Cómo las personas se convierten en zombies. Los científicos han descubierto un virus que es peligroso para los humanos y se convierte en zombies.

Cómo las personas se convierten en zombies.  Los científicos han descubierto un virus que es peligroso para los humanos y se convierte en zombies.

1982: el etnobotánico de Harvard Wade Davis dirigió una expedición a Haití. Descubrieron que los brujos locales pueden preparar un veneno que puede causar un dolor profundo. Cuando se frota el polvo sobre la piel, se paraliza el sistema nervioso y la respiración casi desaparece.

Con la ayuda del clero local, Davis pudo reunirse con los hechiceros y obtener muestras del veneno para analizarlas. Su ingrediente principal resultó ser la tetradoxina, uno de los venenos nerviosos más poderosos del mundo, 500 veces más potente que el cianuro de potasio. Este veneno se obtiene del pez de dos dientes (Diodon hystrix). En Haití, la receta de un polvo tan venenoso se conocía hace 400 años. Aún no existen versiones convincentes que puedan explicar cómo actúa la tetradoxina y por qué la víctima permanece plenamente consciente.

La práctica de convertir a una persona en zombie fue llevada a la isla por sacerdotes vudú y descendientes de esclavos negros que venían de Benin (antes Dahomey). Consta de dos etapas: primero, matar y luego volver a la vida. A la víctima, que estaba destinada a ser convertida en zombie, se le administró en la comida el veneno tetradoxina (según otras fuentes, este veneno se frotaba en la piel). La víctima inmediatamente dejó de respirar, la superficie del cuerpo se volvió azul, los ojos se pusieron vidriosos y comenzó el ataque.

Unos días después, el fallecido fue secuestrado en el cementerio para supuestamente ser devuelto a la vida. Entonces se convirtió en un cadáver viviente. La conciencia de su "yo" no volvió a él por completo o no volvió en absoluto. Los relatos de testigos presenciales que se han encontrado con zombis hablan de ellos como personas que miran fijamente frente a ellos.

Hay mucha evidencia documentada de zombis en la vida real. Así, en 1929, el periodista del New York Times William Seabrook publicó el libro "La isla de la magia", en el que habla de su vida en Haití, en la casa de la famosa bruja Maman Celi.

Así describió su encuentro con los muertos vivientes: “Lo más terrible son los ojos. Y esto no es mi imaginación en absoluto. En realidad eran los ojos de un hombre muerto, pero no ciegos, sino ardientes, desenfocados, sin ver. Por eso la cara daba miedo. Tan vacío, como si no hubiera nada detrás. No sólo falta de expresión, sino falta de capacidad para expresarse. En ese momento, ya había visto en Haití tantas cosas que estaban fuera de la experiencia humana ordinaria que por un momento me desconecté por completo y pensé, o mejor dicho, sentí: “Dios mío, ¿tal vez todas estas tonterías sean ciertas?”

Según la observación de un investigador que pasó 3 años en Haití, para los zombis se elegían de antemano personas físicamente más fuertes, para que luego, tras ser resucitados, fueran utilizados como esclavos en las plantaciones de caña de azúcar.


Como se mencionó anteriormente, la práctica de los zombies fue llevada a Haití por negros que vinieron de Benin. Como puede ver, algunos ejemplos de regreso a la vida se practican en Benin en nuestro tiempo. Sobre esto habló un médico viajero de América, que asistió a una de estas sesiones.

“En el suelo”, escribió, “yacía un hombre que no mostraba signos de vida. Me senté para protegerlo con mi cuerpo y con un movimiento rápido le levanté los párpados para comprobar su reacción pupilar. No hubo reacción, no hubo señal de latido del corazón. En realidad, el hombre estaba muerto. La multitud, encabezada por el sacerdote, cantó una canción rítmica. Fue algo entre un aullido y un gruñido. Cantaron más rápido y más fuerte. Parecía que incluso los muertos podían oír estos sonidos. Imagínese mi sorpresa cuando sucedió exactamente esto.

El muerto de repente se pasó la mano por el pecho y trató de darse la vuelta. Los gritos de la gente a su alrededor se fusionaron en un aullido continuo. Los tambores empezaron a sonar aún más furiosamente. Finalmente, el cadáver viviente se dio la vuelta, metió las piernas debajo de sí mismo y lentamente se puso a cuatro patas. Sus ojos, que hace unos minutos no reaccionaban a la luz, ahora estaban muy abiertos y nos miraban”.

Es posible que el testigo haya descrito aquí algo similar a un ritual zombi haitiano.

