Början av det franska kungadömets historia. Merovingerdynastin. Clovis
Frankerna var germanska barbarstammar som först levde över Rhen. Namnet Frank ("modig", "fri", "fri") förekommer först i mitten av 300-talet. Relationerna mellan frankerna och romarna var ganska vänliga. I slaget vid de katalaunska fälten (451) kämpade frankerna på romarnas sida som foederati. De frankiska stammarna delades i två stora grupper: Salic Franks som bodde längs kusten Östersjön, och kustfrankerna, som bodde på Rhens båda stränder. De mäktigaste var de saliska frankerna. De lade först under sig kustfrankerna, och detta var deras första steg i att erövra nya länder. De saliska frankerna stärktes särskilt under kung Clovis (481-511).
Frankernas historia återspeglas i två källor: i sedvanerätten - "Salic Truth", som har sitt namn till denna stam, och i "Frankernas historia" av biskop Gregory of Tours. Gregorius av Tours var antingen galler eller romare av sitt ursprung. Kung Clovis fortsatte traditionen från Theodorik, som bjöd in ädla och lärda romare till sin plats. Gregory of Tours skrev "Frankernas historia" under andra hälften av 600-talet, efter Clovis död, men baserat på levande minnen från hans barn, barnbarn, följe, etc. Hans beskrivningar av kungafamiljen som han var nära förknippad med är intressanta. frankisk Kung V-VIårhundraden var fortfarande väldigt lik en barbar. Gregory av Tours skriver att Clovis själv och alla medlemmar av kungafamiljen bar långt hår, och detta är inte en slump. Det fanns en hednisk tro som överlevde efter kristnandet frankiska staten. Enligt denna tro finns en viss mystisk kraft i det långa håret hos medlemmar av kungafamiljen, vilket ger hälsa, styrka, tur, segrar i strider, etc. Och när frankerna ville avsätta kungen var det första de gjorde att raka hans huvud och därigenom beröva honom alla mystiska egenskaper.
Clovis var en enastående figur, med vars namn alla de stora händelserna under denna period i den frankiska statens liv, som snabbt utvecklades under honom, är förknippade med. På 400-talet, när de germanska stammarna av frankerna kom från andra sidan Rhen till väst, erövrade Clovis i första hand det romaniserade Gallien. Endast den centrala delen av Gallien, centrerad i Paris, förblev självständig, styrd av den romerske magnaten Syagrius. Efter att ha erövrat norra Gallien, stiger Clovis längre söderut, d.v.s. åker till Paris. Syagrius kunde inte motstå frankerna och flydde till den västgotiska kungen (på den tiden fanns det ett västgotiskt kungadöme i södra Gallien). Den västgotiska kungen förråder Syagrius till Clovis, och han dödar honom.
Efter att ha erövrat ett stort och viktigt territorium i mitten av Gallien (Seine- och Loire-bassängen), bosatte Clovis frankerna på det och tilldelade dem generöst mark. Således blir centrum för framtidens Frankrike territoriet för frankernas kontinuerliga bosättning. I slutet av sin regeringstid hade Clovis redan avancerat avsevärt söder om Gallien och nått floden Garonne. Här fick han möta visigoterna. Clovis erövrar stora områden av det västgotiska kungariket Toulouse. Efter Clovis död och flyttade längre och längre söderut korsade visigoterna Pyrenéerna och bildade en ny stat på det framtida Spaniens territorium, centrerat i staden Toledo.
Clovis försökte erövra Bourgogne, men han misslyckades. Bourgogne erövrades av hans ättlingar. Ändå hade Clovis ett starkt inflytande på kungariket Bourgogne. I mitten av 90-talet. V-talet Clovis konverterar till kristendomen. Enligt legenden tvekade Clovis länge för att acceptera kristendomen, tills han led ett stort nederlag i en av striderna och ett hot skymtade över hans liv. Sedan svor han en ed att om han vann striden och förblir vid liv, så skulle han acceptera kristendomen. Han vann striden, förblev vid liv och accepterade kristendomen. Det fanns dock en annan anledning som tvingade Clovis att acceptera kristendomen. Han hade en hustru, en västgotisk prinsessa, och hon var kristen, så det var kanske inte bara striden som var farlig för kungens liv. Tillsammans med Clovis accepterar hans trupp också kristendomen. De lägre skikten av det frankiska samhället konverterade gradvis till kristendomen.
