Det abchasiska språket är officiellt upptaget på Unescos lista över utrotningshotade språk.
Inte förvånande förresten.
När de talade om detta i Georgien, i Abchazien, bara för att det sades i Georgien, började de genast hävda motsatsen.
Även om UNESCO inte längre är Georgien.
Och nu om artikeln.
I den kunde kolumnisten Vitaly Shariya hitta källan till problemet - det ryska imperiet.
"Katastrofen under 1800-talets Mukhadzhirstvo, som gjorde Abchazien till ett land med en brokig etnisk befolkning, där ryska gradvis men bestämt blev språket för interetnisk kommunikation"
Förresten, inte bara mahajirism och blandat etnisk sammansättning stål så katastrofala resultat.
Men mer om det senare.
Men Shariys nästa argument är det mest populära bland abkhazier.
"Georgisk demografisk och politisk expansion, som i mitten av förra seklet under berievismens period ledde särskilt till överföringen av abkhaziska skolor till det georgiska undervisningsspråket - dessa är de viktigaste, men inte alla, historiska milstolparna och faktorer som avgjorde den nuvarande situationen"
Överraskande nog, om du frågar en abchasisk idag varför det finns en så bedrövlig situation kring det abchasiska språket, kommer ett ord omedelbart att komma att tänka på - Georgien.
Men är det?
Är Georgien innovativt på något sätt?
Idag, kära läsare, skulle jag vilja berätta intressanta historier för er.
Historier från historien som människor i Abchazien av någon anledning inte kommer ihåg eller inte vill minnas, eller kanske inte ens känner till.
Idag ska jag berätta för er om de verkligen kämpade mot det abchasiska språket i Georgien. Förbjöd Georgien att studera på abchasiska och fanns det ett förbud överhuvudtaget? Och slutligen, varför och under vilka omständigheter, en gång bytte abkhaziskt skrivande till georgisk grafik.
Om myten - Georgien och georgier kämpade mot det abchasiska språket
Jag undrar om abchaserna vet att för första gången i det abchasiska språkets historia kom ett förslag om dess användning i utbildningen från den georgiske prästen Ioann Ioseliani 1810. Enligt hans projekt skulle en skola öppnas i byn LIKHNY, nära den abchasiska prinsens bostad, där abchasiska barn kunde studera på sitt modersmål. Detta förslag stöddes av den abkhaziska prinsen, men RYSSLANDS LEDARE vägrade att göra det. Senare år 1866. Jag bestämde mig ändå för att gå för de så kallade öppna. Abkhaziska skolor i flera abkhaziska byar där alla ämnen undervisades på ryska, och abchasiska studerades helt enkelt som ett av ämnena.
Men allt detta gjordes inte för utvecklingen av det abkhaziska språket. Nämligen tvärtom. Och först och främst mot det georgiska språket.
Ryska ideologer och myndigheter gav flera argument för varför det var omöjligt att få utbildning i abchasiska och varför förryskningspolitiken fördes:
1) Det finns inget skriftspråk eller litteratur på abchasiska.
2) Abkhazier är inte georgier och därför bör de inte studera på georgiska.
3) Abkhazier måste lära sig ryska på en sådan nivå att de glömmer sin och blir helt russifierade.
Till exempel skrev en av russifieringens ideologer, Evgeny Veidenbaum:
”Det abchasiska språket, som inte har sitt eget skriftspråk och litteratur, är verkligen dömt att försvinna. Frågan är: vilket språk kommer att ersätta det? Självklart ska ryska och inte georgiska bli ett sådant språk. Därför anser jag att skapandet av abkhaziskt skrift inte bör vara vårt mål, dess skapande, först och främst, bör bidra, med förlitning på skolor och kyrkan, till att minimera behovet av det georgiska språket och försvaga det. För att ryska och inte georgiska i slutändan ska bli statsspråk"
Och nu, lite om myten att georgierna påstås förbjuda studier på abchasiska språket.
24 januari 1938 kommunistiska partiet beslutade att reformera utbildningssystemet.
