Երիտասարդությունը գլխավոր հերոսներն են, իսկ նրանց կերպարները՝ Տոլստոյը։ Լև Նիկոլաևիչ Տոլստոյի «Երիտասարդություն»

Երիտասարդությունը գլխավոր հերոսներն են, իսկ նրանց կերպարները՝ Տոլստոյը։  Լև Նիկոլաևիչ Տոլստոյ

« Երիտասարդություն«- Լև Տոլստոյի կեղծ ինքնակենսագրական եռերգության երրորդ և վերջին պատմվածքը նկարագրում է գլխավոր հերոսի և նրա ընկերների կյանքի համալսարանական տարիները։ Տոլստոյի «Երիտասարդություն» պատմվածքի գլխավոր հերոսներըապրել հարուստ, հետաքրքիր կյանքով:

Տոլստոյի «Երիտասարդություն» գլխավոր հերոսները

    • Նիկոլայ Իրտենիև - պատմությունը պատմվում է նրա անունից
    • Վոլոդյա - Կոլյայի եղբայրը
    • St.-Jérôme - Նիկոլայի դաստիարակ
    • Դուբկով - Վոլոդյայի ընկերը
    • Դմիտրի Նեխլյուդով - Նիկոլայի ընկերը
    • Իկոնին - Նիկոլայի ընկերը, Նիկոլայի ընկերակիցը
    • Ավդոտյա - Նիկոլայի խորթ մայրը
    • Վարենկա Նեխլյուդովա - Դմիտրիի քույրը, Նիկոլայի սիրելին
    • Սեմյոնով - Նիկոլայի ուսանող
    • Զուխին - Նիկոլայի ընկերը, Սեմյոնովի ընկերը

Իրտենիև Նիկոլենկա (Նիկոլայ Պետրովիչ)- գլխավոր հերոսը, որի անունից պատմվում է պատմությունը: Ազնվական, կոմս. Ազնվական ազնվական ընտանիքից։ Պատկերը ինքնակենսագրական է։ Եռագրությունը ցույց է տալիս Ն.-ի անձի ներքին աճի և ձևավորման գործընթացը, նրա հարաբերությունները շրջապատող մարդկանց և աշխարհի հետ, իրականության և ինքն իրեն ընկալելու գործընթացը, որոնումները: մտքի խաղաղությունև կյանքի իմաստը: Նրա ընկալմամբ ընթերցողի առջեւ է հայտնվում Ն տարբեր մարդիկորի հետ այս կամ այն ​​կերպ առերեսվում է իր կյանքին:

« Մանկություն».

Ն.-ի պատմությունը տասը տարեկան է։ Նրա գերիշխող հատկանիշներից են ամաչկոտությունը, որը հերոսին բերում է մեծ տառապանք, սիրված լինելու ցանկություն և ներդաշնակություն: Հերոսը գիտի, որ չի փայլում իր արտաքինով և նույնիսկ հուսահատության պահեր են գտնում նրա վրա. մոխրագույն աչքեր«. Հերոսի հետ ծանոթությունը տեղի է ունենում նրա արթնանալու պահին, երբ նրան արթնացնում է դաստիարակ Կառլ Իվանովիչը։ Արդեն այստեղ՝ պատմվածքի առաջին տեսարանում, դրսևորվում է Տոլստոյի գրչության հիմնական առանձնահատկություններից մեկը՝ հոգեբանական վերլուծությունը, հայտնի «հոգու դիալեկտիկան», որի մասին Ն.Գ. Տոլստոյը, և որը կզարգացվի նրա հետագա էսսեներում։ Պատմության մեջ տեղի են ունենում մի քանի մեծ (մոր մահ, տեղափոխվել Մոսկվա և գյուղ) և փոքր (տատիկի ծննդյան օրը, հյուրեր, խաղեր, առաջին սեր և ընկերություն և այլն), որոնց շնորհիվ գրողին հաջողվում է ավելի խորը նայել. հերոսի հոգու մեջ:
Կատարյալ կերպով փոխանցելով մանկական հոգեբանությունը՝ Տոլստոյը փոքրիկ Ն. շրջակա բնությունը, բայց նաև մանկաբարո վառ ու անմիջականորեն արձագանքելով մերձավոր մարդկանց հոգսերին։ Այսպիսով, նա համակրում է դաստիարակ Կառլ Իվանիչին, ում հայրը որոշել է հեռացնել աշխատանքից։ Տոլստոյը մանրամասն նկարագրում է հերոսի հոգեվիճակը. «Աղոթելուց հետո վերմակով փաթաթվում էիր. հոգին թեթև է, թեթև և ուրախացնող. որոշ երազանքներ մղում են մյուսներին, բայց ինչի՞ մասին են դրանք: նրանք խուսափողական են, բայց լցված են մաքուր սիրով և պայծառ երջանկության հույսով»: Ն.-ի մանկությունը՝ կյանքի առավելագույն հագեցվածության ու ներդաշնակության, անհոգության ու հավատի ուժի, անմեղ ուրախության և սիրո անսահման կարիքի ժամանակը, գրողը գծում է անթաքույց քնքշության զգացումով։

« պատանեկություն»

Պատանեկությունը, ըստ պատմողի, նրա համար սկսվում է մոր մահով։ Նա խոսում է դրա մասին որպես «անապատի», որտեղ հազվադեպ են լինում «իսկական ջերմ զգացողության րոպեներ, որոնք այդքան վառ ու անընդհատ լուսավորում են իմ կյանքի սկիզբը»։ Հասունացած Ն.-ն սկսում է հաճախել այն հարցերի, որոնք մինչ այդ նրան ընդհանրապես չէին անհանգստացնում՝ այլ մարդկանց կյանքի մասին։ Մինչ այժմ աշխարհը միայնակ էր պտտվում նրա շուրջը, իսկ այժմ նրա հայացքը աստիճանաբար սկսում է փոխվել։ Սրա խթանը Միմիի մոր ընկերոջ՝ Կատենկայի դստեր հետ զրույցն է, ով դաստիարակված է Իրտենևների հետ, ով խոսում է նրանց միջև եղած տարբերության մասին՝ Իրտենևները հարուստ են, նրանք աղքատ են մոր հետ։ Հերոսին այժմ հետաքրքրում է, թե ինչպես են ապրում ուրիշները, «եթե նրանք ընդհանրապես չեն մտածում մեր մասին, ինչպես և ինչով են ապրում, ինչպես են դաստիարակում իրենց երեխաներին, սովորեցնում, թույլատրո՞ւմ են խաղալ, ինչպե՞ս են։ պատժե՞լ են. և այլն»։ Գրողի համար չափազանց կարևոր է միայն ինքն իր վրա ինդիվիդուալիստական ​​մեկուսացման աստիճանական բացման գործընթացը՝ և՛ հոգեբանական, և՛ բարոյական տեսանկյունից, թեև պատմվածքում նա դա չի գնահատում որպես մեղք, քանի որ, նրա կարծիքով, մանկական էգոիզմը. դա, այսպես ասած, բնական երևույթ է, ինչպես, սակայն, և սոցիալական՝ արիստոկրատ ընտանիքներում կրթության հետևանք։ Ն.-ի հարաբերություններն այլ մարդկանց հետ նույնպես բարդանում են՝ առաջին հերթին իրենից ընդամենը մեկ տարի և մի քանի ամսով մեծ եղբոր՝ Վոլոդյայի հետ, սակայն այդ բացը կարծես թե շատ ավելի մեծ է՝ եղբայրն անզուսպ հեռանում է Ն. , առաջացնելով նրան կորստի դառը զգացում, խանդի զգացում և մշտական ​​ցանկություն՝ նայելու իր աշխարհը (Ն. եղբոր ոսկերչական հավաքածուի ոչնչացման տեսարանը, որը նա շրջում է սեղանի հետ միասին)։ Նրա հավանություններն ու հակակրանքները դառնում են ավելի սուր և հակասական (դաստիարակ Ս.-Ջերոմի (oM) հետ կապված դրվագը, նրա ինքնագիտակցությունը, որը մանրամասն վերլուծել է հեղինակը. այնքան ապշեցուցիչ ազդեցություն չի թողնում մարդու ուղղության վրա, որքան նրա. արտաքին տեսքը, և ոչ այնքան բուն արտաքինը, որքան դրա գրավչության կամ անհրապույր լինելու համոզմունքը:

Հերոսը նկարագրում է իր տեսքը հետևյալ կերպ. «Ես Վոլոդյայից շատ ավելի ցածրահասակ եմ, լայն ուսերով և մսոտ, դեռևս վատն եմ և դեռ տանջվում եմ դրանով, ես փորձում եմ օրիգինալ թվալ: Ինձ մի բան մխիթարում է. սա մի անգամ հայրս է ասել իմ մասին, որ ես խելացի գավաթ ունեմ, և ես դրան լիովին հավատում եմ:
Հենց այս ժամանակաշրջանում էր, որ «մարդու նպատակի, ապագա կյանքի, հոգու անմահության մասին վերացական հարցերը…» դառնում են հերոսի մտորումների «սիրելի և մշտական ​​առարկաները»: Տոլստոյն ընդգծում է, որ դրանք լուծելով Ն. գրողի անձը): Միաժամանակ Ն–ի առաջին իսկական բարեկամությունը հաստատվեց Դմիտրի Նեխլյուդովի հետ, որի ազդեցության տակ Ն.

« Յու ն ս տ».

Ն. - գրեթե տասնյոթ. Նա ակամա պատրաստվում է համալսարանին։ Նրա հիմնական կիրքը բարոյական կատարելագործման ցանկությունն է, որն այժմ սնունդ է տալիս ոչ միայն մտքին՝ արթնացնելով նոր մտքեր, այլև զգացմունքներ՝ դրդելով դրա ակտիվ իրականացմանը։ Հերոսը, սակայն, սթափ գիտակցում է բարոյապես ակտիվ կյանքի հրաշալի ծրագրերի և նրա ներկայիս «փոքր, շփոթված ու պարապ կարգուկանոնի» սուր հակասությունը։ Երազները փոխարինում են իրականությանը. Դրանց հիմքում, ինչպես հաղորդում է հերոսը, չորս զգացում է` սեր երևակայական կնոջ նկատմամբ. սիրո սերը, այսինքն՝ սիրված լինելու ցանկությունը. հույս ունենալ արտասովոր, սնափառ երջանկության և ակնկալիքի` որպես կախարդական երջանկության արդյունք. սեփական անձի հանդեպ զզվանք և զղջում, որը բաղկացած է անցյալի ատելությունից և կատարելության տենչից: Հերոսը ստեղծում է կյանքի կանոններ և փորձում է հետևել դրանց։ Նրա ողջ կյանքն այս ժամանակահատվածում անցնում է մի շարք անկումների ու վերածնումների։

Հերոսը ընդունվում է համալսարանի մաթեմատիկական ֆակուլտետ, հայրը նրան ձիով դրոշկի է տալիս, և նա անցնում է սեփական հասունության և անկախության գիտակցության առաջին գայթակղությունները, որոնք, սակայն, հանգեցնում են հիասթափության։ Կարդալով վեպեր (հատկապես ամռանը) և համեմատվելով նրանց հերոսների հետ՝ Ն.-ն սկսում է փորձել լինել «որքան հնարավոր է comme il faut» (նա այս հասկացությունն անվանում է «կրթությամբ իմ մեջ ներարկված ամենավտանգավոր, կեղծ հասկացություններից մեկը և հասարակություն»), այսինքն՝ բավարարում է մի շարք պայմաններ՝ գերազանց գիտելիքներ ֆրանսերեն, հատկապես արտասանություն, երկար ու մաքուր եղունգներ; «Խոնարհվելու, պարելու և խոսելու ունակություն»; «Անտարբերություն ամեն ինչի նկատմամբ և ինչ-որ էլեգանտ արհամարհական ձանձրույթի մշտական ​​արտահայտություն» և այլն: Հենց այս հայեցակարգն է, ինչպես շեշտում է Տոլստոյը, հերոսի կեղծ նախապաշարմունքի պատճառն այլ մարդկանց, առաջին հերթին իր հետ սովորող ուսանողների նկատմամբ, որոնք չեն միայն ոչ պակաս խելացի, քան նա, բայց նրանք նաև շատ ավելին գիտեն, թեև շատ հեռու են նրա ընտրած չափանիշներից: Պատմության ավարտը Ն.-ի մաթեմատիկայի քննությունից անհաջողությունն է և համալսարանից հեռացումը։ Հերոսը կրկին որոշում է գրել կյանքի կանոնները և երբեք սխալ բան չանել։

ktoikak.com

Լ.Ն. Տոլստոյի «Մանկություն. Դեռահասություն. Երիտասարդություն»՝ նկարագրություն, հերոսներ, ստեղծագործությունների վերլուծություն

1851 թվականին Լև Տոլստոյը մեկնել է Կովկաս։ Այդ պահին լեռնաբնակների հետ կատաղի մարտեր էին ընթանում, որոնց մասնակցում էր գրողը` չընդհատելով իր բեղմնավոր ստեղծագործական աշխատանքը։ Հենց այս պահին Տոլստոյն առաջացավ մարդու հոգևոր աճի և անձնական զարգացման մասին վեպ ստեղծելու գաղափարը։

Արդեն 1852 թվականի ամռանը Լև Նիկոլաևիչը իր խմբագրին ուղարկեց «Մանկություն» առաջին պատմվածքը։ 1854 թվականին տպագրվել է «Պատանեկություն» մասը, իսկ երեք տարի անց՝ «Երիտասարդությունը»։

Այսպես է նախագծվել ինքնակենսագրական եռագրությունը, որն այսօր ներառված է դպրոցական պարտադիր ծրագրում։

Ստեղծագործությունների եռերգության վերլուծություն

Գլխավոր հերոս

Սյուժեն հիմնված է ազնվական ընտանիքի ազնվական Նիկոլայ Իրտենևի կյանքի վրա, ով փորձում է գտնել գոյության իմաստը, ճիշտ հարաբերություններ կառուցել հետ. միջավայրը. Գլխավոր հերոսի բնութագրերը բավականին ինքնակենսագրական են, ուստի հոգևոր ներդաշնակություն գտնելու գործընթացը հատկապես կարևոր է ընթերցողի համար, ով զուգահեռներ է գտնում Լև Տոլստոյի ճակատագրի հետ։ Հետաքրքիր է, որ հեղինակը ձգտում է ներկայացնել Նիկոլայ Պետրովիչի դիմանկարը այլ մարդկանց տեսակետների միջոցով, որոնց ճակատագիրը միավորում է գլխավոր հերոսի հետ։

Հողամաս

Մանկություն

«Մանկություն» պատմվածքում Կոլենկա Իրտենիևը հանդես է գալիս որպես համեստ երեխա, ով ապրում է ոչ միայն ուրախ, այլև սգո իրադարձություններ։ Այս մասում գրողը առավելագույնս բացահայտում է հոգու դիալեկտիկայի գաղափարը։ Միևնույն ժամանակ, «Մանկությունը» զուրկ չէ հավատի և ապագայի հույսի զորությունից, քանի որ հեղինակը անթաքույց քնքշությամբ է նկարագրում երեխայի կյանքը։ Հետաքրքիրն այն է, որ սյուժեում ոչ մի հիշատակում չկա Նիկոլենկայի ծնողական տանը: Բանն այն է, որ տղայի ձեւավորման վրա ազդել են մարդիկ, ովքեր չեն պատկանում նրա անմիջական ընտանեկան շրջապատին։ Առաջին հերթին դրանք դաստիարակ Կարլ Իվանովիչ Իրտենևն են և նրա տնային տնտեսուհի Նատալյա Սավիշնան։ «Մանկության» հետաքրքիր դրվագները կապույտ նկար ստեղծելու գործընթացն է, ինչպես նաև թիավարներ խաղալը։

պատանեկություն

«Պատանեկություն» պատմվածքը սկսվում է մոր մահից հետո նրան այցելած գլխավոր հերոսի մտքերով։ Այս հատվածում կերպարը շոշափում է հարստության ու աղքատության, մտերմության ու կորստի, խանդի ու ատելության փիլիսոփայական հարցերը։ Այս պատմության մեջ Տոլստոյը փորձում է փոխանցել այն միտքը, որ վերլուծական պահեստմիտքն անխուսափելիորեն նվազեցնում է զգացմունքների թարմությունը, բայց միևնույն ժամանակ չի խանգարում մարդուն ինքնակատարելագործման ձգտել։ Boyhood-ում Իրտենևների ընտանիքը տեղափոխվում է Մոսկվա, իսկ Նիկոլենկան շարունակում է շփվել իր դաստիարակ Կառլ Իվանովիչի հետ՝ պատիժներ ստանալու վատ գնահատականների և վտանգավոր խաղերի համար։ Առանձին սյուժեն է գլխավոր հերոսի հարաբերությունների զարգացումը Կատյայի, Լյուբայի, ինչպես նաև ընկեր Դմիտրիի հետ:

