Դեմքի խրոնիկա. Դեմքի պահոց - Ռուսական պատմության ցար-գիրք

Դեմքի խրոնիկա.  Դեմքի պահոց - Ռուսական պատմության ցար-գիրք

16-րդ դարի երկրորդ կեսի դեմքի տարեգրության ծածկագիրը հին ռուսական գրքարվեստի գագաթնակետն է: Այն նմանը չունի այս դարի համաշխարհային մշակույթում։ Դեմքի պահոց- և ծավալային առումով ամենահավակնոտ տարեգրության աշխատությունը Հին Ռուսաստանում:

Միջնադարում մարդկանց պատկերներով լուսավորված (նկարազարդ) ձեռագրերը՝ «դեմքերով», կոչվում էին դիմերես։ Դեմքի պահոցը պարունակում է մոտ 10 հազար ձեռագիր թերթ և ավելի քան 17 հազար մանրանկար: Դեմքի պահոցը վաղուց գրավել է արվեստաբանների, մատենագետների և պատմաբանների ուշադրությունը, հատկապես նրանց, ովքեր ուսումնասիրում են զարգացման խնդիրները։ հանրային գիտակցությունը, հոգևոր և նյութական մշակույթի պատմություն, Իվան Ահեղի ժամանակի պետական ​​և քաղաքական պատմություն։ Այս թանկարժեք մշակութային հուշարձանը անսովոր հարուստ է տեղեկություններով նրանց համար, ովքեր հատուկ ուսումնասիրում են պատմական աղբյուրների առանձնահատկությունները տարբեր տեսակներ- բանավոր, գրավոր (և որտեղ կան հետգրություններ, բանավոր, ուղղակիորեն գրավող խոսակցական), փոխաբերական, նյութական, վարքային։

Դեմքի օրենսգիրքը կազմելու աշխատանքներն ամբողջությամբ չեն ավարտվել. Թիթեղների բալերը մնացել են 17-րդ դարում։ չխճճված. Առաջինից ոչ ուշ կեսը XVIIIՎ. Հսկայական տարեգրության տերևների զանգվածներն արդեն ցրվել էին: Դրանք միահյուսված էին միմյանցից անկախ. և ստացված այս հատորներից մի քանիսը կոչվել են իրենց սեփականատիրոջ (կամ տերերից մեկի՝ 17-19-րդ դդ.) անունով։ Աստիճանաբար Դեմքի պահոցը սկսեց ընկալվել որպես տասը հսկայական ծավալով մոնումենտալ մարմին։ Միաժամանակ պարզվեց, որ առանձին թերթիկներ և նույնիսկ թերթերի զանգվածներ կորել են, իսկ գրքերի մեջ ամրացնելիս թերթերի հերթականությունը երբեմն խախտվել է։

Պայմանականորեն այս տասը հատորանոց ձեռագիր կորպուսը կարելի է բաժանել երեք մասի՝ համաշխարհային պատմության երեք հատոր, յոթ հատոր. ազգային պատմություն; որոնցից հինգ հատորները «հին տարիների» տարեգրություն են (1114-1533 թվականների համար), երկու հատորները՝ «նոր տարիների» տարեգրություն, այսինքն. Իվան IV-ի օրոք։ Ենթադրվում է, որ Հայրենիքի սկզբնական պատմության մասին թերթիկներ (մինչև 1114 թվականը), և գուցե X-XV դարերի համաշխարհային պատմության մասին, մինչև անկումը հաջորդող ժամանակները, մեզ չեն հասել։ Բյուզանդական կայսրություն, ինչպես նաև Իվան IV-ի գահակալության վերջին մեկուկես տասնամյակի ռուսական պատմության իրադարձությունները (կամ դրանց նախապատրաստական ​​աշխատանքները) ուրվագծող թերթիկներ, քանի որ մ.թ. 18-րդ դարի կեսերըՎ. Դեռևս պահպանվել են Ֆյոդոր Իվանովիչի թագադրման մասին թերթիկները։

«ԱԿՏԵՈՆ» ընկերությունը համադրողների հետ առաջին անգամ թողարկել է «16-րդ դարի ֆեյսբուքյան քրոնիկոն» գիտական ​​ֆաքսիմիլային հրատարակությունը։

«Ժողովրդական հրատարակություն» կոչվածը լրացնում է վերը նշված ֆաքսիմիլի գիտական ​​ապարատը։ Այն ամբողջությամբ վերարտադրում է ձեռագրի յուրաքանչյուր թերթիկի մանրանկարներն ու հին ռուսերեն տեքստը։ Միևնույն ժամանակ, արտաքին դաշտում ցուցադրվում են տառադարձումն ու թարգմանությունը ժամանակակից ռուսերենով։ Թերթերը դասավորված են պատմվածքի ժամանակագրական հաջորդականությամբ։

Առաջին բաժին.

Աստվածաշնչի պատմությունը 5 գրքում. Սրանք են Հին Կտակարանի պատմական գրքերը՝ Ծննդոց, Ելք, Ղևտական, Թվեր, Երկրորդ Օրինաց, Հեսուի Գիրք, Իսրայելի դատավորների գիրք, Հռութ, Թագավորների չորս գրքեր, Տոբիթի գիրք, Եսթերի գիրք, ինչպես նաև Դանիել մարգարեի տեսիլքները, ներառյալ պատմությունը հին Պարսկաստանև Բաբելոն, պատմություն հին Հռոմ.

