральные силы были сильно подорваны. При одной мысли, что меня постоянно будет тошнить, у меня начиналась паника.
В апреле 2017 года я вышла в ремиссию, а августе мне надо было проходить первую проверку. Каждая проверка для людей, прошедших через онкологию, - настоящая пытка. Уже за несколько недель до проверки начинается мандраж настолько сильный, что ты не можешь ни спать, ни есть. В этот момент тебе страшнее, наверное, чем во время химиотерапии. Даже перед родами я такого не чувствовала. По статистике у рака груди наименьшее количество рецидивов. И все равно страх будет всегда, к сожалению. Страх будет до конца жизни.
Джон Эверетт Милле. Офелия, 1851–1852
Переоценка ценностей
Раньше я не ценила свою внешность. Сейчас я считаю, что до болезни была безумно красивой. У меня были шикарные волосы и невероятная фигура. Да, у меня всегда была маленькая грудь, которую я мечтала увеличить. Возможно, теперь моя мечта сбудется, но, конечно, не в тех обстоятельствах, которые я себе представляла. Сейчас у меня произошла полная переоценка ценностей. Если раньше я была зациклена на материальном, теперь я понимаю, что самая главная ценность - это жизнь во всех ее проявлениях.
До болезни я ни разу не снимала себя для канала без макияжа - это было просто невозможно. Выходя в магазин, я обязательно рисовала себе лицо - именно рисовала. Сейчас же я никого и ничего не боюсь и не стыжусь. Я восемь месяцев ходила лысой! Конечно, я до сих пор болезненно реагирую на некоторые комментарии. Например, когда мне говорят, что я на самом деле не болела.
Узнав, что у меня маленький сын, врач сказала, что мне нужно проводить с ним больше времени. Она сказала это доброжелательно, но от этих слов мне стало по-настоящему жутко
О страхе смерти
Если бы не было моего сына, если бы моя жизнь была такой же, как в последние пять лет до его появления, узнав, что у меня рак, я бы даже не стала лечиться. У меня было сложнейшее моральное состояние. У меня не было ни малейших сил бороться. И я не считала тогда смерть чем-то ужасным. Мне было все равно. Но с появлением сына изменилось буквально все.
Моему в ютьюбе уже 7 лет. Я знала, что мои видео могут кому-то помочь. И я получала отдачу - за этот год на мой канал подписались десятки тысяч людей. Конечно, есть 2–3% хейтеров, которые ждут моей кончины, но я абсолютно спокойно к этому отношусь. Эти люди смотрели меня как сериал, только ради того, чтобы узнать, что будет дальше. Когда умерли три блогера - Кирилл Рябов, Сережа Добров и Вика Горвут, - у меня не возникло мысли закрывать канал. Я снимала и все процедуры, рассказывала о препаратах, о том, как облегчить самочувствие после химии, как оформлять инвалидность, как завязывать платки.
Со смертью жизнь не заканчивается. Другое дело, что мы ожидаем воскресения мертвых, поскольку душа без тела не совсем полноценна. Человек трехсоставен: дух, душа и тело. Христу, чтобы пройти через смерть, понадобилось три дня, по истечении которых он воскрес. Нам, разумеется, потребуется побольше. Но срок не так важен, ведь понятия времени за порогом смерти не существует.
О страхе старости и смерти
Проблема табуированности смерти действительно есть - даже среди людей, называющих себя христианами. Возникает она из-за маловерия и необразованности в плане христианского учения. Время сделало свое дело, и теперь восприятие старости, а вместе с ней и смерти, искажено. Раньше старость воспринималась как период мудрости, когда человек оценивает все высокой шкалой ценностей, которую он приобрел, пройдя через опыт жизни. В старости человек готовится к смерти, его заботят мысли о том, как он предстанет перед Богом: ему нужно будет отвечать за свои дела - и добрые, и злые. Теперь же старость стала восприниматься как немощность, как слабоумие. Все стремятся сохранить вечную молодость, и, разумеется, вместе с боязнью старости появилась боязнь смерти. Отсюда и табу - люди живут одним днем, думают, что нужно жить только для того, чтобы удовлетворить потребности своей плоти, а о душе совсем забыли. Они считают, что со смертью все прекращается и предпочитают не думать о ней.
К примеру, в Англии, как и в большинстве стран Западной Европы, покойников хоронят в закрытых гробах, чтобы не видеть лица умершего. И людей поражает, когда, зайдя в православный храм, они вдруг встречаются с покойником, лежащим в открытом гробу во время отпевания. Это производит на них сильное впечатление. Причем впечатление не какое-то ужасающее, а наоборот - внезапно оказывается, что ничего страшного в этом нет.
В свое время язычники, те же самые греки и римляне, презирали смерть - но не потому, что думали, что за гробом их ждет продолжение жизни. Они говорили себе, что должны жить для будущих поколений. Это та же самая идеология, которую исповедовал коммунизм в свое время. А еще это напоминает психологию животного, которое живет только для продолжения рода. Постепенно мысль развивалась и философы пришли в тому, что человек - это индивидуальность, пока еще они не говорили о личности, но все-таки признали индивидуальность. И тогда возник вопрос: если ты индивидуален, то почему с твоей смертью все должно заканчиваться? Для язычников было большим откровением, когда они видели христиан, спокойно идущих на смерть: значит, они знают какую-то тайну, значит, им доступно нечто, о чем нам неизвестно. А у христиан был Христос, который воскрес и дал нам всем уверенность, что наша жизнь продолжится за гробом.
Людей поражает, когда, зайдя в православный храм, они вдруг встречаются с покойником, лежащим в открытом гробу во время отпевания
Отношение к нетрадиционному погребению
Церковь выступает за традиционные способы погребения только потому, что это как-то более благотворно действует на родственников. Как писал Мунций Феликс:
«Мы считаем, что человек не испытывает никакого вреда в зависимости от образа погребения, но придерживаемся более благородного и более древнего обычая - предания тела земле». Господь всесилен восстановить тело из любого состояния: будь оно погребено или сожжено - это абсолютно не имеет значения. Но для родственников очень важна возможность прийти на могилку, помолиться, вспомнить усопшего.
Если усопший высказывает какую-то волю перед смертью, наверное, для родственников будет правильно эту волю исполнить. Я часто встречался с ситуациями, когда умирали бабушки и дедушки, которые всю жизнь были приверженцами коммунистической идеологии и ни в коем случае не хотели, чтобы их после смерти отпевали. Однако родственники приходили и настойчиво об этом просили. Смысла в таком отпевании абсолютно нет - ведь человек был неверующим. Это можно делать только для успокоения совести ближних. Но, опять же, по канонам церкви мы не имеем права отпевать человека, который отрекся от Христа. Иногда приходится отказывать в таких случаях. Волю усопшего нужно уважать, даже если родным сложно ее исполнить.
Что такое Сознание?
Есть ли жизнь после смерти, и есть ли смерть после жизни – вопросы, которые волновали человечество всегда. В ХХI веке в исследовании этого вопроса произошел определенный сдвиг. Сказать со стопроцентной уверенностью, что со смертью тела не прекращается жизнь духа, пока еще нельзя. Но многочисленные факты, накопленные наукой за долгие годы и последние научные разработки в этой области, говорят, что смерть – это не конечная станция. Материалы исследований и опытов, которые опубликовали в научных изданиях П. Фенвик (Лондонский института психиатрии) и С. Парин (Центральная клиника Саутгемптона), доказывают, что Сознание человека не зависит от мозговой деятельности и продолжает жить, когда все процессы в мозге уже прекратились. Клетки мозга, по мнению ученых, не отличаются от других клеток организма. Они вырабатывают различные химические вещества, белок, но не создают ни мысли, ни образы, которые мы принимаем за сознание. Мозг выполняет функции «живого телевизора», который просто принимает волны, и преобразует их в изображение и звук, из чего складывается целостная картина. А раз так, заключают ученые, то сознание продолжает существование и после смерти тела.
В конце статьи ВИДЕО: Сто процентов, смерти нет…
Что такое Сознание?
Проще говоря, если выключить телевизор, это не означает, что все телеканалы исчезают. Если выключить тело, то сознание так же не исчезнет.
Но для начала, надо разобраться, что же такое сознание.
Большую часть жизни человек проводит в бессознательном состоянии. Это не значит, что он не контролирует свои поступки, не может логически мыслить, поддерживать беседу или заниматься другими делами.
Нет. Просто в это время он не осознает себя как личность. Последние два дня я, например, занимался переездом на другую квартиру. Собирал вещи, ходил в магазин, заказывал транспорт.
В какой-то момент, заклеивая скотчем коробку, я вдруг понял, что уже несколько часов в моей голове вертится двадцатилетней давности, и я ее про себя напеваю.
С какого ляду она залетела в башку, ведь я точно ее не слышал в последние часы, я их провел бессознательно, за рутинной работой, не осознавая, что вот это Я, именно я ее выполняю.
Какой такой транслятор запустил мне в мозг шлягер прошлых лет? Можно, конечно, предположить, что его сгенерировал мозг, но тогда надо признать, что он выполняет бестолковую и ненужную работу, на которую расходуется уйма энергии.