Otra historia contada por Z. Hurston, escuchada de la madre de un niño fallecido. La noche después del funeral, su hermana escuchó de repente un canto y un ruido incomprensible en la calle. Reconoció la voz de su hermano y su llanto despertó a toda la casa. La familia vio desde la ventana una siniestra procesión de muertos y con ellos a un niño que había sido enterrado el día anterior.

Cuando movió las piernas con esfuerzo y llegó a la ventana, todos escucharon su lastimero llanto. “Pero era tal el horror que inspiraban estas criaturas que ni siquiera su madre y su hermana se atrevieron a salir e intentar salvarlo”. La procesión desapareció de la vista. Después de esto, la hermana del niño se volvió loca.

El ritual zombi recuerda extrañamente la práctica mágica que se practica hoy entre los aborígenes australianos. Según sus relatos, registrados por los etnógrafos, una persona, previamente designada como víctima, es secuestrada por un hechicero y, acostándolo sobre su lado izquierdo, le clava un hueso afilado o un palo en el corazón. Cuando el corazón se detiene, significa que el alma ha abandonado el cuerpo. Tras lo cual, mediante diversas manipulaciones, el hechicero lo devuelve a la vida, ordenándole que olvide lo que le pasó. Pero al mismo tiempo lo convencen de que al cabo de tres días morirá. Una persona así regresa a casa sin saber realmente qué le pasó. Exteriormente, no se diferencia de otras personas, pero no es una persona, sino solo un cuerpo que camina.

En un monasterio tibetano, el escritor e historiador A. Gorbovsky observó la realización del ritual "rlang", cuyo objetivo era ayudar al alma en su estado póstumo. Ante una gran multitud, traen al difunto y lo depositan en el patio del monasterio. Frente a él hay un lama en posición de loto. Todo sucede en completo silencio. Pasa un tiempo y el difunto se levanta lentamente. Sus ojos todavía están cerrados, su rostro sigue siendo el de un hombre muerto. Moviéndose como un autómata, da tres vueltas alrededor del lugar donde yacía, se vuelve a tumbar y se congela, listo para el entierro.

Quizás la técnica de revivir brevemente cadáveres en los monasterios tibetanos se base en la creencia de que incluso en ausencia de las funciones vitales del cuerpo, algunos niveles de conciencia, un cierto principio en una persona continúa percibiendo el entorno.

Investigación años recientes Se ha establecido que la muerte no se produce de forma inmediata. Se trata de una evolución gradual a largo plazo de un organismo con una probabilidad conocida de reversibilidad: un tipo especial de existencia. Un cadáver no tiene biocampo, pero esto tampoco es una señal: una persona viva puede perderlo y vivir sin él durante algún tiempo.

Resurrección de un cadáver viviente: cómo se explica

Dr. Ciencias Economicas, el físico de formación Boris Iskakov creó una hipótesis audaz. Su esencia es la siguiente. EN ciencia moderna Cada vez se acumulan más pruebas de la existencia en la naturaleza de un fenómeno como el gas leptónico global (MLG), que impregna todos los cuerpos del Universo. Consiste en micropartículas ultraligeras, de las cuales hoy en día se describen decenas en la literatura científica: electrones, positrones, teones, muones... En pocas palabras, los leptones son portadores de pensamientos y sentimientos humanos, información sobre objetos y fenómenos de el mundo material. El IGL contiene información sobre todo lo que fue, es y será en el Universo.

Es precisamente la interacción del gas leptón mundial con el objeto. mundo físico Y cerebro humano es posible explicar muchos fenómenos que todavía hoy se consideran misteriosos. Esto es telepatía, clarividencia, etc. Hay varios cientos de puntos biológicamente activos en la superficie de la piel humana. Su radiación crea las capas cuánticas totales del cuerpo humano, ubicadas una dentro de la otra, según el principio de la matrioska. El propio cuerpo no es toda la persona, sino sólo su núcleo visible, alrededor del cual se encuentran sus dobles de información y energía. La emisión de capas cuánticas puede estar asociada con reacciones de "desintegración beta fría" de baja energía que ocurren en las células nerviosas.

Los experimentos de algunos investigadores han demostrado que cuando se destruye el "núcleo", las capas cuánticas también comienzan a disolverse. Si no reciben información y suministro de energía, su vida media será de aproximadamente 9 días y su descomposición completa será de 40 días. Esto se aplica tanto a los seres vivos como a los objetos inanimados.

