Kreativ biografi av V. F.

Kreativ biografi av V. F.

Engelsk: Wikipedia gör webbplatsen säkrare. Du är använder en gammal webbläsare som inte kommer att kunna ansluta till Wikipedia i framtiden. Uppdatera din enhet eller kontakta din IT-administratör.

中文: The以下提供更长,更具技术性的更新(仅英语).

Spanska: Wikipedia está haciendo el sitio más seguro. Usted está utilizando un navegador web viejo que no será capaz de conectarse a Wikipedia en el futuro. Aktualice su dispositivo o kontakta en su administrator informático. Más abajo hay una actualización más larga y más técnica en inglés.

ﺎﻠﻋﺮﺒﻳﺓ: ويكيبيديا تسعى لتأمين الموقع أكثر من ذي قبل. أنت تستخدم متصفح وب قديم لن يتمكن من الاتصال بموقع ويكيبيديا في المستقبل. يرجى تحديث جهازك أو الاتصال بغداري تقنية المعلومات الخاص بك. يوجد تحديث فني أطول ومغرق في التقنية باللغة الإنجليزية تاليا.

Français: Wikipédia va bientôt augmenter la securité de son site. Vous usez actuellement un navigateur web ancien, qui ne pourra plus se connecter à Wikipédia lorsque ce sera fait. Merci de mettre à jour votre appareil eller de contacter votre administrateur informatique à cette fin. Des informationssupplémentaires plus tekniker och en engelsk disponibles ci-dessous.

日本語: ???す るか情報は以下に英語で提供しています。

Tysk: Wikipedia erhöht die Sicherheit der Webseite. Du använder en annan webbläsare, som inte finns tillgänglig i framtiden på Wikipedia. Bitte aktualisiere dein Gerät oder sprich deinen IT-Administrator an. Ausführlichere (und technisch detailliertere) Hinweise finns Du unten in englischer Sprache.

Italiano: Wikipedia sta rendendo il sito più sicuro. Håll dig till en webbläsare utan att läsa mer på Wikipedia i framtiden. Per favore, aggiorna il tuo dispositivo o contatta il tuo amministratore informatico. Più in basso è disponibile un aggiornamento più dettagliato e tecnico på engelska.

Magyar: Biztonságosabb lesz a Wikipédia. En böngésző, amit használsz, nem lesz képes kapcsolódni a jövőben. Használj modernebb szoftvert vagy jelezd a problémát a rendszergazdádnak. Alább olvashatod a részletesebb magyarázatot (angolul).

Svenska: Wikipedia gör sidan mer säker. Du använder en äldre webbläsare som inte kommer att kunna läsa Wikipedia i framtiden. Uppdatera din enhet eller kontakta din IT-administratör. Det finns en längre och mer teknisk förklaring på engelska längre ned.

हिन्दी: विकिपीडिया साइट को और अधिक सुरक्षित बना रहा है। आप एक पुराने वेब ब्राउज़र का उपयोग कर रहे हैं जो भविष्य में विकिपीडिया से कनेक्ट नहीं हो पाएगा। कृपया अपना डिवाइस अपडेट करें या अपने आईटी व्यवस्थापक से संपर्क करें। नीचे अंग्रेजी में एक लंबा और अधिक तकनीकी अद्यतन है।

Vi tar bort stödet för osäkra TLS-protokollversioner, särskilt TLSv1.0 och TLSv1.1, som din webbläsarprogramvara förlitar sig på för att ansluta till våra webbplatser. Detta orsakas vanligtvis av föråldrade webbläsare eller äldre Android-smarttelefoner. Eller det kan vara störningar från företags- eller personlig programvara "Web Security", som faktiskt nedgraderar anslutningssäkerheten.

Du måste uppgradera din webbläsare eller på annat sätt åtgärda det här problemet för att komma åt våra webbplatser. Detta meddelande kommer att finnas kvar till 1 januari 2020. Efter det datumet kommer din webbläsare inte att kunna upprätta en anslutning till våra servrar.

Vladislav Felitsianovich Khodasevich (1886-1939) - Rysk poet, prosaförfattare, litteraturkritiker.
Khodasevich föddes i familjen till en konstnär-fotograf. Poetens mor, Sofya Yakovlevna, var dotter till den berömda judiska författaren Ya. Khodasevich kände tidigt sitt kall och valde litteratur som sitt livs huvudsakliga sysselsättning. Redan som sexåring komponerade han sina första dikter.
Han studerade vid det tredje Moskvagymnasiet, där hans klasskamrat var bror till poeten Valery Bryusov, och i seniorklassen studerade Viktor Hoffman, vilket i hög grad påverkade Khodasevichs världsbild.
Efter examen från gymnasiet 1904 gick Khodasevich först in i juridiska fakulteten vid Moskvas universitet, sedan på fakulteten för historia och filologi. Khodasevich började publicera 1905, samtidigt gifte han sig med Marina Erastovna Ryndina. Äktenskapet var olyckligt - i slutet av 1907 separerade de. Några av dikterna från Khodasevichs första diktbok, "Ungdom" (1908), är specifikt tillägnade hans förhållande till Marina Ryndina.
Samlingarna "Ungdom" (1908) och det senare "Happy House" (1914) mottogs väl av läsare och kritiker. Versens tydlighet, språkets renhet, noggrannheten i överföringen av tankar skiljde Khodasevich från ett antal nya poetiska namn och bestämde hans speciella plats i rysk poesi. Under de sex år som gick från att skriva "Ungdom" till "Happy House" blev Khodasevich en professionell författare och tjänade sitt levebröd på översättningar, recensioner, feuilletons etc. 1914, Khodasevichs första verk om Pusjkin ("Pushkins första steg") publicerades, vilket öppnade en hel serie av hans "Pushkiniana". Khodasevich studerade den stora ryska poetens liv och arbete hela sitt liv.
1917 accepterade Khodasevich entusiastiskt Februari revolution och gick först med på att samarbeta med bolsjevikerna efter oktoberrevolutionen. År 1920 publicerades Khodasevichs tredje samling "The Path of Grain" med titeldikten med samma namn, som innehåller följande rader om år 1917: "Och du, mitt land, och du, dess folk, // Du kommer att dö och komma till liv, efter att ha gått igenom detta år" Denna bok placerade Khodasevich bland de mest betydelsefulla poeterna i sin tid.
1922 publicerades en samling av Khodasevichs dikter, "Heavy Lyre", som blev den sista som publicerades i Ryssland. Den 22 juni samma år lämnade Khodasevich tillsammans med poetinnan Nina Berberova Ryssland och anlände till Berlin genom Riga. Utomlands samarbetade Khodasevich under en tid med M. Gorky, som bjöd in honom att gemensamt redigera tidningen Beseda.
1925 flyttade Khodasevich och Berberova till Paris, där två år senare släppte Khodasevich en diktcykel, "European Night". Efter detta skrev poeten mindre och mindre poesi och ägnade mer uppmärksamhet åt kritik. Han levde ett svårt liv, var i nöd, var mycket sjuk, men arbetade hårt och fruktbart. I allt högre grad agerade han som prosaförfattare, litteraturkritiker och memoarförfattare ("Derzhavin. Biography" (1931), "About Pushkin" och "Necropolis. Memoirs" (1939)).
I senaste åren Khodasevich publicerade recensioner, artiklar och essäer om enastående samtida i tidningar och tidskrifter - Gorky, Blok, Bely och många andra. Han översatte poesi och prosa av polska, franska, armeniska och andra författare.
Vladislav Khodasevich dog i Paris den 14 juni 1939.