Genom beslut:
a) Alla nationella skolor skulle göras om till vanliga sovjetiska skolor. De beslutade också att avskaffa alla särskilda nationella sektioner i sovjetiska skolor.
b) Alla nationella specialskolor skulle omorganiseras till typiska sovjetiska skolor och hållas där utbildningsprocess enligt REPUBLIKENs språk eller på ryska"
De där. I och med detta beslut i Abchazien ersatte det ryska språket det georgiska språket (republikens språk, eftersom Abchazien var Georgien) och samtidigt var anklagelserna om att studier i abchasiska upphörde falska. Det förblev på samma nivå som innan det ryska språket ersattes med georgiska. Detta bevisas av det faktum att den abchasiske sångaren Alexi Jonua 1947-1953. undervisade i abchasiska språket vid Sukhumi Pedagogical School.
Förresten är det också anmärkningsvärt att denna lag trädde i kraft i Georgien först 1945. de där. efter 7 år. Som forskaren D. Jojua noterade var GSSR:s ledning försiktig med ett sådant beslut, även om det inte längre kunde gå emot Kremls beslut.
Men denna situation varade inte länge. År 1954 Det georgiska språket har återigen ersatt det ryska språket. De där. allt återgick till situationen 1945.
Som du kan se, den där "katastrofala perioden" att studera vid georgiska språket(parallellt med den abchasiska) i Abchazien varade bara 9 år. Låt mig påminna dig om att studera på ryska i den så kallade. Abchasiska skolor började 1866. de där. Om vi betraktar 1990 som slutpunkten, då för 115 år.
Döm själv.
Och slutligen, om varför och hur övergången från abkhaziskt skrivande till georgisk grafik ägde rum.
Abkhazier gillar också alltid att citera exemplet från 1938. När abkhazisk skrift bytte från latinsk skrift till georgisk.
Ja, ett sådant fenomen ägde faktiskt rum, och av denna anledning, för människor som inte känner till frågan, låter ett sådant argument tungt.
Även om låt oss ta en titt på vad och hur det verkligen hände.
1922 började latiniseringen av skrivandet i Sovjetunionen. 1936 avbröts denna process och den nuvarande situationen hade redan börjat. Kyrillisering - övergång till rysk grafik. Som till stor del slutfördes framgångsrikt 1941. Många folk som uzbeker, kazaker, kirgiser, tadzjiker och andra kunde inte fly från sådana processer.I detta fall var undantagen de abchasiska och ossetiska (vanliga i de så kallade Sydossetien) språken, som övergick till den georgiska skriften. Det bör noteras att de därmed i Nordossetien 1938 bytte till det kyrilliska alfabetet.
När du analyserar alla dessa processer, se till att inte glömma att i Sovjetunionen togs alla beslut i Kreml och att tro på myten att Georgien självständigt kunde genomföra vilken politik som helst ger helt enkelt ett leende.
Men ändå är detta inte det viktigaste argumentet för att motbevisa separatisternas argument.
Jag skulle vilja påminna dem om den lilla "nyansen" som de glömmer bort.
En nyans som bekräftar att initiativet att byta abkhaziskt skrivande till georgisk grafik i första hand kom från de abkhaziska forskarna själva.
Jaja.
Beslutet fattades av kommunistpartiet i Abchazien vid ett möte 1937. Samtidigt kom man förstås överens med Moskva om de ämnen som diskuterades och antogs vid mötet.
Men mest viktig faktor att bekräfta min version och motbevisa separatisternas version är sammansättningen av mötet. Av de 33 deltagarna i mötet var endast 6 georgiska vetenskapsmän (professorer: Petre Sharia, Akaki Shanidze, Varlam Tofuria, Arnold Chikobava, Simon Janashia, Bagrat Janashia), 4 ryssar (professorer: A. Gren, I. Tatishenko, Z. Miirina och A. Fadaev) och majoriteten, 23 deltagare, var abchasier. Abkhaziska vetenskapsmän, författare, lärare, journalister. Här är de: S. Akirtava, "grunden" för abkhazisk separatism Simon Basaria, N. Basilia, lingvisten Khukhuti Bgazhba, n. Geria, författare och journalist Mikhail Gochua, G. Gulia, grundare av abkhazisk litteratur Dimitri Gulia, Mikhail Delba, B. Katsia, V. Maani, V. Nakopia, Nikoloz Pateifa, S. Simonia, lingvist Giorgi Shakirbaia, K. Shakrili, G Dzidzaria, K. Dzidzaria, N. Chochua, författaren Vladimer Kharazia, Mushni Khashba sjunger.