Es curioso que estas fechas coincidan con el momento de conmemoración del difunto. Los antiguos rusos creían que el alma “camina” por su casa durante seis días y otros tres días por los campos y huertos cercanos a su pueblo natal. Por lo tanto, celebraron los siguientes rituales: el tercer día - entierro, el día 6 - despedida de la casa, el día 9 - despedida del pueblo, el día 40 - despedida de la Tierra. Curiosamente, el budismo también incluye 40 días, durante los cuales el alma busca un nuevo cuerpo para la reencarnación. Durante estos 40 días, el lama debía leer instrucciones al difunto, en voz alta, clara y sin errores. Durante la lectura estaba prohibido llorar o lamentarse, porque se consideraba perjudicial para el difunto.

Según la teoría de B. Iskakov, se puede suponer que los sensitivos de la antigüedad podían observar las capas cuánticas de los fallecidos y ver los momentos críticos en los que estos muertos necesitaban nutrirse de los pensamientos y sentimientos de familiares y amigos.

Con un mayor desarrollo de esta teoría, tal vez sería posible encontrar explicaciones para los misteriosos fenómenos de los monasterios tibetanos.

Primero debes decidir cuáles son todos los signos de un zombie. Probablemente el síntoma más importante, como sabemos, de estar literalmente muerto, no tiene nada que ver con paralelos médicos reales, por lo que nos limitaremos sólo a aquellas enfermedades que hacen que las personas parezcan muertos vivientes. Estos pueden incluir descomposición y carne muerta, un estado similar al trance que priva a una persona de cualquier función cognitiva, una incapacidad para comunicarse de otra manera que no sean gemidos y gruñidos, un andar lento y arrastrado y el deseo de probar cerebros humanos o al menos morderlos. alguien.

¿Existe alguna enfermedad que incluya todos estos síntomas? No. Pero hay un montón de enfermedades que presentan algunos de estos signos y da bastante miedo.

Enfermedad del sueño

Lo aterrador es que todavía no existen vacunas ni métodos para prevenir la propagación de la infección si una persona es picada por una mosca tsetsé. Incluso los tratamientos disponibles actualmente proporcionan pocos beneficios. El melarsoprol es uno de los tratamientos disponibles, pero tiene más de cincuenta años y contiene suficiente arsénico para matar a una de cada veinte personas en las que se utiliza. E incluso si una persona sobrevive después de esto, todavía existe el riesgo de que vuelva a contraer la enfermedad.

Entre 50.000 y 70.000 personas mueren cada año a causa de la enfermedad del sueño, aunque esta cifra puede ser mucho mayor. En Uganda, una de cada tres personas corre el riesgo de contraer la enfermedad, lo que deja a unos seis millones de personas en riesgo constante de infección. Así, cada año tenemos unos 50.000 ejemplares de muertos vivientes, aunque no permanecen en este estado por mucho tiempo.

Rabia

No existe ninguna enfermedad, mental o fisiológica, que haga que las personas se coman a otras personas, según al menos, la medicina no conoce este tipo de enfermedades. (El canibalismo no se considera una enfermedad mental, sino parte de algún tipo de trastorno mental). Hay ciertas condiciones mentales específicas de la cultura, la psicosis Wendigo, que se encuentran entre los nativos americanos. Este es uno de los mejores ejemplos de personas que piensan que se están volviendo caníbales, eso es todo.

Aunque la rabia en determinadas condiciones puede parecerse a algunos estados, como los zombies, cuando sienten el deseo de comerse cerebros humanos. El virus de la rabia provoca una inflamación o hinchazón grave del cerebro y casi siempre se transmite por mordeduras de animales infectados. Cada año mueren unas 55.000 personas a causa de la rabia. La mayoría de Estas muertes ocurren en África y Asia. Y aunque las vacunas Los medicamentos contra la rabia existen y deben administrarse antes de que aparezcan los síntomas para que el paciente sobreviva.

Una vez más, los síntomas de la rabia son muy similares a los de los zombies: parálisis total o parcial, trastornos mentales, confusión y comportamiento extraño, posesión y, en definitiva, frenesí. Es posible que no todos los síntomas estén presentes, pero se puede identificar fácilmente que un paciente tiene rabia si no puede pensar o comunicarse con claridad, tiene dificultad para caminar y exhibe obsesiones agresivas que toman la forma de ataques a las personas.

Aunque un paciente con apariencia de zombi es médicamente posible, en realidad no es realista. La transmisión de la rabia de persona a persona es un fenómeno muy raro y ocurre con mayor frecuencia debido a una evaluación insuficiente antes del trasplante de órganos.

Necrosis

Cualquiera que esté familiarizado con las raíces griegas ya sabe de qué se trata: la necrosis es la muerte, es decir, de determinados grupos de células del cuerpo, hasta la muerte completa de una persona. Técnicamente no es una enfermedad, sino más bien una afección que tiene muchas causas diferentes. El cáncer, el envenenamiento, las lesiones y las infecciones pueden ser posibles razones muerte celular prematura.

