> ՔԱՂԱՔԱՑԻԱԿԱՆ ԻՐԱՎՈՒՆՔԸ ՀԱՄՈՒՐԱԲԻԻ ՕՐԵՆՔՆԵՐՈՎ

Համուրաբիի օրենքների այն նորմերը դիտարկելիս, որոնք, ըստ ժամանակակից պատկերացումների, վերաբերում են քաղաքացիական իրավունքին, կառանձնացնենք դրանց երեք կատեգորիաները՝ սեփականության իրավունք, պարտավորությունների իրավունք, ընտանեկան և ամուսնական հարաբերություններ։

> Սեփականություն

Համմուրաբիի օրոք մասնավոր սեփականությունը հասավ իր լիարժեք զարգացմանը։ Բաբելոնում եղել են հողատիրության տարբեր տեսակներ՝ եղել են թագավորական, տաճարային, համայնքային, մասնավոր հողեր։ Թագավորի եկամտի ամենակարևոր աղբյուրը հենց հողատարածքներից ստացված եկամուտն էր։ Համմուրաբիի օրոք թագավորական և տաճարային հողերը վարձով են տրվել բաժնետիրականներին: Թագավորական արքունիքի տնտեսության նշանակությունը մեծ էր նաև առևտրի և փոխանակման ասպարեզում։ Համմուրաբիի թագավորությունը նշանավորվեց հողի մասնավոր սեփականության ինտենսիվ զարգացմամբ, որին մեծապես նպաստեց ջրանցքների ցանցի ընդլայնումը։ Մասնավոր հողատիրությունը տարբերվում էր իր ծավալով. խոշոր հողատերերն օգտագործում էին ստրուկների և ֆերմերային բանվորների աշխատանքը, փոքրերն իրենք էին մշակում իրենց հողերը: Հողամասերի մասնավոր սեփականության զարգացումը հանգեցրեց կոմունալ հողերի կրճատմանը, համայնքի անկմանը։ Հողամասը կարելի էր ազատորեն վաճառել, վարձակալել, ժառանգել. Աղբյուրները համայնքի կողմից որևէ սահմանափակում չեն նշում։

Զինվորների ունեցվածքի («Իլկու սեփականություն») հետ կապված գործում էր հատուկ իրավական ռեժիմ, ինչպես նշվեց վերևում։

> Պարտավորությունների օրենք

Համուրաբիի օրենքները պարունակում են մի շարք հոդվածներ, որոնք կարգավորում են հողերի վարձակալությունը, որոնք ակնհայտորեն մեծ դեր են խաղացել այն ժամանակվա հողային հարաբերություններում։ Վարձակալած արտի համար վճարը սովորաբար հավասար էր բերքի մեկ երրորդին։ Բերքի կեսը վերադարձնելու պայմաններով վարձակալելիս վարձակալը պարտավոր էր մասնակցել արտի մշակման ծախսերին կամ աշխատանքներին։ Այգին, որն ավելի շատ եկամուտ էր տալիս, վարձով էր տրվում բերքի երկու երրորդով։ Վարձակալությունը եղել է կարճաժամկետ (մեկ կամ երկու տարի): Ավելի երկար ժամկետով վարձակալությամբ տրվել է չկառուցված հողատարածք։ Համմուրաբիի օրենքները, որոնք սահմանում էին հողի սեփականատիրոջ և վարձակալի հարաբերությունները, նպաստեցին տնտեսության զարգացմանը։ Եթե ​​վարձակալը չի ​​մշակել վերցրած հողը, ապա նա պետք է վճարեր դաշտի տիրոջը՝ ելնելով հարեւանների աճեցրած բերքի ծավալից։

Բացի դաշտ, այգի վարձակալելուց, Համուրաբիի օրենքները նշում են գույքի վարձակալության տարբեր տեսակներ՝ տարածքներ, ընտանի կենդանիներ, սայլեր, նավեր, ստրուկներ: Օրենքները սահմանում են ոչ միայն իրերի վարձակալության համար վճարում, այլև պատասխանատվություն վարձակալված գույքի կորստի կամ ոչնչացման դեպքում։

