El mito del papel de las aceitunas en el mensaje del ático. Disputa entre Atenea y Poseidón

Los Dioses Jóvenes, teniendo en cuenta los graves errores de sus antepasados, aprendieron a vivir juntos, sin formar conspiraciones apresuradas destinadas a matar a sus rivales. Sólo ocasionalmente entraban en disputas por la propiedad, ya fuera la tierra o el cónyuge. Por lo general, gracias a la intervención de Zeus, estas disputas menores podían resolverse diplomáticamente, pero a veces el humor y la voluntad de comprender las razones de las acciones de los rivales dieron paso a sentimientos tan viles como el orgullo y la codicia.

Un día estalló un conflicto entre Poseidón y Atenea, la hija de Zeus de ojos brillantes. Esto fue en tiempos muy antiguos. Luego, cuando un mitad hombre, mitad serpiente llamado Kekrops acababa de fundar la ciudad de Ática y se convirtió en su primer rey. Cuando llegó a oídos de Poseidón que Atenea estaba mencionando extraoficialmente al Ática entre sus posesiones personales, el dios del mar ordenó a Kekrops que reuniera a sus súbditos lo antes posible y les informó que si Zeus decidía sembrar el Universo con descendencia privilegiada, sería su bien. Pero hasta que tal privilegio choque con sus derechos, los de Poseidón. Él, gobernante de los océanos y dueño de los ríos, mostrará a los habitantes del Ática cuál de los dioses es verdaderamente digno de adoración. Poseidón desafió a Atenea: quien le dé a Ática el mejor regalo se convertirá en el patrón legal de la ciudad.

Los narradores están divididos sobre qué mostró exactamente Poseidón a la sorprendida multitud. Algunos dicen que golpeó la acrópolis con su tridente y produjo una fuente de agua salada de una roca sólida. Otros afirman que el caballo en realidad vino de allí, en ese momento una criatura desconocida en el mundo de los mortales. Cualquiera que fuera el comienzo de Poseidón, un regalo o una demostración de poder aterrador, fue suficiente. Atenea esperó su turno, clavó su bastón en el suelo y de él creció un olivo. La elegancia de semejante acto de creación sumió a la multitud en un respetuoso silencio.

"Poseidón y Atenea", Benvenuto Tisi

La antigua diosa griega Atenea es conocida por proteger las ciudades y patrocinar las ciencias. Esta es una guerrera que no pudo ser derrotada, la diosa del conocimiento y la sabiduría. La diosa griega Atenea era absolutamente merecidamente venerada por los antiguos griegos. Era la amada hija de Zeus y la capital de Grecia recibió su nombre. Ella siempre ayudó a los héroes no solo con sabios consejos, sino también con hechos. Enseñó a niñas en Grecia a hilar, tejer y cocinar. La diosa griega Atenea no sólo tuvo un nacimiento extraño, sino que también hay muchas historias y mitos fascinantes asociados con su nombre. Descubramos más sobre ella.

Nacimiento

Según los mitos, la diosa griega Atenea nació de una manera espectacular y bastante inusual: de la cabeza de Zeus. Sabía de antemano que Metis, la diosa de la razón, tendría dos hijos: una hija (Atenea) y un hijo, dotados de una fuerza e inteligencia increíbles. Y las Moiras, las diosas del destino, advirtieron a Zeus que este niño algún día le quitaría su poder existente sobre el mundo entero. Para evitar tal giro de los acontecimientos, Zeus durmió a Metis con suaves discursos y se la tragó antes del nacimiento de su hijo y su hija. Sin embargo, pronto empezó a sufrir dolores de cabeza insoportables. Para salvarse del sufrimiento, Zeus llamó a Hefesto y le ordenó que le cortara la cabeza con un hacha. De un fuerte golpe le partió el cráneo. Para asombro de todos los dioses olímpicos presentes, la hermosa diosa Atenea apareció de allí, y salió con toda su armadura y sus ojos azules ardían de sabiduría. Es con este mito que se asocia el nacimiento de un guerrero valiente y sabio.

Apariencia y símbolos de la diosa.

Enormes ojos azules (según algunas fuentes, grises), lujoso cabello castaño, postura majestuosa: esta descripción ya dice que ella era una verdadera diosa. Atenea suele ser representada en todas partes con una lanza en la mano y con armadura. A pesar de su gracia y belleza naturales, estaba rodeada de atributos masculinos. En su cabeza se puede ver un casco con una cresta bastante alta, y en sus manos siempre lleva un escudo, el cual está decorado con la cabeza de la Gorgona. Atenea es la diosa de la sabiduría, por lo que siempre va acompañada de los atributos correspondientes: una serpiente y un búho.

Diosa de la guerra

Ya hemos hablado un poco de la armadura y atributos del valiente guerrero. Atenea es la diosa de la guerra, dispersa las nubes con la hoja de su espada centelleante, protege las ciudades e inventa todo lo necesario para el arte de la guerra. En honor a ella, incluso se celebraron las fiestas Panatenaicas, grandes y pequeñas. Atenea es la diosa de la guerra, pero no le gustaba participar en batallas, a diferencia de Eris y Ares, que estaban sedientos de sangre y represalias. Prefirió resolver todos los problemas exclusivamente de forma pacífica. En tiempos buenos y tranquilos, no llevaba armas consigo, pero si era necesario, las recibía de Zeus. Pero si la diosa Atenea entraba en batalla, nunca la perdía.