Երիտասարդություն

Եռերգության եզրափակիչը՝ «Երիտասարդությունը», նվիրված է գլխավոր հերոսի՝ ներքին հակասությունների լաբիրինթոսից դուրս գալու փորձերին։ Իրտենիևի բարոյական զարգացման ծրագրերը փլուզվում են պարապ ու մանր ապրելակերպի ֆոնին։ Կերպարին այստեղ բախվում են առաջին սիրային անհանգստությունները, չիրականացված երազանքները, ունայնության հետևանքները։ «Երիտասարդությունում» սյուժեն սկսվում է համալսարան ընդունվել պատրաստվող Իրտենևի կյանքի 16-րդ տարուց։ Հերոսն առաջին անգամ է ապրում խոստովանության բերկրանքը, բախվում է նաև ընկերների հետ շփվելու դժվարություններին։ Տոլստոյը ձգտում է ցույց տալ, որ կյանքը գլխավոր հերոսին դարձրել է պակաս անկեղծ և բարի մարդկանց նկատմամբ։ Նիկոլայ Պետրովիչի անտեսումը, հպարտությունը տանում են նրան համալսարանից հեռացնելու։ Վերելքների և վայրէջքների շարքը չի ավարտվում, բայց Իրտենևը որոշում է նոր կանոններ ստեղծել լավ կյանքի համար։

Գաղափարի բովանդակություն

Տոլստոյի եռագրությունն իրականացվել է կոմպոզիցիոն հետաքրքիր մտահղացմամբ. Հեղինակը հետևում է ոչ թե իրադարձությունների ժամանակագրությանը, այլ անձի ձևավորման փուլերին և ճակատագրի շրջադարձային կետերին։ Լև Նիկոլաևիչը գլխավոր հերոսի միջոցով փոխանցում է երեխայի, դեռահասի, երիտասարդության հիմնական արժեքները։ Այս գրքում կա նաև ուսանելի կողմ, քանի որ Տոլստոյը կոչ է անում բոլոր ընտանիքներին բաց չթողնել նոր սերունդ դաստիարակելու կարևորագույն պահերը։

Բազմաթիվ գրականագետների կարծիքով այս գիրքը վերաբերում է էական դերբարություն, որն օգնում է մարդուն հեռու մնալ դաժանությունից ու անտարբերությունից՝ չնայած կյանքի լուրջ փորձություններին։ Չնայած շարադրման ակնհայտ դյուրինությանը և սյուժեի գրավչությանը, Տոլստոյի վեպը թաքցնում է ամենախոր փիլիսոփայական երանգը՝ առանց պահեր թաքցնելու։ սեփական կյանքը, հեղինակը փորձում է պատասխանել այն հարցին, թե ճակատագրի ի՞նչ մարտահրավերների պետք է պատասխանի մարդը մեծանալու ընթացքում։ Ավելին, գրողն օգնում է ընթերցողին որոշել, թե ինչպիսի պատասխան պետք է տա։

xn--8sbiecm6bhdx8i.xn--p1ai

Տոլստոյի «Պատանեկություն» գրքի ամփոփում. հայտնի կեղծ կենսագրություն

Boyhood-ը Լև Տոլստոյի հայտնի կեղծ ինքնակենսագրական եռագրության երկրորդ մասն է։ Դրանում ընթերցողը կրկին հանդիպում է Իրտենևների հայտնի ընտանիքի և նրանց շրջապատի հետ՝ Նիկոլենկայի, Վոլոդյայի, հոր, ուսուցիչ Կառլ Իվանովիչի, սպասուհի Նատալյայի և այլոց հետ։

Կովկասում ճանապարհորդելիս երիտասարդ գրող Լև Տոլստոյը հղացավ Կոլյա (տուն Նիկոլենկա) Իրտենիև անունով տղայի կենսագրությունը ստեղծելու գաղափարը: Հիմնական փուլերը ցուցադրելով կյանքի ուղինՏոլստոյը որոշեց ցույց տալ, թե ինչպիսին էր Իրտենիևը մանկության, պատանեկության, երիտասարդության և հասունության տարիներին: Ինչպես տեսնում եք, սկզբնական մտահղացման համաձայն, կեղծ ինքնակենսագրությունը պետք է լիներ քառաբանություն, սակայն ստեղծագործության ստեղծման գործընթացում հեղինակը սահմանափակվել է երեք մասով.

«Մանկություն» առաջին պատմվածքը լույս է տեսել 1852 թվականին և տպագրվել «Սովրեմեննիկ» ամսագրի էջերում, որն այն ժամանակ ղեկավարում էր Նիկոլայ Ալեքսեևիչ Նեկրասովը։ Երկու տարի անց՝ 1854 թվականին, լույս տեսավ Boyhood-ը։ Երիտասարդությունը դուրս եկավ երեք տարի անց, 1857 թ.

Համեմատաբար փոքր ստեղծագործությունների տպագրության միջև ժամանակ է անցնում, որի ընթացքում որոշ հեղինակներ գրում են մի քանի վեպեր։ Տոլստոյը միշտ ջանասիրաբար էր վերաբերվում գրական աշխատանքին և մանրակրկիտ հղկում էր իր տեքստերը։ Այսպիսով, «Մանկությունը» հեղինակը վերաշարադրել է չորս անգամ։ Բայց երբ պատմությունն ընկավ Նեկրասովի ձեռքը, նա պարտավորվեց առանց վարանելու այն հրապարակել։ Գլխավոր խմբագրին հատկապես դուր է եկել «բովանդակության պարզությունն ու իրականությունը»։

Ինտուիցիան, ինչպես միշտ, չթողեց Նեկրասովին. Տոլստոյի եռագրությունը ջերմորեն ընդունվեց հանրության և քննադատների կողմից՝ ճանապարհ բացելով դեպի մեծ գրականություն սկսնակ արձակագրի համար։

Տոլստոյի «Պատանեկություն». ամփոփում

Գլխավոր հերոսները և նրանց բնութագրերը

Նիկոլենկա Իրտենիևը ազնվական ընտանիքում մեծացած սովորական երեխա է։ Նա իր մանկությունն անցկացրել է գյուղական կալվածքում, բայց երբ մահանում է Նիկոլենկայի բարի մայրը, Իրտենևների ընտանիքը ստիպված է լինում տեղափոխվել աղմկոտ Մոսկվա՝ ապրելու տատիկի՝ կոմսուհու մոտ։

Կոլյան իրեն այլեւս չի զգում ինչպես այդ անհոգ գյուղացի երեխան։ Մայրաքաղաքի եռուզեռը, նոր տարօրինակ տունը, ֆրանսերենի ուսուցիչը, որին աշխատանքի էին վերցրել բարի Կառլ Իվանովիչին փոխարինելու համար - այս ամենն ինձ հիշեցրեց, որ մանկությունն ավարտվել է։

Երիտասարդ Իրտենևին հաղթահարում են զուտ պատանեկան փորձառությունները։ Նա տառապում է ամաչկոտությունից, մեկուսացումից, նրա մոտ առաջանում է ցավոտ ներքննության հակում, որի ժամանակ Նիկոլենկան գալիս է այն եզրակացության, որ ինքը իսկական ֆրեյք է և պարտվող։ Նայելով գեղեցկադեմ եղբորը՝ Վոլոդյային, գլխավոր հերոսը կրկնակի ծանր է դիմանում նրա «այլանդակությանը».

Այնուամենայնիվ, Կոլյան ցանկանում է, որ իրեն սիրեն։ Կորցնելով մայրական սերը, անսպասելիորեն իր հանդեպ, Իրտենևը հասկանում է, որ սկսում է տարօրինակ զգացումներ զգալ հակառակ սեռի ներկայացուցիչների ներկայությամբ։ Նա անհանգստանում է 25-ամյա գեղեցկուհի Մաշայի համար, նա շատ գեղեցիկ է։ Ճիշտ է, Նիկոլենկան դեռ մանուկ հասակում չի հասկանում դերձակ Վասիլի հետ ունեցած սիրավեպը։ Նման կոպիտ հարաբերությունները կարելի՞ է անվանել սեր։

Արիստոկրատական ​​միջավայրում դաստիարակությունը բացատրում է, որ Նիկոլենկան, իր էությամբ բարի, չի կարող հրաժեշտ տալ մանկական էգոիզմին։ Ժամանակ առ ժամանակ նա զայրույթ է նետում և նույնիսկ զայրույթի պահին ծեծում է իր դաստիարակին:

Լև Տոլստոյի «The Strider» այլաբանական պատմվածքի հիմնական գաղափարը զայրացած և անհոգի հասարակության դատապարտումն է, որտեղ պատիվը, խելքը և մարդասիրությունը չեն գնահատվում:

Լև Տոլստոյն իր «Ձնաբուք» պատմվածքում փորձել է ընթերցողներին հիշեցնել, որ մարդը բնության անբաժանելի մասն է, որն անողոք է նրանց համար, ովքեր ցանկանում են քաղաքակրթությամբ բաժանվել դրանից:

Մեծանալու ընթացքում Նիկոլենկան ընտելանում է նոր կյանքին։ Վոլոդյայի ընկերները՝ Դուբկովն ու Նեխլյուդովը, մտնում են իրենց մոսկովյան տուն։ Վերջինս դառնում է Կոլյայի ընկերը։ Նիկոլենկան սիրում է երկար զրուցել Դիմա Նեխլյուդովի հետ։ Զարմանալի է, որ նոր ընկերը Կոլյային այնպիսի բաներ է պատմել, որոնց մասին երբեք չէր լսել։ Նեխլյուդովը խոսում է այն հավերժական ինքնակատարելագործման մասին, որն անհրաժեշտ է յուրաքանչյուր մարդու, այն մասին, որ ինքը, Նիկոլենկան, Վոլոդյան և փողոցի մյուս ծայրում գտնվող այդ անծանոթ պարոնն աշխարհի տերն են, և, հետևաբար, նրանց իրավասության մեջ է դա փոխել։ դեպի լավը:

Նիկոլենկան իրեն ավելի մաքուր, ավելի լավ, ինքնավստահ է զգում։ Նա լավ է սովորում և պատրաստվում է ընդունվել Մաթեմատիկայի ֆակուլտետ։ Նախքան ընդունելության քննություններշատ քիչ է մնացել, և այդ ժամանակ դեռահասությունը կավարտվի, և երիտասարդությունը կգա:

Աշխատանքի հիմնական գաղափարը

Հեղինակի հետապնդած հիմնական նպատակն է ցույց տալ մարդու՝ որպես մարդու զարգացումը կյանքի տարբեր ժամանակահատվածներում։ Դեռահասությունը անցումային շրջան է մանկության և պատանեկության միջև։ Սա անորոշության, անորոշության, նոր վախեցնող բացահայտումների, արագ փոփոխությունների ժամանակաշրջան է։

Պատմության սկզբում Նիկոլենկան հայտնվում է մեր առջև որպես երեխա, որին ասում էին, որ մանկությունն ավարտվել է։ Ընդ որում, նրանք դա արեցին այնքան անխոհեմ, որ երիտասարդ Իրտենիևը չհասցրեց ուշքի գալ։

Տոլստոյը չի վախենում ցույց տալ իր բնավորության բացասական կողմը. Նա գիտի, եթե մարդն ունի բարի գործ, դրական հատկություններնրանք անպայման կհաղթեն: Դեռահասության շրջանում Նիկոլենկան սովորում է զսպել էմոցիաները, հարգալից լինել, բաժանվել է եսակենտրոնությունից, անկախություն ձեռք բերել։ Նա շատ նոր բաներ է սովորում, մասնավորապես դասակարգային անհավասարության մասին տեղեկատվությունը դառնում է իսկական բացահայտում։ Տղան մանկուց եղել է նրա վկան, բայց երբեք չի մտածել, թե ինչու է կառապան Պավելը գիշերել գոմում, իսկ ինքը՝ Նիկոլենկան, փափուկ փետուրի վրա։

Նիկոլայ Գավրիլովիչ Չերնիշևսկին, ով եղել է Boyhood հրատարակած Sovremennik-ի խմբագրությունում, պատմվածքն անվանել է «մարդու ներքին շարժումների պատկեր»։ Դրանք առավել արտահայտիչ ցուցադրելու համար հեղինակն իր հերոսին դրել է այն պայմաններում ու հանգամանքներում, որտեղ նրա անհատականությունը կարող էր առավել հստակ դրսևորվել։

Աշխատանքի վերլուծություն

Տոլստոյի եռերգությունը վերլուծելիս պետք է ուշադրություն դարձնել պատմողի բնավորությանը։ Առաջին հայացքից ամեն ինչ շատ պարզ է. կա միայն մեկ պատմող՝ Նիկոլենկա Իրտենիևը, շարադրանքն անցկացվում է առաջին դեմքով։ Սակայն ուշադիր ընթերցողը կնկատի, որ Նիկոլենկայի կողքին անտեսանելի մեկ ուրիշն է ներկա։ Այս մարդը շատ ավելի մեծ է, ավելի փորձառու, ավելի իմաստուն: Ժամանակ առ ժամանակ նա ճիշտ ենթատեքստ է հաղորդում տղայի հայտարարություններին. Այս անտեսանելի մարդը ոչ այլ ոք է, քան մեծահասակ Նիկոլենկան։

Արվեստի ստեղծագործության ոճը

«Մանկություն. Դեռահասություն. Երիտասարդություն» փոքրիկ տղայի օրագիրը չէ, այլ մեծահասակի հուշերը, որոնք գրել է իրական ժամանակում։ Այս տեխնիկան հոգեբանորեն մտերմացնում է ընթերցողին և գլխավոր հերոսին, երկրորդ պատմողի ներկայությունը պատմությանը տալիս է գնահատողական բնույթ։

Պատմական տարածությունը ստորադասվում է պատմվածքի գաղափարին։ Ամեն նոր մասի, ինչպես նաև կյանքի յուրաքանչյուր նոր փուլի հետ Նիկոլենկայի աշխարհն ընդլայնվում է։ Սկզբում նրա փոքրիկ տիեզերքը կազմված է Իրտենևի կալվածքից և նրա բնակիչներից: Տղան բավականին երջանիկ է այս գողտրիկ երկրային դրախտում։

Boyhood-ում Իրտենևի մտահորիզոնները զգալիորեն ընդլայնվում են, բացի այդ, նա խորհրդանշական կերպով տեղափոխվում է Մոսկվա։ Նիկոլենկայի շուրջ շատ նոր մարդիկ են հայտնվում։ Սկզբում փոփոխությունները վախեցնում են տղային, բայց որոշ ժամանակ անց նա սկսում է վայելել դրանք և հուզիչ անհամբերությամբ սպասում է նոր փոփոխությունների։ Նրան սպասում են համալսարանում՝ ազատ երիտասարդության օրրանում։

«Boyhood» ժանրը նույնացվում է որպես կեղծ ինքնակենսագրություն։ Կեղծ- նախածանցը ցույց է տալիս, որ կյանքի պատմությունը և նրա գլխավոր հերոսը հորինված են: Նիկոլենկա Իրտենևը, ինչպես իր ողջ ընտանիքը, երբեք չի եղել։ Ի՞նչ է, ուրեմն, Boyhood-ի ինքնակենսագրությունը և եռերգության մյուս մասերը:

Լև Նիկոլաևիչը լավ ծանոթ էր 19-րդ դարի ռուս ազնվականության կյանքին։ Նա ինքը պատկանում էր Տոլստոյի հնագույն արիստոկրատական ​​ընտանիքին։ Այսպիսով, պատմության բոլոր իրականությունները հին հիշողություններ են հենց հեղինակի մասին, որոնք տեսել են նա իր ընտանիքում և ընկերների ու ծանոթների ընտանիքներում: Նիկոլենկայի կերպարը հավաքական է, բայց ամենաինտիմ փորձառությունները, իհարկե, պատկանում են հենց Տոլստոյին։ Դրանցից մի քանիսին կարելի է հետևել գրողի կենսագրության միջոցով։ Այսպիսով, նա վաղաժամ կորցրեց մորը։ Մարիա Նիկոլաևնա Վոլկոնսկայան մահացել է մանկական տենդից իր կրտսեր դստեր՝ Մարիայի ծնվելուց վեց ամիս անց: Այդ ժամանակ Լեոն ընդամենը երկու տարեկան էր: Հինգ երեխա (Նիկոլայ, Սերյոժա, Դմիտրի, Լև և Մաշա) տրվեցին հեռավոր ազգականի դաստիարակությանը, որից հետո որբ Տոլստոյ ընտանիքը Յասնայա Պոլյանայում գտնվող հարմարավետ կալվածքից տեղափոխվեց Մոսկվա Պլյուշչիխայի վրա:

Լև Նիկոլաևիչ Տոլստոյի «Պատանեկություն». ամփոփում


r-book.club

Պատանեկություն (պատմվածք), կերպարներ, սյուժե, մեջբերումներ

տղայություն (այլ կերպ ասած)

«Պատանեկություն»- Լև Տոլստոյի կեղծ ինքնակենսագրական եռագրության երկրորդ պատմությունը, որն առաջին անգամ հրապարակվել է 1854 թվականին ամսագրում Ժամանակակից. Այս գիրքը նկարագրում է դեռահասի կյանքում դեռահասության տարիներին տեղի ունեցող իրադարձությունները՝ առաջին դավաճանությունը, բարոյական արժեքների փոփոխությունը և այլն։

Անձնավորություններ

  • Կոլյա - պատմությունը պատմվում է նրա անունից
  • Վոլոդյա - Կոլյայի եղբայրը
  • Սոնեչկա՝ Կոլյայի առաջին սիրեկանը
  • St.-Jérôme - Կոլյայի ուսուցիչ
  • Կառլ Իվանովիչ - Կոլյայի առաջին ուսուցիչը
  • Մաշա - սպասուհի
  • Կոմսուհի - Կոլյայի տատիկը
  • Դուբկով - Վոլոդյայի ընկերը
  • Նեխլյուդով - Վոլոդյայի ընկերը, Կոլյայի ընկերը

Հողամաս

Պատմության սյուժեն հիմնված է 19-րդ դարի սովորական ռուս երեխայի՝ «Նիկոլաենկայի» պատանեկության նկարագրության վրա, ինչպես նրան հաճախ են անվանում։ Պատմությունը պատմում է նրա՝ Մոսկվա տեղափոխվելու, գրքերի ու փիլիսոփայության հանդեպ նրա գրավչության և վերջապես հարազատների մասին։

Ընթերցողը կտեսնի հերոսի, նրա կերպարի արժեհամակարգի դանդաղ փոփոխություն, ինչպես նաև եռերգության առաջին մասի՝ «Մանկություն» սյուժեի շարունակությունը։

Մեջբերումներ

  • «Բարոյական գործունեության թշվառ, աննշան աղբյուրը մարդու միտքն է»։
  • «Ինձ թվում է, որ յուրաքանչյուր անհատի մեջ մարդկային միտքն իր զարգացման մեջ անցնում է նույն ճանապարհով, որով զարգանում է ամբողջ սերունդների ընթացքում, որ տարբեր փիլիսոփայական տեսությունների հիմքում ընկած մտքերը մտքի անբաժանելի մասն են. բայց որ յուրաքանչյուր մարդ քիչ թե շատ հստակ տեղյակ էր դրանց մասին նույնիսկ նախքան փիլիսոփայական տեսությունների գոյության մասին իմանալը։
  • «Դժվարանում եմ հավատալ, թե որոնք էին պատանեկությանս ընթացքում իմ մտորումների ամենասիրելի և մշտական ​​թեմաները, քանի որ դրանք անհամապատասխան էին իմ տարիքին և դիրքին: Բայց, իմ կարծիքով, անձի և նրա դիրքորոշման անհամապատասխանությունը բարոյական գործունեությունճշմարտության ամենավստահ նշանն է»։

Այլ հայտնի գրքեր

Մեկնաբանություններ

www.cultin.ru

Տոլստոյի «Պատանեկություն» պատմվածքի ամփոփում. սյուժեի համառոտ վերապատմում, պատմությունը հապավումով.

Նկարիչներ J. Roux և Bennet

«Պատանեկություն» պատմվածքը հայտնի «Մանկություն. Դեռահասություն. երիտասարդություն». Լև Տոլստոյ.

Այս հոդվածը ներկայացնում է Տոլստոյի «Պատանեկություն» պատմվածքի ամփոփագիրը. համառոտ վերապատմումսյուժե, պատմվածք (համար ընթերցողի օրագիրը).

Տոլստոյի «Պատանեկություն» պատմվածքի ամփոփում. սյուժեի համառոտ վերապատմում, պատմությունը հապավումով.

Պատմության գլխավոր հերոսը 14-ամյա դեռահաս Նիկոլենկա Իրտյենևն է՝ հարուստ ազնվական ընտանիքից։ Մոր մահից հետո Նիկոլենկան և իր ընտանիքը իրենց կալվածքից տեղափոխվում են Մոսկվա՝ ապրելու տատիկի մոտ։

Խիստ ու զուսպ տատիկ-կոմսուհին ծանր է տանում դստեր մահը և քիչ է հոգում Նիկոլենկայի ու մյուս թոռների մասին։ Նիկոլենկան ունի մեծ եղբայր՝ Վոլոդյան, և ավագ քույր՝ Լյուբոնկան։ Նիկոլենկայի հայրը մոլի խաղամոլ է և անլուրջ անձնավորություն։ Նա քիչ առնչություն ունի երեխաների հետ։ Նիկոլենկայի դաստիարակությունը սկզբում իրականացնում է գերմանացի դաստիարակ Կառլ Իվանովիչը, իսկ հետո՝ ֆրանսիացի Սեն Ժերոմը։

Ապրելով տատիկի տանը՝ Նիկոլենկան իրեն ավելի ու ավելի միայնակ է զգում։ Երբեմն նա զգում է, որ ոչ ոք իրեն չի սիրում: Նիկոլենկան շատ ժամանակ է անցկացնում իր հետ մենակ, անդրադառնում է կյանքին և դիտում շրջապատին։

Նիկոլենկան իրեն տգեղ ու նույնիսկ տգեղ տղա է համարում։ Նա ամաչկոտ է և երկչոտ։ Նիկոլենկան սիրահարված է սպասուհի Մաշային, բայց թաքցնում է դա։ Նա գիտի, որ Մաշան սիրում է ծառա Վասիլիին։ Բարի Նիկոլենկան օգնում է Մաշային և Վասիլիին ամուսնանալ։

Ծանր հիվանդությունից հետո տատիկ-կոմսուհին մահանում է։ Ըստ կտակի՝ տատիկի կալվածքն անցնում է Լյուբոնկային՝ հերոսի քրոջը։ Նիկոլենկայի ընտանիքը շարունակում է ապրել տատիկի տանը։

Նիկոլենկան հաճախ է այցելում եղբոր՝ Վոլոդյայի սենյակ, որտեղ հավաքվում են նրա ընկերները։ Վոլոդյայի ընկերներից Նիկոլենկային հատկապես գրավում է Նեխլյուդովը։ Շուտով Նիկոլենկան և Նեխլյուդովը դառնում են լավագույն ընկերներ։

Վերջ.

Սա Տոլստոյի «Պատանեկության» ամփոփումն էր՝ սյուժեի համառոտ վերապատմում, կրճատված ստեղծագործություն (ընթերցողի օրագրի համար)։

Տես՝ «Պատանեկություն» պատմվածքի բոլոր նյութերը.

www.literaturus.ru

Լ.Ն.Տոլստոյի «Պատանեկություն» պատմվածքի հերոսները.

Մոսկվա ժամանելուց անմիջապես հետո Նիկոլենկան զգում է իր հետ տեղի ունեցած փոփոխությունները։ Նրա հոգում տեղ կա ոչ միայն իր սեփական զգացմունքների և փորձառությունների համար, այլ նաև ուրիշների վիշտի համար կարեկցանքի, այլ մարդկանց գործողությունները հասկանալու կարողության համար: Նա գիտակցում է սիրելի դստեր մահից հետո տատիկի վշտի ողջ անմխիթարությունը, արցունքների չափ ուրախանում է, որ հիմար վեճից հետո ուժ է գտնում ներելու մեծ եղբորը։ Մեկ այլ ապշեցուցիչ փոփոխություն Նիկոլենկայի համար այն է, որ նա ամոթխած կերպով նկատում է քսանհինգամյա սպասուհի Մաշայի ոգևորությունը, որ առաջացնում է իր մեջ։ Նիկոլենկան համոզված է նրա այլանդակության մեջ, նախանձում է Վոլոդյայի գեղեցկությանը և ամբողջ ուժով, թեև անհաջողությամբ, փորձում է համոզել իրեն, որ հաճելի արտաքինը չի կարող կազմել կյանքի ողջ երջանկությունը։ Իսկ Նիկոլենկան փորձում է փրկություն գտնել հպարտ մենակության մտքերի մեջ, որին, ինչպես իրեն թվում է, դատապարտված է։

Տատիկին հայտնում են, որ տղաները վառոդի հետ են խաղում, և թեև սա ուղղակի անվնաս կապարի կրակոց է, տատիկը մեղադրում է Կառլ Իվանովիչին երեխաների նկատմամբ հսկողության բացակայության մեջ և պնդում, որ նրան փոխարինի պարկեշտ դաստիարակը։ Նիկոլենկան դժվարությամբ է բաժանվում Կառլ Իվանովիչից.

Նիկոլենկան լեզու չի գտնում ֆրանսիացի նոր դաստիարակի հետ, ինքն էլ երբեմն չի հասկանում նրա լկտիությունը ուսուցչի նկատմամբ։ Նրան թվում է, թե կյանքի հանգամանքներն ուղղված են իր դեմ։ Բանալին, որն անզգուշությամբ կոտրում է, անհասկանալի է, թե ինչու է փորձում բացել հոր պայուսակը, Նիկոլենկային վերջնականապես դուրս է բերում հավասարակշռությունից։ Որոշելով, որ բոլորը միտումնավոր շրջվել են իր դեմ, Նիկոլենկան իրեն անկանխատեսելի է պահում. նա հարվածում է դաստիարակին՝ ի պատասխան եղբոր համակրելի հարցին. «Ի՞նչ է կատարվում քեզ հետ: - բղավում է, թե ինչպես են բոլորը զզվելի և զզվելի նրա համար: Նրան փակում են պահարանում ու սպառնում, որ կպատժեն ձողերով։ Երկար կալանքի տակ մնալուց հետո, որի ընթացքում Նիկոլենկային տանջում է նվաստացման հուսահատ զգացումը, նա հորից ներում է խնդրում, և նրա հետ ջղաձգումներ են տեղի ունենում։ Բոլորը վախենում են նրա առողջության համար, բայց տասներկու ժամ քնելուց հետո Նիկոլենկան իրեն լավ ու հանգիստ է զգում և նույնիսկ ուրախ է, որ իր ընտանիքն անհանգստացած է իր անհասկանալի հիվանդության համար։

Այս դեպքից հետո Նիկոլենկան իրեն ավելի ու ավելի միայնակ է զգում, իսկ նրա գլխավոր հաճույքը միայնակ մտորումներն ու դիտարկումներն են։ Նա դիտում է սպասուհի Մաշայի և դերձակ Վասիլիի տարօրինակ հարաբերությունները։ Նիկոլենկան չի հասկանում, թե ինչպես կարելի է նման կոպիտ հարաբերությունները սեր անվանել։ Նիկոլենկայի մտքերի շրջանակը լայն է, և նա հաճախ շփոթվում է իր բացահայտումների մեջ. «Ես մտածում եմ այն, ինչ մտածում եմ, ինչի մասին եմ մտածում և այլն։ Միտքը մտքից այն կողմ գնաց…»:

Նիկոլենկան ուրախանում է Վոլոդյայի բուհ ընդունվելով ու նախանձում նրա հասունությանը։ Նա նկատում է այն փոփոխությունները, որոնք տեղի են ունենում իր եղբոր և քույրերի հետ, հետևում է, թե ինչպես է ծեր հայրը հատուկ քնքշություն զարգացնում երեխաների նկատմամբ, ապրում է տատիկի մահը, և նա վիրավորվում է այն մասին, թե ով է ստանալու իր ժառանգությունը…

Մինչ համալսարան ընդունվելը Նիկոլենկային մի քանի ամիս է մնացել։ Նա պատրաստվում է Մաթեմատիկայի ֆակուլտետին, լավ է սովորում։ Փորձելով ազատվել պատանեկության բազմաթիվ թերություններից՝ Նիկոլենկան գլխավորը համարում է ոչ ակտիվ դատողությունների հակումը և կարծում է, որ այդ հակումը մեծ վնաս կհասցնի իրեն կյանքում։ Այսպիսով, այն դրսևորում է ինքնակրթության փորձեր։ Վոլոդյա հաճախ են գալիս ընկերներ՝ ադյուտանտ Դուբկովը և ուսանող արքայազն Նեխլյուդովը: Նիկոլենկան ավելի ու ավելի հաճախ է խոսում Դմիտրի Նեխլյուդովի հետ, նրանք ընկերանում են։ Նրանց հոգու տրամադրությունը Նիկոլենկային նույնն է թվում։ Անընդհատ կատարելագործել ինքն իրեն և այդպիսով ուղղել ողջ մարդկությունը. Նիկոլենկան նման մտքի է գալիս իր ընկերոջ ազդեցության տակ, և սա. կարևոր բացահայտումնա համարում է իր երիտասարդության սկիզբը.

answer.mail.ru

Համառոտ Լև Տոլստոյի պատանեկությունը 2 րոպեում սյուժեի վերապատմում

«Պատանեկություն» պատմվածքը Լև Տոլստոյի ինքնակենսագրական եռերգության երկրորդ մասն է։ Այս աշխատության մեջ ընթերցողը կծանոթանա 19-րդ դարի դեռահասի կյանքին։ Գլխավոր հերոսը Նիկոլասն է։ Պատմությունը պատմվում է նրա տեսանկյունից. Տղան արդեն տասնչորս տարեկան է։ Նա իր հոր, ավագ եղբոր՝ Վոլոդյայի և քույրերի՝ Կատյան ու Լյուբանի հետ մեկնում է Մոսկվա։ Ընտանիքը ապրելու է մայրական տատիկի տանը։

Այս պահին Նիկոլենկան սուր զգաց իր և եղբոր միջև տարիքային տարբերությունը։ Վոլոդյան ընդամենը մեկ տարով մեծ էր, բայց կարողությունների առումով նա շատ ավելի բարձր էր, քան Կոլյան։ Նիկոլենկային սկսում է դուր գալ երիտասարդ հավաքարար Մաշային։ Նա քսանհինգ տարեկան է։ Բայց, չնայած ուժեղ զգացմունքներին, համեստ դեռահասը չի համարձակվում խոստովանել նրան.

Տղաների խեղկատակությունների պատճառով տատիկը աշխատանքից ազատում է դաստիարակ Կառլ Իվանիչին՝ նրան փոխարինելով մեկ ուրիշով։ Մեկնելուց առաջ Կառլ Իվանովիչը Նիկոլենկային պատմում է իր կյանքի պատմությունը։ Մարդը մանկուց դժբախտ է եղել։ Կարլը, չնայած բարձրահասակին սոցիալական կարգավիճակը, ստիպված էր սովորել կոշկակարից։ Հետագայում նա ստիպված է եղել փոխարինել եղբորը և դառնալ զինվոր։ Երկար թափառումներից հետո տարբեր աշխատատեղերտղամարդուն աշխատանքի է ընդունել Նիկոլենկայի մայրը։ Տարիների ընթացքում Կառլ Իվանովիչը կապվեց ժիր տղաների հետ։

Լյուբայի քրոջ ծննդյան օրը հյուրեր են ժամանել տուն։ Կոլյան այսօր առավոտյան վատ գնահատական ​​է ստացել։ Ընթրիքի ժամանակ Նիկոլային խնդրում են քաղցրավենիք բերել այն թևից, որտեղ ապրում էր նրա հայրը: Հոր սենյակում տղան փոքրիկ բանալի է գտնում։ Բայց Նիկոլենկան պատահաբար կոտրում է բանալին՝ փորձելով բացել հոր պայուսակը։

Պարի ժամանակ կրտսեր եղբայրը հանդիպում է կա՛մ քույրերի, կա՛մ անհրապույր արքայադուստրերի։ Տղան ձանձրանում է։ Երբ նոր դաստիարակը իմանում է պատմության վատ գնահատականի մասին, տղային ասում է, որ բարձրանա իր սենյակ։ Բայց Կոլյան դիմադրում է ու նույնիսկ հարվածում ուսուցչին։ Դրա համար դաստիարակը տղային դնում է պահարան։

Առավոտյան դաստիարակը կատակասերին բաց թողեց և տարավ տատիկի մոտ։ Նա ստիպում է Նիկոլենկային ներողություն խնդրել դաստիարակից, ինչին դեռահասը պատասխանում է կտրականապես մերժումով։ Վրդովված տղան դուրս է փախչում տատիկից. Միջանցքում նրան դիմավորում է հայրը։ Տղամարդն արդեն նկատել էր կոտրված բանալին։ Փորձելով ամեն ինչ բացատրել՝ տղան արցունքներից ուշաթափվում է։ Ընտանիքը ներել է տղայի կատակները.

