Սոցիալական հակամարտությունները ժամանակակից ռուսական հասարակության մեջ. Սոցիալական հակամարտությունները ժամանակակից աշխարհում Ալեքսեյ Իվանիխին

Կրթության դաշնային գործակալություն

Պետական ​​ուսումնական հաստատություն

բարձրագույն մասնագիտական ​​կրթություն

ՎԼԱԴԻՄԻՐԻ ՊԵՏԱԿԱՆ ՀԱՄԱԼՍԱՐԱՆ

Սոցիոլոգիայի բաժին.

Սոցիալական հակամարտություններ ժամանակակից Ռուսաստան

Կատարվել է :

PMI-106 խմբի ուսանող

Տրավկովա Տատյանա

ընդունված :

Շչիտկո Վլադիմիր Սերգեևիչ

Վլադիմիր

Ներածություն

1. Սոցիալական կոնֆլիկտի հայեցակարգը

1.1 Հակամարտության փուլերը

1.2 Հակամարտության պատճառները

1.3 Հակամարտության սրությունը

1.4 Հակամարտության տեւողությունը

1.5 Սոցիալական կոնֆլիկտի հետեւանքները

2. Ժամանակակից սոցիալական հակամարտությունները Ռուսաստանում

2.1 Ժամանակակից սոցիալական կոնֆլիկտի օրինակ

Եզրակացություն

Մատենագիտություն

Ներածություն

Յուրաքանչյուր մարդ իր կյանքի ընթացքում բազմիցս բախվում է տարբեր տեսակի կոնֆլիկտների: Մենք ուզում ենք ինչ-որ բանի հասնել, բայց նպատակին դժվար է հասնել։ Մենք ձախողում ենք ապրում և պատրաստ ենք մեղադրել մեզ շրջապատող մարդկանց, որ չկարողացանք հասնել ցանկալի նպատակին։ Իսկ մեզ շրջապատողները՝ լինեն նրանք հարազատներ, թե նրանք, ում հետ մենք համագործակցում ենք, կարծում են, որ մենք ինքներս ենք մեղավոր մեր սեփական անհաջողության համար։ կա՛մ նպատակը սխալ է ձևակերպվել մեր կողմից, կա՛մ անհաջող են ընտրվել դրան հասնելու միջոցները, կա՛մ մենք չկարողացանք ճիշտ գնահատել ստեղծված իրավիճակը, և հանգամանքները մեզ խանգարեցին։ Առաջանում է փոխադարձ թյուրիմացություն, որն աստիճանաբար վերաճում է դժգոհության, ստեղծվում է դժգոհության մթնոլորտ, սոցիալ-հոգեբանական լարվածություն և կոնֆլիկտ։

Տեսակետների, կարծիքների, դիրքորոշումների բախումը շատ հաճախակի երևույթ է արտադրության մեջ և հասարակական կյանքը. Կարելի է ասել, որ նման կոնֆլիկտներ կան ամենուր՝ ընտանիքում, աշխատավայրում, դպրոցում։ Տարբեր կոնֆլիկտային իրավիճակներում վարքի ճիշտ գիծ մշակելու համար շատ օգտակար է իմանալ, թե ինչ են կոնֆլիկտները և ինչպես են մարդիկ համաձայնության գալիս:

Կոնֆլիկտների իմացությունը բարձրացնում է շփման մշակույթը և մարդու կյանքը դարձնում ոչ միայն ավելի հանգիստ, այլև հոգեբանորեն ավելի կայուն։

Անհատների միջև կոնֆլիկտներն առավել հաճախ հիմնված են հույզերի և անձնական թշնամանքի վրա, մինչդեռ միջխմբային հակամարտությունը սովորաբար անդեմ է, չնայած հնարավոր են նաև անձնական թշնամանքի բռնկումներ:

Ստեղծվող հակամարտությունների գործընթացը դժվար է կանգնեցնել. Սա բացատրվում է նրանով, որ հակամարտությունն ունի կուտակային բնույթ, այսինքն. յուրաքանչյուր ագրեսիվ գործողություն հանգեցնում է պատասխանի կամ հատուցման, և ավելի հզոր, քան բնօրինակը:

Հակամարտությունը սրվում է և ծածկում է բոլորը ավելի շատ մարդ. Պարզ վրդովմունքն ի վերջո կարող է հանգեցնել հակառակորդների նկատմամբ դաժան վերաբերմունքի: Սոցիալական հակամարտությունների ժամանակ դաժանությունը երբեմն սխալմամբ վերագրվում է սադիզմին և մարդկանց բնական հակումներին, բայց ամենից հաճախ դա անում են սովորական մարդիկ, ովքեր հայտնվում են արտասովոր իրավիճակներում: Կոնֆլիկտային գործընթացները կարող են ստիպել մարդկանց ստանձնել այնպիսի դերեր, որոնցում նրանք պետք է լինեն բռնի: Այնպես որ, թշնամու տարածքում զինվորները (որպես կանոն՝ հասարակ երիտասարդները) չեն խնայում խաղաղ բնակչությանը, կամ ազգամիջյան թշնամության ժամանակ շարքային քաղաքացիական անձինք կարող են ծայրահեղ դաժան գործողություններ կատարել։

Դժվարությունները, որոնք առաջանում են հակամարտությունների մարման և տեղայնացման ժամանակ, պահանջում են ամբողջ հակամարտության մանրակրկիտ վերլուծություն և դրա հաստատում. հնարավոր պատճառներըև հետևանքներ։

1. Սոցիալական կոնֆլիկտի հայեցակարգը

Կոնֆլիկտը հակադիր նպատակների, դիրքերի, փոխգործակցության սուբյեկտների տեսակետների բախում է: Միևնույն ժամանակ, հակամարտությունը հասարակության մեջ մարդկանց փոխազդեցության ամենակարևոր կողմն է, սոցիալական կյանքի մի տեսակ բջիջ: Սա սոցիալական գործողության պոտենցիալ կամ փաստացի սուբյեկտների միջև հարաբերությունների ձև է, որի մոտիվացիան պայմանավորված է հակադիր արժեքներով և նորմերով, շահերով և կարիքներով:

Սոցիալական կոնֆլիկտի էական կողմն այն է, որ այդ սուբյեկտները գործում են կապերի ավելի լայն համակարգի շրջանակներում, որը փոփոխվում է (ամրապնդվում կամ ոչնչացվում է) կոնֆլիկտի ազդեցության տակ։

Եթե ​​շահերը բազմակողմ են և հակադիր, ապա դրանց հակադրությունը կգտնվի շատ տարբեր գնահատականների զանգվածում. նրանք իրենք իրենց համար «բախման դաշտ» կգտնեն, մինչդեռ առաջադրված պնդումների ռացիոնալության աստիճանը կլինի խիստ պայմանական և սահմանափակ։ Հավանական է, որ հակամարտության զարգացման յուրաքանչյուր փուլում այն ​​կկենտրոնանա շահերի հատման որոշակի կետում։

Իրավիճակն ավելի բարդ է ազգային-էթնիկական հակամարտություններով։ Նախկին ԽՍՀՄ տարբեր շրջաններում այդ հակամարտությունները առաջացման այլ մեխանիզմ ունեին։ Բալթյան երկրների համար առանձնահատուկ նշանակություն ուներ պետական ​​ինքնիշխանության խնդիրը, հայ-ադրբեջանական հակամարտության համար՝ տարածքային կարգավիճակի հարցը. Լեռնային Ղարաբաղ, Տաջիկստանի համար՝ միջկլանային հարաբերություններ։

Քաղաքական հակամարտությունը նշանակում է անցնել բարդության ավելի բարձր մակարդակի: Դրա առաջացումը կապված է գիտակցաբար ձևակերպված նպատակների հետ՝ ուղղված իշխանության վերաբաշխմանը։ Դրա համար անհրաժեշտ է սոցիալական կամ ազգային-էթնիկ շերտի ընդհանուր դժգոհության հիման վրա առանձնացնել մարդկանց հատուկ խումբ՝ քաղաքական էլիտայի նոր սերնդի ներկայացուցիչներ։ Այս շերտի սաղմերը ձևավորվել են վերջին տասնամյակների ընթացքում աննշան, բայց շատ ակտիվ և նպատակաուղղված այլախոհական և իրավապաշտպան խմբերի տեսքով, որոնք բացահայտորեն ընդդիմանում էին ստեղծված քաղաքական ռեժիմին և բռնում անձնազոհության ճանապարհը հանուն հասարակության: նշանակալից գաղափար և նոր համակարգարժեքներ։ Պերեստրոյկայի պայմաններում անցյալի իրավապաշտպան գործունեությունը դարձավ յուրօրինակ քաղաքական կապիտալ, որը հնարավորություն տվեց արագացնել նոր քաղաքական էլիտայի ձևավորման գործընթացը։

Հակասությունները թափանցում են հասարակության բոլոր ոլորտները՝ տնտեսական, քաղաքական, սոցիալական, հոգևոր։ Որոշակի հակասությունների սրումը «ճգնաժամային գոտիներ» է ստեղծում։ Ճգնաժամն արտահայտվում է սոցիալական լարվածության կտրուկ աճով, որը հաճախ վերածվում է կոնֆլիկտի։

Հակամարտությունը կապված է մարդկանց՝ իրենց շահերի հակասությունների գիտակցման հետ (որպես որոշ անդամներ սոցիալական խմբեր) այլ սուբյեկտների շահերի հետ: Սրված հակասությունները բաց կամ փակ կոնֆլիկտների տեղիք են տալիս։

Սոցիոլոգների մեծ մասը կարծում է, որ առանց կոնֆլիկտների հասարակության գոյությունն անհնար է, քանի որ հակամարտությունը մարդկանց էության անբաժանելի մասն է, հասարակության մեջ տեղի ունեցող փոփոխությունների աղբյուր։ Հակամարտությունը սոցիալական հարաբերություններն ավելի շարժուն է դարձնում։ Բնակչությունը արագորեն հրաժարվում է վարքագծի և գործունեության սովորական նորմերից, որոնք նախկինում իրենց բավարարում էին։ Որքան ուժեղ է սոցիալական հակամարտությունը, այնքան ավելի նկատելի է դրա ազդեցությունը սոցիալական գործընթացների ընթացքի և դրանց իրականացման տեմպերի վրա։ Հակամարտությունը մրցակցության ձևով խրախուսում է ստեղծագործականությունը, նորարարությունը և, ի վերջո, նպաստում է առաջադեմ զարգացմանը՝ հասարակությունը դարձնելով ավելի ճկուն, դինամիկ և առաջընթացի հանդեպ ընկալունակ:

Հակամարտության սոցիոլոգիան բխում է նրանից, որ հակամարտությունը սոցիալական կյանքի նորմալ երևույթ է, կոնֆլիկտի նույնականացումը և զարգացումը որպես ամբողջություն օգտակար և անհրաժեշտ բան է: Հասարակությունը, ուժային կառույցները և առանձին քաղաքացիները իրենց գործողություններում ավելի արդյունավետ արդյունքների կհասնեն, եթե պահպանեն որոշակի կանոններ, որոնք ուղղված են հակամարտության կարգավորմանը։

1.1 Հակամարտության փուլերը

Հակամարտությունների վերլուծությունը պետք է սկսել տարրական, ամենապարզ մակարդակից՝ կոնֆլիկտային հարաբերությունների ակունքներից։ Ավանդաբար, այն սկսվում է կարիքների կառուցվածքից, որի մի ամբողջությունը հատուկ է յուրաքանչյուր անհատի և սոցիալական խմբի: Այս բոլոր կարիքները կարելի է բաժանել հինգ հիմնական տեսակի.

1. ֆիզիկական կարիքներ (սնունդ, նյութական բարեկեցություն և այլն);

2. անվտանգության կարիքներ;

3. սոցիալական կարիքները (հաղորդակցություն, շփումներ, փոխազդեցություն);

4. հեղինակության, գիտելիքի, հարգանքի, իրավասության որոշակի մակարդակի հասնելու անհրաժեշտություն.

5. ինքնարտահայտման, ինքնահաստատման ավելի բարձր կարիքներ։

Մարդկային բոլոր վարքագիծը կարող է պարզեցվել որպես տարրական գործողությունների մի շարք, որոնցից յուրաքանչյուրը սկսվում է անհավասարակշռությամբ՝ պայմանավորված կարիքի և անհատի համար նշանակալի նպատակի առաջացման պատճառով և ավարտվում հավասարակշռության վերականգնմամբ և նպատակին հասնելով։ . Ցանկացած միջամտություն (կամ հանգամանք), որը խոչընդոտ, ընդմիջում է ստեղծում մարդու արդեն իսկ սկսած կամ ծրագրված գործողության մեջ, կոչվում է շրջափակում։

Շրջափակման դեպքում անհատից կամ սոցիալական խմբից պահանջվում է վերագնահատել իրավիճակը, անորոշության պայմաններում որոշում կայացնել, նոր նպատակներ դնել և ընդունել գործողությունների նոր ծրագիր:

Նման իրավիճակում յուրաքանչյուր մարդ փորձում է խուսափել շրջափակումից՝ փնտրելով լուծումներ, նոր արդյունավետ գործողություններ, ինչպես նաև շրջափակման պատճառներ։ Պահանջը բավարարելու անհաղթահարելի դժվարության հետ հանդիպելը կարող է վերագրվել հիասթափությանը, որը սովորաբար կապված է լարվածության, դժգոհության, գրգռվածության և զայրույթի վերածվելու հետ:

Հիասթափության արձագանքը կարող է զարգանալ երկու ուղղությամբ՝ կարող է լինել կա՛մ նահանջ, կա՛մ ագրեսիա:

Նահանջը հիասթափությունից խուսափելն է՝ որոշակի կարիքը բավարարելուց կարճաժամկետ կամ երկարաժամկետ մերժմամբ: Նահանջները կարող են լինել երկու տեսակի.

1) զսպվածություն - վիճակ, երբ անհատը վախից հրաժարվում է բավարարել որևէ կարիք.

2) զսպում - արտաքին պարտադրանքի ազդեցության տակ նպատակների իրագործումից խուսափելը, երբ հիասթափությունը խորն է մղվում և ցանկացած պահի կարող է դուրս գալ ագրեսիայի տեսքով:

Ագրեսիան կարող է ուղղված լինել մեկ այլ անձի կամ մարդկանց խմբի վրա, եթե նրանք են հիասթափության պատճառ: Միևնույն ժամանակ, ագրեսիան սոցիալական բնույթ ունի և ուղեկցվում է զայրույթի, թշնամանքի և ատելության վիճակներով: Ագրեսիվ սոցիալական գործողությունները առաջացնում են ագրեսիվ արձագանք և այդ պահից սկսվում է սոցիալական հակամարտությունը։

Այսպիսով, սոցիալական կոնֆլիկտի առաջացման համար անհրաժեշտ է. նախ, որ հիասթափության պատճառը այլ մարդկանց վարքն է. երկրորդ՝ ագրեսիվ սոցիալական գործողություններին արձագանքելու համար։

Բոլոր հակամարտությունները կարող են դասակարգվել՝ կախված անհամաձայնության ոլորտներից, հետևյալ կերպ.

1. Անձնական կոնֆլիկտ.

2. Միջանձնային կոնֆլիկտ.

3. Միջխմբային հակամարտություն.

4. Սեփականության հակամարտություն.

5. Կոնֆլիկտ արտաքին միջավայրի հետ.

Ցանկացած սոցիալական հակամարտություն ունի բարդ ներքին կառուցվածք.

ա) Նախահակամարտային իրավիճակ.

Ոչ մի սոցիալական կոնֆլիկտ ակնթարթորեն չի առաջանում։ Զգացմունքային լարվածությունը, գրգռվածությունն ու զայրույթը սովորաբար կուտակվում են ժամանակի ընթացքում, նախակոնֆլիկտային փուլը երբեմն այնքան է ձգձգվում, որ բախման բուն պատճառը մոռացվում է:

Նախհակամարտության փուլն այն ժամանակաշրջանն է, երբ հակամարտող կողմերը գնահատում են իրենց ռեսուրսները՝ նախքան ագրեսիվ գործելու կամ նահանջելու որոշում կայացնելը:

Ի սկզբանե հակամարտող կողմերից յուրաքանչյուրը ուղիներ է փնտրում առանց հակառակորդի վրա ազդելու հիասթափությունից խուսափելու նպատակներին հասնելու համար։ Նախահակամարտային փուլում այս պահը կոչվում է նույնականացում։

Մինչկոնֆլիկտային փուլը բնութագրվում է նաև ռազմավարության կամ նույնիսկ մի քանի ռազմավարության հակամարտող կողմերից յուրաքանչյուրի ձևավորմամբ։

բ) ուղղակի հակամարտություն.

Այս փուլը բնութագրվում է առաջին հերթին միջադեպի առկայությամբ, ի. սոցիալական գործողություններ, որոնք ուղղված են հակառակորդի վարքագծի փոփոխությանը. Սա հակամարտության ակտիվ, ակտիվ մասն է։

Միջադեպը կազմող գործողությունները կարող են տարբեր լինել: Նրանց կարելի է բաժանել երկու խմբի, որոնցից յուրաքանչյուրը հիմնված է մարդկանց հատուկ վարքագծի վրա։

Առաջին խումբը ներառում է մրցակիցների գործողությունները բաց կոնֆլիկտում։ (Բանավոր բանավեճ, տնտեսական պատժամիջոցներ, ֆիզիկական ճնշում, քաղաքական պայքար և այլն)

Երկրորդ խումբը ներառում է հակամարտությունում հակառակորդների գաղտնի գործողությունները։ Թաքնված ներքին կոնֆլիկտում գործողության հիմնական եղանակը ռեֆլեքսային հսկողությունն է: Սա կառավարման մեթոդ է, երբ որոշում կայացնելու հիմքերը փոխանցվում են որևէ մեկի կողմից դերասաններմյուսին։ Մրցակիցներից մեկը փորձում է մյուսի գիտակցությանը փոխանցել և մտցնել այնպիսի տեղեկատվություն, որը ստիպում է մյուսին գործել այնպես, որ ձեռնտու լինի այդ տեղեկությունը փոխանցողին:

գ) հակամարտությունների լուծում.

Հակամարտության կարգավորման արտաքին նշան կարող է լինել միջադեպի ավարտը։ Դա ավարտ է, ոչ թե ժամանակավոր դադարեցում։ Միջադեպի վերացումը, դադարեցումը անհրաժեշտ, բայց ոչ բավարար պայման է հակամարտության կարգավորման համար։ Հաճախ, դադարեցնելով ակտիվ կոնֆլիկտային փոխգործակցությունը, մարդիկ շարունակում են զգալ հիասթափեցնող վիճակ, փնտրել դրա պատճառը: Իսկ հետո մարված հակամարտությունը նորից բռնկվում է։

Սոցիալական կոնֆլիկտի լուծումը հնարավոր է միայն փոփոխությամբ կոնֆլիկտային իրավիճակ. Այս փոփոխությունը կարող է տարբեր ձևեր ունենալ։ Բայց կոնֆլիկտային իրավիճակի ամենաարդյունավետ փոփոխությունը, որը թույլ է տալիս մարել հակամարտությունը, համարվում է հակամարտության պատճառների վերացումը։

Սոցիալական կոնֆլիկտը հնարավոր է լուծել նաև կողմերից մեկի պահանջները փոխելով՝ հակառակորդը գնում է զիջումների և փոխում է կոնֆլիկտում իր վարքագծի նպատակները։

Հակամարտությունները կարող են ունենալ տարբեր ձևեր՝ երկու մարդկանց միջև պարզ վեճից մինչև միլիոնավոր մարդկանց մասնակցությամբ խոշոր ռազմական կամ քաղաքական բախում: Բոլոր հակամարտությունները ունեն չորս հիմնական պարամետր.

Հակամարտության պատճառները;

Հակամարտության սրությունը;

հակամարտության տևողությունը;

Հակամարտության հետեւանքները.

1.2 Հակամարտության պատճառները

Հակամարտության պատճառն այն կետն է, որի շուրջ ծավալվում է կոնֆլիկտային իրավիճակը։ Պատճառների հետևյալ տեսակները կարելի է առանձնացնել.

1. Հակառակ կողմնորոշումների առկայությունը.Յուրաքանչյուր անհատ և սոցիալական խումբ ունի որոշակի խումբ արժեքային կողմնորոշումներսոցիալական կյանքի ամենակարևոր ասպեկտների վերաբերյալ. Նրանք բոլորը տարբեր են և սովորաբար հակառակը: Կարիքները բավարարելու ձգտման պահին, արգելափակված նպատակների առկայության դեպքում, որոնց փորձում են հասնել մի քանի անհատներ կամ խմբեր, հակառակ արժեքային կողմնորոշումները շփման մեջ են մտնում և կարող են առաջացնել հակամարտություններ:

Հակառակ արժեքային կողմնորոշումների պատճառով կոնֆլիկտները չափազանց բազմազան են: Ամենասուր հակամարտությունները հայտնվում են այնտեղ, որտեղ առկա են մշակույթի, իրավիճակի ընկալման, կարգավիճակի կամ հեղինակության տարբերություններ: Հակառակ կողմնորոշումներով պայմանավորված կոնֆլիկտներ կարող են առաջանալ տնտեսական, քաղաքական, սոցիալ-հոգեբանական և այլ արժեքային կողմնորոշումների ոլորտներում։

2. գաղափարական պատճառներ.Հակառակ կողմնորոշումների կոնֆլիկտի առանձնահատուկ դեպք են գաղափարական տարբերությունների հիման վրա ծագած հակամարտությունները։ Նրանց միջև տարբերությունն այն է, որ կոնֆլիկտի գաղափարական պատճառն ընկած է գաղափարների համակարգի նկատմամբ տարբեր վերաբերմունքի մեջ, որն արդարացնում և օրինականացնում է ենթակայության, գերակայության և հիմնարար աշխարհայացքի հարաբերությունները հասարակության տարբեր խմբերի միջև:

3. Հակամարտության պատճառները տնտեսական և սոցիալական անհավասարության տարբեր ձևերն են։Պատճառների այս տեսակը կապված է անհատների կամ խմբերի միջև արժեքների բաշխման զգալի տարբերությունների հետ: Արժեքների բաշխման անհավասարություն կա ամենուր, բայց հակամարտությունն առաջանում է միայն անհավասարության այնպիսի մեծության դեպքում, որը համարվում է շատ էական։

4. Տարրերի միջև փոխհարաբերությունների մեջ ընկած հակամարտությունների պատճառները սոցիալական կառուցվածքը. Հակամարտություններն առաջանում են հասարակության, կազմակերպության կամ կարգավորված սոցիալական խմբում կառուցվածքային տարրերի զբաղեցրած տարբեր տեղերի արդյունքում: Այս պատճառով հակամարտությունը կարող է կապված լինել, առաջին հերթին, առանձին տարրերի կողմից հետապնդվող տարբեր նպատակների հետ։ Երկրորդ, հակամարտությունն այս պատճառով կապված է այս կամ այն ​​կառուցվածքային տարրի՝ հիերարխիկ կառուցվածքում ավելի բարձր տեղ գրավելու ցանկության հետ։

Այս պատճառներից որևէ մեկը կարող է խթան հանդիսանալ, հակամարտության առաջին փուլը միայն որոշակի արտաքին պայմանների առկայության դեպքում: Ինչ պետք է լինի, որ կոնֆլիկտ առաջանա, որպեսզի համապատասխան պատճառն արդիականանա։ Ակնհայտ է, որ կոնֆլիկտի պատճառի առկայությունից բացի, դրա շուրջ պետք է զարգանան որոշակի պայմաններ՝ ծառայելով որպես կոնֆլիկտի բուծում։

1.3 Հակամարտության սրությունը

Սոցիալական սուր կոնֆլիկտի մասին խոսելիս առաջին հերթին նկատի ունեն սոցիալական բախումների բարձր ինտենսիվությամբ հակամարտություն, որի արդյունքում կարճ ժամանակահատվածում ծախսվում է մեծ քանակությամբ հոգեբանական և նյութական ռեսուրս։ Սուր հակամարտությունը բնութագրվում է հիմնականում բաց բախումներով, որոնք տեղի են ունենում այնքան հաճախ, որ դրանք միաձուլվում են մեկ ամբողջության մեջ:

Հակամարտության սրությունը ավելինկախված է պատերազմող կողմերի սոցիալ-հոգեբանական բնութագրերից, ինչպես նաև անհապաղ գործողություններ պահանջող իրավիճակից: Արտաքինից էներգիա կլանելով՝ կոնֆլիկտային իրավիճակը մասնակիցներին ստիպում է անհապաղ գործել՝ իրենց ողջ էներգիան ներդնելով բախման մեջ։

1.4 Հակամարտության տեւողությունը

Յուրաքանչյուր անհատ իր կյանքում անխուսափելիորեն բախվել է տարբեր տևողության կոնֆլիկտների: Դա կարող է լինել մի քանի րոպե տևողությամբ կարճատև փոխհրաձգություն (երկու անհատների միջև), կամ կարող է լինել առճակատում տարբեր խմբերի միջև, որը տևում է մի քանի սերունդ (հակամարտություն կրոնների միջև):

Կոնֆլիկտային իրավիճակների ուսումնասիրությունները ցույց են տալիս, որ երկարատև, ձգձգվող հակամարտությունները ցանկացած պարագայում անցանկալի են:

1.5 Սոցիալական կոնֆլիկտի հետեւանքները

Սոցիալական կոնֆլիկտի հետևանքները խիստ հակասական են: Կոնֆլիկտները մի կողմից քայքայում են սոցիալական կառույցները, հանգեցնում ռեսուրսների զգալի անհիմն ծախսումների, իսկ մյուս կողմից՝ բազմաթիվ խնդիրների լուծմանը նպաստող, խմբերի համախմբող և, ի վերջո, ճանապարհներից մեկը հանդիսացող մեխանիզմը։ սոցիալական արդարության հասնելու համար։ Հակամարտության հետևանքների վերաբերյալ մարդկանց գնահատման երկակիությունը հանգեցրել է նրան, որ հակամարտությունների կամ, ինչպես ասում են, կոնֆլիկտաբանության տեսության մեջ ներգրավված սոցիոլոգները չեն եկել ընդհանուր տեսակետի, թե արդյոք հակամարտությունները շահավետ են, թե վնասակար. հասարակությունը։

Այսպիսով, շատերը կարծում են, որ հասարակությունը և նրա առանձին բաղադրիչները զարգանում են էվոլյուցիոն փոփոխությունների արդյունքում, և արդյունքում նրանք ենթադրում են, որ սոցիալական հակամարտությունը կարող է լինել միայն բացասական, կործանարար:

Բայց կա գիտնականների խումբ, որը բաղկացած է դիալեկտիկական մեթոդի կողմնակիցներից։ Նրանք ճանաչում են ցանկացած կոնֆլիկտի կառուցողական, օգտակար բովանդակությունը, քանի որ հակամարտությունների արդյունքում ի հայտ են գալիս նոր որակական որոշակիություններ։

Ենթադրենք, որ յուրաքանչյուր հակամարտությունում կան և՛ քայքայող, և՛ կործանարար, և՛ ինտեգրացիոն, ստեղծագործական պահեր։

Հակամարտությունը կարող է ոչնչացնել սոցիալական համայնքները: Բացի այդ, ներքին հակամարտությունը ոչնչացնում է խմբի միասնությունը: Խոսելով հակամարտության դրական կողմերի մասին՝ պետք է նշել, որ կոնֆլիկտի սահմանափակ, մասնավոր հետևանքը կարող է լինել խմբային փոխգործակցության աճը։ Լարված իրավիճակից միակ ելքը կարող է լինել կոնֆլիկտը։

Այսպիսով, հակամարտությունների հետևանքների երկու տեսակ կա.

1. քայքայված հետևանքներ, որոնք մեծացնում են դառնությունը, հանգեցնում ավերածությունների և արյունահեղության, ներխմբային լարվածության, ոչնչացնում են համագործակցության նորմալ ուղիները, շեղում խմբի անդամների ուշադրությունը հրատապ խնդիրներից.

2. ինտեգրացիոն հետևանքներ, որոնք որոշում են ելքը բարդ իրավիճակներհանգեցնել խնդիրների լուծմանը, բարձրացնել խմբի համախմբվածությունը, հանգեցնել դաշինքների այլ խմբերի հետ, առաջնորդել խմբին հասկանալու իր անդամների շահերը:

2. Ժամանակակից սոցիալական հակամարտությունները Ռուսաստանում

Հակամարտության մեջ ուղղակիորեն բախվում են երկու կողմերի շահերը. օրինակ՝ մեկ տեղի համար երկու հավակնորդ, երկու ազգային-էթնիկ համայնք կամ պետություն վիճելի տարածքի համար, երկու քաղաքական կուսակցություն՝ օրենքի նախագծի քվեարկության ժամանակ և այլն։

Սակայն իրավիճակի ավելի մանրամասն ուսումնասիրությունը ցույց է տալիս, որ շահերի այս բացահայտ բախումը կապված է ավելիի հետ բարդ համակարգհարաբերություններ։ Այնպես որ, մեկ տեղի համար դիմորդները պարզվում է, որ ոչ միայն հավասարազոր անհատներ են, որոնք ունեն նույն իրավունքներն ու պաշտոնի հավակնությունները։ Դիմորդներից յուրաքանչյուրին աջակցում է մարդկանց որոշակի խումբ։ Եթե ​​պաշտոնը կամ պաշտոնը, որի համար բռնկվում է մրցակցությունը, կապված է իշխանության, այլ մարդկանց տնօրինելու ունակության հետ, ապա այս պաշտոնը հեղինակավոր է, բարձր է գնահատվում հասարակական կարծիքի կողմից։ Ուստի չի բացառվում, որ երկու հակառակորդների բացահայտ բախում կարող է նախաձեռնել երրորդ կողմը կամ երրորդ կողմը, որն առայժմ մնում է ստվերում։

Ռուսական հասարակության հակամարտություններում քաղաքական իշխանության խնդիրների երեք ասպեկտները կարելի է հետևել.

1. բախումներ բուն իշխանության մեջ, տարբեր քաղաքական ուժերի առճակատում իշխանության տիրապետման համար.

2. իշխանության դերը հասարակության տարբեր ոլորտներում հակամարտություններում, որոնք ինչ-որ կերպ ազդում են հենց իշխանության գոյության հիմքերի վրա.

3. պետական ​​իշխանության դերը որպես միջնորդ.

Ժամանակակից պայմաններում իշխանության ոլորտում հիմնական հակամարտությունները հետևյալն են.

հակասություններ իշխանության ճյուղերի միջև (օրենսդիր, գործադիր, դատական);

· կոնֆլիկտներ խորհրդարանի ներսում (ինչպես Պետդումայի և Դաշնության խորհրդի, այնպես էլ այդ մարմիններից յուրաքանչյուրի միջև).

• հակամարտություններ քաղաքական կուսակցությունների և շարժումների միջև.

Վարչական ապարատի օղակների միջև հակասություններ և այլն:

Իշխանության համար կատաղի պայքարի պոտենցիալ աղբյուրը նոր սոցիալական խմբերն են, որոնք հավակնում են քաղաքական կյանքում ավելի բարձր դիրքի, նյութական բարիքների և իշխանության տիրապետմանը:

Հակամարտությունների համար լուրջ նախադրյալներ են պարունակում միջին և փոքր ձեռնարկատերերի և ուժային կառույցների սոցիալ-տնտեսական հարաբերությունները։ Պատճառները՝ կոռուպցիա; շատ քաղաքացիական ծառայողների գործառույթների անորոշությունը. օրենքների երկիմաստ մեկնաբանությունը.

Աճում է հարաբերությունների բնույթի կարևորությունը «ձեռնարկատերեր՝ բնակչության մեծ մասը» գծով։ Իրավիճակի սրմանը նպաստող գործոն է հարուստների և աղքատների եկամուտների բազմակի տարբերությունը։

Ռուսաստանի սոցիալական հակամարտություններում կարևոր տեղ են զբաղեցնում ազգամիջյան և ազգամիջյան հակամարտությունները։ Այս հակամարտությունները սոցիալական հակամարտությունների մեջ ամենաբարդն են: Սոցիալական հակասություններին գումարվում են լեզվամշակութային խնդիրները պատմական հիշողությունինչը խորացնում է հակամարտությունը։

Ռուսաստանում ազգամիջյան հակամարտությունների յուրահատկությունը հիմնականում պայմանավորված է նրանով, որ արթնացած ազգային ինքնագիտակցությունը հաճախ սրվում է ազգամիջյան հակասություններով և ապակայունացնում երկրի սոցիալ-քաղաքական իրավիճակը։ Պատմության մեջ առաջին անգամ էականորեն խաթարվում է ռուս ժողովրդի բարոյական բարեկեցությունը, նրա ինքնագիտակցությունը, երբ նրա առջև որպես թշնամի կարող է հայտնվել յուրաքանչյուր այլ, նույնիսկ փոքր ժողովուրդ:

2.1 Դիտարկենք ժամանակակից սոցիալական կոնֆլիկտի օրինակ

Պաշտոնական մամուլի համաձայն՝ «Հոգևոր և բարոյական մշակույթ» (ԴՆԹ) առարկան ներառվելու է Ռուսաստանի Դաշնության հանրակրթական դպրոցների նոր ուսումնական ծրագրում։ Այս առարկան առաջարկվում է այլընտրանքային կերպով ուսումնասիրել ուսանողի և նրա ծնողների ընտրությամբ՝ «ավանդական» կրոններից որևէ մեկի (ուղղափառ, իսլամական) հոգևոր մշակույթ կամ ոչ կրոնական էթիկա:

Առարկայի պլանավորված ծավալը շաբաթական 2 անգամ է 2 ժամ 11 տարվա ուսման համար։

Միևնույն ժամանակ, սկսած վերապատրաստման դասընթացներդպրոցի համար այսօր առաջարկվում է միայն «Ուղղափառ մշակույթի հիմունքները» (OPK): Դրա վրա ուսուցիչները պաշտոնապես վերապատրաստվում են, և դասագիրքը հաստատվում է։ ROC-ն ասում է, որ ԴՆԹ-ն պարտադիր ուղղափառությունը դպրոցներ մտցնելու միջոց է: Նրանք ցանկանում են ապօրինաբար ստիպել դպրոցականներին ուղղափառության անվիճելի ուսումնասիրություն կատարել։

Ռուս ուղղափառ եկեղեցու Մոսկվայի պատրիարքության դիրքորոշումը.

«Մեզ անհրաժեշտ է երկխոսություն իշխանությունների և հասարակության միջև, որպեսզի կարողանանք Խորհրդային ժամանակԱշխարհի մատերիալիստական ​​տեսլականի մենաշնորհը ռուսերենում վերջնականապես դադարել է կրթական համակարգ«(XI Համաշխարհային Ռուսաստանի ժողովրդական խորհրդի բանաձեւից).

«Ժամանակն է քանդել գիտական ​​աշխարհայացքի քիմերան» (Վ. Չապլին, OVVTs MP RPTs):

Ռուս գիտնականների դիրքորոշումը.

«Ժամանակակից համաշխարհային գիտության բոլոր ձեռքբերումները հիմնված են աշխարհի նյութապաշտական ​​տեսլականի վրա: Ժամանակակից գիտության մեջ այլ բան պարզապես չկա... Ուղևորվելով դեպի նորարարական զարգացումկարող է իրականացվել միայն այն դեպքում, եթե դպրոցներն ու բուհերը երիտասարդներին զինեն ձեռք բերած գիտելիքներով ժամանակակից գիտ. Այս գիտելիքն այլընտրանք չունի»: (Նամակ-10):

«Նովայա գազետա»-ի «Կենտավրոս» հավելվածում (23-25.07.2007) Ռուսաստանի գիտությունների ակադեմիայի 10 առաջատար ակադեմիկոսներ՝ Է.Ալեքսանդրով, Ժ.Ալֆերով, Գ.Աբելև, Լ.Բարկով, Ա.Վորոբիև, Վ. Գինզբուրգը, Ս. Ինգե-Վեխտոմովը, Է. Կրուգլյակովը, Մ. Սադովսկին, Ա. Չերեպաշչուկը նամակ են հրապարակել նախագահ Վ. Պուտինին «Ռուս ուղղափառ եկեղեցու քաղաքականությունը. երկրի համախմբում, թե՞ փլուզում»:

Նամակ-10-ն ուղղված է իշխանությունների մեջ եկեղեցու և ուղղափառ լոբբիի ագրեսիվ քաղաքականության դեմ.

«Ինչի՞ հիման վրա կարելի է հարցնել՝ աստվածաբանությունը՝ կրոնական դոգմաների ամբողջությունը, պետք է դասվի գիտական ​​առարկաների շարքում։ Ցանկացած գիտական ​​կարգապահությունգործում է փաստերով, տրամաբանությամբ, ապացույցներով, բայց ոչ մի դեպքում հավատքով... Մենք չենք կարող անտարբեր մնալ, երբ փորձ է արվում կասկածի տակ դնել գիտական ​​Գիտելիքը, արմատախիլ անել «աշխարհի նյութապաշտական ​​տեսլականը» կրթությունից, փոխարինել գիտության կուտակած գիտելիքը: հավատք. (Նամակ-10):

Բնագետների խմբի ոչ պաշտոնական ղեկավար, Նոբելյան մրցանակակիր, աշխարհահռչակ ֆիզիկոս Վիտալի Գինցբուրգը մի քանի հարցազրույցներում հստակորեն ընդգծեց «i»-ն։ Ուղղափառ եկեղեցին ձգտում է դառնալ պետական ​​գաղափարախոսություն և օբյեկտիվ գիտական ​​գիտելիքներն ու միջնակարգ դպրոցը փոխարինել իր կատեխիզմով։

«Ռուս ուղղափառ եկեղեցին իր ողջ ուժով փորձում է մղել կրոնական հավատքը ի վնաս իրական գիտության» (հարցազրույց «Էխո Մոսկվի»-ի հետ):

«Ռուս ուղղափառ եկեղեցին ամեն կերպ ձգտում է, որ Աստծո օրենքը դասավանդվի դպրոցի ցածր դասարաններում, բայց ուղղափառ մշակույթի հիմունքներ անվան տակ: Սա հավատք է Աստվածաշնչի հանդեպ, բայց ի՞նչ կա Աստվածաշնչում: Աստվածաշնչում հայտնի կրեացիոնիզմ կա, այսինքն՝ Աստված վերցրեց ու ստեղծեց մարդուն այնպիսին, ինչպիսին որ կա։ Մինչդեռ, քանի որ գիտությունը հաստատապես հաստատել է, որ մարդը երկար էվոլյուցիայի պտուղ է: (հարցազրույց CITY-FM-ի հետ):

«Պետերբուրգի մի աշակերտուհի և նրա հայրը դատի են տվել կենսաբանության ուսուցչուհուն, ով դասավանդում էր էվոլյուցիայի տեսությունը, բայց չէր դասավանդում աստվածային արարչագործության տեսությունը: Եվ միևնույն ժամանակ նրանք ստացել են պատրիարքարանի աջակցությունը» (հարցազրույց «24.ua» պորտալի հետ):

«Դպրոցներում կրոն դասավանդելով՝ այս, մեղմ ասած, եկեղեցական բոզերը ցանկանում են գայթակղել երեխաների հոգիները» (հարցազրույց Vesti Obrazovanie-ի հետ)

Գիտնականները ժողովրդականորեն բացատրեցին նախագահին. Չի կարելի միաժամանակ եկեղեցի բերել հասարակությանը և հույս դնել գիտական ​​և տեխնոլոգիական առաջընթացի վրա: Այստեղ կա երկու բանից մեկը. կա՛մ Մոսկվայի պատրիարքարանը կլինի եկեղեցու ցանկապատի ներսում, կա՛մ Ռուսաստանի Դաշնությունը՝ աղբակույտի մեջ: Ընտրեք ձեր ընտրությունը, պարոն Պուտին: Պուտինը մտախոհ է և լուռ. Նախարարներն էլ են լռում. Նրանց կարելի է հասկանալ՝ ափսոս է դեն նետել ազգային գաղափարը, իսկ դու չես ուզում գնալ աղբարկղ։ Դժվար ընտրություն. Բայց մյուսներն ավելի քան փոխհատուցում են իրենց լռությունը։

Վիտալի Գինցբուրգը (որպես գիտական ​​հակակղերական շարժման ընդհանուր ճանաչված առաջնորդ) ենթարկվել է քաղաքական ուղղափառ գաղափարախոսների մեղադրանքների բուռն:

«Երիտասարդ գվարդիան», իշխող «Եդինայա Ռոսիա» կուսակցության երիտասարդական թեւը, 2007 թվականի հուլիսի 27-ին օրենքում ծնվեց «Ֆիզիկոսներ» հոդվածը» (հեղինակ՝ Մարիա Սերգեևա): մեջբերում եմ.

«Գոյատևելու և հաջողության հասնելու համար մրցունակություն է պետք: Եվ սրանով մենք, անկեղծ ասած, խնդիր ունենք. Մենք կարող ենք գրել կոնցեպտներ և հորինել եզակի, անզուգական, բարձր բյուջեով, չվճարվող և անօգուտ տեղադրում, որն իրականացնելու տեղ չունի. ահա թե ինչ կարող ենք անել: Բայց մենք դեռևս չենք կարող գիտությունը հարմարեցնել պետության և բիզնեսի անմիջական կարիքներին, սովորել ոչ միայն հորինել, այլ նաև իրականացնել և վաճառել մեր ձեռքբերումները։ Ինչպես կարող են պարոնայք ակադեմիկոսները նայել ճշմարտության աչքերին և խոստովանել, որ գիտության ծանր վիճակի համար իրենք են մեղավոր, և ամենևին էլ պետությունը, կամ առավել եւս՝ Ռուս ուղղափառ եկեղեցին։ Բայց ոչ, Ռուսաստանի գիտությունների ակադեմիայի անդամների առջեւ դրված խնդիրները օպերատիվ լուծելու փոխարեն, մեր հավաստագրված խավարասերները որոշեցին «քավության նոխազ» գտնել ի դեմս ՌՕԿ-ի, որն ազդեցություն է ստանում։ Համարձակվում եմ ենթադրել, որ հենց այն փաստը, որ աշխարհում կան մարդիկ, ովքեր իրենց համարում են Աստծուց սերված, այլ ոչ թե կապիկից, թույլ չի տալիս արժանի ակադեմիկոսներին գիշերները հանգիստ քնել։ Որովհետև հոգևորականության ամուր դիրքի դեպքում գիտնականները ստիպված կլինեն (վախենալու է ասել) զբաղվել գիտությամբ և ոչ թե համընդհանուր թեմաներով հռհռալ՝ հեռուստաէկրաններից սովորությամբ խոսելով արդարության և բարության մասին... Հարգելի պարոնայք Գինզբուրգ, Ալֆերով և ուրիշները նրանց նման! Եվս մեկ անգամ հումանիտար իշխանություններ գործելու փոխարեն ... ավելի լավ է զբաղվենք մեր գիտության անմխիթար վիճակով: Համոզվեք, որ ձեր գյուտերը օգուտ են բերում Ռուսաստանին»։

Իսկ ի՞նչ է ասում, ի դեպ, հենց ուղղափառ եկեղեցին և նրան պատկանող հասարակական-քաղաքական շարժումները։

Նախ Վիտալի Գինցբուրգի դեմ բողոք են գրում դատախազություն, որպեսզի Նոբելյան մրցանակակիրը կոպիտ պատժվի իր անպատկառ մտածելակերպի համար։ Ռուսաստանը, վստահ են. «Ուղղափառ երկիր» (Սահմանադրությունը կարդալու գաղափարը այս մարդկանց մտքով չի անցնում).

Երկրորդ՝ նրանք Գինցբուրգին մեղադրում են հրեա լինելու մեջ և համաշխարհային մասոնական կուլիսային առաջնորդի մեջ, որն իր առջեւ նպատակ է դնում անաստված հումանիզմով ոչնչացնել ուղղափառ Ռուսաստանը։

Այս խնդրին է նվիրված «Քրիստոնեական արժեքները, թե՞ սոդոմի հումանիզմը» ընդարձակ հոդվածը։ (Իրինա Մեդվեդևա, Տատյանա Շիշովա) Pravoslavie պորտալում: RU.

Երրորդ՝ մոբիլիզացնում է այսպես կոչված. «ստեղծագործ մտավորականություն» (ուղղափառ գրողներ, կինոգործիչներ, բարոյախոսներ և այլն)՝ պայքարելու անաստված Նոբելյան մրցանակակիրների դեմ։

Այսպիսով, «Մոսֆիլմ» կինոկոնցեռնի գլխավոր տնօրեն, ռեժիսոր Կարեն Շախնազարովը «Հավատքի խորհրդանիշները» հոդվածում (Itogi ամսագիր, 30 հուլիսի, 2007 թ.) բառացիորեն գրում է «Ռուսաստանը ուղղափառ երկիր է։ Ում դա դուր չի գալիս, կարող է այլ երկիր գտնել»:

Փաստորեն, հասկանալու համար, որ «Ուղղափառ մշակույթի հիմունքները» (OPK) դպրոցում և ՌՕԿ պատգամավորի ներկայությունը պետական ​​կառույցներըանօրինական, կրոնի ոչ մի տեսություն պետք չէ: Բավական է Ռուսաստանի Դաշնության Սահմանադրությունը, որտեղ սեւով սպիտակի վրա գրված է.

Հոդված 14 «Ռուսաստանի Դաշնությունը աշխարհիկ պետություն է. Ոչ մի կրոն չի կարող հաստատվել որպես պետական ​​կամ պարտադիր: Կրոնական միավորումները անջատված են պետությունից և հավասար են օրենքի առաջ»։

Հոդված 28 «Յուրաքանչյուր ոք երաշխավորված է խղճի ազատությունը, դավանանքի ազատությունը, ներառյալ՝ անհատապես կամ այլոց հետ համատեղ որևէ կրոն դավանելու կամ չդավանելու իրավունքը, ազատորեն ընտրելու, ունենալու և տարածելու կրոնական և այլ համոզմունքներ, ինչպես նաև գործել դրանց համաձայն։ »:

Հոդված 29 «Յուրաքանչյուր ոք երաշխավորված է մտքի և խոսքի ազատությամբ։ Չի թույլատրվում քարոզչություն կամ քարոզչություն, որը հրահրում է սոցիալական, ռասայական, ազգային կամ կրոնական ատելություն և թշնամանք: Արգելվում է սոցիալական, ռասայական, ազգային, կրոնական կամ լեզվական գերազանցության քարոզչությունը»։

Միևնույն ժամանակ, Ալեքսի II-ի 1999 թվականի դեկտեմբերի 9-ի թիվ 5925 ուղերձում «բոլոր թեմական եպիսկոպոսներին» խորհուրդ է տրվում. Մշակույթ», սա առարկություններ չի առաջացնի ուսուցիչների և աշխարհիկ տնօրենների կողմից ուսումնական հաստատություններդաստիարակվել է աթեիստական ​​հիմունքներով։ Սա ոչ այլ ինչ է, քան Սահմանադրությունը խախտելու կոչ։

«Մեջբերված տեքստից հետևում է, որ «Ուղղափառ մշակույթի հիմունքներ» անվան տակ նրանք փորձում են մեզ ներկայացնել (և կրկին շրջանցելով Սահմանադրությունը) «Աստծո օրենքը» (Նամակ-10):

«Լայնորեն լուսաբանվում են պետական ​​բարձրաստիճան պաշտոնյաների մասնակցությամբ կրոնական արարողությունները և այլն։ Այս ամենը երկրի ակտիվ կղերականացման նախանշաններ են»։

(Նամակ-10): Սահմանադրության հերթական խախտումը՝ ակնհայտ առանց կրոնագիտության.

Որպես այլընտրանք Ռուսաստանում դպրոցականների կողմից OPK-ի կամ այլ «ավանդական» կրոնի ուսումնասիրությանը որպես ԴՆԹ-ի պարտադիր առարկայի մաս, հասարակական նախաձեռնությունը ստեղծել է բնական էթիկայի դասընթացի նախագիծ: Նախագիծը կարող է կիրառվել նաև Ուկրաինայի դպրոցներում, որտեղ անօրինական կերպով ներդրվում է անվիճելի «քրիստոնեական էթիկա»:

Դասընթացը հիմնված է աշխարհի գիտական ​​պատկերի վրա և կենտրոնացած է գործնականում օգտակար գիտելիքներ ձեռք բերելու վրա: Դասընթացը չի պարունակում կոնկրետ վերաբերմունք կրոնի նկատմամբ, բացառությամբ կրոնական մոլեռանդության և խավարամտության դատապարտման։ Այն հասցեագրված է ինչպես այն ընտանիքների դպրոցականներին, որտեղ նրանք հավատարիմ են աթեիզմին, աշխարհիկ (աշխարհիկ) հումանիզմին, կարիանիզմին, ագնոստիցիզմին կամ կրոնական անտարբերությանը, և այն ընտանիքների, որտեղ նրանք դավանում են որևէ ազատ կրոնի, որը չի հակասում գիտության և ողջախոհության հիմունքներին: .

Դասընթացի ծրագիրը բաղկացած է 15 թեմայից, որոնցից յուրաքանչյուրը նախատեսված է 4 ժամի համար (2 ժամ դասախոսություն, 2 ժամ սեմինար կամ ուսումնական խաղ): Թեմաները կկրկնվեն ամեն տարի՝ ըստ սովորողների տարիքի նոր նյութի ավելացման: Այս նախագծում թեմաների անվանումները և դրանց ամփոփումավագ ուսանողների համար (14 - 17 տարեկան):

Մանրամասն ծրագրում ներկայացվելու են թեմաների կոնկրետ բովանդակությունը՝ ըստ տարիների, դասավանդման մեթոդները, քննարկման հիմնական հարցերը, տնային առաջադրանքները և այլն։

Քանի որ Ռուսաստանի Դաշնության Գիտության և կրթության նախարարությունը ուսուցիչներ չի պատրաստում էթիկայի ոլորտում, դասընթացը նախատեսված է ուսուցիչների համար բնական գիտություններ(ֆիզիկա, քիմիա, կենսաբանություն և այլն) կամ ծնող կամավորներ, ովքեր մասնագիտորեն տիրապետում են առաջարկվող ծրագրի թեմաներին և պատրաստ են ստանձնել այդ գործառույթը:

Դասընթացը թեմատիկորեն կառուցված է այնպես, որ գիտելիքի տարբեր ոլորտների մասնագետները կարողանան կիսել դասերի թեմաները միմյանց միջև՝ չվնասելով դպրոցականների կրթության որակը։

1. Ինչ է էթիկան: Կյանքի էվոլյուցիան և մարդու ծագումը. Էթիկայի էվոլյուցիան.

2. գիտական ​​պատկերաշխարհ, գիտական ​​հայացք մարդու և հասարակության մասին։ նատուրալիստական ​​էթիկա.

3. Էթիկան մարդկանց համար է, ոչ թե մարդիկ՝ էթիկայի: Նատուրալիստական ​​էթիկայի հիմնական կանոնները.

4. Ազատությունը և դրա սահմանները. Փոխադարձ հարգանք. Փոխադարձ օգնություն. Պայմանագիր.

5. Անձնական կյանքը և նրա անձեռնմխելիությունը. Ինքներդ լինելու իրավունքը.

6. Հասարակական կարգ. սոցիալական պայմանագիր. կարգապահություն և կառավարում:

7. Միասնություն և անհատականություն թիմում. Թիմ և ամբոխ.

8. Մտերիմ մարդկանց շրջանակ. Բարեկամություն. Սեր. ինտիմ կյանք.

9. Ծնողներ և երեխաներ. Ընտանիք. Կենցաղային տարածք.

11. Բանականություն և հույզեր. Գիտություն և արվեստ. Ստեղծագործությունը մարդու կյանքում.

12. Տեղեկատվության ազատություն. Տեղեկատվական գործունեության էթիկա.

13. Էթիկա և առողջություն. Ֆիզիկական և հոգեկան առողջության փոխհարաբերությունները:

14. Էթիկան և քաղաքակրթությունը. Պատասխանատվություն աշխարհի համար, որտեղ մենք ապրում ենք.

15. Ապագայի էթիկա. Ինչպես ենք մենք ուզում տեսնել աշխարհը: Նոր էթիկական խնդիրներ.

Ինչ էլ ասես, եկեղեցին հսկայական հասարակական կազմակերպություն է, որն ունի իր ուսմունքը, որը տարբերվում է (Ռուսաստանում, թեև պոտենցիալ) իշխող ուժի գաղափարախոսությունից: Հետևաբար, եկեղեցու համար CMO-ն այսօր մի տեսակ քաղցր գերություն է: Այո՛, այս դասընթացի ջատագովը՝ հիերարխիան հրապարակայնորեն հաստատում է դրա կարևորությունն ու անհրաժեշտությունը, այո, հսկայական միջոցներ են հատկացվում պաշտպանական արդյունաբերության զարգացմանը, այո, պաշտպանական արդյունաբերության հետ խաղերը դառնում են տեղում սոցիալական և քաղաքական ուժեղ ճնշման լծակ։ Բայց փաստորեն, այս կարգապահության ներդրմամբ եկեղեցին ընկնում է արտաքին ուժերի գերության մեջ: Ի վերջո, ինչպես այս դասընթացը, խոսելով պետական ​​իշխանության սրբության մասին, երկրորդ պլան է մղում Քրիստոսի կերպարին, այնպես էլ դրա ներդրումն իրականացվում է եկեղեցուն չպատկանող միջոցներով։ Աշխարհիկ ուսուցիչները այն կարդում էին դպրոցներում, ինչպես պատվիրված էր: Ուստի իշխանությունները հնարավորություն ունեն ցանկացած պահի հակահարված տալ ուղղափառությանը, որ այն կրկին դառնա ազգայինի կցորդը. մշակութային ժառանգություն. Օրինակ՝ արգելել նոր պատրիարքի ընտրությունը։ Եվ ամբողջ հանրապետության ուսուցիչների բանակը կաջակցի ու կարդարացնի նման որոշումը։

Իսկ այն, որ քաղաքացիական հագուստով տղաները վաղուց սովորել են եկեղեցու հետ վարվել այնպես, ինչպես ցանկանում են, կասկածից վեր է. Վիկտոր Չերկեսովը, օրինակ, դեռ 80-ականներին, որպես ԿԳԲ-ի քննիչ, ուղղափառ քրիստոնյաներին բանտարկեց իրենց համոզմունքների համար, իսկ 2006թ. Պատրիարքի ձեռքից ստացել է Սուրբ նահատակ Տրիփոն I աստիճանի շքանշան՝ հասարակության բարոյականության և հոգևորության պաշտպանության գործում մատուցած ծառայությունների համար։ Իսկ պաշտպանական արդյունաբերության համալիրի աջակցության առաջին կազմակերպված ցույցերը, ընդօրինակելով քաղաքացիական համաձայնությունը, կրեմլամետ «նաշիստների» և նրանց մոտ կանգնած «գեորգիևցիների» գործողություններն էին։

Ուստի եկեք ուշադիր լինենք ինքներս մեզ և համալրենք համբերությունը։ Տերը, ինչպես գիտեք, համբերեց և նույնը ցանկացավ մեզ համար։

Եզրակացություն

Խորը և բարդ գործընթացները ժամանակակից ռուսական հասարակության մեջ.

սոցիալական ճգնաժամ, սոցիալական կառուցվածքի վերափոխում, քաղաքական և հոգևոր փոփոխություններ, սոցիալական հակամարտություններ առաջանում են անցումային փուլում գտնվող հասարակությունում:

Ռուսական հասարակության ներկայիս ճգնաժամը մեր պատմության մեջ ամենախորը և երկարատև ճգնաժամերից է։

Հակամարտություններն ընդգրկում են ռուսական հասարակության կյանքի բոլոր ոլորտները։ Ամենավտանգավորը հակամարտություններն են քաղաքական, հատկապես իշխանության, սոցիալ-տնտեսական և ազգամիջյան հարաբերությունների ոլորտում։

Նրանց բնույթը, առաջացման և զարգացման պատճառները հասկանալը կօգնի մշակել վարքագծի կանոններ և հակամարտող կողմերին փոխադարձ համաձայնությամբ լուծելու ուղիներ:

Անարատություն Ռուսական պետությունհակամարտությունների կարգավորման ուղիներում առաջնահերթություն է դառնում հասարակության կայունությունը։

Մատենագիտություն

1. Բրուշլինսկի Ա.Վ. Ընդհանուր հոգեբանություն. - Մ.: Լուսավորություն, 1986:

2. Վերենկո Ի.Ս. Կոնֆլիկտոլոգիա. – Մ., շվեյցարական կոնցեռն, 1990:

3. Gottsdanker R. Fundamentals հոգեբանական փորձ. – Մոսկվայի համալսարանի հրատարակչություն, 1982 թ.

4. Դոբրովիչ Ա.Բ. Մանկավարժ հաղորդակցության հոգեբանության մասին: - Մ .: Կրթություն, 1987:

5. Զդրավոմիսլով Ա.Գ. Հակամարտությունների սոցիոլոգիա. - M .: AO Aspect Press, 1994:

6. Լավրինենկո Վ.Ն. Սոցիոլոգիա. - Մ .: Մշակույթ և սպորտ, UNITI, 1998:

7. Ռադուգին Ա.Ա., Ռադուգին Կ.Ա. Սոցիոլոգիա. - Մ.: Կենտրոն, 1996:

ՓՈՐՁԱՐԿՈՒՄ

կարգապահությամբ «Համակարգ կառավարությունը վերահսկում է»

թեմայի շուրջ «Սոցիալական հակամարտություններ և արտակարգ իրավիճակներ. դրանց կարգավորման իրավական կարգն ու պրակտիկան».

Կատարող:

Օբոյմովա Յու.Ի.

4-րդ կուրսի ուսանող

Մասնագիտություն G և MU

Գրառման գրքի համարը 06mgb01692

Վերահսկիչ:

Ռեմեզովա Լ.Ս.

Վորոնեժ 2010 թ.

Ներածություն………………………………………………………………………………………… 3

1. Սոցիալական հակամարտության ձեւափոխում .................................. ... .......... 4

1.1.Սոցիալական հակամարտությունները ժամանակակից հասարակության մեջ…………………………..6

2. Սոցիալական արտակարգ իրավիճակներ. պատճառները, տեսակները…………………………………….

2.1. Հասարակական արտակարգ իրավիճակների կառավարում……………8

3. Եզրակացություն……………………………………………………………………..11

Գրականություն…………………………………………………………………………………………….12

Ներածություն

Հասարակության սոցիալական տարասեռությունը, եկամուտների մակարդակի, իշխանության, հեղինակության տարբերությունը հաճախ հանգեցնում են կոնֆլիկտների: Հակամարտությունները սոցիալական կյանքի անբաժանելի մասն են: Կոնֆլիկտները ծնվում են հայացքների առօրյա տարբերության, տարաձայնությունների և տարբեր կարծիքների, ցանկությունների, շահերի, հույսերի, անհատական ​​հատկանիշների, ապրելակերպի առճակատման հիման վրա, որոնք կարող են վերածվել արտակարգ իրավիճակների: Այս ամենը մեծ ուշադրություն է դարձնում հակամարտությունների և արտակարգ իրավիճակների ուսումնասիրությանը:

Ժամանակակից Ռուսաստանում սոցիալական հակամարտությունները հատկապես սուր են և հաճախ բռնություն են կիրառում: Խորացումը հիմնված ճգնաժամհասարակությունը, որը հանգեցնում է տարբեր ուժերի և համայնքների բախումների, սրվում են սոցիալական հակասությունները, և դրանց արդյունքը սոցիալական կոնֆլիկտներն են.

Տարբեր կոնֆլիկտային իրավիճակներում վարքի ճիշտ գիծ մշակելու համար դուք պետք է իմանաք, թե ինչ է հակամարտությունը և ինչպես են մարդիկ համաձայնության գալիս: Կոնֆլիկտների իմացությունը բարձրացնում է շփման մշակույթը և մարդու կյանքը դարձնում ոչ միայն ավելի հանգիստ, այլև հոգեբանորեն ավելի կայուն։

Սոցիալական կոնֆլիկտի բնութագրերը.

Նախքան ընտրված թեմայի անմիջական քննարկմանը անցնելը, մենք կտանք «հակամարտություն» հասկացության սահմանումը: Կոնֆլիկտը հակադիր նպատակների, դիրքորոշումների, կարծիքների, հայացքների, հակառակորդների բախում է՝ որպես փոխգործակցության սուբյեկտներ։ Հակամարտությունը միշտ կապված է մարդկանց՝ որպես որոշակի սոցիալական խմբերի անդամների շահերի հակասական բնույթի սուբյեկտիվ գիտակցության հետ:

Հակամարտությունը ամենուր տարածված երեւույթ է։ Յուրաքանչյուր հասարակություն, յուրաքանչյուր սոցիալական խումբ, սոցիալական հանրություն այս կամ այն ​​չափով ենթակա է հակամարտությունների։ Հակամարտությունները դասակարգվում են ըստ իրենց կառուցվածքի և հետազոտության ոլորտների:

Սոցիալական հակամարտությունը սոցիալական ուժերի փոխազդեցության հատուկ տեսակ է, երբ մի կողմի գործողությունը, բախվելով մյուսի հակադրությանը, անհնարին է դարձնում իր նպատակներն ու շահերը: Դրա ցուցանիշները կարող են լինել չլուծված քաղաքական խնդիրները, հանցավորության բարձր մակարդակը, սպառողական ապրանքների բացակայությունը և այլն։ Առավել տարածված են քաղաքացիների սոցիալ-տնտեսական իրավունքների ոտնահարման հետ կապված հակամարտությունները, որոնց պաշտպանությունը երաշխավորում է պետությունը։

Հակամարտության պատճառները.

Հակամարտության պատճառն այն կետն է, որի շուրջ ծավալվում է կոնֆլիկտային իրավիճակը։ Պատճառների հետևյալ տեսակները կարելի է առանձնացնել.
1. Հակառակ կողմնորոշումների առկայությունը. Յուրաքանչյուր անհատ և սոցիալական խումբ ունի արժեքային կողմնորոշումների որոշակի փաթեթ՝ կապված սոցիալական կյանքի կարևորագույն ասպեկտների հետ: Նման հակամարտություններ կարող են լինել տնտեսական, քաղաքական, սոցիալ-հոգեբանական և այլ արժեքային կողմնորոշումների ոլորտներում։
2. Գաղափարական պատճառներ. Հակամարտության գաղափարական պատճառը գաղափարների համակարգի նկատմամբ տարբեր վերաբերմունքի մեջ է.

3. Հակամարտության պատճառները, որոնք բաղկացած են տնտեսական և սոցիալական անհավասարության տարբեր ձևերից: Արժեքների բաշխման անհավասարություն կա ամենուր, բայց հակամարտությունն առաջանում է միայն անհավասարության այնպիսի մեծության դեպքում, որը համարվում է շատ էական։

4. Սոցիալական տարբերակման պատճառը. Հակամարտություններն առաջանում են հասարակության, կազմակերպության կամ կարգավորված սոցիալական խմբում կառուցվածքային տարրերի զբաղեցրած տարբեր տեղերի արդյունքում:

Հակամարտության կարգավորման.

Սոցիալական կոնֆլիկտի լուծումը հնարավոր է միայն կոնֆլիկտային իրավիճակի փոփոխության դեպքում։ Այս փոփոխությունը կարող է տևել տարբեր ձևեր. Բայց կոնֆլիկտային իրավիճակի ամենաարդյունավետ փոփոխությունը, որը թույլ է տալիս մարել հակամարտությունը, համարվում է հակամարտության պատճառի վերացումը։ Ռացիոնալ կոնֆլիկտի դեպքում պատճառի վերացումը անխուսափելիորեն հանգեցնում է դրա լուծմանը, բայց հուզական կոնֆլիկտի համար կոնֆլիկտային իրավիճակի փոփոխության ամենակարևոր պահը պետք է համարել մրցակիցների վերաբերմունքի փոփոխությունը միմյանց նկատմամբ:

Սոցիալական կոնֆլիկտը հնարավոր է լուծել նաև կողմերից մեկի պահանջները փոխելով՝ հակառակորդը գնում է զիջումների և փոխում է կոնֆլիկտում իր վարքագծի նպատակները։

Ժամանակակից կոնֆլիկտաբանությունը ձևակերպել է այն պայմանները, որոնց դեպքում հնարավոր է սոցիալական կոնֆլիկտների հաջող լուծում։ Կարեւոր պայմաններից է դրա պատճառների ժամանակին եւ ճշգրիտ ախտորոշումը։ Իսկ դա ենթադրում է օբյեկտիվորեն առկա հակասությունների, շահերի, նպատակների բացահայտում։ Մեկ այլ, ոչ պակաս կարևոր պայման է հակասությունների հաղթահարման փոխադարձ շահագրգռվածությունը կողմերից յուրաքանչյուրի շահերի փոխադարձ ճանաչման նորացման հիման վրա։ Դրա համար հակամարտող կողմերը պետք է ձգտեն ազատվել միմյանց նկատմամբ թշնամությունից և անվստահությունից։ Երրորդ, անփոխարինելի պայմանը հակամարտությունը հաղթահարելու ուղիների համատեղ որոնումն է։ Այստեղ հնարավոր է օգտագործել միջոցների և մեթոդների մի ամբողջ զինանոց՝ ուղիղ երկխոսություն կողմերի միջև, բանակցություններ միջնորդի միջոցով, բանակցություններ երրորդ կողմի մասնակցությամբ և այլն։

Սոցիալական հակամարտությունները ժամանակակից հասարակության մեջ.

Ժամանակակից պայմաններում, ըստ էության, հասարակական կյանքի յուրաքանչյուր ոլորտ ծնում է սոցիալական հակամարտությունների իր առանձնահատուկ տեսակները։

քաղաքական հակամարտություն - դա հակամարտություն է իշխանության, գերակայության, ազդեցության, իշխանության բաշխման շուրջ։ Այս հակամարտությունը կարող է լինել քողարկված կամ բաց: Ժամանակակից Ռուսաստանում դրա դրսևորման ամենավառ ձևերից մեկը երկրում գործադիր և օրենսդիր իշխանությունների միջև հակամարտությունն է, որը շարունակվել է ԽՍՀՄ-ի փլուզումից հետո ողջ ընթացքում:

նշանավոր տեղ են զբաղեցնում ժամանակակից կյանքում ազգային-էթնիկ հակամարտություններ- էթնիկ և ազգային խմբերի իրավունքների և շահերի համար պայքարի վրա հիմնված հակամարտություններ. Ամենից հաճախ դրանք կարգավիճակի կամ տարածքային պահանջների հետ կապված հակամարտություններ են։ Էական դեր է խաղում նաև առանձին ազգային համայնքների մշակութային ինքնորոշման խնդիրը։

կարևոր դեր են խաղում Ռուսաստանի ժամանակակից կյանքում: սոցիալ-տնտեսական հակամարտություններ,այն է՝ գոյության միջոցների, աշխատավարձի մակարդակի, մասնագիտական ​​և ինտելեկտուալ ներուժի օգտագործման, տարբեր նպաստների գների մակարդակի, այդ նպաստների և այլ ռեսուրսների իրական հասանելիության շուրջ բախումներ։

Հակամարտության հիմնական աղբյուրներից մեկը սոցիալական և աշխատանքային հարաբերություններն են։ Կոլեկտիվ աշխատանքային վեճը (հակամարտությունը) աշխատողների և գործատուների միջև չլուծված տարաձայնություններն են աշխատանքային պայմանների, կոլեկտիվ պայմանագրերի կատարման, սոցիալական և աշխատանքային հարցերի վերաբերյալ պայմանագրերի վերաբերյալ:

Կոլեկտիվ աշխատանքային վեճերի լուծման կարգը կարգավորվում է հատուկ դաշնային օրենք(1995թ. նոյեմբերի 23-ի թիվ 175-FZ): Այն նախատեսում է աշխատողների պահանջներ առաջադրելու, դրանց քննարկման, հաշտեցման ընթացակարգերի կիրառման, միջնորդների մասնակցության, աշխատանքային արբիտրաժի կիրառման, կոլեկտիվ աշխատանքային վեճի լուծման արդյունքների հիման վրա համաձայնագրի կնքման իրավունք: Վարչակազմի կողմից մերժված աշխատանքային կոլեկտիվի կամ արհմիության հայցերի քննարկման ոչ դատական ​​ընթացակարգը պարտադիր է: Նախատեսվում է կոլեկտիվ աշխատանքային վեճի լուծմանը նպաստող պետական ​​մարմնի մասնակցություն։ Անհրաժեշտության դեպքում հաշտեցման ընթացակարգերի անցկացման համար նախատեսված ժամկետները կարող են երկարաձգվել կոլեկտիվ աշխատանքային վեճի կողմերի համաձայնությամբ:

Գործադուլը՝ որպես կոլեկտիվ աշխատանքային վեճի լուծման միջոց, կիրառվում է, եթե հաշտեցման ընթացակարգերը չեն հանգեցրել կոլեկտիվ աշխատանքային վեճի լուծմանը կամ գործատուն խուսափում է հաշտեցման ընթացակարգերից և չի համապատասխանում ձեռք բերված պայմանավորվածությանը։

Սոցիալական հակամարտությունները ժամանակակից Ռուսաստանում.

Սոցիալական կոնֆլիկտի դրսևորման ձևերը կարող են լինել «սոցիալական ճգնաժամը» և «սոցիալական պայքարը»՝ ազդելով կազմակերպության հիմնարար հիմքերի վրա։ սոցիալական համակարգորպես ամբողջություն կամ նրա առանձին ենթահամակարգերը: Սոցիալական ճգնաժամերի և սոցիալական պայքարի պատճառներն են.

Գործողության և վերարտադրության ռացիոնալ գործընթացի խախտումներ հիմնական տեսակներըսոցիալական կապեր և հարաբերություններ հասարակության մեջ;

Մարդկանց դժգոհությունը հասարակության, հարստության, իշխանության, հեղինակության համար հիմնական ռեսուրսների բաշխումից. Այս գիտակցումը կասկածի տակ է դնում ռեսուրսների բաշխման համար պատասխանատու ինստիտուտների և իշխանությունների լեգիտիմությունը։

Սոցիալական ճգնաժամն ու սոցիալական պայքարն ուղեկցվում են այնպիսի հետեւանքներով, որոնք, որպես կանոն, ոչ ոք չի սպասում։ Պայքարը փոխում է թե՛ հակառակ կողմերը, թե՛ գործող համակարգգործողություններ։

Սոցիալական ճգնաժամը տարբերվում է սոցիալական հակամարտությունից.

Ըստ սոցիալական կապերի և հարաբերությունների ընդգրկվածության աստիճանի.

Հասարակության մեջ սոցիալական լարվածության ուժգնությամբ, անհատների, խմբերի և համայնքների ներգրավմամբ դրանում.

մոտիվացնող պատճառներ;

Հետևանքները, որոնց դրանք կարող են հանգեցնել.

Թույլտվության մեթոդներ.

Սոցիալական ճգնաժամի օրինակ է ժամանակակից ռուսական հասարակությունը։Այս խնդրի արդիականությունից ելնելով մեր երկրի համար՝ կարևոր է վերլուծել պատճառները, հետևանքները և միջոցները, որոնք այսօր օգտագործում են երկրի ղեկավարությունը՝ հասարակությունը ճգնաժամից դուրս բերելու համար։

Գիտնականները բացահայտել են մեր հասարակության սոցիալական ճգնաժամի փաստը 1989 տարին։ Բաց հրապարակում«Սոցիալական և սոցիալ-քաղաքական իրավիճակը ԽՍՀՄ-ում. վիճակ և կանխատեսում» զեկույցում (1990 թ.) նշվում էր խորհրդային հասարակության խորը տնտեսական և սոցիալ-քաղաքական ճգնաժամը: IN 1990-ական թթՏարիների ընթացքում այս ճգնաժամը շարունակեց սրվել և անցավ որակապես նոր փուլ։ Ժողովրդի կենսամակարդակի սիստեմատիկ անկմանը գումարվել են մարդկային միջավայրի քայքայման արագացող տեմպերը, օրեցօր աճող ապօրինությունները, ավելի խորը և կործանարար երևույթները։

Միևնույն ժամանակ, բացասական կենտրոնախույս սոցիալական և սոցիալ-քաղաքական միտումները սկսեցին ուժգնանալ և դառնալ անշրջելի.

Ռուսաստանի հասարակության աճող սոցիալական տարբերակումը և քաղաքական շերտավորումը.

Հասարակության մեջ դժգոհ մարդկանց կրիտիկական զանգվածի ձևավորման սոցիալական բազայի ընդլայնում.

Երկրի ընդհանուր բնակչության շրջանում զանգվածային մտավոր հուզմունքի աճ;

գիտակցում, որ կարիքների բավարարումը, նորմալ մակարդակի և կյանքի որակի ապահովումը վտանգի տակ են կամ նույնիսկ անհնարին են դառնում.

Սոցիալական լարվածության աճը զուգորդվում է սոցիալական հուսահատության աճող զգացողության հետ:

Որո՞նք են Ռուսաստանի հասարակության սոցիալական ճգնաժամի պատճառները: Պերեստրոյկայի ժամանակաշրջանում սոցիալ-տնտեսական ոլորտում ձախողումների պատճառները հաճախ փնտրվում են սուբյեկտիվ գործոնների մեջ, օրինակ՝ բացահայտելով «չարիքի կրողներ»՝ լինեն դրանք կոնկրետ մարդիկ (Ելցին, Գայդար, Չեռնոմիրդին, Չուբայս), թե ամբողջ։ խմբեր («նոմենկլատուրա», «ագրարայիններ», «դեմոկրատներ», «մոնետարիստներ») կամ արտաքին ուժեր(«իմպերիալիստներ», «մասոններ», ԱՄՀ)։ Ըստ այդմ, ճգնաժամից դուրս գալու ուղիները բավականին պարզ են թվում՝ պետք է «սխալ» ծրագիրը փոխել «ճիշտ», իշխանությունից հեռացնել «չարիքի կրողներին» և «ազդեցության գործակալներին», այդ դեպքում բոլոր խնդիրները կլուծվեն։ . Բայց այս մոտեցումը մի կողմ է թողնում ավելի էական բան՝ այն ճգնաժամի բնույթը, որը մենք ապրում ենք։

Երկրում իրավիճակի վատթարացման պատճառները պետության առաջին դեմքերի՝ նրա վերնախավի թույլ տված սխալներով հիմնավորելու փորձը անբավարար է հիմնավորված։

Ավելի ճիշտ է ռուսական հասարակության սոցիալական ճգնաժամը դիտարկել որպես բազմակողմ պատմական գործընթաց, որը օբյեկտիվորեն որոշվում է երկրի զարգացման ողջ ընթացքով։ Սա հասարակության մի որակական վիճակից մյուսին անցնելու ճգնաժամ է։ Նման ճգնաժամը համակարգային է, համընդհանուր, ազդում է հասարակական կյանքի բոլոր ոլորտների վրա։

Ժամանակակից ռուսական ճգնաժամը զարգացման բնական արդյունք է։Ճգնաժամային գործընթացների սրությունն ու խորությունը պայմանավորված է հենց նրանով, որ ի տարբերություն արևմտյան երկրների, մենք վաղուց խուսափում ենք լուծել այն խնդիրները, որոնք մարդկության առջև ծառացել են արդեն 1940-1950-ական թվականներին։

Միևնույն ժամանակ, սոցիալիզմի արդիականացման բարդությունը պայմանավորված է հասարակության սոցիալական կառուցվածքի չափազանց հզորությամբ։ Միգուցե աշխարհում չկար հասարակություն, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ հիմնված կլիներ նման համապարփակ ազգայնացման, ինքնավար ենթահամակարգերի բացակայության վրա։ Սոցիալիզմի համակարգը կառուցվել է հասարակության բոլոր ենթահամակարգերի կոշտ և միանշանակ միահյուսման վրա։ Քաղաքական համակարգը, կուսակցական ապարատը թափանցել են հասարակության բոլոր ոլորտներ, իսկ գաղափարախոսությունն ու մշակույթը եղել են պետական ​​թելադրանքի հիմնական ուղղորդողները։ Սոցիալիզմի տնտեսությունն անկարող էր ապրել առանց կուսակցական-պետական ​​կարգավորման։ Գաղափարախոսությունը փլուզվեց, և դրա հետևում սկսեցին քայքայվել հասարակության մյուս բոլոր ոլորտները։ Եվ հետևաբար, նման համակարգի մի մասի վրա ազդելու ցանկացած փորձ անմիջապես արձագանքում է դրա բոլոր մյուս տարրերին:

Պատահական չէ, որ սոցիալիզմի քաղաքական և գաղափարական հիմքերի քանդումը հանգեցրեց պետականության թուլացման, տնտեսական հարաբերությունների և օրենքի գերակայության քայքայմանը։ Տոտալիտար հասարակության բնույթն այնպիսին է, որ «չհասուն» փուլում դրանից «բարգավաճ» ելք չկա։ Կուսակցական-պետական ​​սոցիալիզմի պահպանումն ավելի ու ավելի էր հանգեցնում սոցիալական լարվածության աճին, սակայն դրա հաղթահարումը կապված էր նաև հասարակության համար զգալի ռիսկի հետ։

ԽՍՀՄ-ի և սոցիալիստական ​​համակարգի փլուզումը ավելի շատ բացասական հետևանքներ ունեցավ, քան դրական։Մեր հիմնական խնդիրն այն էր, որ անցումը դեպի քաղաքական բարեփոխումներ, կոմունիստական ​​գաղափարախոսության վերացումը ոչ միայն թերի, այլ, ըստ էության, չսկսված սոցիալ-տնտեսական վերափոխումների պայմաններում հանգեցրեց պետականության՝ հասարակական կարգի հիմնարար հիմքերի չափից ավելի թուլացման։

Կուսակցական-պետական ​​ապարատի ուժի և հեղինակության ոչնչացում այն ​​իրավիճակում, երբ տնտեսությունը մնում է ոչ շուկայական, իսկ հասարակական կարգը պահպանող բոլոր ինստիտուտները դեռ այնպես են կառուցված, որ կարող են արդյունավետ աշխատել միայն վերևից վար կառավարման ներքո. մոդել - նման ոչնչացումը սպառնալիք է ստեղծել կյանքի համակարգերի համար սոցիալական օրգանիզմի յուրաքանչյուր առաջնային բջիջում:

Կուսակցական-պետական ​​մարմինների թուլացումը և դրան հաջորդած քայքայումը վարչական կառավարման վակուում առաջացրեց, համայնքի զարգացումսովորական վիճակում այն ​​խախտվել է բոլոր մակարդակներում. կտրուկ նվազել է պետական ​​կարգապահության պահպանման աստիճանը, դադարել են կատարել բարձրագույն մարմինների որոշումները. հարկերի հավաքագրումը վատացել է. թուլացրել է քաղաքացիների առօրյա կյանքի անվտանգությունը.

Ըստ այդմ, 90-ականների սկզբին Ռուսաստանում պետականության ճգնաժամի հիմնական դրսեւորումը ոչ թե Միության փլուզումն էր, ոչ թե սահմանների նեղացումը, այլ հասարակական կարգի ողջ համակարգի ծայրահեղ թուլացումը։ Այս առումով նույնքան բնորոշ է հասարակական կյանքի քրեականացման սպազմոդիկ աճը։

Հանցագործությունն այնպիսի ձևեր ու մասշտաբներ է ձեռք բերել, որ սկսել է փոխարինել պետությանը՝ առաջին հերթին շուկայական հարաբերությունների ձևավորման ոլորտում։ Հանցավոր խմբերը սկսեցին հասարակության մեջ կատարել նույն դերը, որը պետական ​​մարմինները չեն կարողանում կատարել։

1990-ականների սկզբին պետականության չափից ավելի թուլացումը ռուսական ճգնաժամի հիմնական բաղադրիչն է։ Այդ իսկ պատճառով նա հասել է առանձնահատուկ խորության և ձեռք է բերել ավերածության հատկանիշներ։ Նման պայմաններում կտրուկ սրվեցին անցումային շրջանի ճգնաժամի մյուս բոլոր բաղադրիչները։ Եվ խոսքը դեռ ոչ այնքան երկրի ղեկավարության մեջ է (բոլոր սխալներով ու թուլություններով), որքան այն, որ խարխուլ վիճակ ունեցող հասարակության մեջ պետք էր տնտեսական բարեփոխումներ իրականացնել։

Ռուսական ժամանակակից հասարակության սոցիոլոգիական և քաղաքական ուսումնասիրությունների տվյալները ցույց են տալիս, որ սոցիալական ճգնաժամի պատճառները նույնպես կայանում են.

Կյանքի հստակ ուղեցույցների կորստի դեպքում;

Իշխանության բարձրագույն օղակներում ընդգրկված մարդկանց մասնագիտական ​​անկարողությունը և սոցիալական անպատասխանատվությունը.

Դանդաղություն, անվճռականություն, սոցիալապես նշանակալի որոշումներ կայացնելու ձգձգում, որոնք կարող են, եթե ոչ կանխել, ապա գոնե դանդաղեցնել կենտրոնախույս միտումները և արյունալի հակամարտությունները.

Հասարակական և հումանիտար գիտությունների բնագավառում հետազոտությունների արդյունքների շարունակական անտեսումը, ընդունված որոշումների գիտական ​​փորձաքննության բացակայության պայմաններում.

Խորհրդականների «ստվերային գրասենյակների» առկայությունը, որոնց որոշումները հաճախ ոչ կոմպետենտ են դառնում, և դրանց գործնական իրականացումը պետությանը մեծ նյութական և բարոյական կորուստներ է կրում.

Երկրի ողջ հասարակական կյանքի հետագա բյուրոկրատացումը (հատկապես գործադիր իշխանության միջին մակարդակներում):

Մեր ժամանակներում ցանկացած սխալ որոշում, որքան էլ այն լավ նպատակներ հետապնդի, հասարակության համար կարող է վերածվել սոցիալական աղետի, որի հետևանքները կլինեն անկանխատեսելի։

Դա ցույց է տալիս համաշխարհային պատմական փորձի համապարփակ ուսումնասիրությունը՝ լուծելու այնպիսի խնդիրներ, ինչպիսին մեր երկրին է սպառնում ներկա պահին Կան ամենաընդհանուր կամ համընդհանուր ճանաչված, բազմաթիվ պետությունների փորձով ապացուցված, սոցիալական ճգնաժամից դուրս գալու ուղիները.

Իրավասու քաղաքական ղեկավարություն;

Իրական իշխանության կենտրոնացում կառավարության ձեռքում.

բարեփոխումների փուլային կառուցվածքը (դրանց քաղաքական, տնտեսական, գաղափարական բաղադրիչները).

Հետևողականություն և հետևողականություն բարեփոխումների իրականացման գործում.

Ժամանակի գործոնի ճիշտ դիտարկում;

Տարբեր առաջադեմ հասարակական-քաղաքական ուժերի բավականաչափ ուժեղ և ազդեցիկ կոալիցիայի ստեղծում.

Նման բարեփոխումների իրականացման համաշխարհային փորձի ճիշտ համադրումը ռուսական հասարակության զարգացման առանձնահատկությունների հետ։

Սոցիալական հակամարտությունները ժամանակակից Ռուսաստանում. - հայեցակարգ և տեսակներ: «Ժամանակակից Ռուսաստանում սոցիալական հակամարտություններ» կատեգորիայի դասակարգումը և առանձնահատկությունները. 2017թ., 2018թ.

Ներածություն 2

Սոցիալական կոնֆլիկտի հայեցակարգը, դրա դասակարգումը և գործառույթները 3

Սոցիալական կոնֆլիկտի մեխանիզմ 7

Սոցիալական հակամարտությունները ժամանակակից Ռուսաստանում 9

Եզրակացություն 15

Օգտագործված գրականության ցանկ 16

Ներածություն

Հակամարտության հնարավորությունը առկա է հասարակության բոլոր ոլորտներում։

Կոնֆլիկտները ծնվում են ամենօրյա կարծիքների տարբերության, տարաձայնությունների հիման վրա

տարբեր կարծիքների, դրդապատճառների, ցանկությունների, ապրելակերպի, հույսերի առճակատում,

հետաքրքրություններ, անհատականության գծեր. Հայտնի փիլիսոփա և սոցիոլոգ Մաքս Վեբեր

համոզված էր, որ սոցիալական հակամարտությունը ամենուր է, և յուրաքանչյուր հասարակություն յուրաքանչյուրում

դրա կետը լի է տարաձայնություններով և կոնֆլիկտներով:

Սոցիալական կոնֆլիկտների խնդիրը սոցիոլոգների ուսումնասիրության առարկա դարձավ միայն 19-րդ դարում

20 րդ դար Սկզբում կոնֆլիկտային իրավիճակների նկարագրություն, պատճառների ուսումնասիրություն և

հակամարտությունների հետևանքներով զբաղվել են պատմաբաններն ու փիլիսոփաները (շատ դեպքերում

զինված բախումների օրինակով):

Այսպիսով, նշանավոր փիլիսոփա Թոմաս Հոբսը կարծում էր, որ «բոլորի պատերազմը բոլորի դեմ».

դա հասարակության բնական վիճակն է:

Սոցիոլոգիայի շրջանակներում ձևավորվել է գիտական ​​հատուկ ուղղություն, որը, ք

ներկայումս կոչվում է «հակամարտությունների սոցիոլոգիա»:

Սոցիալական կոնֆլիկտի հայեցակարգը, դրա դասակարգումը և գործառույթները:

«Հակամարտություն» հասկացությունը բնութագրվում է բովանդակության բացառիկ լայնությամբ և

օգտագործվում է տարբեր իմաստներով. Ամենաընդհանուր ձևով հակամարտությունը հասկացվում է որպես հակասությունների սրման ծայրահեղ դեպք։ Սոցիալական հոգեբանները նաև շեշտում են, որ անլուծելի հակասությունը կապված է սուր հուզական փորձառությունների հետ։

Իրական հակամարտությունը սոցիալ-հոգեբանական գործընթաց է:

Սոցիալական հոգեբաններն առաջարկում են հակամարտությունը սահմանել որպես ոլորտում առաջացող

հաղորդակցական բախում, որը պայմանավորված է հակասական նպատակներով, վարքագծի ձևերով,

մարդկանց վերաբերմունքը, նրանց ցանկության պայմաններում, ցանկացած նպատակին հասնելու համար

Կամ, նմանապես, անձերի բախում՝ պայմանավորված կարիքների, շարժառիթների, նպատակների, վերաբերմունքի, հայացքների, վարքագծի անհամատեղելիության գործընթացում և այդ անձերի հաղորդակցման արդյունքում:

Հակամարտությունները պետք է տարբերվեն հասարակության առճակատման այլ ձևերից, որոնք

կարող է լինել հետևանք՝

1. քննարկման մասնակիցների միջև համաձայնության բացակայությունը.

2. շահերի բախում,

3. բախումներ,

4. մրցակցություն,

5. մրցակցություն.

Կարևոր է ընդգծել, որ հակամարտությունը տարբեր շահերի բախում է

հասարակական դերակատարներ, որոնք տեղի են ունենում հրապարակայնորեն։ Հաճախ հակամարտությունն ունենում է քաղաքական հարթություն (քանի որ սոցիալական հակամարտությունը ազդում է կառավարման համակարգերի վրա) - սոցիալական հակամարտությունը հղի է քաղաքական կոնֆլիկտներով: Հասարակության մեջ կոնֆլիկտների կուտակումը կոչվում է ճգնաժամ։ Քաղաքական հակամարտությունը կապված է պատասխանատվության և իշխանության փոխադարձ շեղման հետ։

Արևմտյան սոցիոլոգներն ու փիլիսոփաները հակամարտությունները համարում են սոցիալական զարգացման կարևորագույն գործոններ: Անգլիացի փիլիսոփա և սոցիոլոգ Գ.Սպենսերը հավատում էր

հակամարտությունը «անխուսափելի երևույթ մարդկային հասարակության պատմության մեջ և խթան

սոցիալական զարգացում»:

Գերմանացի փիլիսոփա և սոցիոլոգ Գ. Զիմելը, հակամարտությունն անվանելով «վեճ», այն համարեց.

հոգեբանորեն պայմանավորված երեւույթ և սոցիալականացման ձևերից մեկը։

Սոցիոլոգիայի դասական Ռ. Ճգնաժամը, ըստ Ռ.Դահրենդորֆի, արդյունք է բնակչության բովանդակության և կյանքի ձևերի պաթոլոգիական փոփոխությունների, քաղաքականության, տնտեսության և մշակույթի վերահսկման մեխանիզմի լուրջ փոփոխությունների, քաղաքացիների զանգվածային դժգոհության պայթյունի, արմատական ​​բեկման։ ավանդական նորմերով ու արժեքներով։ Ըստ Ռ. Դարենդորֆի, հակամարտությունը հասարակության մեջ մարդկանց փոխազդեցության ամենակարևոր կողմն է. դա սոցիալական գործողության պոտենցիալ կամ փաստացի սուբյեկտների միջև հարաբերությունների ձև է, որի մոտիվացիան պայմանավորված է հակադիր արժեքներով և նորմերով, շահերով և կարիքներով: Սոցիալական կոնֆլիկտի էական կողմն այն է, որ այդ դերակատարները գործում են կապերի ինչ-որ ավելի լայն ցանցի շրջանակներում, որն ամրապնդվում կամ ոչնչացվում է հակամարտության ազդեցության տակ:

Այսպիսով, տակ սոցիալական հակամարտությունժամանակակից սոցիոլոգիայում նրանք հասկանում են անհատների միջև պայքարի ցանկացած տեսակ, որի նպատակը արտադրության միջոցների, տնտեսական դիրքի, իշխանության կամ այլ արժեքների ձեռքբերումն է կամ պահպանումը, որոնք վայելում են սոցիալական ճանաչում, ինչպես նաև նվաճումը, չեզոքացումը կամ պահպանումը։ իրական կամ երևակայական թշնամու վերացում.

Կոնֆլիկտները կարող են դասակարգվել տարբեր տեսակետներից, օրինակ՝ առաջացման պատճառների, կյանքի հիմնական ձևերի տեսանկյունից (հակամարտություններ աշխատանքային, կրոնական, քաղաքական, տնտեսական կյանքի ոլորտներում), ըստ մասնակիցների խմբերի. կոնֆլիկտում նրանց ներգրավվածության աստիճանը, ըստ տևողության և այլն:

Հակամարտությունները կարելի է դասակարգել երկու եղանակով.

առարկաների տեսակները (անձնական, խմբակային, կազմակերպական, ազգ

կոնկրետ մակրոխմբ, պետությունը որպես կոնկրետ ինստիտուտ) և

հակամարտությունների հոսքը համակարգի ներսում կամ համակարգից դուրս:

Թեմայի առնչությամբ առանձնանում են կոնֆլիկտների հետևյալ տեսակները.

մեկը): Ներանձնային կոնֆլիկտ, որն արտահայտվում է ներսում հակասությունների պայքարով

մարդ, որն ուղեկցվում է հուզական լարվածությամբ. Ամենաներից մեկը

ընդհանուր ձևեր - դերերի կոնֆլիկտ, երբ մեկ անձի համար

Հակասական պահանջներ կան, թե ինչ պետք է լինի

իր աշխատանքի արդյունքը։

2). Միջանձնային հակամարտություն. Այս տեսակի կոնֆլիկտը ամենատարածվածն է:

Անհատականությունների միջև կոնֆլիկտ է առաջանում, երբ բախվում են տարբեր դպրոցներ,

բարքերով, նրանք կարող են սնվել ինչ-որ բան ստանալու ցանկությամբ, չաջակցված

համապատասխան հնարավորություններ։ Կարող է նաև միջանձնային հակամարտությունը

դրսևորվում է որպես տարբեր բնավորության գծեր, հայացքներ ունեցող մարդկանց բախում

և արժեքներ։

3). Անհատի և խմբի միջև կոնֆլիկտ կարող է առաջանալ, եթե այդ անհատը

վերցնել մի դիրք, որը տարբերվում է խմբի դիրքերից: Գործելու գործընթացում

խմբերը մշակում են խմբային նորմեր, վարքագծի ստանդարտ կանոններ, որոնք

հավատարիմ մնալ իր անդամների կողմից: Խմբային նորմերին համապատասխանելը ապահովում է ընդունում

կամ խմբի կողմից անհատի չընդունումը:

4). Միջխմբային կոնֆլիկտները հաճախ առաջանում են խմբերի միջև գործառույթների և աշխատանքային գրաֆիկի հստակ համակարգման բացակայության պատճառով: Միջխմբային հակամարտությունները հաճախ առաջանում են ոչ պաշտոնական խմբերի միջև:

Հակամարտությունները կարելի է բաժանել.

Լայնածավալ - բաց սոցիալական պայքար, որում հստակ ներկայացված են հակառակ կողմերը, նրանց շահերը, պայքարի առարկան, վարքագծի ռազմավարությունը և մարտավարությունը:

Անավարտ հակամարտություն - ներառում է ավելի փոքր թվով մասնակիցների, այն ունի վատ կառուցված շահեր և կողմերի կազմ, այն ավելի քիչ օրինականացված է և չի տարբերվում բաց վարքագծով (օրինակ՝ շահերի թաքնված կամ դանդաղ բախում ձեռնարկության վարչակազմի և աշխատողների միջև, զանգվածի ձև չի ընդունում

գործադուլներ):

Հոսքային հակամարտությունները բաժանվում են.

Կարճաժամկետ (հակամարտության առարկան սպառված է շփման հարաբերությունների գործընթացում);

Երկարաժամկետ (երկարատև գործընթացներ՝ կապված մասնակիցների ակնկալիքների հետ, հաճախ կործանարար բնույթի):

Ըստ առաջացման բնույթի, հակամարտությունները առանձնանում են.

Բիզնես - ունեն արտադրական հիմք և առաջանում են բարդ խնդիրների լուծման ուղիների որոնման, առկա թերությունների նկատմամբ վերաբերմունքի, մենեջերի ոճի ընտրության և այլնի հետ կապված: Դրանք անխուսափելի են։

Զգացմունքային - ունեն զուտ անձնական բնույթ: Այս կոնֆլիկտների աղբյուրը կա՛մ հակառակորդների անձնական որակների, կա՛մ նրանց հոգեբանական անհամատեղելիության մեջ է.

Հակամարտության առարկայական կողմը կախված է շահերից, փաստացի մոտիվացիայից: Այսպիսով,

աշխատանքային հակամարտությունները կապված են կոնկրետ նպատակների կարիքների բավարարման հետ

աշխատանքային գործունեության ընթացքը, քաղաքական - ուժային հարաբերությունների հետ,

բնապահպանական - առաջացած ժամանակակից վարքագծի գլոբալ խնդիրներով

մասնակիցներին։

Մարդկանց մեծամասնությունը հակամարտությունը համարում է տհաճ բան, ընտանիքի անեծքի մաս:

մարդ. Բայց կոնֆլիկտներին կարելի է այլ կերպ վերաբերվել՝ տեսնել դրանց մեջ

հնարավոր առաջընթաց. Այսինքն՝ հակամարտությունները որպես սոցիալական կյանքի անբաժանելի մաս կարող են կատարել երկու գործառույթ՝ դրական (կառուցողական) և բացասական (ավերիչ)։ Հետևաբար, ինչպես շատ հետազոտողներ են կարծում, խնդիրը ոչ թե հակամարտությունը վերացնելն է կամ կանխելը, այլ այն արդյունավետ դարձնելու միջոց գտնելը:

Անհատի համար կոնֆլիկտի դրական հետևանքները կարող են լինել նաև նրանում, որ դրա միջոցով կվերացվի ներքին լարվածությունը։ Կոնֆլիկտների դրական գործառույթն այն է, որ դրանք հաճախ ծառայում են դժգոհություն կամ բողոք արտահայտելու, հակամարտող կողմերին իրազեկելու իրենց մասին:

հետաքրքրություններն ու կարիքները:

Որոշ իրավիճակներում, երբ մարդկանց միջև բացասական հարաբերություններ են

վերահսկվող, և գոնեԿողմերից մեկը պաշտպանում է ոչ միայն անձնական, այլև ընդհանրապես կազմակերպչական շահերը, կոնֆլիկտները օգնում են համախմբել ուրիշներին, մոբիլիզացնել կամքը, միտքը հիմնարար կարևոր հարցեր լուծելու համար, բարելավել թիմում հոգեբանական մթնոլորտը:

Սոցիալական կոնֆլիկտի մեխանիզմ

Հակասության կոնֆլիկտի վերածվելու ճանապարհին զարգանում է յուրօրինակ վիճակ, որը կարելի է անվանել նախակոնֆլիկտային իրավիճակ։ Վերջինս ուղղակիորեն նախորդում է հակամարտությանը, զարգանում է դրա մեջ։ Մինչկոնֆլիկտային վիճակը խիստ անկայուն է. աննշան, նույնիսկ պատահական իրադարձությունը կարող է առաջացնել անշրջելի գործընթացներ, որոնք ուղղակիորեն տանում են դեպի բաց կոնֆլիկտ: Այս փուլում առկա է տարբեր հանգամանքների համադրություն, որոնք նախորդում են հակամարտություններին և հաճախ անհամատեղելի պահանջներ են ծնում: Միևնույն ժամանակ, մի կողմի շահերի բավարարումը խոչընդոտում է մյուսի շահերի բավարարմանը։
Հակամարտության ծագման կարևոր պահն այն օբյեկտի առկայությունն է, որի տիրապետումը կապված է հակամարտության մեջ ներքաշված կողմերի կարիքների բավարարման հետ: Այսպիսով, դա կարող է դառնալ կոնֆլիկտի պատճառ։ Այս իրավիճակը սովորաբար ընդունում են հակամարտող կողմերը։
Մինչկոնֆլիկտային փուլում սուբյեկտները, նախքան բաց գործողությունների մասին որոշում կայացնելը, գնահատում են իրենց հնարավորությունները (նյութական արժեքներ, ուժ, տեղեկատվություն, հաղորդակցություն և այլն), քայլեր են ձեռնարկում պատերազմող կողմերի ուժերը համախմբելու, համախոհների որոնում։ Բացի այդ, մինչկոնֆլիկտային փուլը իր գործողությունների ռազմավարության յուրաքանչյուր կողմի ձևավորման շրջանն է։
Իր զարգացման ընթացքում սկսված հակամարտությունը որոշակի փոփոխությունների է ենթարկվում։ Դա պայմանավորված է նրանով, որ կոնֆլիկտի սկզբում և վերջում զարգացող հարաբերությունները զգալիորեն տարբերվում են. սուբյեկտների ակտիվությունը տարբեր աստիճանի է դրսևորվում, կարող են տեղի ունենալ իրադարձությունների անսպասելի շրջադարձեր և այլն: հակամարտության խորացումն ու ընդլայնումը։
Հակամարտության աճի գործընթացը շարունակվում է այնքան ժամանակ, քանի դեռ ի հայտ չեն եկել առճակատման առաջին շոշափելի արդյունքները։ Այս արդյունքները ընկալվում, վերլուծվում են հակամարտության սուբյեկտների կողմից։
Բուն կոնֆլիկտում գործողությունները կարող են լինել բաց, ուղղակի կամ թաքնված, միջնորդավորված: Դրանք կարող են լինել ֆիզիկական, հոգեբանական, գաղափարական և այլն: Դրանք դրսևորում են մարդկանց հատուկ վարքագիծը: Այս գործողությունները կարող են լինել կանխատեսելի կամ անկանխատեսելի, սակայն դրանք սովորաբար ընդլայնում են հակամարտության շրջանակը:
Այսպիսով, կոնֆլիկտի առկայության համար անհրաժեշտ է երեք պայման՝ օբյեկտիվ զարգացող կոնֆլիկտային իրավիճակ, կոնֆլիկտների սուբյեկտներ (միայն կոնֆլիկտային իրավիճակի առկայությունը բավարար չէ, եթե կողմերը խաղաղ են) և հակամարտության պատճառի առկայություն։ , այսինքն՝ մի տեսակ «ձգան», որը նպաստում է իրադարձությունների զարգացմանը։
Հակամարտության լուծումը հնարավոր է միայն այն դեպքում, երբ փոխվում է կոնֆլիկտային իրավիճակը, ավելի ճիշտ, եթե վերացվի կոնֆլիկտի բուն պատճառը, երբ փոխվի հակառակորդների վերաբերմունքը միմյանց նկատմամբ և նրանք դադարեն միմյանց տեսնել որպես հակառակորդներ, երբ պահանջները. կողմերը փոխվում են, իսկ մրցակիցը գնում է զիջումների (բայց հնարավոր է նաև փոխզիջումներ)։
Հակամարտությունների լուծումը կարող է լինել ամբողջական կամ մասնակի: Ամբողջական լուծումը նշանակում է հակամարտության ավարտ, կոնֆլիկտային իրավիճակի ամբողջ պատկերի արմատական ​​վերակառուցում։ Միաժամանակ «թշնամու կերպարը» վերածվում է «գործընկերոջ կերպարի», պայքարի վրա կենտրոնացումը փոխարինվում է դեպի համագործակցության կողմնորոշում։
Հակամարտության մասնակի հանգուցալուծմամբ ավելի հաճախ փոխվում է միայն դրա արտաքին ձևը, սակայն առճակատումը շարունակելու ներքին դրդապատճառները մնում են։
Հակամարտությունների հաջող լուծումը կապված է որոշակի պայմանների հետ, մասնավորապես.
դրա պատճառների ժամանակին և ճշգրիտ ախտորոշումը. Սրա ընթացքում բացահայտվում են օբյեկտիվորեն առկա հակասությունները, շահերը, նպատակները։

Հակամարտությունների կառավարման խնդիրն է կանխել դրա աճը և նվազեցնել բացասական հետևանքները:

Սոցիալական հակամարտությունները ժամանակակից Ռուսաստանում

Հակամարտության մեջ ուղղակիորեն բախվում են երկու կողմերի շահերը.

օրինակ՝ երկու դիմորդ մեկ տեղի համար, երկու ազգային-էթնիկ

վիճելի տարածքի շուրջ համայնքներ կամ պետություններ, երկու քաղաքական

Սակայն իրավիճակի ավելի մանրամասն ուսումնասիրությունը ցույց է տալիս, որ սա

շահերի բացահայտ բախումը կապված է ավելի բարդ համակարգի հետ

հարաբերություններ։ Այնպես որ, մեկ տեղի հավակնորդները պարզապես չեն

հավասար չափի անհատներ, որոնք ունեն նույն իրավունքները և պահանջները

դիրք. Դիմորդներից յուրաքանչյուրին աջակցում է կոնկրետ խումբ

մարդկանց. Եթե ​​դիրքը կամ դիրքը, որի մասին այն բռնկվում է

մրցակցությունը, կապված է իշխանության, ուրիշներին տնօրինելու ունակության հետ

մարդիկ, ուրեմն այս պաշտոնը հեղինակավոր է, բավականաչափ գնահատված

բարձր հասարակական կարծիքի. Ուստի չի բացառվում, որ

կարող է լինել բաց առճակատում երկու հակառակորդների միջև

նախաձեռնված երրորդ անձի կամ երրորդ անձի կողմից, որն առայժմ

ժամանակը մնում է ստվերում.

Հակամարտություններում քաղաքական իշխանության խնդիրների երեք ասպեկտներ կարելի է նկատել

Ռուսական հասարակություն.

Կոնֆլիկտներ հենց իշխանության մեջ, առճակատում տարբերների միջև

քաղաքական ուժեր՝ իշխանության տիրապետման համար.

իշխանության դերը հասարակության տարբեր ոլորտներում հակամարտություններում,

որոնք ինչ-որ կերպ ազդում են հենց իշխանության գոյության հիմքերի վրա.

Կառավարության դերը որպես միջնորդ.

Ժամանակակից պայմաններում իշխանության ոլորտում հիմնական հակամարտությունները հետևյալն են.

Հակասություններ իշխանության ճյուղերի միջև (օրենսդրական,

գործադիր, դատական);

Խորհրդարանի ներսում հակամարտություններ (ինչպես Պետդումայի միջև

և Դաշնային խորհուրդը, ինչպես նաև այդ մարմիններից յուրաքանչյուրում).

Կոնֆլիկտներ քաղաքական կուսակցությունների և շարժումների միջև.

Վարչական ապարատի օղակների միջև հակասություններ և այլն:

Իշխանության համար կատաղի պայքարի պոտենցիալ աղբյուրը նոր է

սոցիալական խմբերը, որոնք հավակնում են ավելի բարձր դիրքի քաղաքական

կյանքը, նյութական բարիքների տիրապետումը և ուժը։

Գործադիր իշխանությունն ավելի ու ավելի է վարում քաղաքականություն

հիմնվելով իրավիճակի ըմբռնման վրա և ելնելով ինքնապահպանման շահերից։

Սոցիոլոգիական հարցումները ցույց են տալիս, որ առկա իշխանությունների նկատմամբ անվստահության աստիճանը

բավականաչափ բարձր:

Եթե ​​արդյունաբերական զարգացած երկրների մեծ մասում սոցիալական հակամարտությունների մեջ

հակասություն կա սոցիալական և աշխատանքային համակարգի միջև, ուրեմն

Ռուսաստանում պայքարի բաժանումն ընթանում է ոչ միայն և ոչ այնքան «բանվորների.

ձեռներեցներ», որքան «աշխատանքային կոլեկտիվներ՝ կառավարություն».

Աշխատավարձի բարձրացման, կենսամակարդակի բարձրացման պահանջների հետ մեկտեղ, լուծարում

պարտքերը, կոլեկտիվների պահանջները՝ կապված

պաշտպանելով ձեռնարկությունների սեփականության նկատմամբ իրենց իրավունքը. Քանի որ հիմնական

սեփականության վերաբաշխման առարկան պետական ​​մարմիններն են

իշխանություններին, ապա սոցիալ-տնտեսական գործողություններն ուղղորդվում են իրենց ծայրով

կառավարության քաղաքականության դեմ ինչպես կենտրոնում, այնպես էլ առանձին շրջաններում։

Կոնֆլիկտների լուրջ նախադրյալները պարունակում են սոցիալական և

միջին և փոքր բիզնեսի տնտեսական հարաբերությունները և

ուժային կառույցներ. Պատճառները՝ կոռուպցիա; շատերի գործառույթների անորոշությունը

քաղաքացիական ծառայողներ; օրենքների երկիմաստ մեկնաբանությունը.

Ռուսաստանի սոցիալական հակամարտություններում կարևոր տեղ են զբաղեցնում ազգամիջյան և

ազգամիջյան հակամարտություններ. Այս հակամարտությունները ամենաբարդն են

սոցիալական հակամարտություններ. Սոցիալական, լեզվամշակութային հակասություններին

խնդիրներին ավելանում է պատմական հիշողությունը, ինչը խորացնում է հակամարտությունը։

Ռուսաստանը բազմազգ երկիր է, որն ունի ավելի քան 120 ժողովուրդ։ Մեջ

Ռուսաստանի Դաշնության կազմում գտնվող բազմաթիվ հանրապետություններ բնիկներ

փոքրամասնություն է կազմում։ Միայն 5 հանրապետությունում է դրա թիվը գերազանցում

50% (Չուվաշիա, Տիվա, Կոմի, Չեչնիա, Հյուսիսային Օսիա):

Ռուսաստանում ազգամիջյան հակամարտությունների յուրահատկությունը պայմանավորված է գլխավոր

ի դեպ, նրանով, որ արթնացած ազգային ինքնագիտակցությունը հաճախ սրվում է

ազգամիջյան հակամարտությունները ապակայունացնում են հասարակական-քաղաքական իրավիճակը

երկրում. Պատմության մեջ առաջին անգամ ռուս ժողովրդի բարոյական բարեկեցությունը, նրանց

ինքնագիտակցությունը զգալիորեն խաթարվում է, երբ միմյանց,

նույնիսկ մեծ թվով մարդիկ չեն կարող հայտնվել նրա առջև որպես

Հակամարտության զարգացման, ծայրահեղ սրման փուլին անցնելու մեջ

շատ բան կախված է նրանից, թե որքանով է ամենասկզբնականը, սկզբնականը

կոնֆլիկտի զարգացմանը տանող իրադարձությունները, ինչ կարևորություն է տրվում

հակամարտություն զանգվածային գիտակցության մեջ և համապատասխան ղեկավարների գիտակցության մեջ

հանրային խմբավորումներ. Հասկանալ հակամարտության բնույթը և դրա բնույթը

զարգացման գործում առանձնահատուկ նշանակություն ունի «Թոմասի թեորեմը», որտեղ ասվում է. «Եթե մարդիկ

ինչ-որ իրավիճակ ընկալել որպես իրական, ապա այն իրական կլինի

և դրա հետևանքներով։ Հակամարտության համար սա նշանակում է, որ եթե

մարդկանց կամ խմբերի միջև կա շահերի անհամապատասխանություն, բայց այս անհամապատասխանությունը

չի ընկալվում, չի զգացվում ու չի զգացվում նրանց կողմից, ապա նման անհամապատասխանություն

շահերը չեն հակասում. Ընդհակառակը, եթե մարդկանց միջև կա

ընդհանուր շահեր, բայց մասնակիցներն իրենք են թշնամություն զգում միմյանց նկատմամբ, ապա

Նրանց միջև հարաբերություններն անպայման կզարգանան կոնֆլիկտի օրինաչափությամբ, և ոչ

համագործակցություն։

Մտադրությունների թշնամանքի զգացում, երևակայական կամ իրական արձագանք

վտանգը, ճնշող վիճակը առաջացնում են կանխարգելիչ կամ պաշտպանական գործողություններ

այն կողմը, որը զգում է թերությունը և այն կապում գործողությունների հետ

որոշ այլ խմբեր կամ մարդիկ: Այսպիսով, երևակայականը դառնում է

իրական.

Կոնկրետ կոնֆլիկտի պատճառները դիտարկելիս անհրաժեշտ է ունենալ

հաշվի առնելով այն, որ յուրաքանչյուր հակամարտություն ինչ-որ կերպ անձնավորված է։ Յուրաքանչյուրը

Հակամարտության կողմերն ունեն իրենց առաջնորդները, առաջնորդները, առաջնորդները, գաղափարախոսները,

ովքեր բարձրաձայնում և հեռարձակում են իրենց խմբի գաղափարները, ձևակերպում

«իրենց» դիրքորոշումները և դրանք ներկայացնել որպես իրենց խմբի շահեր։ ժամը

Հաճախ դժվար է պարզել՝ արդյոք այս կամ այն ​​ղեկավարի կողմից առաջադրված է

ներկա կոնֆլիկտային իրավիճակը կամ հենց ինքը կստեղծի այս իրավիճակը, քանի որ

նա - որոշակի տեսակի վարքագծի շնորհիվ զբաղեցնում է առաջնորդի, առաջնորդի պաշտոն,

Ժողովրդի «մամուլի խոսնակ», էթնիկ խումբ, խավ, սոց

շերտ, քաղաքական կուսակցություն և այլն։ Ինչեւէ, ցանկացած կոնֆլիկտում

Բացառիկ դեր են խաղում առաջնորդների անձնական հատկանիշները։ Յուրաքանչյուրում

կոնկրետ իրավիճակում, նրանք կարող են հետամուտ լինել հակամարտությունը սրելու կամ

միջոցներ գտնել այն լուծելու համար.

Որպես կանոն, առաջնորդը միայնակ չէ. Դրան աջակցում է որոշակի խումբ, բայց

այս աջակցությունը գրեթե միշտ ենթակա է որոշ պայմանների:

«Աջակցող խմբի» որոշ անդամներ միաժամանակ հարաբերությունների մեջ են

մրցակցություն կամ մրցակցություն առաջատար դիրքերի համար: հետևաբար,

այլեւ նրանով, թե ինչպես կընկալի սեփական միջավայրում, ինչպես

նրա աջակցությունը ուժեղ է սեփական համախոհների շրջանում և

համախոհներ.

Համաշխարհային փորձը մեզ թույլ է տալիս առանձնացնել ամենաբնորոշներից մի քանիսը

աղբյուրներ, որոնց հիման վրա ձևավորվում են հակամարտությունների պատճառները՝ հարստություն,

իշխանությունը, հեղինակությունը և արժանապատվությունը, այսինքն՝ այն արժեքներն ու շահերը, որոնք ունեն

նշանակություն ունենալ ցանկացած հասարակության մեջ և իմաստավորել կոնկրետ անհատների գործողությունները,

հակամարտությունների մեջ ներգրավված. Տարբեր պատմական համատեքստերում առաջնահերթություն

համապատասխան արժեքները կարող են փոփոխվել, բայց բովանդակային կողմը

դրանից ամեն ինչ էականորեն չի փոխվում: Սա լիովին վերաբերում է

Նախ, սոցիալական տարբերակման գաղափարը թույլ է տալիս յուրաքանչյուր ռուսի

բացահայտորեն ձգտել ոչ միայն ազատվել աղքատությունից, այլեւ

հարստանալ. Զանգվածային գիտակցության մեջ և գործնական կյանքի հարաբերություններում

հարստությունը պարզապես որոշակի գումար կամ գույք չէ, այլ

իրենց գործունեության և ազդեցության սահմանների ընդլայնման հնարավորությունը։

Հակամարտության երկրորդ, ոչ պակաս կարևոր աղբյուրը պայքարն է

ուժ. Դա ոչ պակաս գրավիչ է, քան հարստությունը որպես այդպիսին, համենայն դեպս

քանի որ դամասկի պողպատն ու ոսկին անընդհատ վիճում են միմյանց հետ։ էմպիրիկ

ուժային դիրքերն արտահայտվում են պետական ​​և ոչ պետական

պաշտոններ և պաշտոններ, որոնք թույլ են տալիս վերահսկել ռեսուրսների բաշխումը

տնօրինման իրավունքի հիմքը՝ հասկանալու իմաստալից տեղեկատվության հոսքերին հասանելիությունը,

մասնակցել որոշումների կայացմանը. Ուժային դաշտը կստեղծի կոնկրետ միջավայր

հաղորդակցություն, որի մեջ մտնելը քաղաքական կարևորագույն շարժառիթներից է

գործունեությանը։

Մասնավորապես, այդ զգացմունքները սրվում են այն իրավիճակներում, երբ մարդը

հնարավորություն է ստանում տնօրինել բռնության միջոցները՝ տալ

ձերբակալման հրամաններ, սահմանել զորամասերի տեղաշարժը, տալ

զենք կիրառելու հրաման. Քաղաքական տարածքում բախումներ են եղել

նույնքան գրավիչ ուժ, որքան հարստության շուրջ հակամարտությունները,

բայց դրանք հակված են շրջանակվել ավելի շքեղ ֆրազոլոգիայի հետ կապված

ընդհանուր - ազգային, պետական ​​- հռչակագրերով.

շահերը և ընդհանուր առմամբ առաջընթացի շահերը։

Երրորդ, կոնֆլիկտի աղբյուրները ներառում են հասնելու ցանկությունը

հեղինակության տարբեր ձևեր. Հեղինակության իրական մարմնացումը փառքն է

որոշումներ՝ դրսևորելով հարգանք անձի և նրա ներուժի նկատմամբ:

Հեղինակությունը շատ հազվադեպ դեպքերում կարելի է նվաճել առանց իշխանության աջակցության և

հարստությունը, հետևաբար, որոշ չափով երկրորդական աղբյուր է

կոնֆլիկտ. Բայց. Փաստն այն է, որ և՛ հարստությունը, և՛ իշխանությունը կարծես թե կուտակվում են

աջակցություն հասարակական կարծիքից։ Պայքար իշխանության և հարստության համար

կարող է սկսվել հեղինակության շուրջ կոնֆլիկտներից՝ հեղինակության ձևավորումից, կամ

ընդհակառակը, վարկաբեկելով այս կամ այն ​​անձին կամ մարդկանց խմբին աչքում

հանրային կարծիք. Այստեղ է, որ գաղափարը այսպես կոչված

չորրորդ իշխանությունը, որը կենտրոնացած է լրատվամիջոցներում։

Վերջապես, չորրորդը, կարևոր է մատնանշել պահպանելու ցանկությունը

մարդկային արժանապատվությունը. Սրանք այնպիսի արժեքներ են, ինչպիսիք են հարգանքը և

ինքնահարգանք, կոմպետենտություն, պրոֆեսիոնալիզմ, ներկայացուցչականություն,

ճանաչումը, անհատի բարոյական որակները. Եթե ​​ամեն ինչ կրճատվի

Կոնֆլիկտի նախորդ երեք աղբյուրները, պարզվում է, բավականին մռայլ է

չարի և արատավորության, կործանման գրեթե անփոխարինելի հաստատման պատկեր

բարոյականությունը հասարակության մեջ.

Հարստության, իշխանության և փառքի համար պայքարում մարդը չպետք է մոռանա դրա մասին

իրենց ընտրության սահմանները՝ տարանջատելով մարդասիրական, մարդասիրական, մշակութային սկիզբը

անմարդկայինից ու անբարոյականից. Եվ այս սահմաններն անցնում են բոլորի ներսում

կոնկրետ անհատ. Ով անցնում է այս սահմանները, առաջին հերթին պարտվում է

ինքնահարգանքի իրավունքը և միևնույն ժամանակ խաթարում է մարդու անձնականը

արժանապատվությունը, նրանց քաղաքացիական և մասնագիտական ​​պատիվը։

Մարդկանց մեծ խմբերի միջև կոնֆլիկտների սրման պատճառներից մեկը

Ռուսաստանը դժգոհության կուտակում է իրերի առկա վիճակից,

պահանջների աճ, ինքնագիտակցության արմատական ​​փոփոխություն և սոց

բարեկեցություն. Որպես կանոն, սկզբում դժգոհության կուտակման գործընթացը

ընթանում է դանդաղ և նրբանկատորեն, մինչև տեղի ունենա որևէ իրադարձություն, որը

խաղում է մի տեսակ ձգանի դեր, որը դուրս է բերում այս զգացումը

դժգոհություն.

Նման դժգոհությունը, որը բաց ձև է ընդունում, խթանում է

սոցիալական շարժման առաջացումը, որտեղ առաջնորդներ են առաջադրվում,

մշակվում են ծրագրեր, կարգախոսներ, ձևավորվում է շահերի պաշտպանության գաղափարախոսություն։

Այս փուլում հակամարտությունը դառնում է բաց և անշրջելի։ Նա կամ

դառնում է հասարակական կյանքի անկախ և մշտական ​​բաղադրիչ,

կամ ավարտվում է նախաձեռնող կողմի հաղթանակով, կամ որոշվում է դրա հիման վրա

կողմերի փոխզիջումները.

Հակամարտության սովորական զարգացումը ենթադրում է, որ կողմերից յուրաքանչյուրն ունակ է

հաշվի առնել հակառակ կողմի շահերը. Այս մոտեցումը հնարավորություն է ստեղծում

հակամարտության համեմատաբար խաղաղ տեղակայում բանակցությունների միջոցով

գործընթացն ու ճշգրտումներ կատարելը հարաբերությունների նախկին համակարգում

կողմերից յուրաքանչյուրի համար ընդունելի ուղղություն և մասշտաբ:

Միևնույն ժամանակ, մեր երկրում հաճախ է պատահում, որ նախաձեռնող կուսակցությունը

հակամարտությունը, բխում է իրերի նախկին վիճակի բացասական գնահատականից և

հայտարարում է միայն իր շահերը՝ հաշվի չառնելով

հակառակ կողմի շահերը. Հակառակ կողմին ստիպում են դրան

հատուկ միջոցներ ձեռնարկել իրենց շահերը պաշտպանելու համար։ Որպես արդյունք

երկու կողմերը կարող են կրել որոշակի վնաս, որը վերագրելի է

հակամարտող կողմը.

Եզրակացություն

Ամփոփելով սոցիալական կոնֆլիկտների ուսումնասիրությունը՝ կարելի է պնդել, որ առանց կոնֆլիկտների հասարակության գոյությունն անհնար է։ Կոնֆլիկտը կտրականապես չի կարելի անվանել կազմակերպությունների դիսֆունկցիայի դրսևորում, անհատների և խմբերի շեղված վարքագիծ, սոցիալական կյանքի երևույթ, ամենայն հավանականությամբ հակամարտությունը անհրաժեշտ ձև է: սոցիալական փոխազդեցությունմարդկանց միջեւ։

Այսպիսով, մենք կարող ենք եզրակացնել, որ քանի որ հակամարտությունները մեր կյանքում անխուսափելի են, մենք պետք է սովորենք, թե ինչպես կառավարել դրանք, հիմնվելով այս հարցի վերաբերյալ շատ հարուստ և բազմազան գրականության մեջ ձեռք բերված փորձի վրա, շրջանակում ձեռք բերված տեսական և գործնական գիտելիքների յուրացման վրա: սոցիոլոգիական մտքի այս ոլորտից ձգտեք, որ դրանք հանգեցնեն հասարակության և ներգրավված անհատների համար հնարավոր նվազագույն ծախսերին:

Մատենագիտություն:

«Սոցիոլոգիա». Ս.Ս. Ֆրոլով «Լոգոս», Մ., 1996

«Սոցիոլոգիա» Ա.Ա. Ռադուգին., Կ.Ա. Ռադուգին «Կենտրոն», Մ., 1997

«Սոցիոլոգիա» դասագիրք. «Գիտելիք», Մ., 1995

«Հակամարտության սոցիոլոգիա» Ա.Գ. Զդրավոմիսլով ԲԲԸ «Ասպեկտ մամուլ», Մ., 1994

Տվերի պետական ​​գյուղատնտեսական ակադեմիա

Տնտեսագիտության ֆակուլտետի հեռակա բաժին

Վերապատրաստման շրջան3 տարի

Ուղղությունսոցիալական հակամարտություններմեջ ժամանակակից Ռուսաստանհակասություններ առաջացնել ազգամիջյան և միջէթնիկական ...

Սոցիալականարժեքները մեջ ժամանակակից Ռուսաստան

Վերացական >> Սոցիոլոգիա

Ամուսնական երեխայի հոգեբանության վրա հակամարտություններ. Ընտանիքը կարող է ապրել, ... պատերազմների ժամանակ, ազգամիջյան և կրոնական հակամարտություններ- ամենագռեհիկ, ամենաբանալ ... դրանց ֆորմատի պրոյեկցիան սոցիալականիրականություն ժամանակակից Ռուսաստան. Էության հասկացությունը սահմանվում է...

Սոցիալականքաղաքականություն ժամանակակից Ռուսաստան (2)

Դասընթաց >> Տնտեսագիտություն

Բարելավվելու ընդունակ սոցիալականքաղաքականություն։ Գլուխ 2 Առանձնահատկություններ սոցիալականքաղաքականության մեջ ժամանակակից Ռուսաստան§մեկ. Պետական ​​քաղաքականությունը ... բարձրացնել եկամուտների տարբերակումը, սոցիալականլարվածություն, սրացում սոցիալական հակամարտություններև ի վերջո ընկնում...

Կոնֆլիկտներմեջ ժամանակակիցհասարակությունը

Վերացական >> Սոցիոլոգիա

Եվ հայեցակարգը սոցիալական կոնֆլիկտ; - բացահայտել պատճառները սոցիալական հակամարտություններմեջ Ռուսաստան; - ուսումնասիրել սոցիալական հակամարտություններմեջ ժամանակակից Ռուսաստան. Ուսումնասիրության օբյեկտ - սոցիալական կոնֆլիկտՈւսումնասիրության առարկա - սոցիալական հակամարտություններհետխորհրդային...

Ուղարկել ձեր լավ աշխատանքը գիտելիքների բազայում պարզ է: Օգտագործեք ստորև ներկայացված ձևը

Ուսանողները, ասպիրանտները, երիտասարդ գիտնականները, ովքեր օգտագործում են գիտելիքների բազան իրենց ուսումնառության և աշխատանքի մեջ, շատ շնորհակալ կլինեն ձեզ:

Տեղակայված է http://www.allbest.ru/ կայքում

ՌՈՒՍԱՍՏԱՆԻ ԴԱՇՆՈՒԹՅԱՆ ԿՐԹՈՒԹՅԱՆ ԵՎ ԳԻՏՈՒԹՅԱՆ ՆԱԽԱՐԱՐՈՒԹՅՈՒՆ

Դաշնային պետական ​​բյուջետային ուսումնական հաստատություն

բարձրագույն մասնագիտական ​​կրթություն

«Տվերի պետական ​​տեխնիկական համալսարան»

(FGBOU VPO «TVGTU»)

ՇԱՐԱԴՐՈՒԹՅՈՒՆ

այս թեմայով." Սոցիալական հակամարտությունները ժամանակակից Ռուսաստանում"

Ավարտեց՝ 3-րդ կուրսի ուսանող

խմբեր IDPO PIE 38-10

Ցվետկով Ալեքսեյ Սերգեևիչ

Մամեդովա Էլմիրա Մամեդովնա

Ներածություն

Սոցիալական կոնֆլիկտի հայեցակարգը

Ռուսաստանում սոցիալական հակամարտությունների պատճառները

Կոնֆլիկտային իրավիճակների զարգացման առանձնահատկությունները և ձևերը Ռուսաստանի Դաշնություն

Եզրակացություն

Օգտագործված գրականության ցանկ

Ներածություն

Սոցիալական հակամարտությունները կարևոր դեր են խաղում մարդկանց, ժողովուրդների և երկրների կյանքում: Այս խնդիրը դարձել է հին պատմաբանների ու մտածողների վերլուծության առարկան։ Յուրաքանչյուր մեծ հակամարտություն աննկատ չի մնացել։ Շատ պատմաբաններ որպես ռազմական բախումների պատճառ առանձնացրել են պատերազմող կողմերի շահերի բախումը, ոմանց՝ տարածք գրավելու և բնակչությանը ենթարկելու ցանկությունը, իսկ մյուսների՝ պաշտպանվելու, իրենց կյանքի և անկախության իրավունքը պաշտպանելու ցանկությունը։

Հակամարտությունների պատճառները գրավեցին ոչ միայն պատմաբանների ուշադրությունը։ Տասնիններորդ և քսաներորդ դարերում։ Այս խնդիրը դարձել է սոցիոլոգների ուսումնասիրության առարկա։ Փաստորեն, սոցիոլոգիայի շրջանակներում ձևավորվել է հատուկ ուղղություն, որն այժմ կոչվում է «հակամարտությունների սոցիոլոգիա»։

Չնայած քչերն են հավանություն տալիս կոնֆլիկտային գործընթացներին, բայց մեծ մասըբնակչությունը կամա թե ակամա մասնակցում է դրանց։ Եթե ​​մրցակցային գործընթացներում մրցակիցները պարզապես փորձում են առաջ անցնել միմյանցից, ապա կոնֆլիկտի դեպքում փորձ է արվում հակառակորդին պարտադրել սեփական կամքը, փոխել նրա վարքագիծը կամ նույնիսկ ընդհանրապես վերացնել նրան։ Տարբեր հանցավոր արարքներ, սպառնալիքներ, հակառակորդի վրա ազդելու համար օրենքին դիմելը, պայքարում ուժերը միավորելը` սրանք սոցիալական կոնֆլիկտների միայն դրսևորումներից մի քանիսն են:

Ավելի քիչ բռնի ձևով հակամարտություններում պատերազմող կողմերի հիմնական նպատակն է հակառակորդներին հեռացնել արդյունավետ մրցակցությունից՝ սահմանափակելով նրանց ռեսուրսները, մանևրելու ազատությունը և նվազեցնելով նրանց կարգավիճակը կամ հեղինակությունը: Օրինակ, ղեկավարի և ղեկավարների միջև հակամարտությունը, վերջինիս հաղթանակի դեպքում, կարող է հանգեցնել ղեկավարի պաշտոնանկմանը, ենթակաների նկատմամբ նրա իրավունքների սահմանափակմանը, հեղինակության նվազմանը և, ի վերջո, հեռանալուն։ թիմը։

Ստեղծվող հակամարտությունների գործընթացը դժվար է կանգնեցնել. Սա բացատրվում է նրանով, որ հակամարտությունն ունի կուտակային բնույթ, այսինքն. յուրաքանչյուր ագրեսիվ գործողություն հանգեցնում է պատասխանի կամ հատուցման և, որպես կանոն, ավելի հզոր, քան սկզբնականը։ Հակամարտությունը սրվում և ընդլայնվում է. Կոնֆլիկտային գործընթացները կարող են ստիպել մարդկանց ստանձնել այնպիսի դերեր, որոնցում նրանք պետք է լինեն բռնի: Այնպես որ, թշնամու տարածքում զինվորները (որպես կանոն՝ հասարակ երիտասարդները) չեն խնայում խաղաղ բնակչությանը, կամ ազգամիջյան թշնամության ժամանակ շարքային քաղաքացիական անձինք կարող են ծայրահեղ դաժան գործողություններ կատարել։

Այսպիսով, հակամարտությունների մարման և տեղայնացման ժամանակ առաջացող դժվարությունները պահանջում են ամբողջ հակամարտության մանրակրկիտ վերլուծություն՝ սահմանելով դրա հնարավոր պատճառներն ու հետևանքները։

Սոցիալական հակամարտությունները ժամանակակից ռուսական հասարակության մեջ օրգանապես կապված են նրա անցումային վիճակի և հակասությունների հետ, որոնք ընկած են հակամարտությունների հիմքում: Դրանցից մի քանիսի արմատները անցյալում են, բայց իրենց հիմնական սրումը նրանք ստանում են շուկայական հարաբերություններին անցնելու գործընթացում։

Ձեռնարկատերերի և սեփականատերերի նոր սոցիալական խմբերի առաջացումը, աճող անհավասարությունը հիմք են դառնում նոր հակամարտությունների առաջացման համար: Հասարակության մեջ սոցիալական հակասություն է ձևավորվում նոր սեփականատերերի տարբեր խմբեր ներկայացնող էլիտայի և սեփականությունից և իշխանությունից հեռացված մարդկանց հսկայական զանգվածի միջև։

Ժամանակակից Ռուսաստանում սոցիալական հակամարտությունները հատկապես սուր են և հաճախ բռնություն են կիրառում: Հասարակության ճգնաժամային վիճակի խորացումից ելնելով, որը հանգեցնում է տարբեր ուժերի և համայնքների բախումների, սրվում են սոցիալական հակասությունները և դրանց արդյունքը դառնում սոցիալական հակամարտությունները։

Սոցիալական կոնֆլիկտի հայեցակարգը

Նախքան ընտրված թեմայի անմիջական քննարկմանը անցնելը, մենք կտանք «հակամարտություն» հասկացության սահմանումը: Կոնֆլիկտը հակադիր նպատակների, դիրքերի, փոխգործակցության սուբյեկտների տեսակետների բախում է: Միևնույն ժամանակ, հակամարտությունը հասարակության մեջ մարդկանց փոխազդեցության ամենակարևոր կողմն է, սոցիալական կյանքի մի տեսակ բջիջ: Սա սոցիալական գործողության պոտենցիալ կամ փաստացի սուբյեկտների միջև հարաբերությունների ձև է, որի մոտիվացիան պայմանավորված է հակադիր արժեքներով և նորմերով, շահերով և կարիքներով:

Սոցիալական կոնֆլիկտի էական կողմն այն է, որ այդ սուբյեկտները գործում են կապերի ավելի լայն համակարգի շրջանակներում, որը փոփոխվում է (ամրապնդվում կամ ոչնչացվում է) կոնֆլիկտի ազդեցության տակ։

Եթե ​​շահերը բազմակողմ են և հակադիր, ապա դրանց հակադրությունը կգտնվի շատ տարբեր գնահատականների զանգվածում. նրանք իրենք իրենց համար «բախման դաշտ» կգտնեն, մինչդեռ առաջադրված պնդումների ռացիոնալության աստիճանը կլինի խիստ պայմանական և սահմանափակ։ Հավանական է, որ հակամարտության զարգացման յուրաքանչյուր փուլում այն ​​կկենտրոնանա շահերի հատման որոշակի կետում։

Իրավիճակն ավելի բարդ է ազգային-էթնիկական հակամարտություններով։ Նախկին ԽՍՀՄ տարբեր շրջաններում այդ հակամարտությունները առաջացման այլ մեխանիզմ ունեին։ Մերձբալթյան երկրների համար առանձնահատուկ նշանակություն ուներ պետական ​​ինքնիշխանության խնդիրը, հայ-ադրբեջանական հակամարտության համար Լեռնային Ղարաբաղի տարածքային կարգավիճակի հարցը, Տաջիկստանի համար՝ միջկլանային հարաբերությունները։

Քաղաքական հակամարտությունը նշանակում է անցնել բարդության ավելի բարձր մակարդակի: Դրա առաջացումը կապված է գիտակցաբար ձևակերպված նպատակների հետ՝ ուղղված իշխանության վերաբաշխմանը։ Դրա համար անհրաժեշտ է սոցիալական կամ ազգային-էթնիկ շերտի ընդհանուր դժգոհության հիման վրա առանձնացնել մարդկանց հատուկ խումբ՝ քաղաքական էլիտայի նոր սերնդի ներկայացուցիչներ։ Այս շերտի սաղմերը ձևավորվել են վերջին տասնամյակների ընթացքում աննշան, բայց շատ ակտիվ և նպատակաուղղված այլախոհական և իրավապաշտպան խմբերի տեսքով, որոնք բացահայտորեն ընդդիմանում էին ստեղծված քաղաքական ռեժիմին և բռնում անձնազոհության ճանապարհը հանուն հասարակության: նշանակալի գաղափար և նոր արժեհամակարգ։ Պերեստրոյկայի պայմաններում անցյալի իրավապաշտպան գործունեությունը դարձավ յուրօրինակ քաղաքական կապիտալ, որը հնարավորություն տվեց արագացնել նոր քաղաքական էլիտայի ձևավորման գործընթացը։

Հակասությունները թափանցում են հասարակության բոլոր ոլորտները՝ տնտեսական, քաղաքական, սոցիալական, հոգևոր։ Որոշակի հակասությունների սրումը «ճգնաժամային գոտիներ» է ստեղծում։ Ճգնաժամն արտահայտվում է սոցիալական լարվածության կտրուկ աճով, որը հաճախ վերածվում է կոնֆլիկտի։

Հակամարտությունը կապված է մարդկանց (որպես սոցիալական որոշակի խմբերի անդամներ) այլ սուբյեկտների շահերի հակասությունների մասին մարդկանց գիտակցության հետ։ Սրված հակասությունները բաց կամ փակ կոնֆլիկտների տեղիք են տալիս։

Սոցիոլոգների մեծ մասը կարծում է, որ առանց կոնֆլիկտների հասարակության գոյությունն անհնար է, քանի որ հակամարտությունը մարդկանց էության անբաժանելի մասն է, հասարակության մեջ տեղի ունեցող փոփոխությունների աղբյուր։ Հակամարտությունը սոցիալական հարաբերություններն ավելի շարժուն է դարձնում։ Բնակչությունը արագորեն հրաժարվում է վարքագծի և գործունեության սովորական նորմերից, որոնք նախկինում լիովին բավարարում էին իրեն։ Որքան ուժեղ է սոցիալական հակամարտությունը, այնքան ավելի նկատելի է դրա ազդեցությունը սոցիալական գործընթացների ընթացքի և դրանց իրականացման տեմպերի վրա։ Հակամարտությունը մրցակցության ձևով խրախուսում է ստեղծագործականությունը, նորարարությունը և, ի վերջո, նպաստում է առաջադեմ զարգացմանը՝ հասարակությունը դարձնելով ավելի ճկուն, դինամիկ և առաջընթացի հանդեպ ընկալունակ:

Հակամարտության սոցիոլոգիան բխում է նրանից, որ հակամարտությունը սոցիալական կյանքի նորմալ երևույթ է, կոնֆլիկտի նույնականացումը և զարգացումը որպես ամբողջություն օգտակար և անհրաժեշտ բան է: Հասարակությունը, ուժային կառույցները և առանձին քաղաքացիները իրենց գործողություններում ավելի արդյունավետ արդյունքների կհասնեն, եթե պահպանեն որոշակի կանոններ, որոնք ուղղված են հակամարտության կարգավորմանը։

Ռուսաստանում սոցիալական հակամարտությունների պատճառները

Հակամարտության մեջ ուղղակիորեն բախվում են երկու կողմերի շահերը. օրինակ՝ մեկ տեղի համար երկու հավակնորդ, երկու ազգային-էթնիկ համայնք կամ պետություն վիճելի տարածքի համար, երկու քաղաքական կուսակցություն՝ օրենքի նախագծի քվեարկության ժամանակ և այլն։

Սակայն իրավիճակի ավելի մանրամասն ուսումնասիրությունը ցույց է տալիս, որ շահերի այս բացահայտ բախումը կապված է հարաբերությունների ավելի բարդ համակարգի հետ։ Այնպես որ, մեկ տեղի համար դիմորդները պարզվում է, որ ոչ միայն հավասարազոր անհատներ են, որոնք ունեն նույն իրավունքներն ու պաշտոնի հավակնությունները։ Դիմորդներից յուրաքանչյուրին աջակցում է մարդկանց որոշակի խումբ։ Եթե ​​պաշտոնը կամ պաշտոնը, որի համար բռնկվում է մրցակցությունը, կապված է իշխանության, այլ մարդկանց տնօրինելու ունակության հետ, ապա այս պաշտոնը հեղինակավոր է, բարձր է գնահատվում հասարակական կարծիքի կողմից։ Ուստի չի բացառվում, որ երկու հակառակորդների բացահայտ բախում կարող է նախաձեռնել երրորդ կողմը կամ երրորդ կողմը, որն առայժմ մնում է ստվերում։

Ռուսական հասարակության հակամարտություններում քաղաքական իշխանության խնդիրների երեք ասպեկտները կարելի է հետևել.

Հակամարտություններ բուն իշխանության մեջ, տարբեր քաղաքական ուժերի առճակատում իշխանության տիրանալու համար.

Իշխանության դերը հասարակության տարբեր ոլորտներում հակամարտություններում, որոնք ինչ-որ կերպ ազդում են հենց իշխանության գոյության հիմքերի վրա.

Կառավարության դերը որպես միջնորդ.

Ժամանակակից պայմաններում իշխանության ոլորտում հիմնական հակամարտությունները հետևյալն են.

Հակասություններ իշխանության ճյուղերի միջև (օրենսդիր, գործադիր, դատական);

Կոնֆլիկտներ խորհրդարանի ներսում (ինչպես Պետդումայի և Դաշնության խորհրդի, այնպես էլ այդ մարմիններից յուրաքանչյուրի միջև).

Կոնֆլիկտներ քաղաքական կուսակցությունների և շարժումների միջև.

Վարչական ապարատի օղակների միջև հակասություններ և այլն:

Իշխանության համար կատաղի պայքարի պոտենցիալ աղբյուրը նոր սոցիալական խմբերն են, որոնք հավակնում են քաղաքական կյանքում ավելի բարձր դիրքի, նյութական բարիքների և իշխանության տիրապետմանը:

1993 թվականից մեր երկրում առաջատար դիրք է գրավել գործադիր իշխանությունը, որի ձեռքում է այժմ կենտրոնացած իրական իշխանության ողջ լիությունը։ Ստեղծվել է մի իրավիճակ, երբ բարեփոխումների իրականացումը գործադիր իշխանության համար պահանջում է բավարար ազատություն, բայց մյուս կողմից՝ անվերահսկելի գործադիր իշխանությունը կարող է ընտրել սխալ ընթացք, որը հնարավոր չէ շտկել։

Գործադիր իշխանությունն ավելի ու ավելի է իրականացնում իրավիճակի ըմբռնման վրա հիմնված քաղաքականություն՝ ելնելով ինքնապահպանման շահերից։ Սոցիոլոգիական հարցումները ցույց են տալիս, որ գործող իշխանությունների նկատմամբ անվստահության աստիճանը բավականին բարձր է։

Եթե ​​արդյունաբերական զարգացած երկրների մեծ մասում սոցիալական հակամարտությունները ներառում են հակասություն սոցիալական և աշխատանքային համակարգերի միջև, ապա Ռուսաստանում պայքարի բաժանումն ընթանում է ոչ միայն և ոչ այնքան «աշխատող-ձեռներեցների», որքան «աշխատանքի» գծով: կոլեկտիվներ՝ կառավարություն»։ Աշխատավարձերի բարձրացման, կենսամակարդակի, պարտքերի լուծարման պահանջներին զուգընթաց, անշեղորեն աճում են կոլեկտիվների պահանջները՝ կապված ձեռնարկությունների սեփականության իրավունքի պաշտպանության հետ։ Քանի որ սեփականության վերաբաշխման հիմնական առարկան պետական ​​իշխանություններն են, սոցիալ-տնտեսական գործողություններն ուղղված են իշխանության քաղաքականության դեմ ինչպես կենտրոնում, այնպես էլ առանձին շրջաններում։

Հակամարտությունների համար լուրջ նախադրյալներ են պարունակում միջին և փոքր ձեռնարկատերերի և ուժային կառույցների սոցիալ-տնտեսական հարաբերությունները։ Պատճառները՝ կոռուպցիա; շատ քաղաքացիական ծառայողների գործառույթների անորոշությունը. օրենքների երկիմաստ մեկնաբանությունը.

Աճում է հարաբերությունների բնույթի կարևորությունը «ձեռնարկատերեր՝ բնակչության մեծ մասը» գծով։ Իրավիճակի սրմանը նպաստող գործոն է հարուստների և աղքատների եկամուտների բազմակի տարբերությունը։

Ռուսաստանի սոցիալական հակամարտություններում կարևոր տեղ են զբաղեցնում ազգամիջյան և ազգամիջյան հակամարտությունները։ Այս հակամարտությունները սոցիալական հակամարտությունների մեջ ամենաբարդն են: Սոցիալական հակասություններին, լեզվամշակութային խնդիրներին գումարվում է պատմական հիշողությունը, ինչը խորացնում է հակամարտությունը։

Փլուզումից հետո Սովետական ​​Միությունազգերի միջև հակասությունները ոչ միայն չեն նվազել, այլ էլ ավելի են աճել։ Դրա հիմնական պատճառը կարելի է համարել այն, որ մի խումբ քաղաքական առաջնորդների գաղտնի, գագաթնակետային որոշման արդյունքում ի հայտ եկան նոր պետություններ, սրվեցին միջէթնիկ հակասությունները, նոր ուժգնությամբ բռնկվեցին հակամարտությունները (Ղարաբաղ, Օսիա, Աբխազիա, Մերձդնեստր. , Չեչնիա):

Ռուսաստանը բազմազգ երկիր է, որն ունի ավելի քան 120 ժողովուրդ։ Ռուսաստանի Դաշնության կազմում գտնվող շատ հանրապետություններում բնիկ բնակչությունը փոքրամասնություն է: Միայն 5 հանրապետություններում դրա թիվը գերազանցում է 50%-ը (Չուվաշիա, Տիվա, Կոմի, Չեչնիա, Հյուսիսային Օսիա)։

Ռուսաստանում ազգամիջյան հակամարտությունների յուրահատկությունը հիմնականում պայմանավորված է նրանով, որ արթնացած ազգային ինքնագիտակցությունը հաճախ սրվում է ազգամիջյան հակասություններով և ապակայունացնում երկրի սոցիալ-քաղաքական իրավիճակը։ Պատմության մեջ առաջին անգամ էականորեն խաթարվում է ռուս ժողովրդի բարոյական բարեկեցությունը, նրա ինքնագիտակցությունը, երբ նրա առջև որպես թշնամի կարող է հայտնվել յուրաքանչյուր այլ, նույնիսկ փոքր ժողովուրդ:

Հավանական է, որ առաջիկա տարիներին ռուսական ազգային գիտակցության մեջ ագրեսիվ-հարձակողական տրամադրությունների աճ կարող է լինել։ Այն սնվելու է նախկին ԽՍՀՄ հանրապետությունների ռուս փախստականներով։

Ռուսաստանի Դաշնության դաշնային կազմակերպությունը բոլոր տեսակի հակամարտությունների բուծման հիմքն է: Յուրաքանչյուր կոնկրետ հակամարտություն ազգամիջյան հիմքի վրա ունի իր առանձնահատկությունները, իր պատճառները: Թաթարստանի հետ հակամարտությունը լուծվել է սահմանադրական ճանապարհով։ Չեչնիայի հետ դա չստացվեց, և քաղաքական հակամարտությունը վերածվեց ռազմական հակամարտության՝ սոցիալական լուրջ հետևանքներով։

Հակամարտության զարգացման, նրա ծայրահեղ սրման փուլին անցնելու ժամանակ շատ բան կախված է նրանից, թե ինչպես են ընկալվում հենց սկզբնական, սկզբնական իրադարձությունները, որոնք հանգեցնում են հակամարտության զարգացմանը, ինչ նշանակություն է տրվում հակամարտությանը զանգվածային գիտակցության մեջ և համապատասխան սոցիալական խմբերի ղեկավարների գիտակցության մեջ։ Հակամարտության բնույթը և դրա զարգացման բնույթը հասկանալու համար առանձնահատուկ նշանակություն ունի «Թոմասի թեորեմը», որտեղ ասվում է. Հակամարտության հետ կապված, սա նշանակում է, որ եթե մարդկանց կամ խմբերի միջև կա շահերի անհամապատասխանություն, բայց այդ անհամապատասխանությունը չի ընկալվում, զգացվում կամ զգացվում նրանց կողմից, ապա շահերի նման անհամապատասխանությունը չի հանգեցնում բախման: Ընդհակառակը, եթե մարդկանց միջև կա շահերի հանրություն, բայց մասնակիցներն իրենք թշնամություն են զգում միմյանց նկատմամբ, ապա նրանց միջև հարաբերություններն անպայմանորեն կզարգանան ոչ թե համագործակցության, այլ կոնֆլիկտի օրինաչափությամբ:

Մտադրությունների թշնամանքի զգացումը, երևակայական կամ իրական սպառնալիքի արձագանքը, ճնշման վիճակը առաջացնում են այն կողմի կանխարգելիչ կամ պաշտպանական գործողությունները, որոնք իրեն խախտված են զգում և դա կապում են որոշ այլ խմբերի կամ մարդկանց գործողությունների հետ: Այսպիսով, երևակայականը վերածվում է իրականության։

Հակամարտությունը կարող է առաջանալ էական պատճառներով, որոնք ազդում են համապատասխան հակամարտող խմբերի գոյության հիմքերի վրա, բայց դա կարող է լինել նաև պատրանքային, երևակայական հակամարտություն, երբ մարդիկ կարծում են, որ իրենց շահերը անհամատեղելի են և միմյանց բացառող, և «իրականում». դուք չեք կարող սրել հակամարտությունը, ապրել խաղաղության և ներդաշնակության մեջ:

Կոնկրետ կոնֆլիկտի պատճառները դիտարկելիս պետք է նկատի ունենալ, որ յուրաքանչյուր հակամարտություն ինչ-որ կերպ անձնավորված է: Հակամարտող կողմերից յուրաքանչյուրն ունի իր առաջնորդները, առաջնորդները, առաջնորդները, գաղափարախոսները, ովքեր բարձրաձայնում և հեռարձակում են իրենց խմբի գաղափարները, ձևակերպում «իրենց» դիրքորոշումները և ներկայացնում դրանք որպես իրենց խմբի շահեր։ Միևնույն ժամանակ, հաճախ դժվար է պարզել, թե այս կամ այն ​​ղեկավարին առաջ է քաշում ներկա կոնֆլիկտային իրավիճակը, թե հենց ինքն է ստեղծելու այս իրավիճակը, քանի որ նա, որոշակի վարքագծի շնորհիվ, վերցնում է առաջնորդի պաշտոնը. առաջնորդ, ժողովրդի, էթնիկ խմբի, խավի, սոցիալական շերտի, քաղաքական կուսակցության «շահերի խոսնակ» և այլն։ Ինչեւէ, ցանկացած կոնֆլիկտում անհատականության գծերըառաջնորդները բացառիկ դեր են խաղում. Յուրաքանչյուր կոնկրետ իրավիճակում նրանք կարող են գործը տանել դեպի հակամարտությունը սրելու կամ գտնել այն լուծելու միջոցներ:

Որպես կանոն, առաջնորդը միայնակ չէ. Դրան աջակցում է որոշակի խումբ, սակայն այդ աջակցությունը գրեթե միշտ ենթակա է որոշ պայմանների։ «Աջակցող խմբի» որոշ անդամներ միաժամանակ գտնվում են մրցակցության կամ առաջատար դիրքերի համար մրցակցության մեջ: Հետեւաբար, առաջնորդը ստիպված է հաշվի առնել ոչ միայն հակամարտող կողմը, այլեւ այն, թե ինչպես կընկալի իր միջավայրում, որքան ուժեղ է նրա աջակցությունը սեփական համախոհների ու համախոհների շրջանում։

Համաշխարհային փորձը թույլ է տալիս բացահայտել որոշ ամենաբնորոշ աղբյուրներ, որոնց հիման վրա ձևավորվում են հակամարտությունների պատճառները՝ հարստությունը, իշխանությունը, հեղինակությունը և արժանապատվությունը, այսինքն՝ այն արժեքներն ու շահերը, որոնք կարևոր են ցանկացած հասարակության մեջ և իմաստ են տալիս գործողություններին։ կոնֆլիկտներին մասնակցող կոնկրետ անձանց. Պատմական տարբեր համատեքստերում համապատասխան արժեքների առաջնահերթությունը կարող է փոփոխվել, սակայն հարցի բովանդակային կողմը դրանից էականորեն չի փոխվում: Դա լիովին վերաբերում է նաև Ռուսաստանին։

Նախ, սոցիալական տարբերակման գաղափարը թույլ է տալիս յուրաքանչյուր ռուսի բացահայտ ձգտել ոչ միայն աղքատությունից ազատվելու, այլև հարստանալու: Զանգվածային գիտակցության մեջ և գործնական կյանքի հարաբերություններում հարստությունը պարզապես որոշակի գումար կամ ունեցվածք չէ, այլ սեփական գործունեության և ազդեցության սահմաններն ընդլայնելու կարողությունը։

Հակամարտության երկրորդ, ոչ պակաս կարևոր աղբյուրը իշխանության համար պայքարն է։ Դա ոչ պակաս գրավիչ է, քան հարստությունը որպես այդպիսին, թեկուզ միայն այն պատճառով, որ դամասկի պողպատն ու ոսկին անընդհատ վիճում են միմյանց հետ։ Իշխանության դիրքերի էմպիրիկ արտահայտությունը կառավարական և ոչ կառավարական պաշտոններն ու պաշտոններն են, որոնք թույլ են տալիս վերահսկել ռեսուրսների բաշխումը` հիմնվելով տնօրինման իրավունքի վրա, որոշել մուտքը դեպի կարևոր տեղեկատվական հոսքեր և մասնակցել որոշումների կայացմանը: Իշխանության դաշտը կստեղծի շփման կոնկրետ միջավայր, որի մեջ մտնելը քաղաքական գործունեության կարեւորագույն շարժառիթներից է։

Մասնավորապես, այդ զգացմունքները սրվում են այն իրավիճակներում, երբ մարդուն հնարավորություն է տրվում տնօրինել բռնության միջոցները՝ ձերբակալելու հրաման տալ, որոշել զորամասերի տեղաշարժը, տալ զենքի կիրառման հրաման։ Քաղաքական տարածքում կոնֆլիկտներն ունեն ներգրավման նույնքան ուժ, որքան հարստության հետ կապված հակամարտությունները, սակայն դրանք հակված են ավելի բարձր մակարդակի ֆրազոլոգիայի շրջանակին, որը կապված է ընդհանուր՝ ազգային, պետական ​​շահերի և ընդհանրապես առաջընթացի շահերի հայտարարությունների հետ:

Երրորդ, հակամարտությունների աղբյուրներից է հեղինակության տարբեր ձևերի հասնելու ցանկությունը: Հեղինակության իրական մարմնացումն է անհատի համբավն ու ժողովրդականությունը, նրա հեղինակությունն ու հեղինակությունը, որոշումների կայացման վրա ազդեցության ուժը, ցուցաբերված հարգանքը: Այս անձնավորությունըև դրա ներուժը։ Հեղինակությունը շատ հազվադեպ դեպքերում կարելի է ձեռք բերել առանց իշխանության և հարստության աջակցության, հետևաբար այն որոշ չափով հանդիսանում է կոնֆլիկտի երկրորդական աղբյուր։ Բայց. Փաստն այն է, որ և՛ հարստությունը, և՛ իշխանությունը կարծես թե կուտակվում են հեղինակության մեջ: Երկուսն էլ չեն կարող պահպանել իրենց ազդեցությունը՝ չստանալով հասարակական կարծիքի աջակցությունը: Իշխանության և հարստության համար պայքարը կարող է սկսվել հեղինակության համար հակամարտություններից՝ հեղինակություն ստեղծելով, կամ հակառակը, վարկաբեկելով որոշակի անձի կամ մարդկանց խմբի հասարակական կարծիքի աչքում: Այստեղից էլ առաջանում է այսպես կոչված չորրորդ իշխանության գաղափարը, որը կենտրոնացած է լրատվամիջոցներում։

Վերջապես, չորրորդը, կարևոր է մատնանշել մարդկային արժանապատվությունը պահպանելու ցանկությունը։ Խոսքը այնպիսի արժեքների մասին է, ինչպիսիք են հարգանքն ու ինքնահարգանքը, իրավասությունը, պրոֆեսիոնալիզմը, ներկայացուցչականությունը, ճանաչումը, անհատի բարոյական որակները։ Եթե ​​ամեն ինչ կրճատվում է միայն հակամարտությունների նախորդ երեք աղբյուրների վրա, ապա մենք ստանում ենք բավականին մռայլ պատկեր չարի և արատավորության գրեթե անփոխարինելի պնդման, հասարակության մեջ բարոյական սկզբունքի ոչնչացման մասին:

Հարստության, իշխանության և փառքի համար պայքարում մարդը չպետք է մոռանա իր ընտրության սահմանները՝ տարանջատելով մարդասիրական, մարդասիրական, մշակութային սկիզբը անմարդկայինից և անբարոյականից։ Եվ այս սահմաններն անցնում են յուրաքանչյուր կոնկրետ անհատի ներսում: Յուրաքանչյուր ոք, ով անցնում է այդ սահմանները, կորցնում է առաջին հերթին ինքնահարգանքի իրավունքը և միաժամանակ խարխլում իր անձնական արժանապատվությունը, իր քաղաքացիական և մասնագիտական ​​պատիվը։

Այս առումով իշխանության և հարստության, սոցիալական հեղինակության համար մղվող պայքարում առանձնահատուկ տեղ է գրավում կա՛մ անհատին բարձրացնելու, կա՛մ մարդկային արժանապատվությունը նվաստացնելու ռազմավարությունը։ Երկրորդ տիպի ռազմավարության օգնությամբ ստեղծվում է հանցավոր միջավայր, ձևավորվում են տականքների համայնքներ, որոնք գործում են ի շահ սեփականատիրոջ։ Սովորաբար նման միջավայր ստեղծելու մոբիլիզացիոն մեխանիզմները կապված են «փողից հոտ չի գալիս», կամ «քաղաքականությունը կեղտոտ բիզնես է» բանաձեւերի հետ։ Այնուամենայնիվ, բարոյական հակամարտությունը, որը կապված է վերջնական արժեքների կամ մարդկային գոյության իմաստի սահմանման հետ, ներթափանցում է մնացած բոլոր հակամարտությունները:

Բարոյական կոնֆլիկտի խնդիրը սովորաբար կապված է որոշակի կոնֆլիկտում իրենց նպատակներին հասնելու միջոցների ընտրության հետ:

Ռուսաստանում մարդկանց մեծ խմբերի միջև կոնֆլիկտների սրման պատճառներից մեկը առկա իրավիճակից դժգոհության կուտակումն է, պահանջների աճը, ինքնագիտակցության և սոցիալական բարեկեցության արմատական ​​փոփոխությունը: Որպես կանոն, սկզբում դժգոհության կուտակման պրոցեսն ընթանում է դանդաղ ու լատենտ, մինչև տեղի է ունենում ինչ-որ իրադարձություն, որը մի տեսակ ձգանի դեր է խաղում, որը դուրս է բերում դժգոհության այս զգացումը։

Նման դժգոհությունը, որը ստանում է բաց ձև, խթանում է հասարակական շարժման առաջացումը, որի ընթացքում առաջադրվում են առաջնորդներ, մշակվում ծրագրեր ու կարգախոսներ, ձևավորվում է շահերի պաշտպանության գաղափարախոսություն։ Այս փուլում հակամարտությունը դառնում է բաց և անշրջելի։ Այն կամ վերածվում է հասարակական կյանքի ինքնուրույն ու մշտական ​​բաղադրիչի, կամ ավարտվում է նախաձեռնող կողմի հաղթանակով, կամ լուծվում է կողմերի փոխզիջումների հիման վրա։

Հակամարտության հասունացման պատճառ կարող են լինել պատմական, սոցիալ-տնտեսական և մշակութային գործոնները, որոնք գագաթնակետին են հասնում քաղաքական կառույցների և ինստիտուտների գործողություններով։ Նրանցից յուրաքանչյուրն ունի իր առանձնահատկությունները:

Սոցիալ-տնտեսական հակամարտությունն առաջանում է հիմնականում տնտեսական իրավիճակից դժգոհության հիման վրա, որը դիտվում է կա՛մ որպես վատթարացում՝ համեմատած սպառման սովորական մակարդակի և կենսամակարդակի հետ (կարիքների իրական բախում), կա՛մ ավելի վատ իրավիճակ՝ համեմատած. այլ սոցիալական խմբեր (շահերի բախում): Երկրորդ դեպքում հակամարտությունը կարող է առաջանալ նույնիսկ կենսապայմանների որոշակի բարելավման դեպքում, եթե այն ընկալվի որպես անբավարար կամ անբավարար:

Մակրոմակարդակում քաղաքական կոնֆլիկտի զարգացման մեջ առանձնահատուկ նշանակություն ունեցավ այս երեք հակամարտությունների աղբյուրների միահյուսումը, տարբեր տեսակի շարժումների միջև կապերի հաստատումը։ Այսպիսով, Գորբաչովի կուրսի տապալման ամենակարևոր տարրը գործադուլավոր հանքագործների և նրանց առաջնորդների կողմից ԽՍՀՄ նախագահի հրաժարականի պահանջի առաջադրումն էր, որը հակամարտող կողմերը կներկայացնեն որպես հակամարտության հիմնական սուբյեկտ։ .

Կողմերից յուրաքանչյուրը կոնֆլիկտային իրավիճակն ընկալում է որպես որոշակի խնդիր, որի լուծման մեջ գերակշռում են երեք հիմնական կետեր.

նախ՝ հարաբերությունների ավելի լայն համակարգի նշանակության աստիճանը, նախկին վիճակից բխող առավելություններն ու կորուստները և դրա ապակայունացումը.

երկրորդ՝ սեփական շահերի իրազեկվածության աստիճանը և դրանց իրականացման համար ռիսկի դիմելու պատրաստակամությունը.

երրորդ՝ միմյանց հակառակ կողմերի ընկալումը, հակառակորդի շահերը հաշվի առնելու կարողությունը։

Հակամարտության սովորական զարգացումը ենթադրում է, որ կողմերից յուրաքանչյուրն ի վիճակի է հաշվի առնել հակառակ կողմի շահերը։ Այս մոտեցումը բանակցային գործընթացի միջոցով հակամարտության համեմատաբար խաղաղ զարգացման հնարավորություն է ստեղծում և հարաբերությունների նախկին համակարգում կողմերից յուրաքանչյուրի համար ընդունելի ուղղությամբ և մասշտաբով ճշգրտումներ է անում։

Միևնույն ժամանակ, մեզ մոտ հաճախ է պատահում, որ հակամարտություն նախաձեռնող կողմը ելնում է իրերի նախկին վիճակի բացասական գնահատականից և հայտարարում է միայն իր շահերի մասին՝ հաշվի չառնելով հակառակ կողմի շահերը։ Հակառակ կողմն այս դեպքում ստիպված է հատուկ միջոցներ ձեռնարկել իր շահերը պաշտպանելու համար։ Արդյունքում երկու կողմերն էլ կարող են որոշակի վնաս կրել, ինչը վերագրվում է հակամարտող կողմին։

Նման իրավիճակը հղի է բռնության կիրառմամբ. արդեն իսկ հակամարտության սկզբնական փուլում կողմերից յուրաքանչյուրը սկսում է ուժ կամ դրա կիրառման սպառնալիք դրսևորել։ Այս դեպքում հակամարտությունը խորանում է, քանի որ ուժի ազդեցությունը անպայման հանդիպում է ընդդիմությանը՝ կապված ուժին դիմակայելու ռեսուրսների մոբիլիզացման հետ:

Միևնույն ժամանակ, որքան մեծ է հակամարտությունում ուժ կիրառելու ցանկությունը, այնքան ավելի դժվար է դրա լուծումը, այսինքն. մուտք դեպի սոցիալական հարաբերությունների նոր պարամետրեր. Բռնությունը ստեղծում է կոնֆլիկտային իրավիճակի խորացման երկրորդական և երրորդական գործոններ, որոնք երբեմն հեռացնում են հակամարտության սկզբնական պատճառը կողմերի մտքից։

Կողմերից յուրաքանչյուրն այս փուլում մշակում է հակամարտության իր մեկնաբանությունը, որի անփոխարինելի տարրերն են սեփական շահերի օրինականության և վավերականության գաղափարը և նրանց պաշտպանության համար ձեռնարկված գործողությունները և հակառակ կողմի մեղադրանքը, այսինքն. թշնամու կերպարի ստեղծում. Հետևաբար, այս փուլում ստեղծվում է հակամարտության գաղափարական ձևավորում, որը նրա յուրաքանչյուր մասնակցի համար գործում է որպես որոշակի չափանիշ։ Ամբողջական սոցիալական աշխարհըասես բաժանված են իրենց և ուրիշների: Այն ուժերը, որոնք չեզոք են, հաշտարար, այս դեպքում ընկալվում են որպես հակառակ կամ թշնամական կողմի դաշնակիցներ։

Արդյունքում առաջանում է հակամարտության նոր փուլ՝ փակուղի։ Գործնականում դա հանգեցնում է գործողությունների կաթվածահարման, կայացված որոշումների անարդյունավետության, քանի որ կողմերից յուրաքանչյուրն ընկալում է ճգնաժամի հաղթահարմանն ուղղված առաջարկներն ու գործողությունները որպես միակողմանի շահ հակառակ կողմի համար։

Ստեղծված իրավիճակը հակված է ինքնաոչնչացման: Դրանից ելք կարելի է գտնել միայն առկա իրավիճակի արմատական ​​վերանայման միջոցով։ Որպես կանոն, նման վերանայումը կապված է առաջին հերթին հակամարտող կողմերից մեկի, ապա մյուս կողմի առաջնորդների փոփոխության հետ։ Բանակցային գործընթացի համար բացվում են նոր հնարավորություններ, որոնք պետք է հիմնված լինեն սեփական շահերի նոր գիտակցման վրա՝ հիմնված կոնֆլիկտային իրավիճակի տեղակայման փորձի և հակամարտության սրման փուլում կողմերի կրած ընդհանուր կորուստների ըմբռնման վրա: դրա գաղափարականացումն ու փակուղին։

Ռուսաստանում ազգամիջյան լարվածությունն ու հակամարտությունը կազդեն երկու հիմնարար գործոնի վրա. Նախ, մեր հասարակության մեջ սոցիալական կառուցվածքը չի ավարտվել. գործնականում չկա խմբային շահերի հստակ պատկերացում։ Միևնույն ժամանակ, մեր երկրում առկա է անհամապատասխանություն լիբերալ-դեմոկրատական ​​գաղափարախոսությունների և իրական տնտեսական և սոցիալ-քաղաքական հարաբերությունների միջև։ Այս իրավիճակում մի տեսակ վակուում է ստեղծվում շահերի որոշակիության իմացության մեջ։ Այս վակուումը կարելի է լրացնել երկու գաղափարական խնդիր լուծելով.

Դրանցից մեկը պետականությունն է։ Այժմ ռուսների ճնշող մեծամասնությունը հույսեր է կապում դրա հետ։ Իսկ երկրորդը՝ էթնիկական։ Այն ընդունվում է քաղաքական կուսակցությունների և միավորումների կողմից, որոնք չեն կարևորում իրականում թույլ արտահայտված սոցիալական շահերի կառուցվածքը։ Երբ հիմնական վեկտորըՀետամբողջատիրական սոցիալ-տնտեսական զարգացումն ընթանում է երկու որոշիչ գործոններով՝ պետականություն և էթնիկ պատկանելություն, հնարավոր է կանխատեսել բոլոր տեսակի հակամարտությունների խորացումը։

Ռուսաստանի Դաշնությունում կոնֆլիկտային իրավիճակների զարգացման առանձնահատկությունները և ձևերը

Հակամարտություններն ընդգրկում են ռուսական հասարակության կյանքի բոլոր ոլորտները՝ սոցիալ-տնտեսական, քաղաքական, ազգամիջյան հարաբերությունների ոլորտը և այլն։ Դրանք առաջանում են իրական հակասություններից՝ հասարակության ճգնաժամային վիճակի խորացման ընթացքում։ Հաճախ տեղի են ունենում արհեստականորեն ստեղծված և միտումնավոր հրահրվող բախումներ, որոնք բնորոշ են հատկապես ազգամիջյան և միջտարածաշրջանային հարաբերություններին։ Դրանց արդյունքը արյունահեղությունն է և նույնիսկ պատերազմները, որոնց մեջ, հակառակ իրենց կամքին, ներքաշվում են ամբողջ ազգեր։

Սոցիալական հակամարտությունները ժամանակակից ռուսական իրականության մեջ յուրօրինակ դրսևորում են ստանում։ Ռուսաստանը համակարգային ճգնաժամ է ապրում, որի պատճառները բազմազան են և դժվար է միանշանակ գնահատել։ Սոցիալական հարաբերությունների փոփոխություններն ուղեկցվում են հակամարտությունների դրսևորման ոլորտի աննախադեպ ընդլայնմամբ։ Դրանք ներառում են ոչ միայն սոցիալական մեծ խմբեր, այլև ամբողջ տարածքներ՝ ինչպես ազգային միատարր, այնպես էլ տարբեր էթնիկ համայնքներով բնակեցված:

Օբյեկտիվորեն ծագող հակասությունների վրա հիմնված կոնֆլիկտները, եթե դրանք լուծվեն, նպաստում են սոցիալական առաջընթացին։ Միևնույն ժամանակ, սոցիալական հակասությունները, որոնք ծառայում են որպես կոնֆլիկտային բախումների աղբյուր, կարելի է բաժանել երկու հիմնական տեսակի. Սրանք մի կողմից հակասություններ են, որոնք առաջացել են մեր հասարակության անդամների սոցիալ-տնտեսական վիճակից։ Այս հակասությունների խորացման ընթացքում տեղի է ունենում տարբեր սոցիալական խմբերի, ազգերի, այլ էթնիկ խմբերի բախում։ Այս հակասությունները հիմնականում դրսևորվում են հարստության և աղքատության, քչերի բարգավաճման և մեծամասնության աղքատացման չափազանց մեծ հակադրություններում: Մյուս կողմից՝ դրանք քաղաքական հակասություններ են, որոնք առաջացել են առաջին հերթին իշխանությունների քաղաքականության մերժմամբ։ Այսօր դա արտահայտվում է հասարակական-քաղաքական համակարգը փոխելուն ուղղված իշխանության կուրսին բազմաթիվ հասարակական ուժերի հակադրությամբ։

Ռուսաստանի և ԱՊՀ տարածքում ծավալվող ամենանշանակալի հակամարտությունները երեքն են՝ քաղաքական, սոցիալական և ազգային-էթնիկական։ Կոնֆլիկտի այս երեք ձևերի առանձին դիտարկումը թույլ է տալիս մեզ պնդել, որ դրանք ծավալվում են այլ բնույթի արժեքների վրա:

Քաղաքական հակամարտությունը հակամարտություն է իշխանության, գերակայության, ազդեցության, իշխանության շուրջ: Սոցիալական հակամարտություն - ներս նեղ իմաստովբառերը կոնֆլիկտ են գոյատևման միջոցների շուրջ. աշխատավարձի մակարդակ, մասնագիտական ​​և մտավոր ներուժի օգտագործում, տարբեր նպաստների գների մակարդակ, այդ նպաստների և այլ ռեսուրսների իրական հասանելիության շուրջ:

Երրորդ ոլորտում բախումների և հակամարտությունների առարկան էթնիկ և ազգային խմբերի իրավունքներն ու շահերն են։ Հաճախ այդ հակամարտությունները կապված են կարգավիճակի և տարածքային պահանջների հետ: Ժողովրդի կամ էթնիկ խմբի ինքնիշխանությունն այս դեպքում հակամարտությունում գերիշխող գաղափարն է։

Վերոհիշյալ բոլոր ձևերը փոխներթափանցող հակամարտություններ են, որոնցից յուրաքանչյուրը մյուսի համար հող է: Օրինակ, ավելի վաղ նշված հանքարդյունաբերության գործադուլները ցույց են տալիս, թե ինչպես սոցիալական հակամարտությունը վերածվեց քաղաքականի: Հանքագործների գործադուլների դիտորդներն ու հետազոտողները նշում են, որ շատ դեպքերում իրավիճակը արհեստականորեն սրվել է՝ ելնելով քաղաքական շահերից։

Էլ ավելի մեծ չափով սոցիալ-քաղաքական խնդիրները միահյուսվել են ազգային-էթնիկ հակամարտությունների մեջ: Անկասկած, ազգամիջյան հակամարտությունների դինամիկան մեծապես որոշվում էր նրանով, թե որքան ուժեղ են իշխանության հավակնությունները նոր էլիտաների, որոնք մեծացել են հին կառույցների շրջանակներում և կտրված են եղել թե՛ իշխանության մասնակցությունից, թե՛ երկրի մշակութային ինքնորոշումից։ համապատասխան ազգային համայնքներ։ Կենտրոնի կողմից աջակցվող տեղական էթնոկրատիան թույլ չտվեց նոր վերնախավի ներկայացուցիչներին մասնակցել որոշումների կայացման գործընթացին, ինչի պատճառով նրանք ստիպված էին իրենց իշխանության հավակնությունները հագցնել ազգային-էթնիկ կամ ազգայնական շահերի տեսքով։

Կոնֆլիկտային խնդիրների զարգացումը հատուկ սոցիոլոգիական տեսությունների մակարդակով թույլ է տալիս եզրակացության գալ ներկայիս բոլոր կոնֆլիկտային իրավիճակներում քաղաքական կոնֆլիկտի գերակայության վերաբերյալ: Սրանից բխող գործնական հետևանքը քաղաքականությունը ռացիոնալացնելու, նոր քաղաքական էլիտայի քաղաքական մշակույթը բարձրացնելու անհրաժեշտությունն է։

Կարելի է համաձայնել այն կարծիքին, որ ժամանակակից Ռուսաստանում հակամարտությունը դարձել է առօրյա իրականություն։ Երկիրը դարձել է սոցիալական կոնֆլիկտների դաշտ.

Աշխատանքային հակամարտությունները հաճախ արձագանք են կառավարության տնտեսական և սոցիալական քաղաքականության խեղաթյուրումների, ընդունված որոշումների հետևանքները հասկանալու անկարողության: Սոցիալ-տնտեսական ոլորտում հակամարտությունների հիմնական բովանդակությունը կապված է սեփականության վերաբաշխման և շուկայական հարաբերությունների ձևավորման հետ, որոնք անխուսափելիորեն հանգեցնում են սոցիալական խմբերի բևեռացման:

Տնտեսական ոլորտում հակամարտությունների մեծ թիվը պայմանավորված է նաև նրանով, որ երկրում դեռևս բացակայում է աշխատանքային վեճերի լուծման հստակ օրենսդրական դաշտը։ Փորձ է արվել ընդունել աշխատանքային կոնֆլիկտների լուծման մասին օրենք, որոշել այդ լուծման մեխանիզմը։ Այն հիմնված է համապատասխան հանձնաժողովների և աշխատանքային արբիտրաժների միջոցով հաշտեցման ընթացակարգերի սկզբունքի վրա: Եղել է վեճերի քննարկման ժամանակաշրջան, կատարման պարտավորություն ընդունված որոշումները. Բայց այս օրենքն այդպես էլ չընդունվեց։ Հաշտարար հանձնաժողովները և նրանց արբիտրաժները չեն կատարում իրենց գործառույթները, իսկ վարչական մարմինները մի շարք դեպքերում չեն կատարում ձեռք բերված պայմանավորվածությունները։ Սա չի նպաստում աշխատանքային կոնֆլիկտների լուծմանը և խնդիր է դնում դրանց կարգավորման համար ստեղծել ավելի մտածված օրենսդրական համակարգ։

Հասարակական-քաղաքական ոլորտում հակամարտությունները իշխանության վերաբաշխման, գերակայության, ազդեցության և հեղինակության հետ կապված հակամարտություններ են: Նրանք կարող են լինել և՛ թաքնված, և՛ բաց: Իշխանության ոլորտում հիմնական հակամարտությունները կարելի է անվանել հետեւյալը.

Երկրում և առանձին հանրապետություններում ու մարզերում իշխանության հիմնական թեւերի (օրենսդիր, գործադիր և դատական) հակամարտություններ: Վրա ամենաբարձր մակարդակըայս հակամարտությունն ի սկզբանե տեղի ունեցավ առճակատման գծով, մի կողմից՝ նախագահի և կառավարության, իսկ մյուս կողմից՝ Գերագույն խորհրդի և բոլոր մակարդակների ժողովրդական պատգամավորների խորհուրդների միջև։ Այս հակամարտությունը, ինչպես հայտնի է, հանգեցրեց 1993 թվականի հոկտեմբերի իրադարձություններին։ Դաշնային ժողովի ընտրությունները և Ռուսաստանի առաջին Սահմանադրության ընդունման հանրաքվեն նրա մասնակի լուծման ձևն էին։

Ներխորհրդարանական հակամարտություններ Պետդումայի և Դաշնության խորհրդի միջև և ներսում.

Տարբեր գաղափարական և քաղաքական ուղղվածություն ունեցող քաղաքական կուսակցությունների միջև հակամարտություններ.

Հակասություններ վարչական ապարատի տարբեր մասերի միջև.

Քաղաքական հակամարտություններ - միանգամայն նորմալ երեւույթ ցանկացած հասարակության կյանքում։ Հասարակության մեջ գոյություն ունեցող կուսակցությունները, շարժումները և նրանց առաջնորդներն ունեն իրենց պատկերացումներն այն մասին, թե ինչպես կարելի է հաղթահարել ճգնաժամը և թարմացնել հասարակությունը։ Դա արտացոլված է նրանց ծրագրերում։ Բայց դրանք չեն կարող գիտակցել, քանի դեռ իշխանության շրջանակից դուրս են։ Կարիքներ, շահեր, նպատակներ, պահանջներ մեծ խմբերիսկ շարժումները կարող են իրականացվել առաջին հերթին իշխանության լծակների կիրառմամբ։ Ուստի Ռուսաստանի իշխանությունները, քաղաքական ինստիտուտները դարձել են սուր քաղաքական պայքարի ասպարեզ։

Օրենսդիր և գործադիր իշխանությունների հակասությունները վերածվում են կոնֆլիկտի միայն օբյեկտիվ և սուբյեկտիվ գործոնների որոշակի համադրությամբ։ Ընդ որում, պայքարը հաճախ կրում է «գագաթային», էլիտար բնույթ։ Գործադիր և օրենսդիր իշխանությունների վերին օղակներում առկա հակամարտությունները լուծվում են ուժի, ճնշումների, ճնշումների, սպառնալիքների և մեղադրանքների միջոցով։ Առայժմ Ռուսաստանում սոցիալ-տնտեսական և քաղաքական իրավիճակը նպաստում է հակամարտության սցենարին։ Կարևոր է հասկանալ ներկա հանգամանքները և ձգտել մեղմել հակամարտությունների ընթացքի պայմանները, թույլ չտալ, որ դրանք վերադառնան այս կամ այն ​​կողմի բռնի գործողությունների։

Ազգամիջյան և ազգամիջյան հարաբերությունների հակասությունները նկատելի ազդեցություն ունեն ժամանակակից Ռուսաստանում սոցիալական հակամարտությունների վրա։ . Դրանք հիմնված են էթնիկ և ազգային խմբերի իրավունքների և շահերի համար պայքարի վրա։ Ռուսաստանի Դաշնության ներսում ազգամիջյան հակամարտությունների վերլուծությունը թույլ է տալիս դրանք խմբավորել երեք հիմնական տեսակի.

Նախ՝ դրանք սահմանադրական հակասություններ են։ Երեք հանրապետություններ ընդունեցին Ռուսաստանի Դաշնության նախկին և ներկա սահմանադրություններին հակասող սահմանադրություններ՝ Սախա (Յակուտիա), Տիվա, Թաթարստան։ Բայց Բաշկորտոստանը հանրաքվե անցկացրեց, և, դատելով գալիք սահմանադրությունից, այստեղ նույնպես կլինեն հակասություններ։ Առաջին հակասությունը կայանում է նրանում, որ սահմանադրությունները խոսում են հանրապետության օրենքների գերակայության մասին դաշնային օրենքների նկատմամբ, երկրորդը կապված է օգտագործման նկատմամբ վերահսկողության հետ։ բնական պաշարներ, երրորդը՝ միջազգային ասպարեզ ուղիղ ելքով։

Մի շարք հանրապետություններ վարում են տնտեսական ազգայնականությանը մոտ քաղաքականություն։ Նրանք չեն ցանկանում լքել Ռուսաստանի Դաշնությունը, բայց ցանկանում են միջազգային ասպարեզ դուրս գալու իրավունք ունենալ։ Մեկ այլ հանգամանք էլ կապված է այն հանգամանքի հետ, որ Դաշնային պայմանագիրը, ինչպես հայտնի է, ամբողջությամբ չի ներառվել սահմանադրության մեջ։ Բայց դա գրվել է դաշնային կառավարության և ֆեդերացիայի սուբյեկտների կողմից: Պայքարը ծավալվելու է պայմանագրի կոնկրետ կետերի շուրջ, որոնք ներառված չեն Սահմանադրության մեջ։

Ռուսաստանի որոշ սուբյեկտներում դրվում է Ռուսաստանից անջատվելու և լիարժեք պետական ​​անկախության հարցը։ Այստեղ ամենավառ օրինակը Չեչնիայի ճգնաժամն է։ Նման միտումներ են տեղի ունեցել Թաթարստանում մինչև դաշնային և հանրապետական ​​իշխանությունների միջև լիազորությունների սահմանազատման մասին համաձայնագրի կնքումը, չնայած Թաթարստանի համար որևէ արտաքին սահմանի բացակայությանը:

Մինչև 1993 թվականին Ռուսաստանի Դաշնության նոր Սահմանադրության ընդունումը, գրեթե բոլոր մարզերը պայքարում էին իրենց կարգավիճակը բարելավելու համար. ինքնավար մարզերը ձգտում էին վերածվել հանրապետությունների, հանրապետությունները հռչակեցին իրենց ինքնիշխանությունը և անկախությունը:

Ավելի բարձր կարգավիճակ ստանալու պահանջը դառնում է քաղաքական իրականություն։ Նման հակամարտությունը չի կարող ուղղակիորեն կապված լինել որևէ էթնիկ միավորի ազգային շահերի հետ: Նման հակամարտությունների ազգային ասպեկտը բացահայտվում է միայն Ռուսաստանի ամբողջականության և ռուսական պետության հեղինակության ճանաչման կամ չճանաչման խնդրի առնչությամբ։ Նման հակամարտությունների օրինակ է Ուրալի Հանրապետության հռչակումը, որն անգործունակ է ճանաչվել այս գործողությանը հաջորդած նախագահի հրամանագրով։

Երկրորդ՝ կան տարածքային հակամարտություններ։ Այժմ Ռուսաստանում կա 180 վիճելի գոտի, որոնցից մի քանիսի շուրջ արդեն ընթանում են տեղական ռազմական գործողություններ։ Նրանց համար միջպետական ​​մակարդակի հասնելը միանգամայն հնարավոր է։ Այստեղ գերիշխող դեր են խաղում տարածքային պահանջները։ Դրանք վերաբերում են հարևան ժողովուրդներին և էթնիկ խմբերին և կարող են դառնալ շատ սուր։ Այս տեսակի հակամարտությունների օրինակ են օսեթա-ինգուշական և դաղստանա-չեչենական հակամարտությունները։

Երրորդ՝ միջխմբային հակամարտություններ։ Սոցիալական անկայունությունը, քաղաքական հակասությունները հանրապետությունների ներսում և հանրապետությունների և կենտրոնի միջև խթանում են նման հակամարտությունները։ Լարվածություն կա նաև չեչենների և կազակների, ինգուշների և օսերի, կաբարդացիների և բալկարների հարաբերություններում, ինչպես նաև Յակուտիայի և Տուվայի երիտասարդական խմբերում:

Միանգամայն հնարավոր են երկու ռազմավարական մոտեցումներ ինչպես էթնիկ, այնպես էլ ազգային խնդիրների, դրանց հետ կապված սոցիալական հակամարտությունների լուծման ուղղությամբ։ Մեկ մոտեցում է դրսևորում նախագահական թիմը՝ ի դեմս Ռուսաստանի տարածքային բաժանման յոթ շրջանների։ Այս մոտեցման էությունը հանրապետություններին Ռուսաստանի շրջաններին մերձեցնելն ու ազգայնականությունը ինչ-որ կերպ մարելն է։ Այդուհանդերձ, նման մոտեցմամբ հարցի հանգիստ լուծման վրա հույս դնել հնարավոր չէ։

Միևնույն ժամանակ, ռուսական օրենսդրությունը վատ է հարմարեցված դրանց լուծմանը իրավական վեճերի լուծման ընթացակարգերի և, ընդհանրապես, դատավարական նորմերի և ինստիտուտների թերզարգացածության պատճառով:

«Հակամարտությունների իրավունքի» ավելի լայն շրջանակներով և բովանդակությամբ ընդհանուր դատավարական ճյուղի ձևավորումը կներառի իրավական համակարգում խզված կապերի վերականգնման սկզբունքներն ու նորմերը։ Եվ այստեղ տեղին է ուշադրություն դարձնել հաշտեցման ընթացակարգերի ինտենսիվ մշակման և կիրառման անհրաժեշտությանը։ Դրանք կարող են լինել և՛ Սահմանադրությամբ և օրենքով ճանաչված կայուն ընթացակարգեր (օրինակ՝ նախատեսված Ռուսաստանի Դաշնության Սահմանադրության 78, 85, 105 հոդվածներով), և՛ կոնկրետ կոնֆլիկտային իրավիճակի համար ստեղծված ընթացակարգեր: Հավասարության ներկայացում և որոշումների համակարգում: դրանք դարձնում է իրավական հակամարտությունների լուծման արդյունավետ միջոց:

սոցիալական հակամարտություն ազգամիջյան հակասություններ

Եզրակացություն

Սոցիալական հակամարտությունները գնալով դառնում են սոցիալական հարաբերությունների նորմ: Ռուսաստանում տեղի է ունենում տնտեսության ինչ-որ միջանկյալ տիպի ձևավորման գործընթաց, որտեղ մասնավոր սեփականության վրա հիմնված հարաբերությունների բուրժուական տեսակը զուգորդվում է պետական ​​սեփականության և որոշակի արտադրամիջոցների պետական ​​մենաշնորհի հետ։ Ստեղծվում է մի հասարակություն՝ դասակարգերի և սոցիալական խմբերի նոր հարաբերակցությամբ, որտեղ կավելանան եկամուտների, կարգավիճակի, մշակույթի և այլնի տարբերությունները, հետևաբար մեր կյանքում կոնֆլիկտներն անխուսափելի են։ Մենք պետք է սովորենք կառավարել դրանք, ձգտենք լուծել դրանք հասարակության համար նվազագույն գնով:

Մատենագիտություն

1. Սոցիոլոգիա. Ս.Ս. Ֆրոլով «Լոգոս», Մ., 1996

2. Սոցիոլոգիա. Ա.Ա. Ռադուգին., Կ.Ա. Ռադուգին «Կենտրոն», Մ., 1997

3. Սոցիոլոգիա՝ դասագիրք. «Գիտելիք», Մ., 1995

4. Կոնֆլիկտների սոցիոլոգիա. Ա.Գ. Զդրավոմիսլով ԲԲԸ «Ասպեկտ մամուլ», Մ., 1994

5. Կոնֆլիկտաբանություն Ի.Ս. Վերենկո., Մ., 1990

Հյուրընկալվել է Allbest.ru-ում

...

Նմանատիպ փաստաթղթեր

Սոցիալական կոնֆլիկտի հայեցակարգը. Ժամանակակից Ռուսաստանում սոցիալական հակամարտությունները հատկապես սուր են և հաճախ բռնություն են կիրառում: Դրանց առաջացման պատճառները, առանձնահատկությունները և զարգացման ձևերը: Ազգային-էթնիկական և քաղաքական հակամարտությունների առանձնահատկությունները.

կուրսային աշխատանք, ավելացվել է 13.01.2011թ


Սոցիալական կոնֆլիկտի հայեցակարգը, դրա զարգացման մակարդակները և տեղը սոցիալական փոխազդեցության մեջ: Ռուսաստանում ժամանակակից սոցիալական հակամարտությունների պատճառները. Տեխնոլոգիան և կառավարման պրակտիկան ոլորտ է։ Քաղաքական իշխանության դերը հակամարտությունների կարգավորման գործում.

թեստ, ավելացվել է 04/08/2016


Սոցիալական կոնֆլիկտի հայեցակարգը, հոսքի փուլերը, պատճառները և սրությունը: Հակամարտությունների դասակարգում` կախված տարաձայնությունների ոլորտներից: Քայքայված և ինտեգրացիոն հետևանքների բնութագրում: Քաղաքական իշխանության խնդիրները ռուսական հասարակության հակամարտություններում.

վերացական, ավելացվել է 26.04.2009թ


Սոցիալական հակամարտությունների հիմնական ասպեկտները. Հակամարտությունների դասակարգում. Հակամարտությունների բնութագրերը. Հակամարտությունների պատճառները. Սոցիալական կոնֆլիկտի հետեւանքները. Հակամարտության կարգավորման. Սոցիալական հակամարտությունները ժամանակակից հասարակության մեջ.

վերացական, ավելացվել է 30.09.2006թ


Սոցիալական կոնֆլիկտի բնույթը. Փոխազդեցությունը և շահերը որպես հիմնական հասկացություններ: Հակամարտությունների դասակարգում. Քաղաքական կոնֆլիկտի յուրահատկությունը, քաղաքական հակամարտությունների կարգավորման ուղիներն ու մեթոդները. Հասարակական-քաղաքական հակամարտություններ Ռուսաստանի տարածքում.

վերահսկողական աշխատանք, ավելացվել է 09.01.2009թ


Հակամարտություններ՝ կապված ազգամիջյան հարաբերությունների սրման հետ. Անջատողականությունը քայքայման գործընթացների դրսևորման ամենաբարձր փուլն է, դրա տեսակները։ Միջէթնիկ հակամարտությունների զարգացման գործոնները. Միջէթնիկ կոնֆլիկտային իրավիճակներից դուրս գալու ուղիներն ու ելքերը.

շնորհանդես, ավելացվել է 25.09.2013թ


Հակամարտությունների անխուսափելիության գաղափարը, դրանց կանխարգելման և առաջին հերթին բանակցությունների միջոցով վերացնելու հնարավորության մասին: Սոցիալական հակամարտությունները Ռուսաստանում 16-17-րդ դարերում. Պատմականորեն սոցիալական կոնֆլիկտների մասին գիտելիքների համակարգ: Հակամարտության երևույթի բարդությունն ու բազմակողմանիությունը:

վերացական, ավելացվել է 15.08.2007թ


Մարդկանց միջև սոցիալական փոխգործակցության հիմնական ձևերի առաջացման էությունն ու պատճառները՝ համագործակցություն, մրցակցություն, հակամարտություն: Սոցիալական փոխանակման հայեցակարգը և կառուցվածքը, դրա սկզբունքներն ըստ Ջ.Հոմանսի. Վարձատրության և ծախսերի փոխհարաբերությունների վերլուծություն:

շնորհանդես, ավելացվել է 05/07/2013


Հիմնական դրույթներ և բովանդակություն սոցիոլոգիական տեսությունՄ.Վեբեր. Անհատականության սոցիալական տիպի հայեցակարգը և տիպաբանության տարբերակները, որոնք տարածված են ներկա փուլում: Ժամանակակից Ռուսաստանում սոցիալական հակամարտությունների պատճառներն ու էությունը, դրանց վերլուծությունը և արդիականության գնահատումը:

թեստ, ավելացվել է 12/02/2011


Բարեգործությունը Ռուսաստանում որպես սոցիալական երևույթ. Աշխատանքային աջակցության առանձնահատկությունները. Սոցիալական խնամքի վիճակը ժամանակակից Ռուսաստանում. Սոցիալական շեղումներ. Զարգացման փուլերը, սոցիալական բարեգործության ձևավորումը Ռուսաստանում. Սոցիալական բարեգործական հաստատությունների գործունեությունը.