Antagandet av kristendomen fick oerhört viktiga konsekvenser för frankerna, inte bara andliga utan också politiska. Som ett resultat av erövringen av det romaniserade Gallien blev frankerna själva gradvis romaniserade och blev allt mindre som barbarer. Med stöd av prästerskapet kunde Clovis och hans efterträdare mer framgångsrikt genomföra erövringar både i Gallien och i öster, där barbariska germanska stammar fortfarande levde - bortom Rhen, längs Rhens stränder, etc. Clovis själv erövrar tre fjärdedelar av Gallien, resten av territoriet kommer att erövras av hans söner och barnbarn. Som händer efter döden av en stor statsman, efter Clovis död, började inbördes stridigheter mellan hans söner och barnbarn. De var i ständig fientlighet sinsemellan, ändå tog västerländsk rationalism redan ut sin rätt, och Clovis söner fortsatte utbyggnaden av den frankiska staten. Under första hälften av 600-talet. de lyckades göra det som Clovis inte kunde göra: de erövrar Bourgogne och fångar även västgoternas sista ägodelar i Gallien. Bortom Rhen lägger de under sig allt fler barbariska tyska territorier: Allemania, Thüringen, Bayern. Frankerna lyckas underkuva även de upproriska saxarna. Under andra hälften av 600-talet. Det frankiska riket är det största av alla barbarriken: det förenade hela det moderna Frankrikes territorium och det mesta av det moderna Tysklands territorium. Detta enorm stat blir en suzerain-stat för resten av barbarstaterna, för hela barbarvärlden.
Det sociala systemet hos Frankerna V - början. VI århundraden återspeglas i Salic Truth, en samling av frankernas rättsliga seder, uppenbarligen nedtecknade under Clovis (eller lite senare). "Salisk sanning" återspeglade originaliteten i övergången av Salic Franks från stamförhållanden till feodala.
Frankerna, som bosatte sig i norra Gallien, i Loirebassängen, talade frankisk dialekt. Men eftersom det finns många ursprungsbefolkning, bestående av romaniserade galler, visigoter och burgunder, talade latin, frankerna antog gradvis detta språk. Förening latinska språket och den frankiska dialekten fungerade som grunden för bildandet av det gamla franska språket.
Frankerna hade ett primitivt skriftsystem. De kände till runbokstaven, som användes av nästan alla barbarer.
Enligt Salic Truth var huvudfiguren i det frankiska samhället på den tiden den fria Franken – en fullvärdig medlem av landsbygdssamhället, en fri markägare. Efter Clovis död inledde frankerna en feodaliseringsprocess, som framför allt uttrycktes i det gradvisa försvinnandet av den fria Frank, den fria bonden. Bonden börjar förlora sin självständighet och förvandlas mer och mer till livegen. Tillväxten av storgodsägande, åtföljd av en minskning av fonden för kungliga länder, försvinnandet av en betydande del av de fria bönderna, som tidigare bara var beroende av kungen och försåg honom med de viktigaste militära styrkorna - alla dessa processer ledde till tragiska konsekvenser för kungamakten.
Dynastin som Clovis tillhörde var den första kungliga dynasti franc Den är känd som den merovingiska dynastin (efter Clovis legendariska föregångare, Merovian). Efter Clovis död försvagades den merovingiska dynastin kraftigt på grund av oundvikliga stridigheter: Clovis barnbarn och barn kämpade sinsemellan i 40 år.
Före striden på de kataluniska fälten stred frankerna tillsammans med andra stammar mot hunnerna. De var skickliga krigare, de var särskilt bra på att svinga stridsyxor och kastade dem exakt mot målet. Denna stam bodde ursprungligen i de nedre delarna av Rhen nära Gallien. De föredrog att bära tygkläder och de klippte håret och rakade skägget. Endast kungar och deras släktingar hade långt hår.
