Teško je zamisliti da će budistički redovnik s kanisterom benzina zapaliti živog čovjeka... Zar ne? (da ne izgleda nervozno!!!)
XXI stoljeće i pogromi? Česta pojava...
Teško je zamisliti da će budistički redovnik s kanisterom benzina zapaliti živog čovjeka... Zar ne? Teško je i zamisliti muslimana kao žrtvu ove agresije. nedvojbeno. Stereotipi djeluju čarobno. Miroljubivi budist i agresorski musliman je, da, sasvim razumljiva slika koja stane u pamet. Međutim, brutalni događaji u Burmi rječito su pokazali da naša uvjerenja ne odgovaraju uvijek stvarnosti. I premda će možda netko pokušati prebaciti krivnju na žrtvu, ipak je očito da će crno teško biti prefarbano u bijelo.
Strašni događaji iz nekog razloga nisu uzburkali, kako se to u modi kaže, progresivno čovječanstvo, nisu izazvali val ogorčenja među građanima koji poštuju zakon, zbog čega nema prosvjeda ni protesta u obranu progonjenih i potlačeni narod. Tada, kao i za manje grijehe, neke zemlje se pretvaraju u izopćenike, vladi Myanmara nije ni padalo na pamet proglasiti bojkot. Zanima me zašto se takva nepravda događa prema cijelom jednom narodu i zašto taj problem do sada nije riješen? Pokušajmo razumjeti...
Povijest problema
Rohinje su islamski narod u Mjanmaru, autohtoni stanovnici teritorija moderne države Rakhine, prije toga su imali svoju državu Arakan. Područje naseljeno Rohinjama pripojeno je Burmi tek 1700-ih. Prema popisu iz 2012. broj muslimana koji žive u Mianmaru iznosio je 800.000, prema drugim izvorima ima ih točno milijun više. Ujedinjeni narodi ih smatraju jednom od najprogonjenijih manjina na svijetu. A ovaj progon datira još iz Drugog svjetskog rata, kada su japanske trupe napale Burmu, koja je tada bila pod britanskom kolonijalnom vlašću. Dana 28. ožujka 1942. godine rakhine nacionalisti ubili su oko 5.000 muslimana u gradovima Minbaya i Mrohaung.
Godine 1978. 200.000 muslimana izbjeglo je pred krvavom vojnom operacijom u Bangladešu. Godine 1991.-1992 tamo je otišlo još 250.000 ljudi, a 100.000 na Tajland.
Prošlog ljeta, uz dopuštenje lokalnih vlasti, došlo je do novog izbijanja masakra nad muslimanima. U proljeće ove godine nasilje koje je stišalo dobilo je još veći zamah. Prema nekim izvješćima, već je ubijeno 20.000 (!) Muslimana, a stotine tisuća izbjeglica ne mogu dobiti humanitarnu pomoć. Suvremena opresija provodi se na drugoj razini i sofisticiranijim metodama. Vlasti huškaju budističke redovnike na pokolje, policija i vojska su ravnodušni prema pogromima, a ponekad čak i sudjeluju na strani tlačitelja.
Rohinje nisu samo fizički istrebljene, već su desetljećima ovi nesretni ljudi bili izopćeni, potlačeni, podvrgnuti užasnom fizičkom i emocionalnom zlostavljanju od strane mianmarske vlade. Deklarirajući muslimane strancima, jer se smatraju samo imigrantima iz Bangladeša, Rohinjama je oduzeto državljanstvo. Mijanmar je dom velikom broju autohtonih naroda. Vlada priznaje 135 različitih etničkih manjina, ali Rohinje nisu među njima.
Progonjeni ljudi su "pokoreni" na različite načine, uključujući apsolutnu i neopravdanu zabranu većine budističkih zajednica muslimana da rade u privatnom ili javnom sektoru, kao i zabranu služenja u policiji ili oružanim snagama. Ili ako je netko angažiran u rijetkim slučajevima, onda mu se stavlja na teret poštovanje budističkih rituala, što je, naravno, nespojivo s islamom. Oni su podvrgnuti modernom ropstvu kroz prisilni rad. Zbog činjenice da im nacionalna vlada uskraćuje pravo na državljanstvo u njihovoj matičnoj zemlji, mnoga im je posjeda konfiscirana, a kretanje unutar zemlje im je ograničeno, postoje diskriminirajuća ograničenja u pristupu obrazovanju. Također postoji striktno ograničenje da svaka muslimanska obitelj nema više od dvoje djece, prema burmanskom zakonu. A za osnivanje obitelji trebaju platiti nekoliko stotina dolara. Oni koji žive u nikahu, koji nisu u “zakonitom” braku, žestoko se progone i kažnjavaju zatvorskom kaznom.