Diosa de la sabiduría

¡Cuántas “responsabilidades” le fueron asignadas! Por ejemplo, mantuvo el orden durante los cambios de tiempo. Si había una tormenta con fuertes lluvias, Atenea tenía que asegurarse de que después saliera el sol. Después de todo, ella también era la diosa de los jardines y la fertilidad. Bajo su protección había un olivo en el Ática, que era de gran importancia para aquellas tierras. Necesitaba controlar las instituciones tribales, la estructura civil y la vida estatal. Atenea es la diosa de la antigua Grecia, que en los mitos también es la diosa de la prudencia, la inteligencia, la perspicacia, las invenciones artísticas y la actividad artística. Ella enseña a la gente oficios y artes, les da conocimiento y sabiduría. Además, nadie podía superarla en el arte de tejer. Es cierto que Aracne hizo tal intento, pero luego pagó por su arrogancia. Los antiguos griegos estaban seguros de que fue Atenea quien inventó la flauta, el arado, la vasija de cerámica, el rastrillo, el carro, las bridas para caballos, el barco y mucho más. Por eso todos acudieron a ella en busca de sabios consejos. Era tan amable que incluso en el tribunal siempre votaba por la absolución del acusado.

El mito de Hefesto y Atenea.

Cabe señalar que otra parte integral y característica de su culto era la virginidad. Según los mitos, muchos titanes, dioses y gigantes intentaron repetidamente llamar su atención y casarse con ella, pero ella rechazó sus insinuaciones de todas las formas posibles. Y luego, un día, en medio de la Guerra de Troya, la diosa Atenea se dirigió a Hefesto para pedirle que le hiciera una armadura separada. Como ya sabemos, en tales casos tuvo que recibir armas de Zeus. Sin embargo, no apoyó ni a los troyanos ni a los helenos y, por lo tanto, difícilmente le habría dado su armadura a su hija. Hefesto ni siquiera pensó en negarle a Atenea su pedido, pero dijo que debería pagar el arma no con dinero, sino con amor. Atenea no entendió el significado de estas palabras o no les dio ningún significado, ya que llegó a tiempo a la fragua de Hefesto para recibir su orden. Antes de que ella tuviera tiempo de cruzar el umbral, él corrió hacia ella y quiso apoderarse de la diosa. Atenea logró escapar de sus manos, pero la semilla de Hefesto logró derramarse sobre su pierna. Se secó con un trozo de lana y lo arrojó al suelo. Una vez en la madre tierra, Gaia, la semilla la fecundó. Gaia no estaba contenta con este hecho y dijo que se negaba a criar al bebé de Hefesto. Atenea también cargó con esta carga sobre sus hombros.

Continuación del mito: la historia de Erictonio.

Atenea es una diosa, cuyos mitos solo confirman su coraje y belicosidad. Como había prometido, se llevó al niño llamado Erictonio para que lo criara con ella. Sin embargo, resultó que no tenía suficiente tiempo para esto, por lo que puso al niño en un ataúd sagrado y se lo dio a Aglavra, la hija de Kekrops. Sin embargo, pronto la nueva maestra Erichthonia intentó engañar a Hermes, por lo que ella y toda su familia dieron su vida por ello.

¿Qué hizo Atenea a continuación?

Al escuchar esta trágica noticia del cuervo blanco, la diosa se molestó mucho e hizo que el pájaro se volviera negro (desde entonces todos los cuervos son negros). El pájaro encontró a Atenea mientras llevaba una enorme roca. Enojada, la diosa lo dejó caer sobre la Acrópolis para fortalecerla de manera más confiable. Hoy esta roca se llama Lycabetta. Escondió Erichthonium bajo sus auspicios y lo crió de forma independiente. Posteriormente se convirtió en rey de Atenas e introdujo el culto a su madre en esta ciudad.

El mito del juicio por el Ática

Atenea es la diosa de la antigua Grecia, sobre la cual hoy en día existen muchas historias mitológicas interesantes. Este mito cuenta cómo se convirtió en gobernante de Ática. Según él, Poseidón fue el primero en llegar aquí, golpeó el suelo de la Acrópolis con su tridente y apareció una fuente de agua de mar. Atenea vino tras él, golpeó el suelo con su lanza y apareció un olivo. Por decisión de los jueces, Atenea fue reconocida como la ganadora, ya que su regalo resultó ser más necesario y útil. Poseidón se enojó mucho y quiso inundar toda la tierra con el mar, pero Zeus no se lo permitió.

El mito de la flauta

Como ya hemos dicho, a Atenea se le atribuye la creación de muchas cosas, incluida la flauta. Según el mito, un día la diosa encontró un hueso de ciervo y con él creó una flauta. Los sonidos que emitía tal instrumento le dieron a Atenea un placer incomparable. Decidió hacer gala de su invención y habilidad en la mesa de los dioses. Sin embargo, Hera y Afrodita comenzaron a reírse abiertamente de ella. Resultó que mientras toca el instrumento, las mejillas de Atenea se hinchan y sus labios sobresalen, lo que no aumenta su atractivo. No queriendo quedar fea, abandonó la flauta y maldijo de antemano a quien la tocara. El instrumento estaba destinado a encontrar a Marcia, quien no pudo escapar del terrible castigo posterior de Apolo.

¿Qué dio origen al mito de la diosa y Aracne?

Ya hemos mencionado anteriormente que la diosa no tenía igual en el arte de tejer. Sin embargo, se intentó superarlo, lo que no supuso nada bueno. Uno de los mitos cuenta esta historia.

Cuando se trataba de todos los trabajos y artesanías de las mujeres, la diosa se llamaba Ergana o Atenea la trabajadora. Una de las principales artesanías de los atenienses era el tejido, pero los materiales producidos en los países asiáticos se elaboraban con mayor delicadeza y elegancia. Tal rivalidad dio lugar al mito de la enemistad entre Aracne y Atenea.

Feroz rivalidad

Aracne no era de origen noble, su padre trabajaba como tintorero común y corriente, pero la niña tenía el talento de tejer materiales increíblemente finos y muy hermosos. También sabía hilar rápida y uniformemente y le encantaba decorar su trabajo con hábiles bordados. De todas partes llegaron elogios y agradables discursos por su trabajo. Aracne se enorgulleció tanto de esto que se le ocurrió competir con la diosa. Dijo que podría derrotarla fácilmente en este oficio.