Не думаю, чтобы эволюция не отсекла эту бесполезную функцию. Поневоле согласишься с гипотезой о том, что мозг улавливает сигналы и мысли извне, а не генерирует их.
А вот академик Андрей Дмитриевич Сахаров писал, что не представляет себе человеческую жизнь и Вселенную без источника духовной «теплоты», без осмысленного начала, лежащего вне материи.
Жизнь души после смерти тела
Известный физик, профессор Института регенеративной медицины Роберт Ланца заявляет, что смерти просто не существует. Смерть это не завершение жизни, а переход нашего «Я», нашего Сознания в параллельный, мир.
Он также уверен в том, что окружающий нас мир зависит от нашего Сознания и все то, что мы видим, слышим и ощущаем, не существует без него.
Интересную идею выдвинул американский ученый анестезиолог С. Хамерофф. Он считает, что наша душа и Сознание существовало во Вселенной всегда, со времен Большого взрыва, что душа состоит из ткани самой Вселенной, и обладает другой более фундаментальной структурой, чем нейроны.
В заключение давайте вспомним о взглядах академика РАМН, профессоре Наталье Петровне Бехтеревой, о которой мы уже писали . Долгое время Наталья Петровна возглавляла Институт Мозга человека и была убеждена в посмертной жизни души. К тому же она сама лично стала свидетелем посмертных феноменов.
Жизнь после смерти. Доказательства
15 доказательств существования жизни после смерти
Подпись Наполеона
Факт из истории. После Наполеона на французский престол взошел король Людовик XVIII. Однажды ночью он томился без сна. На столе лежал брачный контракт Маршала Мармона, который Наполеон должен был подписать. Неожиданно Людовик услышал шаги, дверь отворилась, и в спальню зашел сам Наполеон. Он надел корону, подошел к столу и вял в руки перо. Больше Людовик ничего не помнил, сознание его покинуло. Очнулся он только утром. Дверь в спальню была закрыта, на столе лежал подписанный императором контракт. Документ этот долгое время хранился в архиве, а почерк был признан настоящим.
Любовь к матери
И вновь про Наполеона. Видимо, дух его никак не мог смириться с такой судьбой, поэтому метался в пространствах неведомых, пытаясь как-то примириться, осознать свою телесную жизнь и проститься с дорогими людьми. 5 мая 1821 года, когда император умер в заточении, призрак его предстал перед матерью и произнес: «Сегодня, пятого мая, восемьсот двадцать один». И только через два месяца она узнала, ее сын окончил земное существование именно в этот день.
Девушка Мария
В состоянии , находясь без сознания, девушка по имени Мария покинула свою палату. Она поднялась над кроватью, всё видела и слышала.
В какой-то момент оказалась в коридоре, где заметила брошенную кем-то теннисную туфлю. Когда ее привели в сознание, она рассказала об этом дежурной медсестре. Та с недоверием, но все же пошла в коридор, на этаж, который указала Мария. Теннисная туфля лежала именно там.
Разбитая чашка
Похожий случай, о котором рассказал известный профессор. Во время операции у его пациентки произошла остановка сердца. Какое-то время она была мертва. Сердце удалось запустить, операция прошла удачно, и профессор пришел ее осмотреть в реанимационную палату. Женщина уже вышла из наркоза, была в сознании и рассказала очень странную историю.
Мнение:
С. Хамерофф считает, что наша душа и Сознание существовали во Вселенной со времен Большого взрыва
Во время остановки сердца пациентка увидела себя, лежащую на операционном столе. Почти тут же подумала, что умрет, не попрощавшись с дочерью и мамой, после чего оказалась у себя дома. Увидела дочку, увидела соседку, которая зашла к ним и принесла дочери платье в горошек. Они сели пить чай, и во время чаепития разбилась чашка. Соседка сказала, что это на счастье. Описывала свои видения больная так уверенно, что профессор отправился в семью пациентки. . Во время операции в квартиру действительно приходила их соседка, было тут и платье в горошек и на счастье разбитая чашка. Если профессор и был атеистом, не думаю, что остался им после этого случая.
Загадка мумии
Невероятно, но факт, иногда после смерти отдельные фрагменты человеческого тела остаются неизменными и продолжают жить. В Юго-Восточной Азии найдены монахов, тела которых сохранились в отличном состоянии.
Кроме того, их энергетическое поле даже превышает показатели живых людей. У них растут волосы и ногти и, вероятно, в них живо ещё то, что не измерить никакими современными приборами.
Возвращение из ада
Мориц Роолинг профессор, врач-кардиолог за свою практику сотни раз выводил из состояния клинической смерти своих пациентов. В 1977 году он делал непрямой массаж сердца молодому человеку. Сознание к парню возвращалось несколько раз, но потом он его терял опять. Каждый раз, возвращаясь в реальность, пациент умолял Роолинга продолжать, не останавливаться, при этом было видно, что он испытывает панический ужас.
Парня все же удалось вернуть к жизни, и доктор спросил, что его так сильно напугало. Ответ пациента был неожиданным. Больной заявил, что . Мориц стал изучать этот вопрос, и оказалось, таких случаев в международной практике полным полно.
Образцы почерка
В возрасте двух лет, когда дети еще толком не умеют говорить, индийский мальчика Таранжита, заявил, что, на самом деле, у него другое имя и живет он в другой деревне. О существовании этой деревни он знать не мог, однако произнес ее название правильно. В шесть лет он вспомнил и обстоятельства своей смерти — его сбил мотоциклист. Таранжит в тот момент учился в 9-м классе и шел в школу. Невероятно, но после проверки история эта подтвердилась постностью, а образцы почерка Таранжита и погибшего подростка совпали.
Родимые пятна на теле
В некоторых странах Азии есть традиция наносить после смерти на тело человека метки. Родственники верят, что так душа покойника вновь родится в той же семье, а метки, в виде родимых пятен, проявятся на телах детей.
Именно это произошло с маленьким мальчиком из Мьянмы. Родимые пятна на его теле точно совпадали с метками на теле умершего деда.
Знание иностранного языка
Средних лет американка, которая родилась и выросла в США, под воздействием гипноза вдруг заговорила на чистейшем шведском языке. На вопрос, кто она такая, женщина ответила, что она шведский крестьянин.
Особенности сознания
Профессор Сэм Парния, долгое время изучавший клиническую смерть, пришел к выводу, что Сознание человека сохраняется и после смерти мозга, когда нет электрической активности, а в не поступает кровь. За многие годы он собрал большое количество свидетельств о переживаниях и видениях больных, когда мозг их был не активнее камня.
Опыт вне тела
Американскую певицу Пэм Рейнолдс во время операции на мозге ввели в состояние искусственной комы. Мозг был лишен кровоснабжения, а тело охладили до пятнадцати градусов по Цельсию. В уши вставили специальные наушники, которые не пропускают звуки, а глаза были закрыты маской. Во время операции, по воспоминаниям Пэм, она могла наблюдать за собственным телом и тем, что происходило в операционной.
Изменения личности
Пим ван Ломмел голландский ученый проанализировал воспоминания пациентов, перенесших клиническую смерть. По его наблюдениям многие из них начали смотреть на будущее более оптимистично, избавились от страха смерти, стали счастливее, общительнее, позитивнее. Почти все отмечали, что это был положительный опыт, который сделал их жизнь другой.
Счастливая возможность, если можно так выразиться, представилась человеку, который сам занимался проблемой существования жизни после смерти. Семь дней провел в коме американский нейрохирург Александр Эбен. По выходе из этого состояния Эбен, по его же словам, стал другим человеком, потому что в своем вынужденном сне он наблюдал такое, что сложно даже представить.
Он окунулся в иную , наполненную светом и прекрасной музыкой, хотя его мозг был в это время отключен, и по всем медицинским показателям ничего подобного он наблюдать не мог.
Видения слепых
Оказывается, что во время клинической смерти прозревают слепые. Эти наблюдения описали авторы Ш. Купер и К. Ринг. Они специально опросили фокус-группу, состоящую из 31 слепых людей, переживших клиническую смерть.
Все без исключения, даже те, кто был слеп от рождения, заявили, что наблюдали визуальные образы.
Прошлая жизнь
Доктор Ян Стивенсон проделал гигантскую работу и опросил более трех тысяч детей, которые могли что-то вспомнить из своей прошлой жизни. Например, маленькая девочка из Шри-Ланки отчетливо помнила название города, где она жила раньше, а также в деталях описала дом и свою прошлую семью. Прежде никто из ее нынешней семьи и даже знакомых с этим городом не были связаны никак. Позже 27 из 30 ее воспоминаний подтвердились.
Мнение:
После смерти физического тела Сознание остается и продолжает жить
Видео: Жизнь после смерти? Да, сто процентов, смерти нет…
16.03.2013 04:50
Исследователи задают вопрос: «Как можно объяснить феномен предсмертного переживания?» При этом они обычно подразумевают, что любое приемлемое объяснение должно быть выражено с помощью концепций — биологических, неврологических, психологических, с которыми они уже знакомы. Феномен предсмертного переживания (ПСП) стало бы возможно объяснить, если бы, например, можно было показать, какое состояние мозга, какие наркотические вещества или какие верования вызывают его.