A civilizirani svijet se pretvara...
A progon na vjerskoj osnovi, kršenje prava i kao građana i kao osoba moglo bi se nekako tolerirati. No, ubojstva i pogromi nikoga ne mogu ostaviti ravnodušnim. U ratu se ne ubija, cijela sela uništavaju mirni, nevini ljudi, ginu žene i djeca. Spaljuju ih žive! A kakav čovjek mora biti cinik ili nitkov da na neki način pokuša opravdati takav bijes!
Ovisno o tome tko dostavlja informacije, slika sukoba uvelike varira i odražava politički (vjerski) stav novinskih agencija. Burmanski nedržavni mediji situaciju nazivaju "imigrant protiv gospodara" koju su potaknuli etnički Rohingya. Da, bilo je silovanja jedne Burmanke od strane dvojice Rohinja. Zbog toga su osuđeni na smrt. Kriminalci su to dobili u potpunosti. Ove godine došlo je do svađe u zlatarnici. Jasno je da je kriminal posvuda i Burma nije iznimka. I to je razlog, ali ne i razlog za masakr čija se nehumanost ne može ni s čim usporediti. Odakle dojučerašnjim susjedima takva mržnja, takva bezdušnost? Zamislite kako možete polivati benzinom i paliti žive ljude, one koji nisu ništa krivi, one koji imaju obitelji, djecu, kao i vaša?! Smatraju li ih životinjama ili žoharima koje treba zgnječiti? Oni koji urlaju od užasa, vrište, u agoniji, u agoniji... Ne stane mi u glavu.
Ono što je noćna mora za Europljane ili Amerikance za druge ljude je poput igre? Imaju istu kožu, živce i bol. Ili ih ne bi trebalo prikazivati na vijestima? Zašto onda zapadni svijet, gospodar našeg etera, ne kipti od ogorčenja? Stidljivi glasovi boraca za ljudska prava čuju se u uskim krugovima, nečujni za široku publiku. Amnesty International kaže: "Situacija u sjevernoj državi Rakhine ostaje vrlo napeta." Organizacija Human Rights Watch napravila je opširno izvješće o tome kako se krše prava Rohinja, dokumentirala činjenice o okrutnosti i nasilju od strane vlasti. Ali i njih uspiju optužiti za pristranost, pričaju o nekakvim skladištima oružja...
Opet nesretni dvostruki standardi. Pa što ako Burma izgleda kao slastan zalogaj za gospodarstvo i politiku Zapada. Zemlja je atraktivna u smislu nafte, plina, bakra, cinka, kositra, volframa, željezne rude itd. Ispostavilo se da je 90% svjetskih rubina, koji se iskopavaju u Burmi, skuplje i vrjednije od ljudskih života . Rohinje se ne vide iza ovih sjajnih oblutaka.
Što reći, čak i ako je vođa burmanske opozicije i dobitnica Nobelove nagrade 1991. godine, Aung San Suu Kyi neoprostivo ignorirala stradanje Rohingya muslimana i nijednom riječju nije rekla o poteškoćama i nepravdi koja ih je zadesila...
Islamske zemlje neće šutjeti
Čuvari ljudskih prava, svjetski žandarm - Sjedinjene Američke Države, momentalno reagirajući na povredu ljudskog dostojanstva, nisu niti smatrale potrebnim obratiti se po ovom pitanju burmanskim vlastima. Europska unija poduzela je diplomatske inicijative kako bi zaustavila masakr Rohingya muslimana. Nekoliko stručnjaka čak je poslano u Mijanmar da prouče okolnosti incidenta.
Možda ne tako glasno koliko bismo željeli, ali ipak, predstavnici potisnutih muslimana Mianmara pokušavaju poduzeti izvedive akcije u borbi protiv tekućeg bezakonja. Jedan od njih, Muhammad Yunus, obratio se rukovodstvu Turske za potporu, pozivajući njega i cijeli svijet da interveniraju u situaciji s uništenjem Rohinja. S druge strane, turski premijer Recep Tayyip Erdogan apelirao je na UN zahtijevajući da se riješi situacija u zapadnom Mjanmaru, uspoređujući ono što se tamo događa s masakrima u Gazi, Ramallahu i Jeruzalemu.