Տարածված էր անձնական աշխատանքային պայմանագիրը։ Գյուղատնտեսական աշխատանքների համար աշխատողներից բացի վարձում էին բժիշկներ, անասնաբույժներ, շինարարներ։ Համուրաբիի օրենքները սահմանում են այդ անձանց աշխատանքի վարձատրության կարգը, ինչպես նաև աշխատանքի արդյունքների համար պատասխանատվությունը (օրինակ՝ բժշկի պատասխանատվությունը հիվանդի մահվան դեպքում):

Համուրաբիի օրենքները որոշ մանրամասնորեն կարգավորում էին վարկային պայմանագիրը։ Բնութագրական հատկանիշՀամուրաբիի օրենսդրությունն այս հարցում պարտապանին պարտատիրոջից սահմանափակելու և պարտքի ստրկությունը կանխելու ցանկությունն է։ Դրա մասին են վկայում պարտքի մարման առավելագույն ժամկետի (3 տարի), ինչպես կանխիկ, այնպես էլ բնական փոխառությունների գծով վաշխառուի կողմից գանձվող տոկոսների սահմանափակման և պատանդ պարտապանի մահվան դեպքում պարտատիրոջ պատասխանատվության մասին դրույթները: վատ վերաբերմունքի արդյունքում։

մասնավոր սեփականության առկայության պայմաններում ինչպես շարժական, այնպես էլ ոչ շարժական շարժական գույք, մեծ զարգացում էր առուվաճառքի պայմանագիրը։ Ամենաթանկարժեք իրերի (հող, շինություններ, ստրուկներ, անասունների) վաճառքն իրականացվել է վկաների հետ գրավոր պայմանագրի կնքմամբ (կավե սալիկների վրա): Վաճառողը կարող էր լինել միայն ապրանքի սեփականատերը: Շրջանառությունից հանված գույքի (օրինակ՝ իլկու գույքի) վաճառքը համարվել է անվավեր։

Բացի նշվածներից, Համմուրաբիի օրենքները գիտեն պահեստավորման պայմանագրեր (ուղեբեռ), գործընկերություններ, միջոցառումներ, հանձնարարություններ:

Համուրաբիի օրենքները տեղյակ էին վնաս պատճառելու պարտավորությունների մասին: Պատասխանատվությունը կրում է ստրուկի մահը պատճառողը (ստրուկի փոխարեն տերը պետք է ստրուկ տա)։ Նավաշինարարը, ով խորտակել էր նավը փոխադրման համար իրեն վստահված գույքի հետ միասին, պարտավոր էր փոխհատուցել բոլոր մահացածների ծախսերը։

> Ընտանեկան իրավունք և ժառանգություն

Համուրաբիի բաբելոնական իրավունք

Ամուսնությունը, Համմուրաբիի օրենքների համաձայն, վավեր էր միայն փեսայի և հարսի հոր միջև գրավոր համաձայնության դեպքում: Հարսնացուի փրկագինը կարող էր փոխարինվել փեսացուի երկար տարիների աշխատանքով՝ հօգուտ հարսի հոր։ Ընտանեկան հարաբերություններկառուցված ամուսնու գերակայության վրա. Կնոջ դավաճանությունը խստագույնս պատժվում էր, սակայն Համուրաբիի օրենքները նրան թույլ են տալիս ամուսնու համաձայնությամբ, իսկ կյանքը փրկելու համար նման համաձայնության դեպքը հատկապես ամրագրված է։