Si queremos describir literalmente a los muertos vivientes, entonces un paciente con tejido muerto puede ser el equivalente más cercano a un zombi. Después de todo, un paciente que sufre necrosis está técnicamente medio muerto, aunque todavía está vivo en muchas otras partes importantes del cuerpo (cerebro, corazón y otros órganos vitales) que asociamos con la vida.

Si es causada por causas externas, la necrosis desencadena una serie de eventos que pueden provocar efectos negativos aún mayores más allá del área afectada. Las células muertas dejan de enviar señales al sistema nervioso y pueden liberar sustancias químicas peligrosas que dañan las células sanas cercanas. Si el revestimiento del lisosoma dentro de una célula se daña, se pueden liberar enzimas que también dañan las células que lo rodean.

Esta reacción en cadena puede provocar la propagación de la necrosis (y si se extiende a un área bastante grande, entonces se trata de gangrena) y, al final, el resultado puede ser fatal. La única forma que puede ayudar en esta situación es eliminar las partes del cadáver. Si el área muerta es demasiado grande, puede ser necesaria una amputación.

Lo positivo de esta situación es que la necrosis no es contagiosa, es decir, no puede provocar de ninguna manera un brote del virus zombie. .

Si hablamos de zombis, inevitablemente surgen asociaciones con los muertos vivientes de las historias de terror estadounidenses. Sin embargo, los zombies no son sólo personajes de películas de terror, sino también bastante gente real que han perdido completamente el control sobre sus acciones y están completamente subordinados al “amo”.

No sienten dolor, no conocen la piedad ni el miedo. Están listos para trabajar todo el día en las plantaciones y participar en batallas de vida o muerte de primer orden. En este artículo aprenderás cómo la gente común convertirse en zombies y de lo que es capaz una persona viva con el cerebro “apagado”.

Tradición originaria de África

¿Qué asociaciones tienes practicadas por los africanos (y no sólo ellos)? Así es, lo primero que te viene a la mente es hacer un muñeco al que debes pinchar con agujas para vengarte de tu enemigo. Pero las prácticas vudú son mucho más complejas y extensas; los brujos tienen a su disposición métodos no sólo de destrucción, sino también de esclavización. Una de esas técnicas es convertir a una persona en zombie.

Los chamanes africanos conocen una receta de una bebida psicotrópica que tiene efectos alucinógenos y paraliza temporalmente a la víctima. Habiendo bebido a una persona (generalmente un enemigo capturado), el hechicero lo coloca en una caja sellada. La víctima, mientras tanto, cae en un estado e incluso deja de respirar. La caja se entierra en el suelo durante varios días.

La falta de oxígeno y la influencia de una potente bebida psicotrópica destruyen las células cerebrales. Unos días más tarde, la víctima es liberada del “ataúd” improvisado. Pero el hombre ya se ha convertido en un "zombi", un esclavo de voluntad débil, dispuesto a cumplir cualquier orden de su amo.

Zombi en una versión moderna.

Los líderes de sectas religiosas también Utilizan diversas técnicas que les permiten influir en sus “feligreses” e inculcarles ideas falsas. Por supuesto, sus métodos de influencia están lejos de las prácticas de los chamanes africanos. Sin embargo, el resultado es aproximadamente el mismo: la víctima está dispuesta a transferir sus ahorros a la cuenta de los sectarios, regalar su espacio vital y, en general, realizar cualquier trabajo en beneficio del "propietario".

Los cultistas suelen utilizar sustancias psicotrópicas que suprimen la capacidad de una persona para pensar críticamente y evaluar con seriedad sus acciones. Crean artificialmente una “atmósfera de hermandad y amor universal”. La música y las técnicas verbales especialmente seleccionadas utilizadas por los líderes sólo mejoran el efecto deseado.

Asistir a reuniones organizadas por una secta se convierte en una droga para una persona. Y un día la víctima aprende que el placer hay que pagarlo. Con el tiempo, la cantidad de “contribuciones” y “donaciones” crece constantemente, porque los sectarios necesitan satisfacer sus apetitos.

¿Cómo protegerse a usted y a sus seres queridos de la influencia negativa de este tipo de manipuladores? A este respecto sólo hay una recomendación: evaluar críticamente todos los acontecimientos actuales y no confiar en las opiniones de los demás. Hay muy pocas personas en este mundo que estén dispuestas a organizar “círculos de desarrollo”, “grupos de superación personal” (en una palabra, sectas) gratuitos únicamente para ayudar al prójimo.