Slutet av 400-talet markerade ett nytt skede i deras historia för frankerna. Alla frankiska stammar förenades av Clovis från familjen Merovey. Med hjälp av grymhet, list och ett skarpt sinne lyckades han eliminera sina rivaler om tronen. Han var en utmärkt befälhavare. År 486 besegrade han den romerska armén i Gallien och grundade sitt rike där. Hans dynasti blev känd som merovingerna, de styrde den frankiska staten fram till 800-talet.
Clovis Merovinger
Innan Clovis blev ledare var han tvungen att hamna i konflikt med sina egna stammän. Många trodde att hans makt var olaglig och kränkte frankernas seder och rättigheter. Frankerna bosatte sig på Galliens territorium, men den lokala gallo-romerska befolkningen bodde redan där, och Clovis var också tvungen att bygga vänskapliga relationer med dem.
För att göra detta konverterade han till kristendomen 498 enligt romersk modell, och hans trupp gjorde detsamma. Och så resten av francen. Naturligtvis var Clovis inte bekant med kristen undervisning och han var inte en bra kristen. Men nu blev han en del av det gallo-romerska folket, och resten av frankerna kunde dra nytta av den romerska kulturens gåvor. Det galliska biskopsämbetet stödde ledaren, och dessutom talar denna religion om makt som en gåva från Gud. Följaktligen kunde Clovis sakralisera sin närvaro på tronen, och hans arvingar kunde göra detsamma. På så sätt stärkte han sin egen kraft.
Salisk sanning om Clovis
Clovis satte sig för att skriva ner alla frankernas lagar, de var mer som seder. På den tiden kunde ingen komma med nya lagar, alla var tvungna att leva efter sedvänjor, eftersom man trodde att bara de äldsta normerna kunde vara korrekta. Vid rättegången fick de vise männen säga vad seden föreskrev att göra i en given situation. Kunskapen fördes vidare från generation till generation.
Men tiden gick och många normer motsvarade inte längre tidsandan, sedan ändrade människorna själva, utan att märka det, dem lite i taget. Sålunda, när muntlig sed fungerar, fungerar sedvanerätten. Det var mycket vanligt under tidig medeltid. Ibland kom kungen, för att uppdatera lagarna, plötsligt ihåg en gammal sed som förmodligen hade glömts bort.
Clovis skrev ner alla bortglömda lagar i ett dokument, som blev det första juridiska monumentet - den saliska sanningen. Registreringen av lagar behövdes för rättvisans bekvämlighet, och Clovis ville själv bli överdomare. Om lagen var otydlig vände sig folk till kungen för att få klarhet, och han förklarade lagen som det var lämpligt för honom.Detta dokument innehåller information om frankernas liv, ritualer och trosuppfattningar. Vissa lagar såg lite konstiga ut. Till exempel dokumenterade frankerna inte transaktioner, utan utförde helt enkelt en speciell ceremoni i närvaro av vittnen.
Clovis stärkte det frankiska kungarikets gränser, och hans ättlingar utökade dem ytterligare. Varje fri invånare i riket fick en bit mark för odling. De där
Clovis (465-511)- kung av frankerna, från familjen merovinger, son Barnrik I Och Bassänger. Som femtonårig pojke, 481 år blev han kung över en del av de saliska frankerna. Sedan mest av Gallien, som ockuperade hela det nuvarande Frankrikes territorium, var under
under romerskt styre och styrt av en romare Siarpiem, son till Aegidius. Regionen Siappia i nordost gränsar till frankernas länder, i söder - goternas och burgundernas länder. I 486 år Clovis flyttade mot Siarpius.
Hans släkting, kung Ragnahar, hjälpte honom. Den besegrade Siarpius flydde till den gotiske kungen Alarik II, men på begäran av Clovis utlämnades han och avrättades. Men avrättningen av Siarpius innebar inte överföringen av hela regionen som han styrde över i händerna på frankerna. Under flera år fick frankernas härskare ta stad efter stad. Frankerna var fortfarande hedningar vid denna tid och plundrade kyrkor.