Tisuće demonstracija protiv genocida nad muslimanima u Myanmaru također su održane u nizu zemalja: Iranu, Indoneziji, Palestini, Pakistanu, Tajlandu itd. U nizu zemalja demonstranti su zahtijevali da njihove vlade izvrše pritisak na vodstvo Burme u cilju zaštite ljudi koji ispovijedaju islam.
Niti jedan pravi čovjek ne može ostati ravnodušan na zlo koje se čini prema braći u vjeri. A neće dopustiti nepravdu ni nebraći. Netko će iznijeti molbu u obranu potlačenih, drugi će podržati riječju. Ima onih koji su sposobni braniti se oružjem. Svijet je takav da uznemiravanje, pa čak i ubijanje ljudi, posebice Rohingya muslimana, može lako proći nekažnjeno. Hoće li tako nastaviti zauvijek? Ništa ne traje vječno, kako kažu mudri kineski prijatelji Burmanaca.
Alexander Gelovani
Što znamo o Mjanmaru? Gotovo ništa, netko je drugi čuo nešto o Burmi, stari rokeri čuli su za Bangladeš, zahvaljujući Harrisonovom "Koncertu", ali za Mianmar...
Počnimo s činjenicom da Myanmar uopće nije Bangladeš, a uvelike Burma. Naime, od trenutka kada je stekla neovisnost od Velike Britanije 1948. godine pa sve do nedavno, točnije do 1989. godine, ova se država zvala Socijalistička Republika Unije Burme ili jednostavno Burma. Samo preimenovanje nije bitno, pa, nikad se ne zna tko, kako i zašto se preimenuje. Uostalom, možda ljudi vole da ih se zove Myanmar, a ne Burma. Ali stvar je u tome što su sva ta preimenovanja rezultat dugog građanskog rata i čitavog niza vojnih udara obojenih jarko crvenim bojama. Svijetle crvene su u smislu socijalističke, iako je u isto vrijeme proliveno toliko krvi da bi uporaba analogije boja u tom smislu također bila sasvim prikladna.
Jasno je da se ljudi koji žive u Mjanmaru teško mogu nazvati mirnima. Ali malo je mjesta na planetu gdje su ljudi nasilni i gdje se prolijeva krv. Da bi dospjeli na trake svjetskih medija, to očito nije dovoljno. Odnosno, da bi ljudi na planeti saznali za smrt tisuća ljudi, potrebna su dva uvjeta. Prvo, razmjeri katastrofe moraju se usporediti, na primjer, s tragedijom naroda Tutsi u Ugandi. I drugo, vodeće svjetske sile trebale bi biti zainteresirane da se svi upoznaju s tragedijom. Upravo se to dogodilo u Myanmaru.
Novija povijest Mjanmara
No, da bismo razumjeli što se tamo zapravo dogodilo i zašto, potrebno je ponovno se okrenuti povijesti, ovoga puta nedavnoj. Dakle, Mianmar je multinacionalna i multikonfesionalna država. Uz budiste, koji čine veliku većinu stanovništva, postoji i muslimanska manjina, koja je potpuno drugačija od većine, čak su i rase različite.
Naravno, u uvjetima vrlo dalekim od normi civiliziranog društva, upravo ta manjina, muslimani raznih nacionalnosti, bili su konstantno ugnjetavani, što je dovelo do ekscesa, dakle, koji se obično nazivaju građanskim ratom. Dok su u Burmi na vlasti bili komunisti, a zatim u Mianmaru – generali, sve je bilo jasno i razumljivo. Diktatura je diktatura, za suzbijanje svakog neslaganja i otpora, a daleko od baršunastih metoda.
No 2012. demokracija je stigla u Mianmar. Potaknuti sloganom tadašnjeg predsjednika SAD-a Baracka Obame "Yes, we can", mjanmarski su demokrati uspjeli izaći na izbore. Istina, izbore su nadmoćno dobile stranke čiji su čelnici svi bili isti generali, ali nije uzalud cijeli svijet bio inspiriran sloganom - da, možemo. Tako su generali mogli postati demokrati.