Կնոջ անզավակ լինելը թույլ է տվել կիրառել այն նորմը, որն օգտագործվում է Նուզուում հարուստ վաճառականի տան ավերակների մեջ արխիվում հայտնաբերված Թեգապտիլի ընտանիքի ամուսնական պայմանագրի պատրաստման ժամանակ օգտագործված նորմը։ Պայմանագրում այսպիսի կետ կա՝ «Եթե կինը երեխաներ ունի, ամուսինը երկրորդ կին վերցնելու իրավունք չունի։ Եթե ​​նա երեխաներ չունենա, ապա ինքը ստրուկների միջից ամուսնու համար հարճ կընտրի, իսկ այս միությունից ծնված երեխաներին կմեծացնի որպես իր։ Ստրկուհու որդուն որպես ընտանիքի օրինական ժառանգ ճանաչելու գործողությունն այն էր, որ հարճը ծննդաբերեց իր կնոջ գրկում: Նշենք, որ Համմուրաբիի օրենքները դեռևս թույլ են տալիս ամուսնացած կնոջն ունենալ սեփական սեփականություն, ամուսնալուծության իրավունք և ժառանգություն:

Հոր բավական ուժեղ իշխանությունը երեխաների վրա դրսևորվում է երեխաներին վաճառելու, նրանց պարտքերի դիմաց պատանդ տալու, ծնողներին զրպարտելու կամ վիրավորելու համար լեզուն կտրելու ունակությամբ։ Այնուամենայնիվ, օրենսդրությունը սահմանափակում է այս լիազորությունը: Այսպիսով, հայրը իրավունք չուներ որդուն ժառանգությունից զրկելու, եթե նա հանցագործություն չկատարեր։

Անզավակության դեպքում Համուրաբիի օրենքները թույլ են տալիս նաև երեխաներ որդեգրել։

Համուրաբիի օրենքներում ժառանգության իրավունքը նախատեսում է ժառանգություն ինչպես օրենքով, այնպես էլ կտակով, առաջինը հիմնականն է: Միայն օրենքով կարող էր ժառանգվել իլկուի ունեցվածքը։ Կտակով ժառանգություն գոյություն է ունեցել միայն որոշակի սահմանափակումներով։ Ժառանգներն էին` զավակներ, թոռներ, ստրուկ հարճից զավակներ, եթե հայրը նրանց ճանաչեց որպես իր: Միաժամանակ, կտակով ժառանգելիս գործում էին սովորութային իրավունքի իրավական նորմերը։ Նուզուի սեպագիր տախտակների արխիվում հայտնաբերվել է կտակ, որտեղ հայրը տան աստծո արձանիկը և ժառանգության հիմնական բաժինը թողնում է ավագ որդուն, իսկ մյուս որդիներն իրավունք ունեն գալ գլխավորի տուն։ ժառանգորդ և զոհեր մատուցիր աստծուն։ Կենցաղային աստվածների այս պատկերները հիշատակվում են նաև Համուրաբիի օրենքներում. փեսան, ով ունի նման արձանիկ, որը պատկանել է իր աներոջը, իրավունք ուներ ժառանգել ունեցվածքը իր որդիների հետ հավասար հիմունքներով։

Ընդհանուր հասկացություններ.

1. Սեփականություն.

2. Պարտավորությունների տեսակները.

3. Ամուսնություն և ընտանեկան հարաբերություններ.

4. Հանցագործությունների և պատիժների տեսակները.

5. Գործընթաց.

1. Բաբելոնի օրենքների առաջին կոդավորումը, որը վերաբերում է Համուրաբի թագավորի գահակալության սկզբին, մեզ չի հասել։

Մեզ հայտնի Համուրաբիի օրենքները ստեղծվել են այս թագավորության վերջում:

Օրենքների հավաքածուն փորագրված է սեւ բազալտե սյան վրա։ Օրենքների տեքստը լրացնում է սյան երկու կողմերը և գրված է ռելիեֆի տակ, որը դրված է վերևում, սյան առջևի կողմում, և պատկերում է թագավորին կանգնած արևի աստծո՝ Շամաշի հովանավորի առջև։ դատարան. Օրենքների էքսպոզիցիան տարբերվում է նրանով, որ այն կատարվում է կազուիստական ​​ձևով, տեքստերը չեն պարունակում ընդհանուր սկզբունքներ, չունեն կրոնական և բարոյական տարրեր։ Ժողովածուի տեքստը բաղկացած է երեք մասից.