Det finns en tradition i samband med ett av dessa rån, där frankerna fångade en mycket värdefull mugg; och biskopen bad Frankernas kung att återlämna henne till kyrkan.
Clovis bad soldaterna att lägga denna mugg till sin del. Ingen motsatte sig, utom en Frank, som krävde att kungen endast skulle få vad han fått genom lottning. Efter att ha sagt detta, slog krigaren muggen med sin yxa. Clovis förblev tyst och beordrade att muggen skulle skickas till biskopen. Ett år senare, under en militär översyn, gick kungen fram till denna krigare och kastade sin yxa till marken och förebråade honom för det dåliga underhållet av hans vapen. När krigaren böjde sig ner för att ta upp yxan, gav Kh honom ett dödligt slag i huvudet och sa: " Det är vad du gjorde i Soissons med muggen". Med detta mord bringade kungen stor fruktan till krigarna.
År 496 konverterade Clovis till kristendomen. Detta var en betydelsefull händelse i Frankrikes historia.Hans fru, Christian Clotilde, dotter till Chilperic av Bourgogne, insisterade på detta. St förrättade sakramentet över honom. Remigius, biskop av Reims. Omkring tre tusen franker döptes tillsammans med kungen.
Omvandlingen av Clovis och hans undersåtar till kristendomen, med anslutningen till den dominerande kyrkan, blev en av de viktigaste orsakerna till frankernas fortsatta framgångar.
Kungen vann kontinuerligt segrar och erövrade folk. Så han bestämde sig för att erövra en del av Gallien, som ockuperades av Gothamia.I spetsen för armén begav sig Clovis till Poitiers. Goternas kung Alarik var där vid den tiden.
När en del av armén passerade genom regionen Tours, där basilikan St. Maptina, Clovis, av respekt för helgonet, beordrade att ingen skulle ta något från detta område förutom gräs och vatten. Men en krigare, efter att ha hittat hö från en fattig man, sa: " Beordrade inte kungen att bara gräs skulle tas och inget annat? Men det här är gräs. Vi kommer inte att bryta mot kungens order om vi tar henne" Kungen blev medveten om detta. I ett ögonblick skar han krigaren med sitt svärd och sa: " Hur kan vi hoppas på att vinna om vi förolämpar salige Martin?" Armén tog inget annat i detta område.
När armén närmade sig floden Vienne visste ingen var han skulle gå över till den andra stranden, eftersom floden svämmade över sina stränder på grund av regnet.
På natten bad kungen till Gud att visa honom platsen för övergången. Tidigt på morgonen, framför hans ögon, kom ett rådjur av fantastisk storlek in i floden, och Clovis fick veta att armén skulle kunna ta sig över där rådjuren korsade.
Frankernas ledare träffades för att slåss mot Alarik, goternas kung, i Vouilledalen, tio romerska mil från staden. Poitiers. Goterna slogs med spjut och frankerna slogs med svärd. Segern gick till frankerna, Alaric dödades.
Clovis kom från Tours till Paris Och gjorde det till säte för sitt rike. Kungen bosatte sig i ett palats på Ile de la Cité.
På olika sätt utrotade han alla sina släktingar, annekterade deras ägodelar till hans rike och tillägnade sig deras rikedomar. Clovis utvidgade sin makt över hela Gallien. Det finns en legend att efter att ha samlat sitt folk en gång sa han om sina släktingar, som han själv dödade: " Ve mig att jag förblev en främling bland främlingar och jag har inga släktingar som kunde hjälpa mig på något sätt i ett ögonblick av fara" Kungen sa inte detta av medlidande med de döda. Han använde denna listiga teknik för att ta reda på om någon av hans släktingar fortfarande fanns kvar för att döda honom.
Clovis styrde den frankiska staten i 30 år och dog i Paris. Han begravdes i de heliga apostlarnas kyrka, som han själv byggt med sin hustru. Han var 45 år gammal.
