Är det sant att livet var bättre under Sovjetunionen? Varför fanns det så många glada ansikten under sovjettiden?Var sovjetfolket snälla?

En morgon såg jag morgonprogrammet, där programledarna livligt diskuterade omröstningen: "Vad var bra med Sovjetunionen?" det lades en hel del röster på punkten "Då var alla snällare och behandlade varandra bättre."

Killar, jag ska säga er direkt: Jag lever inte med en skopa. Han föddes, Leonid Ilyich gick omedelbart till regnbågen, sedan perestrojkan, och något mer eller mindre börjar jag inse där redan från fem eller sex år, när den lilla skopan redan nästan blinkade. Jag vågar dock tro att jag har något att säga om ämnet, för trots allt innehåller mitt ruttnande minne något, ja, förfädernas berättelser har inte blivit avbrutna.

Och du vet, jag personligen vet inte varför de är så heta för bra människor. "Ah, vi lekte alla på samma gård och kunde gå till vem som helst av oss för att dricka vatten, och vi själva gick i skolan, och grannarna gick till varandra för salt och hade semester."

Enligt min åsikt är detta lite annorlunda än vänlighet. För det första är dessa barndomsminnen, och i barndomen är allt alltid sötare.

För det andra baserades dessa vandringar för salt och närliggande helgdagar endast på det faktum att människor som regel bosatte sig i hus från fabriker och fabriker. Du jobbar som svarvare på ett rörvalsverk, du får en koja, och dina grannar blir låssmeden Lech, elektrikern Petrukha, justeraren Valerka och den glada svetsaren Abdulla. Tja, vad händer om Abdullahs fru inte ger salt till Valerkas fru? Obekvämt, inte som en granne. Och om Petrukhs fru inte tar hand om Lehas son, som kom hem tidigt från skolan, hur kommer hon då till Lehas fru så att deras dotter matar dem med lunch?

Reklam och i byarna under kungen var alla snälla. En by med en godsägare, behöver bönderna jävlas med varandra, fortfarande i sikte på varandra och hälften är släktingar.

Så alla dessa tjut-tjut "Det var underbart och underbart, underbart, underbart!" kommer från tidens vanliga brat, som nu rynkar rumpa i öppna ytor.

Men om man ser på livet nyktert, genom en vuxens ögon? Överallt blir man mobbad. Polisen står inte på ceremonin, om de är underkuvade kastar de det på bobbyn och på nyktra. Och du kommer att bli förbannad - lite i taget med en pinne eller en liten kniv.

Tomuscho milis - arbetare och bönder, kött av kött.

I butiken talar försäljaren till dig genom sin läpp; Shukshin beskriver perfekt hur en normal person lätt kan bli förödmjukad i sitt eget barns närvaro. Och du kommer inte att uppnå någonting, ingen sanning: "Det är många av er, men jag är ensam." Det finns också en kö för dig - det finns inget som distraherar en upptagen person, det sägs att du är en skitstövel, så, en skitstövel, gå ut. "Och även ta på en hatt med glasögon, din usla intellektuell! Skiljde er smarta!"

"Redovisning", "Left to base", "Ingen öl", "Städdag" - ja, hela tiden och överallt. Från ungefär fem år gammal sprang jag till "Priroda"-butiken på Begovaya, och hur uttråkad jag var med dessa eviga rekord och sanitära dagar. Det var helt enkelt iskallt, något togs ständigt i beaktande och sanerades. Vad kan du göra? Vänlighet på alla områden.

Ta ett fan? Ja, lätt. Snälla människor stack snällt knivar mot andra snälla människor på grund av deras jävla gula hatt. Barn vinkade distriktet till distriktet och skolan till skolan, alla dessa gäng, kriminella i arbetardistrikt, det är allt. Jag argumenterar inte, nu finns de säkert också, men det är någonstans i de depressiva rövhålen, och inte i den mängden. Det var då de gick vilse i gäng, för det fanns ingenstans att ta vägen. Nu för tiden smarta människor de slår dem genast ur sina hål, och de som är kvar är inte så aktiva och smarta att organisera något där.

Jag ska inte ens nämna de gemensamma lägenheterna, vänligheten och den ömsesidiga respekten hos grannarna i den gemensamma lägenheten är välkänd för alla.

Jo, ja, de gav mig lägenheter. B är bra! Du arbetar vid maskinen, och sedan PÅ din kennel på ett öppet fält, till kenneln en mataffär, en bruksbutik och en smutsig buss till fabriken. Så det finns fortfarande, panten för en lägenhet i bostadskomplexet "Adelsman" heter. Och sedan, nu köpte du det och * bosh, och sedan * bosh, och först då får du det.

Vad fanns mer där då, vad finns inte längre, och för vad är värt att sörja? Som inget annat. Så, som jag förstår det, vill de som hejar på scoopet gärna lämna tillbaka det och bli skolpojke där igen. Eller någon slags bula att leva sött.

Men nej, här är en plats för en installatör, en gemensam lägenhet, tre butiker runt omkring, en biograf och stå i kö, ta ut det, skriv ner siffrorna på armen. Drick vodka från hopplöshet, slå din fru, nyp barnen, bär dumma saker, lägg dig på trottoaren, åh * eve från utsikten från fönstret, täck TV:n med en servett, ta gamla saker i bitar så att detta om tio år gammalt rör eller en bit tråd kommer äntligen väl till pass ...

Vänta i skrotpapperskön för att få en bok att läsa i skrotpapperskön, för att få en bok att läsa i banankön.

Telegram, teleprinters, disktelefoner, "Två i en hand", du kan inte gå till havet, få det, "Var klättrar du?!" kastas bort, "Säg mig, vad är alla bakom?"

Och alla människor är snälla, det var bara det att de tvingades vara onda. Och så var de snälla.

Vladislav Inozemtsev, D.Sc. Sci., chef för Center for Research on Post-Industrial Society:

– Idag kan man ofta stöta på uppriktiga lovord om det sovjetiska systemet, inklusive dåtidens ekonomi. Det finns kvar i mitt minne att RSFSR 1985 producerade nästan 6 gånger fler lastbilar, 14 gånger fler skördetröskor, 34 gånger fler traktorer, 91 gånger fler timmar och 600 gånger (!) fler kameror än till exempel 2010 i Ryssland. Men samtidigt samlar landet idag in 118 miljoner ton spannmål mot dåvarande 97 miljoner ton, och alla har en kamera, åtminstone i form av en smartphone.

Jobbade på "skaftet"

Kan den sovjetiska ekonomin återfödas och integreras i den moderna globala världen? Ingenting kan uteslutas – särskilt inte när man ser på det progressiva Kina. Men för att göra detta var det nödvändigt att påbörja en omstrukturering tidigare, åtminstone i slutet av 1960-talet, tills de allvarligaste negativa dragen i den socialistiska ekonomin helt manifesterades i Sovjetunionen. Vad jag menar?

