En saga om hur den sista flugan levde. Mamin-Sibiryak

På huvudtorget i Argos finns en staty av Jupiter täckt med flugor.Orestes kommer in och viftar bort de stora feta flugorna. Fruktansvärda skrik kommer från palatset.

För femton år sedan dödade Clytemnestra, mor till Orestes och Electra, och hennes älskare Aegisthus sin far Agamemnon. Aegisthus ville också döda Orestes, men pojken lyckades fly. Och nu går Orestes, uppvuxen i avlägsna länder, nyfiket in i sin hemstad.

Jupiter kommer in, förklädd till stadsbor. Han förklarar för Orestes att idag är de dödas dag, och ropen betyder att ceremonin har börjat: invånarna i staden, ledda av kungen och drottningen, ångrar sig och ber sina döda att förlåta dem.

Rykten cirkulerar runt staden om att Agamemnons son Orestes förblev vid liv. Förresten, noterar Jupiter, om han av misstag hade träffat denne Orestes, skulle han ha sagt till honom: "De lokala invånarna är stora syndare, men de har gett sig in på vägen för upprättelse. Lämna dem ifred, unge man, lämna dem ifred, respektera den plåga de tagit på sig, lämna med god hälsa. Du är inte inblandad i brottet och kan inte dela deras ånger. Din djärva oskuld skiljer dig från dem som ett djupt dike."

Jupiter går. Orestes är rådvill: han vet inte vad han ska svara främlingen, staden där han med rätta kunde vara kung är främmande för honom, han har ingen plats i den. Orestes bestämmer sig för att lämna.

Elektra dyker upp. Orestes talar till henne, och hon berättar för främlingen om sitt hat mot Klytemnestra och Aegisthus. Electra är ensam, hon har inga vänner, ingen älskar henne. Men hon lever i hoppet - hon väntar på en person...

Drottning Clytemnestra kommer in. Hon ber Electra att sörja: den officiella omvändelseceremonin börjar snart. När Clytemnestra lägger märke till Orestes blir Clytemnestra förvånad: resenärer går som regel förbi staden, "för dem är vår omvändelse en pest, de är rädda för infektion."

Electra varnar hånfullt Orestes för att offentligt ångra sig är argivernas nationalsport; alla kan redan varandras brott utantill. Och drottningens brott - "detta är officiella brott, som ligger, kan man säga, till grunden regeringsstruktur" Varje år på dagen för mordet på Agamemnon går människor till en grotta som sägs kommunicera med helvetet. Den enorma stenen som blockerar ingången till den rullas åt sidan, och de döda, "som de säger, reser sig upp ur helvetet och skingras i staden." Och invånarna förbereder bord och stolar åt dem och bäddar. Hon, Electra, kommer dock inte att delta i dessa dumma spel. Dessa är inte hennes döda.

Elektra går. Klytemnestra följer efter henne och önskar att Orestes snabbt ska komma ut ur staden. Jupiter dyker upp. Efter att ha fått veta att Orestes var på väg att lämna, erbjuder han honom ett par hästar till ett rimligt pris. Orestes svarar att han har ändrat sig.

Folk trängs framför en stängd grotta. Aegisthus och Clytemnestra dyker upp. Stenen rullas bort och Aegisthus, som står framför det svarta hålet, tilltalar de döda med ett ångertal. Electra dyker plötsligt upp i en hädisk vit klänning. Hon uppmanar invånarna att sluta ångra sig och börja leva enkla mänskliga glädjeämnen. Och låt de döda leva i hjärtat på dem som älskade dem, men släp dem inte till graven med dem. Här rullar stenblocket som blockerade ingången till grottan ner med ett dån. Folkmassan fryser av rädsla och rusar sedan för att ta itu med bråkmakaren. Aegisthus stoppar de arga stadsborna och påminner dem om att lagen förbjuder straff på semesterdagen.