Biografi

KHODASEVICH Vladislav Felitsianovich, rysk poet, kritiker, memoarförfattare.

Hans far kom från en polsk adelsfamilj, hans mor, dotter till en jude som konverterade från judendomen till ortodoxin, växte upp i en polsk familj som en troende katolik; Khodasevich döptes också till katolik. Som barn var han förtjust i balett, som han tvingades ge upp på grund av dålig hälsa. Från 1903 bodde han i sin brors hus, den berömda advokaten M. F. Khodasevich, far till konstnären Valentina Khodasevich.

Ungdom. Bland symbolisterna

1904 började han på juristskolan. fakulteten vid Moskvas universitet, 1905 bytte han till filologi. fakulteten, men fullföljde inte kursen. Samtidigt besöker han Moskvas litteratur- och konstinstitut. en cirkel där V. Ya Bryusov, A. Bely, K. D. Balmont, Vyach framför läsning av poesi och rapporter. Ivanov, - ett levande möte med symbolisterna, litterära idoler från Khodasevichs generation. Symbolismens inflytande, dess ordförråd och allmänna poetiska klichéer markerade den första boken "Ungdom" (Moskva, 1908.

"Happy Little House" skrevs i en annan tonart (M., 1914; återutgiven 1922 och 1923), som fick vänlig kritik; tillägnad Khodasevichs andra fru sedan 1913, Anna Ivanovna, född. Chulkova, syster till G.I. Chulkova - hjältinnan i samlingens dikter (innehåller också en cykel förknippad med poetens passion för E.V. Muratova, "prinsessan" ex-fru P. P. Muratov, en vän till Chodasevich; med henne gjorde han en resa till Italien 1911). I "Happy House" öppnar Khodasevich en värld av "enkla" och "små" värderingar, "glädjen av enkel kärlek", inhemsk lugn, "långsamt" liv - det som gör att han kan "leva lugnt och dö klokt." I denna samling, som, liksom "Ungdom", inte ingår i samlingen. dikt. 1927 vänder sig Khodasevich för första gången, som bryter med symbolismens pompa, till poetiken i Pushkins vers ("Elegy", "To the Muse").

Kritiska upplevelser. Byta lojalitet

På 1910-talet agerade han också som en kritiker vars åsikt lyssnades till: förutom svar på nya publikationer av symbolismens mästare, granskade han samlingar av litterära ungdomar, välkomnade försiktigt de första böckerna av A. Akhmatova, O. E. Mandelstam; pekar ut, oavsett litterär inriktning, diktsamlingarna från 1912−13 av N. A. Klyuev, M. A. Kuzmin, Igor Severyanin - "för en känsla av modernitet", men han blev snart desillusionerad av den ("Russian Poetry", 1914; " Igor Severyanin and Futurism", 1914; "Bedragna förhoppningar", 1915; "Om nya dikter", 1916). Khodasevich motsätter sig akmeisternas programmatiska uttalanden (och noterar "vaksamheten" och "eget utseende" av N.S. Gumilevs "Alien Sky", äktheten av Akhmatovas talang) och särskilt futuristerna. I polemik med dem spreds huvudpunkterna i Khodasevichs historiska och litterära koncept över olika jobb: tradition, kontinuitet är vägen för själva existensen av kultur, mekanismen för överföring av kulturella värden; det är litterär konservatism som ger möjlighet till uppror mot det förlegade, för förnyelse litterära medel utan att förstöra kulturmiljön.

I mitten av 1910-talet. attityden till Bryusov förändras: i en recension 1916 av hans bok "Seven Colors of the Rainbow" kallade Khodasevich honom "den mest avsiktliga personen" som med våld underordnade sin verkliga natur "idealbilden" (se uppsats om "Bryusov" i "Begravningsplats"). En långvarig (sedan 1904) relation förbinder Khodasevich med Andrei Bely, han såg i honom en man "märkt ... med otvivelaktigt geni" (Samlade verk, vol. 2, s. 288), 1915, genom poeten B.A. Sadovsky kom han nära M. O. Gershenzon, hans "lärare och vän."