✓ ներածություն, որտեղ Համմուրաբին հայտարարում է, որ աստվածներն իրեն տվել են թագավորությունը, որպեսզի «ուժեղները չճնշեն թույլերին», ինչպես նաև թվարկում են այն օգուտները, որոնք նրանք տվել են իրենց նահանգի քաղաքներին.

✓ օրենքների 282 հոդվածներ;

»/ ընդարձակ եզրակացություն.

Ժողովածուի կազմման աղբյուրներն էին.

սովորութային իրավունք;

շումերական

նոր օրենսդրություն.

2. Համուրաբի թագավորի օրոք հողի մասնավոր սեփականությունը հասել է զարգացման ամենաբարձր մակարդակին:

Բաբելոնում գոյություն ունեին հողի սեփականության հետևյալ տեսակները՝ թագավորական; տաճար; ✓ համայնք; մասնավոր.

Թագավորական և տաճարային տնտեսությունը վերահսկվում էր թագավորի կողմից։

Հողամասերի մասնավոր սեփականության զարգացմամբ կոմունալ հողերը կրճատվեցին, իսկ համայնքը անկում ապրեց։ Ուստի հողերը կարող էին ազատորեն վաճառվել, վարձակալվել, ժառանգվել, համայնքի կողմից նման գործարքների սահմանափակումներ չկային։

Խոշոր հողատերերն օգտագործում էին ստրուկների և վարձու բանվորների աշխատանքը, փոքր հողատերերն իրենք էին մշակում իրենց հողերը։ Զինվորների հողահատկացումները, ինչպես նաև զինվորների ունեցվածքը, ինչպես նշված է 9-րդ հարցում։ Պետական ​​կառուցվածքըԲաբելոն», ենթարկվում էին հատուկ իրավական ռեժիմի։

3, Համուրաբիի հայտնի պայմանագրերի օրենսդրությունը.

գույքի վարձակալություն; անձնական հավաքագրում; վարկ;

առք և վաճառք;

պահեստավորում;

գործընկերություններ;

հրահանգներ.

Այն ժամանակվա հողային հարաբերություններում կարևոր դեր է խաղում հողի վարձակալությունը, հետևաբար Համուրաբիի օրենքներում կան վարձակալությանը նվիրված մի շարք հոդվածներ՝ դաշտեր, այգիներ, դեռևս չմշակված հողեր։

Համուրաբիի օրենքները նշում են գույքի վարձակալության տարբեր տեսակներ՝ տարածքներ, ընտանի կենդանիներ, նավեր, սայլեր, ստրուկներ: Իրերի վարձակալության համար սահմանվում է վճար, ինչպես նաև պատասխանատվություն վարձակալված գույքի կորստի կամ ոչնչացման դեպքում:

Անձնական աշխատանքային պայմանագրով աշխատանքի են ընդունվել գյուղատնտեսության աշխատողներ, բժիշկներ, անասնաբույժներ, շինարարներ։ Օրենքները սահմանում են այդ անձանց վարձատրության կարգը և պատասխանատվությունն իրենց աշխատանքի արդյունքների համար: Համուրաբիի օրենսդրության առանձնահատկությունը վարկային պայմանագրի առնչությամբ (ինչպես կանխիկ, այնպես էլ բնեղեն) պարտապանին պարտատերից պաշտպանելու և պարտքի ստրկությունը կանխելու ցանկությունն է։ Օրենքները մանրամասնորեն կարգավորում էին հետևյալ դրույթները.

սահմանափակելով պարտքի մարման առավելագույն ժամկետը մինչև երեք տարի. տոկոսների սահմանափակում, վաշխառու;

✓պարտատիրոջ պատասխանատվությունը վատ վերաբերմունքի հետևանքով պարտապանի մահվան դեպքում.

Առուվաճառքի պայմանագիրը շատ տարածված էր նաև շարժական և անշարժ գույքի մասնավոր սեփականության առկայության պատճառով։ Առք ու վաճառքը կարգավորվում էր հետևյալ դրույթներով.