Dessutom bekräftas det faktum att detta initiativ inte kom från georgiska vetenskapsmän eller offentliga personer av uttalandet från S. Janashia, som han gjorde omedelbart i början av mötet: ”Vi, Tbilisi-arbetare, betraktar oss själva som konsulter. Frågan måste lösas av den som tagit upp den, d.v.s. arbetare och kulturarbetare i Abchazien. Frågan borde ha diskuterats på stora möten.”
De där. Georgiska vetenskapsmän var bara konsulter vid detta möte.
Jag undrar om det abkhaziska samhället känner till detta?
Känner de till allt ovanstående när de anklagar georgier för något?
Själv har jag intrycket att nej!
Allt detta, kära läsare, är mycket kortfattat om de "argument" som de abkhaziska separatisterna och deras lokala och Kreml-ideologer har idag, som har matat befolkningen i regionen med falsk information i årtionden. Att lära dem Georgien som en fiende och den skyldige till allt som Georgien, som ni redan har sett, praktiskt taget inte har någon skuld för.
Men Russification, som R.I. började redan i början av 1800-talet, och fortsätter med framgång.
Politiken "dela och erövra" förs också framgångsrikt - de en gång broderliga folken är nu blodsfiender.
Och vår enda fiende, Ryssland, är idag, tyvärr, allierad nummer 1 för abkhazierna.
Och villfarelse och självbedrägeri har redan lett abkhazierna till det första katastrofala resultatet - det abchasiska språket visade sig vara ett offer.
Även om abkhazierna fortfarande letar efter den skyldige på fel ställe.
Men processen är igång.
Och andra processer pågår.
Och fienden, sedan 1800-talet, är inte för Enguri, utan för Psou, vänner till abkhazierna.
1. Abchasiska språket tillhör den nordkaukasiska språkfamiljen adyga-abchasiska gruppen och talas av abchaser i Republiken Abchazien. Talas även i abchasiska diasporor i Turkiet, Ryssland, några länder i Mellanöstern Europa och USA.
2. Verb är ett huvudelement i det abchasiska språket. Det finns många enkla verb som "abara" (roten "-ba-") -att se- "ats"ara" (roten "ts"a") -att gå- "aura" ("u") -att göra- akra ("k") - att fånga, agara ("ga") - att ta, azhra ("w") - att gräva, az"ara ("z" ") - att mäta, som"ra ("s" ") - att slå, afara ("fa") - att äta, Ashara ("sha") - att dela osv. Det finns också sammansatta verb som "Aҟаҵara" "аҭаҵara" "alaҵara" "alkhra" "anykhra" "ақәыртәara" "anavagylara" etc.
3. Tider i det abchasiska språket demonstreras av ändelser som helt enkelt är kopplade till verbets rot. Här är tabellen över huvudändelserna.
| SPÄND TID | EXEMPEL EXEMPEL | ÖVERSÄTTNING | ÖVERSÄTTNING | |
| -oit(-ueit) | Sc"oit | Jag ska; jag går | jag kommer | |
| -upp | Staup | jag sitter | jag sitter | |
| -it(-t) | Sc"eeit | jag gick | Jag gick, jag gick | |
| -på ett) | Station | Jag satt ner | Jag satt ner | |
| -n | Stan | jag satt | Jag satt | |
| -P; -PC | Framtid Framtid | Stap; Staasht | Jag ska sitta ner | Jag sätter mig ner |
| -zaaueit | Stazaaueit | Jag kommer att sitta | Jag kommer att sitta | |
| -hyeit | Staakhjeit | Jag har suttit | Jag har redan satt mig ner | |
| -xian | Staakhyan | Jag hade suttit | Jag satt redan då |
4. Konstruktionen av abchasisk infinitiv och samtidigt konstruktionen av det verbala substantivet är som följer:<а-“root”-ра>. Exempel: abara, ats’ara etc. Även vissa prefix och suffix kan vara inblandade, så att konstruktionen kan vara:<а-“prefix”-“root”-“suffix”-ра>. Exempel: Adbalara, akh’ҳәaara etc.
5. Ett intransitivt verb i aktiv form består vanligtvis av pronominalprefix, (några ytterligare prefix och suffix kan vara inblandade), rot och de tidsändelser. Exempel på intransitiva verb. Var och en av dem har pronominal prefix och tidsändelse:
Jag går - Sc'oit
Du (maskulin) går - Uts’oit
Du (feminin) går - Bts’oit
Han (Hon) går - Dts’oit
Det går - It’oit
Vi går - Ҳts’oit
Du (plural) går - Cәts’oit
De går - Det är okej
Eftersom pronominalprefixen ersätter pronomen är det inte alltid nödvändigt att använda pronomen med aktiva verb.