Bitter förlust. Sjukdom

1916 begick hans nära vän Muni (S.V. Kissin), en misslyckad poet, krossad av det enkla livet, sedd utan den vanliga symbolistiska fördubblingen, självmord; Khodasevich skulle senare skriva om detta i sin essä "Muni" ("Nekropolis"). 1915−17 var han mest intensivt engagerad i översättningar: polska (Z. Krasiński, A. Mickiewicz), judiska (dikter av S. Chernikhovsky, från gammal hebreisk poesi), samt armeniska och finska poeter. Hans artiklar från 1934 "Bialik" (Khodasevich noterade i den enheten av "känsla och kultur" och "nationell känsla") och "Pan Tadeusz" förknippas med översättningar. 1916 insjuknade han i spinal tuberkulos, tillbringade somrarna 1916 och 1917 i Koktebel och bodde i M. A. Voloshins hus.

Tro på förnyelse. "Sädens väg"

Kreativt uppfostrad i en atmosfär av symbolism, men när han gick in i litteraturen vid dess nedgång, Khodasevich, tillsammans med M. I. Tsvetaeva, som han skrev i sin självbiografiska bok. i uppsatsen "Infancy" (1933), "efter att ha kommit ur symboliken, gick de inte med i någonting eller någon, de förblev för alltid ensamma, "vilda." Litterära klassificerare och sammanställare av antologier vet inte var de ska placera oss” (”The Shaking Tripod”, s. 255). Boken "The Path of Grain", publicerad 1920, är ​​tillägnad minnet av S. Kissin), samlad huvudsakligen 1918 (återpublicerad: Pg., 1922) - bevis på Khodasevichs litterära oberoende och litterära isolering. Från och med denna samling, huvudtema hans poesi kommer att vara att övervinna disharmoni, som i huvudsak är omöjlig. Han introducerar livets prosa i poesin - inte deprimerande uttrycksfulla detaljer, utan ett livsflöde som intar och överväldigar poeten och föder i honom, tillsammans med ständiga tankar på döden, en känsla av "bitter död". Uppmaningen till omvandlingen av denna ström är uppenbarligen utopisk i vissa dikter ("Smolensk marknad"), i andra lyckas poeten med "förvandlingens mirakel" ("Middag"), men visar sig vara en kort och tillfällig förlust från "det här livet"; i "Episoden" uppnås det genom den nästan mystiska separationen av själen från det kroppsliga skalet. "The Path of Grain" inkluderar dikter skrivna under de revolutionära åren 1917−1918: Khodasevich uppfattade februari- och oktoberrevolutionen som en möjlighet att förnya folkets och kreativt liv, han trodde på dess mänsklighet och antifilistinska patos, det var denna undertext som bestämde den episka tonen (med inre spänning) i beskrivningen av förödelsen i "lidande, sönderrivna och fallna" Moskva ("2 november" , "Hus", "Gammal kvinna").

Söker efter en plats i det nya Ryssland

Efter revolutionen försöker Khodasevich att passa in i ett nytt liv, håller föreläsningar om Pushkin i den litterära studion på Moskva Proletkult (prosadialog "Headless Pushkin", 1917, - om vikten av upplysning), arbetar på teateravdelningen i People's Commissariat for Education, i Gorky-förlaget "World Literature", "Book Chamber". Han kommer att berätta om det hungriga, nästan utan medel för uppehälle i Moskva under de postrevolutionära åren, komplicerat av långvariga sjukdomar (Khodasevich led av furunkulos), men litterärt rika, inte utan humor i memoaressäer av Ser. 1920−30-talet: ”Vita korridoren”, ”Proletkult”, ”Bokkammaren” m.m.

I slutet av 1920 flyttade Khodasevich till St Petersburg, bodde i "House of Arts" (essä "Disk", 1937), skrev poesi för "Heavy Lyre". Talar (tillsammans med A. A. Blok) vid firandet av Pushkin och I. F. Annensky med rapporter: "The shaking tripod" (1921) och "About Annensky" (1922), en av Khodasevitjs bästa litteraturkritiska essäer, tillägnad den alltförtärande Annenskys poesi är baserad på temat död: han förebrår poeten för hans oförmåga att genomgå religiös pånyttfödelse. Vid det här laget hade Khodasevich redan skrivit artiklar om Pushkin, "Pushkins Petersburg Stories" (1915) och "Om "Gavriiliad" (1918); tillsammans med "The Shaking Tripod", de essäistiska artiklarna "Countess E.Pchina" (1908) och "Derzhavin" (1916) kommer de att bilda en samling. "Artiklar om ryska. poesi" (sid., 1922).

Krans för Pushkin

Pushkins värld och poetens biografi kommer alltid att locka Khodasevich: i boken. "The Poetic Economy of Pushkin" (L., 1924; publicerad "i en förvrängd form" "utan författarens medverkan"; reviderad upplaga: "About Pushkin", Berlin, 1937), som tar upp de mest olika aspekterna av hans arbete - självupprepning, favoritljud, rim "hädelse" - han försöker fånga den dolda biografiska undertexten i dem, att reda ut sättet att översätta biografiska råmaterial till en poetisk handling och själva hemligheten bakom Pusjkins personlighet, den "mirakulösa geni” av Ryssland. Khodasevich var konstant andlig kommunikation med Pushkin, kreativt borttagen från honom.

Emigration. I kretsen av A. M. Gorkij

I juni 1922 lämnade Khodasevich tillsammans med N.N Berberova, som blev hans hustru, Ryssland, bodde i Berlin, samarbetade i Berlins tidningar och tidskrifter; 1923 skedde en brytning med A. Bely, som som hämnd gav ett frätande, i huvudsak parodiskt, porträtt av Khodasevich i sin bok. ”Mellan två varv” (M., 1990, s. 221−224); 1923−25 hjälper han A. M. Gorkij med att redigera tidningen "Konversation", bor med honom och Berberova i Sorrento (oktober 1924 - april 1925), senare kommer Khodasevich att ägna flera essäer åt honom. 1925 flyttade han till Paris, där han stannade till slutet av sitt liv.