Först och främst den växande ineffektiviteten, som förkroppsligades i produktionen för produktionens skull, när ekonomin växte utan synliga konsekvenser för standard och livskvalitet. Ta den torra statistiken från den statliga statistikkommittén: från 1960 till 1985 ökade produktionen av cement 2,89 gånger och driftsättningen av bostadshus - med 3,4%; traktorer producerade 2,46 gånger mer, mineralgödsel - 10,1 gånger, medan antalet kor ökade med 21%, spannmålsskörd - med 7,7% och potatis minskade till och med med 13,5%. Listan fortsätter. Under de senaste 20 åren har den sovjetiska ekonomin arbetat för det ökända "skaftet" och inte för slutkonsumenten.

Kvaliteten på produkterna var också ett problem. I Sovjetunionen producerades 4 par skor per person och år, nästan 50 kvadratmeter. m tyger. Men nästan hälften av de lätta industrivarorna som såldes kom från länderna i det socialistiska lägret - inhemska produkter var helt enkelt inte efterfrågade. Trots Sovjetunionens ledarskap inom rymdutforskning och utveckling av vapensystem, bemästrades färg-tv och videobandspelare av den sovjetiska industrin 20-25 år senare än i Japan eller Europa (jag pratar inte om datorer eller kopieringsutrustning).

Hela Sovjetunionens ekonomi var fokuserad på reproduktionen av underskottet - dess fördelning var en av formerna för att bygga formella och informella maktvertikaler. Cheferna för regionala kommittéer och chefer för fabriker i Moskva slog ut den nödvändiga utrustningen, vanliga medborgare tog användbara kontakter (blat) för att få de nödvändiga varorna. Idén om sällsyntheten av något gott var i Sovjetunionen nästan en "nationell idé", hela pyramiden i den planerade ekonomin baserades på den.

Ingen ekonomi, ingen frihet

En persons fritid värderades minst av allt. Genomsnitt sovjetiska folk spenderas i köer upp till 2,2 timmar om dagen; upp till 1,4 timmar - med kollektivtrafik. I Sovjetunionen introducerades aldrig hushållsapparater som kaffebryggare och diskmaskiner, mikrovågsugnar och mycket mer, tillgängliga för alla europeiska familjer i mitten av 1980-talet. Den sovjetiska mannen ansågs nödvändig av myndigheterna endast på arbetsplatsen, efter arbetsdagens slut var han tvungen att bekämpa systemet som skapats av hans eget arbete.

Människors liv var ganska strikt reglerat. Jag pratar inte om att resa utomlands (idag flyger 53% av våra flygpassagerare på internationella flyg, i Sovjetunionen var det mindre än 2%); det fanns inga fria informationskällor, ingen verklig rörelsefrihet inom landet. Det fanns ingen bostadsmarknad, jobbbyte var ett stort problem; karriärtillväxten i de flesta fall bestämdes av hänsyn till politisk mognad och lojalitet mot myndigheterna. Naturligtvis skulle en sådan ekonomi inte kunna vara flexibel.

Fram till de senaste åren förekom inte privat entreprenörskap i Sovjetunionen, och när det uppstod började det utan tvekan bara förknippas med förhandlingar och spekulationer, eftersom det enda det var kapabelt till vid den tiden var att fylla produktnischer p.g.a. återförsäljning av statliga medel. Men även mindre avlat gjorde att den mäktiga sovjetiska ekonomin snabbt stötte på ekonomiska problem som påskyndade dess kollaps.

Vad var, för att sammanfatta, det största problemet med den sovjetiska ekonomin? Enligt min mening var det inte en ekonomi i ordets rätta bemärkelse, som förutsätter personligt initiativ, konkurrens, effektivitet och tekniska framsteg; privat egendom, skatter och separation av offentlig och privat. Allt som Sovjetunionen kunde skapa är det ökända nationalekonomi, som kollapsade så fort de försökte införa i den på riktigt ekonomiska inslag... Du kan ångra det, men det är orealistiskt att lämna tillbaka det ...

USSR: tro på morgondagen

Nikolay Burlyaev, regissör, ​​People's Artist of the Russian Federation:

– Om man ser på livet filosofiskt så kan Sovjetunionens kollaps bedömas både som en katastrof och som en anledning för Ryssland att ta ytterligare ett steg framåt.

Var Sovjetunionens kollaps en katastrof? Otvivelaktigt! Eftersom varje revolution är Lucifers dån. Och kollapsen av en stormakt, som våra förfäder samlade bit för bit, furstendöme till furstendöme, och som tre personer lät sig förstöra över en flaska vodka i Belovezhskaya Pushcha, är ett brott. Och ättlingarna kommer fortfarande att fälla sin dom över honom.

Kunskap gavs till alla

Ju längre i historien Sovjetunionens era går, desto bättre kommer vi att förstå hur mycket gott det fanns i Sovjetunionen, vad våra unga reformatorer och förrädare mot fosterlandet, som var i landets ledning, förstörde. Låt oss börja med utbildning. Det var under dessa decennier en av de bästa i världen, även om västvärlden låtsades inte vara det. Jag fick två högre utbildning- Shchukin School och VGIK. Och jag vet från mig själv vilken kunskapsbas som lades för studenter inom området humanitära discipliner. Vi kunde både den västerländska målarskolan och världslitteraturen. När vi kom till Amerika, kunde vi prata om subtiliteterna i deras poets texter Whitman så att de öppnade munnen av förvåning. Vi visste mer än amerikanerna visste om sin egen litteratur och kultur.

OCH skolutbildning var en storleksordning bättre än den nuvarande och den västerländska. Bättre, först och främst, eftersom det var allmänt, och inte sektoriellt, som de gör nu, när man bara studerar några få ämnen på djupet, och man inte kan lära sig allt annat alls. Men denna princip är fel! Ett ovillkorligt plus för Sovjetunionen och de många kretsarna där alla barn, utan undantag, kunde gå, som var gratis, det vill säga allmänt tillgängliga. Det är därför nuggets som t.ex Sergey Bondarchuk,Andrey Tarkovsky,Vasily Shukshin- vår Lomonosov från bio, slår igenom från Sibirien till huvudstaden. I dagsläget kommer shukshinerna inte längre att slå igenom – nu är utbildning betald. Och detta är ett brott mot Ryssland - betald utbildning.

Vidare, medicin ... Även om tjänsten på sovjetiska kliniker inte var lika elit som i Amerika eller idag i dyra medicinska centra, men ändå fanns det en garanti för att proffs skulle behandla dig på allvar. Och nu blomstrar köpet av diplom, och kirurgen kan ibland inte ens skära bröd, än mindre utföra en komplex operation.