Por las películas de televisión ya conoces todos los detalles. La existencia humana se convierte en una lucha diaria por la supervivencia. Tendrás que abastecerte de agua, comida, medicinas y armas. Además, en este caso, los revólveres y los rifles nunca serán superfluos. Si la gente quiere sobrevivir, debe huir de las zonas densamente pobladas. Idealmente, necesitas encontrar un búnker secreto que te proteja de la invasión de una horda errante y siempre hambrienta. Legiones de zombies aumentan sus filas con velocidad de escape. Buscan a cualquier persona que encuentran en el camino de una civilización destruida. Así describen los proyectos de televisión el apocalipsis zombie.

Afortunadamente para nosotros, desde un punto de vista biológico, la invasión de espíritus malignos infectados al planeta es imposible, y he aquí por qué.

1. Condiciones climáticas: infierno

En las latitudes tropicales, el mes de agosto se vuelve insoportablemente sofocante. Por otro lado, enero en las latitudes del norte puede pasar por un congelador. Quedarse al aire libre sin protección en condiciones extremas simplemente no es realista. El implacable clima de la Tierra empeora las condiciones para la carne en descomposición. El calor y la humedad elevados permiten que los insectos y las bacterias prosperen. El aire caliente del desierto convertirá a los zombis en cáscaras en unas pocas horas. En invierno, incluso el más mínimo golpe hará que el sistema esquelético de los muertos vivientes colapse por completo bajo la influencia de su propio peso. ¡Y ni siquiera hemos mencionado la radiación ultravioleta, los huracanes, las lluvias torrenciales, el granizo y las ventiscas!

2. Sistema nervioso central: fallo

Nuestros organismos son mecanismos complejos, donde cada sistema está interconectado entre sí. Los músculos, tendones, esqueletos y órganos internos están controlados por el cerebro. Cuando falla un elemento de un sistema que funciona bien, todo sale mal. En la vida real, una persona corre el riesgo de quedar prácticamente inmovilizada. Este hecho vuelve misteriosas las numerosas historias sobre zombis modernos, que pueden moverse a la velocidad de un meteoro, incluso habiendo perdido la mitad de su carne. Se mueven, pase lo que pase, no les avergüenza la falta de cerebro, los huesos rotos, los músculos atrofiados, los órganos internos podridos. Bueno, dado que muchos zombis de la pantalla sufren extensas heridas craneales, su centro sistema nervioso debe quedar completamente paralizado.

3. Inmunidad: ninguna

Virus, hongos y bacterias han plagado a la humanidad desde el principio del mundo. Acortan la esperanza de vida y nos hacen infelices. EN Últimamente El mundo reconoció a sus enemigos biológicos más peligrosos: la viruela y el VIH. Sólo el sistema inmunológico nos hace mantenernos a flote y resistir la invasión de invasores microscópicos. Las personas con sistemas inmunológicos debilitados inevitablemente enfrentan problemas. Los zombis carecen por completo de inmunidad, por lo que cualquier bacteria que penetre en ellos se los comerá instantáneamente desde el interior.

4. Metabolismo: crisis

Las personas comen alimentos, por lo que convierten la energía química en actividad. Así vivimos y respiramos. El metabolismo apoya estos procesos. Este término lo abarca todo, lo abarca todo. reacciones químicas, que ocurre en el cuerpo. En teoría, los zombis se alimentan de cerebros humanos, porque también necesitan funcionar de alguna manera. Sólo hay un problema: estas criaturas no están vivas, por lo que no tienen ninguna capacidad metabólica. Por tanto, si los zombis carecen de procesos metabólicos, no podrán transformar cerebros sabrosos en energía.

5. Bandadas de buitres depredadores: una amenaza real

Hay demasiados buitres y animales carroñeros en la naturaleza: hienas, lobos, osos, coyotes, zorros y jaurías de feroces perros salvajes. Si ocurriera un apocalipsis zombie, las personas restantes temerían no sólo a los monstruos andantes, sino también a los depredadores salvajes hambrientos. Incluso los animales pequeños como ratas, mapaches y zarigüeyas disfrutarán saliendo a cazar. Sólo le temen a la gente sana. Pero tan pronto como huelen la carroña, inmediatamente se apresurarán a atacar. Entonces, ¿qué les espera a los muertos vivientes cuando se encuentren con los buitres? La respuesta se sugiere por sí sola.

6. Los órganos sensoriales se han vuelto inutilizables.

Vista, gusto, tacto, oído, olfato: todos los sentidos son clave para nuestra supervivencia. Sin estas cinco posibilidades, una persona deambularía por el mundo, consumiría plantas venenosas, se golpearía la cabeza contra las puertas y derramaría agua hirviendo sobre su cuerpo. Pero dado que los zombis sufren un proceso constante de descomposición, no está claro cómo logran permanecer videntes y realizar cualquiera de las actividades vitales para deleitarse con los cerebros humanos. Cuando comienza el proceso de descomposición, los ojos sufren inmediatamente. El tejido blando colapsado dejaría ciegos a los zombis. Entonces los tímpanos se deforman. ¿Cómo puede un monstruo sordo y ciego cazar a sus víctimas?