16-րդ դարի դեմքի տարեգրության պահոց. Աստվածաշնչի պատմություն - Դրոշմ ըստ ծավալի

  • 16-րդ դարի դեմքի տարեգրության պահոց։ Աստվածաշնչի պատմություն. Գիրք 1. - Մ.: ՍՊԸ «Ֆիրմա «ԱԿՏԵՈՆ», 2014. - 598 էջ.
  • 16-րդ դարի դեմքի տարեգրության պահոց։ Աստվածաշնչի պատմություն. Գիրք 2. - Մ.: ՍՊԸ «Ֆիրմա «ԱԿՏԵՈՆ», 2014. - 640 էջ.
  • 16-րդ դարի դեմքի տարեգրության պահոց։ Աստվածաշնչի պատմություն. Գիրք 3. - Մ.: ՍՊԸ «Ֆիրմա «ԱԿՏԵՈՆ», 2014. - 670 էջ.
  • 16-րդ դարի դեմքի տարեգրության պահոց. Աստվածաշնչի պատմություն. Գիրք 4. - Մ.: ՍՊԸ «Ֆիրմա «ԱԿՏԵՈՆ», 2014. - 504 էջ.
  • 16-րդ դարի դեմքի տարեգրության պահոց։ Աստվածաշնչի պատմություն. Ուղեկից ծավալը. - Մ.: ՍՊԸ «ԱԿՏԵՈՆ» Ֆիրմա, 2014. - 212 էջ.

16-րդ դարի ճակատային տարեգրություն - Աստվածաշնչի պատմություն - Բովանդակություն ըստ ծավալի

  • Աստվածաշնչի պատմություն. Գիրք 1 պարունակում է Աստվածաշնչի գրքերի ամփոփագիր. Ծննդոց; Գիրք 2 - Ելք; Գիրք 3 - Ղևտական.
  • Աստվածաշնչի պատմություն. Գիրքը 2 պարունակում է Աստվածաշնչի գրքերի ամփոփագիր. Թվեր; Երկրորդականություն; Հեսուի գիրքը; Իսրայելի դատավորների գիրք; Հռութի գիրքը.
  • Աստվածաշնչի պատմություն. Գիրքը 3 պարունակում է Աստվածաշնչի գրքերի ամփոփագիր, որը կոչվում է Թագավորների չորս գրքեր:
  • Աստվածաշնչի պատմություն. Գիրքը 4 պարունակում է Աստվածաշնչի գրքերի ամփոփագիր. Եսթերի գիրք; Դանիել մարգարեի գիրք; Հին Պարսկաստանի և Բաբելոնի պատմություն; Հռոմի թագավորության սկիզբը.


16-րդ դարի դեմքի տարեգրություն - Աստվածաշնչի պատմություն - Հրատարակչից

Ճակատային (այսինքն՝ նկարազարդված «դեմքերով», մարդկանց պատկերներով) տարեգրության հավաքածուն, որը ստեղծվել է մեկ օրինակով ցար Իվան Ահեղի համար, նրա լեգենդար գրքերի հավաքածուն գրքի հուշարձան է, որը հատուկ տեղ է գրավում համաշխարհային մշակույթում: Ավելի քան 17 հազար գունավոր մանրանկարներով 10 հազար թերթերի վրա՝ «պատուհաններ պատմության վրա», ներկայացված է ամենավաղ պատմական և գրական հանրագիտարանը։ Այն միավորում է սլավոնական լեզվով առաջին պատկերազարդ Աստվածաշունչը, այնպիսի գեղարվեստական ​​պատմական գործեր, ինչպիսիք են Տրոյական պատերազմը, Ալեքսանդրիան, Հովսեփոսի հրեական պատերազմը և այլն, ինչպես նաև եղանակային (ըստ տարվա) տարեգրությունները, պատմությունները, լեգենդները, ռուսական տարեգրության կյանքը: պատմությունը։

Դեմքի պահոցը միջնադարյան Ռուսաստանի ամենամեծ ժամանակագրական աշխատանքն է: Այն պահպանվել է մինչ օրս 10 հատորով։

Ներկայումս Լիցևոյի պահոցի հատորները գտնվում են Ռուսաստանի տարբեր գրապահոցներում. երեք հատոր (Թանգարանային հավաքածու, Սինոդալ հատոր և Թագավորական գիրք) - Պետական ​​պատմական թանգարանի ձեռագրերի բաժնում (Մոսկվա), չորս հատոր (Լիցևոյական ժամանակագրություն, Գոլիցինսկի): հատոր, Լապտևսկու հատոր, Շումիլովսկու հատոր) Ռուսաստանի ազգային գրադարանում (Սանկտ Պետերբուրգ) և երեք հատոր (Ժամանակագրական ժողովածու, Օստերմանի առաջին հատոր, Օստերմանի երկրորդ հատոր) ԳԱ գրադարանի ձեռագրերի բաժնում (Սանկտ Պետերբուրգ) .

Դեմքի օրենսգրքի առաջին երեք հատորները պատմում են աստվածաշնչյան և համաշխարհային պատմության իրադարձությունների մասին՝ հետևելով ժամանակագրական հաջորդականությանը և ներառում են համաշխարհային գրականության նշանավոր գործեր, որոնք կազմում են գրքի մշակույթի հիմքը: Նրանք խորհուրդ էին տրվում կարդալ միջնադարյան ռուս ժողովրդին:

Հատոր 1 - Թանգարանի հավաքածուն (1031 թերթ) պարունակում է սուրբ և համաշխարհային պատմության ներկայացում, սկսած աշխարհի ստեղծումից. առաջին յոթ գրքերի սլավոնական տեքստը Հին Կտակարան, լեգենդար Տրոյայի պատմությունը երկու տարբերակով. Թանգարանային հավաքածուի առաջին մասը եզակի ռուսական դիմերես Աստվածաշունչ է, որն առանձնանում է նկարազարդումների մեջ արտացոլված բովանդակության առավելագույն ամբողջականությամբ և համապատասխանում է 1499 թվականի Գենադի Աստվածաշնչի կանոնական տեքստին:

հետո աստվածաշնչյան գրքերհետևում է տրոյական պատմությանը, որը ներկայացված է երկու տարբերակով. առաջինը միջնադարյան լատինական «Մեծ Տրոյայի կործանման պատմությունը» վեպի ամենավաղ օրինակներից մեկն է, որը ստեղծվել է 13-րդ դարի վերջին Գվիդո դե Կոլումնայի կողմից: Տրոյական պատմության երկրորդ տարբերակը «Տրոյայի ստեղծման և գերության պատմությունն է», որը կազմվել է ռուս գրողների կողմից՝ հիմնվելով թեմայի վերաբերյալ ավելի վաղ հարավսլավոնական աշխատությունների վրա: Տրոյական պատերազմ, տալով իրադարձությունների և գլխավոր հերոսների ճակատագրի այլ վարկած։

Առաջին անգամ OLDP-ի (Հնագույն գրի սիրահարների միություն) կայքէջում բաց և անվճար հասանելի է ցար Իվան Ահեղի լեգենդար ճակատային տարեգրությունը: Հարյուրավոր գունեղ մանրանկարներով ձեռագիրը կարելի է ներբեռնել ստորև նշված հղումներից։

Դեմքի տարեգրությունը ստեղծվել է 16-րդ դարում ռուսական ցար Իվան Ահեղի հրամանով թագավորական երեխաների կրթության համար։ Այս կանոնագրքի կազմման աշխատանքները ղեկավարել է իր ժամանակի ամենակիրթ մարդը՝ Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո մետրոպոլիտ Սուրբ Մակարիոսը: Կանոնագիրքը կազմելու վրա աշխատել են մայրաքաղաքի լավագույն դպիրներն ու սրբապատկերները։ Այն, ինչ նրանք կատարեցին. բոլոր հավաստի հայտնի աղբյուրների հավաքածուն Սուրբ Գիրք(Յոթանասունի տեքստ) Ալեքսանդր Մակեդոնացու պատմությանը և Հովսեփոսի գրվածքներին՝ մարդկության ողջ գրավոր պատմությունը աշխարհի ստեղծումից մինչև 16-րդ դարը ներառյալ։ Բոլոր ժամանակները և բոլոր ժողովուրդները, ովքեր ունեցել են գիր, արտացոլված են այս ժողովածուի տասնյակ գրքերում: Ոչ մի մարդկային քաղաքակրթություն երբևէ չի ստեղծել նման տարեգրության հավաքածու՝ զարդարված հսկայական թվով բարձրարվեստ նկարազարդումներով՝ ոչ Եվրոպա, ոչ Ասիա, ոչ Ամերիկա կամ Աֆրիկա: Ռուսական ցարի իր և նրա երեխաների ճակատագիրը ողբերգական էր. Դեմքի տարեգրությունը ոչ մի օգուտ չտվեց իշխաններին։ Դեմքի պահոցը կարդալուց հետո, որի մի մասը նվիրված է Իվան Ահեղի ժամանակաշրջանին, պարզ է դառնում, թե ինչու։ Հաջորդ հարյուրամյակների ընթացքում հայտնվեց պաշտոնական պատմագրությունը, հաճախ պատեհապաշտ և քաղաքական կողմնակալ, և, հետևաբար, քրոնիկական հավաստի աղբյուրները դատապարտված էին ոչնչացման կամ ուղղման, այսինքն՝ կեղծիքի: Դեմքի տարեգրության կորպուսը գոյատևեց այս դարերում այն ​​պատճառով, որ Իվան Ահեղի մահից հետո, անհանգիստ և անժամկետ ժամանակաշրջանում, այս տոմը դարձավ բաղձալի առարկա «լուսավոր» բիբլիոֆիլների համար: Դրա բեկորները իրենց գրադարաններից գողացել են իրենց ժամանակի ամենաազդեցիկ ազնվականները՝ Օստերմանը, Շերեմետևը, Գոլիցինը և այլք։ Չէ՞ որ նույնիսկ այն ժամանակ բարձրաստիճան կոլեկցիոներները հասկացել են, որ տասնվեց հազար մանրանկարներով նման թոմը գին չունի։ Այսպիսով, օրենսգիրքը գոյատևեց մինչև հեղափոխությունը և թափվեց մի քանի թանգարաններում և պահեստներում:

Արդեն այսօր, էնտուզիաստների ջանքերով, տարբեր շտեմարաններից միասին հավաքվել են ցրված գրքեր ու թերթիկներ։ Եվ վերածնված Հնագույն գրի սիրահարների ընկերությունը հասանելի է դարձրել այս գլուխգործոցը բոլորին: Պատմական աղբյուր, որը չունի նմանակներ, շատ հիմնական ուսումնական հաստատություններաշխարհը, ազգային գրադարանները տարբեր երկրներև, իհարկե, մեր հայրենակիցներին՝ հազարամյակների փորձի և իմաստության այս գանձի վրա երեխաներ դաստիարակելու համար։ Այնքան զարմանալի կերպով, հինգ հարյուր տարի առաջ թագավորական զավակների համար արված աշխատանքը հասավ մեր երեխաներին, սիրելի ժամանակակիցներ, ինչի համար մենք ողջ սրտով շնորհավորում ենք ձեզ:

Առաջին հատոր

Մաս 1 -

Մաս 2 - http://oldpspb.ru/wp-content/u...

Երկրորդ հատոր

Մաս 1- http://oldpspb.ru/wp-content/u...

Մաս 2 - http://oldpspb.ru/wp-content/u...

Երրորդ հատոր

Մաս 1 - http://oldpspb.ru/wp-content/u...

Հատոր 4

Մաս 1 - http://oldpspb.ru/wp-content/u...

Մաս 2 - http://oldpspb.ru/wp-content/u...

Գրադարան

Աղբյուր -

Հինգերորդ հատոր (Տրոյա)

Մաս 1 - http://oldpspb.ru/wp-content/u...

Մաս 2 - http://oldpspb.ru/wp-content/u...