Atenea estaba muy enojada y decidió poner al insolente en su lugar, pero primero quería resolver todo pacíficamente, lo cual era muy característico de ella. Tomó la apariencia de una anciana y fue a Aracne. Allí comenzó a demostrarle a la niña que era muy peligroso para un simple mortal comenzar tales juegos con una diosa. A lo que la orgullosa tejedora respondió que incluso si la propia Atenea apareciera ante ella, podría demostrar su superioridad en el oficio.

Atenea no era una persona tímida, por lo que aceptó el desafío. Ambas chicas se pusieron manos a la obra. La diosa tejió en su telar una historia sobre su difícil relación con Poseidón, y Aracne representó todo tipo de transformaciones de dioses y amoríos. El trabajo de un simple mortal se hizo tan bien y con tanta habilidad que, aunque Atenea lo intentó, no encontró ni un solo defecto en él.

Enojada y olvidándose de su deber de ser justa, Atenea golpeó a la niña en la cabeza con la lanzadera. La orgullosa Aracne no pudo sobrevivir a tal humillación y se ahorcó. Y la diosa la convirtió en una araña, que estaba destinada a tejer durante toda su vida.

Mitos sobre la ayuda de Atenea a todos los dioses.

Ayudó a muchos no solo con consejos, sino también realizando hazañas. Por ejemplo, Perseo fue criado en su templo. Y fue Atenea quien le enseñó a empuñar una espada, por lo que le trajo como regalo la cabeza de la Gorgona. Como sabemos, ella lo colocó en su escudo. La diosa ayudó a Tydeus a competir con los tebanos: reflejó sus flechas y lo cubrió con un escudo. La diosa inspiró a Diomedes a luchar con Afrodita y Pándaro. Ayudó a Aquiles a destruir Lyrnessus y asustar a los troyanos provocando un incendio. Y cuando Aquiles peleó con Héctor, ella lo salvó de ser alcanzado por una lanza.

Representaciones de Atenea en el arte.

Allá por el siglo V a.C., el escultor Fidias creó una enorme estatua de Atenea, que no ha sobrevivido hasta el día de hoy, aunque ha habido repetidos intentos de restaurarla. Era una gran estatua de una diosa blandiendo una lanza. Lo instalaron en la Acrópolis. Gracias a la gran espada brillante, la estatua era visible desde lejos. Un poco más tarde, el mismo maestro realizó una figura de bronce de Atenea, conservada en copias de mármol.

Y el pintor Famul creó un lienzo llamado “Atenea” cuando pintó el palacio de Nerón. Lo más interesante es que no importa de qué lado mire la persona la imagen, la diosa vuelve su mirada hacia él. Y en el santuario de Artemisa había una obra de Cleantes llamada “El nacimiento de Atenea”.

Si hablamos de los tiempos modernos, en 2010 se estrenó la serie "Athena: Goddess of War". El drama de un director coreano trata sobre un grupo terrorista que amenaza al mundo entero.

Esperamos que hayas aprendido más sobre la diosa valiente y siempre dispuesta a ayudar. Estudiar mitos, ¡siempre es emocionante, educativo e interesante!

Atenea, hija de Zeus, diosa de la sabiduría y de la guerra victoriosa, defensora de la justicia

Atenea, Griego - hija de Zeus, diosa de la sabiduría y la guerra victoriosa, protectora de las artes y oficios.

Los viejos mitos hablan con bastante moderación sobre el nacimiento de Atenea: Homero sólo dice que ella no tiene madre. Se pueden encontrar más detalles en autores posteriores. Como cuenta Hesíodo, a Zeus se le predijo que la diosa de la sabiduría Metis daría a luz a una hija que lo superaría en sabiduría, y un hijo que lo superaría en fuerza y ​​lo derrocaría del trono. Para evitar esto, Zeus se tragó a Metis, tras lo cual Atenea nació de su cabeza.

Incluso los mitos posteriores saben cómo sucedió esto. Después de que Zeus se comió a Metis, sintió que su cabeza simplemente se partía de dolor. Luego llamó a Hefesto (según otras versiones, Hermes o el titán Prometeo), le cortó la cabeza con un hacha y apareció Palas Atenea con su armadura completa.

Así, según el simbolismo de los mitos, Atenea era también el poder de Zeus. La amaba más que a todas sus hijas: le hablaba como si fuera su propio pensamiento, no le ocultaba nada ni le negaba nada. Por su parte, Atenea comprendió y apreció la buena voluntad de su padre. Ella siempre estuvo a su lado, nunca se interesó por ningún otro dios u hombre, y a pesar de toda su belleza, majestad y nobleza no se casó, quedando Atenea la Virgen (Atenea Partenos).

Gracias a sus orígenes y al favor de Zeus, Atenea se convirtió en una de las diosas más poderosas del panteón griego. Desde la antigüedad, fue principalmente la diosa de la guerra, siendo protectora contra los enemigos.

Es cierto que la guerra era competencia de Ares, pero esto no interfirió con Atenea. Después de todo, Apec era el dios de la guerra furiosa, las batallas sangrientas, mientras que ella era la diosa de una guerra sabia y prudentemente librada, que invariablemente termina en victoria, lo que no se puede decir de las guerras de Ares. Atenea, la diosa de la guerra, era venerada por los griegos bajo el nombre de Atenea Enoplos (Atenea Armada) o Atenea Promachos (Atenea la luchadora avanzada o Atenea que desafía a la batalla), como diosa de la guerra victoriosa era llamada Atenea Nike ( Atenea la Victoriosa).