Աշխատանքի վերնագիր.Երիտասարդություն

Գրելու տարի. 1857

Աշխատանքի ժանր.ինքնակենսագրական պատմություն

Գլխավոր հերոսներ. Նիկոլայ Իրտենիև- պատմող, Լև Տոլստոյի նախատիպը, Վլադիմիր Իրտենիև-Հերոսի եղբայրը Դմիտրի Նեխլյուդով- ընկեր, Դուբկով - Վոլոդյայի ընկերը.

Ուսանողի անհատականության ձևավորման հետաքրքրաշարժ սյուժեն ինքներդ բացահայտելու համար կարևոր է ընթերցողի օրագրի համար կարդալ «Երիտասարդություն» պատմվածքի ամփոփագիրը։

Հողամաս

Նիկոլայ Իրտենիևն արդեն 15 տարեկան է։ Նրա կյանքի հաջորդ քայլը համալսարան գնալն է։ Երիտասարդը բավականին հպարտ է, իր համար անհոգ ապագա է գծել։ Նա սկսում է տետր, որտեղ որոշում է գրել իր անձնական «Կյանքի կանոնները»։ Մարդիկ, ովքեր չեն համապատասխանում այդ գրառումներին, ենթարկվում են կատեգորիկ դատապարտման։ Հանդիպելով վանականին՝ Նիկոլայը որոշում է խոստովանել. Թեթևություն կար հոգումս. Ամեն ինչ կարծես զրոյից սկսվեց։ Վ ուսումնական հաստատությունՆիկոլասին հաջողվեց. Բայց կյանքում կոնկրետ նպատակ չկա։ Նեխլյուդովի հետ բարեկամությունը խրախուսում է նրան լինել բարոյապես մաքուր, զուսպ և հասուն։ Բայց հոգու մեկ այլ մասը թեքվում է դեպի Ուրախ կյանքղեկավարում է իր եղբայրը. Իսկ դրանք սիրային հարաբերություններ են, մոլախաղեր և այլ զբաղմունքներ։ Արդյունքում տիրում է անձի վատ կողմը, Նիկոլայը սուզվում է վայրի կյանքի մեջ: Արդյունքում սա բերեց հոգևոր դատարկություն և ուսման մեջ ձախողում։ Պատմության վերջում երիտասարդը զղջում է և ցանկանում երբեք չփոխել բարձր կանոնները։

Եզրակացություն (իմ կարծիքը)

Կամքի ուժը հենց այնպես չի գալիս, դրա վրա պետք է ջանասիրաբար աշխատել։ Զգոնությունը կորցնելով՝ հեշտ է խաբվել ուրիշների կողմից։ Ամեն ինչ այնքան էլ վարդագույն չէ, որքան թվում է։ Հաճույքների հետևում միայն հիասթափություններ կան։ Բայց խոնարհ մարդը, ով ինքն իրեն չի փոխում, կարող է երջանիկ դառնալ:

1851 թվականին Լև Տոլստոյը մեկնել է Կովկաս։ Այդ պահին լեռնաբնակների հետ կատաղի մարտեր էին ընթանում, որոնց մասնակցում էր գրողը` չընդհատելով իր բեղմնավոր ստեղծագործական աշխատանքը։ Հենց այս պահին Տոլստոյն առաջացավ մարդու հոգևոր աճի և անձնական զարգացման մասին վեպ ստեղծելու գաղափարը։

Արդեն 1852 թվականի ամռանը Լև Նիկոլաևիչը իր խմբագրին ուղարկեց «Մանկություն» առաջին պատմվածքը։ 1854 թվականին տպագրվել է «Պատանեկություն» մասը, իսկ երեք տարի անց՝ «Երիտասարդությունը»։

Այսպես է նախագծվել ինքնակենսագրական եռագրությունը, որն այսօր ներառված է դպրոցական պարտադիր ծրագրում։

Ստեղծագործությունների եռերգության վերլուծություն

Գլխավոր հերոս

Սյուժեն հիմնված է ազնվական ընտանիքի ազնվական Նիկոլայ Իրտենևի կյանքի վրա, ով փորձում է գտնել գոյության իմաստը, կառուցել ճիշտ հարաբերություններ շրջակա միջավայրի հետ։ Գլխավոր հերոսի բնութագրերը բավականին ինքնակենսագրական են, ուստի հոգևոր ներդաշնակություն գտնելու գործընթացը հատկապես կարևոր է ընթերցողի համար, ով զուգահեռներ է գտնում Լև Տոլստոյի ճակատագրի հետ։ Հետաքրքիր է, որ հեղինակը ձգտում է ներկայացնել Նիկոլայ Պետրովիչի դիմանկարը այլ մարդկանց տեսակետների միջոցով, որոնց ճակատագիրը միավորում է գլխավոր հերոսի հետ։

Հողամաս

Մանկություն

«Մանկություն» պատմվածքում Կոլենկա Իրտենիևը հանդես է գալիս որպես համեստ երեխա, ով ապրում է ոչ միայն ուրախ, այլև սգո իրադարձություններ։ Այս մասում գրողը առավելագույնս բացահայտում է հոգու դիալեկտիկայի գաղափարը։ Միևնույն ժամանակ, «Մանկությունը» զուրկ չէ հավատի և ապագայի հույսի զորությունից, քանի որ հեղինակը անթաքույց քնքշությամբ է նկարագրում երեխայի կյանքը։ Հետաքրքիրն այն է, որ սյուժեում ոչ մի հիշատակում չկա Նիկոլենկայի ծնողական տանը: Բանն այն է, որ տղայի ձեւավորման վրա ազդել են մարդիկ, ովքեր չեն պատկանում նրա անմիջական ընտանեկան շրջապատին։ Առաջին հերթին դրանք դաստիարակ Կարլ Իվանովիչ Իրտենևն են և նրա տնային տնտեսուհի Նատալյա Սավիշնան։ «Մանկության» հետաքրքիր դրվագները կապույտ նկար ստեղծելու գործընթացն է, ինչպես նաև թիավարներ խաղալը։

պատանեկություն

«Պատանեկություն» պատմվածքը սկսվում է մոր մահից հետո նրան այցելած գլխավոր հերոսի մտքերով։ Այս հատվածում կերպարը շոշափում է հարստության ու աղքատության, մտերմության ու կորստի, խանդի ու ատելության փիլիսոփայական հարցերը։ Այս պատմվածքում Տոլստոյը ձգտում է փոխանցել այն միտքը, որ վերլուծական մտածելակերպն անխուսափելիորեն նվազեցնում է զգացմունքների թարմությունը, բայց միևնույն ժամանակ չի խանգարում մարդուն ինքնակատարելագործման ձգտել։ Boyhood-ում Իրտենևների ընտանիքը տեղափոխվում է Մոսկվա, իսկ Նիկոլենկան շարունակում է շփվել իր դաստիարակ Կառլ Իվանովիչի հետ՝ պատիժներ ստանալու վատ գնահատականների և վտանգավոր խաղերի համար։ Առանձին սյուժեն է գլխավոր հերոսի հարաբերությունների զարգացումը Կատյայի, Լյուբայի, ինչպես նաև ընկեր Դմիտրիի հետ:

Երիտասարդություն

Եռերգության եզրափակիչը՝ «Երիտասարդությունը», նվիրված է գլխավոր հերոսի՝ ներքին հակասությունների լաբիրինթոսից դուրս գալու փորձերին։ Իրտենիևի բարոյական զարգացման ծրագրերը փլուզվում են պարապ ու մանր ապրելակերպի ֆոնին։ Կերպարին այստեղ բախվում են առաջին սիրային անհանգստությունները, չիրականացված երազանքները, ունայնության հետևանքները։ «Երիտասարդությունում» սյուժեն սկսվում է համալսարան ընդունվել պատրաստվող Իրտենևի կյանքի 16-րդ տարուց։ Հերոսն առաջին անգամ է ապրում խոստովանության բերկրանքը, բախվում է նաև ընկերների հետ շփվելու դժվարություններին։ Տոլստոյը ձգտում է ցույց տալ, որ կյանքը գլխավոր հերոսին դարձրել է պակաս անկեղծ և բարի մարդկանց նկատմամբ։ Նիկոլայ Պետրովիչի անտեսումը, հպարտությունը տանում են նրան համալսարանից հեռացնելու։ Վերելքների և վայրէջքների շարքը չի ավարտվում, բայց Իրտենևը որոշում է նոր կանոններ ստեղծել լավ կյանքի համար։

Տոլստոյի եռագրությունն իրականացվել է կոմպոզիցիոն հետաքրքիր մտահղացմամբ. Հեղինակը հետևում է ոչ թե իրադարձությունների ժամանակագրությանը, այլ անձի ձևավորման փուլերին և ճակատագրի շրջադարձային կետերին։ Լև Նիկոլաևիչը գլխավոր հերոսի միջոցով փոխանցում է երեխայի, դեռահասի, երիտասարդության հիմնական արժեքները։ Այս գրքում կա նաև ուսանելի կողմ, քանի որ Տոլստոյը կոչ է անում բոլոր ընտանիքներին բաց չթողնել նոր սերունդ դաստիարակելու կարևորագույն պահերը։

Շատ գրականագետների կարծիքով՝ սա բարության ամենակարեւոր դերի մասին գիրք է, որն օգնում է մարդուն հեռու մնալ դաժանությունից ու անտարբերությունից՝ չնայած կյանքի լուրջ փորձություններին։ Չնայած պատմելու թվացյալ հեշտությանը և սյուժեի գրավչությանը, Տոլստոյի վեպը թաքցնում է ամենախոր փիլիսոփայական երանգը. առանց սեփական կյանքի պահեր թաքցնելու, հեղինակը փորձում է պատասխանել այն հարցին, թե ճակատագրի ինչ մարտահրավերներին պետք է պատասխանի մարդը: մեծանալ. Ավելին, գրողն օգնում է ընթերցողին որոշել, թե ինչպիսի պատասխան պետք է տա։

Դպրոցական նստարանից մեզ ծանոթ է Լև Տոլստոյի եռերգությունը՝ «Մանկություն», «Պատանեկություն», «Երիտասարդություն»։ Հենց այս աշխատանքն է, ավելի ճիշտ՝ դրա երրորդ մասը, որին նվիրված կլինի այս հոդվածը։ Կդիտարկենք Տոլստոյի «Երիտասարդություն» պատմվածքի գլխավոր հերոսի սյուժեն, վերլուծությունը և կերպարը։ Մենք հատուկ ուշադրություն ենք դարձնելու ամփոփումաշխատանքները։

Գրքի մասին

1852 թվականին լույս է տեսել եռերգության առաջին մասը՝ գրված Լ. Տոլստոյի կողմից («Մանկություն», «Պատանեկություն», «Երիտասարդություն»)։ Իսկ 1857 թվականին լույս տեսավ վերջին պատմվածքը, որն ամբողջացրեց ցիկլը։ Գիրքը հիմնված է 19-րդ դարի սովորական երեխայի կյանքի պատմության վրա։ Այս կենսագրական նկարագրության մեջ ամենաարժեքավորը խորը հոգեբանությունն էր, որով հեղինակին հաջողվել է փոխանցել երեխայի հուզական, սոցիալական և ֆիզիկական զարգացման բոլոր փուլերը։ Տոլստոյը դարձավ առաջին ռուս գրողը, ով հասցրեց մեծանալու ընթացքում այդքան ճշգրիտ, նուրբ և մանրամասն նկարագրել մարդու հոգին։ Զարմանալի չէ, որ պատմությունը լի է դատողություններով, ներքին մենախոսություններով և մտորումներով:

Այժմ դիտարկենք Տոլստոյի «Երիտասարդություն» պատմվածքի սյուժեն: Գլուխների բովանդակությունը սկսվում է Նիկոլասի նկարագրությամբ: Տղան արդեն տասնհինգ տարեկան է։ Այս պահին հերոսը ձևավորել է աշխարհի նկատմամբ սեփական տեսակետը, որը կայանում է նրանում, որ մարդը պետք է ձգտի բարոյական զարգացման։ Միաժամանակ, Նիկոլայը կարծում է, որ դա հեշտ է և հասանելի բոլորի համար։ Երիտասարդը պատրաստվում է ընդունվել համալսարան։ Ամբողջ գարուն նա երազում է ապագա իդեալական կյանքի մասին, որը կանցնի արդարության մեջ և մաքուր կնոջ կողքին:

Նիկոլենկայի ընտանիքը

Իրտենևների ընտանիքում փոփոխություններ են տեղի ունեցել. Հայրս հազվադեպ էր տուն գնում, իսկ վերադարձին շատ էր կատակում։ Լյուբոչկան ընդհանրապես չի փոխվել, բայց Կատենկան վերածվել է կոկետայի։ Վոլոդյան իր կյանքն ունի. Նա և իր կրտսեր եղբայրը բոլորովին օտար են դարձել։ Իսկական գնդակներով, ընկերներով ու շամպայնով մեծահասակ ուսանողական կյանքում Նիկոլենկայի համար տեղ չկա։

Տոլստոյի «Երիտասարդություն» պատմվածքը սովորական երեխայի իրական կենսագրությունն է՝ իր բոլոր փորձառություններով, դրամատիկ իրավիճակներով, հույսերով ու ձգտումներով։ Այսպիսով, լավ հանձնելով քննությունները՝ Նիկոլայը սկսում է շատ հպարտանալ ինքն իրենով։ Այնուամենայնիվ, լատիներենի առաքման ժամանակ ձախողումը հանգեցրեց նրան, որ երիտասարդը սառեցրեց սովորելու համար: Արդյունքում ներս է մտնում Նիկոլենկան։

Անկախ կյանքի սկիզբ

Հայրը մեկնում է գյուղ՝ թողնելով իր կրտսեր որդուն երկու հարյուր ռուբլի և մի կառապան ու ձիու տնակ։ Զգալով չափահաս՝ Նիկոլայը սկսում է հիմարություններ անել։ Լ.Ն.Տոլստոյը հիանալի կերպով նկարագրում է վարքագիծը երիտասարդ տղամարդիրեն տրված. Փորձելով նմանվել իր եղբորը, ով սկսել է ծխել համալսարան ընդունվելուց հետո, Նիկոլայը գնում է ծխախոտի խանութ և այնտեղ ծախսում իրեն մնացած գրեթե ողջ գումարը։ Սակայն տուն վերադառնալուն պես երիտասարդը շատ հիասթափված է գնումներից՝ նա չէր սիրում ծխել։

Վոլոդյան որոշում է ընդունել ընդունելությունը կրտսեր եղբայրճաշ Յար. Նիկոլայը և Դիմա Նեխլյուդովը գնում են Դուբկով՝ Վոլոդյային վերցնելու։ Այնտեղ Նիկոլենկան տեսնում է, թե ինչպես է իր ավագ եղբայրը թղթախաղում, սա նրան խիստ դուր չի գալիս։

Վերջապես Յար են գալիս ընկերները։ Այստեղ նրանց տարան առանձին սենյակ, որտեղ սպասվում էր ընթրիք ու շամպայն։ Նիկոլայը փորձում էր ընդգծել իր չափահասությունը, ասաց, ինչպես իրեն թվաց, խելացի բաներ, բայց չգիտես ինչու ամաչում էին նրանից։ Շամպայնի երկրորդ շշից հարբած երիտասարդը գնաց ծխելու, բայց ճանապարհին վիճաբանեց ինչ-որ պարոնի հետ։ Անհանգստությունից Նիկոլայը կոպտեց Դուբկովին։ Հետագայում հերոսի խիղճը երկար տանջում էր նրան ընկերոջ այս անարժան վրդովմունքի պատճառով։

Հեռանալիս հայրը հրամայել է կրտսեր որդուն այցելել որոշ մարդկանց՝ կազմելով նրանց ցուցակը։ Եվ հիմա, երբ Նիկոլայը պատրաստվում է հեռանալ, գալիս են Իլենկան և Գրապը։ Նրանք եկել էին շնորհավորելու երիտասարդին, բայց Նիկոլենկան նրանց հետ վարվեց շատ սառնասրտորեն՝ արհամարհելով Գրապային նրա ստորադասության համար, և հեռացավ։

Այցելություններ

Առաջինն այցելել է Նիկոլենկա Վալախինիխը։ Ես տեսա Սոնյային, ում չէի հանդիպել երեք տարի։ Աղջիկը շատ է փոխվել, ավելի հասունացել է։ Նրա հետ կարճ խոսելուց հետո երիտասարդը որոշում է, որ սիրահարված է։ Լ.Ն.Տոլստոյը շատ հուսալիորեն փոխանցում է Նիկոլայի ապրած զգացմունքները։

Հետո մեր հերոսը գնում է Կորնակովի իշխանների մոտ։ Այստեղ Նիկոլայը, ի մեծ զարմանք, իմանում է, որ ինքը արքայազն Իվան Իվանովիչի ժառանգն է։ Լուրը բացարձակապես չի գոհացնում, ընդհակառակը, բերում է միայն վիշտ ու ամոթանք։

Նույն տարօրինակ զգացմունքների մեջ լինելով՝ Նիկոլայը գնում է Իվան Իվանովիչի մոտ։ Ծերունին շատ գոհ մնաց հյուրից և ցուցաբերեց մեծ ջերմություն։ Բայց երիտասարդը չթողեց ամոթն ու անհարմարությունը.