Հատոր վեցերորդ (Հիսուս Քրիստոսի երկրային կյանքը)

Մաս 1 - http://oldpspb.ru/wp-content/u...

Յոթերորդ հատոր (Հրեաների Հովսեփյան պատերազմ)

Մաս 1 - http://oldpspb.ru/wp-content/u...

Մաս 2 - http://oldpspb.ru/wp-content/u...

Ութերորդ հատոր (Հռոմեական Բյուզանդիա)

Մաս 1 (81-345 թթ.) - http://oldpspb.ru/wp-content/u...

Մաս 2 (345-463 թթ.) - http://oldpspb.ru/wp-content/u...

Իններորդ հատոր (Բյուզանդիա)

Մաս 1 (463-586 թթ.) - http://oldpspb.ru/wp-content/u...

Մաս 2 (586-805 թթ.) - http://oldpspb.ru/wp-content/u...

Մաս 3 (805-875 թթ.) - http://oldpspb.ru/wp-content/u...

Մաս 4 (875-928 թթ.) - http://oldpspb.ru/wp-content/u...

Գրադարան

11-16-րդ դարերի սլավոնական և բյուզանդական ձեռագրերի ֆաքսիմիլային հրատարակություններ։ – OLDP-ի գործունեության առաջնահերթ ոլորտ: Հիմնադրամը սկսել է ձևավորվել երկարաժամկետ պլանհրապարակումներ՝ արդեն ստացված առաջարկների հիման վրա։ Միևնույն ժամանակ, մենք պատրաստ ենք համագործակցել Ռուսաստանի և արտասահմանյան երկրների արխիվների հետ սլավոնական և բյուզանդական գրականության այլ հազվագյուտ հուշարձանների ֆաքսիմիլային հրատարակությունների իրականացման և ֆինանսավորման գործում։ Հրատարակությունները կարտադրվեն տպագրական բարձր մակարդակով և կվաճառվեն մեծ քանակությամբ։ Նախապատվությունը տրվում է վաղ շրջանի ձեռագրերին (մինչև 16-րդ դարը ներառյալ), նկարազարդումներով, որոնք պահանջում են ֆաքսիմիլներ ցածր հասանելիության և (կամ) վատ պահպանման պատճառով։

ԱՂԲՅՈՒՐ - http://oldpspb.ru/faksimilnye-...

https://ok.ru/bylina.avt/topic...

Ուշադրություն Կատարի հանձնակատարի խմբի ընթերցողներին - http://www.proza.ru/avtor/pang...

Տիկնայք եւ պարոնայք։

Դուք բացառիկ հնարավորություն ունեք առաջիններից մեկը ծանոթանալու իմ ընկերների աշխատանքին էլեկտրոնային գրադարանՀնագույն գրականության սիրահարների միություն, որը համացանցում տեղադրեց մեր նախնիների եզակի ժառանգությունը: Այն, ինչ կբացահայտվի ձեզ, իսկապես հոյակապ է, և նյութի ուսումնասիրությունը կօգնի ձեզ հասկանալ, թե իրականում ինչ տեսք ուներ Ռուսական հողի էպոսը: Ձեզ սպասում են անցյալի բացահայտումներ և զարմանալի իրադարձություններ, որոնց մեծ մասը երբեք չի լուսաբանվել Թորայի հետևորդների՝ պատմաբանների կողմից: Ձեր առջև ՃՇՄԱՐՏՈՒԹՅՈՒՆՆ է, այն նույնը, որը ձեզնից շատերը ցավագին փնտրել են ողջ կյանքում: Կարդացեք և հպարտացեք, որ դուք պատկանում եք Մեծ ռուս ժողովրդին:

Գեղարվեստական ​​մեծ նախագիծ. Իվան Ահեղի ճակատային տարեգրությունը, Ցար գիրքը - համաշխարհային և հատկապես Ռուսաստանի պատմության իրադարձությունների տարեգրություն, որը գրվել է, հավանաբար, 1568-1576 թվականներին, հատկապես թագավորական գրադարանի համար մեկ օրինակով: Օրենսգրքի վերնագրում «դեմք» բառը նշանակում է պատկերազարդ, «դեմքերով» պատկերներով: Բաղկացած է 10 հատորից, որոնք պարունակում են մոտ 10 հազար թերթ լաթաթուղթ՝ զարդարված ավելի քան 16 հազար մանրանկարներով։ Ընդգրկում է «աշխարհի ստեղծումից» մինչև 1567 թվականը։

Դեմքի խրոնիկա - ճշմարտության աղբյուր


Դեմքի տարեգրությունը ստեղծվել է 16-րդ դարում ռուսական ցար Իվան Ահեղի հրամանով թագավորական երեխաների կրթության համար։ Այս օրենսգիրքը կազմելու աշխատանքները ղեկավարել է իր ժամանակի ամենակրթված մարդը՝ Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո մետրոպոլիտ, ցարի խոստովանող սուրբ Մակարիոսը։ Կանոնագիրքը կազմելու վրա աշխատել են իրենց ժամանակի լավագույն դպիրներն ու սրբապատկերները։


Բոլոր վստահելի հայտնի աղբյուրների հավաքածու՝ Սուրբ Գրություններից (Յոթանասնից) մինչև Ալեքսանդր Մակեդոնացու պատմությունը և Հովսեփոսի գրվածքները՝ մարդկության ողջ գրավոր պատմությունը՝ աշխարհի ստեղծումից մինչև 16-րդը։ դար ներառյալ։ Բոլոր ժամանակները և բոլոր ժողովուրդները, ովքեր ունեցել են գիր, արտացոլված են այս ժողովածուի տասնյակ գրքերում: Մարդկության ոչ մի քաղաքակրթություն երբևէ չի ստեղծել նման տարեգրության հավաքածու՝ զարդարված հսկայական թվով բարձրարվեստ նկարազարդումներով՝ ոչ Եվրոպա, ոչ Ասիա, ոչ Ամերիկա և Աֆրիկա:


Ռուսական ցարի իր ու նրա երեխաների ճակատագիրը ողբերգական էր. Դեմքի տարեգրությունը ոչ մի օգուտ չտվեց իշխաններին։ Դեմքի պահոցը կարդալուց հետո, որի մի մասը նվիրված է Իվան Ահեղի ժամանակաշրջանին, պարզ է դառնում, թե ինչու.