Те, кто считают, что ПСП невозможно объяснить, подразумевают, что его нельзя соотнести с каким-либо физическим или психологическим состоянием.
Я хочу заявить, что этот подход к объяснению ПСП фундаментально неверен. Насколько я знаю, никто из испытавших ПСП не чувствуют необходимости в его объяснении в том упрощённом виде, который предлагают исследователи. Для пережившего ПСП это не нуждается в объяснении, поскольку является точно тем, чем является. Оно представляет собой, по меньшей мере, прямое переживание сознания, или разума, или эго, или личной идентичности — существующего независимо от физического тела. И только по отношению к нашей глубоко укоренившейся материалистической парадигме ПСП нуждается в доказательствах, вернее, в доказательстве его невозможности.
Ложность материализма доказана эмпирически; отсюда то, что требует объяснения, так это коллективный отказ академических кругов рассмотреть факты и принять их за то, чем они являются. Сегодня академические круги находятся в положении епископа, который отказался взглянуть в телескоп Галилея. Почему так происходит?
Прежде, чем ответить на этот вопрос, я хочу рассказать о характере и силе фактов, которые опровергают материализм. В статье, опубликованной в Journal of Scientific Exploration в 1998, Эмилия Уильямс Кук, Брюс Грейсон и Ян Стивенсон описали «три характерные черты ПСП — повышенная умственная деятельность, возможность видеть физическое тело из иного положения в пространстве и паранормальное восприятие». Затем они описали 14 случаев, которые удовлетворяют этим принципам.
С эпистемологической точки зрения третий критерий, паранормальное восприятие, является самым важным. Материалист может, в принципе, не объяснять, каким образом человек получает достоверную информацию о событиях, находясь вне тела.
Рассмотрим, к примеру, случай, когда испытавший ПСП точно передаёт разговор, происходивший в приёмной, в то время как его тело находилось в бессознательном состоянии в операционной. Релевантная информация, передаваемая в виде звуковых или световых волн, не могла покинуть приёмную, пройти по коридорам и подняться вверх по лифтам, чтобы достичь органов восприятия человека, находящегося в бессознательном состоянии. Однако человек просыпается после операции, владея информацией.
Этот случай (их множество) показывает совершенно прямо, что существуют нефизические способы, при помощи которых разум может получить информацию. Отсюда следует вывод, что материализм является ложным учением.
Дымящийся пистолет
Пожалуй, одним из таких случаев является «дымящийся пистолет», который Майкл Сабом описал в своей книге «Свет и Смерть». В данном случае пациентка испытала ПСП, когда температура её тела понизилась до 60 градусов F, а организм был полностью обескровлен.
«Её электроэнцефалограмма молчала, отсутствовала реакция мозга, кровь не поступала в мозг». В таком состоянии мозг не может создавать какие-либо переживания. Однако пациентка сообщила о глубоком ПСП.
Те материалисты, которые считают, что сознание является продуктом мозга, или что мозг необходим для сознательных переживаний, не могут объяснить такие случаи, пользуясь своими понятиями. Беспристрастному наблюдателю пришлось бы сделать вывод, что не все ощущения производятся мозгом, и что ложность материализма доказана эмпирически. Следовательно, объяснения требует крайняя неспособность академических кругов рассмотреть данные доказательства и сделать вывод: материализм является ложной теорией, и сознание может существовать и на самом деле существует независимо от тела.
Более того, ПСП — не единственное доказательство, опровергающее материализм, их много и в других сферах исследований. Как спиритизм, обширно изученный со времени Уильяма Джеймса, так и описанные Стивенсоном достоверные случаи, когда дети вспоминали свои прошлые жизни, изобилуют фактами против материализма.
Самый лучший эпистемологический анализ таких свидетельств сделан Робертом Альмедером. После длительного и детального обсуждения воспоминаний о прошлых жизнях он сделал заключение о том, что «рационально верить в реинкарнацию, при наличии фактов». Правильное заключение, согласно Альмедеру, должно быть таким: «Неразумно не верить в реинкарнацию, при наличии фактов». Я согласен с Альмедером.
Наша коллективная неразумность в отношении богатства фактов, опровергающих материализм, проявляется двумя способами: (1) игнорированием фактов, и (2) настаиванием на слишком строгих стандартах фактических свидетельств, которые, если будут приняты, сделают любую эмпирическую науку невозможной.
Догма и идеология
«Галлюцинации, вызванные приёмом наркотических средств», «последний проблеск угасающего мозга», «люди видят то, что хотят увидеть» — таковы были наиболее распространённые фразы. Один разговор особенно ясно показал мне фундаментальную иррациональность учёных мужей в отношении свидетельств, которые опровергают материализм. Я спросил: «А как насчёт людей, которые точно описали подробности своей операции?»
«А, — был ответ, — они, возможно, подсознательно слышали разговор в операционной, и их мозг подсознательно перевёл слуховую информацию в зрительный формат».
«Ладно, — ответил я, — а как насчёт случаев, когда люди сообщают достоверную информацию о событии, происходившем вдалеке от их тела?»
«О, это просто совпадение или удачная догадка», — отвечают.
Потеряв терпение, я спросил: «Что требуется, чтобы убедить вас, что это правда, может, вам самому надо пережить предсмертное состояние?»
Совершенно невозмутимо, не поведя бровью, мой коллега ответил: «Даже если я сам испытаю такое переживание, я посчитаю, что это галлюцинация, но не поверю, что разум может существовать отдельно от тела». Он добавил, что дуализм (философский тезис, который утверждает, что сознание и материя являются независимыми субстанциями, ни одна из которых не может быть сведена к другому) является ложной теорией, и что не может быть доказательств того, что является ложным.
Для меня это был важный урок, поскольку передо мной был образованный, умный человек, который говорил, что не оставит материализм, что бы ни случилось. Даже собственные переживания не заставят его отказаться от материализма. В тот момент я понял две вещи. Во-первых, этот опыт отучил меня оспаривать такие вещи с твердолобыми коллегами; нет смысла спорить с тем, кто заявляет, что его взгляды уже устоялись, и он не изменит их, что бы я ни говорил.
Во-вторых, этот опыт научил меня, что важно разграничивать между (а) материализмом как эмпирической гипотезой об устройстве мира, подчиняющейся доказательствам (это является признаком научной гипотезы — что факты существенны для её истинности или ложности) и (б) материализмом как идеологией или парадигмой о том, как «должно» быть, что не подчиняется фактам (это является признаком ненаучной гипотезы — доказательства не существенны для её истинности).
Мой коллега верил в материализм не как в научную гипотезу, которая может оказаться ошибочной, а принимал его за догму или идеологию, которая «должна» быть истинной, невзирая на противоречащие факты. Для него материализм представляет собой фундаментальную парадигму, в терминах которой объясняется всё остальное, но которая сама по себе не подлежит сомнению.
Я придумал термин «фундаматериалист» в отношении тех, кто считает, что материализм является непреложной истиной, не подчиняющейся эмпирическим доказательствам. Я называю это фундаматериализмом для недвусмысленного сравнения с фундаментализмом в религии. Фундаментализм подразумевает убеждённость в правоте своего верования.
Так же, как христианский фундаменталист убеждён, что мир был создан таким образом, как описано в Библии (невзирая на ископаемые останки), фундаменталист убеждён, что всё сущее состоит из материи или физической энергии (невзирая на ПСП и другие свидетельства). На самом деле, и это важный момент, их соответственная вера не имеет ничего общего с фактическими доказательствами. Как это выразил мой коллега-фундаменталист: «Не может быть доказательств того, что не является истиной».
В отношении (а) материализма как эмпирической гипотезы о строении мира свидетельств против ошеломляюще много. В отношении (б) материализма как идеологии доказательства логически невозможны. Усложняющим фактором является то, что фундаматериалист считает, что его вера в материализм является не идеологической, а эмпирической. То есть, он ошибочно относит себя в категорию (а), в то время, как его поведение явно попадает в категорию (б).
Скептики полагают, что игнорируя и отвергая свидетельства против материализма, они демонстрируют «научный» подход. Но если спросить, какой вид эмпирических доказательств убедит их в том, что материализм ошибочен, они, как и мой коллега, обычно теряются, не зная, что сказать.
Если они не знакомы с данными, то выдвинут критерий, который, на самом деле, уже выполнен. Если же указать на то, что существует много документированных случаев, которые удовлетворяют предложенному критерию, они просто сделают критерий более строгим, и в какой-то точке пересекут линию между разумным требованием научных доказательств и неразумным (и ненаучным) требованием логических доказательств.
С разрешения журнала Journal of Near-Death Studies.
Нил ГРОССМАН
Д-р Нил Гроссман имеет докторскую степень по истории и философии и является преподавателем в Университете Иллинойса, Чикаго.