G. När han, som en femtonårig ungdom, blev kung över en del av de saliska frankerna (g.), erkände inte den romerska befolkningen i de regioner i Gallien som ännu inte hade erövrats av barbarerna auktoriteten för Odoacer och styrdes av romaren Siarpius, son till Aegidius. Regionen Siappia i nordost låg intill frankernas länder, i söder - till goternas och burgundernas länder. Det fanns en klyfta mellan goterna och den numerärt överlägsna gallo-romerska befolkningen på grund av erövrarnas arianism.
I senaste åren Under hans regeringstid förstörde Clovis gradvis de frankiska ledarna och lade beslag på deras land, och utvidgade därmed sin makt över hela Gallien. Han dödade många kungar, inklusive sina närmaste släktingar: Chararic, som vägrade Clovis stöd mot Syagrius; son till Hararic - bara för att det var hans son; Ragnahara, även om han hjälpte till i kampen mot Syagrius; hans bröder Rihar och Rignomer - under olika förevändningar. Clovis gjorde samma sak med ledarna för Rhenfrankerna, hans allierade: Sigibert, som han förstörde, agerande genom sin son Chloderik; och Chloderic - för att han dödade sin far! De säger att, efter att ha samlat sitt folk en gång, sa Clovis följande om sina släktingar, som han själv hade dödat: " Ve mig, ty jag är kvar som vandrare bland främlingar och jag har inga släktingar som skulle kunna hjälpa mig i ett ögonblick av fara!" De säger att han uttalade dessa ord inte av medlidande med den dödade, utan av list: skulle han upptäcka någon annan från sina släktingar för att döda honom också Konstantin den store
Grundaren av det frankiska kungariket, Clovis, besteg tronen när han var femton. Han ägde bara ett litet territorium. Men efter ständiga krig förvandlades hans stat till det starkaste kungariket. Det har nått riktigt kolossala proportioner. Från och med nu kunde ingen ignorera Clovis, frankernas kung, intressen. Intressanta fakta från denna härskares liv - i artikeln. Så allt i ordning...
Ett imperiums död
Ännu i slutet av 400-talet kvarstod i princip makten hos guvernörerna i det romerska riket i Gallien. Men Rom, som redan hade försvagats inifrån, kunde inte stå emot trycket från barbarerna som från alla håll avancerade på de kejserliga linjerna. Först och främst gällde detta tyskarna.
År 476 sista kejsaren Romarriket störtades slutligen. Denna händelse gjorde inte mycket intryck på gallerna, för vid denna tidpunkt var imperiet redan nästan helt uppdelat mellan tyskarnas ledare. Samtidigt erkände många av dem inte den romerska makten på länge. Faktum är att bara den mellersta remsan av Gallien fortfarande tillhörde Rom och styrdes av en guvernör. Men vi återkommer till detta lite senare.
I allmänhet dominerades Gallien av 4 germanska folk. Dessa var alemannerna, visigoterna, burgunderna och faktiskt frankerna, som ansågs vara de starkaste. När de dök upp slog de fruktansvärd skräck i främlingar.
Inledningsvis invaderade de frankiska trupperna territorierna i syfte att banala rån. Men med tiden började de skapa sina egna bosättningar.
Bland dem fanns Salic Franks, vars stam var en av de främsta. De fick sitt namn från Salafloden. Den merovingerska klanen härskade över dem.
Ättlingar till Merovei
Den frankiske kungen Clovis tillhörde den merovingerska dynastin. De var alla tvungna att ha väldigt långt hår. Faktum är att för dessa ledare var kort hår en fruktansvärd skam. För dem innebar att klippa håret inte bara deras oförmåga, utan också deras oförmåga att utföra kungliga funktioner.
Klanens grundare, Merovei, lyckades lägga under sig ett stort territorium, inklusive det moderna Belgien. Vid denna tidpunkt var huvudstaden i den frankiska staten Salic Tournai.
Efter Meroveis död besteg hans son vid namn Childeric tronen. Hans fars orubbliga härlighet äventyrades av hans handlingar. Åtminstone var han känd som en fruktansvärd libertin. På grund av detta blev Childeric faktiskt utvisad av sina egna undersåtar. Han gömde sig bland turingarna. Där startade han en annan affär. Hans utvalda var drottning Bazina. Efter en tid uppmanade frankerna igen den kärleksfulla kungen att regera.