Genom livets tjocklek

Redan 1922 publicerades "Heavy Lyre" (M.-Pg.; Berlins reviderade upplaga - 1923), full av nya tragedier. Liksom i "The Path of the Grain" är övervinna och genombrott Khodasevichs främsta värdeimperativ ("Step over, jump over, / Fly over, whatever you want"), men deras avbrott, deras återgång till den materiella verkligheten legitimeras: "Gud vet vad du mumlar för dig själv.” , / Letar efter pince-nez eller nycklar.” Poetens själ och biografiska jag är stratifierade, de hör hemma olika världar och när den första rusar in i andra världar, förblir jag på denna sida - "skriker och slåss i din värld" ("Från dagboken"). Hos Khodasevich tar den eviga konflikten mellan poeten och världen formen av fysisk oförenlighet; varje ljud av verkligheten, poetens "stilla helvete", plågar, dövar och sårar honom.

Om Ryssland

Vers har en speciell plats i boken och i Khodasevichs poesi. "Inte av en mor, utan av en Tula bondkvinna... jag blev matad", tillägnad poetens sjuksköterska, vars tacksamhet växer till ett manifest för Khodasevichs litterära självbestämmande; engagemang för ryska ger språk och kultur den "smärtsamma rätten" att "älska och förbanna" Ryssland.

"Europeisk natt"

Livet i exil åtföljs av ständig brist på pengar och utmattande litterärt arbete, svåra relationer med emigrantförfattare, först på grund av närheten till Gorkij. Khodasevich publicerade mycket i tidningen "Modern Notes" och tidningen "Vozrozhdenie", där han sedan 1927 har lett den litterära krönikaavdelningen. I exil utvecklar Khodasevich ett rykte som en kräsen kritiker och en grälsjuk person, en galla och giftig skeptiker. 1927 publicerades "Samlade dikter" (Paris), inklusive den sista lilla boken, "European Night", med den slående dikten "Inför spegeln" ("I, I, I. What a wild word! / Is that one" där borta verkligen jag?” 1924). Den naturliga förändringen av bilder - ett rent barn, en ivrig ung man och idag, "billy-grå, halvgrå / Och allvetande, som en orm" - för Khodasevich är en konsekvens av tragisk fragmentering och okompenserat andligt slöseri; längtan efter helhet låter i denna dikt som ingen annanstans i hans poesi. I allmänhet är dikterna i "European Night" målade i dystra toner, de domineras inte ens av prosa, utan av livets botten och underjordiska ("Underground"). Han försöker tränga in i "någon annans liv", livet för den "lilla mannen" i Europa, men en tom vägg av missförstånd, som inte symboliserar livets sociala utan den allmänna meningslösheten, förkastar poeten.

Efter 1928 skrev Khodasevich nästan ingen poesi om dem, liksom om andra "stolta planer" (inklusive biografin om Pushkin, som han aldrig skrev), satte han stopp för dem: "nu har jag ingenting" - han skriver; i augusti 1932 till Berberova, som lämnade honom samma år; 1933 gifte han sig med O. B. Margolina.

Känslig stämgaffel

Khodasevich blir en av de ledande kritikerna av emigration, svarar på alla betydande publikationer utomlands och i Sovjet ryssland, inklusive böcker av G. V. Ivanov, M. A. Aldanov, I. A. Bunin, V. V. Nabokov, Z. N. Gippius, M. M. Zoshchenko, M. A. Bulgakov, leder polemik med Adamovich, försöker ingjuta i unga emigrationspoeter lärdomarna om klassiskt mästerskap. I art. "Bloody Food" (1932) betraktar den ryska litteraturens historia som "historien om de ryska författares förstörelse", och kommer till en paradoxal slutsats: författare förstörs i Ryssland, precis som profeter stenas och därmed återuppstår för det framtida livet. I artikeln "Literature in Exile" (1933) analyserar han alla dramatiska aspekter av emigrantlitteraturens existens, konstaterar poesins kris i artikeln med samma namn (1934), och kopplar den till "bristen på världsbild" och den europeiska kulturens allmänna kris (se även recensionen av boken av Veidle "The Dying of Art", 1938).

Kreativt testamente

Den sista kreativitetsperioden slutade med utgivningen av två prosaböcker - den livliga konstnärliga biografin "Derzhavin" (Paris, 1931), skriven på språket i Pushkins prosa, med användning av erans språkliga färg, och memoarprosan "Necropolis" (Bryssel, 1939), sammanställd från essäer från 1925−37, publicerad, liksom kapitlen i Derzhavin, i tidskrifter. Och Derzhavin (från vars prosaismer, såväl som från de "fruktansvärda dikterna" av E. A. Baratynsky och F. I. Tyutchev, Khodasevich spårade sin släktforskning), visad genom sin tids grova liv och hjältarna i "Necropolis", från A. Bely och A. A. Blok till Gorkij, ses inte bortsett från, utan genom små vardagliga sanningar, i "förståelsens fullhet". Khodasevich vände sig till symbolismens ideologiska källor, som tar honom bortom gränserna för den litterära skolan och riktningen. Symbolismens väsentligen icke-estetiska ambition att gränslöst expandera kreativiteten, att leva enligt konstens kriterier, att förena liv och kreativitet - bestämde symbolismens "sanning" (först av allt, kreativitetens oskiljaktigheten från ödet) och dess laster. : en etiskt obegränsad personkult, artificiell spänning, jakten på upplevelser (kreativitetens material), exotiska känslor, destruktiva för ömtåliga själar ("The End of Renata" - en essä om N.N. Petrovskaya, "Muni"). Bryt med klassisk tradition, enligt Khodasevich, kommer i den post-symbolistiska, inte symbolistiska eran (Bocharov, Plots..., s. 439-440), därav acmeisternas och Gumilyovs partiska bedömningar. Trots sin lojalitet mot många av symbolismens föreskrifter, tillhör poeten Khodasevich, med sin "andliga avklädning" och förnyelse av poetiken, till den post-symbolistiska perioden av rysk poesi.