Հաջորդ հարյուրամյակների ընթացքում հայտնվեց պաշտոնական պատմագրությունը, հաճախ պատեհապաշտ և քաղաքական կողմնակալ, և, հետևաբար, քրոնիկական հավաստի աղբյուրները դատապարտված էին ոչնչացման կամ ուղղման, այսինքն՝ կեղծիքի: Դեմքի տարեգրության կորպուսը գոյատևեց այս դարերում այն ​​պատճառով, որ Իվան Ահեղի մահից հետո, անհանգիստ և անժամկետ ժամանակաշրջանում, այս տոմը դարձավ բաղձալի առարկա «լուսավոր» բիբլիոֆիլների համար: Դրա բեկորները իրենց գրադարաններից գողացել են իրենց ժամանակի ամենաազդեցիկ ազնվականները՝ Օստերմանը, Շերեմետևը, Գոլիցինը և այլք: Չէ՞ որ նույնիսկ այն ժամանակ բարձրաստիճան կոլեկցիոներները հասկացել են, որ տասնվեց հազար մանրանկարներով նման թոմը գին չունի։ Այսպիսով, օրենսգիրքը գոյատևեց մինչև հեղափոխությունը, որից հետո այն թափվեց մի քանի թանգարաններում և պահեստներում:


Արդեն այսօր, էնտուզիաստների ջանքերով, տարբեր շտեմարաններից միասին հավաքվել են ցրված գրքեր ու թերթիկներ։ Եվ վերածնված Հնագույն գրի սիրահարների ընկերությունը հասանելի է դարձրել այս գլուխգործոցը բոլորին: Նմանը չունեցող այս պատմական աղբյուրն այժմ անվճար կարող են ձեռք բերել աշխարհի բազմաթիվ խոշոր կրթական հաստատություններ, տարբեր երկրների ազգային գրադարաններ և, իհարկե, մեր հայրենակիցները՝ իրենց երեխաներին մեծացնելու փորձի և իմաստության այս գանձի վրա։ հազարամյակներ։


Այնքան զարմանալի կերպով, հինգ հարյուր տարի առաջ թագավորական զավակների համար արված աշխատանքը հասավ մեր երեխաներին, սիրելի ժամանակակիցներ, ինչի համար մենք ողջ սրտով շնորհավորում ենք ձեզ:

«սկսվում է հին ռուսական արվեստի ամենահայտնի հուշարձաններից մեկի՝ Դեմքի տարեգրության էլեկտրոնային հրատարակության հրատարակումը:

16-րդ դարի դեմքի տարեգրության պահոցը հնագույն ռուսական գրքարվեստի մոնումենտալ հուշարձան է՝ ըստ մասշտաբի և ընդգրկման լայնության։ պատմական իրադարձություններ, ինչպես նաեւ աշխարհում նմանը չունեցող նյութի ներկայացման տեսքով։ Սա միջնադարյան Ռուսաստանի ամենամեծ տարեգրություն-ժամանակագրական աշխատությունն է։ Դեմքի ժամանակագրության պահոցը ստեղծվել է պատվերով Իվան IV Ահեղժամանակահատվածում 1568-1576 թթ. Ալեքսանդրովսկայա Սլոբոդայում, որն այն ժամանակ դարձավ քաղաքական կենտրոնՌուսական պետություն, ցարի մշտական ​​նստավայր։ Կոդը կազմելու վրա աշխատել է թագավորական գրքերի գրողների և արվեստագետների մի ամբողջ անձնակազմ։

Դեմքի պահոցը պահպանվել է մինչ օրս 10 հատորով, որոնք գտնվում են տարբեր հնագույն շտեմարաններում՝ Ռուսաստանի գիտությունների ակադեմիայի գրադարանում և Սանկտ Պետերբուրգի Ռուսաստանի ազգային գրադարանում և Պետ. Պատմական թանգարանՄոսկվայում։

«ԱԿՏԵՈՆ» ընկերությունը մի քանի տարի առաջ պահառուների հետ առաջին անգամ իրականացրել է գիտական ​​ֆաքսիմիլային հրապարակում. 16-րդ դարի դեմքի տարեգրության պահոց».

Այսօր սկսում է հրատարակվել Ռուսական հավատքի կայքը ամբողջական տարբերակը. Առաջարկվող հրատարակությունը թարգմանությամբ ներկայացված է երեք բաժիններով՝ աստվածաշնչյան պատմություն, Համաշխարհային պատմություն, Ռուսական տարեգրության պատմություն.

Ի տարբերություն որոշ խմբագրված, անվստահելի, պատճենված տարբերակների՝ ցածրորակ թղթի վերատպություններից, որոնք կարելի է գտնել ինտերնետում, մեր հրապարակումն այս ամենաարժեքավոր փաստաթղթի հիմնական աղբյուրն է: Այն տրամադրել է «ԱԿՏԵՈՆ» հրատարակչությունը, որի աշխատակիցներն իրականացրել են ռուսական հնագույն շտեմարաններում պահվող դեմքի պահոցի ուղիղ սկանավորում։

Այսօր զրուցում ենք հրատարակչության տնօրենի հետ «ԱԿՏԵՈՆ» Խարիս Հարասովիչ Մուստաֆին.