© REUTERS / Soe Zeya Tun
Demokracija i iluzije
Općenito, pokazalo se da nije lukavo. Puštanje iz zatvora burmanskog simbola otpora diktaturi, gospođe Aung San Suu Kyi, i ne samo simbola, već i nobelovke, pokazalo je cijelom svijetu da je Mianmar uspio, Mianmar se mijenja. Nakon samo pet godina, tijekom kojih je Aung San Suu Kyi uspjela otići u Washington i zagrliti se ne s bilo kim, nego sa osobnom američkom državnom tajnicom Hillary Clinton i, naravno, posjetiti Ovalni ured, uspjela je i njena stranka Nacionalna liga za demokraciju ostvariti uvjerljivu pobjedu na izborima. Da nema strano državljanstvo, Aung San Suu Kyi bi sigurno postala predsjednica. Da, to je loša sreća, prema važećim zakonima u zemlji, mjesto predsjednika ne može obnašati osoba koja ima ili je imala strano državljanstvo. Aung San Suu Kyi je imala takvo državljanstvo, ona je, kao i njen pokojni suprug, bila podanik britanske krune.
Pogotovo za nobelovca nisu mijenjali zakon. Neugodna, uostalom, demokracija. No, uveli su novu poziciju - državnog vijećnika Mianmara, koja zapravo nije niža, ako ne i viša od predsjedničke. Za našu tužnu priču o burmanskoj demokraciji to ne bi bilo od temeljne važnosti da je ta ista demokracija za sve. No, kako je daljnji tijek događaja pokazao, demokratske reforme su za većinu. Teško da će manjine naslutiti promjene, a ako je netko od njih imao ikakve iluzije o tome, onda su se one očito već raspršile.
Iskreno radi, mora se reći da se ocjene događaja u Mianmaru razlikuju - od suosjećanja prema predstavnicima malog naroda Rohingya i ogorčenosti postupcima burmanskih vlasti, do "razumijevanja" oštrih postupaka vlasti od strane moćnih. Uostalom, nobelovac i simbol demokracije bori se protiv "islamskih terorista", a da su islamski teroristi jako loši znaju iz prve ruke u Europi i Americi. Istina, činjenica da su upravo zbog te borbe deseci tisuća ljudi već postali izbjeglice, a vojska provodi velike kaznene operacije u državi Rakhine, što se više ne može sakriti, nekako se ne uzima u obzir. simpatizeri.
Sama nobelovka tvrdi da je brojka od 140.000 izbjeglica dezinformacija. Recimo, ali koliko onda manje? udvostručeno? Tri puta? Kada vojska demokratske zemlje provodi vojnu operaciju, kao rezultat koje tisuće građana zemlje, kojima je, usput rečeno, uskraćeno državljanstvo, postaju izbjeglice, pitanja o takvoj demokraciji ne mogu a da se ne pojave.
© REUTERS / Mohammad Ponir Hossain
Tragedija bez pauze
Franklin Delano Roosevelt, isti onaj koji je osmislio New Deal i zaratio s njemačkim nacizmom i japanskim militarizmom, zaslužan je za frazu o nikaragvanskom diktatoru Somozi Anastasiju (starijem) - "Somoza je, naravno, sin kučka, ali on je naš kurvin sin." Sasvim je moguće da veliki američki predsjednik to nije rekao, ali ta je fraza toliko uvjerljiva i odražava ono što se danas naziva pomodnim konceptom realpolitike da ne samo da je nadživjela svog navodnog autora, već je ušla u mnoge udžbenike povijesti i politike znanost.
Ali to je bio promrzli latinoamerički diktator iz sredine dvadesetog stoljeća. Drugačija su vremena i običaji. Primjenjivati takav izgovor na nobelovca i simbol demokracije čak je pomalo i nezgodno. Pa zar nije bolje jednostavno ignorirati ono što se događa malom narodu Rohingya. Ukupno nekih osamsto tisuća, pa maksimalno milijun. Brojčano sigurno neće dostići „punopravni“ genocid. No, što je genocid, a što nije, ne odlučuje se na mjestima tragedije, nego u redakcijama svjetskih novinskih agencija iu tišini ureda vodećih think-tankova. Ali ovdje je također nemoguće uopće ne reagirati na ono što se događa.
U doba interneta informacije se šire gotovo trenutno, jer u demokratskom Mjanmaru upotreba interneta više nije ograničena. Prošla su vremena kada je bloger bio zatvoren 59 godina samo zato što je objavio video razaranja nakon ciklona. Da, i bloger je odavno na slobodi.
Mianmarske vlasti često se žale na širenje lažnih informacija o zločinima njihove vojske nad civilnim stanovništvom. I tu im treba vjerovati, jer lažnjaci su ono što prati svaki rat danas. No, da parafraziramo poznati izraz "Ako sigurno znate da imate maniju proganjanja, onda to uopće ne znači da vas nitko ne ganja", recimo to ovako. Prisutnost lažnih materijala o zločinima mjanmarske vojske protiv naroda Rohingya uopće ne dokazuje da ti zločini ne postoje.