Alla går, bara Orestes och Electra står på scen, Electra brinner av revanschsuget. Efter att ha öppnat upp för sin syster, börjar Orestes övertala henne att ge upp hämnd och lämna med honom. Electra är dock orubblig. Sedan, eftersom han vill vinna sin systers kärlek och rätten till medborgarskap i Argos, som luktar kadaver, går Orestes med på att "ta ett allvarligt brott på sina axlar" och befria kungens och drottningens invånare, som tvingar människor att alltid minns de grymheter de har begått.

I tronrummet i palatset finns en läskig, blodig staty av Jupiter. Orestes och Electra gömmer sig vid dess fot. Flugor svärmar runt. Klytemnestra och Aegisthus kommer in. Båda var dödligt trötta på ceremonin de hade uppfunnit. Drottningen går och Aegisthus vänder sig till statyn av Jupiter med en begäran om att ge honom fred.

Orestes hoppar ut ur mörkret med ett draget svärd. Han bjuder in Aegisthus att försvara sig, men han vägrar - han vill att Orestes ska bli en mördare. Orestes dödar kungen och rusar sedan in i drottningens rum. Electra vill hålla honom - "hon kan inte skada honom längre...". Sedan går Orestes på egen hand.

Electra tittar på liket av Aegisthus och förstår inte: ville hon verkligen detta? Han dog, men hennes hat dog med honom. Clytemnestras rop hörs. "Tja, mina fiender är döda. I många år gläds jag i förväg över denna död, nu har en last klämt mitt hjärta. Har jag verkligen lurat mig själv i femton år?” – frågar Electra. Orestes återvänder, hans händer är täckta av blod. Orestes känner sig fri, han har gjort en god gärning och är redo att bära bördan av mord, eftersom denna börda innehåller hans frihet.

Svärmar av feta flugor omger brodern och systern. Dessa är Erinyes, ångerns gudinna. Electra tar med sin bror till helgedomen Apollo för att skydda honom från människor och flugor.

Orestes och Electra sover vid foten av statyn av Apollo. Familjen Erinyes dansade runt dem. Bror och syster vaknar. Som enorma dyngflugor börjar Erinyerna vakna.

När han tittar på sin syster upptäcker Orestes med fasa att hon över en natt har blivit anmärkningsvärt lik Clytemnestra. Och detta är inte förvånande: hon, liksom sin mamma, bevittnade ett fruktansvärt brott. Erinyes gnuggar sina tassar och cirklar runt Orestes och Electra i en hektisk dans. Electra ångrar vad hon gjorde, Orestes övertalar sin syster att inte ångra sig; För att känna sig helt fri tar han fullt ansvar på sig själv.

Att gå in i Jupiter lugnar Erinyes. Han kommer inte att straffa Orestes och Electra, han behöver bara en "droppe omvändelse." Jupiter övertygar Electra om att hon inte ville döda, hon lekte bara mord hela tiden som barn, eftersom det här spelet kan spelas ensam. Electra verkar börja förstå sig själv.

Jupiter ber Orestes och Electra att avstå från sitt brott, och sedan kommer han att placera dem på Argos tron. Orestes svarar att han redan har rätt till denna tron. Jupiter märker att nu väntar alla invånare i Argos på Orestes nära utgången från helgedomen med höggafflar och klubbor.Orestes är ensam, som en spetälsk. Jupiter kräver att Orestes erkänner sin skuld, men han vägrar. Jupiter själv skapade människan fri. Och om han inte ville ha detta brott, varför stoppade han då inte den straffande handen i det ögonblick då brottet begicks? Detta betyder, avslutar Orestes, att det varken finns gott eller ont i himlen, "det finns ingen där som kan befalla mig."

Frihet för Orestes betyder exil. Orestes håller med - varje människa måste hitta sin egen väg. Jupiter rör sig tyst bort.

Electra lämnar Orestes. Så fort hon kliver in på cirkeln attackerar erinyerna henne och hon ropar på Jupiter. Electra ångrar sig, och familjen Erinyes drar sig tillbaka från henne.