Från anslutningen av de krönta personerna föddes den framtida kungen, grundaren av den frankiska staten, Clovis.
Femton år gammal kung
Biografin om den frankiske kungen Clovis började omkring 466. Detta frankiska namn betyder "känd i strid".
Hur blev Clovis kung av frankerna? Han besteg tronen vid femton års ålder när hans far, Childeric, dog. Han ärvde ett litet territorium av Salic Franks med staden Tournai.
Och det mesta av Gallien, låt oss minnas, tillhörde den romerske guvernören. I det här fallet Syagria. Han var avsedd att bli den sista representanten för denna stora stat. Huvudstaden var staden Soissons. Det gränsade till frankiska ägodelar.
I stort sett tjänade detta folk troget Rom i fem århundraden. Men en rad efterföljande händelser visade att de kunde anta militär erfarenhet från romarna själva. Därefter kunde de använda den med avundsvärd framgång i kriget med sin en gång mäktiga rival.
Den unge frankiske kungen Clovis ( kort biografi detta bekräftar) tydligt förstått att den romerske guvernörens tillstånd var dömd. För detta ändamål bildade han en armé och begav sig till Syagrius länder.
Soissons och dess skål
I kriget mot Syagrius fick tjugoårige Clovis stöd av sin släkting, kung Ragnahar. Som ett resultat, i det avgörande slaget vid Soissons, besegrade deras trupper guvernörens armé. Han var tvungen att fly till Toulouse, där den västgotiska härskaren Alaric II regerade.
En tid senare, på begäran av den unge kungen av frankerna, utlämnades Syagrius likväl, och lite senare avrättades den olyckliga guvernören.
Denna avrättning innebar dock inte alls att Syagrius ägodelar omedelbart övergick till frankernas kung. Under flera år tvingades han ta den ena staden efter den andra.
Dessutom var frankerna hedningar. Därför var Clovis tvungen att bygga en bra relation med det katolska prästerskapet. Detta hände förstås inte direkt. Dessutom var frankerna vid den tiden engagerade i rån i kyrkor.
Det finns en legend om detta. Efter segern vid Soissons började frankerna dela upp bytet. En av de romerska biskoparna fick veta att det bland troféerna fanns en kyrkbägare som var värdefull för honom och de troende. Han bad Clovis att ge kärlet till templet. Kungen var inte emot det, och alla soldater instämde i detta beslut. Men en av frankerna krävde att Clovis bara skulle få vad han fick genom lottning. Dessutom bröt krigaren skålen på mitten med sin yxa. Frankernas härskare förblev tyst och beordrade att trofén skulle skickas till prästen.
Bara ett år senare ägde ytterligare en militär granskning rum. Clovis kände igen det Frank. Han kastade sin yxa till marken och förebråde att detta vapen var mycket dåligt underhållet i hans händer. När den olyckliga mannen började böja sig ner för att ta upp yxan, dödade Clovis honom och sa att han hade gjort detsamma med koppen i Soissons.
För att vara ärlig så påverkade det alla. De började frukta de "berömda i strider". Men prästerskapet uppskattade autokratens välvilja. Representanter för katolicismen i denna romerska provins erkände Clovis auktoritet.
Ännu en resa
Med tiden blev Clovis en bra diplomat. Han lyckades inte bara sluta många allianser, utan också fortsätta att föra en aktiv erövringspolitik, som pågick nästan kontinuerligt.
Samtidigt var armén ganska liten. Antalet soldater i Clovis armé varierade från tre till fem tusen personer. Men låt oss påminna dig om att det var perfekt organiserat.
Således attackerade frankernas kung, Clovis (vars korta biografi presenteras i artikeln), med sin armé framgångsrikt kungen av Burgund, Gundobald. Efter detta gick han till alemannernas ägodelar. Slaget mot dem ägde rum i Tolbiak-området. Clovis vann en jordskredsseger. Alemannernas land övergick till frankerna. Dessutom är denna kamp mycket viktig i sina konsekvenser. Faktum är att frun till frankernas kung, Clotilde - prinsessan av Bourgogne och en troende kristen - länge hade övertygat honom om att lämna hedendomen. Clovis tvekade dock själv tills den tidigare nämnda striden med alemannerna ägde rum...