Vladislav Felitsianovich Khodasevich - rysk poet, kritiker (1886 - 1939), född den 16 maj 1986 i Moskva. Hans far var konstnär och kom från en adlig polsk familj, hans mor var dotter till en jude som konverterade till ortodoxi från judendomen. Hon växte upp katolik i en polsk familj, så Khodasevich döptes också till katolik. Som barn var Vladislav Felitsianovich förtjust i balett, men på grund av hälsoproblem tvingades han lämna dessa klasser.

1904 gick Khodasevich in i Moskvas universitet. Till en början studerade han vid juridiska fakulteten, och 1905 övergick han till filologiska fakulteten, men fullföljde aldrig kursen. Samtidigt besökte poeten den litterära och konstnärliga kretsen i Moskva, där han träffade sina litterära idoler, som V. Ya Bryusov, A. Bely och K. D. Balmont. Under inflytande av symbolik publicerades Khodasevichs första bok, "Ungdom", 1908.

På 1910-talet agerade författaren som kritiker. Många lyssnar på hans åsikt. Förutom recensioner av nya publikationer av symbolismens mästare, recenserar han också samlingar av litterära ungdomar.

I slutet av 1920 flyttade Khodasevich till St Petersburg. Där bodde han i "Konstens hus" och skrev verk till samlingen "Tung Lyra" och håller presentationer kl. litterära händelser. I juni 1922, Khodasevich och hans fru, N.N. Berberova, emigrerade till Tyskland. Han bodde i Berlin och arbetade för Berlins tidningar och tidskrifter.

Khodasevichs biografi är välkänd för alla experter och älskare av litteratur. Han är en populär rysk poet, memoarförfattare, Pushkin-forskare, litteraturhistoriker och kritiker. Försedd stort inflytande om rysk litteratur på 1900-talet.

Poetens familj

I biografin om Khodasevich viktig roll spelad av hans familj. Hans far hette Felician Ivanovich, han kom från en mycket fattig adelsfamilj av polskt ursprung. Deras efternamn var Masla-Khodasevichi, det är intressant att hjälten i vår artikel själv ofta kallade sin far för en litauer.

Felician var utexaminerad från Konsthögskolan, men alla hans försök att bli en framgångsrik och fashionabel målare slutade i misslyckande. Som ett resultat valde han en fotografs väg. Han arbetade i Moskva och Tula, bland hans berömda verk finns fotografier av Lev Nikolaevich Tolstoy. Efter att ha tjänat pengar för startkapitalet öppnade han en butik i Moskva, där han började sälja fotografiska tillbehör. Poeten själv beskrev sin fars liv i detalj i dikten "Dactyls", och noterade att han var tvungen att bli köpman enbart av nödvändighet, men han klagade aldrig över det.

Khodasevichs mor, Sofya Yakovlevna, var dotter till den populära europeiska författaren Yakov Aleksandrovich Brafman. Hon var 12 år yngre än sin man, och de dog samma år - 1911. Sophias far konverterade så småningom till ortodoxin och ägnade resten av sitt liv åt reformen av det judiska livet och närmade sig denna fråga uteslutande från en kristen ståndpunkt. Samtidigt gavs Sophia själv till en polsk familj som barn, där hon växte upp som en troende katolik.

Vladislav Khodasevich hade en äldre bror som hette Mikhail, som blev en berömd och framgångsrik advokat. Det är känt att Mikhails dotter Valentina blev en konstnär. Det var hon som målade det berömda porträttet av poeten, som var hennes farbror. För att beskriva biografin om Vladislav Khodasevich är det värt att notera att poeten, medan han studerade vid universitetet, bodde i sin brors hus och upprätthöll vänliga och varma relationer med honom fram till hans sista avgång från Ryssland.

Poetens ungdom

Khodasevich föddes 1886, han föddes i Moskva. I biografin om Vladislav Khodasevich ockuperades en speciell plats av utbildningsanstalter, där han fick kunskapens grunder. 1904 tog den framtida poeten examen från det tredje Moskvagymnasiet, och gick för högre utbildning vid Juridiska fakulteten vid Moskvas universitet.

Men efter att ha studerat i bara ett år bestämde han sig för att överge advokatyrket och gick över till fakulteten för historia och filologi. Med flera uppehåll studerade han där fram till våren 1910, men kunde aldrig fullfölja kursen. Detta förhindrades till stor del av det turbulenta litterära liv där han befann sig i centrum vid den tiden. Khodasevichs biografi listar alla de viktigaste händelserna efter datum. Hjälten i vår artikel vid den tiden besökte de så kallade Teleshov-onsdagarna, besökte Valery Bryusov på Zaitsevs kvällar och besökte ständigt den litterära och konstnärliga cirkeln. Det var då som Khodasevich började publicera i inhemska tidningar och tidskrifter, särskilt i Golden Fleece och Libra.

Bröllop

En viktig händelse i Khodasevichs biografi är hans äktenskap med en spektakulär och vacker blondin, som han själv kallade henne, Marina Erastovna Ryndina. De gifter sig 1905. De runt omkring och vänner till familjen noterade att poetens fru alltid kännetecknades av excentrisk beteende, till exempel kunde hon dyka upp på en fest i Ledas ursprungliga kostym med en levande orm runt halsen.

I poeten Khodasevichs biografi blev detta äktenskap en ljus, minnesvärd men kortlivad episod. Redan 1907 separerade han från sin hustru. Dikter tillägnade Marina Ryndina har bevarats de flesta av dem inkluderades i en bok som heter "Ungdom", som publicerades 1908.

När han pratade om karaktären och biografin om Vladislav Felitsianovich Khodasevich, noterade många av hans bekanta vid den tiden att han var en stor dandy, till exempel blev Don-Aminado ihågkommen för sin studentuniform i full längd, en chock av tjockt hår som klipptes på bakhuvudet, med en medvetet likgiltig och kall blick i sina mörka ögon.