Նիկոլայը Դմիտրիի հետ գնում է Նեխլյուդովների ամառանոց։ Ճանապարհին ընկերը պատմում է նրան Լյուբով Սերգեևնայի հանդեպ ունեցած իր զգացմունքների մասին։ Այս բոլորովին այլանդակ, շատ ավելի տարեց, արտասովոր հոգով կինն ապրում է նրանց տանը։

Երբ ընկերները գալիս են, Լյուբով Սերգեևնայի այլանդակությունն է, որ տհաճ հարված է հասցնում Նիկոլենկային։ Մնացած Նեխլյուդովները նրան շատ են դուր եկել։ Երիտասարդը փորձում է իրեն քաղաքավարի պահել, բոլորի հետ լինել սիրալիր ու ընկերական։

Ինչպիսի՞ն է սերը:

Եթե ​​համեմատենք Նիկոլենկայի ներկայիս պահվածքը այն էսքիզների հետ, որոնք տալիս է «Մանկություն» պատմվածքը, ապա պարզորոշ կարող ենք տեսնել գլխավոր հերոսի հուզական աճը։ Ընթերցողն անմիջապես հասկանում է, որ իր առջեւ ոչ թե երեխա է, այլ այլ մտքերով, ցանկություններով ու երազանքներով երիտասարդ։ Այսպիսով, Իրտենիև կրտսերը, նայելով իր շրջապատի կանանց, սկսում է մտածել սիրո բնույթի մասին և գալիս է այն եզրակացության, որ այն կարող է լինել երեք տեսակի. Առաջինը գեղեցկության հանդեպ սերն է։ Այդպիսի սիրով նրա մասին շատ են խոսում ֆրանսերեն՝ թքած ունենալով փոխադարձ զգացմունքների վրա։ Երկրորդը անշահախնդիր սերն է։ Այն կայանում է նրանում, որ մարդը հաճույք է ստանում հանուն իր սիրելիի զոհաբերության գործընթացից՝ չմտածելով, թե արդյոք իրեն անհրաժեշտ են զգացմունքների նման դրսեւորումներ։ Երրորդը ակտիվ սերն է։ Այս դեպքում մարդը ձգտում է իրականացնել հառաչանքի առարկայի բոլոր քմահաճույքները։ Միայն այդպիսի մարդիկ կարող են երջանիկ լինել իրենց սիրո մեջ։

գյուղ

Վոլոդյային և Նիկոլային փոստով ուղարկում են գյուղ։ Առաջինը նրանց ընդառաջ դուրս եկավ, չնայած ուշ ժամին, ծառա Ֆոկն էր, որը բառիս բուն իմաստով դողում էր ուրախությունից։ Գիշերվա համար եղբայրներին ուղարկեցին բազմոցի սենյակ, որտեղ մի անգամ մահացել էր նրանց մայրը։

Առավոտյան Նիկոլենկան հանդիպեց շատ կենսուրախ հորը։ Նա այնպիսի ինքնագոհության մեջ էր, որ իր կրտսեր որդու հետ հավասարապես խոսեց, ինչն էլ ավելի մեծ սեր առաջացրեց երիտասարդի հանդեպ։ Իսկ հետո Իրտենիև ավագը գնացել է Էպիֆանովների մոտ։

Տոլստոյի «Երիտասարդություն» պատմվածքի իրադարձությունները շարունակում են զարգանալ։ Վոլոդյան ձանձրանում է գյուղում՝ տանը բոլորին դա ցույց տալով։ Նիկոլենկան սկսում է ընդօրինակել նրան։ Երիտասարդը եղբոր ազդեցության տակ նույնպես սկսում է գոռոզ լինել աղջիկների ու Միմիի նկատմամբ՝ համարելով, որ նրանք չեն տեսել իրական քաղաքային կյանքը։

Նիկոլայը քնում է պատշգամբում։ Գիշերը նրան անխնա կծում են բազմաթիվ մոծակներ և միջատներ։ Նրա առօրյան մոտավորապես նույնն էր. Նա հավասարապես վեր կացավ, հետո գնաց գետում լողանալու։ Այնտեղ նա կարդում էր ափին կամ քայլում, և տուն էր գալիս միայն թեյի համար։ Երիտասարդը շատ ժամանակ նվիրեց ընթերցանությանը, ընտրելով հիմնականում Պոլ դե Կոկի և Դյումայի վեպերը։ Այս գրքերի ազդեցության տակ նա սկսում է երազել արկածների ու սխրագործությունների մասին։

Միաժամանակ Նիկոլայը մտածում է իր ապագայի մասին, թե ինչ տեղ է իրեն սպասում աշխարհում։ Նրան մեծապես անհանգստացնում է լավ վարքագիծը կորցնելու վախը, քանի որ դրա պահպանումը պահանջում է հսկայական բարոյական աշխատանք։

«Մանկություն» պատմվածքի բովանդակությունը մեծապես կանխորոշեց եռերգության երրորդ մասը։ Այսպիսով, շուտով Իրտենիև ավագը հայտարարում է ամուսնանալու իր մտադրության մասին։ Այդ ժամանակ ընտանիքի հայրը քառասունութ տարեկան էր։ Նրա հարսն այլեւս երիտասարդ չէր, բայց գեղեցիկ կին, հարեւանների դուստր Եպիֆանովս Ավդոտյա Վասիլևնան։ Իրտենևների ընտանիքը, բացառությամբ Լյուբոչկայի, ուրախ չէր այս լուրից, բայց ոչ ոք չէր համարձակվում առարկել իրենց հորը։ Հարսանիքը նախատեսված էր երկու շաբաթից, բայց ոչ Վոլոդյան, ոչ Նիկոլայը չկարողացան մնալ և գնացին մայրաքաղաք. սկսվեցին ուսումնասիրությունները: Մնացած Իրտենևները պետք է ձմռանը գան նրանց մոտ։

Ուսումը և հոր վերադարձը

Նիկոլայը զգում է իր միայնությունն ու օտարությունը։ Նա ամեն օր հաճախում է դասերի, սակայն ոչինչ չի գրում՝ համարելով, որ դա ավելորդ է։ Աստիճանաբար երիտասարդը նոր ծանոթություններ է ձեռք բերում, մեծ մասըով ապրում է միայն հաճույքի համար: Նիկոլայը աստիճանաբար ենթարկվում է նրանց ազդեցությանը և սկսում ընդօրինակել նրանց։

Իրատեսորեն և վավերականորեն պատկերում է ազնվական Լ. Ն. Տոլստոյի կյանքը («Երիտասարդություն»): Իրտենիևներն ավելի շուտ են ժամանում մայրաքաղաք. երիտասարդ կինը ձանձրանում էր գյուղում: Ավդոտյա Վասիլևնան, չնայած իր ամուսնու հանդեպ ունեցած ողջ սիրուն, չէր տեղավորվում նրա ընտանիքի տնային կյանքում և անընդհատ նեղում էր Իրտենև ավագին խանդով և հարցերով։ Սրա արդյունքում ամուսինն աստիճանաբար կորցրեց հետաքրքրությունը իր երիտասարդ կնոջ նկատմամբ և նույնիսկ սկսեց անաղմուկ ատել նրան։ Երեխաները նույնպես մեծ սեր չեն ունեցել խորթ մոր նկատմամբ, բացառությամբ Լյուբոչկայի։

Նիկոլայը առաջին անգամ է գնում դեպի գնդակը, բայց ամբողջ երեկո նա մռայլ կանգնած է եզրին՝ անտեղի պատասխանելով, երբ խոսում էին նրա հետ։ Ձմռանը նա դառնում է ուսանողական ցնծության անդամ, ինչը նրան բոլորովին դուր չի եկել։ Սկզբում դա ահավոր ձանձրալի էր, իսկ հետո բոլորն այնքան հարբեցին, որ Նիկոլայը միայն ամոթով հիշեց դա։

Քննություններն են մոտենում. Իրտենիև կրտսերը հասկանում է, որ իր անցած դասընթացներից ոչինչ չի հիշում, գրառումներ չի անում։ Արդյունքը առաջին քննության ձախողումն էր։ Երիտասարդը երեք օր փակվում է սենյակում, դժբախտ է, կյանքը նրան մռայլ ու սարսափելի է թվում։ Նա նույնիսկ ուզում էր գնալ հուսարների մոտ, բայց հայրը տարհամոզեց նրան. կարող եք տեղափոխվել այլ ֆակուլտետ։

դադարեցում

Ավարտվում է Տոլստոյի «Երիտասարդություն» պատմվածքը։ Մի գիշեր Նիկոլենկան գտնում է մի նոթատետր՝ վերնագրով «Կյանքի կանոններ»։ Հերոսը սկսում է հիշել իր պատանեկան երազանքները, ինչը նրա մեջ զղջման արցունքներ է առաջացնում։ Այդ պահից նա որոշում է վերադառնալ արդարության և հոգևոր զարգացման ուղի: Նիկոլենկան կարծում է, որ ապագայում իրեն երջանիկ ու ուրախ կյանք է սպասվում։

Վերլուծություն

Ինչպես շատերը գրական ստեղծագործություններՏոլստոյ, մեր եռագրությունը մարմնավորում է հսկայական թվով գաղափարներ և նախագծեր: Տեքստի վրա աշխատելիս հեղինակը խնամքով ընտրել է յուրաքանչյուր բառ, ուստի ցանկացած արտահայտություն կամ նկարագրություն ունի հայեցակարգային նշանակություն և ենթակա է ընդհանուր գաղափարին։ Եվ այս գաղափարն այն է, որ հնարավորինս հուսալի և մանրամասն պատկերվի մանկուց մինչև երիտասարդ մարդ դառնալու գործընթացը: Իսկ անիմաստ տեսարանների, մտքերի ու խոսքերի տեղ չկա։ Ցանկացած մանրուք և մանրուք օգնում է ավելի լավ հասկանալ երիտասարդի ներաշխարհը, նրա հուզական ապրումները, հույսերն ու ձգտումները: Այսպիսով, նկարագրելով այն գրքերը, որոնք կարդում է Նիկոլենկան, Տոլստոյը ընթերցողին բացատրում է իր հերոսի արկածների և սխրագործությունների տենչանքի պատճառները։ Եվ նման մտքերն անմիջապես արտացոլվում են երիտասարդի արարքներում։ Աշխատանքում ամեն ինչ փոխկապակցված է։ Յուրաքանչյուր մանրուք դառնում է գործողությունների բնույթը հասկանալու բանալին: Պատմվածքի նկատմամբ նման բծախնդիր վերաբերմունքի համար Տոլստոյի արձակը կոչվեց «հոգու դիալեկտիկա»։

Ինչո՞ւ է հեղինակը ընտրում նկարագրել մարդու կյանքի այս առանձնահատուկ փուլերը (մանկություն, պատանեկություն, երիտասարդություն): Փաստն այն է, որ հենց այդ ժամանակաշրջաններում մարդիկ ամենից հստակ զգում են իրենց այս աշխարհում, իրենց անբաժանելիությունը դրա հետ, իսկ հետո աստիճանաբար սկսում են հեռանալ դրանից, գիտակցել իրենց որպես մարդ: Զարմանալի չէ, որ եռերգությունը սկսվում է «Մանկություն» պատմվածքով, որի թեմաները կապված են գլխավոր հերոսի շատ փոքր մանկական աշխարհի հետ։ Հետո «Boyhood»-ում աշխարհն ու դրա հետ մեկտեղ ընդլայնվում են գլխավոր հերոսի մտքերը։ «Երիտասարդությունում» հերոսի աշխարհայացքն ամբողջությամբ փոխվում է. Եթե ​​նախկինում նրա համար գերակշռում էին ընտանիքի հետ հարաբերությունները, ապա ամենից վառ էր հնչում տան թեման, ապա այժմ առաջին պլան է մղվում արտաքին աշխարհի հետ կապերի կառուցումը։

Պատմության հերոսը

«Մանկությունը», «Պատանեկությունը» և «Երիտասարդությունը» միավորված են մեկ հերոսով՝ Նիկոլենկա Իրտենիևով։ Հենց նրա դեմքից է պատմվում ամբողջ պատմությունը։ Նա սերում է ազնվական ազնվական ընտանիքից։ Գլխավոր հերոսի կերպարը հիմնականում ինքնակենսագրական է։ Ընթերցողը Նիկոլենկային տեսնում է իր շուրջը կատարվող իրադարձությունների հերոսի ընկալմամբ, այլ կերպարների նկատմամբ վերաբերմունքով։

Ինչպես Տոլստոյի շատ գրական ստեղծագործություններ, «Երիտասարդությունը» նույնպես շատ ճշմարտացիորեն պատկերում է հերոսի ներաշխարհը։ Նիկոլենկան տասնյոթ տարեկան է, նա չի ձգտում սովորել, այլ ցանկանում է գնալ բարոյական ինքնակատարելագործման ճանապարհով։ Սակայն աստիճանաբար նա հասկանում է, որ իր ներկայիս կյանքը մանր ու դատարկ է, հեռու գեղեցիկ իդեալից։

Կառլ Իվանովիչի կերպարը

Ամբողջ պատմությունը կենտրոնացած էր գլխավոր հերոս Լ.Ն.Տոլստոյի կերպարի վրա («Երիտասարդություն»): Մյուս կերպարներին պատմվածքում շատ ավելի քիչ տեղ է հատկացվում: Կառլ Իվանովիչը Նիկոլենկայի ուսուցիչն ու դաստիարակն է, նա արժեքավոր է հեղինակի համար, քանի որ հսկայական ազդեցություն է ունեցել տղայի անհատականության ձևավորման վրա։ Նրա ազնիվ, բարի և բաց բնավորությունը նպաստել է գլխավոր հերոսի բարոյական արժեքների ձևավորմանը։ Կառլ Իվանովիչ կարդալու սերը փոխանցվել է նաև նրա աշակերտին։ Նա երկար ու ծանր կյանք ապրեց, կյանքի ընթացքում շատ բան տեսավ, բայց կարողացավ պահպանել հոգու մաքրությունը։ Նա մոռացության է մատնված Նիկոլենկային, իսկ Իրտենևների ընտանիքը գործնականում իրենն է համարում։

Եզրակացություն. Տոլստոյ: «Երիտասարդություն»