Principen om hängivenhet

Det finns en vanlig fras: ett land bedöms efter hur barn och gamla människor lever i det. När jag gick i pension för flera år sedan kom jag till socialförsäkringen för att upprätta handlingar. De räknade mig 7 tusen. Jag frågar: "Finns det något för titeln People's Artist of Russia?" "Ja", säger de, "ytterligare 300 rubel." Och med dessa pengar - 7-9 tusen rubel. – I dag bjuds miljontals äldre in att leva. Vi pensionärer har ingen morgondag med sådana inkomster. Men i Sovjetunionen fanns morgondagen. Alla har. Ingen tillät ens en tanke: kommer det imorgon? Blir det jobb? Kommer de att vräkas från lägenheten? Finns det något att mata barnen med? Och nu är denna fråga framför alla - alla! - en person.

Tilltron till framtiden är inte bara en samling ord, det är grunden för livet. Och hon, självförtroende, var hundra procent bland hela befolkningen i landet. Avläggande studenter visste att de definitivt skulle få ett jobb. Och idag vet jag inte hur mina barn – och jag har fem av dem – ska kunna få ett jobb, för att försörja sig själva. Vad väntar dem? Och de har alla en utmärkt utbildning, som inte är särskilt efterfrågad nu. De gamla förstod att ja – pensionen är liten, men man kan leva på den. Hjälp dessutom barnen. Den unga arbetaren visste att företaget där han arbetade skulle hjälpa till med en lägenhet och ge barn en plats på dagis. Alla levde då från lönecheck till lönecheck, inte rika. Men allt är på lika villkor. Det fanns ingen sådan påfallande klyfta mellan rik och fattig.

Vi kastades in i kapitalismen utan några folkomröstningar, utan att fråga folket: vill vi detta eller inte? Att glömma att rubeln aldrig har varit huvudsaken för Ryssland. Den mystiska ryska själen, som inte rodde mot sig själv, utan bort från sig själv, hade andra grundläggande värderingar. I väst är den viktigaste principen för dem självbekräftelse, medan vår huvudprincip alltid har varit principen om att ge sig själv. Och oavsett hur de försökte byta oss till denna princip av egoism, misslyckades de med det.

Sovjetunionens kollaps var en katastrof. Men Ryssland är så mäktigt att hon, under Guds moders skydd, lyckades mala alla negativa ögonblick och i en kris, under attacken västländer, under sanktionerna återigen gjort ett otroligt steg framåt.

Krönika om förfall

12.06.1990. RSFSR:s folkdeputeradekongress antog en suveränitetsförklaring som fastställde prioriteringen ryska lagaröver Sovjet.

Mars 1991 Vid folkomröstningen om bevarandet av Sovjetunionen som en förnyad federation av jämlika suveräna republiker röstade 76 % för (de baltiska republikernas tidigare utropade självständighet, Georgien, Armenien och Moldavien deltog inte). Den 18-21 augusti 1991 tog State Committee for a Emergency State (GKChP), skapad av funktionärer från CPSU:s centralkommitté, medlemmar av Sovjetunionens regering, representanter för armén och KGB, makten i 3 dagar för att att stoppa Sovjetunionens kollaps. August-putschen misslyckades.

8.12.1991. Cheferna för Ryssland, Vitryssland och Ukraina undertecknade ett avtal om upprättandet av Commonwealth i Belovezhskaya Pushcha Oberoende stater(CIS).

25.12.1991. Sovjetunionens president M. Gorbatjov meddelade uppsägningen av denna post "av principiella skäl."

Patientens ansikte blir fridfullt om lavemanget framgångsrikt ges.
(författarens observation i en medicinsk institution)

Idag, i ansiktet på människor i våra städer och byar, finns det oftast en stämpel av oro, oro blandat med en grimas av ilska och aggression. Ta en närmare titt, det finns praktiskt taget inga godmodiga ansikten, som tidigare, säg, på åttiotalet av förra seklet. De människorna var, så vitt jag kan minnas, nöjda med sin, om än svaga, men enkla lycka. Även om vi kan säga så: "stagnerande" lycka (från namnet på den eran). Jag minns de där ansiktena på vanliga människor, även om jag vacklade runt som en rufsig unge.

Och nu - i våra dagar. Här är en tjock man som stampar, "två tum från en gryta", en riktig "bulle". Andas tungt, rusar bakom honom en fyrbent vän - en hund. Både bonden och djuret blåser. V sovjetisk tid sådana tjocka män utmärktes av sin naturliga vänlighet. Och nu "jaftar" magen med hat åt sin hund: "Vart ska du under mina fötter, tik!". Ett grin av ilska etsades in i hans ansikte. På grund av övergrepp mot ägaren bär vovven samma illvilliga uttryck av nospartiet till andra. Människors och till och med djurs ansikten, verkar det som jag, har förändrats radikalt nu för tiden. Vad ger upphov till det nämnda hatet och ett så grymt uttryck i deras ansikten just nu? Varför hände inte detta tidigare? Här är några till synes orubbliga postulat, och andra punkter som delvis förklarar orsaken till förändringen i människors uttryck.

1. Mitt hem är mitt slott

Tidigare visste varje sovjetisk person att oavsett hur "skitig" han var så skulle han alltid ha tak över huvudet. Nu ser folk att postulatet "mitt hem är mitt slott" inte längre fungerar. Vilken listig kombination av "svarta" mäklare som helst, ibland bakom din rygg, och du är redan hemlös! Inte utan hjälp av intresserade tjänstemän. Detta följs av en spark, förlåt, "i rumpan", och du är en luffare. Under sovjettiden fanns det inga hemlösa. Alla skulle ha ett hörn, om än litet ibland. Och när en person är medveten om att staten tar hand om honom, så rätas hans ansikte ut. Jag tror att känslan av rädsla för att förlora ett HEM, mysigt, kära, är en av anledningarna till oroliga, aggressiva ansikten i början av 2000-talet.

2. Var frisk, sovjetmedborgare!

Under sovjettiden ingav staten postulatet hos människor: ta hand om din hälsa! Skulle du vilja? Få sedan en order för hela företaget och gå till läkarna med tvång. Massiva, totala medicinska undersökningar genomfördes bland alla delar av befolkningen. Nivån på medicinkunskapen hos vanliga läkare från polikliniken förvånade ibland även utländska kollegor. Du kunde komma med ett klagomål av halsen, men tack vare läkarens uppmärksamma öga, som gavs av läkarundersökningen, visade det sig att du hade några fler åkommor och började genast behandla dem. Innan du går in Dagis- blås på profylaktisk läkarundersökning! Inför skolan - igen för läkarundersökning.

Innan armén, gå till jobbet - om du vill, se till att gå igenom alla läkare på lång lista, ja för att lämna över ett gäng tester. Om du inte vill, tvingar vi dig! Postulatet att byggaren av ett kommunistiskt samhälle måste vara frisk främjades överallt. När allt kommer omkring, för förkroppsligandet av Marx idéer, behövs friska individer, och inte ruttna drogmissbrukare. Nu är allt annorlunda. Varför skulle byggaren av ett kapitalistiskt samhälle vara en goer? Varför ska han smutta på öl i hinkar och alltid ha en rök och en joint till hands? Denna policy är obegriplig för mig. Var har de allmänna läkarundersökningarna på företag tagit vägen?