Он о себе: Клинической смерти не было. На голове делали операцию (4 часа). Дали наркоз, "ушёл" и...оказался в комнате, где за столом сидели 3 каких-то голодранца. Рассматривая моё "дело", они объяснили, что я сейчас — "на паузе", т.е. 1 земная секунда тут тянется вечность. На вопрос: "Где это тут?" с ехидной улыбкой ответили, что на Земле, только в двести-каком-то её параллельном уровне.
Реальность — 100% (самое интересное — я был в своей одежде, а ведь на операционном столе лежал голым). Мне сказали, что мой контракт предусматривает 2-ю мгновенную инкарнацию. Было 2 варианта: или "врубить" её или отключение на Земле и выпад в более низшее чистилище. Я выбрал 1-е... Потом оказался в ужасном месте. У меня были только зрение и мысли, всего остального не было. Не было памяти. Я не знал — кто я? и где нахожусь? Незнание порождало дикий ужас. Пространство было многомерным, живым. Цвета — белые и все оттенки красного. Допускаю, что это был глюк от наркоза. Через вечность я открыл глаза и всё вспомнил — не только операцию, а кто я и откуда, я вспомнил Абреноцентр, Дом и своё космическое имя. К сожалению, на следующее утро его, как и многое другое, я забыл. После операции было не до того, чтоб записывать, да и не думал я, что разблокированная память начнёт так быстро закрываться. До головной боли пытался опять вспомнить СВОЁ, а не земное, имя и...не мог. Помню только, что оно было коротким. "Та" память с годами закрывается, но самое важное я для себя узнал. У меня началась 2-я инкарнация (с "поражением" в правах и изменением жизни). Исчезли друзья, поменялись вкусы. 2 инкарн. в 1 жизни — чтоб не терять Время...На моих ладонях — по 2 линии жизни.
1) А искать смерти, занимаясь опасной работой, или опасными для жизни видами спорта — это самоубийство?
Это — не самоубийство, это уход от поставленных тебе задач. Кем поставленных? Тобой самой — ещё перед командировкой... На Землю прилетают, чтоб империл сбросить (отрицательную энергию), а т.к. это чистилище — кармическое, то все "командировочные" нарабатывают Карму и завязывают узлы, которые надо "развязывать" (мирно) или "разрубать". К примеру, почти все бытовые и криминальные убийства — это провал убийцей своего кармического сценария. Эти люди специально были поставлены в условия, когда узел, завязанный ими ранее, надо развязать (оценка "5), или разрубить (оценка "2").
Не туда меня понесло...Вообще-то задачи у всех разные (позже в Кармаотделе о своих узнаете), связаны они, в основном, с Кармой. Но одна задача для всех — не нарушать заповеди и не грешить (т.е. не набирать Земной империл вместо сброса Домашнего) и не пытаться сбежать отсюда...Человека посылают сюда, к примеру, на 58 лет. А он, занимаясь экстримом, разбивается в "лепёху" в 20 лет (не успев сбросить империл). Его возвращают сюда на 38 лет, но не сразу, а пока здесь лет 70 не пройдёт. Время тратится, да и "геморроя" много...
2) Является ли самоубийством, если не лечиться от какой-нибудь смертельной болезни?
Нет-нет, не является... Это всё-равно, что считать самоубийством защиту Родину на войне (многие воины гибнут).Самоубийством является хронический алкоголизм и наркомания (хотя отработка у них будет легче, чем у физических самоубийц).
3) Реинкарнация — это такая выдумка человеческого разума, в которой логика есть, а смысла нет?
У людей, имеющих не менее 7-9-и командировок на эту планету, такие вопросы не возникают (они интуитивно чуствуют, что живут здесь не 1-й, и, возможно, не последний раз). Если Вы задали такой вопрос, то точно не "перворазница", но и не более 3-х...
4) Почему в любой религии выбор всегда однобокий — или подчиняешься ей, или идешь в ад?
А ты уже и так в Аду!...И хотя этот Ад — "общего режима" и с курортными условиями, сути это не меняет. Подчиняйся правилам или тебя опустят... ещё ниже, в более суровые чистилища.
На Земле ещё есть свобода выбора (не подчиняйся), ниже — её не будет... Из 9-и чистилищ мы на самом верхнем (9-м). Так-что, "падать" ещё есть куда...Кстати, прогресс не чужд и "чертям". Они уже давно никого на сковородках не жарят. Процесс выбивания дури из грешников автоматизирован и компьютеризирован, что "приятно" удивляет грешников-новичков (сразу требуют вернуть более "гуманную" сковороду). Земля ведь не "Центр вселенной" и не "колыбель и светоч" Мирозданья, а самая обычная тюрьма (База-чистилище, если по научному).
5) Женская душа в мужском теле. Что это с точки зрения реинкарнации? Наказание или ошибка?
Женские души входят только в женские тела, мужские — в мужские. Если чел ощущает себя челом другого пола, значит у него у одной из энергий (Инь или Ян) "перекрыт кислород". Это — кармическое наказание (побыть в "шкуре" того, над кем несколько жизней изгалялся).
6) Жизнь на Землю была занесена из космоса, как Вы расцениваете?
Земля не относится к монадическим планетам, на которых жизнь самовозникает. Жизнь сюда была занесена цивилизацией Сириус (кстати, все японцы родом оттуда).
7) Часто читаю где-нибудь о том, что мы сами выбираем где родиться, когда, и у кого... И никак не могу понять, почему тогда дети выбирают себе родителей-алкашей, родителей-садистов, ну и т.д., все в том-же духе. Если был выбор, то почему они сами себя обрекли на страдания?
У негрешивших в плане выбора — полный "карт-бланш". У грешников, чем больше грехов, тем меньше выбора. К алкашам и садистам отправляют именно алкашей и садистов, которые были таковыми в прошлой жизни.
8) Как продать душу дьяволу?
Есть вещи, с которыми шутить опасно!!! Вы пошутили, а "Внизу" Вас уже взяли на заметку...
9) Почему??.. Вот бьёшься.. как рыба об лёд.. а результата нет??
Значит, нет туда доступа...не позволено Вам это.
10) Почему на небе не принимают самоубийц? Или все же принимают, но как-то особенно?
До Неба нам всем — как до Китая раком (даже дальше). С этого чистилища все Домой возвращаются — в такой-же физический-материальный мир, как и Земля. Вернутся ВСЕ, только грешники (в т.ч. и самоубийцы) вернутся намного-намного позже
11) Почему для вас самоубийцы слабые люди?
Кого ни спроси, все думают именно так. А никто не подумал, как им было плохо... Видимо, безысходность заставила их пойти на такой шаг... Их нельзя назвать слабыми... И, конечно, многое зависит от окружения; их равнодушие увеличивает число суицидов...Если-б была возможность показать потенциальным самоубийцам -что их ждёт после смерти, то 99% отказались-бы от этой затеи (все земные "проблемы" им-бы сразу Раем показалась, я не шучу). Если чел. не прошёл "испытание", то в след. попытке (после Ада) его опять поставят в такую-же ситуацию, но "правила игры" ужесточатся... После 3-х "провалов" сработает "предохранитель" Триатома — чел. родится без рук-ног (или парализованным) и уже физически не сможет совершить самоубийство...
12) Правда ли, что если в роду есть близкий родственник-самоубийца, то это несет негатив на всю семью и какой?
Правда в том, что все, кто "контачил" с самоубийцей в последние полтора-два года его жизни (неважно, родные или знакомые), будут нести наказание за его грех. В ад, как самоубийца, они, возможно, не попадут, но в будущем мало им не покажется. Мне не поверят, но ни одно самоубийство не происходит спонтанно — на духовном уровне чел принимает такое решение за 2 года до...и за 2 года не заметить изменения невозможно. Именно окружение может предотвратить грех, если....захочет.
13) Иисус Христос — человек или пришелец из неведомых миров?
Он был самым обычным человеком, как и все остальные люди. Просто "Наверху" ему дали "задание" (оттуда-же и чудеса за него творили)...И на Земле нет людей-аборигенов; все мы — пришельцы...
14) К чему вы стремитесь? Цель вашего жизненного пути? Куда вы идёте? Для чего пришли в этот мир, как вы думаете?
Пришёл (как и все остальные) чтобы очиститься. Конечно, в чистилище не запрещено "развиваться" и "познавать", только....сюда ведь не целую Душу посылают. Растворится потом в ней наш Триатом и всё Земное станет нам до фени...
15) Детям грехи прощается ведь? Меня тут пугают, что в огне сгорю и все такое неприятное. До скольких лет еще прощается?
Карма начинает "работать" с 12-14 лет. За детские грехи несут ответственность родители, если их нет, то окружение ребёнка (за его преступления эти взрослые попадают в ад; я — не шучу)...Но свои эгрегоры чел. начинает заполнять энергией "+" и "-" с самого рождения (эту энергию порождают любые мысли, эмоции и поступки). Это — "топливо" для следующего воплощения, определяющее его качество (чем больше "минусов", тем хуже жизнь и наоборот). Юные грешники в ад не попадают, но благодаря эгрегорам, их следующая жизнь (детство) превращается в кошмар (и болезни — ещё не самое страшное)...С "покаянием" тоже не всё так просто...К примеру, покаяние перед смертью не поможет (как говорится, поздняк метаться!)...