I dok se političari svađaju što je laž, a što istina, tragedija naroda Rohingya se nastavlja. Tragedija bez pauze.
Genocid Rohingya muslimana u Myanmaru (Burmi) - koji su razlozi povijesnog sukoba koji je rezultirao krvavim ratom? Što se tu zapravo događa, zašto su sukobi etničkih skupina toliko uzburkali cijeli muslimanski svijet i ne samo?
Myanmar (Burma) - što je to i gdje se nalazi? Myanmar je država koja se nalazi u jugoistočnoj Aziji, na poluotoku Indokina i ima kolonijalnu povijest. Mijanmar je stekao nezavisnost od Britanije tek 1948. Prethodno se Mianmar zvao Burma, odakle dolazi ova bifurkacija.
Mianmar- etnički vrlo gusto naseljena država, ima 135 etničkih skupina. Budući da je u stanju vječnog građanskog rata, vlada Mianmara uspjela je sklopiti mir između 15 etničkih skupina, no ostale su, zbog nekih nepomirljivih razlika, u međusobnom oružanom sukobu. Još većina stanovništva su budisti.
Država Rakain nalazi se u Mijanmaru- srž trenutnog obračuna. Država je pojas zemlje duž Bengalskog zaljeva i uz Bangladeš. Ovdje u najvećoj koncentraciji uživo roninja, ili Rohingya je muslimanska etnička skupina.
Roninja muslimani i Bamar budisti od 1948. pa do danas u izuzetno teškim odnosima. Rohingye su "naseljene izbjeglice" jer nemaju pravo dobiti državljanstvo u Mijanmaru i pronaći formalno zaposlenje, vladine službe i tako dalje. To je izazvalo divlje neprijateljstvo između "starosjedilačkog naroda" budista i Rohingya muslimana, koji se tamo smatraju separatistima.
Sukobi na vjerskoj osnovi, ubojstva - sve je to Rakainova uobičajena svakodnevica. Oružani sukobi između etničkih skupina dovode do masovnog čišćenja od burmanskih vlasti. To je ono što se počelo nazivati genocidom nad muslimanima u Mijanmaru.
Rohingya su prisiljeni pobjeći u susjedni Bangladeš, međutim, za mnoge ovaj put postaje posljednji.
Muslimanski genocid u Mjanmaru - što se tamo dogodilo 2017.?
Mediji su se prisjetili vječnog građanskog rata u dalekoj Burmi 25. kolovoza 2017. godine. Zatim su militanti iz Arakanskog pokreta Vojske solidarnosti Rohinja počeli masovno napadati policijske postaje u Mijanmaru. Kao odgovor na to, vlasti su organizirale čistke. U sukobima je poginulo oko 400 ljudi, prenosi Rosbalt. Izvor također javlja da su kao odgovor na to militanti Rohingya napali budističke samostane i oskrnavili hramski kompleks u selu Nan Tha Taung.
Muslimanski genocid, antiteroristička operacija - kako god hoćete to nazovite. Do sada se etničko čišćenje nastavlja. Prema Min Aung Hleinu, glavnom zapovjedniku mijanmarskih oružanih snaga, “ vojska će dovršiti ono što nije dovršila u Drugom svjetskom ratu“..
Svjetska zajednica ne može mirno promatrati takve oružane sukobe. Tako su ruski predsjednik Vladimir Putin i egipatski predsjednik Abdel Fattah al-Sisi osudili situaciju u Mijanmaru i pozvali vlasti da što prije riješe sukob.
Genocid nad suvjernicima. Kadirov je izjavio sljedeće:
“Da je moja volja, da postoji prilika, tamo bih izveo nuklearni napad. Jednostavno bih uništio te ljude koji ubijaju djecu, žene, starce”, prenosi REGNUM riječi čečenskog čelnika.
Također, Kadirov je "bacio kamen u vrt" UN-a, optužujući organizaciju za nerad i "zabrinutost" samo na riječima.
Dan ranije stotine muslimana izašle su na nedozvoljeni skup podrške Rohinjama - otišli su do veleposlanstva Republike Čečenije u Moskvi i masovno potpisali peticiju upućenu ruskom predsjedniku Vladimiru Putinu tražeći prekid progona muslimana u Mijanmaru. Valja napomenuti da neodobreni skup u Moskvi, na kojem su većinom bili stanovnici kavkaskih republika, nije procesuiran od strane policije.