Transitiva verb i aktiv form inkluderar, förutom subjektets prefix, inkluderar, om objektet inte föregår verbet direkt, objektets prefix som alltid är "och-". Exempel:
Jag äter (jag äter) smth - isf ` oit
Men jag äter ett bröd - ach ` a sfoit
6. De abchasiska pronomenen:
Jag - Sarah
Du (maskulin) - Uara
Du (kvinnlig) - Bara
Han - Iara
Hon - Lara
Det - Iara
Vi - hara
Du (plural) - Saara
De - Dara
De pronominala prefixen som är knutna till verbens rot är följande
Är-"
Du (maskulin) - "y-"
Du (kvinnlig) - "b-"
Han - "och-" (för transitiva verb)
"d-" (för intransitiva verb) Hon - "l-" (för transitiva verb)
"d-" (för intransitiva verb) It - "a-"
Vi - "ҳ-"
Du (plural) - "сә-"
De - "r-"
7. Verbala suffix visar någon speciell betydelse: Villkorlig stämning uttrycks av suffixen: "-p", "-zar" "-zgyy", "-nda", "-ndaz". Exempel: Aqara imazar, isiyoit. Om han har pengar kommer han att ge mig dem. Aҩnyҟa d’ar ian dibap. Om han går hem kommer han att träffa sin mamma.
8. Negativa former av actionverbet har sina egna ändelser.
| SPÄND TID | EXEMPEL EXEMPEL | ÖVERSÄTTNING | ÖVERSÄTTNING | |
| -ohm; (uam) -ӡom (ӡuam)) | Nuvarande (kontinuerlig) dynamik | Sts"om; Sts"aӡom. | Jag kommer inte; Jag går inte | Jag tänker inte gå |
| -m (ӡam) | Aktuell (kontinuerlig) statisk Nuvarande statisk | Staam, Staaam | Jag sitter inte | Jag sitter inte |
| -m -"root"-it, -m -"root"-ӡeit | Tidigare obestämd Tidigare perfekt | Symts "eit, Symts" aaeit | Jag gick inte | Jag gick inte, jag gick inte |
| -omyzt (-uamyzt), -ӡomyzt (-ӡuamyzt) | Tidigare (kontinuerlig) dynamisk Tidigare dynamisk | Staomyzt, Staomamyzt | Jag satt inte | Jag satte mig inte |
| -myzt, ӡamyzt | Tidigare (kontinuerlig) statisk Tidigare statisk | Staamyzt, Staamyzt | Jag satt inte | Jag satt inte |
| -öga; -bluff | Framtid Framtid | Starym; Stashasham | Jag kommer inte att sitta ner | Jag kommer inte att sitta ner |
| -zaarym | Framtida (kontinuerlig) statisk Framtida statisk | Stazaarym | Jag kommer inte att sitta | Jag kommer inte att sitta |
| m -"root"-ts(t), m -"root"-ӡats(t) | Present perfekt Present avslutad | Symmaats; Symtaaats | Jag har inte suttit | Jag har inte satt mig ner än |
| -m -"rot"-tsyzt, m -"rot"-ӡatsyzt | Past perfect Past completed | Symtaatsyzt; Symtaaatsyzt | Jag hade inte suttit | Jag satt inte än då |
9. Imperativ stämning på abchasiska har två typer. a) För transitiva verb b) För intransitiva verb.
a) Imperativform av ett transitivt verb för singularis andra person är som följer "och"-"rot". "Och" står i början för det orimliga objekt som är ett syfte med handlingen. Om objektet är rimligt (människa), så ersätts "och" med "d". Roten förkortas ofta i imperativform. Exempel: Iga (igs) - ta (detta), Om - äta (detta), Iba (ibs) - se (detta), Izә - dricka (detta) men Dga (dgy) - ta honom eller henne, Dshy - döda honom eller henne. Imperativ form av ett transitivt verb för plural andra person är följande isә(зә)-"root".Izona (izәgy) - ta (detta), Isofa, Isofa - äta (detta), Isoba (isәby) - se (detta) , Изәзы - dryck (detta) men Dyzәga (dyzәgy) - ta honom eller henne, Dysәshy.
b) imperativ form av intransitivt verb är "subjektsprefix" - "rot". Exempel - "Uts"a" - go (du man) "Bts"a" - go (du kvinna) "Cәts"a" - go you (plural).
c) Specifika imperativformer har ett verb "att ge". Ge mig - isyҭ ;, ge mig (plural) - isysәҭ , ge henne - ilyҭ , ge honom - iҭ, ge oss - iҳаҭ, ge dem - iryҭ. Pluralis imperativ ge, oss, ge henne och ge honom - ѳасәҭ, ilysәҭ, isәҭ.