3. Livsmedelsprodukter. Vatten

Kvaliteten på dricksvatten och livsmedelsprodukter från dessa år var ojämförlig med vad som ligger på våra diskar och stänker i flaskor nu. Ja, mat då, på åttiotalet, var nästan all en bristvara, men vad folk åt och drack genomgick en strikt kontroll för efterlevnad av GOST. Sortimentet var begränsat, men köpte man korv så var det KORV, och inte en pinne med oförstående ingredienser. Mat av hög kvalitet, om än enkel, accepteras med tacksamhet av kroppen och bearbetas på ett adekvat sätt.

Därför var slaggbildning av mänskliga organismer under dessa år mycket lägre. En renare ämnesomsättning - ett gladare ansikte, en lättare gång. Kom ihåg den mest populära sången från sovjettiden av Yuri Antonov med orden:
"Du gick ut ur maj med en flygande gång
Och försvann ur sikte i januaris slöja."
Så här rörde sig de sovjetiska flickorna. Och nu, med en hamburgare i ena handen, en burk öl i den andra, med en cigarett mellan tänderna, rullar tjejen ut på gatan i en mini-kjol-trosa, där hon överfalls av andnöd. Och hennes ansikte längtar efter syre, det rynkar, men matchar inte på något sätt den flygande gången.

4. En persons känsla av sig själv som en del av en enorm kraftfull helhet. Gemenskapens sätt att leva.

Det sovjetiska systemet, staten, som en metod för att organisera rymden och mänskliga resurser på den tiden närmade sig hög nivåöverensstämmelse med folkets ande. Gemenskap, familj, om du vill, känslan av att tillhöra det största och mäktigaste (om än bara i vissa områden) landet i världen - allt detta ekade med fred och förnöjsamhet i sovjetfolkets attityd. 70- och 80-talens socialism kom, märkligt nog, för Marx alla ateistiska läror närmast den kristna världsbilden. Kollektivgårdar, statliga gårdar, kooperativ, designbyråer, forskningsinstitut, fabriker - alla dessa var i huvudsak kommunala organisationer som låg nära våra förfäders levnadssätt.

5. Finansiell stabilitet i familjen.

Varje invånare i det sovjetiska landet under "stagnerande" tider visste att han skulle ha en förskottsbetalning och en lön. Han kommer att ge så mycket för elräkningar, så mycket för bidraget för kooperativet, så mycket för garaget osv. Men detta belopp kommer att finnas kvar för mat, kläder, underhållning, ett sommarboende och så vidare. De levde då, i princip, inte rikt, men det var en mycket anständig, anständig socialistisk fattigdom. Nu ser vi antingen prålig, prålig rikedom, med yachter och Bentleys, eller eländig, sann fattigdom.

6. Arbete.

Under sovjettiden, om man ser på saker och ting förnuftigt, hittade alla en användning för sig själv, åtminstone något slags jobb. Ibland är det enklaste, till och med till synes meningslöst, vid första anblicken. En annan sak är viktigare: postulatet var orubbligt att varje invånare skulle förses med arbete. Dessutom insisterade staten på ditt arbete: om du bor i Sovjetunionen, om du snälla är till nytta för landet! Föredrar du att vara parasitisk? Då kommer du att lockas för en sådan drönartillvaro. "Arbetet förädlar en människa!" Nu dinglar många runt och ilska, bland annat i deras ansikten, syns allt tydligare.

7. Rädsla för att bli arbetslös

Vi pratar om vanliga människor. De nouveau riche är mindre oroliga för arbetslöshet. Vi har en riktig medelklass nu och så liten, men det är representanten för detta medvetna och kreativa skikt av befolkningen som är mest sårbara när det gäller stabilitet i arbetslivet. Han kan i princip få sparken artigt / ohövligt när som helst. Låt oss klättra lite högre: idag är det ganska lätt för en entreprenör att förlora ett företag som har byggts med så svårighet. Det räcker för en mer aggressiv och mäktig konkurrent som har tagit stöd av byråkratin att "sätta ögonen" på ditt företag, och - skriv - det är borta! Nästan hela landet riskerar att hamna vid det "brutna tråget", och ännu värre - hänga vid sopcontainern med andra stackars av samma sort. Säger det smak till livsglädje? Långt ifrån! Från denna känsla blir människors ansikten sura.

8. Läskunnighet

Nu har en generation vuxit upp, av vilka många verkligen inte kan läsa och skriva. Speciellt om killarna kommer från provinserna. Och denna analfabete armé rusade också till megastäder på jakt efter ett bättre liv. Vad är det med utbildning? Du kan vara "dunduk - dunduk", men om du regelbundet betalar studieavgifter på ett universitet kommer ingen att utesluta dig! "Trojaker" tillhandahålls för dig ändå.

För om du blir utslängd från "vetenskapens byggande", så kommer föräldrarnas pengar för sina studier genom tröghet att försvinna från institutets kassadisk. Byggandet av vetenskap och kunskap kommer inte att ha något att livnära sig på! Men om du är "sju spann i pannan", smart kille / smart, men du inte hittade "degen" för träning, skaffa en pendal och rulla pladask från antagningsnämnd... Önskvärt i väst. För dina smarta hjärnvindar betalar inte lärarlöner.

Prislista: vill du bli ungkarl? Varsågod! Trettio tusen cu Låt kunskapen du har med "gulkins näbb" inte är viktig. Bachelor - inte glamorös? Men det ser verkligen ut som en mataffär i en lanthandel. Låter inte. Men MASTER…. Det ger trots allt eko: MÄSTARE! MASTER i vit och svart magi, till exempel. Eller - MASTER i nationalekonomi. Ursäkta mig, men mästarna är nu för femtio tusen dollar.

Skolan är nu inte alls högt uppsatt. Hon hoppas över i massor. Och vad ett stort antal barn inte vet, och vill inte veta vad skolan är för något! Om du går dit nu, då är det enda sättet att umgås. Tänd en fog. Jämför med serien "Skola" och bestäm återigen att skolan "suger" och bara förlamar barnets psyke.

Eller gå in i ett klassrum för att misshandla en äldre lärare, eftersom det var nära Irkutsk. Eller filma mobbning av svagare skolbarn på video och ladda upp en video till Internet. Varför behöver vi kunskap för sådant? Här ska du kunna trycka på "inspelning"-knappen, och släcka "tjurarna" av tunna cigaretter om en svag sådan. Följaktligen har vi ansikten i stil med "Tear-oo-oo!"

En speciell post är bibliotek. Under den avlägsna sovjettiden hade nästan varje avskilt hörn, nästan i små byar, sitt eget, om än i miniatyr, bibliotek. Biblioteket är utgångspunkten för kultur på landsbygden och i småstäder! Hela byar försvinner nu (inga människor), än mindre bibliotek. Det är här som en vanlig bybors kultiverade ansikte försvinner.