վաճառողը կարող էր լինել միայն իրի սեփականատերը. ✓Շրջանառությունից հանված գույքի վաճառքը համարվել է անվավեր։

Ամուսնությունը կնքվել է ապագա ամուսնու և հարսի հոր միջև կնքված գրավոր համաձայնության հիման վրա և վավերական է եղել միայն այդ համաձայնագրի առկայության դեպքում:

Ամուսինը ընտանիքի գլուխն էր։ Ամուսնացած կինն ուներ որոշակի իրավունակություն. նա կարող էր ունենալ իր սեփականությունը, պահպանել իր բերած օժիտի իրավունքը, իրավունք ուներ ամուսնալուծվել և կարող էր ժառանգել ամուսնուց հետո՝ իր երեխաների հետ միասին: Սակայն կնոջ իրավունքները սահմանափակ էին. անհավատարմության համար (օրենքով սահմանված է որպես դավաճանություն) նա խստագույնս պատժվեց. եթե նա ամուլ էր, ապա ամուսնուն թույլատրվում էր կողակից կին ունենալ:

Որպես ընտանիքի գլուխ՝ հայրը հզոր իշխանություն ուներ երեխաների վրա՝ կարող էր վաճառել երեխաներին, պատանդ տալ իր պարտքերի դիմաց, կտրել լեզուն՝ ծնողներին զրպարտելու համար։

Չնայած օրենքը ճանաչում է ժառանգությունը կտակով, ժառանգության գերակշռող եղանակը օրենքով ժառանգությունն է: Որպես ժառանգներ՝ երեխաներ;

«/ Որդեգրված երեխաներ (Համուրաբիի օրենքները թույլ են տալիս երեխաների որդեգրումը).

✓ ստրուկ հարճից երեխաներ, եթե հայրը նրանց ճանաչեց որպես իր:

Հայրը իրավունք չուներ ժառանգությունից զրկելու հանցագործություն չգործած որդուն։

5, Համուրաբիի օրենքները չեն տալիս հանցագործության ընդհանուր հայեցակարգ և բոլոր արարքների ցանկը, որոնք ճանաչվում են որպես հանցավոր: Կոդավորման բովանդակությունից կարելի է առանձնացնել հանցագործությունների երեք տեսակ.

✓ անձի դեմ;

✓ սեփականություն; ✓Ընտանիքի դեմ.

Անձի դեմ ուղղված հանցագործությունները ներառում են անխոհեմ սպանություններ: Դիտավորյալ սպանության մասին խոսք չկա։ Մանրամասն դիտարկվում են ինքնախեղման տարբեր տեսակներ՝ աչքի, ատամի, ոսկորի վնաս։ Առանձին-առանձին նշվում է ծեծի ենթարկելը։

Գույքային հանցագործություններից օրենքներն անվանում են անասունների, ստրուկների գողությունը։ Կողոպուտը և ստրուկներին ապաստանելը համարվում են այլ հանցագործություններ, քան գողությունը:

Օրենքները շնությունը (կնոջ և միայն կնոջ անհավատարմությունը) և ինցեստը համարում են ընտանիքի հիմքերը խարխլող հանցագործություններ։ Քրեական էին նաև արարքները, որոնք խաթարում էին հայրական հեղինակությունը: Համուրաբիի օրենքներով նախատեսված պատիժների նպատակը հատուցումն էր, որը որոշում էր դրանց տեսակները։ Պատժի հիմնական տեսակներն էին.

մահապատիժը տարբեր ձևերով՝ այրել, խեղդել, ցցից հանել.

ինքնախեղման պատիժներ՝ ձեռքը կտրելը, մատները, լեզուն կտրելը և այլն;

✓ տուգանքներ; աքսոր.