Abchasiska siffror
- En - Aky
- Två - ҨBA
- Tre - Xha
- Fyra - Ҧшба
- Fem - Khaba
- Sex - FBA
- Sju - Byzhba
- Åtta - Aaba
- Nio - Zeba
- Tio - Zhaaba
Ljud - uttal:
- gy agyezh mjukt "g" som i "vikt"
- gә агәы "g" plus engelska "w"
- Ҕ аҔа liknar det ukrainska "g" men mer hes och guttural
- Ҕь аҔяра mjuk "Ҕ"
- Ҕә аҔәы "Ҕ" plus "w"
- Ja, placera din tunga som när du uttalar "d" och artikulera med dina läppar som när du uttalar "b".
- zh azhy Mjuk "zh"
- zә lika mycket som en rundad "zh". Vissla ljudet "zh" d.v.s. placera dina läppar som om du visslar
- ҙ aҙara Medel mellan "z" och "f" och lite mjuk. Belyst. resp. - "z" ibland "sh"
- zә azә rundad "z". Vissla "z".Lit. resp. - zә
- ӡ аӡы kombination av "d"
- ӡ’ aӡ’ara mellan ӡ och det engelska ”j”. Belyst. resp. - ӡ, ibland џь
- ӡә аӡәы placera dina läppar som om de visslade och säg "ӡ"
- Кь акягәа mjukt "k" som i Kirill
- kә akaa efter "k" kommer det engelska "w"
- қ ақды aspirera "k"
- mjuk
- қә ақә efter "қ" kommer engelska. "w"
- ҟ aҟazara är ett gutturalt "k" (som arabiska qaf). När man uttalar kommer den mjuka gommen i kontakt med tungroten
Abchasiska språket (Aҧsua byzsha; аҧсшәа)- Nordkaukasiska språket i Abkhaz-Adyghe-familjen av språk. Distribuerad i Abchazien och Turkiet, främst bland Abchasien. Den består av två huvuddialekter - Abzhuysky (grunden för det litterära språket) och Bzybsky. Språket är erkänt som statsspråk i den självutnämnda delvis erkända republiken Abchazien, enligt artikel 6 i republikens konstitution.
Tillhör den abkhaziska-adyghiska språkfamiljen, som tillsammans med Nakh-Dagestan inkluderar den stora majoriteten av forskare i den nordkaukasiska överfamiljen av språk.
1. Klassificering och prevalens
Det abchasiska språket tillhör gruppen abchasiska-adyghiska språk, som ingår i familjen av de så kallade kaukasiska språken, nämligen den nordkaukasiska språkliga överfamiljen, vilket bekräftar abchasernas autoktoni. Abchasiska-adyghiska språk är utbredda inte bara i Kaukasus, utan också i Ryssland, Turkiet, Syrien, Jordanien, och idag talas de av cirka en miljon etthundratusen människor. Denna statistik indikerar ett mycket mindre antal abkhazier i världen, registrerat som ett resultat av olika folkräkningar i olika länder. Och denna paradox förklaras förmodligen bara av en sak - under århundradena har hundratusentals abkhazier övervägande tvångsassimilerats (och ibland frivilligt) i olika länder, men i vardagen lyckades de bevara livstråden som ensam fortfarande förband dem med sina förfäder, med sina verkliga människor, sin kultur och historia och bekräftade det faktum att denna person faktiskt är abchasier, oavsett vem hon officiellt anses vara i sitt hemland. Den ukrainska diasporan är väl medveten om denna situation, och de har själva upplevt hur svårt och samtidigt oerhört viktigt det är att bevara sitt folks språk i alla främmande språkmiljöer.