9. Kreativitet

När en person skapar förändras hans ansikte. Om många människor skapar i en territoriell och etnisk gemenskap, förvandlas en nations ansikte. Under sovjettiden gjorde forskare, läkare, historiker och andra kreativa människor sådana upptäckter att de förvånade hela världen. Ett fenomenalt antal vanliga sovjetiska medborgare var engagerade i ett kreativt sökande. Till och med skämtet var: "Det finns ingen i landet att jobba!" Alla kommer på något. De uppfinner, komponerar, rimmar, dansar, broderar, agerar, väver pärlor. Så bra! På grund av detta fanns det ojämförligt fler glada, kreativa, ljusa ansikten på gatorna än nu.

Titta: det brukade finnas en sådan superpopulär tidning - "Tekhnika Molodoi", där våra sovjetiska "Kulibins" delade idéer, erfarenheter och teckningar. De visade hur du kan förbättra någonting. Hur man löder en inhemsk mottagare så att den inte skulle fånga frekvenser sämre, eller till och med bättre, än en japansk. Hur man monterar en eller annan användbar, och ibland inte särskilt, men anmärkningsvärd mekanism eller enhet när det gäller en uppsättning funktioner. Hur man skapar en besynnerlig skulptur av en trasig pall och mycket, mycket mer. Jag upprepar, otroligt många människor i Sovjetunionen kom på något.

Och de listiga och framsynta japanerna köpte redan då med kraft och huvud exemplar av tidningen "Tekhniki Molodoi" och liknande publikationer på Sovjetunionens territorium. Efter det dök våra egna uppfinningar, publicerade för alla fackliga bekantskaper, upp i form av mekanismer, enheter, apparater etc., förkroppsligade i verkligheten. i den uppgående solens land. Så här var och är våra uppfinnare uppskattade!

Så människor under sovjettiden drogs till att engagera sig i kreativitet. Nu har kreativiteten förändrats: alla vill tjäna pengar. Vilket är bättre? Det är inte lika för alla. Och ändå en tanke från cykeln "Hur tjäna pengar?" sätter sitt tunga avtryck i våra samtidas ansikten bland vanliga förbipasserande. Men inte bara dem. Affärsmän. Bankirer. Politiker. Nästan alla.

10. Underhållning

När någon underhåller dig, och om du inte är en okänslig "doldon", så gnistrar ditt ansikte av leenden. Fritid, vila, påverkar verkligen uttrycket i ansikten. Det är bara vid första anblicken som det verkar som att det fanns mindre underhållning i Sovjetunionen än vad det är nu. Kom ihåg hederstiteln för den mest läsande nationen. För en biljett till teatern, till utställningen, till stadion stod folk i köer i timmar. Antalet museer var utanför listorna.

Men det mest grundläggande var att alla kulturevenemang var tillgängliga och publiken var förtjust av riktiga artister, inte plywoodartister eller sorgkomiker. Nu är de moderna ungdomarnas ansikten ofta inte alls förmörkade av intellektets stämpel eftersom de inte går till kulturinstitutioner. Men på en nattklubb - snälla! Och där serveras trots allt inte dietmat och dryck, och inte aspirin för sjuka. Nyligen visades det hur tjänsten för att bekämpa narkotikahandel genomförde en razzia på natten i en av klubbarna i Moskva. Sprutor på golvet, trasiga omslag från "hjul" (piller som används inom psykiatrin), ecstasy osv.

TRE unga människor har diagnostiserats med drogförgiftning. Uttrycket i deras ansikten är frånvarande. Löpande elever. Både killar och tjejer har svårt att komma på vad de tillfrågas om. Och så - var TREDJE! Detta är inte en country club dans på sovjetisk makt... Försök sedan, se ut så här. På nolltid kommer de att skickas till polisstationen. Sedan - för behandling. Vilken typ av andliga människor finns det om var tredje person i en viss klubb är otillräcklig!

Avslutningsvis kommer jag att anta att människor i senaste åren kastade av sig masken av sovjetiskt hyckleri och visade sina sanna färger. Det vill säga, friheten har inte bara löst händer och språk (perestrojka, glasnost), utan också avslöjat för världen filistinens sanna ansikte. Är det så? Tyvärr finns det inget säkert svar här. Men det faktum att det fanns hundratals, tusentals gånger fler glada ansikten i början av åttiotalet av förra seklet är ett faktum. Dessutom glittrade många av dagens förbittrade ansikten för tre decennier sedan av glädje och stilla lycka. Ja, tiderna var annorlunda. Ja, då var dessa människor unga. Men varför har unga och unga nu ett helt annat ansiktsuttryck? Ovanstående tio punkter kastar förhoppningsvis lite ljus över detta mysterium.

Frågorna som diskuteras i denna kommentar, historiska fakta och händelser kan vara i skärningspunkten mellan intressena för var och en av individerna (deltagare i TheQuestion) och påverka deras personliga livserfarenhet. Det finns en möjlighet att din åsikt, såväl som din världsbild, kanske inte sammanfaller med den åsikt som beskrivs i detta meddelande. För att undvika missförstånd (om du är lättpåverkad eller sentimental) rekommenderar jag att du avstår från att läsa den. Denna kommentar är en värdebedömning (åsikt) och har inte syftet att kränka eller förödmjuka någons känslor, försöker inte, genom sitt innehåll, tillfoga moraliskt lidande på en moralisk karaktär, och strävar inte efter målet att hetsa till hat på sociala , sexuell, civilrätt, ålder, ras eller nationalitet och motiv.

Det faktum att vissa människor har nostalgi för Sovjetunionen är inte förvånande. När allt kommer omkring känner alla till det mänskliga minnets egendom (det dåliga är som regel glömt, det goda kommer ihåg). Dessutom väcker Sovjetunionen positiva känslor främst bland den äldsta eller redan äldre generationen (naturligtvis med hänsyn till de extrema generationerna som också hittade Sovjetunionen). Anledningen till detta är enkel. Alla var unga då. Och som regel minns alla den avlidna ungdomen med ånger och ofta nostalgisk efter de mest minnesvärda, ljusa glimtarna av livet under den perioden. 2011 eller 2012, av en slump, på ett av forumen, stötte jag på en kort skiss av livet under Sovjetunionen. Jag ska försöka förmedla det (med mindre ändringar och tillägg).