Desde el principio hasta el fin del mundo antiguo, Atenea fue la diosa protectora de los griegos, especialmente de los atenienses, quienes siempre fueron sus favoritos. Al igual que Palas Atenea, la diosa protegía otras ciudades, principalmente aquellas donde se encontraban en los templos sus estatuillas de culto, los llamados paladios; Mientras el paladio permaneciera en la ciudad, ésta sería inexpugnable. Los troyanos también tenían ese paladio en su templo principal y, por lo tanto, los aqueos, que asediaban Troya, ciertamente tuvieron que robar este paladio (que es lo que hicieron Odiseo y Diomedes). Atenea patrocinó a los griegos y sus ciudades tanto en la guerra como en la paz. Fue defensora de las asambleas públicas y del derecho, atendió a los niños y a los enfermos y brindó bienestar a las personas. A menudo su ayuda adoptó formas muy específicas. Por ejemplo, les regaló un olivo a los atenienses, sentando así las bases para una de las ramas principales de la economía nacional griega (por cierto, hasta hoy).

En la foto: cuadro de Riviera Brighton "Pallas Atenea y los perros pastores".

Además de estas importantes funciones, Atenea también era la diosa de las artes y la artesanía (los griegos, por regla general, no distinguían entre estos dos conceptos; designaban el trabajo de un escultor, albañil y zapatero con la palabra "techne") . Enseñó a las mujeres a hilar y tejer, a los hombres a herrería, joyería y teñido, y ayudó a los constructores de templos y barcos. Por su ayuda y protección, Atenea exigió respeto y sacrificio; este era el derecho de todo dios. Castigaba las faltas de respeto y los insultos, pero era más fácil apaciguarla que a otras diosas.

Atenea intervino frecuente y eficazmente en la vida de dioses y héroes, y cada una de sus intervenciones condujo precisamente al resultado que ella misma deseaba. Atenea tuvo una disputa con el dios del mar, Poseidón, sobre el dominio sobre Ática y Atenas. El Consejo de los Dioses nombró árbitro al primer rey ateniense, Kekrops, y Atenea ganó la disputa donando un olivo y asegurándose así el favor de Kekrops. Cuando Paris insultó a Atenea por su falta de voluntad para reconocer su primacía en una disputa sobre la belleza, ella le retribuyó ayudando a los aqueos a derrotar a Troya. Cuando su admirador Diomedes tuvo dificultades en la batalla bajo los muros de Troya, ella misma tomó el lugar del auriga en su carro de guerra y obligó a su hermano Ares a huir. Ayudó a Odiseo, a su hijo Telémaco, a Orestes, el hijo de Agamenón, a Belerofonte, a Perseo y a muchos otros héroes. Atenea nunca dejó a sus pupilos en problemas, siempre ayudó a los griegos, especialmente a los atenienses, y más tarde brindó el mismo apoyo a los romanos, quienes la veneraron bajo el nombre de Minerva.

En la foto: una copia de la colosal estatua de bronce de Palas Atenea de Fidias en el centro de la Acrópolis.

La diosa Atenea ya se menciona en los monumentos de la escritura cretense-micénica de los siglos XIV-XIII. antes de Cristo mi. (el llamado Lineal B), descubierto en Knossos. En ellos se la llama diosa protectora del palacio real y de la ciudad cercana, asistente en la batalla y dadora de la cosecha; su nombre suena como "Atana". El culto a Atenea se extendió por toda Grecia y quedan vestigios de él incluso después de la victoria del cristianismo. Fue honrada sobre todo por los atenienses, cuya ciudad aún lleva su nombre.

Desde tiempos inmemoriales, en Atenas se celebraron festividades en honor al nacimiento de la diosa Panathenaia (ocurrieron en julio-agosto). A mediados del siglo VI. antes de Cristo mi. El gobernante ateniense Pisístrato estableció las llamadas Grandes Panateneas, que se celebraban cada cuatro años e incluían competiciones para músicos, poetas, oradores, gimnastas y atletas, ecuestres y remeros. Las pequeñas Panateneas se celebraban anualmente y de forma más modesta. La culminación de estas celebraciones fue la ofrenda de obsequios del pueblo ateniense a la diosa, en particular una nueva túnica para la antigua estatua de culto de Atenea en el templo Erecteion en la Acrópolis. La procesión Panatenaica está representada magistralmente en el friso del Partenón ateniense, uno de cuyos autores fue el gran Fidias. En Roma, las celebraciones en honor a Minerva se celebraban dos veces al año (en marzo y junio).

En la foto: la estatua de Atenea (“Palas de Giustiniani”) en los jardines de Peterhof.

Las estructuras arquitectónicas en honor a Atenea se consideran tesoros de la cultura humana universal, aunque de ellas sólo queden ruinas. En primer lugar, este es el Partenón de la Acrópolis de Atenas, construido en 447-432. antes de Cristo mi. Ictinus y Calícrates bajo la dirección artística de Fidias y consagrada por Pericles ya en el 438 a.C. mi. Durante más de dos mil años, el Partenón permaneció casi intacto por el tiempo, hasta que en 1687 fue dañado por una explosión de pólvora que los turcos almacenaron en él durante la guerra con Venecia. Cerca hay un pequeño templo dedicado a Nike, dedicado a Atenea la Victoriosa; Durante la ocupación turca fue completamente destruido, pero en 1835-1836. resurgió de las ruinas. La última de estas estructuras en la Acrópolis es el Erecteion, dedicado a Atenea, Poseidón y Erecteo (Erectheus). Alguna vez albergó paladio ateniense, y junto al Erecteion se plantó la “Oliva de Atenas” (la actual se plantó en 1917). Los griegos también construyeron magníficos templos de Atenea en la Acrópolis espartana, en la Arcadia Tegea, en la Terraza de Mármol de Delfos, en las ciudades menores asiáticas de Pérgamo, Priene y Asse; En Argos había un templo común de Atenea y Apolo. Los restos de su templo se conservan en la Cefaledia siciliana (actual Cefalú) y en las ruinas de Himera; doce columnas dóricas de su templo en Siracusa todavía se mantienen en pie como parte de la catedral allí. Su templo también estaba en Troya (no sólo en el de Homero, sino también en la histórica nueva Ilión). Quizás el más antiguo de los tres templos supervivientes de Poseidonia, el Paestum del sur de Italia, que ahora se llama Pesti)con, también estaba dedicado a ella. siglo sexto antes de Cristo BC, pero la tradición lo llama el "Templo de Ceres".