Hälsoproblem

1910 började en svår tid i Khodasevichs biografi. Poeten börjar lida av lungsjukdom, detta blir en betydande anledning till hans resa med vänner till Venedig. Tillsammans med hjälten i vår artikel, Mikhail Osorgin, åker Pavel Muratov och hans fru Evgenia till Italien. I Italien fysiskt tillstånd Khodasevich förvärras av psykiskt lidande. Först upplever han ett kärleksdrama med Ekaterina Muratova, och 1911, båda föräldrarnas död med bara några månaders mellanrum.

Hjälten i vår artikel finner räddning i ett förhållande med den yngre systern till den då populära poeten Georgy Chulkov. De gifte sig 1917 med Anna Chulkova-Grentsion, som var praktiskt taget lika gammal som honom. Sådana fakta om Khodasevichs biografi och familj är kända för moderna forskare. Poeten, till vilken denna artikel är tillägnad, uppfostrade Chulkovas son från sitt första äktenskap, den framtida berömda filmskådespelaren Edgar Garrick. Han är känd för sin roll som Karl XII i Vladimir Petrovs filmepos "Peter den store" och för bilden av general Levitskij i den historiska filmen "Heroes of Shipka" av Sergei Vasiliev.

Poetens andra bok

Även när man kort berättar om Khodasevichs biografi är det nödvändigt att nämna hans andra diktbok, "Happy House", som publicerades 1914. Under de sex år som har gått sedan släppet av den första samlingen "Youth" lyckades Khodasevich bli en professionell författare som försörjde sig genom att översätta, skriva feuilletons och alla typer av recensioner.

När började den första? Världskrig Khodasevich fick en "vit biljett", på grund av hälsoskäl kunde han inte tjäna i armén, så han gick till jobbet för tidskrifterna "Morning of Russia", "Russian Vedomosti", och 1917 samarbetade han med tidningen "New". Liv". Samtidigt fortsatte hans hälsa att plåga honom, hjälten i vår artikel led av spinal tuberkulos, så han tvingades tillbringa sommaren 1916 och 1917 i Koktebel, i sin väns hus och även berömd poet

År av revolution

Ganska mycket intressanta fakta i Khodasevichs biografi. Till exempel är det känt att han entusiastiskt accepterade februarirevolutionen, som ägde rum 1917. Och efter oktoberrevolutionen gick han först med på att samarbeta med den bolsjevikiska regeringen. Han kom dock snabbt fram till att under denna regering var det omöjligt att bedriva en fri och oberoende litterär verksamhet. Efter detta bestämde han sig för att dra sig ur politiska frågor och skriva uteslutande för sig själv.

1918 publicerades den En ny bok"The Jewish Anthology" som han skrev tillsammans med Leib Yaffeon. Denna samling innehåller verk av unga judiska poeter. Samtidigt arbetar han som sekreterare i en skiljedomstol och håller teoretiska och praktiska lektioner i Proletkults litterära studio.

För att kortfattat beskriva Khodasevichs biografi bör det nämnas att han 1918 började samarbeta i teateravdelningen vid People's Commissariat for Education, arbetade direkt i repertoarsektionen och fick sedan en position som chef för Moskvaavdelningen vid World Literature-förlaget, som grundades av Maxim Gorkij. Khodasevich deltar också aktivt i grundandet av en bokhandel på aktier Muratov, Osorgin, Zaitsev och Griftsov är i sin tur vid disken i denna butik.

Flytta till Petrograd

I kort biografi Vladislav Khodasevich, som ges i denna artikel, är det nödvändigt att notera hans flytt till Petrograd, som ägde rum i november 1920. Poeten tvingades göra detta eftersom han utvecklade en akut form av furunkulos. Sjukdomen uppstod ur den hunger och kyla som rasade i landet på grund av inbördeskriget.

I Petrograd fick han hjälp av Gorkij, som hjälpte honom att ta emot ransoner och två rum i författarnas sovsal på House of Arts. Khodasevich skulle senare skriva en uppsats om denna upplevelse med titeln "Disk."

1920 publicerades hans tredje diktsamling, som kanske blir den mest kända i hans karriär. Det kallas "Sädens väg". Den innehåller en dikt med samma namn, där poeten beskriver händelserna 1917. Khodasevichs popularitet har bara ökat sedan släppet av denna samling. Khodasevichs verk, vars biografi vi nu studerar, är för många förknippat med dikterna som ingår i denna samling.

Nya romantiska relationer

I slutet av 1921 träffade Khodasevich poetinnan Nina Berberova, som visade sig vara 15 år yngre än honom. Han blir kär i henne och sommaren 1922 åker han med sin nya musa till Berlin via Riga. Ungefär samtidigt publicerades Khodasevichs fjärde diktsamling, med titeln "Heavy Lyre", samtidigt i Berlin och St. Petersburg. Fram till 1923 bodde hjälten i vår artikel i Berlin och kommunicerade mycket med Andrei Bely.

Sedan grannar han under en tid med Maxim Gorkys familj, vars personlighet han själv värderar mycket högt. Det är intressant att de samtidigt talar föga smickrande om honom som författare. Khodasevich hävdade att han såg auktoritet i Gorkij, men ansåg honom inte vara en garant för hans ens hypotetiska återkomst till sitt hemland. Han anser att de mest sårbara egenskaperna hos sin karaktär är hans förvirrade inställning till sanning och lögner, vilket hade ett avgörande inflytande på både hans liv och hans arbete.

Samtidigt samarbetar Khodasevich och Gorkij fruktbart, trots uppenbara skillnader i åsikter. Tillsammans redigerar de tidningen "Konversation" (Shklovsky hjälper dem också i detta arbete), totalt sex nummer av denna publikation publiceras. Den publicerar främst nybörjare sovjetiska författare.