16) Почему пространство имеет три измерения, а время — одно?
Потому-что их такими задали здесь искусственно. В кармическом мире должно быть одно временное ЛИНЕЙНОЕ измерение, чтобы не нарушались причинно-следственные связи (время в виде текущей реки). Дома законов Кармы нет, и время там — другое (в виде стоячего озера). Там несколько временных измерений — волнообразных, пульсирующих, распылённых...разных. В 3-х мерной Вселенной почти все планеты — безжизненны. В 4-х мерном Реале (имеющем миллионы подпространств) жизнь в нашей Вселенной буквально кишит, да и звёзды там расположены иначе.
17) Хочу жить в другой стране....
Ещё до рождения мы сами выбираем (или "заслужили" по прошлым воплощениям) место рождения и обитания. Поменять страну можно, но...уход от одного "испытания" может добавить 10 новых....
18) Как вы относитесь к людям, которые употребляют наркотики?
Наркотики (любые) — изобретение Дьявола. Подсевшие на них (принявшие этот "дар"), "подписываются" под определёнными "соглашениями", короче...их посмертной судьбе не позавидуешь...К самоубийцам моё отношение — отрицательное, или думаете, что суицид — это только физическое саморазрушение???
P.S. Алкоголь "долбит" мозг и психику, но по крайней мере, не разрушает сознание и Душу, как это делает наркота...даже очень "лёгкая"....даже если редко.
19) Можно ли увидеть своего ангела хранителя в астрале? Кто-нибудь видел, кто входил в астрал?
Так называемые "Ангелы-хранители" — это обычные люди из плоти и крови, уже покинувшие Землю (или готовящиеся к отправке сюда). Как правило, родственники или друзья. Увидеть их можно во сне (в астрале они не летают — крыльев нет). Всё, что в астрале — это ОБРАЗЫ, а создавать их могут и демоны...
20) Есть ли жизнь после смерти и куда попадают самоубийцы?
После "смерти" душа всё видит, слышыт, чувствует... летает как птица (месяц-полтора). Потом (транзитом через адаптационный центр) возвращается Домой (откуда сюда в командировку посылали). Просыпается в физическом теле и... начинается застолье (со спиртным — надо ведь отметить возвращение и встречу с родными, которых тут "потеряли"...). Память остаётся, более того, разблокируют космическую память...Для самоубийц посмертных полётов нет — их опускают на несколько чистилищ ниже (отработка там у всех разная). Отработав, допустим, в 4-м, они поднимаются (с отработкой) в 5-е и т.д....Пока до "девятки"-Земли поднимутся, времени много пройдёт. Домой они вернутся, но позже других.
21) Справедливость есть?.. перед богом и перед людьми...
На Земле действуют законы Кармы, а это и есть Законы Справедливости — когда равновесие энергий "+" и "-" выравнивается за счёт того, кто его нарушил. Просто одним добро или зло воздаётся сразу, а другим — в следующей жизни...
22) Как Вы относитесь к реинкарнации? Она действительно существует? И в чём её смысл?
Существует, даже не сомневайтесь. Если коротко, нас посылают в это чистилище (из др. МАТЕРИАЛЬНЫХ миров) для сброса империла (отрицательной энергии). Сбросили — вернулись Домой. Здесь проходит 100 лет, а там — примерно месяц (родные соскучится не успеют). Живёте там ("отключив" время) 50 — 500 — 1000 лет (не старея, не болея) и снова сюда — в командировку...Тех, кто вместо сброса набирал Земной империл, опускают ниже — там время ещё медленнее (по сравнению с Землёй — там настоящий Ад). Всего — 9 баз-чистилищ (не считая тысяч филиалов в их параллельных мирах). "Девятка" (Земля) — самое первое и лёгкое. Это — не самостоятельная цивилизация, здесь даже Время и Пространство заданы искусственно. "Инкарнации" — это не "Ванька-встанька" (родился-умер-родился-умер...), это — короткие командировки на эту планету...
Резервные инкарнации нужны, чтобы не терять время на "смерть-рождение". Отсюда ведь не сразу Домой попадают. В параллельных слоях Земли есть Огромная Контора, откуда тысячи людей (операторов) наблюдают за нами, там-же (в "санатории") приводят в чувство всех экс-"покойников". В зависимости от грехов их потом отправляют Домой, в Ад или... на месте отрабатывают,но многие грешники "летят" отсюда в Ад сразу. В прошлый раз я туда не попал, но и Дома почти не был. Поэтому в командировочном контракте подписал пункт, чтом меня "тормознули" в случае чего (контракты у всех разные)...Самоубийцы попадают, в основном, в 4 — 6 чистилища (и Бог тут ни при чём), поэтому "сбегать" не советую...
23) Почему одни способны пережить катастрофу, а другие — вроде бы столь же сильные — идут на дно?
Потому-что одним ещё не пришло время, а другим уже пришло — покинуть Землю... Катастрофы и т.п. — всего-лишь "декорации". Если кому-то пришло время отчалить, то даже находясь в самом безопасном месте, он... уйдёт.
24) Правда ли то, что после смерти человек продолжает жить в духовной сфере? А что говорит по этому поводу Бог?
Неправда! После "смерти" Вы будете духом всего месяц-полтора, потом очнётесь в своём родном физическом теле в "санатории", находящимся в параллельном мире Земли. Там есть религиозный отдел, найдите его начальника (для землян он выступает в роли Бога), не удивляйтесь, если он будет в драных джинсах и с банкой пива в руке. Он Вам скажет, что настоящий Создатель не может общаться с чистилищем Земля и многие духовные знания передавались Сверху не землянам, а МАТЕРИАЛЬНЫМ цивилизациям Сириусу, Дессе, Ориону, Дайе, Альфе и Веге, с которых нас всех и посылают сюда в командировки. Именно для этих миров (а не для Земли) Духовный мир является потолком. Но земные сенсы перехватывают эту инфу и начинают строчить "Откровения", к Земле отношения не имеющие... После "санатория" все возвращаются на свою историческую Родину, где жить можно бесконечно долго. 90% людей считают вышеупомянутые цивилизации настоящим Раем и подниматься в Духовные сферы не торопятся, да и не всех туда пускают....
25) Есть вопрос. Кто такие Арийцы? И какой современный народ можно считать их потомками?
Первые инкарнанты, появившиеся на Земле, были родом с Дессы (большинство людей жили там на планете Ария, др. планеты были техническими), поэтому и здесь они называли себя арийцами, ариями....Сейчас кол-во обжитых планет на Дессе возросло до 56-и (главная из них — Дельта) и командируют сюда уже не с одной, а с 5-и цивилизаций. В 1941г. большинство уроженцев Арии сконцентрировались в Германии и СССР, началось разрубание кармического узла (война), завязанного арийцами ещё при "Царе Горохе"...
Большинство россиян — родом с Дессы, вот и делайте выводы, где живут арийцы...
26) Гражданские браки.
Такие "браки" — греховные, т.к. нарушается заповедь "Не прелюбодействуй!" (им нет помощи Сверху)... В кармическом мире имеет значение любая мелочь, в т.ч. и пресловутый "штамп" — это прописано в "Командировочном контракте", который все подписывают перед отправкой на Землю.
Если Вы выбрали Тёмный Путь, это Ваше право; блудите дальше, только потом не заморачивайтесь, почему одних с этого Чистилища возвращают Домой, а других (в т.ч. и Вас) опустят ниже, где решать Вы уже ничего не сможете....Там за Вас будут решать — спереди или сзади... и всё-бы ничего, но есть одно тяжёлое "Но" — данные процессы с удовольствием никак не связаны (и всю память со знаком "+" заблокируют, чтоб не было Надежды, у всех туда входящих)....
27) Куда исчезают Боги?
Кто МЫ? Дети Бога.... На третьем месяце беременности в плод мамы входит Душа, и ребеночек "оживает". На 40-ой день от рождения Приходит Дух... И ребеночек становится Триединым.
Что потом происходит с нашим божественным ребёночком? А потом он попадает в плотные земные энергии сначала родителей, потом школы, потом института, социума, общества. Сначала он плачет, 26) Верующие и неверующие! Как вы относитесь к гражданскому браку (короче, к сожительству)?
приспосабливаясь и стараясь сохранить свою целостность. А потом приспосабливается, уплотняет своё поле, чтобы выжить.... постепенно происходит отрыв его тонкоструктурных составляющих и к 30 годам он становится просто обычным смертным человеком. Такие вот дела... Можно ли сохранить первозданность? Только ограничив ребёнка от жестких воспитательных мер, от прессинга окружающей среды... только в обстановке абсолютной гармонии и любви можно вырастить Бога из маленького человечка?