Անձի նկատմամբ կատարված հանցագործությունների համար պատիժ սահմանելով՝ օրենսդիրն առաջնորդվել է «թալիոնի սկզբունքով»՝ «միջոցով», երբ մեղավորին արժանացել է տուժողի ճակատագիրը։

Գույքային հանցագործությունների համար նախատեսված պատիժներն էին մահապատիժը, անդամահատումը կամ գողացված գույքի արժեքը բազմապատիկ տուգանք: Եթե ​​տուգանքը չվճարվեր, հանցագործին մահապատժի էին ենթարկում։ Ընտանիքի հիմքերը խարխլող հանցագործությունները պատժվում էին նաև մահապատժով (շնության համար) կամ ինքնախեղումով, օրինակ՝ կտրելով հորը հարվածած որդու ձեռքը:

6. Քրեական և քաղաքացիական գործերով դատավարություններն իրականացվել են նույն ձևով և սկսվել տուժող կողմի բողոքով։ Որպես ապացույց ծառայել են ցուցմունքները, երդումները, ինչպես նաև փորձությունները (օրինակ՝ օրենսդիրի կողմից կարգավորվող ջրի փորձարկումը)։ Դատավարական իրավունքի կանոնների համաձայն՝ դատավորը պարտավոր էր անձամբ քննել գործը։ Դատավորը չէր կարող փոխել իր որոշումը խոշոր տուգանքի և պաշտոնից զրկվելու սպառնալիքով՝ առանց դրան վերադառնալու իրավունքի։

Բազալտե սյուն, որը բոլոր կողմերից ծածկված է սեպագիր գրությամբ՝ երկրի ամենահին օրենքների հավաքածուն. կազմվել է Բաբելոնի թագավոր Համմուրաբիի օրոք՝ մ.թ.ա. 18-րդ դարում։ ե. Սյան հենց վերևում պատկերված է ինքը՝ Համուրաբին։ Նա կանգնած է գահի դիմաց, որի վրա նստած է Բաբելոնի գերագույն աստված Մաարդուկը։ Համուրաբիի ձեռքում գավազանը դատական ​​իշխանության խորհրդանիշն է, որը թագավորին է հանձնել հենց Աստված: Աստծուց բխող օրենքները ներկայացնելու ցանկությունը, ուստի նրանք փորձեցին մեծ ուժ տալ նրանց: Իրավաբան Համմուրաբին բաղկացած է 282 հոդվածից։ Ամբողջությամբ պահպանվել է 247.

Ամենատարածված գործարքների համար, ինչպիսիք են առք ու վաճառքը, Փաստաբանը նախատեսում է վավերականության երեք պայման. որ գույքը հանված չէ շրջանառությունից (օրինակ՝ ilku՝ զինվորների հողը). որ վաճառողը լինի իրի իրական սեփականատերը և կարողանա երաշխավորել նոր գնորդին վտարումից, այսինքն՝ իր իրական տիրոջ կողմից վաճառված իրի պահանջից. որ գործարքի կատարումը տեղի է ունենում վկաների ներկայությամբ.

Հողի բացակայությունը (բնակչության աճի և կոմունալ հողերի թալանի պատճառով) առաջացրել է վարձակալական հարաբերությունների արտառոց տարածում։ Վարձակալության պայմանները դժվարացել են մեծ պահանջարկի պատճառով։ Վարձակալը սեփականատիրոջը վճարում էր որոշակի բաժին՝ անկախ բերքից՝ արտի 1/3-ը կամ 1/2-ը:

Վարկային պայմանագրի պայմանները լավագույնը չէին. %% էր տարեկան 20 վարկերի համար և 30 հացահատիկի վարկի համար։ Պարտքի ապահովման մասին հոգալով՝ պարտատերն իրավունք ուներ որպես գրավ պահանջել պարտապանի մշակած ու ցանած արտը։ Պարտավորությունների կատարումն անփոխարինելի էր երկու կողմերի համար։ Միայն նրանց փոխադարձ համաձայնությամբ է թույլատրվել «խոնավացնել պայմանագիրը»՝ փափկել այն կավը, որի վրա գրված էր, ջնջել ավելորդը, մտնել նորը։