2. Grafik
1882 sammanställde P.K. Uslar ett alfabet för abkhazier baserat på rysk grafik. Brevet var fokuserat på Bzibsky-dialekten. Under den första utvecklingsperioden för abchasisk skrift (slutet av 1800-talet - början av 1900-talet) publicerades separata läroböcker och böcker av religiös karaktär översattes. Pre-revolutionär läskunnighet var dåligt utvecklad och användes av ett litet antal läskunniga människor. Under sovjettiden började ett intensivt arbete i Abchazien för att förbättra det nationella skriftspråket och det litterära språket, samt att introducera dem i olika sfärer av folkets ekonomiska och kulturella liv. 1928, vid Abkhaz-Adyghe-konferensen, fattades ett beslut om att romanisera skrivandet, vilket varade i tio år. Från 1938 till 1954 använde abkhazier georgisk grafik och bytte igen till kyrillisk grafik.
3. ABC och uttal av bokstäver
| Brev | Translitterering | IPA | Brev | Translitterering | IPA |
|---|---|---|---|---|---|
| Ahh | a | /A/ | Mm | m | /M/ |
| BB | b | /B/ | Nn | n | /n/ |
| Vv | v | /V/ | Åh | o | /o/ |
| GG | g | /g/ | Ҩҩ | o | / Ɥ / |
| G'g' | g" | /gʲ/ | pp | sid | /p/ |
| Ҕҕ | g̍ | / Ɣ / | Ҧҧ | ṗ | /p/ |
| Ҕьҕь | g̍" | / Ɣ ʲ / | GG | r | /r/ |
| Dd | d | /D/ | Ss | s | /s/ |
| Dədə | d o | /dʷ/ | Tt | t | /t/ |
| Џџ | ǰ | /dʐ/ | Tətə | t o | /tʷ/ |
| Äta | ǰ " | / ʥ / | Ҭҭ | t̢ | /t/ |
| Henne | e | /E/ | Ҭəҭə | till | /tʷ/ |
| Ҽҽ | c̍ | / ʦ̢ / | Åh | u | /W,u/ |
| Ҿҿ | c̨̍ | / ʦ̢ / | Ff | f | /f/ |
| LJ | ? | / ʐ / | Xx | x | /X/ |
| Zhzh | ? " | / ʑ / | Hugh | x" | /Xʲ/ |
| Zhəzhə | ? o | / ʐ ʷ / | Ҳҳ | x̢ | / Ћ / |
| Zz | z | /z/ | Ҳəҳə | puss kram | / Ћ ʷ / |
| Ʒʒ | ʒ | / ʣ / | Tsts | c | / ʦ / |
| Ʒəʒə | ʒ o | / ʣ ʷ / | Tsətsə | c o | / ʦ ʷ / |
| Ii | i | /I j/ | Ҵҵ | c̅ | / ʦ / |
| Kk | k | /k/ | Ҵəҵə | c̅ o | / ʦ ʷ / |
| Kky | k" | /kʲ/ | Hh | č | /tɕ/ |
| Ққ | k̢ | /k/ | Ҷҷ | č̢ | /tɕ/ |
| Ққьь | k̢" | /kʲ/ | Shh | ? | / ʂ / |
| Ҟҟ | k̄ | /Q/ | Sy | ? " | / ɕ / |
| Ҟҟь | k̄" | /qʲ/ | Shəshə | ? o | / ʂ ʷ / |
| Ll | l | /l/ | Ååå | y | / Ə / |
Två bokstäver sticker ut b Och ә, som inte anger några ljud, utan i kombination med andra bokstäver bildar nya ljud. Vart i b mjukar upp föregående bokstav, och ә - obublue (dvs ljudet uttalas med läpparnas deltagande). De resulterande digraferna ingår i alfabetet.
4. Grammatik
Konjugationer - rikt speciella. Verb kännetecknas av: person, grammatiska klasser, tempus, metod. Deklination är dåligt utvecklad. I den grammatiska klassen av person särskiljs underklasser - manliga och kvinnliga. Rollen som saknade fall spelas av prefix. Ergativ meningskonstruktion. Författare spelar rollen som prepositioner. Ljudsammansättningen av det abkhaziska språket är rikt på konsonantljud (56 i det litterära språket). Skrivande baserad på kyrilliska sedan 1862, på latin - sedan 1928, på georgiska - sedan 1938, återigen på kyrilliska - sedan 1954.