7. Propagación del virus: dudosa

La naturaleza ha desarrollado algunas formas aterradoras para que se propaguen los gérmenes. Tomemos, por ejemplo, la gripe aviar o el sarampión, que se transmite al toser y estornudar. El 90 por ciento de las personas que entran en contacto con una persona infectada enferman. Pero, ¿cómo propagan la infección los muertos vivientes? Todo lo que nos muestran en las películas de terror es completamente ineficaz. De alguna manera, el cadáver debe agarrar a la persona y luego darle un mordisco devastador. Bueno, si a la criatura le faltan algunas extremidades, esta es una propuesta demasiado cruel. Para alcanzar y morder a una víctima, es necesario gastar una energía colosal. Y, como ya sabemos, los zombies no tienen recursos internos. Y por último: ¿realmente crees que una persona sana y alerta no puede hacer frente a un cadáver en descomposición en estrecho contacto físico? Los zombis lentos y de sangre fría siempre perderán en una pelea con sus "hermanos" de sangre caliente.

8. Heridas: nunca sanan

Antes de la invención de los antibióticos, simples abrasiones y cortes podían ser mortales para una persona. Si la suciedad y los gérmenes penetran en un corte, se propagan instantáneamente a los tejidos internos. Pero ahora sabemos bien qué es la higiene personal y la primera cuidado de la salud. Conocemos el jabón, el yodo y el verde brillante. Además, nuestros tejidos tienen una capacidad única para regenerarse y restaurarse. Afortunadamente, estas opciones están completamente cerradas para los zombies. Sus heridas, independientemente de la profundidad del daño, nunca sanan. Imagínese lo que le pasará a una hoja de papel de la que cada día se corta un trozo. Tarde o temprano se habrá ido.

9. Sistema digestivo: agujeros abiertos

El estómago humano es un saco muscular que puede llenarse con aproximadamente 850 gramos de comida y bebida por comida. Por supuesto, comer más de forma regular puede estirar este órgano interno. Ahora imaginemos lo que le pasará al estómago de un monstruo que está dispuesto a atiborrarse de cerebros humanos sin descanso. Además, si algunos sistemas zombies no funcionan, la comida puede simplemente caer en el aire. Los grandes agujeros a lo largo de la ruta esófago-intestino se encargarán de esto. Bueno, ¿qué pasará si el almuerzo no digerido comienza a acumularse en los intestinos? Imagínate por ti mismo.

10. Dientes: desgastados

El esmalte dental es la sustancia más dura de nuestro cuerpo. Esta cáscara dura nos ayuda a masticar los alimentos. Pero sin el cuidado dental adecuado, los dientes rápidamente quedan inutilizables. Los zombis nunca se cepillan los dientes, sus encías se pudren y las grietas del esmalte se convierten rápidamente en agujeros. Nadie les dará prótesis. Al final, los esfuerzos por morder parecen completamente inútiles. Sólo en las películas los dientes de los muertos parecen armas formidables.

Conclusión

Entonces, descubrimos que hoy ni un solo virus, ni una sola infección por hongos o una fuga de radiación conducirán a un apocalipsis zombie desde un punto de vista biológico. Esto significa que nos libraremos de escapar de las tenaces garras de cientos de monstruos enloquecidos. No representan una amenaza real para la humanidad.

El sistema nazi de 1938-1939, cuando Bettelheim estaba en Dachau y Buchenwald, aún no tenía como objetivo el exterminio total, aunque tampoco se tenían en cuenta las vidas. Se centró en la “educación” del poder esclavo: ideal y obediente, sin pensar en nada más que en la misericordia del dueño, que no es una lástima desperdiciar. En consecuencia, era necesario convertir una personalidad adulta resistente en un niño asustado, infantilizar a una persona por la fuerza, lograr su regresión, a un niño o incluso a un animal, una biomasa viva sin personalidad, voluntad ni sentimientos. La biomasa es fácil de manipular, no evoca simpatía, es más fácil de despreciar y obedientemente irá al matadero. Es decir, es conveniente para los propietarios.

Resumiendo las principales estrategias psicológicas para reprimir y quebrar la personalidad, descritas en el trabajo de Bettelheim, he identificado y formulado por mí mismo una serie de estrategias clave que, en general, son universales. Y en diferentes variantes se repitieron y se repiten en casi todos los niveles de la sociedad: desde la familia hasta el estado. Los nazis simplemente lo reunieron todo en un único concentrado de violencia y horror. ¿Cuáles son estas formas de transformar la personalidad en biomasa?