«Երիտասարդություն» գլուխը Տոլստոյի մեծագույն ստեղծագործություններից է։ Այս ստեղծագործության մեջ մեծ դասականն իրեն դրսևորեց և որպես արվեստագետ, և որպես բարոյախոս։ Այնուամենայնիվ, աշխատանքում ծանրաբեռնված ձևավորում չկա: Ընդհակառակը, հեղինակը պատկերում է մարդկային հոգու զարգացումը, որը սովորում է իր սխալներից։ Միայն այս կերպ եւ ոչ մի կերպ չի մեծանում մարդը։ Իմ սեփական փորձից, իմ հիասթափություններից, կոտրված երազանքներից և ավելի լավ ապագայի հույսերից:

viburnum
Թեֆի, կներեք, հիմա սկսեմ, երևի անաստվածորեն օֆթոպիկ։ Բայց դուք ինքներդ ձեր առաջին գրառմամբ ուշադրություն դարձրեցիք զուգահեռ թեմաների վրա (սակայն, ես համաձայն եմ տեղափոխել այս գրառումը ցանկացած հարմար վայր, որը նրանք մատնանշում են ինձ)

Ինձ հուզեց դպրոցում դասավանդելու թեման։ Ես ինքս գրականության դասերը չեմ հիշում, ճիշտն ասած։ Այո, և հիշելու հատուկ պատճառ չկար։ Բայց երեկ այս թեման (իսկ զուգահեռաբար կարդացած Նատաշա Ռոստովայի մասին թեման) հանկարծ ինձ «սկսեց»։ Այսօր «սովորական գրականության դասին» նայեցի իմ տեսանկյունից։

Նախ, հանկարծ մտքովս անցավ, որ գրականության դասարանում գրքի հերոսների քննարկման մեջ ինչ-որ արատավոր բան կա, կարծես նրանք իսկապես ապրում են: Այնուամենայնիվ, տեքստի աշխարհը, նույնիսկ, այսպես կոչված, ռեալիզմի տեքստերը, քվազի իրականություն են։ Թերևս Տոլստոյի աշխարհը ոչ պակաս ֆանտաստիկ է, քան Տոլկինի աշխարհը։ Մենք պարզապես չենք կարող դա ստուգել:
Չէ, պարզ է, որ մասնավոր զրույցներում, տպավորությունների փոխանակում և այլն (ինչպես օրինակ այս ֆորումում) կերպարների՝ որպես իրական մարդկանց, իսկ նրանց գործողությունները որպես իրական գործողություններ քննարկելը միանգամայն նորմալ և բնական է։ Բայց այստեղ փորձ է արվում գրականության դասի շրջանակներում գլոբալ եզրահանգումներ անել, և միևնույն ժամանակ հստակ կրթական նպատակով, սա արդեն ոչ այնքան համարժեք բան է։

Բայց նույնիսկ եթե ես սխալվում եմ այստեղ: Եթե ​​անգամ ենթադրենք, որ նման քվազի իրականությունը հիանալի գործիք է կրթական նպատակներին հասնելու, բարոյական ուղենիշների ձևավորման և այլնի համար, ես դեռ երկրորդ տեղում եմ շփոթված։

Երկրորդ, սա այն է, ինչ տեղի է ունենում. Գրականության դասերին առաջարկվում է կերպարներին նայել որպես կենդանի մարդկանց։ Բարձրացրեք դրանք իրականության մակարդակի, դարձրեք մեզ կենդանի, շոշափելի ու հավասար։

Իսկ ո՞ւմ կողմից է առաջարկվում այդ հերոսներին քննարկել, դատապարտել ու ոտնահարել։ Հանդիսատես, որը բաղկացած է 15-17 տարեկան պատանիներից, որոնք պայթում են տարիքային թերահավատությամբ, ցինիզմով և հորմոնալ տատանումներով։ Ինչն ուղղակի չի կարող վերը նշվածի, ինչպես նաև դեռևս մշակութային փորձի բացակայության պատճառով տեղավորվել տարբեր տարիքի մարդկանց և այլ մշակութային իրականության կոշիկի մեջ։ Նրանք դեռ չեն էլ կարողանում հասկանալ, թե ինչու է մայրիկը բարկացած, որ առանց զանգելու դուրս են եկել մինչև գիշերվա երկուսը։ Նրանց մտահոգում են բոլորովին այլ խնդիրներ։ Եվ հրավիրում են իրենց կարծիքը հայտնելու, գնահատելու եւ այլն։
Ոչ, ես հասկանում եմ, որ յուրաքանչյուրն ունի իր կարծիքի իրավունքը։ Եվ դեռահաս, որի ուղեղը լցված է միայն play-boys-ի նկարներով: Բայց հնարքն այն է, որ նրանք հաճախ չեն ցանկանում կարդալ առաջարկվող գրականությունը։ Իսկ եթե պարտադրված կարդում են, ապա նրանց կարծիքները պարզապես չեն ձևավորվում, քանի որ այս ամենն իրենցից շատ, շատ հեռու է։ Բայց նրանք ստիպված են այս կարծիքը ձեւակերպել։ Եվ սարսափելի է ասել, թե դա ինչ դաստիարակչական ազդեցություն կարող է տալ։
Այդպիսի լուռ մարդուն կստիպեն կարդալ Աննա Կարենինա։ Նրան հիվանդացնելն անխուսափելի կլինի։ Հերոսուհուց Նրա հուզականությունից և այլ բաներից: Եվ ինչպե՞ս է նա այդ ժամանակ վարվելու կանանց հետ:

Եվ, մտածեցի, երևի լավ է, որ մեր դասագրքերում ամեն տեսակ բամբասանքներ են գրում։ Որ Աննա Կարենինան ամեն կերպ գեղեցիկ է, իսկ Նատաշա Ռոստովան ավելի լավն է։ Որովհետև պետք չէ բոլորին անխտիր դատապարտել։ Ես զզվել եմ Նատաշա Ռոստովայից վեպի վերջին գլուխներում։ Բայց եթե իմ դասի ժամանակ մի կճուճ երիտասարդ (ջ-գի-ջի, հենց այս պատճառով էլ ես չեմ ուզում դպրոցում աշխատել) սկսեց երեսիս ինձ ասել, թե ինչ զզվելի բան է քո ասպիկը, մի կին, որը վերջերս է տվել. ծնունդ, հետո ես անպարկեշտ բան կասեի.

Կներեք երկարության համար։

Ռուս մեծ գրող և մտածող Լև Տոլստոյի կյանքի և ստեղծագործության առանձնահատկությունը նրա մշտական ​​բարոյական որոնումն է: Ո՞րն է մարդու իրական նպատակը, ինչպես հարաբերվել այլ մարդկանց և ընդհանուր առմամբ ընդունված «ճշմարտությունների» հետ՝ այս բոլոր հարցերն այս կամ այն ​​չափով արծարծված են նրա ստեղծագործություններում: Դրանց մասին գրողը հատկապես սուր ու անզիջում է խոսում 19-րդ դարի 70-ականների վերջերին ապրած հոգևոր ճգնաժամից հետո իր ստեղծած վեպերում, պատմվածքներում և պատմվածքներում։ Դրանք ներառում են «Գնդակից հետո» պատմվածքը:

Ստեղծման պատմություն

1903 թվականի ապրիլի սկզբին Ռուսական կայսրության Բեսարաբիայի նահանգի Քիշնև քաղաքում տեղի ունեցավ հրեական խոշոր ջարդ։ Լ.Ն.Տոլստոյը հանդես եկավ խռովարարների և անգործուն իշխանությունների հասցեին խստորեն դատապարտելով։ Ջարդերի օգնության կոմիտեն կազմակերպել էր դրամահավաք։ Ապրիլի վերջին հայտնի հրեա գրող Շոլոմ Ալեյխեմը Լև Տոլստոյին խնդրեց «ինչ-որ բան տալ» գրական ժողովածուի համար, որը պատրաստում էր նույն նպատակով։ Պատասխան նամակում Լև Նիկոլաևիչը խոստացել է կատարել իր խնդրանքը։

Հունիսի 9-ին Տոլստոյը որոշեց գրել իր եղբոր՝ Սերգեյ Նիկոլաևիչի կյանքում տեղի ունեցած մի դեպքի մասին, որը որոշակի ասոցիացիաներ է առաջացնում Քիշնևի ջարդերի հետ: 75-ամյա Լև Նիկոլաևիչը հիշել է այս պատմությունը Կազանում իր եղբայրների հետ անցկացրած ուսանողական օրերից։

Ապագա պատմության պլանը ուրվագծվել է 1903 թվականի հունիսի 18-ի օրագրում: Պատմության առաջին տարբերակը՝ «Դուստրն ու հայրը» վերնագրված, գրվել է օգոստոսի 5-6-ին: Հետո Տոլստոյը վերնագիրը փոխեց «Իսկ դու ասում ես»։ Պատմվածքի վերջնական տարբերակը՝ «Պահանակից հետո» վերնագրով ավարտվել է 1903 թվականի օգոստոսի 20-ին, ստեղծագործությունը տպագրվել է գրողի մահից հետո «Լև Տոլստոյի հետմահու գեղարվեստական ​​ստեղծագործություններում»՝ 1911 թվականին։

Արվեստի ստեղծագործության նկարագրությունը

Պատմությունն անցկացվում է գլխավոր հերոսի՝ Իվան Վասիլևիչի անունից։ Ծանոթ միջավայրում նա պատմեց երկու դեպք իր կյանքից, երբ նա գավառական համալսարանի ուսանող էր: Նրանք պետք է պատկերացնեին նրա այն պնդումը, որ մարդու ճակատագրի որոշիչ գործոնը ոչ թե միջավայրն է, այլ գործը։

Պատմության մեծ մասը զբաղված է հերոսի փորձառություններով, ով Մասլենիցայի վերջին օրը այցելեց գավառական առաջնորդի պարահանդեսին: Այնտեղ հավաքվել էր գավառական հասարակության ողջ սերուցքը, այդ թվում՝ Վարենկա Բ.-ն, ում ուսանողը խելահեղ սիրահարված էր։ Նա դարձավ գնդակի թագուհի, և նրանով հիանում էին ոչ միայն տղամարդիկ, այլ նաև կանայք, որոնց նա մղեց երկրորդ պլան։ Այո, ըստ գոնե, թվաց աշակերտ Վանյային։ Մի գեղեցիկ աղջիկ սիրեց նրան և պարերի մեծ մասը ներկայացրեց նրա հետ։

Վարենկան գնդապետ Պյոտր Վլադիսլավովիչի դուստրն էր, ով նույնպես պարահանդեսում էր կնոջ հետ։ Վերջում ներկաները գնդապետին համոզեցին պարել դստեր հետ։ Զույգը ուշադրության կենտրոնում էր. Պյոտր Վլադիսլավովիչը հիշեց իր նախկին վարպետությունը և երիտասարդ պարում էր սրընթաց։ Վանյան մեծ ուշադրությամբ հետևում էր զույգին։ Նրա հոգին հատկապես հուզեցին գնդապետի հնաոճ կոշիկները։ Նրանք իրենց վրա խնայողություններ են գուշակել՝ սիրելի դստերը ոչինչ չմերժելու համար։

Պարից հետո գնդապետն ասաց, որ վաղը պետք է շուտ արթնանա, իսկ ընթրիքի չմնաց։ Իսկ Իվանը երկար պարեց Վարենկայի հետ։ Երջանկության ոչ երկրային զգացողություն և բացարձակ ներդաշնակություն, երբ բռնվում են գլխավոր հերոսը: Նա սիրում էր ոչ միայն Վարենկային ու նրա հորը, այլ ամբողջ աշխարհը, որում, ինչպես իրեն թվում էր այդ պահին, ոչ մի վատ բան չկար։

Վերջապես, գնդակն ավարտվեց: Առավոտյան տուն վերադառնալով՝ Իվանը հասկացավ, որ չի կարողանա քնել զգացմունքների ավելցուկից։ Նա դուրս է եկել փողոց և ոտքերը նրան տարել են Վարենկայի տուն, որը գտնվում է քաղաքի ծայրամասում։ Երբ նրանք մոտեցան տան հարակից դաշտին, հնչեցին թմբուկի ձայներ և ֆլեյտայի տհաճ, ճռճռան ձայներ, որոնք խլացնում էին պարային մեղեդիները, որոնք դեռ հնչում էին Իվանի հոգում։ Այնտեղ փախած թաթար զինվորին շարքերը բաց թողեցին։ Երկու կողմից մյուս զինվորները ծեծում էին դժբախտ մարդուն մերկ մեջքին, և նա միայն ուժասպառ մրմնջում էր. «Եղբայրներ, ողորմիր»։ Նրա մեջքը վաղուց վերածվել է արյունոտ խառնաշփոթի։

Իսկ Վարենկայի հայրը ղեկավարել է մահապատիժը, և նա դա արել է նույնքան ջանասիրաբար, ինչպես պարել էր դստեր հետ նախորդ օրը։ Երբ մի փոքր չափի մի զինվոր բավականաչափ ուժգին հարվածեց թաթարին, գնդապետը, զայրույթից ոլորված դեմքով, դրա համար սկսեց ծեծել նրա դեմքին։ Իվանը սրտխառնոցի չափ ցնցվեց իր տեսածից։ Նրա սերը Վարենկայի նկատմամբ սկսեց թուլանալ։ Նրանց արանքում կանգնած է եղել հոր կողմից խոշտանգված զինվորի արյունոտ մեջքը։

գլխավոր հերոսները

Պատմվածքի հերոսը՝ Իվան Վասիլևիչը, օժտված է կարեկցանքի զգացումով և իրեն այլ մարդու տեղ դնելու ունակությամբ։ Մարդկային դժբախտությունները նրա համար չդարձան կյանքի պարզ տեսարան, ինչպես արտոնյալ խավերի ներկայացուցիչների ճնշող մեծամասնության համար։ Իվան Վասիլևիչի խիղճը չի խեղդվում կյանքի կեղծ նպատակահարմարությամբ. Այս հատկանիշները խիստ բնորոշ էին հենց Տոլստոյին։

Գնդապետ Պյոտր Վլադիսլավովիչը հոգատար հայր է և լավ ընտանիքի մարդ: Ամենայն հավանականությամբ, նա իրեն համարում է իսկական քրիստոնյա՝ ծառայելով Աստծուն, ինքնիշխանին և հայրենիքին։ Բայց նա, ինչպես բոլոր ժամանակներում մարդկանց մեծամասնությունը, բացարձակապես խուլ է քրիստոնեության մեջ գլխավոր բանի՝ Քրիստոսի բարոյական մեծ օրենքի հանդեպ: Համաձայն այս օրենքի՝ դուք պետք է մարդկանց հետ վարվեք այնպես, ինչպես կուզենայիք, որ նրանք ձեզ հետ վարվեին։ Անկախ դասի և սեփականության բաժանումներից:

Գեղեցկուհի Վարենկայի հոգեբանական դիմանկարը դժվար է անել. Ամենայն հավանականությամբ, դժվար թե նրա արտաքին գրավչությունը համակցված լինի նույն հոգու հետ: Չէ՞ որ նրան դաստիարակել է հայրը, ով, պարզվեց, իսկական մոլեռանդ էր պետական ​​ծառայության մեջ։

Պատմության վերլուծություն


Պատմության կոմպոզիցիոն դոմինանտը նրա երկու մասերի հակադրությունն է՝ նկարագրելով իրադարձությունները պարահանդեսի ժամանակ և դրանից հետո։ Նախ, բաց գույներով շողշողացող գնդակը երիտասարդության, սիրո և գեղեցկության տոն է: Այն տեղի է ունենում Մասլենիցայի վերջին օրը՝ ներման կիրակի, երբ հավատացյալները պետք է ներեն միմյանց փոխադարձ մեղքերը: Հետո՝ մուգ գույներ, նյարդերին հարվածող «վատ երաժշտություն» և դաժան հաշվեհարդար դժբախտ զինվորների նկատմամբ, որոնց մեջ գլխավոր զոհը անհավատն է (ինչպես Քիշնևի հրեաները)։


Պատմության մեջ կան մի քանի հիմնական գաղափարներ. Առաջին հերթին դա բացարձակ մերժում է ցանկացած բռնության, այդ թվում՝ պետական ​​անհրաժեշտությամբ հիմնավորվածների։ Երկրորդ, հակառակ Աստծո կամքին, մարդկանց բաժանումը հարգանքի արժանի և անասունների նմանվողների։

Այլ դրդապատճառները պակաս ակնհայտ են: Ներման կիրակի օրը ոչ հավատացյալին տանջելով՝ Տոլստոյը այլաբանորեն շարունակում է կշտամբել պաշտոնական եկեղեցուն, որն արդարացնում է պետական ​​բռնությունը, որից նրան վտարել են երկու տարի առաջ։