En la foto: Palas Atenea (Minerva). .

Los artistas griegos representaron a Atenea como una joven seria que vestía una túnica larga (peplos) o una concha. En ocasiones, a pesar de vestir ropa de mujer, llevaba un casco en la cabeza y junto a ella estaban sus animales sagrados, una lechuza y una serpiente. De sus estatuas antiguas, las más valoradas fueron: "Atenea Partenos", una colosal estatua crisoelefantina (es decir, hecha de oro y marfil), del 438 a.C. mi. de pie en el Partenón; "Atenea Promachos", una colosal estatua de bronce de aproximadamente el 451 a.C. C., frente al Partenón, y "Atenea Lemnia" (después del 450 a. C.), erigida en la Acrópolis por agradecidos colonos atenienses de Lemnos. Fidias creó estas tres estatuas; Desafortunadamente, sólo los conocemos por descripciones y copias y réplicas posteriores, en su mayoría de nivel no muy alto. Los relieves dan una idea de algunas estatuas: por ejemplo, sabemos cómo era la escultura de Mirón "Atenea y Marsias" por su imagen en el llamado "Jarrón Finlay" (siglo I a.C.), conservado en Atenas, en el Museo Arqueológico Nacional. Museo. Quizás su mejor relieve de la época clásica sea "Atenea pensativa", apoyada en una lanza y mirando con tristeza la estela con los nombres de los atenienses caídos (Museo de la Acrópolis). La copia más fiel, aunque no muy hábil y también diez veces más pequeña, de la estatua de culto “Atenea Partenos” probablemente pueda considerarse la llamada “Atenea Varvakion” (Atenas, Museo Arqueológico Nacional). En general, han sobrevivido bastantes estatuas de Atenea, enteras o en forma de torsos. Los más famosos, copias romanas de originales griegos de la época clásica, se encuentran en Italia y tradicionalmente reciben el nombre de sus antiguos propietarios o su ubicación: “Athena Farnese” (Nápoles, Museo Nacional), “Athena Giustiniani " (Vaticano), "Atenea de Velletri" (Roma, Museos Capitolinos y París, Louvre). La copia de mayor valor artístico de la cabeza de Atenea Lemnia se encuentra en el Museo Cívico de Bolonia.

La imagen de Atenea se conserva en aproximadamente doscientos vasos, muchos de ellos del siglo VI. antes de Cristo mi. Una imagen arcaica de Atenea adornaba todas las ánforas que se otorgaban a los ganadores de los juegos Panatenaicos.

De las obras de los tiempos modernos, no menos numerosas y no menos diversas, nombraremos sólo dos pinturas: "Palas y el centauro" de Botticelli (1482) y "El nacimiento de Atenea de la cabeza de Zeus" de Fiamingo (década de 1590). . De las estatuas también hay dos: una obra de Dros de principios de nuestro siglo, que se alza sobre una alta columna jónica frente a la Academia de Atenas, y una obra de Houdon de finales del siglo XVIII, que adorna la Instituto de Francia.

Foto: Estatua de Atenea frente al edificio del Parlamento austríaco en Viena.

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¿Por qué Atenea fue declarada ganadora? ¿Qué papel jugó el cultivo del olivo en el Ática?

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Atenea fue reconocida como la ganadora por regalar un olivo a la ciudad. Poseidón le dio a la ciudad un manantial, pero el agua de este manantial era amargamente salada. Por eso, según la leyenda, los atenienses prefirieron el olivo a Atenea y la convirtieron en patrona de la ciudad. El cultivo del olivo, debido a las características naturales de la región, fue una de las principales ocupaciones de los habitantes del Ática.

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El mito del nacimiento de Palas Atenea. - Diosa Atenea y Erictonio (Erectheus). - El mito sobre la disputa entre la diosa Atenea y el dios Poseidón. - Tipo y rasgos distintivos de Palas Atenea. - Estatua de Palas Atenea de Fidias. - Diosa Atenea y dios Eros. - El mito de la flauta del sátiro Marcias. - Atenea la trabajadora: el mito de la Aracne lidia. - Grandes Panateneas.

El mito del nacimiento de Palas Atenea.

Uno de los mitos griegos más antiguos cuenta lo siguiente sobre el origen y nacimiento de la diosa de la sabiduría. Palas Atenea(en la mitología romana - diosa Minerva) era hija de Zeus (Júpiter) y su primera esposa Metis (traducida del griego antiguo como "meditación"). La diosa Metis predijo que primero tendría una hija y luego un hijo, y que este hijo sería el gobernante del universo.

Zeus (Júpiter), asustado por tal predicción, pidió consejo a la diosa Gaia (Tierra). Gaia aconsejó a Zeus que se tragara a Metis, lo cual hizo.

Después de un tiempo, Zeus (Júpiter) sintió un fuerte dolor de cabeza. A Zeus le pareció que su cráneo estaba a punto de romperse en pedazos. Zeus le pidió a Dios (Vulcano) que le partiera la cabeza con un hacha y viera qué pasaba allí. Tan pronto como Hefesto cumplió su pedido, Palas Atenea, armada y en plena floración, emergió de la cabeza de Zeus, "la hija poderosa de un padre poderoso", como suele llamar Homero a la diosa Atenea.

Varios monumentos de arte antiguo (entre otros, el friso del Partenón, que ya no existe) representaban el nacimiento de Palas Atenea.