Svjetska zajednica užasnuta je najnovijim vijestima iz Mijanmara. Donedavno je malo ljudi čulo za takvu državu, ali danas cijeli svijet govori o sukobima u Burmi. Skupovi potpore Rohija muslimanima održani su u mnogim gradovima svijeta, uključujući i Rusiju, tražeći zaustavljanje genocida u Myanmaru.
Mijanmar je većinski budistička zemlja s mnogo vjerskih manjina. Povijest ove zemlje ima mnogo tragičnih događaja. Sučeljavanja tamo traju desetljećima. Davno je vojska došla na vlast i dan danas vlada u Myanmaru. Rohija muslimani su došli iz Bengala u ovu zemlju, ali ne žele dati državljanstvo. Dugi niz godina traju sukobi između budista i muslimana.
Sve donedavno svjetska zajednica nije obraćala pažnju na to i nije primijetila genocid u Mianmaru. To je zato što je ova država već dugo sankcijama odvojena od svijeta. No posljednji obračun, koji se dogodio 25. kolovoza, skrenuo je svjetsku pozornost na ovu zemlju. Rohijski muslimani su na današnji dan napali policijske stanice i vojnu bazu, nakon čega su vlasti započele žestoku borbu. Vlasti Rohijama pripisuju povezanost s teroristima, iako sami muslimani kažu da s njima nemaju nikakve veze.
Muslimanski genocid u Mianmaru - Burma 2017: uzroci, video, povijest
Samo u mjesecu augustu ubijeno je 3.000 muslimana, među kojima je, prema nekim izvorima, bilo i djece. Od 25. kolovoza ubijeno je 400 ljudi, a vlasti kažu da su većina pobunjenici. Muslimani bježe iz zemlje jer vlasti nad njima primjenjuju nasilje i pale im kuće. Iako same vlasti tvrde da muslimani sami pale svoja sela. UN je već tražio puštanje izbjeglica, no unatoč globalnom zahtjevu, oni se i dalje zadržavaju na granici.
Broj izbjeglica raste. Među njima su uglavnom djeca, starci i žene, s ozljedama i ozljedama u sukobima. UN je pokrenuo istragu. U međuvremenu su Vladimir Putin i Kadirov pozvali na prekid genocida nad muslimanima u Mijanmaru. Eredjep Erdogan iznio je isti zahtjev.
Mianmar: Stotine ljudi umrlo je prošlog tjedna u Mianmaru, Burmi, kao rezultat sektaškog sukoba između vladinih snaga i Rohingya muslimana.
Budući da je pristup novinara zemlji sada ograničen, teško je procijeniti posljedice masakra, ali prema pristiglim fotografijama iz Mjanmara, broj žrtava premašio je 400 ljudi.
Mjanmar: muslimanski genocid
Prema Reutersu, sukob je izbio nakon napada "Rohingya militanata" na nekoliko policijskih i vojnih položaja u državi Rakhine. Mijanmarska vojska tvrdi da je od 25. kolovoza bilo 90 sukoba, gotovo 390 ljudi ubili su militanti. Vladine trupe izgubile su 15 mrtvih.
Militanti su također optuženi za ubojstvo 14 civila. Nakon ovog oružanog sukoba, Rohingya izbjeglice se žurno evakuiraju u Bangladeš, odakle je već pobjeglo gotovo 30.000 ljudi. Od toga je 40 ljudi, uglavnom žena i djece, poginulo dok su čamcem prelazili rijeku Naf.
Rohingya - etnička skupina "najprogonjeniji narod na svijetu" sastoji se od muslimanskih Bengalaca koje su britanske kolonijalne vlasti u 19. i početkom 20. stoljeća preselile u državu Rakhine. Ukupna brojnost grupe je gotovo dva milijuna ljudi.
Mijanmarske vlasti vjeruju da su Rohinje ilegalni migranti iz Bangladeša. Sukob između budista i Rohingya muslimana dogodio se jako davno, ali se novom žestinom rasplamsao kada su civili došli na vlast u Mjanmaru kao rezultat vojnog udara 2011.-2012.
Sukob bi se mogao riješiti uz pomoć UN-a, ali Rusija blokira sve rezolucije o Mianmaru. Turski predsjednik Tayyip Erdogan ove događaje naziva "genocidom nad muslimanima". Pristalice muslimana okupile su se u Moskvi na neodobrenom skupu i tražile da ih pošalju da "zaštite braću".
- U kontaktu s 0
- Google+ 0
- u redu 0
- Facebook 0