Սիրահարված և անփույթ Իվան Վասիլևիչի կերպարը Տոլստոյին հիշեցնում է իր իսկ պատանեկության մասին, ինչին գրողը քննադատաբար էր վերաբերվում։ Տարօրինակ է, բայց երիտասարդ Տոլստոյը ընդհանուր գծեր ուներ գնդապետի հետ։ Իր մյուս աշխատության մեջ («Երիտասարդություն») գրողը գրում է մարդկանց իր՝ արժանավորների և արհամարհվածների բաժանման մասին։

Ստեղծագործություն L. N. Տոլստոյճանաչվել է ամբողջ աշխարհում բազմաթիվ ռուս և օտարազգի գրողների կողմից, ովքեր հիացած են մեծ հեղինակի ստեղծագործություններով։ Ա.Պ. Չեխովիր հղումներում գրել է, որ Տոլստոյն առաջին տեղն է զբաղեցնում ռուս նկարիչների մեջ։ Անատոլ ՖրանսԱյդ մասին պնդում էր նաև ֆրանսիացի հայտնի գրող «Տոլստոյ - մեր ընդհանուր ուսուցիչը». Ստեղծվեցին բազմաթիվ հետաքրքիր դրամաներ, վիպակներ, պատմվածքներ և երեք փայլուն վեպ L. N. Տոլստոյ - «Աննա Կարենինա»., «Պատերազմ և խաղաղություն», «կիրակի». Մեծ հեղինակի ստեղծագործությունները հայտնի են դարձել ամբողջ աշխարհում և մինչ օրս չեն դադարում զարմացնել ընթերցողներին իրենց յուրահատուկ սյուժեներով ու կերպարներով։

Գրողի գրած առաջին ստեղծագործությունները, առաջին հայացքից, ինքնակենսագրական են։ (կենսագրություն). 1852 թվականին գրվել է եռագրություն «Մանկություն», 1854 թ «Պատանեկություն», 1857 թ «Երիտասարդություն». Ստեղծագործության գլխավոր հերոսը Նիկոլենկա Իրտենիև, զգայուն, տպավորիչ և ներդաշնակության հակված տղան շատ է հիշեցնում ինքն իրեն. Լև Տոլստոյ. Նիկոլենկայի մասին պատմվածքներում հեղինակը ցույց է տալիս, որ տղայի հոգում աստիճանաբար առաջանում է հասարակության նկատմամբ քննադատական ​​վերաբերմունք, աճում է ավելի լավ կյանքի ցանկությունը, նա փորձում է ավելի ազնիվ լինել իրեն շրջապատող մարդկանց հետ: Կերպարի բնավորության վարքային գործոնները վերլուծելիս ( Նիկոլենկի), բազմաթիվ գրականագետներ և պարզապես ստեղծագործությունների սիրահարներ Լև Տոլստոյ, եզրակացրել է, որ հեղինակը կերպարը գրել է իրենից։

1844 թ Տոլստոյըգրանցված Կազանի համալսարան, որից հետո բոլորի համար անսպասելիորեն նա թողնում է նրան 1847 թվականին և գնում կալվածք։ Յասնայա Պոլյանաորը պատկանում է նրան։ Կյանքի այս շրջանը Տոլստոյընկարագրված է իր աշխատանքում «Հողատիրոջ առավոտը».. Ստեղծագործության հերոսը հողատերն է Նեխլյուդովըփորձելով բարելավել ճորտերի ծանր կյանքը, խորանալ նրանց խնդիրների մեջ և օգնել կարիքավորներին: Երիտասարդ հողատիրոջ մոտ ոչինչ չի ստացվում, նա կանգնած է գյուղացիների անվստահության և աղքատության հետ, որի դեմ պայքարել հնարավոր չէ։ Մոտ չորս տարի Տոլստոյըապրում է իր կալվածքում և կարճ ժամանակով Սանկտ Պետերբուրգում և Մոսկվայում, որտեղ գրողը չի կարողանում իր ցանկությամբ աշխատանք գտնել։ 1851 թ Լև Տոլստոյմեկնում է Կովկաս և անցնում զինվորական ծառայության։ Այս արարքը զարմացրել է Տոլստոյին ճանաչող մարդկանց. ինչպես է կոմսի կոչում ունեցող, ազդեցիկ մարդկանց միջև կապեր ունեցող, հարուստ հողատեր լինելը մայրաքաղաքում փայլուն կարիերա անելու հնարավորությամբ, հրաժարվում է այս ամենից։

Կովկասում Տոլստոյըփորձելով պարզել հասարակ մարդկանց կյանքը և մտերմանալ կազակների հետ, որոնց թվում նա էր։ Կովկասի կյանքի և իմ տպավորությունների, կազակների և այն ժամանակվա կարծիքների մասին Լև Տոլստոյպատմված մի պատմության մեջ «Կազակներ» - (Ռոմեն Ռոլան), «Իմ երիտասարդության երգը»որի մասին նա խոսեց տասը տարի անց։ Այս պատմությունը կրկնում է այնպիսի հեղինակների ստեղծագործությունները, ինչպիսիք են Պուշկինի «Գնչուներ», Կուպրին «Օլեսյա»և «Բելա»աշխատանքից Լերմոնտով «Մեր ժամանակի հերոսները». Այս պատմությունը պատմում է սիրո պատմություն մշակութային քաղաքակիրթ աշխարհի մի մարդու մասին. Դմիտրի Օլենին(ազնվական) կազակ կնոջը Մարիանահասարակ ժողովրդից։ Պատմվածքի հիման վրա Դմիտրի Օլենինը հեռանում է Պետերբուրգից և մեկնում Կովկաս, որտեղ սիրահարվում է փայլուն և կենսուրախ կազակ Մարյանային։ Օլենինը փորձում է ավելի լավ ճանաչել տեղի բնակիչների կյանքը և մտերմանալ կազակների հետ։ Երազն ու ցանկությունը չեն հեռանում պատմության հերոսից, նա ամուսնանում է Մարյանայի հետ, ում սիրահարված էր։ Բայց նա չի կարողանում իսկապես մոտենալ կազակներին: Մանկուց մեծացած որպես բարձր հասարակության անձնավորություն՝ Օլենինը հետք է թողնում այն ​​միջավայրի մասին, որտեղ նա մեծացել է։ Օլենինը չի անհանգստանում իրեն շրջապատող մարդկանց վիշտերից ու ուրախություններից, նա մտածում է միայն իր մասին, այն, ինչ զգում են կազակները։ Այս պահվածքն անընդունելի է տեղի բնակչության շրջանում, ինչը Մարյանային ստիպում է սիրահարվել Օլենինին։ Հիմար մենակության մեջ բոլորի համար անծանոթ Օլենինը պետք է հեռանա կազակական գյուղից և վերադառնա Սանկտ Պետերբուրգ, որը վաղուց ատելի է դարձել նրա կողմից:

Լև Տոլստոյմասնակցել է Ղրիմի պատերազմորը սկսվել է 1853 թ. Սևաստոպոլի պաշտպանության ժամանակ նա կռվել է ամենավտանգավոր հատվածում. չորրորդ բաստիոն, որը հայտնի դարձավ իր խոշոր ու կոշտ մարտերով։ Պատերազմի ավարտին նա պատմվածք է գրել «Սևաստոպոլի պատմություններ». Ըստ գրողի՝ Ղրիմի պատերազմի իրական հերոսները ռուս ժողովրդի հասարակ մարդիկ են, որոնց ոչինչ չի հետաքրքրում հանուն պարտքի, և ովքեր ունեն մարդու հիմնական հատկանիշը՝ «ամեն ինչ կարող է դա անել»։ Տոլստոյըհերոսին ներկայացրեց որպես մարդ, ով կընդունի պատերազմի սարսափելի պայմանները ոչ թե հանուն խաչի, կոչման կամ սպառնալիքի, այլ իր պաշտպանած հայրենիքի սիրո համար։ Որպես զինվոր՝ գրողը հակադրում է ազնվական սպաներին, ովքեր հանուն աշխատավարձի կամ աստղանիշի պատրաստ են կռիվ սկսել հարյուրավոր մարդկանց կորստով։ Նա գրել է, որ ազնվական սպաները փորձում են միմյանց ցույց տալ իրենց քաջությունը՝ չխնայելով զինվորներին, որ յուրաքանչյուր սպա փոքրիկ հրեշ է, փոքրիկ Նապոլեոնը, ով պատրաստ է ամեն ինչի։

Վերադառնալով պատերազմից Տոլստոյըհաստատվում է Պետերբուրգում, որտեղ բարեկամական հարաբերություններ է զարգացնում Չերնիշևսկին, Նեկրասովև Տուրգենեւը. Կյանքի այս ժամանակահատվածում Տոլստոյըգտնում է իր կոչումը և իր մնացած կյանքը նվիրում գրական գործունեությանը։ 1862 թ Լև Նիկոլաևիչամուսնանում է Բերս Սոֆյա Անդրեևնա, որը դարձավ նրա նվիրված ընկերն ու կյանքում անփոխարինելի օգնականը։ Այդ պահից նրանք ապրում էին կալվածքում Տոլստոյըորը գրեթե երբեք չի լքվել։ Մեծ ջանասիրությամբ և հաստատակամությամբ Լև Նիկոլաևիչաշխատել է իր ստեղծագործությունների վրա։

XIX դարի 60-ական թթ Տոլստոյըաշխատել է հիանալի և հիանալի էպիկական վեպով հայտնի կդառնա ամբողջ աշխարհում «Պատերազմ և խաղաղություն». Այս աշխատությունը նկարագրում է ռուսական կյանքը, որը տեղի է ունեցել 19-րդ դարի սկզբին։ Գրողը հատուկ ուշադրություն է դարձրել Հայրենական պատերազմի իրադարձություններին, որոնք սկսվել են 1812 թ. Ստեղծագործության կերպարների քանակը «Պատերազմ և խաղաղություն»ունի մոտ 600 ( վեց հարյուր) մարդ, որի մեջ կան պատերազմի շարքային մասնակիցներ և պատմական ականավոր գործիչներ. Հերոսներ, ինչպիսիք են Պիեռ Բեզուխովև Անդրեյ Բոլկոնսկիպատկերված մեծ համակրանքով, քանի որ նման են Տոլստոյընրանք կյանքում փնտրում էին իրական ճշմարտություն, արդարություն և մարդկային երջանկություն: Նաեւ վեպում անմոռանալի կերպով պատկերված են կանանց կերպարները, հատկապես գեղեցիկ ու ընդգծված է կնոջ կերպարը։ Նատաշա Ռոստովա. Այս աշխատանքում կարողությունը Տոլստոյընկարագրել մարդկային փորձառությունները, հմտություն, որը գնահատվում է Չերնիշևսկինիր հայտնի արտահայտությամբ՝ նա փոխանցել է «մարդկային հոգու դիալեկտիկան»։ Լև Նիկոլաևիչարտասովոր ուժով նա կարողացավ փոխանցել ռուս ժողովրդի հայրենասիրական զգացմունքների վերելքը, որը ռուս ժողովուրդը ապրեց 1812 թ. Այս էպիկական վեպով Տոլստոյըցույց տվեց, որ ռուս ժողովուրդը, ոտքի կանգնելով անկախության համար պայքարով, մեծ դեր խաղաց ֆրանսիացիներին իր երկրից վտարելու գործում, որն ապահովեց հաղթանակը։

Շատ գրականագետներ ասում էին, որ ռուս գրականության մեջ նման ստեղծագործություն չկա «Պատերազմ և խաղաղություն», որտեղ ռուս ժողովրդի մեծությունն ու հզորությունը փոխանցվում էր այնպիսի ուժով ու համոզիչությամբ։ վեպ Տոլստոյըհայրենասեր մականունով, որը թանկ է մնում ռուս ժողովրդի համար, որն ունի համաշխարհային նշանակություն։ Ֆրանսիացի գրող Լուի Արագոնասել է «Ռոման «Պատերազմ և խաղաղություն», թերևս երբևէ գրված ամենամեծը»։

Այդ անհանգիստ անհանգիստ ժամանակաշրջանում, երբ Ռուսաստանում վերացվեց ճորտատիրությունը, կյանքի հիմքերը սկսեցին փոխվել, փոխարինելու եկած բուրժուական հարաբերություններին, փոփոխությունների այս տիրույթում գրվեց վեպ։ «Աննա Կարենինա».. Ըստ գրողի՝ այդ դարաշրջանի ռուս ժողովրդի կյանքում ամեն ինչ «մութ ու շփոթեցնող» էր։ Տոլստոյը իր ստեղծագործության մեջ «Աննա Կարենինա».ցույց տվեց, որ բարձր հասարակությունը այլանդակել և աղավաղել է մարդկային ամենաբնական զգացմունքները։ Ըստ վեպի սյուժեի՝ Պետերբուրգի բարձրաստիճան պաշտոնյայի կնոջ ճակատագիրը Կարենինաողբերգական, անկեղծ ու հմայիչ ստացվեց Աննասիրահարվեց մեկ այլ մարդու, և նա չթաքցրեց այդ զգացմունքները, ինչի համար նա դատապարտվեց հասարակության կողմից: Այս աղջկա սերը Վրոնսկինաշխարհիկ մոլեռանդները դատապարտվել են որպես հանցագործություն, երբ նա խախտել է ընտանեկան պարտքը:

60-70-ական թթ Լ.Տոլստոյջանասիրաբար աշխատել է արվեստի գործերի ստեղծման վրա, սակայն, չնայած իր քրտնաջան աշխատանքին, մեծ ուժ է տվել հասարակական գործունեությանը։ 1859 թ Տոլստոյըբացեց գյուղացիների և մեծահասակների դպրոց, որտեղ նա ինքն էր ուսուցիչ, այս դպրոցը գտնվում է հենց ուսուցչի կալվածքում: Յասնայա Պոլյանա. Նաև Լև Տոլստոյմասնակցել է Տուլայի նահանգի շրջաններում քսանմեկ դպրոցի ստեղծմանը։ Լև Նիկոլաևիչ Տոլստոյ 70-ական թվականներին կազմել է մանկական այբուբեն։ Սովի նիհար տարիներին նա օգնում էր գյուղացիներին։

Ցարական կառավարությունը մանկավարժական գործունեությանը վերաբերվում էր անվստահությամբ ու թշնամանքով։ Լև Տոլստոյ. Իշխանությունների խիստ դժգոհությունն առաջացրել է գրողի դպրոցը, որը գտնվում է Յասնայա Պոլյանա (Յասնայա Պոլյանայի դպրոց): կալվածքում Տոլստոյըիշխանությունները որոշել են խուզարկությունը, ինչը խորապես վիրավորել է գրողին։ Որոշ ժամանակ անց դպրոցն ամբողջությամբ փակվեց։

70-ականների վերջին և 80-ականների մտորումները Լ.Տոլստոյկալվածատերերի և պաշտոնյաների կամայականությունների, ցարի անսահմանափակ իշխանության, աղքատության և ժողովրդի իրավունքների բացակայության մասին գրողին հասցրել են հոգևոր ճգնաժամի։ Կյանքում տեղի ունեցած իրադարձություններից հետո Տոլստոյը, նրա հայացքներում վերջնականապես ձևավորվում է կարծիք ռուսական կյանքի մասին։ Տոլստոյըհասկանում է, որ «զզվելիությունը, հանցագործությունը, կյանքի դաժանությունը», որ վարում են վերին խավի մարդիկ՝ բարելավելով իրենց բարեկեցությունը ժողովրդի տանջանքների վրա, բնորոշ է Ռուսաստանին։

1880 - 1900 թթ Տոլստոյըիր ստեղծագործություններում նա առանձնակի ուժով նախատում է հասարակության վերին խավերին։ Արտահայտությամբ Լենին - Լև Տոլստոյ«ընկնում է» շքեղության մեջ խեղդվող ու ժողովրդին դաժանորեն կեղեքող պարոնների վրա, նա զայրացած պատռում է նրանցից «բոլոր ու բոլորի դիմակները»։