Palas Atenea es, por tanto, la personificación de la razón divina y la prudencia de Zeus (Júpiter). Palas Atenea es una diosa fuerte y guerrera, inteligente y juiciosa. Dado que la diosa Atenea no nació de su madre, sino directamente de la cabeza de Zeus (Júpiter), todas las debilidades femeninas son ajenas a Palas Atenea. La diosa Atenea tiene un carácter serio, casi masculino; ella nunca se avergüenza de la emoción del amor y la pasión. Palas Atenea es una virgen eterna, la favorita de Zeus (Júpiter), su persona de ideas afines, aunque en ocasiones, como, por ejemplo, en la Guerra de Troya, la diosa Atenea actúa en contra de la voluntad de su padre.

Palas Atenea tiene una visión sana y clara de la humanidad y participa voluntariamente en todas las manifestaciones de la vida de las personas. Palas Atenea siempre está del lado de una causa justa, ayuda a los héroes valientes a obtener victorias sobre sus enemigos, es la patrona de Odiseo y Penélope y la líder de Telémaco.

La diosa Atenea personifica la cultura humana. La diosa Atenea inventó muchos objetos útiles, como el arado y el rastrillo. Atenea enseñó a la gente a enjaezar bueyes y les hizo doblar el cuello bajo el yugo. Los mitos de la antigua Grecia creen que Palas Atenea fue la primera en someter a un caballo y convertirlo en una mascota.

Palas Atenea enseñó a Jasón y sus compañeros cómo construir el barco "Argo" y patrocinó todo el tiempo que continuó su famosa campaña.

Palas Atenea es la diosa de la guerra, pero sólo reconoce una guerra prudente, librada de acuerdo con todas las reglas del arte militar y con un objetivo específico. En este sentido, Palas Atenea se diferencia del dios de la guerra Ares (Marte), que disfruta de la vista de la sangre y ama los horrores y la confusión de la guerra.

La diosa Atenea es en todas partes una estricta defensora de las leyes, la patrona y defensora de los derechos civiles, las ciudades y los puertos. Palas Atenea tiene buen ojo. Los poetas de la antigüedad llamaban a la diosa Atenea “de ojos azules, brillantes y previsora”.

El Areópago fue fundado por Palas Atenea. La diosa Atenea era venerada como patrona de los músicos, artistas y todos los artesanos.

Diosa Atenea y Erictonio (Erectheus)

Cuando la diosa Gaia (Tierra), después de haber dado a luz a un hijo, Erictonio (también conocido como Erecteo), del dios Hefesto, lo abandonó a su suerte, Palas Atenea tomó a Erictonio y lo crió. Según el mito griego, Erictonio se parecía a la mitad de su cuerpo, es decir, a la parte inferior, como una serpiente.

La diosa Atenea, constantemente ocupada con las guerras, puso al niño en una canasta y confió a Erictonio a las hijas de Kekrops por un tiempo, prohibiéndoles abrir la canasta. Pero dos de las hijas de Kekrops, contrariamente al consejo del mayor, Pandros, atormentadas por la curiosidad, abrieron la canasta con Erichthonius y vieron allí a un niño dormido, entrelazado con una serpiente, que inmediatamente mordió a las curiosas niñas.

Erichthonium fue confiado a la diosa Atenea Pandrosa, hija de Cecrops, y creció bajo su supervisión. Queriendo mostrar su gratitud a Pandrosa, así como a la diosa Atenea, Erictonio construyó un templo en la ciudad de Atenas, la mitad del cual estaba dedicado a Palas Atenea y la otra a Pandrosa.

El mito de la disputa entre la diosa Atenea y el dios Poseidón

Cuando Kekrops fundó la ciudad, más tarde llamada Atenas, no pudo decidir a quién elegir como patrón de la ciudad nombrada: la diosa Atenea (Minerva) o el dios (Neptuno). Esta indecisión del rey Kekrops provocó una disputa entre los dioses: Atenea y Poseidón.

El antiguo escultor griego Fidias representó esta disputa en ambos frontones del Partenón (Templo de Atenea). Actualmente se conservan piezas de estos frontones en el Museo Británico.

Para reconciliar a la diosa Atenea y al dios Poseidón, Kekrops decidió elegir al que inventaría el objeto más útil. El dios Poseidón (Neptuno) golpeó la tierra con su tridente y apareció una fuente de agua de mar. Entonces Poseidón creó un caballo, como si quisiera dejar claro que el pueblo cuyo patrón sería elegido él, Poseidón, se convertiría en una tribu de marineros y guerreros. Pero la diosa Atenea convirtió al caballo salvaje en un animal doméstico, y del golpe de la lanza de Atenea en el suelo apareció un olivo cubierto de frutos, indicando que el pueblo de la diosa Atenea sería fuerte y poderoso gracias a la agricultura y la industria. .

El rey de Atenas, Kekrops, se dirigió entonces al pueblo y les pidió que decidieran por sí mismos cuál de los dioses quería elegir el pueblo de Atenas como su patrón. El pueblo recurrió al sufragio universal, en el que todos los hombres votaban por el dios Poseidón y las mujeres por la diosa Atenea. Una mujer resultó ser más, ganó la diosa Atenea y la ciudad fue dedicada a ella. Pero, temiendo la ira de Poseidón (Neptuno), que amenazaba con tragarse a Atenas con sus olas, los habitantes erigieron un templo a Poseidón. Así los atenienses se convirtieron al mismo tiempo en agricultores, marinos e industriales.

Tipo y características distintivas de Palas Atenea.

Palas Atenea era la deidad principal de los atenienses y la Acrópolis era considerada su montaña sagrada. El antiguo culto a la diosa Atenea existió durante mucho tiempo y cesó sólo bajo la influencia de las enseñanzas cristianas.

Se han conservado muchas monedas antiguas con la imagen de la cabeza de Palas Atenea (entre los romanos, la diosa Minerva). Una de las monedas antiguas también representa un búho, el pájaro de la diosa Atenea, su símbolo ( El búho de Minerva).