Чуть поправлю. Душа ребёнка входит в астральное тело матери (а не в плод!!!) на 2-м месяце, а у кого-то и раньше. В ребёнка она входит на 40-й день после рождения (приблизительно)... "Тонкосоставляющие" ни у кого не отрываются... Земля — это чистилище; а в них — естественны страдания и смерть... даже детей, хотя и не "дети" они вовсе (до 14-и лет сюда никого не посылают)... Почти все умершие дети — это "сигнальщики", они для этого сюда и посылаются — умереть, чтобы в момент смерти передать родителям более высокий вибрационный код. Но есть ещё и "носители"; свой код они передают на "40"-й день рождения. А далее...если будут слегка пить, курить и материться, то состыкуются с вибрациями Земли (к 25-30-и годам) и будут жить... А ежели Вы их будете воспитывать "в гармонии и любви", то они уйдут молодыми... Короче, все мы — Боги, только находимся сейчас в... "колонии общего режима".
28) Есть только три варианта: Иисус — Бог, обманщик или безумец? Как считаете?
Все 3 варианта — не верны! 2000 лет назад он был таким-же "Богом", как мы все с вами. Но обманщиком и безумцем он никогда не был (называя себя Сыном Божьим, он не обманывал, т.к. мы все — сыны и дочери Божьи)... Он, простой смертный, хотел перейти в Духовный мир, а Сверху ему сказали — на Земле у тя остался неразвязанный кармический узел, пока не развяжешь, не пустим... Вот и отправился он в последнюю командировку на Землю (с миссией в нагрузку). И не первым он был, просто... другие пыток и казни испугались, да и миссия (дать новую религию) многим тяжеловатой показалась... P.S. Наверное, меня Там накажут, но.... всё-таки скажу. Почти все "чудеса" делал не Иисус, а те, кто ему помогал Сверху (не с Духовного мира, а с материального Дома).
29) Что происходит с душой после смерти?
Месяц-полтора находится на Земле (всё видит, слышит, чувствует, мгновенно перемещается в пространстве). Кто-то все эти "40 дней" висит под потолком в своей квартире (или...над своей могилой, ожидая "Страшного Суда"), кто-то "сидит" в тумбочке, кто-то "путешествует" по Земле. Потом "умерший"... просыпается в своём родном физическом теле в "Санатории" (адаптационный центр в параллельном пространстве Земли); старики оживают там сорокалетними. После адаптации всех возвращают Домой, в те цивилизации, откуда сюда в командировку посылали. Там у всех тела будут другие, но они будут тоже из плоти и крови...
Земля — не самостоятельная цивилизация, а закрытое чистилище с ненастоящим временем и пространством. Здесь мы находимся временно (в командировке). "Смерть" — это возвращение Домой, в такой-же материальный мир...
30) Вот Бог, он же не может быть имманентным и трансцендентным одновременно?!
Объясните мне: зачем обращаться к Богу? Он прислушается и что-то сделает? Получается, что человек посредством молитв может Управлять действиями Бога? Так кто из них Бог тогда? Человек НЕ может управлять действиями Бога? Тем более, зачем к нему обращаться с просьбой сделать что-либо?
То, что Бог есть — это факт. С этого чистилища ни один чел с Богом общаться не может, так-же, как осуждённые не могут общаться с президентом; их письма прочитает (и даст отзывы на них от имени президента) начальник колонии. За нашей тюрьмой наблюдают десятки тысяч людей — те, кто играют роль "Бога", ангелов и святых, личные операторы и ушедшие родственники. Если Карма позволяет, они помогают (как моей жене), если нет, помощи не дождаться (как мне)... Абсолютно всё состоит из энергии. Нецензурные ""связки"" и Молитвы — это энергетические МАНТРЫ; первые — разрушают Душу, вторые — приводят энергетику в порядок, при этом, нельзя сочетать их (грешить и молиться); долго объяснять... Если чел что-то просит у Бога и получает это, то ему помогают Сверху (если разрешено) такие-же люди, а не Бог.... Да и Бог — не самый главный командир в нашем Мироздании; он лишь начальник над Светлыми (как Дьявол над Тёмными). А главный тот, кого называют Абсолют (или Природа)... P.S. Миллионы умирающих и голодающих — это нормально для Чистилища №9. В других 8-и чистилищах — настоящий ад, уж поверьте...
31) Чем отличается жизнь до и после смерти?
А о какой "смерти" речь идёт — Земной, Космической или Монадической? Если говорить о Земле, то... чем отличается Ваш дом до ухода... в садик, в школу, на работу,... и после прихода из них? Почти ничем... Когда говорят, что после Земной "смерти" жизнь продолжается в виде энергии, это... часть правды. Через месяц-полтора (а погибшие на войне — через 3 месяца) все эти ""энергии" приходят в себя в своём родном физическом теле из плоти и крови, причём слепые прозревают, безногие просыпаются с ногами и т.д....Экс-священники начинают доставать там всех вопросами типа, а почему этого в Библии не было и где обещанный Рай? Материальный мир, куда все возвращаются из тюрьмы Терра (с Земли), это и есть ""Рай", и водка там есть и секас, а вот ангелов нету...
32) Если бы Вам удалось встретиться с Иисусом, что бы Вы у него узнали?
Пару лет назад (по космическому времени) Иисус был таким-же человеком, как и мы все... Просто он захотел перейти в более Высший мир (там, Дома, такое право есть у всех нас). Но Наверху ему сказали — остался у тебя, братан, на Земле косячок (неразвязанный кармичеческий узел), ты его развяжи, а заодно и миссию выполни — дай людям новую религию... Поэтому, и не стал он избегать казни... И никого не обманывал насчёт "Сына Божьего", т.к. все мы — дети Бога....
Видел я его... но его подвиг совершать пока не тороплюсь....
33) Что по-вашему скажет вам Бог по окончании вашего жизненного пути?
Настоящий Бог ничего не скажет (нам до него — ещё дальше, чем до Китая — раком). Для землан "БОГ" — это начальник религиозного отдела в конторе, которая за Землёй наблюдает. А что он (в дранных джинсах и с банкой пива в руках) может нам, дембелям, сказать? Представьте, осуждённый напишет письмо президенту. Но прочитает его и даст ответ (от имени президента) НАДЗИРАТЕЛЬ. Вот также, с этого чистилища никто не может общаться с настоящим Богом.... Чтобы не оскорблять чувства верующих, скажу, что почти все церкви соеденены энергетическими каналами с теми Духовными мирами, которые стоят намного-намного ближе к Богу, чем вышеупомянутый начальник...
34) Бог наказывает или просто оставляет без присмотра?
Бог не наказывает. На Земле действуют законы Кармы (что посеешь — то и пожнёшь). Если чел. прыгнет с 5-го этажа и сломает ноги, разве он будет обвинять в этом Бога? Нет, т.к. знает о законе гравитации (земное притяжение). А законы Кармы — это точно такие-же космичеческие законы, только не физические, а энергетические...
35) Есть ли жизнь после смерти?
На Земле ""смертью" называется периодическая смена "контейнеров" для Триатомов (как у нас говорят), т.е., смена ненастоящих физических вместилищ для настоящей частицы Души. Чтобы быть бессмертным Дома (в абсолютно материальном и физическом мире), нужно периодически "летать" в это чистилище и... "умирать".... Я Вам клянусь — когда Вы "умрёте", то через 35-45 дней очнётесь в "Санатории" в Вашем родном теле, и Вас встретят родные, "умершие" ранее (если они захотят и если им позволят). Но "Санаторий" — это не Дом, Это.... "Аэропорт"; когда там адаптируетесь, Вас вернут Домой...
36) Как Вы считаете, существует ли потусторонний мир?
Их — бесконечное множество. И для тех миров наш мир тоже является "потусторонним". Вообще-то пространство и время на Земле заданы исскуственно (искусственных параллельных миров, филиалов чистилища Земля — несколько сотен, имею ввиду не 4-е и иные измерения, а 3-х мерные). Но трёхмерное измерение — не есть Реальность. А ещё на Земле — 1 временное линейное измерение (это как течение реки), а в реале — время пульсирущее, спиралевидное, точечное (как стоячее озеро)...
37) И 100, и 500, и 1000 лет назад на Земле жили люди, страдали, любили, мыслили, а сегодня даже именя их не сохранились? Не обидно, что с нами то же самое будет через 1000 лет, и нас забудут? Или это никому не надо? А если не надо, то может и жить ни к чему?
Когда Вам было 3-4 года, Вы тоже "страдали, любили и мыслили". Вас тянет в то младенческое время? Если тянет (вдруг Вам 10 лет?), то к 50-и годам тянуть перестанет. Вот также, Вам станет наплевать и на эту земную жизнь, когда вернётесь Домой. На Землю посылают не целую Душу, а лишь миллиардную её часть — Триатом; по возвращении микроскопическое земное "Я" растворится в огромной Душе настолько, что Земля перестанет Вас волновать...Конечно, у многих ТАМ (и у меня в т.ч.) есть "коллекция" земных командировок, но главное в них — не кем и где я тут рождался, а что хорошего сделал....
P.S. Со всеми "Землянами" (знакомыми и не очень) Вы встретитесь Дома
38) Знает кто-нибудь способ не стареть? А жить вечно? или хотя бы лет 150-300....