Dop av frankernas kung
När striden mot alemannerna började, började fienden vinna seger. I detta ögonblick svor Clovis, enligt legenden, att om frankerna vann striden skulle han döpas. Det fanns redan tillräckligt många gallo-romerska kristna i kungens armé. När de hörde härskarens ord blev de inspirerade av hans tal, och som ett resultat blev de vinnare i denna hårda duell. Det var efter denna händelse som Clovis tog emot dopriten i en högtidlig atmosfär. Han var inte den enda som blev döpt. Nästan tre tusen av hans soldater omvändes omedelbart till tron. Därefter blev alla andra franker också katoliker.
Även om många stammän inte kunde komma överens med monarkens beslut. Men de förblev tysta och kände till hans nyckfulla natur. Men romarna accepterade faktumet av kungens dop som sin seger. Det var osannolikt att han var väl bevandrad i den nya religionen och var troligen inte en exemplarisk och välvillig kristen. Men hans agerande visade sig vara mer än klokt. Sedan dess började romarna och frankerna gå samman till ett enda folk. Ingen tro kunde skilja dem åt längre. Tack vare deras bekantskap med kristna läror började frankerna också bli bekanta med många aspekter av Roms kultur.
Dessutom började det inflytelserika gallo-romerska biskopsämbetet ge allt möjligt stöd till Clovis. Kanske kungen själv gissade den uppenbara fördelen ny tro. Och religionen lärde att all makt kommer från Gud. Hedningarna hade aldrig ett sådant postulat. Följaktligen stärkte antagandet av kristendomen a priori Clovis inflytande. Och statens internationella prestige har ökat avsevärt. Till slut märktes den unge härskaren även i Konstantinopel. Så kejsar Anastasius bestämde sig för att skicka ambassadörer till honom. Med ett ord, för den frankiska staten bekräftade dessa steg återigen legitimiteten hos Clovis makt.
Sålunda var den frankiske härskarens tjänster till kyrkan ganska stor som döparen i hans rike. Monarkens hustru, Clotilde, helgonförklarades i allmänhet. Men Clovis fick inte gloria av helighet. Tydligen fanns det en anledning - kungens stränga läggning och cyniska handlingar. Karakteriseringen av Clovis, frankernas kung, innehåller många negativa punkter. Först och främst letade han alltid efter praktiska fördelar i kristendomen. Och efter att ha blivit katolik fortsatte han lätt att hantera sina rivaler.
Clovis's Crusade
I allmänhet var dopet fördelaktigt för Clovis politiskt. Kungen ansågs nu vara beskyddaren av alla katoliker i södra Gallien, som stod under härskarna i den visigotiska staten... För honom var detta en utmärkt anledning att påbörja militära operationer mot detta kungarike. Faktum är att kriget fick karaktären av ett riktigt "korståg".
Så år 507 gick den 41-åriga frankiska kungen Clovis från den merovingiska dynastin in på västgoternas territorium, som liksom arianerna inte gillade otrogna. Därför hjälpte prästerskapet i dessa länder den katolske erövraren med avundsvärd iver.
I slutet av sommaren samma år utspelade sig en avgörande strid med västgoterna på Vouille-slätten. Som ett resultat vann Clovis återigen. Den västgotiska armén flydde, och kung Alarik II besegrades på slagfältet. Efter detta fortsatte frankerna, utan några särskilda komplikationer, att avancera djupare in i det en gång största kungariket. Snart upphörde den västgotiska staten med huvudstad Toulouse att existera helt och hållet.
Nästa år flyttade Clovis, frankernas kung (du kan se ett foto, eller snarare ett porträtt av honom, i artikeln) till Paris. Denna stad blev kungens nya residens. Valet av monarken var inte alls tillfälligt. En gång fanns en romersk garnison i Paris. Följaktligen byggdes en fästning där. Dessutom var staden också residens för de härskande i Rom före imperiets fall. Så beslutet att välja Paris som bostad var ganska symboliskt. När allt kommer omkring började Clovis nu bo i lägenheter i de tidigare romerska guvernörernas palats.