Familjen Erinyes fokuserade all sin uppmärksamhet på Orestes. Dörrarna till helgedomen öppnas och avslöjar en arg folkmassa som är redo att slita Orestes i sönder. Orestes tilltalar stadsborna och förklarar stolt att han tar ansvar för mordet som begåtts. Han tog på sig det för folkets skull: han tog på sig brottet av en man som inte kunde klara av sin börda och flyttade ansvaret på alla invånare i staden. Flugorna måste äntligen sluta förtrycka argiverna. Nu är det här hans flugor, hans döda. Låt stadsborna försöka börja leva igen. Han lämnar dem och tar med sig alla flugorna.

Orestes lämnar cirkeln och flyttar iväg. Familjen Erinyes rusar efter honom och skriker.

Sagan om hur den sista flugan levde är en annan rolig berättelse om Mamin the Sibiryak. För stora och små läsare kommer den att avslöja intressanta aspekter av människors liv - från slarvig lättsinne till försiktighet. Detta kommer utan tvekan att göra sagan användbar för alla. Se till att läsa sagan på nätet och diskutera den med ditt barn.

Sagan om hur den sista flugan levde läste

Unga Mushka trodde att allt i världen existerar till förmån för flugor. Hon beundrade särskilt människor, eftersom de gör så många användbara saker för flugor. Gamla flugan tyckte inte det, så hon varnade sin unga vän för att bli vän med människor. Gott om livserfarenhet, Flugan blev vettig. Nu behandlade hon inte bara människor med försiktighet, utan gladde sig också när hennes vänner gick i en fälla. Hon trodde detta: ju färre flugor, desto bättre för henne. Den försiktiga flugan levde tryggt fram till vintern och visade sig vara den enda flugan i hela huset. Inte ens ägarna rörde den sista flugan. Flugan var uttråkad ensam, hon ville ha kommunikation, så hon fastnade nästan i spindelnätet. Varma vårdagar närmade sig. En glad ung fluga dök upp i huset, och vår hjältinna trodde att flugor gör sommar. Du kan läsa sagan online på vår hemsida.

Analys av sagan om hur den sista flugan levde

En saga med djup mening och utvecklande övertoner kommer att uppskattas mer av vuxna läsare. I saga en intressant livsfilosofi avslöjas. Det verkade för den oerfarna flugan som om hela världen kretsade kring den. Men efter att ha fått visdom insåg hon att hon alltid måste handla försiktigt, finna sin egen fördel i allt och kunna vänta. Vad lär berättelsen om How the Last Fly Live? Lyssna på kloka råd, var rimlig, kunna förstå människor, hitta de rätta livsbesluten.

Moralen i berättelsen om hur den sista flugan levde

Varje del av vårt liv ger oss en läxa. Om vi ​​har lärt oss läxan kommer vi att kunna undvika misstag i framtiden. Då kommer livet att ge oss sina små och stora glädjeämnen. Detta är Huvudidén Berättelser om hur den sista flugan levde.

Ordspråk, talesätt och sagouttryck

• Det är bättre att lära sig av andras misstag än av sina egna.
• Erfarenhet är grunden för visdom.
• Lev längre så lär du dig mer.

Första akten

På torget i den grekiska staden Argos, bredvid statyn av Jupiter, reser de under falska namn Orestes (son till Agamemnon och Clytemnestra) och Läraren skrämmer bort de gamla kvinnorna som gör dricksoffer. Läraren är olycklig över att de kom till denna stad, där alla skyr dem. Orestes klagar på att även om han är född här, så är han fortfarande tvungen att fråga vägen till Aegisthus palats som en slumpmässig förbipasserande. När nästa dörr stängs inför hjältarna vänder de sin fråga till den lokala idioten och lägger sedan märke till Jupiter. Den senare följde dem hela vägen. I Argos går han fram till resenärerna och presenterar sig som Demetrios från Aten. Som stammis i staden berättar Jupiter historien om mordet på den sanne kungen Agamemnon av den nuvarande - Aegisthus. Orestes frågar varför gudarna inte ingrep för att förhindra brottet? Jupiter svarar att de skickade flugor. Mordet på Agamemnon ägde rum för femton år sedan. Hela denna tid ångrar folket i Argos för att de inte hjälpte sin kung att fly. Jupiter säger att gudarna gillar den ångerfulla, så han vill inte att Orestes ska återvända till denna stad.