Вы прекрасно знаете этот способ — быть вечно молодой и здоровой, для этого и на Землю отправились. Только временно не помните этого. По земному летоисчеслению мне сотни миллиардов лет, но там, Дома, моему настоящему телу, находящемуся в усыплённом состоянии в хранилище тел, всего 28 лет. Даже если я здесь умру в 98 лет, то всё-равно очнусь там 28-и летним....Думаю, Вам там тоже не более этого, хотя... никто не запретит Вам быть там вечно 18-и летней... Всё Вы знаете не хуже меня, просто Вам (как и другим) перед отправкой на Землю заблокировали память. Сюда "прилетают", чтобы не здесь молодеть и здороветь, а быть вечно таковыми (и БЕССМЕРТНЫМИ) Дома; для россиян — на Дессе (созвездие Лебедь, 56 обжитых планет). Здесь проходит 100 лет, а там примерно месяц, поэтому Ваши родные, оставшиеся Дома, особо по Вам не соскучатся... Желание продлить своё существование в этой тюрьме (в "Помойке Вселенной") вызвано страхом смерти или отсутствием веры в бессмертие...Земля — не самостоятельная планета, а закрытое чистилище нескольких цивилизаций, поэтому терпите и не партесь. Родина Вас не забудет!... Кстати, на Дессе есть музей Земли (в натуральную величину)...
39) Муж посылает на аборт... Дочке 14, беременна на 5 неделе, снимаем квартиру вместе с родителями,говорит,что не купим никогда свое жилье,если будет второй ребенок,я так не считаю,с одним тоже разницы не будет,а тут еще и материнский капитал сможет помочь с жильем,я думаю. Я ребенка хочу,что делать?
На 5-й неделе душа ребёнка уже находится в астральном теле матери. Если сделаете аборт, то куда этой душе вселятсья через 9 месяцев? По здешним законам эту душу приберут "чёрные"; накачав её "мазутом", они подселят её в тело какой-нибудь алкашки. Вот так рождаются убийцы...Как-же Вы потом в глаза посмотрите своему убиенному ребёнку, и тем, кого он убил?...
40) Каким быть лучше ДОБРЫМ или ЗЛЫМ?
Да, всё дуально (даже Бог и Дьявол). Но Земля — это чистилище Светлых цивилизаций.. Сюда отправляют только Светлых (для сброса империла, энергии, которую ты называешь "злом"). Остальные 8 баз созданы для тех, кто вместо сброса наоборот, набирал земной империл (по сравнению с Землёй там — настоящий ад, и попадают туда не только убийцы и грабители)... А ещё добрым быть выгодно, ведь какую энергию в Эгрегоры закачаешь, таким будет качество твоей следующей командировки (от плохого "топлива" хорошим оно не будет)...
41) Как Вы думаете что на окраине космоса?
Там начинается другой космос (с другими "параметрами"). Кол-во Вселенных — бесконечно. Да-да, был "Большой взрыв", но не 13 млрд лет назад. Нашу планету люди обнаружили 15 млрд. лет назад (по земному исчеслению), и на ней уже были признаки жизни. Лет через 100 вы все очень удивитесь, узнав, что скорость света не везде одинакова (кое-где свет вообще стоит на месте), и наш трёхмерный мир — не есть реальность. В настоящем реале звёзды и созвездия находятся совсем не там, где их видят земные астрономы
42) Вы думали когда-нибудь о том, что будет с нами после смерти? Где мы будем и будем ли вообще...?
Не думал, т.к. прекрасно знаю, что будет...Сначала месяц-полтора летаешь невидимым (многие всё это время висят в своей квартире под потолком или "сидят" где-нить в тумбочке, а я даже на свои похороны смотреть не буду — сразу полечу другие страны "изучать"). Потом от месяца до полугода придёться в "санатории" провести (многие, очухавшись там, не верят, что умерли, т.к. тела у всех земные, да и котлетами кормят такими-же). А потом наши грешные Триатомы возвращают Домой (наши настоящие физические тела и Души находятся сейчас там в усыплённом состоянии)...Вернувшись, я долго буду отмечать это событие с родными и близкими...Потому-что там нет духов и ангелов...Потому-что все там — из плоти и крови...Потому-что Земля — это всего-лишь чистилище, где даже время и пространство — не настоящие...
43) Одного я никогда не могла прнять, если человек вершина совершенства, почему среди нас так много всевозможных уродов: в физическом, умственном и моральном обликах?
Какая ещё вершина?...В многомерном Бесконечии для тех, кто ""внизу"" мы, может, и крутые, а для ""верхних"" — просто насекомые...
44) Является ли смерть тела выздоровлением души?
Да, да, является....Для этого нас всех сюда, в чистилище Терра (пардон, на Землю) и отправляют. Я уже тут многим много раз отвечал — для того, чтобы Дома быть вечно молодым, здоровым и бессмертным, нужно периодически летать сюда в командировки и...умирать. А другого способа сброса с души империла ещё не придумали. Меня не поняли....И Вам не нужно понимать, что наши настоящие физические тела и Души находятся сейчас в усыплённом состоянии на Дессе, а посылают сюда только Триатомы, и даже после "смерти"", через 35-45 дней мы очухиваемся в Адапте не в своих земных телах (как всем кажется), а лишь в их копирах....P.S. Отсюда мы не можем попасть в Рай, сначала Домой нужно вернуться, только нет там денег, насилия, одиноких и....клавов (кладбищ)...
45) Почему так? В жизни твоей всё хорошо складывается, и в этот момент появляется судьба, и ставит твою жизнь раком.
Случайностей не бывает; что посеешь, то и пожнёшь. Да, часто чел сеет 5 жизней назад и сейчас не понимает (не помнит), почему ему так досталось...В одной азиатской стране я слышал циничную, но верную по сути поговорку -Не осуждай солдата, который заколол штыком ребёнка, т.к. в следующей жизни в этого солдата (который будет младенцем) тоже воткнут штык, и не жалей убиенного ребёнка, т.к., в прошлой жизни, будучи солдатом, он заколол другого ребёнка.
46) Откуда вы знаете куда попадете в Рай или в Ад, если судить на том свете будут не только по поступкам и словам?
Лет 20 назад у меня частично разблокировалась космическая память, и подобные вопросы (в т.ч. религиозные) меня перестали волновать. Самое смешное, что мы с вами всеми уже в Аду, т.к. Земля — это чистилище (самое "гуманное" из всех). Только не говорите про миллионы счастливых землян, миллиардеров и т.п. Это всё — до первого ""геморроя"", первого маняка, первого инсульта...(вернувшись Домой, где нет болезней, старости, смерти, преступлений, нет никаких обязанностей и есть право на всё, вы почуствуете разницу). Судить никто не будет, тем-более, сюда отправляют не Душу, а лишь её частицу — Триатом. После Земли в более страшные чистилища грешников отправляют не Бог и Дьявол, а механизмы определённых законов (если чел. сунул пальцы в розетку и его долбануло током, то нельзя говорить, что она осудила и наказала..). А вернувшиеся сами себя судят. Когда в посмертном ""санатории"" экс-умершим открывают память, то у них сознание (суть-совесть) расширяется в тысячи раз — некоторые, вспомнив, что тут творили, головой об стенку бьются (образно).В Рай отсюда попасть нельзя, сначала Домой надо вернуться...хотя...по сравнению с Землёй...это почти...А в Ад я не попаду, т.к. знаю "правила игры". И Вы правы — для многих Ад начинается уже здесь.
47) А есть смысл жизни, если мы все равно умрем?
Лет 20 назад после тяжелейшей черепно-мозговой травмы я пришёл в себя и...вспомнил, зачем меня отправили на Землю и куда я вернусь потом. Потрясение было таким сильным, что я стал рассказывать об этом всем, но...никто не верил. Представьте, что Земля — это тюрьма, чистилище. Какое в тюрьме может быть самосовершенствование, учитывая, что сюда посылают не наши Души, а лишь их микроскопические частицы — Триатомы? Конечно, там, на Дессе, Сириусе, Орионе, Дайе, Альфе...в триллионы раз лучше — там нет болезней, старости, смерти, нет преступлений, нет одиноких, нет денег (всё, что вам надо, получаете бесплатно). Вообщем, 90% людей считают эти материальные миры Раем и не торопятся становиться "Ангелами". Но чтобы там жить вечно, нужно периодически отправляться в командировки в чистилище Терра, где вы сейчас и находитесь...Мой вам всем совет — соблюдайте заповеди, а потом Дома будете жить сотни, тысячи лет (до следующей командировки) и иметь всё, о чём вы только мечтали...Те, кто делает аборты, изменяет (про самоубийц, убийц, воров, мошенников и т.п. вообще молчу), Дома отдохнут пару недель и...опять на Землю в более худшие условия, либо — "форматирование" Личности.
48) А потом сделают так,чтобы люди вообще не умирали? Ну через...много много много лет... Учёные смогут так сделать?