Regla 1. Hacer que una persona realice un trabajo sin sentido.
Uno de los pasatiempos favoritos de los hombres de las SS era obligar a la gente a realizar trabajos completamente sin sentido, y los prisioneros comprendieron que no tenía sentido. Llevar piedras de un lugar a otro, cavar hoyos con las manos desnudas cuando había palas cerca. ¿Para qué? "¡Porque yo lo digo, cara judía!"
(¿En qué se diferencia esto de “porque tienes que hacerlo” o “tu trabajo es hacer, no pensar”?)

Regla 2. Introducir reglas mutuamente excluyentes cuyas violaciones sean inevitables.
Esta regla creó una atmósfera de miedo constante a ser atrapado. La gente se vio obligada a negociar con los guardias o “kapos” (asistentes de las SS entre los prisioneros), volviéndose completamente dependientes de ellos. Se estaba abriendo un gran campo para el chantaje: los guardias y capos podían prestar atención a las violaciones, o no prestar atención, a cambio de ciertos servicios.
(El absurdo y la inconsistencia de los requisitos de los padres o las leyes estatales es completamente análogo).

Regla 3. Introducir la responsabilidad colectiva.
La responsabilidad colectiva erosiona la responsabilidad personal: ésta es una regla conocida desde hace mucho tiempo. Pero en condiciones en las que el costo del error es demasiado alto, la responsabilidad colectiva convierte a todos los miembros del grupo en supervisores mutuos. El propio colectivo se convierte en un aliado involuntario de las SS y de la administración del campo.

A menudo, obedeciendo a un capricho momentáneo, el hombre de las SS daba otra orden sin sentido. El deseo de obediencia carcomía la psique con tanta fuerza que siempre había prisioneros que seguían esta orden durante mucho tiempo (incluso cuando el SS la olvidaba después de cinco minutos) y obligaban a otros a hacerlo. Entonces, un día el director ordenó a un grupo de presos que se lavaran las botas, por fuera y por dentro, con agua y jabón. Las botas se volvieron duras como una piedra y me irritaban los pies. La orden nunca se repitió. Sin embargo, muchos prisioneros que llevaban mucho tiempo en el campo continuaron lavando el interior de sus botas todos los días y regañaban a cualquiera que no lo hiciera por ser descuidado y sucio.

(El principio de responsabilidad grupal... Cuando “todos tienen la culpa”, o cuando una persona en particular es vista sólo como un representante de un grupo estereotipado, y no como un expresador de su propia opinión).
Estas son las tres “reglas preliminares”. El eslabón de choque son los tres siguientes, aplastando a la personalidad ya preparada hasta convertirla en biomasa.

Regla 4. Hacer creer a la gente que nada depende de ellos. Para ello: crear un entorno impredecible en el que sea imposible planificar nada y obligar a las personas a vivir según instrucciones, suprimiendo cualquier iniciativa.
Un grupo de prisioneros checos fueron destruidos así. Durante algún tiempo fueron señalados como “nobles”, con derecho a ciertos privilegios y se les permitía vivir en relativa comodidad, sin trabajo ni privaciones. Entonces, de repente, los checos se vieron obligados a trabajar en la cantera, donde había las peores condiciones laborales y la tasa de mortalidad más alta, mientras se les recortaban las raciones de alimentos. Luego volver a un buen hogar y a un trabajo fácil, unos meses más tarde volver a la cantera, etc. No quedó nadie con vida. Completa falta de control propia vida, la incapacidad de predecir por qué se le recompensa o castiga, le quita la alfombra bajo los pies. El individuo simplemente no tiene tiempo para desarrollar estrategias de adaptación, se desorganiza por completo.
“La supervivencia de una persona depende de su capacidad para conservar algún área de comportamiento libre, para mantener el control sobre algunos aspectos importantes de la vida, a pesar de condiciones que parecen insoportables... Incluso una oportunidad menor y simbólica de actuar o no actuar, pero de su propia voluntad le permitió sobrevivir a mí y a personas como yo". (cursiva entre comillas - citas de B. Bettelheim).