Prinsen klagar över att han inte minns någonting efter att ha blivit bortförd från palatset. Läraren kallar honom otacksam och listar allt han har lärt honom under de senaste tio åren. Orestes tror att han, tillsammans med förlusten av det förflutna, också förlorat sin själ. Han kan inte ge något till sina undersåtar, eftersom han är berövad deras minnen och skuldkänslor.

Electra, syster till Orestes, förolämpar trästatyn av Jupiter. Orestes presenterar sig för henne som Filebus från Korinth. Prinsessan berättar för sin nya bekantskap att hon lever som tjänare. Clytemnestra dyker upp och beordrar Electra att klä sig i svart för ceremonin. Drottningen bekänner sina synder för Orestes. Elektra tillåter henne inte att göra detta. Mor och dotter bråkar. Orestes säger till Jupiter att han inte kommer att lämna Argos.

Andra akten

Invånarna i Argos samlas nära grottan, som enligt deras åsikt leder till helvetet, för att möta de döda. Översteprästen kallar efter de döda, och Aegisthus övertygar folket om att de redan är här. Electra dyker upp framför publiken i en vit klänning. Hon säger att hon inte är rädd för de döda och berättar om hur det finns lyckliga städer i Grekland. Prinsessan dansar till glädjens ära. Folk börjar tro henne. Jupiter gillar inte detta. För att skrämma folkmassan flyttar han stenen som blockerar ingången till grottan. Electra får order att lämna staden. Annars kommer flickan att möta döden. Orestes bjuder in sin syster att gå tillsammans. Electra vägrar, eftersom hon förväntar sig vedergällning i form av sin bror. Den unge mannen säger sitt namn. Electra är besviken: hon väntade sig en stark krigare, inte ung man med ett mildt ansikte. Hon ber sin bror att gå. Orestes vs. Han bestämmer sig för att döda kungen och drottningen för att ta på sig synderna från invånarna i Argos och bli en fullvärdig medborgare i denna stad.

Electra och Orestes gömmer sig i tronrummet. Aegisthus klagar till Klytemnestra över att han, till skillnad från invånarna i Argos, inte har någon ånger. Han uppfann dem själv för att hålla folket i lydnad. Brist på känslor gör kungen djupt olycklig. Jupiter varnar Aegisthus att Orestes vill döda honom. Kungen erkänner att han är trött på livet och själv längtar efter döden. Orestes dödar Aegisthus utan minsta ånger. Prinsen anser att han agerar rättvist. Efter Aegisthus är det Clytemnestras tur. Efter att Orestes mördat deras gemensamma mamma börjar Electra plågas av ånger i form av Erinyes-flugor.

Tredje akten

Orestes och Electra sover i Apollons tempel. Ingen vågar röra brottslingarna där. Bara hämndgudinnorna - Erinyes - kretsar runt dem. Den uppvaknade Electra verkar ha åldrats flera år. Hon tänker hela tiden på hur Klytemnestra led medan Orestes dödade henne. Familjen Erinyes inspirerar henne till dessa tankar. Orestes ber sin syster att inte lyssna på dem, men flickan är redan i ett hat mot sig själv och sin bror.

Jupiter anklagar Orestes för att vara en brottsling, om inte på grund av mordet på sin mor, så på grund av det tillstånd som han kastade sin syster i. Han uppmanar de unga att erkänna sin skuld, varefter han lovar att placera dem på Argos tron. Orestes säger att han är fri och han kommer också att ge denna frihet till sina undersåtar. Electra vägrar gå samma väg med sin bror. Hon överlämnar sig till Jupiters nåd och undviker Erinyerna.