Den förrädiska kungen
Kort sagt, med tiden förvandlades Clovis till en riktig kung och politiker. Han försökte på alla möjliga sätt behålla sin makt och utöka den frankiska staten. Och för detta stannade han aldrig vid någonting.
I stort sett kände den frankiske kungen Clovis (regerade 481-511) förräderi inga gränser. Som en kallblodig mördare beordrade han förstörelsen av inte bara vänner och bekanta, utan ofta till och med avlägsna släktingar. Om han förstås kände riktiga rivaler i dem. Som ett resultat lyckades han utrota dem på olika sätt. Således annekterade han dessa territorier till sin stat. Och han, utan att tveka, tillägnade sig alla de dödas rikedomar.
Så han bestämde sig för att döda sina bröder Rignomer och Rihar. Och mot härskaren över Ripuarian Franks, Sigebert, som regerade i Köln, ställde han sin son mot honom, som eliminerade sin egen förälder. Det är sant att Sigeberts son också senare dödades av den frankiske monarkens sändebud. Som ett resultat övergick alla dessa ägodelar till Clovis, som förklarade att han var helt oengagerad i dessa tragiska händelser.
I andra fall tvingades den frankiske kungen att tillgripa militärt våld. Till exempel, efter korta militära operationer, förråddes monarken Ragnahar, som regerade i Cambrai, och överlämnades till den frankiske konsuln, varefter Ragnahar avrättades.
Även kung Hararik och hans son tillfångatogs. Clovis klippte med tvång av deras hår och förklarade Hararik för präst och hans son till diakon. Efter en tid ansåg grundaren av den frankiska staten allt detta vara otillräckligt, varefter båda dödades.
I stort sett har sådana fejder i krönta familjer förekommit bland tyskarna under lång tid. Men den frankiske kungen Clovis (levnadsår: 466-511) lyckades ge dem en verkligt kolossal skala. Konungens samtida noterade detta. På den tiden var ömsesidig hjälp och solidaritet mellan släktingar ännu inte en tom fras.
Sant, kanske Clovis plågades senare av ånger. I alla fall, enligt legenden, sa han en gång att nu är han en främling bland utlänningar och släktingar som kunde hjälpa honom att inte längre existera...
Konungens förfall
Under de sista åren av sitt liv lyckades Clovis fånga ett antal små kungadömen och regioner. Som ett resultat fanns det inga mer självständiga ägodelar kvar på Rhens vänstra strand förutom den frankiska staten.
Den första samlingen av lagar skapades också. Den kallades "Salic Truth". Några månader före kejsarens död sammankallades dessutom det första kyrkomötet. Det ägde rum i Orleans. Mer än tre dussin biskopar deltog i evenemanget, varav hälften var franker.
Den berömda kung Clovis gick bort i slutet av hösten 511. Han dog i Paris. Han var bara fyrtiofem. Han begravdes enligt kristen sed i katedralen St. Genevieve. Förresten, detta tempel byggdes på hans order. Det var beläget på den plats där beskyddarinnan av Paris begravdes.
Arv
När Clovis dog delade hans fyra söner staten mellan sig. Detta var en hyllning till den frankiska traditionen. Sedan fortsatte uppdelningen av arvet från den avlidne frankiske kejsarens barnbarns sida. Den oundvikliga konsekvensen av denna splittring var ytterligare stridigheter i den merovingerska familjen. Dessa fejder innefattade alltid förrädiska mord och andra grymheter.
Clotilde, kungens änka, flyttade till Tours efter Clovis död. Det var där hon började tjänstgöra i klostret St. Martin. Hon besökte sällan Paris och tillbringade alla sina dagar mer än blygsamt.
Hon överlevde sin man i trettiotre år. Hon begravdes med honom...
- I kontakt med 0
- Google+ 0
- OK 0
- Facebook 0