Հարիս Հարասովիչ, մի քանի տարի առաջ «ACTEON» հրատարակչությունսկսեց լայնածավալ աշխատանքներ հին սլավոնական գրականության հուշարձանների սկանավորման և հրատարակման ուղղությամբ։ Ինչո՞ւ, բազմաթիվ հնագույն տարեգրությունների, Չեթի-Մենիայի և այլ բաների առկայության դեպքում Դեմքի պահոցն ընտրվեց որպես հիմնական, հիմնական նախագիծ:

16-րդ դարի դեմքի տարեգրությունը առանձնանում է հին ռուսական տարեգրություններում: Սա գրքի ամենամեծ հուշարձանն է, որն առանձնանում է առաջին հերթին իրադարձությունների իր մատուցման մասշտաբով` սկսած աշխարհի արարումից, աստվածաշնչյան իրադարձություններից մինչև համաշխարհային պատմական իրադարձություններ: Վերջապես, այն ներկայացնում է ռուսական տարեգրության պատմությունը Վլադիմիր Մոնոմախի ժամանակներից մինչև Իվան Ահեղի ժամանակները:

Այս հուշարձանը հետաքրքիր է և՛ տեղեկատվության մեծ ծավալի տեսանկյունից, և՛ նրանով, որ այն մեկ համալիր է, որը ստեղծվել է, ըստ երևույթին, որպես պետական ​​պատվեր 16-րդ դարում Ռուսական կայսրության ձևավորման ժամանակ։ Սա է նրա յուրահատկությունը: Մյուս կողմից, այս հուշարձանն ունի մի յուրահատկություն՝ ձեռագրի գրեթե 10 հազար թերթերի վրա 17,5 հազարից ավելի գրքային մանրանկարներ են՝ չկրկնվող, միահյուսված պատմվածքի ուրվագծի մեջ։ Պարզվում է, որ սա նկարազարդող նյութ չէ ձեռագրի համար, և ձեռագրերը մակագրություններ չեն գրքի մանրանկարների նման հսկայական զանգվածի համար:

Սա մի կողմից նոր, իսկ մյուս կողմից եզակի գեղարվեստական, գրական, պատմական ստեղծագործություն է, որտեղ տեքստերը ընդմիջվում են գրքի մանրանկարներով, որոնք հաճախ պատկերում են շատ ավելին, քան նշված է տեքստերում։ Այսպիսով, այս գրքերում ընթերցողը կարող է դիտել նրանց պատմած իրադարձությունները 16-րդ դարի ռուս գրագիրների աչքերով։ Սա առանձնահատուկ արժեք ունի:

Հետևաբար, այն հարցին, թե ինչու ենք մենք վերցրել «Դեմքի խրոնիկա» կորպուսը, ես ուզում եմ պատասխանել, որ դա հենց իր եզակիության պատճառով էր: Պատմաբանների և բանասերների շատ սերունդներ երազում էին այս հուշարձանի ֆաքսիմիլային հրատարակության մասին, և միայն 21-րդ դարի նոր տեխնոլոգիաների և այս աշխատանքը սկսելու և այն ավարտելու մեր թիմի վճռականության շնորհիվ հնարավոր դարձավ հրատարակել այս գիրքը։ հուշարձան.

Եւս մեկ բան։ Երբ մենք նյութեր էինք ընտրում հրատարակության համար, խորհուրդներ խնդրեցինք Ռուսաստանի գիտությունների ակադեմիայի նախագահությունից և ԳԱ հնագիտական ​​հանձնաժողովից։ Հարցին, թե որն է ռուսական գրքի ամենաակնառու հուշարձանը հնագույն շտեմարաններում, մեզ միանշանակ պատասխանեցին, որ դա Լիցևոյ տարեգրությունն է, որը նմանը չունի ո՛չ Ռուսաստանում, ո՛չ արտասահմանում։ Դրա համար էլ ստեղծվեց հրատարակչությունը «ԱԿՏԵՈՆ»հատուկ Դեմքի օրենսգրքի հրապարակման նախագծի համար։

Այն տեսանկյունից, թե ինչ խնդիրներ են դրվել, պետք է խոսել մի շատ կարևոր կետի մասին. Նախագծի վրա աշխատել է ոչ միայն հրատարակչությունը, այլեւ «Personal Chronicle»-ի ամենամեծ գրադարան-պահապանները։ Մասնակցել է այս նախագծին մեծ թիվտարբեր մասնագետներ՝ պատմաբաններ, առաջատար բանասերներ մասնագիտացված կազմակերպություններ. Սա պարզապես գրքի հուշարձանի ֆաքսիմիլային հրատարակություն չէ, դա գիտական ​​ֆաքսիմիլային հրատարակություն է, որը ներկայացնում է. մանրամասն նկարագրություններբնագիր գրքեր, գոյության պատմություն, հսկայական աշխատանք է կատարվել ցուցիչների և մատենագիտական ​​նյութերի պատրաստման ուղղությամբ։ Շատ կարևոր է նաև, որ աշխատանք է տարվել տեքստի ամբողջական տառադարձման և ժամանակակից ռուսերենի միջգծային թարգմանության ուղղությամբ, ինչը կտրուկ ընդլայնել է նույնիսկ անպատրաստ մարդկանց այս հուշարձանի հետ ծանոթանալու հնարավորությունը։

Քիչ հրատարակիչներ նախկինում դա արել են։ Հիմա սա մի տեսակ ստանդարտ է դառնում, քանի որ շատ հարմար է մարդկանց։ Շատ հրատարակչություններ այժմ փորձում են տպագրել բնագիր տեքստը և դրա տառադարձումը, իսկ եթե ուժ ունեն, ապա թարգմանություն ժամանակակից լեզվով։ Դժվար գործ է։ Հնագույն և ժամանակակից լեզուներշատ մոտ են, և ամենևին էլ հեշտ չէ որոշակի արտահայտություններ փոխանցել առանց դրանց իմաստը մեծապես խեղաթյուրելու, որպեսզի այն հասկանալի լինի ժամանակակիցներին: Մեր տեսանկյունից շատ կարևոր է, որ գրքային հուշարձանները, որոնց հետ առնչվում ենք, ստեղծվեն ինչպես գիտաշխատողների, այնպես էլ Ռուսաստանի պատմությամբ և մշակույթով հետաքրքրվող յուրաքանչյուրի համար։ Մենք հրապարակում ենք Անձնական տարեգրությունը հեշտ ընթեռնելի ձևով:

Կարո՞ղ են «Լիցևոյի պահոցի» գրքերը ժամանակակից ընթերցողին տալ պատմական նոր տեղեկություններ:

Դեմքի պահոցը հետաքրքիր է մի քանի պատճառներով. Նախ, նրա էջերը հետևողականորեն շարադրում են 16-րդ դարի ռուս գրագիրների պատմության տեսլականը, ինչպես իրենք էին դա հասկանում: Նրանք կազմել են այս գրքերը՝ հիմնվելով պատմության մասին իրենց գաղափարի վրա և հասկացել են, որ ցանկացած պետության և ցանկացած հասարակության պատմությունը ծագում է աշխարհի ստեղծման պահից, որին հաջորդում են աստվածաշնչյան իրադարձությունները, այնուհետև համաշխարհային պատմությունը, այդ թվում՝ Տրոյայի, Հին Հռոմի պատմությունը։ , Բյուզանդիա, ապա անցում դեպի ռուսական պատմվածքներ. Նկարագրված է պատմական կտավի ամբողջական պատկերը։ Քիչ նյութեր կան, որտեղ այս հայեցակարգն ամբողջությամբ կարելի է տեսնել: Որպես կանոն, հրապարակվածը հատվածական է, բայց այստեղ մենք տեսնում ենք 16-րդ դարի մարդկանց պատմության ըմբռնման ընդհանուր միասնական պատկերը, ինչը շատ կարևոր է։

Հետագայում, իհարկե, զարգացավ պատմական գիտությունը, և դա հանգեցրեց բազմաթիվ տարբեր նոր հասկացությունների առաջացմանը, թե ինչ էր պատմությունը, մասնավորապես, Ռուսաստանի: Հաճախ գիտությունը ձևավորվում էր այս կամ այն ​​քաղաքական պատվերին համապատասխան: Հետևաբար, 16-րդ դարի պատմության ռուս գրողների տեսլականին ծանոթանալու և գնահատելու հնարավորություն ունենալը՝ հիմնված հրապարակված փաստաթղթի՝ Լիցևոյի տարեգրության վրա, շատ հետաքրքիր հնարավորություն է։ Այս տեսլականը պղտորված չէ բազմաթիվ շերտերով, մի կողմից՝ արհեստականորեն հորինված, մյուս կողմից՝ հիմնված ժամանակակից պատմական գիտության վրա։ Լիցևոյի պահոցից, որն, ըստ էության, հիմնական աղբյուրն է, կարելի է ուսումնասիրել ինչպես 16-րդ դարի, այնպես էլ ավելի վաղ դարաշրջանի բազմաթիվ պատմական իրադարձություններ՝ կրթված ռուս գրագիրների աչքերով:

Կանոնագրքի ուսումնասիրության իմաստը կայանում է նրանում, որ իրադարձությունների տեքստային որոշ նկարագրություններից բացի, կան բազմաթիվ նյութեր՝ կապված մանրանկարչության մեջ պատմական իրադարձությունների ցուցադրման հետ։ Հաճախ միայն դրանցում կարելի է տեսնել բազմաթիվ ասպեկտներ՝ կապված տեխնոլոգիայի, զենքի, արհեստների և շինարարության զարգացման հետ։ Մինչ օրս գրեթե ոչ մի գրաֆիկական տեղեկատվություն չի պահպանվել Ռուսաստանում և Ռուսաստանին հարակից երկրներում տեղի ունեցող իրադարձությունների մասին, որոնք արտացոլված կլինեն գրաֆիկորեն: Այս տեսակետից Կանոնագրքի նյութը շատ հետաքրքիր է և, իրոք, կարող է ժամանակակից ընթերցողին տալ բազմաթիվ նոր պատմական տեղեկություններ։ Հիմնական բանը այն է, որ մարդը հետ է հետաքրքրասեր միտքև իսկապես հետաքրքրված էր իր երկրի պատմությամբ և մշակույթով:

Այսօր շատ հրատարակիչներ հրատարակում են վերահրատարակություններ և ֆաքսիմիլային հրատարակություններ։ Սակայն դրանց որակը շատ դեպքերում, մեղմ ասած, կաղ է։ Ի՞նչ տեխնոլոգիաներ և ծրագրային արտադրանք են օգտագործել ACTEON-ը, առանց չափազանցության, ստեղծելու այս տեսակի ամենաորակյալ հրատարակությունը:

Արդեն ասվել է, որ երբ որոշում կայացվեց հրատարակել «Անձնական տարեգրություն» գիտական ​​ֆաքսիմիլային հրատարակությունը, հատուկ ստեղծվեց «ԱԿՏԵՈՆ» հրատարակչությունը։ Այս ընկերության աշխատանքում հիմնական շեշտը դրվել է 21-րդ դարի սկզբին ի հայտ եկած գերժամանակակից տեխնոլոգիաների կիրառման վրա։ Սրանք գրքերի առաջին ոչ կոնտակտային սկաներներն են, որոնք թույլ են տալիս լուսավորել հնագույն գրքերը մեղմ լույսով և ոչ կոնտակտային, զգուշորեն սկանավորել դրանք ամենաբարձր որակով:

Հայտնվեցին նաև թվային տեխնոլոգիաներ՝ հիմնականում մշակված մեր հրատարակչության մասնագետների կողմից, որոնք հնարավորություն տվեցին գործնականում ուղղել բաց գրքերի պատկերները, համադրել թերթերի դեմքն ու հետևի մասը՝ առանց գրքի մանրանկարների գույների ամենաչնչին աղավաղման։ Եվ վերջապես, մեր ընկերությունը ձեռք բերեց երկրի առաջին թվային տպարանը, որը թույլ է տալիս փոքր տպաքանակով արտադրություն, ըստ էության՝ ամենաբարձր մակարդակով գրքերի արտադրություն։

Բարձրորակ մատյաններ ձեռք բերելու համար մեր ընկերությունը ստեղծել է գրքի ձեռքով կապում իրականացնող ստորաբաժանում, որում, մասնավորապես, վերարտադրվել է 16-րդ դարի ռուսական հայտնի մատյանների տեխնոլոգիան։

Սա հնարավորություն տվեց ստեղծել այնպիսի գրքեր, որոնք ոչ միայն բովանդակությամբ յուրահատուկ են, այլ որոշակի առումով ժամանակակից գրքարվեստի գործ են։

Ռուսական ո՞ր գրադարաններն ու հավաքածուներն են ստացել Լիցևոյ Վոդիի ձեր հրատարակությունը: Կա՞ն ակնարկներ:

Մեր հրատարակությունը հասել է հանրապետության գրեթե բոլոր ամենամեծ գրադարանները՝ մարզային, հանրապետական ​​և կենտրոնական։ Այն ավարտվեց երկրի խոշորագույն համալսարաններում, ինչպես նաև մի շարք արտասահմանյան գրադարաններում, առաջին հերթին համալսարանականներում, որտեղ տեղի է ունենում սլավոնագիտության և Արևելյան Եվրոպայի և Ռուսաստանի պատմության ուսումնասիրությունը։

Մենք ստացանք տոննա դրական արձագանքները. Ընդ որում՝ Բավարիայի ազգային գրադարանի և Ազգային պատմության ուսումնասիրության ինստիտուտի նախաձեռնությամբ Արևելյան Եվրոպայիիսկ Ռուսաստանը Մյունխենում 2011թ միջազգային կոնֆերանս, նվիրված Դեմքի ժամանակագրության ուսումնասիրությանը։ Այն հրապարակվել է մեր հրապարակման մեջ հայտնվելու արդյունքում ամենամեծ գրադարաններըերկիր և աշխարհ.

Արտերկրում «Դեմքի պահոցի» հրապարակումը, որոշակի առումով, գիտական ​​սենսացիա ստեղծեց, քանի որ առաջին անգամ ուսումնասիրության համար հասանելի դարձավ եզակի նյութերի հսկայական զանգված, որը նախկինում անհասանելի էր մասնագետների համար: Ընդ որում, նյութը չափազանց արժեքավոր է թե՛ տեքստերի, թե՛ տեսակետից մեծ քանակությամբգրքի մանրանկարներ.

Մեր օրերում աստիճանաբար կորչում է պատմական աղբյուրներին ծանոթանալու մենաշնորհը, որը նախկինում ունեին մասնագետներն ու հետազոտողները։ Աճող թվով թվային օրինակներ են հրապարակվում առցանց։ Ի՞նչ դեր կարող է խաղալ առաջնային աղբյուրների հրապարակումը պատմական գիտ, իսկ սոցիալական կյանքը?

Հարցն այնպես է դրված, թե մենաշնորհն արհեստականորեն է ստեղծվել։ Պատմական աղբյուրների ուսումնասիրությունն իրականում ծանր աշխատանք է: Մարդիկ, ովքեր զբաղվում են այս աշխատանքով, խորը հարգանք և հիացմունք են ներշնչում: Այս աշխատանքը պահանջում է ամենաբարձր որակավորում: Միևնույն ժամանակ, մեր հրատարակությունները նպատակ ունեն մի կողմից հեշտացնել այս մասնագետների աշխատանքը և միևնույն ժամանակ եզակի գրքային հուշարձաններն ավելի հասանելի դարձնել հանրության լայն շրջանակի համար, ովքեր հետաքրքրված են գրքի մշակույթով և պատմությամբ։ իրենց երկիրը։

Մեր կարծիքով, ռուսական գրքի մշակույթը արժանի է դրանով հպարտանալու, ճանաչվելու, որպեսզի երկրի պատմությամբ հետաքրքրված մարդիկ այդ գրքային հուշարձանները շահագործման հանձնեն՝ դրանք առաջին հերթին տանելու համար։ կրթական համակարգ, իրենց ընտանիքներին։ Ես ուզում եմ, որ մարդիկ, հատկապես երիտասարդները, հպարտանան իրենց երկրով, իրենց պատմությամբ, իմանան այս պատմությունը։

Այն, որ համացանցում ավելի ու ավելի շատ են հրապարակվում երկրի պատմությանը վերաբերող նյութեր, հատկապես փաստաթղթեր, չափազանց դրական միտում է, որը, հուսով ենք, լավ արդյունք կտա։ Ավելի ու ավելի շատ երիտասարդներ կհետաքրքրվեն երկրի պատմությամբ և մշակույթով, և դա, մեր տեսանկյունից, կնպաստի Ռուսաստանի վերածննդին և բարգավաճմանը։

Ձեզ դուր եկավ նյութը:


Ամենաշատ խոսվածը
Հռոմեացիների անվան օրը, շնորհավորում ենք վեպին, անունը հռոմեացի ուղղափառ է, թե ոչ: Հռոմեացիների անվան օրը, շնորհավորում ենք վեպին, անունը հռոմեացի ուղղափառ է, թե ոչ:
Կրթական խաղեր Նիկիտին Կրթական խաղեր Նիկիտին
«Նա նստած էր հատակին» բանաստեղծության վերլուծություն Ֆ «Նա նստած էր հատակին» բանաստեղծության վերլուծություն Ֆ


գագաթ