Genom att bedöma Khodasevichs arbete noterar forskare att det var extremt specifikt och koncist. Poeten själv var sådan i livet. Hjälten i vår artikel älskade bluffar och beundrade ständigt en viss "icke-skrivande författare." Själv använde han ofta bluff som litterär apparat, självständigt avslöjar henne efter en tid. Till exempel skrev jag en gång flera dikter under någon annans namn, och uppfann till och med den ryska 1700-talspoeten Vasily Travnikov för detta ändamål. Khodasevich skrev själv alla Travnikovs dikter och läste dem sedan vidare litterära kvällar och publicerade till och med en studie om Travnikov 1936. Många beundrade Khodasevich, som upptäckte en av århundradets största poeter förr ingen anade att Travnikov helt enkelt inte existerade i verkligheten.

Livet i exil

När vi pratar kort om Khodasevichs biografi och arbete är det nödvändigt att nämna att han äntligen förstår att det är omöjligt att återvända till Sovjetunionen 1925. Samtidigt fortsätter hjälten i vår artikel att publicera i sovjetiska tidskrifter under en tid, han skriver feuilletons och artiklar om GPU:s verksamhet utomlands. Efter utgivningen av flera högprofilerade anteckningar om detta ämne sovjetiska myndigheter De anklagar honom för "White Guardism".

Det kom till den punkten att våren 1925 vägrade den sovjetiska ambassaden i Rom att förnya Khodasevichs pass och bjöd in honom att återvända till Moskva för detta ändamål. Poeten vägrar och klipper slutligen av alla band med landet.

En annan sak händer samma år en viktig händelse i den ryske poeten Khodasevichs biografi - tillsammans med Berberova flyttar han till Paris. Hjälten i vår artikel publiceras aktivt i emigranttidningar " Senaste nyheterna" och "Days". Visserligen lämnade han den senare publikationen, efter råd. I början av 1927 ledde Khodasevich den litterära avdelningen för tidningen "Vozrozhdenie". Samma år publicerade han "Samlade dikter", som inkluderade en ny cykel kallad "European Night" .

Efter detta slutade Khodasevich nästan helt att skriva poesi och ägna sig åt mest sin tids kritiska forskning. Som ett resultat blir han en av de ledande litteraturkritikerna i rysk diaspora. I synnerhet för han polemik med Georgiy Ivanov och Georgiy Adamovich och diskuterar med dem den ryska litteraturens uppgifter i emigration, såväl som i allmänhet om syftet med poesin och den kris som den befinner sig i.

Publicerad tillsammans med sin fru Berberova. De publicerar recensioner av sovjetisk litteratur under pseudonymen Gulliver. Khodasevich och Berberova stöder öppet poesigruppen "Perekrestok" och är bland de första som talar mycket om Vladimir Nabokovs verk, som senare blir deras nära vän.

Khodasevichs memoarer

1928 började Khodasevich skriva sina egna memoarer, som ingår i boken "Necropolis", som publicerades 1939. I dem berättar han i detalj om sin bekantskap och relationer med Bely, Bryusov, Gumilev, Yesenin, Gorky, Sologub och den unga poeten Muni, som de var vänner med i sin ungdom.

Khodasevich skriver också en biografisk bok "Derzhavin". Han är välkänd som en stor och noggrann forskare av Pushkins arbete. Hjälten i vår artikel, efter att ha avslutat arbetet med Derzhavins biografi, planerade att komponera en biografi om "den ryska poesins sol", men hans kraftigt försämrade hälsa tillät honom inte att göra detta. 1932 skrev han i ett brev till Berberova att han gav upp detta arbete, såväl som poesi, och insåg att han inte hade något annat kvar i sitt liv. I april 1932 separerade de.

Året därpå gifter Khodasevich sig igen. Hans nya utvalda är Olga Borisovna Margolina. Hon är fyra år yngre än sin man, ursprungligen från St. Petersburg. Poeten lever i exil med sin nya fru. Hans situation är svår och svår, han kommunicerar lite med sina landsmän och håller sig isär. I juni 1939 dog Khodasevich i Paris efter ytterligare en operation, som var tänkt att upprätthålla hans hälsa. Han begravdes nära den franska huvudstaden, på kyrkogården i Boulogne-Billancourt, han var 53 år gammal.

Hans sista fru, Olga Margolina, överlevde inte sin man mycket. Under andra världskriget blev hon tillfångatagen av tyskarna. 1942 dog hon i koncentrationslägret i Auschwitz.

Med vem de levde ett långt liv tillsammans, 1936 ingick hon ett officiellt äktenskap med målaren Nikolai Makeev, hon förblev på vänskaplig fot med Khodasevich till hans död. Hon utstod kriget i det tyskockuperade Paris och skilde sig 1947. 1954, redan i USA, gifte hon sig med den berömda musikläraren och pianisten Georgy Kochevitsky, och fem år senare lyckades hon få amerikanskt medborgarskap.

På 80-talet skilde hon sig från Kochevitsky, och 1989 kom hon till och med till Sovjetunionen vid en ålder av 88 år. Hon dog i Philadelphia 1993.

Vladislav Felitsianovich Khodasevich(16 maj (28), 1886, Moskva - 14 juni 1939, Paris) - Rysk poet. Han agerade också som kritiker, memoarförfattare och litteraturhistoriker (Pushkin-forskare).

Khodasevich föddes i familjen till en konstnär-fotograf. Poetens mor, Sofya Yakovlevna, var dotter till den berömda judiska författaren Ya. Khodasevich kände tidigt sitt kall och valde litteratur som sitt livs huvudsakliga sysselsättning. Redan som sexåring komponerade han sina första dikter.