Հին բաբելոնյան ընտանիքում գերիշխում է ամուսինը։ Նա ղեկավարում է ընտանիքի ընդհանուր ընտանիքը. ներկայացնում է այն գործարար հարաբերություններում. նա իրավունք ունի տնօրինելու իր կնոջն ու երեխաներին։ Ծայրահեղ անհրաժեշտության դեպքում հայրն իրավունք ունի իր երեխաներին վաճառել բոլորին, ովքեր ցանկանում են գնել դրանք։ Կնոջը, ով «անպատվում է» ամուսնուն կամ «մսխում է նրա ունեցվածքը», թույլատրվում է «մերժվել» և տնից դուրս մղվել։ Ամուսնու իրավասության մեջ է նրան թողնել տանը՝ ստրուկի կարգավիճակում և երկրորդ անգամ ամուսնանալ։ Անզավակ կինը կարող է ամուսնուն հարճ տալ՝ միաժամանակ մնալով տան տիրուհին։ Բայց ամուսինն այս դեպքում ամուսնալուծվելու իրավունք ունի։ Գոյություն ունի երկու սկզբունք՝ ամուսնալուծության ազատություն ամուսնու համար և ամուսնալուծության իրավունքի սահմանափակում կնոջ համար (ամուսնալուծության միայն երեք օրինական հիմք՝ ամուսնու դավաճանություն, տնից և բնակության վայրից հեռանալը, դավաճանության անհիմն մեղադրանք): Կինն իրավունք ունի՝ տնօրինելու ամուսնության մեջ իր ձեռք բերած գույքը՝ ստացված ժառանգությամբ, նվիրատվությունով և այլն. կնքել առքուվաճառքի գործարքներ և փոխառություններ, փող աշխատել, հող ձեռք բերել, ստրուկներ. Ամուսնուն արգելված էր վատնել կնոջ ունեցվածքը կամ տնօրինել այն առանց նրա համաձայնության:

Ժառանգության երկու տեսակ կա՝ օրենքով և կամքով։

Փաստաբան Համմուրաբին խոսում է հիմնականում օրինական ժառանգության մասին։ Կտակարանային ազատությունը դեռ սաղմնային վիճակում է: Հայրն իրավունք ունի հրաժարվել որդուց ժառանգությունից, բայց ոչ կամայականորեն, այլ որպես «ծանր մեղքի» պատիժ, այն էլ՝ գործը քննող դատավորների թույլտվությամբ։ Երեխաները հավասարապես ժառանգում են. քույրերը ստանում են այնքան, որքան եղբայրները: Մահացած որդու բաժինը ստանում են նրա երեխաները։ Որդեգրված երեխաները ժառանգում են «լեգիտիմ» երեխաների հետ հավասար հիմունքներով։ Հարճից որդեգրված երեխաները ժառանգում են, եթե հայրը նրանց ճանաչում է որպես սեփական (և միայն շարժական գույք):

Մանուի օրենքները

Մանուի օրենքները բաղկացած են 12 գլուխներից և 2685 հոդվածներից։ Մանուի օրենքներում գլխավորը գոյություն ունեցող վարնա համակարգի համախմբումն է։ Մանուի օրենքների յուրահատկությունը նրա բոլոր դրույթների կրոնական գունավորումն է։

Սեփականություն . Օրենքները նշում են 7 հնարավոր ուղիներըսեփականության իրավունքի առաջացումը՝ ժառանգություն, նվերի կամ գտածո տեսքով ստանալ, առք, նվաճում, վաշխառություն, աշխատանքի կատարում, ինչպես նաև ողորմություն ստանալը։ Սեփականության իրավունքի ձեռքբերման մեկ այլ եղանակ էր սեփականության իրավունքի նշանակումը (10 տարի): Սեփականության հիմնական տեսակների թվում օրենքները անվանում են հող (այն եղել է թագավորական, կոմունալ, մասնավոր)։ Ուրիշի գույքի (ուրիշի հողամասի) յուրացման համար նշանակվել է ծանր տուգանք. Մանուի օրենքները պաշտպանում են նաև շարժական գույքը: Դրանցից ամենանշանակալինն էր՝ ստրուկները, անասունները, գույքագրումը։