Պատմության մեջ «Իվան Իլյիչի մահը».գրողը հրապարակեց ունեւոր դասակարգերի այդ կյանքի դաժան ճշմարտությունը։ Պատմության գլխավոր հերոսը մեծահարուստ պաշտոնյա է, ով իր մահից առաջ հասկանում է իր շրջապատի մարդկանց առօրյան՝ կառուցված ստի ու կեղծավորության վրա։ Նաև այս տարիներին գրվեց պատմությունը Լ.Տոլստոյ «Գնդակից հետո»., որը ծավալով փոքր է, բայց մեծ խորը իմաստով։ Այս աշխատության մեջ գրողը նկարագրել է նաև բարձր խավերի իրական կյանքը՝ ցույց տալով նրանց կեղծավորությունն ու նենգությունը։

90-ական թթ Լև Տոլստոյգրում է իր վերջին վեպը «Հարություն». Այս վեպում գրողը, ինչպես ցանկացած այլ վեպում, նկարագրում է մայրաքաղաքի հարուստ ու թագավորական բարձր աստիճանների կյանքը։ Գրողն իր վեպում պարզապես մարտահրավեր է նետում ցարական Ռուսաստանի անարդար իշխանությանը։ Տոլստոյըպաշտոնյաներին ցույց է տալիս որպես հարստությունից ու իշխանությունից փչացած մարդկանց, ովքեր իրենց դիմաց չեն տեսնում աղքատության ու նվաստացման մեջ ապրած մարդկանց։ Այս վերաբերմունքը մարդկանց նկատմամբ Տոլստոյըկոչված հանցագործ. Վեպում կենտրոնական ուշադրությունը տրված է ճակատագրի հետ կապված սարսափելի իրադարձություններին։ Կատյուշա Մասլովա. Որպես երիտասարդ աղջիկ, նա ծառայել է որպես սպասուհի հողատերերի ընտանիքում, որտեղ նրան գայթակղել է երիտասարդ արքայազնը։ Նեխլյուդովը, որից հետո նա թողել է նրան իր ճակատագրին։ Կատյուշան թափառել է երկու տարի՝ առանց տուն և հոգու համար մի կոպեկ, որից հետո հայտնվել է հասարակաց տանը։ Կյանքի այդ սարսափելի պահերին նրան մեղադրում են մի սպանության մեջ, որը նա չի կատարել։ Հատկապես վառ, հուզիչ և անմոռանալի կերպով հեղինակը նկարագրում է Կատյուշա Մասլովայի և արքայազնի փորձառությունները. Նեխլուդովա, ով պատահաբար տեսել է Կատյուշային նավամատույցում, նա հասկանում է իր անուղղելի մեղքը դեռ երիտասարդ աղջկա առաջ, բայց ինչ-որ բան փոխել հնարավոր չէ։

Կյանքի վերջին տասը տարիները Լև Նիկոլաևիչ ՏոլստոյԴա ցավալի մտորումների և ինքն իրենից դժգոհության ժամանակ էր: Տոլստոյըհրաժարվեց ծառաների օգնությունից, ինքն էլ հառաչեց գետնին, սղոցեց վառելափայտը, ջուր տարավ տուն, օգնեց գյուղացիներին կառուցել փայտե տներև դրեց վառարաններ: 1907 թվականի օրագրային գրառումից մեզ հասավ մեծ գրողի մտքերը. «Ամեն օր ես ավելի ու ավելի եմ տառապում մեր կյանքի անհավասարությունից, ավելորդությունից և հարստությունից՝ անհաղթահարելի աղքատության պայմաններում, և ես չեմ կարող նվազեցնել այս անհավասարությունը։ Եվ սա է գաղտնի ողբերգությունը։ Իմ կյանքի."

Հոկտեմբեր ամսին 1910 թ Տոլստոյը 82 տարեկան թողնում է Յասնայա Պոլյանաչվերադառնալ այնտեղ: Գնացքում Լև Նիկոլաևիչ Տոլստոյհիվանդանում է թոքաբորբով, որը ստիպում է գրողին իջնել Աստապովի կայարանում։ Նոյեմբերի 20-ին՝ գրողի գնացքից իջնելուց մեկ շաբաթ անց, 1910 թվականին մեծ մարդը մահանում է։ Ահա թե ինչպես է ավարտվում կյանքը Տոլստոյ Լև Նիկոլաևիչմեծ ու հզոր գրող, ով արժանիորեն ստացավ համաշխարհային հռչակ։ Լև Նիկոլաևիչտեղափոխվել է Աստապովա կայարանից Յասնայա Պոլյանաորտեղ նա թաղված էր։ Արդեն այդ ժամանակ նրան ամենայն պատիվներով թաղեցին որպես ռուս ժողովրդի հերոս և պաշտպան։

« Երիտասարդություն«- Լև Տոլստոյի կեղծ ինքնակենսագրական եռերգության երրորդ և վերջին պատմվածքը նկարագրում է գլխավոր հերոսի և նրա ընկերների կյանքի համալսարանական տարիները։ Տոլստոյի «Երիտասարդություն» պատմվածքի գլխավոր հերոսներըապրել հարուստ, հետաքրքիր կյանքով:

Տոլստոյի «Երիտասարդություն» գլխավոր հերոսները

    • Նիկոլայ Իրտենիև - պատմությունը պատմվում է նրա անունից
    • Վոլոդյա - Կոլյայի եղբայրը
    • Սոնեչկա՝ Կոլյայի առաջին սիրեկանը
    • St.-Jérôme - Նիկոլայի դաստիարակ
    • Դուբկով - Վոլոդյայի ընկերը
    • Դմիտրի Նեխլյուդով - Նիկոլայի ընկերը
    • Իկոնին - Նիկոլայի ընկերը, Նիկոլայի ընկերակիցը
    • Ավդոտյա - Նիկոլայի խորթ մայրը
    • Վարենկա Նեխլյուդովա - Դմիտրիի քույրը, Նիկոլայի սիրելին
    • Սեմյոնով - Նիկոլայի ուսանող
    • Զուխին - Նիկոլայի ընկերը, Սեմյոնովի ընկերը

Իրտենիև Նիկոլենկա (Նիկոլայ Պետրովիչ)- գլխավոր հերոսը, որի անունից պատմվում է պատմությունը: Ազնվական, կոմս. Ազնվական ազնվական ընտանիքից։ Պատկերը ինքնակենսագրական է։ Եռագրությունը ցույց է տալիս Ն.-ի անձի ներքին աճի և ձևավորման գործընթացը, նրա հարաբերությունները շրջապատող մարդկանց և աշխարհի հետ, իրականության և ինքն իրեն ըմբռնելու գործընթացը, հոգեկան հանգստության և կյանքի իմաստի որոնումը։ Ն.-ն ընթերցողի առաջ հայտնվում է տարբեր մարդկանց ընկալմամբ, որոնց հետ այս կամ այն ​​կերպ առերեսվում է իր կյանքը։

« Մանկություն».

Ն.-ի պատմությունը տասը տարեկան է։ Նրա գերիշխող հատկանիշներից են ամաչկոտությունը, որը հերոսին բերում է մեծ տառապանք, սիրված լինելու ցանկություն և ներդաշնակություն: Հերոսը գիտի, որ չի փայլում իր արտաքինով և նույնիսկ հուսահատության պահեր են գտնում նրա վրա. Հերոսի հետ ծանոթությունը տեղի է ունենում նրա արթնանալու պահին, երբ նրան արթնացնում է դաստիարակ Կառլ Իվանովիչը։ Արդեն այստեղ՝ պատմվածքի առաջին տեսարանում, դրսևորվում է Տոլստոյի գրչության հիմնական առանձնահատկություններից մեկը՝ հոգեբանական վերլուծությունը, հայտնի «հոգու դիալեկտիկան», որի մասին Ն.Գ. Տոլստոյը, և որը կզարգացվի նրա հետագա էսսեներում։ Պատմության մեջ տեղի են ունենում մի քանի մեծ (մոր մահ, տեղափոխվել Մոսկվա և գյուղ) և փոքր (տատիկի ծննդյան օրը, հյուրեր, խաղեր, առաջին սեր և ընկերություն և այլն), որոնց շնորհիվ գրողին հաջողվում է ավելի խորը նայել. հերոսի հոգու մեջ:
Կատարյալ կերպով փոխանցելով մանկական հոգեբանությունը՝ Տոլստոյը պատկերում է փոքրիկ Ն. Այսպիսով, նա համակրում է դաստիարակ Կառլ Իվանիչին, ում հայրը որոշել է հեռացնել աշխատանքից։ Տոլստոյը նկարագրում է հերոսի հոգեվիճակը. «Աղոթելուց հետո վերմակով փաթաթվում էիր. հոգին թեթև է, թեթև և ուրախացնող. որոշ երազանքներ մղում են մյուսներին, բայց ինչի՞ մասին են դրանք: նրանք խուսափողական են, բայց լցված են մաքուր սիրով և պայծառ երջանկության հույսով»: Ն.-ի մանկությունը՝ կյանքի առավելագույն հագեցվածության ու ներդաշնակության, անհոգության ու հավատի ուժի, անմեղ ուրախության և սիրո անսահման կարիքի ժամանակը, գրողը գծում է անթաքույց քնքշության զգացումով։

« պատանեկություն»

Պատանեկությունը, ըստ պատմողի, նրա համար սկսվում է մոր մահով։ Նա խոսում է դրա մասին որպես «անապատի», որտեղ հազվադեպ են լինում «իսկական ջերմ զգացողության րոպեներ, որոնք այդքան վառ ու անընդհատ լուսավորում են իմ կյանքի սկիզբը»։ Հասունացած Ն.-ն սկսում է հաճախել այն հարցերի, որոնք մինչ այդ նրան ընդհանրապես չէին անհանգստացնում՝ այլ մարդկանց կյանքի մասին։ Մինչ այժմ աշխարհը միայնակ էր պտտվում նրա շուրջը, իսկ այժմ նրա հայացքը աստիճանաբար սկսում է փոխվել։ Սրա խթանը Միմիի մոր ընկերոջ՝ Կատենկայի դստեր հետ զրույցն է, ով դաստիարակված է Իրտենևների հետ, ով խոսում է նրանց միջև եղած տարբերության մասին՝ Իրտենևները հարուստ են, նրանք աղքատ են մոր հետ։ Հերոսին այժմ հետաքրքրում է, թե ինչպես են ապրում ուրիշները, «եթե նրանք ընդհանրապես չեն մտածում մեր մասին, ինչպես և ինչով են ապրում, ինչպես են դաստիարակում իրենց երեխաներին, սովորեցնում, թույլատրո՞ւմ են խաղալ, ինչպե՞ս են։ պատժե՞լ են. և այլն»։ Գրողի համար չափազանց կարևոր է միայն ինքն իր վրա ինդիվիդուալիստական ​​մեկուսացման աստիճանական բացման գործընթացը՝ և՛ հոգեբանական, և՛ բարոյական տեսանկյունից, թեև պատմվածքում նա դա չի գնահատում որպես մեղք, քանի որ, նրա կարծիքով, մանկական էգոիզմը. դա, այսպես ասած, բնական երևույթ է, ինչպես, սակայն, և սոցիալական՝ արիստոկրատ ընտանիքներում կրթության հետևանք։ Ն.-ի հարաբերություններն այլ մարդկանց հետ նույնպես բարդանում են՝ առաջին հերթին իրենից ընդամենը մեկ տարի և մի քանի ամսով մեծ եղբոր՝ Վոլոդյայի հետ, սակայն այդ բացը կարծես թե շատ ավելի մեծ է՝ եղբայրն անզուսպ հեռանում է Ն. , առաջացնելով նրան կորստի դառը զգացում, խանդի զգացում և մշտական ​​ցանկություն՝ նայելու իր աշխարհը (Ն. եղբոր ոսկերչական հավաքածուի ոչնչացման տեսարանը, որը նա շրջում է սեղանի հետ միասին)։ Նրա հավանություններն ու հակակրանքները դառնում են ավելի սուր և հակասական (դաստիարակ Ս.-Ջերոմի (oM) հետ կապված դրվագը, նրա ինքնագիտակցությունը, որը մանրամասն վերլուծել է հեղինակը. այնքան ապշեցուցիչ ազդեցություն չի թողնում մարդու ուղղության վրա, որքան նրա. արտաքին տեսքը, և ոչ այնքան բուն արտաքինը, որքան դրա գրավչության կամ անհրապույր լինելու համոզմունքը:

Հերոսը նկարագրում է իր տեսքը հետևյալ կերպ. «Ես Վոլոդյայից շատ ավելի ցածրահասակ եմ, լայն ուսերով և մսոտ, դեռևս վատն եմ և դեռ տանջվում եմ դրանով, ես փորձում եմ օրիգինալ թվալ: Ինձ մի բան մխիթարում է. սա մի անգամ հայրս է ասել իմ մասին, որ ես խելացի գավաթ ունեմ, և ես դրան լիովին հավատում եմ:
Հենց այս ժամանակաշրջանում էր, որ «մարդու նպատակի, ապագա կյանքի, հոգու անմահության մասին վերացական հարցերը…» դառնում են հերոսի մտքերի «սիրելի և մշտական ​​առարկաները»: Տոլստոյն ընդգծում է, որ դրանք լուծելով Ն. գրողի անձը): Միաժամանակ Ն–ի առաջին իսկական բարեկամությունը հաստատվեց Դմիտրի Նեխլյուդովի հետ, որի ազդեցության տակ Ն.

« Յու ն ս տ».

Ն. - գրեթե տասնյոթ. Նա ակամա պատրաստվում է համալսարանին։ Նրա հիմնական կիրքը բարոյական կատարելագործման ցանկությունն է, որն այժմ սնունդ է տալիս ոչ միայն մտքին՝ արթնացնելով նոր մտքեր, այլև զգացմունքներ՝ դրդելով դրա ակտիվ իրականացմանը։ Հերոսը, սակայն, սթափ գիտակցում է բարոյապես ակտիվ կյանքի հրաշալի ծրագրերի և նրա ներկայիս «փոքր, շփոթված ու պարապ կարգուկանոնի» սուր հակասությունը։ Երազները փոխարինում են իրականությանը. Դրանց հիմքում, ինչպես հաղորդում է հերոսը, չորս զգացում է` սեր երևակայական կնոջ նկատմամբ. սիրո սերը, այսինքն՝ սիրված լինելու ցանկությունը. հույս ունենալ արտասովոր, սնափառ երջանկության և ակնկալիքի` որպես կախարդական երջանկության արդյունք. սեփական անձի հանդեպ զզվանք և զղջում, որը բաղկացած է անցյալի ատելությունից և կատարելության տենչից: Հերոսը ստեղծում է կյանքի կանոններ և փորձում է հետևել դրանց։ Նրա ողջ կյանքն այս ժամանակահատվածում անցնում է մի շարք անկումների ու վերածնումների։

Հերոսը ընդունվում է համալսարանի մաթեմատիկական ֆակուլտետ, հայրը նրան ձիով դրոշկի է տալիս, և նա անցնում է սեփական հասունության և անկախության գիտակցության առաջին գայթակղությունները, որոնք, սակայն, հանգեցնում են հիասթափության։ Կարդալով վեպեր (հատկապես ամռանը) և համեմատվելով նրանց հերոսների հետ՝ Ն.-ն սկսում է փորձել լինել «որքան հնարավոր է comme il faut» (այս հայեցակարգը նա անվանում է «կրթությամբ իմ մեջ ներարկված ամենավտանգավոր, կեղծ հասկացություններից մեկը և հասարակություն»), որը համապատասխանում է մի շարք պայմանների՝ ֆրանսերենի գերազանց իմացություն, հատկապես արտասանություն, երկար և մաքուր եղունգներ; «Խոնարհվելու, պարելու և խոսելու ունակություն»; «Անտարբերություն ամեն ինչի նկատմամբ և ինչ-որ էլեգանտ արհամարհական ձանձրույթի մշտական ​​արտահայտություն» և այլն: Հենց այս հայեցակարգն է, ինչպես շեշտում է Տոլստոյը, հերոսի կեղծ նախապաշարմունքի պատճառն այլ մարդկանց, առաջին հերթին իր հետ սովորող ուսանողների նկատմամբ, որոնք չեն միայն ոչ պակաս խելացի, քան նա, բայց նրանք նաև շատ ավելին գիտեն, թեև շատ հեռու են նրա ընտրած չափանիշներից: Պատմության ավարտը Ն.-ի մաթեմատիկայի քննությունից անհաջողությունն է և համալսարանից հեռացումը։ Հերոսը կրկին որոշում է գրել կյանքի կանոնները և երբեք սխալ բան չանել։



գագաթ