Han studerade vid det tredje Moskvagymnasiet, där hans klasskamrat var bror till poeten Valery Bryusov, och i seniorklassen studerade Viktor Hoffman, vilket i hög grad påverkade Khodasevichs världsbild. Efter examen från gymnasiet 1904 gick Khodasevich först in i juridiska fakulteten vid Moskvas universitet, sedan på fakulteten för historia och filologi. Khodasevich började publicera 1905, samtidigt gifte han sig med Marina Erastovna Ryndina. Äktenskapet var olyckligt - i slutet av 1907 separerade de. Några av dikterna från Khodasevichs första diktbok, "Ungdom" (1908), är specifikt tillägnade hans förhållande till Marina Ryndina.

Samlingarna "Ungdom" (1908) och det senare "Happy House" (1914) mottogs väl av läsare och kritiker. Versens tydlighet, språkets renhet, noggrannheten i överföringen av tankar skiljde Khodasevich från ett antal nya poetiska namn och bestämde hans speciella plats i rysk poesi. Under de sex år som gick från att skriva "Ungdom" till "Happy House" blev Khodasevich en professionell författare och tjänade sitt levebröd på översättningar, recensioner, feuilletons etc. 1914, Khodasevichs första verk om Pusjkin ("Pushkins första steg") publicerades, vilket öppnade en hel serie av hans "Pushkiniana". Khodasevich studerade den stora ryska poetens liv och arbete hela sitt liv.

År 1917 accepterade Khodasevich entusiastiskt februarirevolutionen och gick först med på att samarbeta med bolsjevikerna efter oktoberrevolutionen. År 1920 publicerades Khodasevichs tredje samling "The Path of Grain" med titeldikten med samma namn, som innehåller följande rader om år 1917: "Och du, mitt land, och du, dess folk, // Du kommer att dö och komma till liv, efter att ha gått igenom detta år" Denna bok placerade Khodasevich bland de mest betydelsefulla poeterna i sin tid.

1922 publicerades en samling av Khodasevichs dikter, "Heavy Lyre", som blev den sista som publicerades i Ryssland. Den 22 juni samma år lämnade Khodasevich tillsammans med poetinnan Nina Berberova Ryssland och anlände till Berlin genom Riga. Utomlands samarbetade Khodasevich under en tid med M. Gorky, som bjöd in honom att gemensamt redigera tidningen Beseda.

1925 flyttade Khodasevich och Berberova till Paris, där två år senare släppte Khodasevich en diktcykel, "European Night". Efter detta skriver poeten mindre och mindre poesi och ägnar mer uppmärksamhet åt kritik. Han lever hårt, är i nöd, blir sjuk mycket, men jobbar hårt och fruktbart. Han framträder alltmer som prosaförfattare, litteraturkritiker och memoarförfattare: ”Derzhavin. Biografi" (1931), "Om Pushkin" och "Nekropolis. Minnen" (1939).

Under de senaste åren publicerade Khodasevich recensioner, artiklar och essäer i tidningar och tidskrifter om framstående samtida - Gorky, Blok, Bely och många andra. Han översatte poesi och prosa av polska, franska, armeniska och andra författare.

Bibliografi

  • samling "Ungdom". Den första diktboken. - M.: Grif förlag, 1908. - ??? Med.
  • samling "Happy House". Andra diktboken. - M.: Alcyona, 1914. - 78 sid.
  • samling ”Från judiska poeter”, 1918. - ??? Med.
  • samling “The Path of Grain”, 1920. - ??? Med.
  • samling ”Happy House. Poesi". - St. Petersburg - Berlin: Z. I. Grzhebin Publishing House, 1922. - ??? Med.
  • samling "Heavy Lyre". Den fjärde diktboken 1920-1922. - M., Petrograd: Statens förlag. - 1922. - 60 sid.
  • cykel “European Night”, 1927. - ??? Med.
  • biografi “Derzhavin”, 1931. - ??? Med.
  • artikelsamling “Om Pushkin”, 1937. - ??? Med.
  • memoarbok "Necropolis", 1939. - ??? Med.
  • Khodasevich V. F. Derzhavin. - M.: Bok, 1988. - 384 sid. (Författare om författare) Upplaga 200 000 ex.
  • Khodasevich V.F. - M.: Young Guard, 1989. - 183 sid.
  • Khodasevich V. F. Dikter. - L.: Sov. författare, 1989. - 464 sid. (Poetens bibliotek, Stor serie, Tredje upplagan) Upplaga 100 000 ex.
  • Khodasevich V. F. Dikter. - L.: Konst, 1989. - 95 sid.
  • Khodasevich V. F. Dikter. (Bibliotek för tidskriften "Poligraphy") - M.: Barnbok, 1990. - 126 sid.
  • Khodasevich V.F. Dikter / Comp., intro. art., ca. V.P. Zverev. - M.: Young Guard, 1991. - 223 sid.
  • Khodasevich V. F. Nekropolis. - M.: Sov. författare - Olympus, 1991. - 192 sid. Upplaga 100 000 exemplar.
  • Khodasevich V.F. Det oscillerande stativet: Favoriter. - M.: Sovjetisk författare, 1991. - ??? Med.
  • Khodasevich V.F. - M.: Centurion Interprax, 1992. - 448 sid.
  • Khodasevich V.F. Längs boulevarderna. Dikter 1904-1937 Litterära och historiska artiklar. (Från det poetiska arvet.) / Redaktör-kompilator I. A. Kuramzhina. - M.: Center-100, 1996. - 288 sid.
  • Khodasevich V.F. Samlade verk i 4 volymer - M.: Soglasie, 1996-1997.
  • Khodasevich V. F. Nekropolis. - M.: Vagrius, 2001. - 244 sid.
  • Khodasevich V.F. Dikter / Sammanställda, förberedda. text, intro. Art., anm. J. Malmstad. - St. Petersburg: Academic Project, 2001. - 272 sid. (New Poet's Library, Small Series)
  • Khodasevich V.F. Dikter / Komp. V. Zverev. - M.: Belfry-MG, 2003. - 320 sid.
  • Khodasevich V. F. Dikter. - M.: Profizdat, 2007. - 208 sid.


topp