En lärare kommer till templet. Han kommer med Orestes mat och säger att en stor folkmassa har samlats utanför. Orestes kommer ut till folket, avsäger sig riket och tillkännager för dem att de från och med nu är fria. Han tog på sig deras brott. Deras döda blev hans döda. Orestes lämnar Argos. Familjen Erinyes följer honom i hälarna.

Idag har vi bekantat oss med Ivan Dmitrievs verk och bland hans verk har Dmitriev fabeln Mukha. Detta är ett litet verk, som till och med i dess fullständiga innehåll läses mycket snabbt, men om vi pratar om Mukha Dmitrievs fabel, är dess essens som följer.

Dmitriev flyga

En dag kom en slitande tjur tillbaka från fälten, väldigt, väldigt trött. Han släpade en plog efter sig och drömde nog verkligen om vila. Vid den här tiden satt en fluga på hans horn. Och så, på vägen, möter Mucha sin syster, det vill säga den andra flugan, som undrade var de kom ifrån så trötta. Till vilket Mukha svarade: "Vi plöjde."
Författaren beskriver inte för oss vad flugan gjorde medan tjuren arbetade. Kanske satt hon på tjurens horn hela den här tiden, eller så satte hon sig bara ner och hann precis utnyttja situationen i tid. Men kärnan är fortfarande densamma.

Dmitriev avslutar sitt arbete med fabelns moral, som lyder så här: ”Vi sköt ner! Vi har bestämt." Det här är en liten fras, men det finns så mycket sanning i det, så mycket verklighet i det. När man läser fabeln förstår man att i vårt liv finns det många sådana flugor som sitter på hornen. Det finns många människor som inte gör någonting, som är lata, men som samtidigt älskar att tillskriva sig andras förtjänster och arbete genom att använda i sina berättelser, i sina konversationer korta ord"Vi".

Det finns bara två huvudkaraktärer i Dmitrievs fabel. Den första hjälten är den hårt arbetande Ox, som är förkroppsligandet och den kollektiva bilden av dem som arbetar och inte är rädda för arbete. Den andra hjälten, eller snarare hjältinnan, är Mukha. Den här karaktären är personifieringen av lata människor, skrytare, de människor som utan ett samvete tar äran för andras prestationer, men samtidigt lyfter de aldrig ett finger för att göra något.

Ljudsaga av den ryske författaren Dmitry Narkisovich Mamin-Sibiryak "Sagan om hur det var en gång" sista flugan" - om en glad ung fluga, ca goda människor, som "...överallt förde olika nöjen åt flugorna." Alyonushka lämnade "...för flugorna några droppar spilld mjölk, och viktigast av allt - brödsmulor och socker... Kocken Pasha var till och med snällare än Alyonushka. Varje morgon gick hon till marknaden specifikt för flugorna och tog med sig otroligt läckra saker: nötkött, ibland fisk, grädde, olja..." Moster Olya "...öppnade alla fönster med sina egna händer varje morgon för att göra det lättare för flugor att flyga..." Det fanns också obehagliga och farliga äventyr med gift, en flugfälla. Sedan kom hösten och vintern. Flugan fick vara ifred, hon blev mer och mer uttråkad. "Den sista flugan var redo att helt dö av förtvivlan... när hon plötsligt hörde: zh-zh-zh! En riktig levande fluga flög förbi henne." Våren har kommit, vinterbågar har satts upp. "Nu vet jag allt", surrade den sista flugan när den flög ut, "vi, flyger, gör sommar..."
"Sagan om hur den sista flugan levde" är en annan pedagogisk saga av Mamin-Sibiryak, som öppnar insekternas värld för små barn och odlar deras observationsförmåga och fantasi. Vi erbjuder dig att lyssna online eller ladda ner till ditt ljudbibliotek en användbar saga D. N. Mamin-Sibiryak "Sagan om hur den sista flugan levde."