El famoso científico Gottfried Müller dice que el tipo ideal de Palas Atenea es la estatua de Fidias, el Partenón de Atenea. Los rasgos faciales de la estatua de Palas Atenea de Fidias se convirtieron en el prototipo de todas las estatuas de la diosa Atenea entre los antiguos griegos y de la diosa Minerva entre los antiguos romanos. El famoso escultor Fidias representó a Palas Atenea con rasgos estrictos y regulares. Atenea Fidias tiene la frente alta y abierta; nariz larga y delgada; las líneas de la boca y las mejillas son algo marcadas; mentón ancho, casi cuadrangular; ojos bajos; El cabello simplemente se echa hacia atrás a los lados de la cara y se riza ligeramente sobre los hombros.

Palas Atenea (Minerva) suele representarse con un casco adornado con cuatro caballos, lo que indica que la diosa se reconcilió con el dios Poseidón (Neptuno), a quien estaba dedicado el caballo.

La diosa Atenea siempre viste auspicios. Bajo la égida de Palas Atenea se encuentra la cabeza de la Gorgona Medusa. Atenea siempre está adornada con joyas y su atuendo es muy lujoso.

En uno de los camafeos antiguos de Palas Atenea, además de una égida brillante, lleva un rico collar de bellotas y pendientes en forma de racimos de uva.

A veces, en las monedas, el casco de la diosa Atenea está decorado con un monstruo fantástico con cola de serpiente. Palas Atenea siempre se representa con un casco en la cabeza, de formas muy variadas.

El arma habitual de la diosa Atenea (Minerva) es una lanza, pero a veces sostiene en su mano las flechas de trueno de Zeus (Júpiter). Palas Atenea también suele sostener en su brazo una estatua de Nike, la diosa de la victoria.

Los artistas de la antigüedad representaron con mayor facilidad a Palas Atenea. En los monumentos más antiguos del arte antiguo, la diosa Atenea está representada con un escudo levantado y una lanza.

Égida de Palas Atenea, que la diosa siempre usa, no es más que la piel de una cabra, sobre la cual la diosa colocó la cabeza de Medusa la Gorgona. A veces, la égida reemplaza al escudo de la diosa Atenea. Personificando el rayo en el orden físico, Atenea debe llevar la égida como signo distintivo. En las estatuas arcaicas griegas antiguas, Palas Atenea usa una égida en lugar de un escudo. Durante la edad de oro del arte griego antiguo, Palas Atenea lleva una égida en el pecho.

La cabeza de Medusa la Gorgona es también uno de los signos distintivos de la diosa Atenea y está representada en la égida o en el casco. Se suponía que la cabeza de la Gorgona Medusa insinuaba el horror que se apoderó de los enemigos de Palas Atenea cuando la diosa apareció ante ellos. En un antiguo fresco romano descubierto en Herculano, la diosa Minerva está vestida con peplos y cae sobre su quitón en pliegues ásperos y poco elegantes; Minerva cubrió su mano izquierda con la égida y está lista para pelear.

Estatua de Palas Atenea de Fidias

La famosa estatua del antiguo escultor griego Fidias, Atenea del Partenón, fue esculpida en marfil y oro.

La diosa Atenea del escultor Fidias estaba de pie en toda su altura, su pecho estaba cubierto con una égida y su túnica caía hasta sus pies. Atenea sostenía una lanza en una mano y una estatua de la diosa de la victoria Nike en la otra.

En su casco había una esfinge, un emblema de la mente divina. A los lados de la esfinge estaban representados dos grifos. Sobre la visera de la estatua de Atenea de Fidias hay ocho caballos corriendo a toda velocidad, símbolo de la velocidad del pensamiento.

La cabeza y las manos de la estatua de Fidias estaban hechas de marfil y en lugar de ojos se insertaron dos piedras preciosas; las cortinas doradas podían quitarse a voluntad para que la ciudad de Atenas pudiera aprovechar este tesoro en caso de cualquier desastre público.

En el exterior del escudo, colocado a los pies de la diosa Atenea, se representaba la batalla de los atenienses con las amazonas, en el reverso, la lucha de los dioses con los gigantes. El mito del nacimiento de Pandora fue esculpido en el pedestal de la estatua de Fidias.

La diosa Minerva del escultor Zimart, que estuvo en la exposición en el Salón de 1855, es una repetición de la obra maestra de Fidias, posiblemente una copia fiel y cuidadosamente reproducida según la descripción del antiguo autor griego Pausanias, que ha llegado hasta a nosotros.

La hermosa estatua de bronce de la diosa Minerva, ubicada en el Museo de Turín, es una de las estatuas antiguas más notables y hermosas que ha sobrevivido hasta nuestros días.

Diosa Atenea y dios Eros

La casta diosa Atenea nunca fue representada desnuda por los artistas antiguos, y si algunos artistas modernos presentan a Atenea de esta forma en sus obras, por ejemplo, "El juicio de París", esto se debe a la ignorancia de las tradiciones antiguas.

La diosa Atenea nunca tocó la flecha del dios Eros, quien siempre la evitaba y la dejaba en paz.

La diosa del amor Afrodita (Venus), insatisfecha con el hecho de que su juguetón hijo ni siquiera intentó herir a la casta diosa con su flecha, colmó de reproches a Eros por ello.

Eros se justifica diciendo: “Tengo miedo de Atenea, es terrible, tiene ojos agudos y su apariencia es valiente y majestuosa. Cada vez que me atrevo a acercarme a Atenea para golpearla con mi flecha, ella nuevamente me asusta con su mirada lúgubre; Además, Atenea tiene una cabeza tan terrible en el pecho, y con miedo dejo caer mis flechas y huyo de ella temblando” (Lucian).

Flauta Marcia

Una vez, la diosa Atenea encontró un hueso de ciervo, hizo una flauta y comenzó a extraerle sonidos, lo que le produjo un gran placer.