I Sovjetunionen fanns det mycket mindre chernukha. Folk försökte att inte fokusera för mycket på det negativa och tack vare detta levde de roligare. På den tiden uppfattades gnällare och gnällare just som gnällare och gnällare, och inte som sanningssägande hjältar. Grovt sett uppfattades en person som basunerar ut om ett dåligt liv, bestialiska arbetsförhållanden, regelbundet utnyttjande av barn, frivilligt påtvingat, obetalt, hårt arbete etc. i samhället som en gnällare, och inte som en kämpe för rättigheterna. och människors frihet, som kan förändra något. Enligt majoritetens uppfattning var det fortfarande omöjligt att ändra något i politik, inställning till religion, yttrandefrihet osv. Så varför skrika om det? Och en person lydde som regel denna majoritet och glömde att majoriteten hela tiden leddes (underordnade, "grå massa", "flock"), och minoriteten försökte förändra något i livet för miljontals människor - ledare... De flesta kan per definition inte vara ledare. Och vice versa. Dessutom spelade den allmänna opinionen en mycket viktig roll i en sovjetisk medborgares liv ("Vad kommer folk att säga, va?"). Men han trodde inte ens att det faktiskt var en sådan "allmän opinion" och var väldigt rädd för honom och lyssnade på honom och diskuterade "förbjudna" ämnen "i köket."

Det sovjetiska folket hade en nivå av stolthet över landet, men inte särskilt hög. Allt utländskt värderades mycket högre än det sovjetiska, även om det inte fanns någon speciell anledning till det (med detta har, som vi vet, ingenting förändrats i vårt land). I Sovjetunionen existerade paradoxalt nog kulten av den heliga dåren, icke-förvärvsförmågan med den småborgerliga sakkulten. Nu är det svårt att tro, men i Sovjetunionen kunde de lätt döda för jeans (ja, för dem!). Och poängen var inte alls den förtryckande fattigdom som många sovjetmedborgare levde i. För dålig mat och dåliga kläder räckte pengar, med en repa, till alla. Det var just i kulten av saker, som i Sovjetunionen nådde helt enkelt otroliga höjder. Nu är det löjligt att ens tänka på det, men under sovjettiden betraktade vuxna på allvar en välmöblerad lägenhet som en av de viktigaste indikatorerna på framgång i livet, kan du föreställa dig! Dålig, med moderna standarder, mattor som hängde på väggarna (för att spara knappa tapeter och täcka hålen i just denna tapet), kostar tio medellöner (medellönen för väldigt många medborgare var lika med 120 rubel), knappa "väggar" ( utför, förutom allt annat, samma funktion som mattor), fullproppad med knappa böcker och kristaller, utlandstillverkade hushållsapparater och krimskrams, mockajackor (tre jackor), utländska filmkameror etc. - allt detta var en indikator av status. Ungefär så knappa, på den tiden, men banala, idag, utländska saker som cigaretter, kosmetika, alkohol, parfymer, tuggummi (ja, ja!) Och mycket mer tycker jag inte är värt att nämna. Många sovjetiska människor var villiga att byta ut sina liv mot trasor och annat skräp. Nu (tack vare kapitalismen) är kulten fortfarande långt ifrån så relevant. Vi (det vill säga vuxna) har redan lärt oss att använda saker på ett rent utilitaristiskt sätt. Att använda den och inte äga den som en plyschkina. I rättvisans namn kommer jag att notera att det sovjetiska folkets extraordinära passion för saker till stor del orsakades av enkel omständighet: saker var mer likvida än pengar. Enkelt uttryckt var en bra sak lätt att sälja, men ganska svår att köpa. När människor som bor i Sovjetunionen är upprörda över att inflationen har ätit upp deras pengar, glömmer de att dessa pengar var mycket mer som kuponger än pengar. Man kunde köpa sjögräs på burk för rubel så mycket man ville. Men till exempel vanliga kläder, hushållsapparater eller vanliga bilar finns inte längre. På grund av detta var jakt på knappa varor (ofta i syfte att ytterligare lönsam återförsäljning) en nationalsport i Sovjetunionen. Istället för att bara gå ut och köpa den rätta saken som det händer nu var sovjetpersonen ofrivilligt tvungen att bli en huckster (vilket för övrigt straffades hårt av lagen, kallat spekulation). Dessutom blev personen en huckster i ordets dåliga bemärkelse. Som det mest ofarliga exemplet: när han såg knappa kvinnors stövlar eller utländska strumpbyxor, köpte en sovjetisk person (även en man) dem omedelbart, utan att tänka eller titta på storleken. Han visste att han senare bland sina bekanta alltid skulle kunna hitta en dam med ett ben i rätt storlek och byta ut henne mot dessa, säg, stövlar mot något han behövde för sig själv. Och inte alltid, förresten, en sak. Det var helt normalt att betala av företrädarna för det äldsta yrket med utländska garderobsartiklar eller, säg, kosmetika (eftersom dessa saker av uppenbara skäl värderades över sovjetiska pengar). Dessutom var korruption relaterad till saker helt enkelt total och genomsyrade hela det sovjetiska samhället. Utan en muta till slaktaren kunde man bara räkna med en ynklig, frusen kyckling till ett kristallklart tillstånd. Färskt, färskt kött, för majoriteten av sovjetmedborgarna, var något orealistiskt (med det sällsynta undantaget för medborgare i storstäder). Rekreationsinfrastrukturen var absolut outvecklad. Det räcker med att säga att för att komma till restaurangen var det ofta nödvändigt att antingen ge en muta eller att stå i kö i flera timmar. Japansk mat eller pizza leveranstjänster var ute som klass. Av någon anledning kom jag ihåg den första McDonald's-öppningen i Moskva.

Det fanns naturligtvis gratis utbildning. Men de som studerade bra studerade gratis. Som dock och idag. Dessutom var sökande, medborgare i Sovjetunionen, ofta uppdelade efter etniska linjer, vilket gav företräde åt mer "bekväma" kandidater av slaviskt ursprung. Till exempel hade judar (som är medborgare i Sovjetunionen) vissa begränsningar i sina rättigheter när de gick in på ett universitet. Naturligtvis var det ingen som pratade om detta högt, liksom om drogberoende, pedofili, prostitution etc bland studenter. Men i dag, när det gäller utbildning, är saker och ting liknande (det är mycket "bekvämt" för en skola eller ett universitet att acceptera, på gratis utbildning, 30 ryska barn (med rysk nationalitet) än 15 barn, till exempel av tjetjensk eller uzbekisk nationalitet, men som också är medborgare i Ryska federationen). Gå in på en prestigefylld högre utbildning läroanstalt Under Sovjetunionen var det ett problem att inte ha någon vänskap eller möjlighet att betala muta. Sonen är förresten, säg, aram-zam-zam. sekreteraren i distriktets partikommitté hade, när han kom in på universitetet, mycket mer privilegier över "bara dödliga" än vad sonen till en tjänsteman på samma nivå har i dag inför majoriteten av "commoners-motståndare". Det var en stor tävling nästan överallt. "Officiell" betald utbildning då var det inte det. De agerade för mutor. Dessutom var beloppen ganska stora på de medicinska och juridiska fakulteterna.

I Sovjetunionen var medicinen verkligen gratis. Men det var väldigt efterblivet och av dålig kvalitet. Det fanns inga mediciner (och de enklaste). De sa: "Att bli behandlad gratis, att bli behandlad gratis!" Att stå i kö på en poliklinik i flera timmar och sedan, i avsaknad av medicin, gå därifrån utan salt var det vanligaste. Om ett slag, förbjudet i många utvecklade länder redan på den tiden, "anestesi", tandproteser eller om "grönt" från Castelani, håller jag i allmänhet tyst. Otroligt, men sant, "gröna grejer" säljs fortfarande på apoteken!

Teoretiskt sett fanns det olika sorters vattenparker och attraktioner, men jämfört med vad vi har nu såg de ganska sjaskiga ut, precis som dåtidens biografer. Om resor till olika Maldiverna, Thailand eller Egypten, bilturer i Europa nämner jag inte ens. För en sovjetisk medborgare var det någon form av helt overklig, transcendental chic. Teatrar var naturligtvis som bäst i Sovjetunionen (enligt åtminstone v stora städer). Men återigen, korruptionen var inte fullständig även där. Biljettspekulationer var vanliga. Förresten, om biljetter. Den enorma kön efter flygbiljetter var ganska vanlig i Sovjetunionen. Biljetter, som många andra saker, måste "skaffas". Genom att ge muta till exempel. Eller alternativt när man står i kö. Köer har i allmänhet varit socialismens eviga problem. De svor, slogs. Komiker sa att sovjetiska människor vet varför de lever. Att stå i kö En stor del av livet stod på tur. Förresten, rädslan för köer gick genom flera generationer och, som om, redan hade absorberats i den första sovjetmedborgarens DNA och sedan i den ryska medborgarens DNA. Har någon för närvarande uppmärksammat människor, till exempel på spårvagnar eller bussar? Ofta hoppar många människor (både den äldre generationen, som själva har upplevt vad det innebär att bo i kö, och den yngre generationen, lärde de äldre), redan innan bussen eller spårvagnen stannar, upp från sina platser och försöker vara den första att stå vid utgången, även om ingen annan är.. gå ut och kommer inte. Det vill säga dessa människor (inklusive äldre, grovt sett, som knappt ordnar om benen), dinglar från sida till sida på samma buss, rör sig i kabinen, räknar bagateller och offrar sin säkerhet för de extra 10-30 sekundernas skull. eventuell vilotid utgångskö. Banker, kliniker, postkontor etc. behöver inte nämnas. Det är om tjänsten, i Sovjetunionen, och ännu mer så hörde inte. Oförskämdhet och övergrepp finns överallt. Och för dina egna pengar. Naturligtvis kunde man vara nöjd med den magra mängd varor och tjänster som fanns fritt tillgängliga i butikerna. Men alla kvinnor ville till exempel inte ha quiltjackor. Därför var de tvungna att först skaffa saker någonstans, och sedan också ändra dem för sig själva (det var inte alltid möjligt att få en sak, omedelbart av önskad storlek). Återigen, ibland ville jag ha kött. Och färskt kött föll sällan på "bara dödligas" bord. Kanske, i några oaser av välbefinnande. Samt kvalitetsfrukt och grönsaker. I allmänhet associerar många människor lukten i dåtidens frukt- och grönsaksbutiker med lukten av fukt, mögel, röta (en ofta jämförd är lukten i källaren).

Det finns en myt att alla i Sovjetunionen hade fulla fickor med pengar. Detta är både sant och inte sant. Å ena sidan, ja. Vissa människor hade betydligt mer pengar än de kunde klara av att spendera i tomma butiker. Och chefen för en fabrik i Moskva, till exempel, levde mycket mer välmående och intressant än till exempel en lärare i någon provinsstad. Men å andra sidan levde många människor på gränsen till fattigdom: de köpte rutten mat (frukt, grönsaker), stoppade, under flera år, hål i samma garderobsartiklar (begreppet "att växa upp" blev populärt i Sovjetunionen), sparade varenda krona. I allmänhet, vilken sida (banal och vanlig, i vår tid) du än tar, kommer vi överallt att se att det var nödvändigt att spendera antingen tid eller "kompisar" på det. Till exempel böcker. Vissa böcker fanns att köpa i butik. Däremot många bra böcker(utländskt) var det nödvändigt att antingen byta mot returpapper eller köpa på halvunderjordiska bokmarknader (där några "tre musketörer" mycket väl kunde kosta tjugofem rubel - en solid summa på den tiden). Eller bildelar. Nej, själva bilen var en lyxvara i Sovjetunionen. Att äga Volga var då mycket mer prestigefyllt än att äga, säg, en ny Mercedes idag. Men trots allt behöver bilen även reservdelar och bensin, som måste fås antingen genom drag eller för mycket pengar. De sjömän som reste utomlands var otroligt rika i Sovjetunionen mot den allmänna bakgrunden. Eftersom de kunde spendera slantarna som de fick i utländsk valuta i vanliga butiker: att köpa elektroniska klockor, vattenkokare, strykjärn och annat billigt struntprat, som nu ligger runt i stormarknader i korgar med en "rea"-skylt. Förutom egen brist på varor i butiken fanns det även en eftersläpningsfaktor. Till exempel började videobandspelare, som blev populära i väst på sjuttiotalet, blygt att dyka upp i vårt land först i slutet av åttiotalet. Blöjor, utan vilka unga mödrar spenderade mycket tid och ansträngning på att tvätta blöjor, dök inte upp alls i Sovjetunionen.

Bostadsfrågan förtjänar en separat diskussion. I Sovjetunionen var han en av de sjukaste: det var 16 per person vid den tiden. kvadratmeter... Mycket mindre än nu. För att få en lägenhet var man tvungen att antingen ha en mycket god anslutning, eller stå i kö länge, i decennier (utan några garantier för framgång). Ett enkelt exempel: "Nu ska vi ge dig dessa två rum i en gemensam lägenhet. Men du håller med, för det finns utsikter. Där bor en gammal kvinna på sjuttio år och när hon dör kan du ta hennes rum." De kan till exempel strykas ur kön på grund av att en familjemedlem avlidit. Det fanns sätt att få en lägenhet på bara några år. Jag var tvungen att få ett jobb i något nödvändigt land hårt arbete... För avverkning till exempel. Eller en byggare. Förresten, om konstruktion. Varje smutsig tavla, varje hink med färg, varje rulle med bra tapeter måste tas fram. Det tog otroligt mycket tid och ansträngning. Arbetet var också uselt. De fick vanligtvis arbeta på föråldrad utrustning. För datorer, till exempel, var eftersläpningen ofta under tjugo år. Dessutom, rätt verktyg, ofta var det inte corny, liksom de nödvändiga reservdelarna. Jag var tvungen, igen, på något sätt spela upp, förhandla. Eller till och med "att visa socialistiskt företagande" - att stjäla. Ja, en så underlig nyans. Stöld i Sovjetunionen var inte något skamligt. Att stjäla en skottkärra med tegelstenar eller ett set skiftnycklar från jobbet var helt normalt! Det är såklart roligt, men den som gjorde detta ansågs inte vara en småtjuv, utan helt enkelt en smart och modig person! Och ännu en stund om jobbet. Att sluta var svårt. En person som bytte mer än tre jobb under en livstid betraktades som en "flygare". Att driva eget var naturligtvis förbjudet! Det var också omöjligt att inte jobba! Det fanns till och med en speciell artikel "för parasitism" (som förresten, på förslag från senila människor, återigen initieras att införas i modern lagstiftning). På grund av detta led människor med en frihetsälskande karaktär och med en känsla av personlig frihet (inte viljesvaga "slavar", under bitande ljud av en piska, som gick till en spöklik hägring av välbefinnande) otroligt. De ville inte lägga sig, förlåt, som en prostituerad, under ett parti vars ideologi de inte delade, eller under ett oälskat, korrupt och vilseledda kollektiv för ett och ett halvt hundra sovjetiska rubel, och livet för en "ensamstående" varg" i Sovjetunionen var mycket svårt.