На моей Родине Дессе (откуда — большинство россиян) раньше умирали. Потом учёные (не наши, а ускоглазые, с Сириуса) открыли, что избавиться от болезней, старости и смерти можно только одним путём — сбрасывать империл (отрицательную энергию). Но сбросить его можно только в очень грубых материальных мирах. Именно там и были созданы базы-чистилища для сброса империла. Земля — одна из таких баз...Парадокс — чтобы быть Дома бессмертным, нужно периодически летать сюда в командировки и умирать здесь...Все вы — командировочные, только не помните этого...пока. Бессмертие Дома — это быть вечно молодым (20-30 лет) и никогда не болеть. И перенаселение там не грозит, т.к. мы можем оживить любую планету (на Дессе 56 обжитых планет).
Предсмертные переживания предоставляют данные, которые прямо связаны со всеми этими вопросами. Как возможно, чтобы философия умудрилась коллективно игнорировать и даже высмеивать эти исследования? Тем, кто не связан с академической философией, возможно, покажется невероятным, что подавляющее большинство академических философов являются атеистами и материалистами. Некорректно используя науку для поддержания своего материализма, они систематически игнорируют научные данные, которые опровергают их мировоззрение.
Ещё более удивительно то, что даже те философы, которые не являются материалистами (а их число, я думаю, растёт), отказываются взглянуть на эти данные. Можно было бы предположить, что картезианские дуалисты или платонисты с жадностью ухватятся за данные, которые убедительно подтверждают их точку зрения о том, что сознание превосходит физический мир, но это не так.
К моему удивлению, он отнёсся так же скептически, как и мой коллега фундаматериалист. Когда я спросил его, почему он не заинтересован, он ответил, что его верования в Бога, загробную жизнь и т.д. основываются на вере; если бы эти вещи были доказаны эмпирически, то не осталось бы места для веры, которая является основой его религиозных убеждений.
Я понял, что ПСП находятся между двух огней, поскольку они не воспринимаются всерьёз двумя науками, философией и теологией, которые должны бы заинтересоваться этим феноменом. Как только теология и религия откроют дверь эмпирическим данным, возникнет опасность, что эти данные могут противоречить некоторым аспектам веры. Действительно, так и получилось.
Данные ПСП, например, говорят, что Бог не мстительный, он не карает и не осуждает нас, и не гневается на нас за наши «грехи»; конечно, осуждение существует, но, в этом сходятся все рассказы об ПСП, это осуждение исходит от самого индивидуума, а не от Божественного существа.
Похоже, всё, что Бог способен нам дать — это безусловная любовь. Но концепция вселюбящего, не карающего Бога противоречит учениям многих религий, поэтому не удивительно, что религиозные фундаменталисты не чувствуют себя комфортно.
Странные союзники
За долгие годы я пришёл к заключению, что как атеист, так и верующий, от фундаматериалиста до фундаменталиста, имеют что-то общее. Действительно, с эпистемологической точки зрения, это общее намного важнее того, в чём их взгляды расходятся. Они сходятся в следующем: верования, относящиеся к возможному существованию трансцендентальной реальности, — Бога, души, загробной жизни и т.д. — основываются на вере, а не на фактах. Если это так, тогда не может быть фактических доказательств, подтверждающих эти верования.
Убеждение, что вера в трансцендентальную реальность не может быть подтверждена эмпирически, так глубоко укоренилось в нашей культуре, что имеет статус табу. Это табу очень демократично, поскольку позволяет каждому верить в то, во что он хочет верить. Это позволяет фундаматериалисту чувствовать себя комфортно, будучи убеждённым в том, что на его стороне разум, что никакой загробной жизни не существует, а те, кто считают по-другому, пали жертвой иррациональных сил, принимая желаемое за действительное. Но это также позволяет фундаменталисту чувствовать себя комфортно, полагая, что на его стороне Бог, а те, кто думают по-другому, пали жертвой сил зла и Дьявола.
Таким образом, хотя фундаменталист и фундаматериалист занимают крайние противоположные позиции по вопросу об отношении к загробной жизни, эти крайние положения объединяют их как «странных союзников» в борьбе против фактических свидетельств загробной жизни, которые могут обнаружить эмпирические исследования. Само предположение, что эмпирические исследования могут подтвердить верования в трансцендентальную реальность, противоречит этому табу и угрожает многим элементам нашей культуры.
Смысл жизни
Исследование ПСП привело к следующему недвусмысленному заключению: испытавшие ПСП подтверждают основные ценности, общие для большинства мировых религий. Они сходятся во мнении, что цель жизни — это знания и любовь. Изучение преобразующего воздействия ПСП показывает, что такие культурные ценности, как богатство, статус, материальные и т.д., становятся намного менее значимыми, а большее значение приобретают вечные ценности, такие как любовь, забота о других и божественное.
То есть изучение показало, что пережившие ПСП не только на словах провозглашают ценности любви и познания, но и пытаются действовать в соответствии с этими ценностями, если не полностью, то во всяком случае в большей мере, чем до ПСП.
До тех пор, пока религиозные ценности представляются как просто религиозные ценности, массовой культуре не сложно игнорировать их или упоминать вскользь во время воскресной утренней проповеди. Но если те же самые ценности будут представлены как эмпирически подтверждённые научные факты, тогда всё изменится. Если верование в загробную жизнь будет принято не на основе веры или спекулятивной теологии, а как подтверждённая научная гипотеза, тогда наша культура не сможет это игнорировать. В действительности, это будет означать конец нашей культуры в её настоящей форме.
Рассмотрим следующий сценарий: дальнейшее исследование ПСП подтверждает в деталях то, что уже было обнаружено; ещё больше случаев подтверждённых достоверных «внетелесных» переживаний собраны и задокументированы; передовые медицинские технологии делают возможными ещё больше случаев типа описанного выше «дымящегося пистолета»; изучение испытавших ПСП подтверждает уже отмеченную перемену в их поведении, связанную с вновь обретёнными (или недавно усиленными) духовными ценностями и т.д. Исследования дублируются в различных культурах с такими же результатами.
Наконец, вес фактических доказательств начинает сказываться, и учёные готовы объявить миру, если не в качестве факта, то, по меньшей мере, как достаточно подтверждённую научную гипотезу:
(1) Загробная жизнь существует.
(2) Наша истинная идентичность — не наше тело, а наш разум или сознание.
(3) Хотя подробности загробной жизни неизвестны, мы уверены, что каждого ожидает пересмотр его жизни, во время которого он переживёт не только каждое событие и каждую эмоцию, но также и последствия его поведения, положительного или отрицательного. Обычные защитные механизмы, с помощью которых мы скрываем от себя наше иногда жестокое и немилосердное отношение к другим, похоже, не действуют во время пересмотра жизни.
(4) Смысл жизни — любовь и знания, узнать как можно больше об этом мире и о трансцендентальном мире и повысить нашу способность чувствовать доброту и милосердие ко всем живым существам.
(5) Нанесение вреда другим как физически, так и психологически, обернётся большой неприятностью для нас, поскольку любая боль, которую причинили другим, во время пересмотра будет переживаться, как своя собственная.
Этот сценарий ни в коем случае не надуманный. Я считаю, что существует достаточно доказательств, чтобы представить вышеприведенные утверждения как «вероятные» и «более возможные, чем нет». Дальнейшие исследования только увеличат эту вероятность.
Когда это случится, эффект будет революционным. Когда наука объявит об этих открытиях, уже нельзя будет заниматься делами так, как раньше. Было бы интересно поразмышлять о том, как будет выглядеть экономика, которая попытается соответствовать пяти вышеуказанным эмпирическим гипотезам, но это выходит за рамки статьи.
Открытия исследователей ПСП будут означать начало конца культуры, чьей движущей силой являются алчность и амбициозность, которая меряет успех в терминах материального богатства, репутации, социального статуса и т.д. Следовательно, современная культура в огромной степени заинтересована в том, чтобы воспрепятствовать исследованиям ПСП, игнорируя, опровергая и преуменьшая выводы исследований.
Я закончу статью небольшой историей. Чарльз Броуд, писавший в середине 20-го века, был президентом Британского общества физических исследований. Он был последним философом с международной репутацией, который верил, что в этом что-то есть. К концу жизни его спросили, что он почувствует, если обнаружит, что всё ещё жив после смерти физического тела. Он ответил, что, скорее, будет разочарован, чем удивлён. Не будет удивлён, поскольку его исследования позволили ему сделать вывод, что загробная жизнь, скорее всего, существует. А почему разочарован? Его ответ был обезоруживающе честен.
Он сказал, что прожил хорошую жизнь: он был материально обеспечен и пользовался уважением и восхищением своих студентов и коллег. Но нет гарантии, что его статус, репутация и обеспеченность сохранятся в загробной жизни. Правила, по которым успех измеряется в загробной жизни, могут совершенно отличаться от правил, по которым успех измеряется в этой жизни.
В самом деле, исследования ПСП позволяют предположить, что страхи Чарльза Броуда вполне обоснованы, что «успех» по стандартам другого мира измеряется не в виде публикаций, заслуг или репутации, а добротой и состраданием к другим.
Использовано с разрешения Journal of Near-Death Studies.
Нил Гроссман имеет докторскую степень по истории и философии Университета Индианы и преподаёт в Университете Иллинойса, Чикаго. Его интересует Спиноза, мистика и эпистемология парапсихологического исследования.