La dura rutina diaria empujaba constantemente a la gente a seguir adelante. Si esperas uno o dos minutos para lavarte la cara, llegarás tarde al baño. Si te retrasas en hacer la cama (entonces todavía había camas en Dachau), no desayunarás, que ya es escaso. Prisa, miedo a llegar tarde, ni un segundo para pensar y parar... Excelentes guardias te apremian constantemente: el tiempo y el miedo. No planificas el día. No eliges qué hacer. Y no sabes lo que te pasará después. Los castigos y las recompensas llegaron sin ningún sistema. Si al principio los prisioneros pensaron que el buen trabajo los salvaría del castigo, luego se dieron cuenta de que nada les garantiza ser enviados a extraer piedras en una cantera (la ocupación más mortífera). Y fueron recompensados ​​así sin más. Es sólo una cuestión de capricho del SS.
(Esta regla es muy beneficiosa para padres y organizaciones autoritarios, porque asegura la falta de actividad e iniciativa por parte de los destinatarios de mensajes como “nada depende de ti”, “bueno, qué has logrado”, “así es como siempre lo ha sido y siempre lo será”).

Regla 5: Haz que la gente finja que no ven ni oyen nada.
Bettelheim describe tal situación. Un SS golpea a un hombre. Pasa una columna de esclavos que, al notar los golpes, unánimemente giran la cabeza hacia un lado y aceleran bruscamente, demostrando con toda su apariencia que “no se dieron cuenta” de lo que estaba pasando. El SS, sin levantar la vista de su trabajo, grita “¡bien hecho!” Porque los prisioneros demostraron que habían aprendido la regla de “no saber y no ver lo que se supone que no deben ver”. Y la vergüenza y el sentimiento de impotencia de los prisioneros aumentan y, al mismo tiempo, sin saberlo, se convierten en cómplices del SS y le siguen el juego.
(En familias donde la violencia es rampante, no es raro que uno de los familiares vea y entienda todo, pero finja que no ve ni sabe nada. Por ejemplo, una madre cuyo hijo está siendo abusado sexualmente por su padre/padrastro ... En En los estados totalitarios, la regla “lo sabemos todo, pero pretendemos…” es la condición más importante para su existencia)

Regla 6. Hacer que la gente cruce la última línea interna.
“Para no convertirse en un cadáver ambulante, sino seguir siendo un ser humano, aunque humillado y degradado, era necesario estar constantemente consciente de dónde está la línea de la que no hay retorno, la línea más allá de la cual no se puede retroceder bajo ningún concepto. circunstancias, incluso si amenaza la vida. Para darte cuenta de que si sobreviviste a costa de cruzar esta línea, continuarás una vida que ha perdido todo significado”.

Bettelheim ofrece esta historia muy gráfica sobre la “última línea”. Un día, un hombre de las SS vio a dos judíos que estaban "redes". Los obligó a tumbarse en una zanja sucia, llamó a un prisionero polaco de una brigada vecina y les ordenó enterrar vivos a los que habían caído en desgracia. El polaco se negó. El hombre de las SS empezó a golpearlo, pero el polaco siguió negándose. Luego el alcaide les ordenó cambiar de lugar y a los dos se les ordenó enterrar al polaco. Y comenzaron a enterrar a su compañero de desgracia sin la menor vacilación. Cuando el polaco estaba casi enterrado, el hombre de las SS les ordenó que se detuvieran, lo desenterraran nuevamente y luego ellos mismos se tumbaran nuevamente en la zanja. Y nuevamente ordenó al polaco que los enterrara. Esta vez obedeció, ya sea por venganza o pensando que el SS también los perdonaría en el último momento. Pero el alcaide no tuvo piedad: pisoteó con sus botas el suelo sobre las cabezas de las víctimas. Cinco minutos más tarde, uno muerto y el otro moribundo, fueron enviados al crematorio.
El resultado de implementar todas las reglas:

"Los prisioneros que habían internalizado la idea constantemente inculcada por las SS de que no tenían nada que esperar, que creían que no podían influir en su situación de ninguna manera, tales prisioneros se convirtieron, literalmente, en cadáveres ambulantes..."

El proceso de convertirse en zombis era simple y obvio. Al principio, la persona dejó de actuar por su propia voluntad: no le quedaba ninguna fuente interna de movimiento, todo lo que hacía estaba determinado por la presión de los guardias. Seguían órdenes automáticamente, sin selectividad alguna. Luego dejaron de levantar las piernas al caminar y empezaron a arrastrar los pies de una forma muy característica. Luego empezaron a mirar sólo delante de ellos. Y luego llegó la muerte.

Las personas se convirtieron en zombis cuando abandonaron cualquier intento de comprender su propio comportamiento y llegaron a un estado en el que podían aceptar cualquier cosa, cualquier cosa que viniera del exterior. "Los que sobrevivieron se dieron cuenta de lo que no habían comprendido antes: tienen la última libertad humana, pero quizás la más importante: elegir su propia actitud en todas las circunstancias". Donde no hay una actitud personal, comienza un zombie.



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