Al darse cuenta de que cuando tocaba sus mejillas se hinchaban y sus labios sobresalían antiestéticamente, la diosa Atenea, no queriendo desfigurar tanto su rostro, tiró su flauta, maldiciendo de antemano a quien la encontraría y la tocaría.

La flauta de Atenea fue encontrada por el sátiro Marsias y, sin prestar atención a la maldición de la diosa, comenzó a tocarla y comenzó a jactarse de su talento, desafiando al propio dios a competir con él. Marsias no escapó a un terrible castigo por su desobediencia y arrogancia.

Atenea la trabajadora: el mito de la Aracne lidia

Cuando la diosa Atenea es la patrona de la artesanía y todo tipo de trabajo femenino, se la llama Atenea la Trabajadora o Ergana (en griego antiguo).

Tejer diversos tejidos era uno de los principales oficios de los atenienses, pero los tejidos asiáticos siempre han sido valorados más por su sutileza y elegancia de trabajo. Esta rivalidad entre los dos países dio lugar al mito poético de la rivalidad entre Aracne y la diosa Atenea.

Aracne era de origen humilde. El padre de Aracne era un simple tintorero originario de Lydia (una región de Asia Menor), pero Aracne era famosa por su arte de tejer telas hermosas y delicadas. Aracne sabía hilar uniforme y rápidamente, y además decorar sus telas con todo tipo de bordados.

El elogio universal volvió tanto la cabeza de Aracne y empezó a estar tan orgullosa de su arte que decidió competir con la diosa Atenea, alardeando de que podía derrotarla. La diosa Atenea, tomando la forma de una anciana, se acercó al orgulloso tejedor y comenzó a demostrarle a Aracne lo peligroso que era para un simple mortal desafiar la primacía de la diosa. Aracne le respondió audazmente que si la propia diosa Atenea apareciera ante ella, podría demostrarle su superioridad.

La diosa Atenea aceptó este desafío y se pusieron manos a la obra. Atenea-Ergana tejió en su telar la historia de su enemistad con el dios Poseidón, y la atrevida Aracne representó en sus telas diversos amores y transformaciones de los dioses. Además, la obra de Aracne fue realizada con tal perfección que la diosa Atenea no pudo encontrar en ella el más mínimo defecto.

Enojada y olvidando que debía ser justa, Atenea-Ergana, en el calor de la ira, golpeó a la tejedora Aracne en la cabeza con su lanzadera. Aracne no pudo soportar semejante insulto y se ahorcó.

La diosa Atenea convirtió a Aracne en una araña, que siempre teje sus mejores telas.

Este mito de la antigua Grecia apunta a la superioridad de las telas orientales: Aracne, de origen lidio, derrotó sin embargo a la ateniense Ergana. Si la lidia Aracne fue castigada, no fue como trabajadora, sino sólo por su arrogante deseo de competir con la diosa.

Gran Panatenea

La festividad, conocida como la Gran Panatenea, se estableció en Atenas en honor a Palas Atenea, protectora y patrona de esta ciudad.

La Gran Panatenea fue sin duda el festival folclórico más grande y antiguo. Las Grandes Panateneas se celebraban cada cuatro años y en ella participaban todos los atenienses.

La gran fiesta panatenaica duró del 24 al 29 del antiguo mes ático de Hecatombeon (mitad de julio y agosto).

El primer día de las Grandes Panateneas estuvo dedicado a los concursos musicales que tuvieron lugar en el Odeón, construido por orden de Pericles. En el Odeón se dieron cita todo tipo de cantantes, músicos con sus diversos instrumentos y poetas.

Otros días de la Gran Panathenaia se dedicaron a la gimnasia y las competiciones ecuestres, y el ganador recibió una corona de ramas de olivo y vasijas bellamente pintadas llenas de precioso aceite de oliva.

La parte más solemne de la Gran Fiesta Panatenaica tuvo lugar en el cumpleaños de la diosa Atenea, el 28 del mes de Hekatombeon. Ese día se organizó una procesión en la que participaron no solo todos los adultos, sino también los niños.

A la cabeza de la procesión estaban jóvenes atenienses que llevaban un vestido nuevo para la estatua de la diosa Atenea: peplos de color azafrán. Durante nueve meses, todas las mujeres nobles atenienses trabajaron en él, decorándolo con todo tipo de patrones bordados y tejidos. Otras muchachas atenienses los siguieron ( canéfora), portando vasos sagrados sobre la cabeza. Después de los canéforos, aparecieron las esposas e hijas de los libertos atenienses y las mujeres extranjeras: no tenían derecho a llevar vasijas sagradas y solo podían sostener jarrones y vasijas con vino, así como sillas plegables para las esposas nobles.

Los venerables ancianos, lujosamente vestidos a costa de la ciudad, los seguían con ramas de olivo en la mano; luego - los organizadores y gerentes de las vacaciones; hombres con ramos y vasijas con aceite de oliva; toros destinados a sacrificios a la diosa Atenea; niños llevando un carnero decorado; músicos y cantantes.

La procesión concluyó con magníficos carros tirados por cuatro; fueron conducidos por jóvenes nobles y jinetes en hermosos caballos, en memoria del hecho de que Palas Atenea fue la primera en enseñar a enjaezar y conducir caballos.

Los grupos individuales de esta procesión fueron esculpidos en el frontón y los frescos del Partenón por Fidias, y algunos de estos bajorrelieves han sobrevivido hasta el día de hoy.

Los siguientes estaban dedicados a Palas Atenea:

• olivo,
• el gallo, cuyo canto temprano despierta a los trabajadores,
• serpiente, símbolo de inteligencia y deliberación,
• un búho, a cuyos ojos penetrantes nada queda oculto en la oscuridad de la noche.

Los antiguos poetas griegos dieron el epíteto de "ojos de búho" a la propia diosa Atenea.

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