Պարտավորություններ . Պարտադիր հարաբերությունները Մանուի օրենքներում բավականին հիմնավոր զարգացում են ստացել։ Հիմնականում օրենքները վերաբերում են պայմանագրերից ստանձնած պարտավորություններին, օրինակ՝ փոխառության, վարձակալության, հողի վարձակալության պայմանագիր։

Առք ու վաճառքը Մանուի օրենքներում նշված պայմանագրերից մեկն է։ Պայմանագիրը վավեր է համարվում, եթե այն կնքվել է վկաների ներկայությամբ, և իրի սեփականատերը պետք է հանդես գար որպես վաճառող։ Առք և վաճառքից հետո 10 օրվա ընթացքում գործարքը կարող է դադարեցվել առանց որևէ հիմնավոր պատճառի:

Մանուի օրենքներում նշված է նվիրատվության պայմանագիր: Գործարքը դադարեցվում է այնպես, ինչպես կնքվել է:

Մանուի օրենքները գիտեին նաև վնասի պարտավորությունները։ Նման պարտավորության առաջացման համար հիմք է կոչվում գույքին հասցված վնասը, վագոնի՝ քաղաքում տեղաշարժի հետևանքով պատճառված վնասը։ Միաժամանակ հանցագործը պետք է փոխհատուցեր պատճառված վնասը և տուգանք վճարեր թագավորին։

Ամուսնություն և ընտանեկան հարաբերություններ . Հին Հնդկաստանը բնութագրվում է մեծ նահապետական ​​ընտանիքով: Ընտանիքի գլուխը ամուսինն է։ Մանուի օրենքները սահմանում են կնոջ դիրքը հետևյալ կերպ. պիտանի անկախության համար»: Մանուի օրենքներն ուղղակիորեն պահանջում են, որ կինը հարգի իր ամուսնուն որպես աստված: Ամուսինը կարող էր ունենալ մի քանի կին, բաժանվել կնոջից։ Կինը չէր կարող լքել ընտանիքը, եթե նույնիսկ ամուսինը վաճառեր նրան ու թողներ, նա շարունակում էր համարվել նրա կինը։ Դավաճանության համար կինը ենթարկվել է սարսափելի պատժի՝ ընդհուպ մինչև մահապատիժ։ Կտակով ժառանգությունը հին հնդկական օրենքը չգիտեր:

Քրեական իրավունք և գործընթաց . Մանուի օրենքներ կոչվող հանցագործություններից առաջին տեղում պետականներն են (թագավորի թշնամիներին ծառայելը, քաղաքի պարիսպը, քաղաքի դարպասները կոտրելը)։ Օրենքներն ավելի մանրամասն նկարագրում են սեփականության և անձանց դեմ ուղղված հանցագործությունները: Գույքային հանցագործություններից օրենքները մեծ ուշադրություն են դարձնում գողությանը։ Գողի նկատմամբ կիրառվող միջոցները կախված էին նրանից, թե նա կալանավորվել է հանցագործության վայրում, թե ոչ, գողությունը կատարվել է ցերեկը, թե գիշերը։ Գողացված ապրանքներով և գողական գործիքներով բռնել են Օրենքները մահապատիժ են սահմանում.

Դիտավորությամբ սպանություն է տեղի ունեցել մահապատիժ. Ի պաշտպանություն սեփական անձի սպանությունը, կանանց և բրահմինի պաշտպանությունը (անհրաժեշտ պաշտպանությունը) չէր պատժվում։

Պատիժը կախված էր հանցագործի և տուժողի՝ Վառնայի պատկանելությունից։ Պատժի տեսակներից պետք է անվանել մահապատիժ (բրահմինի համար այն փոխարինվում է գլուխը սափրելով), ինքնախեղման պատիժներ (մատներ, ձեռքեր, ոտքեր կտրել); տուգանքներ, աքսորներ, ազատազրկումներ և այլն: