Michaił Romanow. Jak Michaił Romanow trafił na rosyjski tron? Wybrano cara Michaiła Romanowa

Po zamieszaniu lud zdecydował się wybrać swojego władcę. Każdy zaproponował różnych kandydatów, w tym siebie, i nie mógł dojść do konsensusu. Pewnego razu jakiś szlachcic z Galicza przyniósł do katedry pisemną opinię, w której stwierdzono, że Michaił Fiodorowicz Romanow był najbliżej spokrewniony z byłymi carami. Opinia szlachcica została poparta, co rozwiązało problem.

Michaił w tym czasie przebywał w Kostromie wraz z matką (w klasztorze Ipatiev). Michaił i jego matka kategorycznie odrzucili ofertę. Ambasadorzy modlili się ze łzami w oczach i bili czołami od trzeciej po południu do dziewiątej wieczorem. W końcu się zgodzili i Michaił ogłosił, że wkrótce będzie w Moskwie. 2 maja Michaił wraz z matką wkroczył do Moskwy, a 11 czerwca został koronowany na króla.

Car Michaił Fiodorowicz był młody i niedoświadczony, a do 1619 r. krajem rządziła zakonnica Marta i jej krewni (po uwolnieniu patriarchy Filareta, ojca Michaiła z niewoli polskiej w 1619 r., władza faktycznie przeszła w ręce Filareta). Historyk N. I. Kostomarow mówi o tym okresie: „W pobliżu młodego cara nie było ludzi, którzy wyróżnialiby się inteligencją i energią: wszystko było zwykłą przeciętnością. Dawna smutna historia rosyjskiego społeczeństwa przyniosła gorzkie owoce. Męka Iwana Groźnego, podstępne rządy Borysa, wreszcie zamęt i zerwanie wszelkich więzi państwowych stworzyły nędzne, drobne pokolenie, pokolenie głupich i ciasnych ludzi, którzy nie byli w stanie wznieść się ponad codzienne zainteresowania. Za nowego szesnastoletniego króla nie pojawił się ani Sylwester, ani Adaszew z dawnych czasów. Sam Michael był z natury miły, ale, jak się wydaje, melancholijnego usposobienia, nie obdarzony wspaniałymi zdolnościami, ale nie pozbawiony inteligencji; ale nie otrzymał żadnego wykształcenia i, jak mówią, po wstąpieniu na tron ​​prawie nie mógł czytać ”

Ślub cara Michaiła Fiodorowicza w katedrze Wniebowzięcia NMP.

Świat Stolbowskiego.

Po zdobyciu Nowogrodu i jego okolic w Czasie Kłopotów Szwedzi zmusili lud do złożenia przysięgi wierności księciu Filipowi. Król postanowił postąpić przebiegle. Dał Nowogrodzkom dwa listy - w jednym nazwał ich zdrajcami, aw tajnym liście przebaczył im. Ale urzędnik dumy moskiewskiej poinformował Szwedów o tej sztuczce - rozpoczęła się wojna. Szwedzi oblegali miasto Tichwin i pokonali wojska rosyjskie, a jesienią 1614 r. zdobył miasto Gdov. Dopiero 27 lutego 1617 r. W Stolbowie podpisano traktat pokojowy.

Zgodnie z tekstem traktatu ziemie nowogrodzkie zostały podzielone między dwa państwa: Nowogród Wielki i jego okolice, zdobyte w Czasach Kłopotów, w tym Stara Russa, Ładoga, Porchow, Gdov wraz z powiatami, a także obszar Jezioro Samro i wszystko zdobyte przez Szwedów na tym terenie majątek państwowy i kościelny. Rosyjskie miasta Iwangorod, Jam, Koporye, Korela, cała Newa i Oreszek wraz z okręgiem odeszły do ​​królestwa szwedzkiego, Rosja utraciła dostęp do Morza Bałtyckiego. Ponadto Moskwa zobowiązała się zapłacić koronie szwedzkiej 20 000 rubli srebrnych – kwotę ogromną w tamtych czasach.

Rozejm Deulinsky (świat Polaanowskiego).

Wojna rosyjsko-polska rozpoczęła się w 1609 roku. W czasie kampanii 1609-1612 wojskom polsko-litewskim udało się zająć znaczne terytorium królestwa rosyjskiego, w tym największą twierdzę smoleńską.

W 1616 r. wojska polsko-litewskie pod wodzą Władysława Wazy i hetmana litewskiego Jana Chodkiewicza ponownie najechały na Rosję w celu obalenia cara Michaiła Fiodorowicza Romanowa. Wojska polsko-litewskie zdołały dotrzeć do Możajska, gdzie zostały zatrzymane. Po klęsce pod Moskwą główne siły armii Rzeczypospolitej osiedliły się na terenie klasztoru Trójcy Sergiusz, a Kozacy na terenie Kaługi. Obecność wojsk wroga na terytorium Rosji, wyczerpanie latami ucisków i wojen, a także niestabilność wewnętrzna zmusiły rząd rosyjski do wyrażenia zgody na negocjacje pokojowe (termin rozejmu ustalono na 14 lat i 6 miesięcy) na niekorzystne semestry.

Rosja przyznała Rzeczypospolitej następujące miasta: Smoleńsk, Rosław, Dorogobuż, Bielaja, Sierpiejsk, Trubczewsk, Nowogród Siewierski, Czernigow. A także Władysław Waza zachował prawo do nazywania się carem rosyjskim w oficjalnych dokumentach państwa polsko-litewskiego. Rzeczpospolita zwróciła Rosji miasta: Kozielsk, Wiazma, Mieszchowsk, Mosalsk.

A później, po oblężeniu Smoleńska przez Szejna, zawarto „wieczny pokój” z Rzeczpospolitą (Pokój Polaanowski z 1634 r.). Polska i Litwa zachowały ziemie smoleńskie i siewierskie, ale polski król i wielki książę litewski Władysław IV zrzekł się roszczeń do tronu rosyjskiego.

Eksploracja Syberii.

Początkowo miasto Jenisejsk zbudowano na Syberii. W 1621 r., podbijając najbliższe narody, założyli Krasnojarsk. A w 1631 roku. Kozak Porfiriew i jego Kozacy zbudowali Bracki Ostrog (nad Angarą) i próbowali podbić Buriatów. Następnie odkrywcy zeszli w dół rzeki Lena i w 1632 roku. założył Jakuck. Ustyańsk położył również Jelisej Juriew. Naukowcy badali ludzi (zmuszając Rosję do poddania się), rzeki (gdzie zaczynają, gdzie płyną) i lądy. W 1643 Kurbat Iwanow i Kozacy spłynęli Leną i odkryli jezioro Bajkał.

Śmierć Michaiła Fiodorowicza.

Car Michał od urodzenia nie wyróżniał się dobrym zdrowiem. Już w 1627 roku, w wieku 30 lat, Michaił Fiodorowicz „opłakiwał nogami” tak bardzo, że czasami, jak sam powiedział, „woził go i z wozu w fotelach”. Zmarł 13 lipca (23) 1645 r. z powodu opuchlizny brzusznej niewiadomego pochodzenia w wieku 49 lat. Według lekarzy, którzy leczyli moskiewskiego władcę, jego choroba wynikała z „dużo siedzenia”, z zimnego picia i melancholii. Michaił Fiodorowicz został pochowany w Katedrze Archanioła Kremla moskiewskiego.

11 lipca 1613 r. W Katedrze Wniebowzięcia NMP na Kremlu Michaił Fiodorowicz Romanow ożenił się z królestwem

Wielka ambasada w Moskwie

... Nigdy wcześniej starożytny klasztor Ipatiev w Kostromie nie był świadkiem tak wielkiego zgromadzenia ludzi, jak w marcu 1613 roku. Kierując się w kierunku murów klasztornych, delegacja ruszyła w dwóch rękawach. Z jednej strony Wielka Ambasada Moskiewska maszerowała powoli pod osłoną starożytnych rosyjskich sanktuariów – Włodzimierskiej Ikony Matki Bożej i wizerunku Moskiewskich Cudotwórców. Z drugiej strony duchowieństwo kostromskie z wysoko wzniesionymi krzyżami i cudowną Ikoną Matki Boskiej Fiodorowskiej czczonej na ziemi kostromskiej. U zbiegu rzek Kostromy i Wołgi te dwie gałęzie połączyły się w jedną procesję, która ciągnęła się wzdłuż rzeki Kostromy do świętego klasztoru.

Ci, dla których Moskali odbyli tę długą podróż, zakonnica Marta i jej syn Michaił, wyszli z klasztoru na procesję, skłonili się przed kapliczkami i przyjęli błogosławieństwo arcybiskupa Teodoreta. Wszystkie oczy były na nich. Ludzie modlili się do Boga, aby udzielił błogosławieństwa Michałowi i całej rosyjskiej ziemi.

Kim była ta zakonnica i jej syn, dla których zgromadziło się całe morze ludzi – szlachetnych i najzwyklejszych: księży, bojarów, wybitnych szlachciców, wojskowych i mieszczan oraz zwykłych mieszczan?

Bojar Ksenia Romanowa

Ubrania klasztorne, niczym przykrycie, skrywały sławną i szlachetną kobietę. Kilka lat temu szlachcianka Ksenia Iwanowna Romanowa zasłynęła jako jedna z pierwszych piękności w Moskwie. Urodziła się w Kostromie. Przywieźli ją do stolicy jako pannę młodą i poślubili bojara Fiodora Nikiticha Romanowa. Wylądowała więc w słynnych komnatach bojarów Romanowów, górujących na Varvarce niedaleko murów Kremla. Pomieszczenie wyłożone wykładziną w kobiecej części komnat, gdzie leciało ciche poranne bicie dzwonów okolicznych kościołów... W nim robiono robótki ręczne, czytano Ewangelię i wychowywano dzieci. Kamczewskie obrusy, ciężkie oprawy książkowe, kute posagowe skrzynie, lustra, sznury paciorków i dziecięce konie - wszystkie te drogie cechy zwykłego moskiewskiego życia były oznakami dobrobytu rodziny. W Moskwie szanowano Romanowów. Nie tylko dlatego, że wiedzieli, jak prowadzić interesy i mieli duży dom, ale także dlatego, że z serca, bez skąpstwa, rozdawali jałmużnę i przekazywali fundusze na budowę świątyń. Szanowano ich także za równe, spokojne usposobienie. Żyli spokojnie, pobożnie i byli lepiej przygotowani do znoszenia nieprawdy niż do odpłacania złem za zło.

Za Borysa Godunowa pięciu synów Nikity Romanowa popadło w niełaskę. - Znani ze swej pobożności, wzbudzali strach wśród Godunowów jako „polityczni rywale”. Siemion Godunow, krewny cara Borysa, przekupił jednego ze sług Romanowów i zasadził w spiżarni braci belę „wiedźmich ziół”, których zwykle używano do przygotowania trucizn. Wszystkich oczekiwał niesprawiedliwy proces i oskarżenie o usiłowanie zabójstwa władcy. Najstarszy syn bojara Nikity, Fedor, został oddzielony od rodziny i tonował mnicha o imieniu Filaret. Reszta braci czekała na połączenie z Uralem i Morzem Białym i wiele smutków. Jeden z braci, Michaił Nikitich, zginął śmiercią męczeńską w Nyrob koło Permu. Przez około rok trzymali potężnego bojara w trzyfuntowych kajdankach w wilgotnym, duszącym dole, przykuwając go do słupa przy pasie i zostawiając u góry dziurę tylko 20 centymetrów na powietrze i dostarczanie żywności, którą następnie przestali dając mu w całości.

Jednak wszystkie te próby służyły wychwalaniu rodziny. Następnie, w latach niepokojów, po śmierci Iwana Groźnego i jego syna Teodora, znane rody bojarskie spierały się wzajemnie o prawo do korony królewskiej. Zmienili się władcy: Borys Godunow, książę Szujski, oszust Fałszywy Dymitr, który otrzymał wsparcie w Polsce w zamian za obietnicę oddania Rosji we władzę katolików… Do tego wszystkiego doszły nieurodzaje, epidemie, które szalały w całej Rosji. Połowa Rosji znajdowała się pod panowaniem Polaków. A w Niżnym Nowogrodzie naczelnik miasta Kozma Minin i książę Dimitrij Pożarski już gromadzili milicję ludową. Z drugiej strony Romanowowie wycofali się ze zgiełku: żyli we własnym świecie, w samotności, cicho, na modlitwie. Ksenia Iwanowna, widząc cierpienie wokół, postanowiła zostać mnichem. Dobrobyt, wygoda, szczęście rodzinne i spokój pozostały w innym życiu. Dawna piękność Xenia Romanova nie była już na świecie. Teraz była prostą zakonnicą.

Sobór Ziemski

... Latem 1612 r. milicje Minina i Pożarskiego wyzwoliły północne regiony kraju i przeniosły się z Jarosławia do Moskwy. Polacy zwrócili się do króla z prośbą o posiłki, ale pomoc była już za późno – milicje wsparł duży oddział Kozaków, którzy odepchnęli wojska królewskie, które próbowały przyjść z pomocą polskiemu garnizonowi z zewnątrz. Rozpoczęło się oblężenie Kremla i Kitaj-gorodu przez milicje ludowe. W październiku 1612 r. skapitulowały oddziały interwencyjne.

Po wyzwoleniu Moskwy, na początku 1613 r. postanowiono zwołać Sobór Ziemski w celu wyłonienia godnego kandydata na tron ​​rosyjski. Na soborze dominowała szlachta i mieszczanie, więc część wpływowych bojarów, skłonnych do sojuszu z Polską, nie zdołała pozyskać kandydatów – polskiego księcia Władysława czy szwedzkiego księcia Karola Filipa. Wojna ludowa wywołała taki wzrost patriotyzmu, że stało się jasne, że car musi być Rosjaninem, prawosławnym. Ci, którzy zasłynęli w Czasie Kłopotów z udziału w intrygach politycznych, nie mieli wielkich szans na wybory. I wtedy oczy zwróciły się na rodzinę Romanowów, niewinnie i potulnie znosiła cierpienie. Szesnastoletni Michaił Fiodorowicz został wybrany przez większość na najbardziej godnego kandydata do królewskiego tronu. Był jeszcze bardzo młody, ale czyny i honor rodziny Romanowów wyprzedziły go ... 11 lipca 1613 r. Michaił Fiodorowicz poślubił królestwo w katedrze Wniebowzięcia NMP na Kremlu. To wydarzenie zapoczątkowało nową dynastię

Fiodorowskaja Ikona Matki Bożej

Jak musiała się czuć zakonnica Marta w chwili, gdy posłowie Soboru Zemskiego wręczyli jej list, w którym stwierdza, że ​​jej syn, Michaił Fiodorowicz, został przez lud cara jednogłośnie wybrany przez lud jako najbardziej godny z najlepszych. Moskwa?

Oddać Michaiła światu, wypuścić go do Moskwy, gdzie polityczne „wiry powietrzne” wywołane stłumieniem władzy spadkobierców Iwana Groźnego jeszcze nie opadły, być może po to, by narazić ich na nowe niebezpieczeństwa, przegrać. .. I długo się modliła przy cudzie, tak jak poprzednio, kiedy Michaił został wzięty do niewoli przez Polaków.

„Niech się stanie wola Twoja, Pani! Powierzam mojego syna w Twoje ręce: prowadź go prawdziwą drogą, dla dobra Ciebie i Ojczyzny!, - tymi słowami zakonnica Marta pobłogosławiła Michaiła Fiodorowicza za służbę Rosji

O „zbiegach okoliczności”

Jak gdyby przyjęci przez Niebo przez zakonne błogosławieństwo Teodora Ikony Matki Bożej, potomkowie cara Michaiła Romanowa wstąpili na tron ​​królewski. Panny młode, wzięte przez nich w innych narodach i nawrócone na prawosławie, przyjęły patronimiczną „Fiodorowna”, jakby odrywając się od ziemskich korzeni.

A wieki później błogosławieństwo udzielone w klasztorze Ipatiev objawiło się w losie świętych rosyjskich męczenników, teraz uwielbionych w hostii, cesarzowej i jej siostrze. Wraz z przejściem do prawosławia ich chrześcijańskie aspiracje nabrały pełni. Klasztory i hospicja, schrony i szpitale, które budowali w całej Rosji, były dowodem głębi ich wiary.

Pan przemawia do ludzi w sposób objawiający. Ale nie zawsze widzimy, nie zawsze dostrzegamy znaki Jego opatrzności, widzimy w nich tylko przypadkowe zbiegi okoliczności. - zgodne z nazwami klasztoru, w którym pierwszy przedstawiciel rodu Romanowów otrzymał błogosławieństwo dla królestwa i miejsce zamordowania rodziny ostatniego cara Rosji - Mikołaja II: Klasztor Ipatiev oraz Dom Ipatiewa W Jekaterynburgu. Ta ostatnia niejako odsyła nas do początków drogi krzyżowej męczenników królewskich. Ta rodzina królewska została intronizowana spod podziemi prawosławnego klasztoru. - Nie po to, by podobać się kaprysom, próżności i pustemu blaskowi, ustanawia się króla wśród ludu, ale do służby chrześcijańskiej, aby być orędownikiem ludu przed tronem Bożym, zgodnie ze słowem Ewangelii: „Dobry pasterz oddaje życie za owce”.

Sobór Ziemski, zwołany w styczniu 1613 r. (uczestniczyli w nim przedstawiciele 50 miast i duchowieństwo), od razu zdecydował: nie wybieraj na tron ​​niechrześcijanina. Wielu godnych ludzi zasiadło na tronie. Jednak spośród nich wszystkich wybrano 16-letniego Michaiła Fiodorowicza Romanowa, którego w tym momencie nie było nawet w Moskwie. Z drugiej strony dawni Tuszynowie i Kozacy opowiadali się za nim szczególnie gorliwie, a nawet agresywnie. Ostatni uczestnicy Soboru Zemskiego bali się - wszyscy znali niepohamowaną siłę wolnych kozaków. Kolejny kandydat na króla, jeden z przywódców Straży Krajowej, książę D.T. Trubetskoy, próbował zadowolić Kozaków i zdobyć ich poparcie. Organizował obfite uczty, ale w zamian otrzymywał od nich tylko kpiny. Kozacy, którzy śmiało chodzili po Moskwie w uzbrojonych tłumach, patrzyli na Michaiła jako na syna „patriarchy Tuszino” Filareta, który był im bliski, wierząc, że będzie posłuszny ich przywódcom. Jednak Michaił pasował także wielu innym - społeczeństwo rosyjskie pragnęło pokoju, pewności i miłosierdzia. Wszyscy pamiętali, że Michaił pochodził z rodziny szanowanej za dobroć pierwszej żony Iwana Groźnego, Anastazji - „Gołębicy”.

Decyzję o wyborze Michaiła podjęło ziemstwo 7 lutego, a 21 lutego 1613 r., po uroczystej procesji przez Kreml i nabożeństwie modlitewnym w katedrze Wniebowzięcia NMP, Michaił został oficjalnie wybrany do królestwa. Dla Trubetskoya zwycięstwo partii Michaiła było strasznym ciosem. Według współczesnego, zrobił się czarny z żalu i chorował przez 3 miesiące. Mimo to - korona Trubetskoya została utracona na zawsze. Katedra wysłała delegację do Kostromy, do Michaiła. Wysłani w imieniu całej ziemi, wezwali młodzieńca do królestwa.

Zanim poselstwo przybyło do Kostromy, Michaił i jego matka, zakonnica Marfa, mieszkali w klasztorze Ipatiev. Ten starożytny klasztor został założony w 1330 roku, kiedy szlachetny Tatar Chet rozbił obóz w pobliżu Kostromy. W nocy objawiła mu się Matka Boża. Chet od razu przeszedł na prawosławie, a na miejscu cudownego objawienia się Matki Bożej założył klasztor, zwany Trójcą Ipatiewską. Ten Tatar Chet, który w prawosławiu został Zacharem, był przodkiem Borysa Godunowa. To tutaj 14 kwietnia 1613 r. delegacja moskiewska spotkała się z Martą i jej synem Michaiłem.

Członek ambasady Awraamij Palicyn powiedział, że matka cara długo nie zgadzała się na wyjazd syna do królestwa i można ją zrozumieć: chociaż kraj był w strasznej sytuacji, Marta, wiedząc los poprzedników Michaela bardzo martwił się o przyszłość jej nieinteligentnego 16-letniego syna. Ale delegacja błagała Marfę Iwanownę tak żarliwie, że w końcu wyraziła zgodę. A 2 maja 1613 r. Michaił Fiodorowicz wkroczył do Moskwy, a 11 lipca ożenił się z królestwem.

Młody król początkowo nie rządził samodzielnie. O wszystkim zadecydowała za niego Duma Bojarska, za jego plecami byli krewni, którzy zajmowali poczesne stanowiska na dworze; rola matki, „Wielkiej staruszki” Marty, kobiety silnej i surowej, również była świetna. Została przełożoną klasztoru Wniebowstąpienia na Kremlu. Wszyscy czekali na powrót ojca cara, patriarchy Filareta, marnującego się w polskiej niewoli. Ale nie stało się to szybko.

Zimą 1613 r., w czasie jego wyboru do królestwa, Michaił i jego matka przebywali w posiadłości rodowej Romanowów pod Galiczem. Polacy, dowiedziawszy się o wyborze Michaiła Romanowa na cara, postanowili uprzedzić wysłanników Sobry Zemskiej i pojmać młodzieńca. Bojarzy pańszczyźniani Romanowów, Iwan Susanin, który został przewodnikiem oddziału Polaków, którzy mieli „złamać” dziedzictwo Michaiła, poprowadził wrogów w gąszcz i tym samym ich zniszczył, ale sam zmarł od ich szabli. Tak więc Susanin, kosztem życia, uratował dla Rosji przyszłego cara, założyciela dynastii.

Car Michał i Patriarcha Filaret - ojciec i syn u władzy

W 1618 książę Władysław, który nadal pretendował do tronu rosyjskiego, ponownie zbliżył się do Moskwy i stanął w Tuszynie. Następnie Polacy wywalczyli sobie drogę do Arbatu, ale tam zostali zatrzymani przez pułki rosyjskie. Następnie we wsi Deulino w pobliżu klasztoru Trójcy Sergiusz 1 grudnia 1618 r. rosyjscy i polscy dyplomaci podpisali rozejm. Według niego już 1 czerwca 1619 r. W pobliżu Wiazmy odbyła się wymiana więźniów. Wśród powracających z niewoli był ojciec króla, patriarcha Filaret. Dostał oficjalne przyjęcie. W Presni car Michaił Fiodorowicz na kolanach powitał ojca, który również ukląkł przed swoim synem carem.

Patriarcha Filaret, człowiek silny i silnej woli, wiódł trudne, pełne sprzeczności życie. Niejednokrotnie był w niebezpieczeństwie - na dworze półszalonego Iwana Groźnego, w celi klasztoru, gdzie Godunow więził go w 1600 r., za czasów Szujskiego. W 1606 r. car Wasilij, ulegając opinii bojarów, zgodził się na wybór Filareta na patriarchę. Następnie, oskarżając go o szerzenie pogłosek o uratowaniu „cara Dymitra” z Moskwy, odmówił mu wsparcia.

W październiku 1608 r. Filaret był w Rostowie, a podczas zdobywania Rostowskiego Kremla przez wojska złodzieja Tuszino, był z obrońcami miasta w głównej katedrze, inspirując ich do oporu. Gdy sytuacja oblężonych stała się beznadziejna, Filaret wyszedł na spotkanie oblegającym katedrę z chlebem i solą, ale Tuszino pojmali go, wrzucili do prostego wozu i zabrali jako więźnia do swojej „złodziejskiej stolicy”. ”. Tam został przyjęty przez Fałszywego Dymitra II i mianowany patriarchą. Później, podczas ucieczki Tushin, Filaret został schwytany przez ludzi lojalnych wobec Shuisky'ego. Został w Moskwie, ale pozbawiony patriarchatu. Następnie Filaret aktywnie intrygował przeciwko Shuisky'emu, a następnie otwarcie opowiadał się za jego obaleniem. Podczas Siedmiu Bojarzy Filaret udał się z delegacją do obozu Zygmunta pod Smoleńskiem, gdzie Polacy uznali go za więźnia i wywieźli do Polski. Niewola ciągnęła się przez 8 lat.

Od powrotu 70-letniego Filareta aż do jego śmierci w 1634 r. w państwie ustanowiła się podwójna władza ojca i syna („rządzili nierozłącznie”). Filaret został ponownie wybrany patriarchą, nosił królewski tytuł „Wielki Władca”. Filaret niczym monarcha przyjmował zagranicznych ambasadorów i odpowiadał za najważniejsze sprawy państwowe. Nie miał w tych sprawach doświadczenia. Kierowany przez patriarchę Filareta roztropnie we wszystkich przedsięwzięciach rządu zabiegał o poparcie często spotykanych Soborów Zemskich.
Za pomocą „straży”, czyli spisu ludności, przeprowadził pierwsze rozliczenia ziem po ruinach („dewastacja Moskwy”), starając się zapewnić szlachcie majątki ziemskie. Ważne jest, aby Filaret uznał za legalne posiadłości tych szlachciców, którzy w Czasie Kłopotów „latali”, otrzymywali ziemie od Szujskiego, od Fałszywego Dymitra, od Władysława i od innych władców. Ta rozsądna polityka uspokoiła społeczeństwo, a także skuteczną walkę z wolnymi kozakami i rabunkami.

Koniec Czasu Kłopotów, królewskie wesela

Stopniowo życie w Rosji weszło w normalną rutynę. Oddziały kozaków, tak dokuczliwe dla władz, albo rozproszyły się, otrzymały ziemię, albo zostały pokonane w bitwach przez wojska rządowe. Po śmierci Fałszywego Dmitrija II Iwan Zarutski dogadał się z Mariną Mniszek. Wysłał listy po całym kraju z żądaniem złożenia przysięgi na wierność młodemu synowi Mariny, carewiczowi Iwanowi Dmitriewiczowi. Pod koniec 1613 r. w krwawej bitwie pod Woroneżem wojska Zarutskiego zostały pokonane, a ataman wraz z Mariną i Iwanem uciekł do Astrachania. Po zdobyciu miasta i zabiciu gubernatora chciał podnieść przeciwko Rosji Tatarów Nogajskich, Kozaków Wołgi, poprosić o pomoc perskiego szacha i tureckiego sułtana. Tutaj rząd działał natychmiast - łucznicy nagle rozpoczęli oblężenie Astrachania. Zaskoczeni przybyciem pułków moskiewskich Kozacy postąpili zgodnie ze swymi pierwotnymi zwyczajami. W zamian za ułaskawienie schwytali i przekazali władzom Zarutskiego, Marinę i Iwana. Zarutskiego postawiono na stosie, a 4-letniego Iwana powieszono w Moskwie. Marina zmarła w więzieniu z powodu choroby i tęsknoty.

Po objęciu władzy Filaret chciał wzmocnić pozycję nowej dynastii dzięki udanemu małżeństwu Michaiła. Początkowo szukał panny młodej za granicą dla swojego syna. Rosyjskim dyplomatom nie udało się poślubić siostrzenicy duńskiego króla Chrystiana, a także krewnej szwedzkiego króla Gustawa II Adolfa. Obowiązkowe przejście panny młodej do prawosławia nie odpowiadało królom luterańskim.

Potem zwrócili się do rosyjskich piękności. Marya Khlopova długo chodziła w pannach młodych. Zwykle toczyła się walka o wybór panny młodej - w końcu krewni królowej latali bardzo wysoko. Nic więc dziwnego, że Marya, która kiedyś przejadała się słodyczami i cierpiała na ból brzucha, została oczerniona przed królem, że jest nieuleczalnie chora. Michael natychmiast wyrzekł się panny młodej. Spośród wielu dziewcząt wybrał Mary Dolgoruky, ale rok później zmarła młoda królowa - ktoś ją otruł. Wreszcie w 1626 r. Michaił zagrał wspaniały ślub z Jewdokią Łukjanowną Streszniewą, piękną, ale skromną szlachetną córką, która została matką dziesięciu jego dzieci.