> DERECHO CIVIL BAJO LAS LEYES DE HAMMURABI

Al considerar aquellas normas de las Leyes de Hammurabi, que, según las ideas modernas, se relacionan con el derecho civil, destacamos sus tres categorías: el derecho a la propiedad, el derecho de las obligaciones y las relaciones familiares y matrimoniales.

> Propiedad

Durante el reinado de Hammurabi, la propiedad privada alcanzó su pleno desarrollo. En Babilonia, había varios tipos de propiedad de la tierra: había tierras reales, del templo, comunales, privadas. La fuente de ingresos más importante para el rey era precisamente la renta de la propiedad de la tierra. Durante la época de Hammurabi, las tierras reales y de los templos se alquilaban a aparceros. La importancia de la economía de la corte real fue también grande en el campo del comercio y el cambio. El reinado de Hammurabi estuvo marcado por el intenso desarrollo de la propiedad privada de la tierra, que se vio facilitado en gran medida por la expansión de la red de canales. La propiedad privada de la tierra tenía un alcance diferente: los grandes terratenientes usaban el trabajo de esclavos y trabajadores agrícolas, los pequeños cultivaban sus tierras ellos mismos. El desarrollo de la propiedad privada de la tierra provocó la reducción de las tierras comunales, la decadencia de la comunidad. La tierra podía venderse, arrendarse y heredarse libremente; las fuentes no mencionan ninguna restricción por parte de la comunidad.

Existía un régimen jurídico especial en relación con la propiedad de los soldados (“propiedad Ilku”), como se mencionó anteriormente.

> Derecho de las Obligaciones

Las Leyes de Hammurabi contienen una serie de artículos que regulan el arrendamiento de tierras, que obviamente jugaron un papel importante en las relaciones territoriales de esa época. El pago por el campo alquilado solía ser igual a un tercio de la cosecha. Al arrendar en condiciones de devolución de la mitad de la cosecha, el arrendatario estaba obligado a participar en los costos o en el trabajo de cultivo del campo. El jardín, que daba más ingresos, se alquilaba por dos tercios de la cosecha. El arrendamiento era a corto plazo (uno o dos años). Durante un período más largo, se arrendaron terrenos no urbanizables. Las leyes de Hammurabi, que definían la relación entre el propietario de la tierra y el arrendatario, contribuyeron al desarrollo de la economía. Si el arrendatario no cultivaba la tierra tomada, entonces tenía que pagar al dueño del campo en función del volumen de la cosecha cultivada por los vecinos.

Además del alquiler de un campo, de un jardín, las leyes de Hammurabi mencionan varios tipos de alquiler de la propiedad: locales, mascotas, carretas, barcos, esclavos. Las leyes establecen no sólo el pago de las cosas arrendadas, sino también la responsabilidad en caso de pérdida o destrucción de los bienes arrendados.

El contrato de trabajo personal estaba muy extendido. Además de trabajadores para las labores agrícolas, contrataron médicos, veterinarios, albañiles. Las leyes de Hammurabi determinan el procedimiento de remuneración de estas personas, así como la responsabilidad por los resultados del trabajo (por ejemplo, la responsabilidad de un médico en caso de fallecimiento de un paciente).

Las Leyes de Hammurabi regulaban el contrato de préstamo con cierto detalle. característica distintiva La legislación de Hammurabi en esta materia es el deseo de limitar al deudor del acreedor y evitar la esclavitud de la deuda. Prueba de ello son las disposiciones sobre el plazo máximo de amortización de la deuda (3 años), la limitación de los intereses cobrados por el usurero tanto en los préstamos en efectivo como en los naturales, y la responsabilidad del acreedor en caso de fallecimiento del deudor rehén. como consecuencia de malos tratos.

En las condiciones de existencia de la propiedad privada, tanto en bienes muebles como inmuebles bienes muebles, una gran novedad fue el contrato de compraventa. La venta de los artículos más valiosos (tierra, edificios, esclavos, ganado) se llevó a cabo con la conclusión de un contrato escrito (en tablillas de arcilla) con testigos. El vendedor sólo podía ser el propietario del artículo. La venta de bienes retirados de la circulación (por ejemplo, bienes ilku) se consideraba inválida.

Además de los nombrados, las Leyes de Hammurabi conocen acuerdos de almacenamiento (equipaje), sociedades, medidas, cesiones.

Las leyes de Hammurabi eran conscientes de las obligaciones de hacer daño. La responsabilidad recae en quien causa la muerte de un esclavo (el amo debe dar un esclavo por un esclavo). El constructor naval, que hundió el barco junto con los bienes que se le habían confiado para el transporte, estaba obligado a reembolsar el costo de todos los muertos.

> Derecho de familia y sucesiones

Ley de Babilonia Ley de Hammurabi

El matrimonio, según las Leyes de Hammurabi, sólo era válido si había un acuerdo escrito entre el novio y el padre de la novia. El rescate de la novia podría ser reemplazado por muchos años de trabajo del novio a favor del padre de la novia. Relaciones familiares construido sobre el dominio del marido. La traición de una esposa estaba severamente castigada, pero las Leyes de Hammurabi la permiten con el consentimiento de su marido, y se estipula especialmente el caso de tal consentimiento para salvar la vida.

La falta de hijos de la esposa permitió la aplicación de la norma utilizada en la preparación del contrato de matrimonio de la familia Tegaptilli, que se encuentra en el archivo entre las ruinas de la casa de un rico comerciante en Nuzu. Existe tal cláusula en el contrato: “Si la esposa tiene hijos, el esposo no tiene derecho a tomar una segunda esposa. Si no tiene hijos, ella misma elegirá una concubina para su marido de entre los esclavos, y criará a los hijos nacidos de esta unión como propios. El acto de reconocer formalmente al hijo de una esclava como legítimo heredero de la familia era que la concubina daba a luz en el regazo de su mujer. Tenga en cuenta que las Leyes de Hammurabi todavía permiten que una mujer casada tenga su propia propiedad, el derecho al divorcio y la herencia.

El poder bastante fuerte del padre sobre los hijos se manifiesta en la capacidad de vender niños, entregarlos como rehenes por deudas, cortar la lengua por calumniar o insultar a los padres. Sin embargo, la legislación limita esta facultad. Así, el padre no tenía derecho a privar al hijo de una herencia si no cometía un delito.

En el caso de no tener hijos, las Leyes de Hammurabi también permiten la adopción de niños.

El derecho de herencia en las Leyes de Hammurabi contempla la herencia tanto por ley como por testamento, siendo la primera la principal. Sólo por ley se podía heredar la propiedad de los ilku. La herencia por testamento existía sólo con ciertas limitaciones. Los herederos eran: hijos, nietos, hijos de una concubina esclava, si el padre los reconocía como propios. Al mismo tiempo, al heredar por testamento, estaban en vigor las normas jurídicas del derecho consuetudinario. En el archivo de tablillas cuneiformes de Nuzu, se encontró un testamento en el que el padre deja al hijo mayor la estatuilla del dios del hogar y la parte principal de la herencia, mientras que otros hijos tienen derecho a ir a la casa del principal. heredero y hacer sacrificios al dios. Estas imágenes de dioses domésticos también se mencionan en las Leyes de Hammurabi: un yerno que poseyera tal estatuilla, que pertenecía a su suegro, tenía derecho a heredar bienes en igualdad de condiciones con sus hijos.

Conceptos generales.

1. Propiedad.

2. Tipos de obligaciones.

3. Matrimonio y relaciones familiares.

4. Tipos de delitos y penas.

5. Proceso.

1. La primera codificación de las leyes de Babilonia, relativa al comienzo del reinado del rey Hammurabi, no ha llegado hasta nosotros.

Las Leyes de Hammurabi que conocemos fueron creadas al final de este reinado.

La colección de leyes está grabada en un pilar de basalto negro. El texto de las leyes llena ambos lados del pilar y está inscrito bajo el relieve, que se coloca en la parte superior, en el lado frontal del pilar, y representa al rey de pie frente al dios sol Shamash, el patrón de la Corte. La exposición de las leyes se diferencia en que se hace en forma casuística, los textos no contienen principios generales, no tienen elementos religiosos y moralizantes. El texto de la colección consta de tres partes:

✓ introducción, en la que Hammurabi anuncia que los dioses le dieron el reino para que "los fuertes no opriman a los débiles", y también enumera los beneficios que proporcionaron a las ciudades de su estado;

✓ 282 artículos de leyes;

»/ una conclusión extensa.

Las fuentes para compilar la colección fueron:

derecho consuetudinario;

sumerio

nueva legislación.

2. Bajo el rey Hammurabi, la propiedad privada de la tierra alcanzó su más alto nivel de desarrollo.

En Babilonia existían los siguientes tipos de propiedad de la tierra: real; templo; ✓ comunidad; privado.

La economía real y del templo estaba controlada por el rey.

Con el desarrollo de la propiedad privada de la tierra, las tierras comunales se redujeron y la comunidad decayó. Por lo tanto, las tierras podían ser vendidas, arrendadas, heredadas libremente, no había restricciones a tales transacciones por parte de la comunidad.

Los grandes terratenientes utilizaban el trabajo de esclavos y trabajadores contratados, los pequeños terratenientes cultivaban ellos mismos sus tierras. Las asignaciones de tierra de los soldados, así como la propiedad de los soldados, como se indica en la pregunta 9 " estructura estatal Babilonia", estaban sujetos a un régimen jurídico especial.

3, Legislación de Hammurabi tratados conocidos:

arrendamiento de propiedad; reclutamiento personal; préstamo

compra y venta;

almacenamiento;

asociaciones;

instrucciones.

El arrendamiento de tierras desempeña un papel importante en las relaciones territoriales de esa época, por lo tanto, en las Leyes de Hammurabi hay una serie de artículos dedicados al arrendamiento: campos, jardines, tierras aún no desarrolladas.

Las Leyes de Hammurabi mencionan varios tipos de renta de la propiedad: locales, animales domésticos, barcos, carretas, esclavos. Se establece un canon por el alquiler de las cosas, así como la responsabilidad en caso de pérdida o destrucción de la cosa alquilada.

Con la ayuda de un contrato de trabajo personal, se contrataron trabajadores agrícolas, médicos, veterinarios y constructores. Las leyes determinan el procedimiento para la remuneración de estas personas y su responsabilidad por los resultados de su trabajo. Una característica de la legislación de Hammurabi en relación con un contrato de préstamo (tanto en efectivo como en especie) es el deseo de proteger al deudor del acreedor y evitar la esclavitud de la deuda. Las leyes regularon en detalle las siguientes disposiciones:

limitar el período máximo de pago de la deuda a tres años; limitación de interés, prestamista;

✓responsabilidad del acreedor en caso de muerte del deudor como consecuencia de malos tratos.

El contrato de compraventa también era muy común debido a la existencia de propiedad privada de bienes muebles e inmuebles. La compraventa estaba regulada por las siguientes disposiciones: ✓la venta de objetos de valor (terrenos, edificios, esclavos, ganado) se hacía por escrito delante de testigos;

el vendedor sólo podía ser el dueño de la cosa; ✓Se consideró nula la venta de bienes retirados de circulación.

El matrimonio se concluía sobre la base de un acuerdo escrito entre el futuro marido y el padre de la novia, y solo era válido si este acuerdo estaba en vigor.

El marido era el cabeza de familia. Una mujer casada tenía cierta capacidad legal: podía tener sus propios bienes, conservar el derecho a la dote que traía, tenía derecho a divorciarse y podía heredar después de su marido junto con sus hijos. Sin embargo, los derechos de la esposa estaban limitados: por infidelidad (definida en la ley como adulterio), era severamente castigada; si era estéril, al marido se le permitía tener una esposa secundaria.

Como cabeza de familia, el padre tenía un fuerte poder sobre los niños: podía venderlos, darlos como rehenes por sus deudas, cortarle la lengua por calumniar a sus padres.

Aunque la ley reconoce la herencia por testamento, el modo predominante de herencia es la herencia por ley. Como herederos eran: hijos;

“/ Niños adoptados (Las leyes de Hammurabi permiten la adopción de niños);

✓hijos de una esclava-concubina, si el padre los reconoció como propios.

El padre no tenía derecho a desheredar a un hijo que no había cometido un delito.

5, Las leyes de Hammurabi no dan un concepto general de delito y una lista de todos los actos que se reconocen como delictivos. Del contenido de la codificación se pueden distinguir tres tipos de delitos:

✓ contra la persona;

✓ propiedad; ✓contra la familia.

Los delitos contra las leyes de la persona incluyen homicidio imprudente. No se menciona el asesinato premeditado. Se consideran en detalle varios tipos de automutilación: daño al ojo, diente, hueso. Por separado, se observa la imposición de palizas.

Entre los delitos contra la propiedad, las leyes llaman al robo de ganado, esclavos. El robo y el alojamiento de esclavos se consideran delitos distintos del hurto.

Las leyes consideran el adulterio (infidelidad de la mujer, y sólo de la mujer) y el incesto como delitos que socavan los cimientos de la familia. También eran criminales las acciones que socavaban el poder paterno. La finalidad de los castigos previstos por las Leyes de Hammurabi era la retribución, que determinaba sus tipos. Los principales tipos de castigos eran:

la pena de muerte en sus diversas formas: quema, ahogamiento, empalamiento;

castigos de automutilación: amputarse una mano, amputarse los dedos, la lengua, etc.;

✓ multas; exilio.

Al determinar el castigo por los delitos cometidos contra una persona, el legislador se guió por el "principio del talión" - "medida por medida", cuando al culpable se le asignó el mismo destino que a la víctima.

Los castigos por delitos contra la propiedad eran la pena de muerte, la mutilación o una multa de muchas veces el valor de la propiedad robada. Si no se pagaba la multa, se ejecutaba al perpetrador. Los delitos que socavan los cimientos de la familia también se castigan con la muerte (por adulterio) o la automutilación, por ejemplo, cortar la mano de un hijo que golpea a su padre.

6. La realización de juicios en casos penales y civiles se llevó a cabo de la misma manera y comenzó con la denuncia de la parte lesionada. Testimonios, juramentos, así como pruebas (por ejemplo, una prueba de agua reglamentada por el legislador) sirvieron como prueba. Según las normas de derecho procesal, el juez está obligado a examinar personalmente el caso. El juez no podía cambiar su decisión bajo la amenaza de una gran multa y la privación del cargo sin derecho a volver a él.

Un pilar de basalto, cubierto por todos lados con escritura cuneiforme: el conjunto de leyes más antiguo de la tierra; fue recopilado durante el reinado de Hammurabi, rey de Babilonia, en el siglo XVIII a. mi. El propio Hammurabi está representado en la parte superior del pilar. Se para frente al trono, en el que se sienta el dios supremo de Babilonia, Maarduk. En manos de Hammurabi, una vara es un símbolo del poder judicial, entregado al rey por Dios mismo. El deseo de presentar las leyes que emanan de Dios, por lo que intentaron darles un gran poder. El código legal de Hammurabi consta de 282 artículos. Completamente conservado 247.

Para las transacciones más comunes, como la compra y venta, el Abogado establece tres condiciones de validez: que la propiedad no se retire de la circulación (por ejemplo, ilku - la tierra de los soldados); que el vendedor sea el dueño real de la cosa y pueda garantizar al nuevo comprador contra la evicción, esto es, la reclamación de la cosa vendida por su dueño real; que la ejecución de la transacción tiene lugar en presencia de testigos.

La falta de tierras (debido al crecimiento demográfico y al despojo de las tierras comunales) provocó una extraordinaria expansión de las relaciones de arrendamiento. Los términos del arrendamiento fueron difíciles debido a la alta demanda. El arrendatario pagaba al dueño una parte determinada, independientemente de la cosecha: 1/3 o 1/2 de lo que puede dar el campo.

Los términos del contrato de préstamo no eran los mejores. %% era 20 por año para préstamos y 30 para un préstamo de granos. Cuidando de asegurar la deuda, el acreedor tenía derecho a exigir en prenda el campo cultivado y sembrado por el deudor. El cumplimiento de las obligaciones era indispensable para ambas partes. Solo con su consentimiento mutuo se permitió "humedecer el contrato": ablandar la arcilla en la que estaba escrito, borrar lo innecesario, ingresar lo nuevo.

En la antigua familia babilónica, domina el esposo. Dirige el hogar general de la familia; la representa en las relaciones comerciales; tiene derecho a disponer de su esposa e hijos. En casos de extrema necesidad, el padre tiene derecho a vender a sus hijos a quien quiera comprarlos. Una esposa que "deshonra" a su esposo o "despilfarra su propiedad" puede ser "rechazada" y expulsada de la casa. Está en poder del marido dejarla en la casa en la posición de esclava y casarse por segunda vez. Una esposa sin hijos puede darle a su esposo una concubina, sin dejar de ser la dueña de la casa. Pero el esposo en este caso tiene derecho a divorciarse. Hay dos principios: libertad de divorcio para el marido y restricción del derecho de divorcio para la mujer (sólo tres causales legales de divorcio: adulterio del marido; abandono de su hogar y lugar de residencia; acusación infundada de adulterio). La mujer tiene derecho: a disponer de los bienes adquiridos por ella en matrimonio: recibidos por herencia, donación, etc.; concluir transacciones de compra y venta y préstamos, ganar dinero, adquirir tierras, esclavos. Al marido se le prohibía dilapidar los bienes de su mujer o disponer de ellos sin su consentimiento.

Hay dos tipos de herencia: por ley y por testamento.

El abogado Hammurabi habla principalmente de herencia legal. La libertad testamentaria está todavía en su infancia. El padre tiene derecho a negarle la herencia a su hijo, pero no arbitrariamente, sino como castigo por un "pecado grave", y aun así con la venia de los jueces que investigan el caso. Los hijos heredan por igual: las hermanas reciben tanto como los hermanos. La parte del hijo difunto la reciben sus hijos. Los hijos adoptados heredan en pie de igualdad con los hijos "legítimos". Los hijos adoptados de una concubina heredan si el padre los reconoce como propios (y sólo como bienes muebles).

leyes de manu

Las leyes de Manu constan de 12 capítulos y 2685 artículos. Lo principal en las Leyes de Manu es la consolidación del sistema varna existente. Una característica de las Leyes de Manu es el colorido religioso de todas sus disposiciones.

Propiedad . Las leyes indican 7 formas posibles la aparición de los derechos de propiedad: la herencia, la recepción en forma de donación o hallazgo, la compra, la conquista, la usura, la ejecución del trabajo, así como la recepción de limosnas. Otra forma de adquirir la propiedad era la prescripción de la propiedad (10 años). Entre los principales tipos de propiedad, las Leyes nombran la tierra (era real, comunal, privada). Por apropiación indebida de la propiedad de otra persona (la parcela de tierra de otra persona) se impuso una fuerte multa. Las Leyes de Manu también protegen los bienes muebles. Los más significativos fueron: esclavos, ganado, inventario.

compromisos . Las relaciones obligatorias han recibido un desarrollo bastante completo en las Leyes de Manu. Básicamente, las Leyes se refieren a las obligaciones de los contratos, por ejemplo, un contrato de préstamo, arrendamiento, arrendamiento de terrenos.

La compraventa es uno de los contratos mencionados en las Leyes de Manu. El contrato se consideraba válido si se hacía en presencia de testigos y el dueño de la cosa debía actuar como vendedor. Dentro de los 10 días posteriores a la compra y venta, la transacción podría rescindirse sin ningún motivo justificado.

En las Leyes de Manu se menciona un contrato de donación. La transacción se termina de la misma manera que se concluye.

Las leyes de Manu también conocían las obligaciones de daño. Daños a la propiedad, los daños causados ​​por el movimiento de un vagón por la ciudad se llama como base para el surgimiento de tal obligación. Al mismo tiempo, el perpetrador tuvo que compensar el daño causado y pagar una multa al rey.

Matrimonio y relaciones familiares . La India antigua se caracteriza por una gran familia patriarcal. El cabeza de familia es el marido. Las leyes de Manu definen la posición de una mujer de la siguiente manera: en la niñez se suponía que estaba bajo el gobierno de su padre, en su juventud - su esposo, después de la muerte - bajo el gobierno de sus hijos, porque "una mujer nunca es aptos para la independencia". Las leyes de Manu requieren directamente que una esposa honre a su esposo como un dios. Un marido podía tener varias esposas, divorciarse de su esposa. La esposa no podía dejar a la familia, incluso si su esposo la vendía y la dejaba, ella continuaba siendo considerada su esposa. Por adulterio, la esposa estaba sujeta a un castigo terrible, hasta la pena de muerte. Herencia por testamento La antigua ley india no la conocía.

derecho penal y procesal . Entre los delitos llamados Leyes de Manu, en primer lugar están los de Estado (servir a los enemigos del rey, romper la muralla, puertas de la ciudad). Las Leyes describen con más detalle los delitos contra la propiedad y contra las personas. Entre los delitos contra la propiedad, las Leyes prestan gran atención al hurto. Las medidas aplicadas al ladrón dependían de si fue detenido en el lugar del crimen o no, de si el hurto se cometió de día o de noche. Sorprendido con bienes robados y herramientas de ladrones Las leyes prescriben la ejecución.

Homicidio doloso implicado pena de muerte. Matar en defensa de uno mismo, la protección de las mujeres y los brahmanes (defensa necesaria) no estaba castigado.

El castigo dependía de la afiliación del perpetrador y la víctima a Varna. Entre los tipos de castigo se debe llamar la pena de muerte (para un brahmán, se reemplaza por afeitarse la cabeza), castigos de automutilación (cortar dedos, manos, pies); multas, exilio, encarcelamiento y más.