Narkotikaberoendet av enorma proportioner förtjänar särskilt omnämnande och genomsyrar inte bara det bohemiska samhället (artister, sångare, etc.), utan också "vanliga" medborgare (droger såldes till en början fritt på apotek, odlades i utkanten - jordbruket utvecklades !). Efter förbudet mot fri försäljning av narkotiska ämnen på apotek började spekulationer med recept på dessa läkemedel. Naturligtvis, under den totala kontrollen av medborgarna (med hjälp av den strängaste censuren i pressen och på tv), data om alla åtgärder för att beslagta en kolossal mängd droger (främst heroin, hasch och hampa), till exempel, endast i Omsk- och Amur-regionerna, är strikt klassificerad. Samt uppgifter om pedofili, prostitution, våldtäkt, abort, lesbiskism och andra obscena metoder som misskrediterar stormakten (nu är de redan i det offentliga området - de avklassades genom en preskriptionslag). Dessutom nådde etanolberoendet i Sovjetunionen otroliga nivåer. Alla drack. På icke-drickare såg med stor misstänksamhet (med detta i landet, har inte mycket förändrats). Vodka och alkohol var den universella valutan. Mycket kunde bytas mot dem. Många chefer tvingades stå ut med berusade arbetare (andra var inte dumma). Ja, och jag undrar varför folk fick idén att det varken fanns rika eller fattiga? Det händer bara inte. Det har redan funnits ett exempel om fabrikens chef och läraren. Dessutom måste någon till exempel sopa gården och någon måste väl bevaka detta och ge vaktmästaren lön? Detta är det vanligaste exemplet. Och som regel är den som ger ut lönen till vaktmästaren a priori rikare än denna vaktmästare. Det var ALLTID så här! Det här är enkla saker att förstå! Men det förvånar mig ännu mer när jag hör: "Alla människor, under Sovjetunionen, levde i överflöd!" eller "På den tiden behövde folk ingenting!" I vilket överflöd? Hade alla bilar, balanserad mat av hög kvalitet, lyxvaror, möjlighet att resa fritt (inte till Bulgarien eller Uzbekistan, utan till exempel till USA, Japan eller Frankrike)? Hade alla möjlighet att bli behandlade med kvalitetsläkemedel, att göra bra reparationer i sin lägenhet etc.? Självklart, om begreppet "välstånd" innebär att bara lugna ner magen med det magra utbudet av produkter som fanns i butik, så faller allt på plats. Behövde folk ingenting? Och även i den banala valfriheten (val av produkter, land, att besöka det på semester, val av arbete, etc.), yttrandefrihet, religion, etc.? Människor, vad pratar ni om? Har du glömt de ökända 120 rubel? Ett mycket stort antal sovjetiska människor hade en sådan lön! Det var väldigt svårt att leva på henne och uppfostra barn. Dessutom under förhållanden av totalt underskott och korruption.

Lite om ideologi. Det sovjetiska folket hjärntvättades från överallt (radio, tv, biografer, press). De pratade om den korrekta politiken och om "västerlandets förfall (även om väldigt få människor hade möjlighet att åka dit och kolla)." Nu när du ser tillbaka är du förvånad över vilka naiva dårar människor kan vara, vad en kriminell ideologi kan göra med dem! Ta en fristående utsikt över Nordkorea. Är det bra för dem att bo där, enligt dig? På exakt samma sätt, från utsidan, såg välmående länder på Sovjetunionen. Sovjetunionens politiska system var bedrägligt från början till slut. Den talade om folkets frihet och lycka, men allt visade sig vara tvärtom. Man kan prata om galenskap väldigt länge Sovjetperioden... Vilka är de repressiva åtgärderna under Andropov, när de på dagtid, på gatan, stoppade folk och frågade: "Varför är du inte på jobbet?" Det finns en vanlig fras. " Sovjetunionen var en stor kraft! Alla var rädda för honom! "Och vad mäts storhet med? Närvaron av stridsspetsar? Den rädsla som andra upplevt? Storleken på landet? Sovjetunionen var ett stort, stort fängelse. Du kan resa inuti landet, men inte Tänker inte ens på det på semestern utomlands (i stort sett) Att lämna är ett helt problem. Egenskaper, rekommendationer, ett möte i festkommittén, ett utresevisum, etc. Fångar är aldrig stolta över fängelset de befinner sig i, litet eller stor. , i taket över huvudet), som många är stolta över, och nämner Sovjetunionen, finns också i många fängelser och följs strikt. Och när någon säger till mig att Sovjetunionen var en stormakt, bilden av en man Att sitta i en örns ställning kommer omedelbart att tänka på mig, på en lantlig toalett och klamrar sig i hans händer, det världsberömda Kalashnikov-geväret. Väggarna på denna toalett och allt dess innehåll är denna persons territorium, landet. är förbjudet för en person att lämna väggarna (eller gränserna) på denna toalett eno. Det är också förbjudet att fördöma och klaga på villkoren för "boende". Han är också förbjuden att be och diskutera "bossarna". Och när någon "inkräktar" på hans territorium (den här toaletten), även med goda avsikter (för att få honom ur detta, förlåt, skit), klirrar personen till slutaren på maskingeväret och ropar: "Fördöm inte och inte smutsa ner min toalett (mitt land)! Gå inte till min toalett (mitt stora land), jag har vapen (stridsspetsar)! Frukta mig!" De säger till honom: "Människa, du, som är en viljesvag slav, sätt dig upp till din midja i skit! Gå ut ur detta träsket! Du har fel och anser att din toalett är en stormakt. Du glömmer att ett lands storhet mäts inte av storleken på dess territorium, inte av mängden stridsspetsar, utan välståndet, lyckan för människorna som bor i det." Och personen svarar: "Du har fel, jag lever i välstånd och välstånd, jag har allt. Dessutom är detta mitt element och jag gillar allt! Jag är en patriot och jag är glad. Tack vare vår" ledare "(ibland matning mig) för taket över mitt huvud gavs till mig! Ära till Sovjetunionen!" Klang-klingande slutare...