5. Studiens historia
En omfattande vetenskaplig studie av det abkhaziska språket startades av den berömda ryske kaukasiska forskaren P.K. Ular, författaren till den första "Grammar of the Abchasian language" (Uslar P.K. Ethnography of the Caucasus. Section I. Linguistics. Tiflis, 1887). Denna grammatik har inte förlorat sitt vetenskapliga värde till denna dag. Under den första utvecklingsperioden för abchasisk skrift (slutet av 1800-talet - början av 1900-talet) publicerades separata läroböcker och böcker av religiös karaktär översattes. Pre-revolutionär läskunnighet var dåligt utvecklad och användes av ett litet antal läskunniga människor. I sovjetisk tid det abkhaziska nationella litterära språket tjänade områden som radio- och tv-sändningar, skolutbildning, undervisningen genomfördes på det abchasiska språket vid fakulteten för språk och litteratur vid Sukhumi Pedagogical Institute, teatern drevs och olika sociopolitiska och konstnärliga publikationer publicerades. Författarna från Abchazien D. Gulia, S. Chanba, I. Kogonia, I. Papaskiri, B. Shinkuba, M. Khashba, I. Tarb och andra gjorde mycket för utvecklingen av det litterära språket.
6. Intressanta saker om det abchasiska språket
Ubykh-språket tillhör den abkhaziska-adyghiska språkfamiljen. Det är intressant eftersom det har det största antalet konsonanter: (81 konsonanter; det talades av ubykherna - ett folk som levde i Sotji-regionen under första hälften av 1800-talet, men som på 1860-talet deporterades av de ryska myndigheterna till Turkiet, förlorade sin naturliga livsmiljö och försvann på 90-talet av 1900-talet). Dessutom har detta språk det minsta antalet vokalljud: ubykhiska och abkhaziska dialekter (2 vokaler).
7. Exempel
| AUSIAҬ AZhӘA Sa sanҧslak shaara syzhyzhy Adamra sagany, Asazan baa aguany, Sa s-Ukrainy; Adә do ҧshӡa ҭbaakuey, Dnepr ui aҧakuey Sarah izbaua, tsqaisakhaua Iara abzhyy shgaua. Ukrainatә ishaagalak Sara syzhyzhy, oss är en shәnagyl, |
Badrak Avidzba, Sputnik.
Bevarande och utveckling av det abchasiska språket, med hänsyn till risken för dess utrotning, är huvuduppgiften för den statliga kommittén för statlig språkpolitik, sade expertmetodolog Ada Kvarchelia.
Hur språket bevaras
"Internationella dagen modersmål idag gäller helt abchasiska språket, eftersom det abchasiska språket tyvärr finns med på listan över hotade språk. Språkpolitiska nämnden valde målmedvetet utveckling och bevarande av språket som huvudinriktning”, sa specialisten.
Huvudinriktningen för att bevara och utveckla språket är informationsfältet, konstaterade hon.
"Det här är tv och alla tekniska resurser som vi kan använda. Detta är naturligtvis svårt, det här är dyra projekt, men ändå finns det sådana åtaganden, först och främst, tecknade serier på abchasiska språket, som syftar till att lära sig språk”, konstaterade Kvarchelia.
© Sputnik / Thomas Thaitsuk
"Utbildningslitteratur utarbetas med moderna metoder som uppfyller kraven i dag", sa Kvarchelia.
Specialisten noterade att de som vill lära sig det abkhaziska språket har möjlighet att göra det.
"Det finns olika läromedel, och vi utvecklar dem efter nivå, det finns den första grundnivån. Det vill säga en person som absolut inte kan språket och vill lära sig, han kan göra det", betonade Kvarchelia.
Expertmetodologen sa att läromedel kan köpas i nästan alla bokhandlar i republiken. Samtidigt betonade hon att enligt nuvarande praxis uppnås större framgång i att lära sig det abchasiska språket genom att arbeta direkt med en lärare.
Abchasiska språkkurser
Expertmetodologen sa att den statliga kommittén för statlig språkpolitik organiserade utbildningar i det abchasiska språket.
"Vi gör vårt bästa för att göra det lättillgängligt att lära sig det abchasiska språket. Alla som vill lära sig det abchasiska språket kan delta i kursen; kurserna anordnas på armeniska skolan nr 9 i Sukhum. Människor kan kontakta oss, det finns alla kontakter på statsutskottets hemsida”, - betonade hon. Abchasiska språkkurser är gratis, sa Ada Kvarchelia.
© Sputnik / Thomas Thaitsuk
"Det abchasiska språket är naturligtvis inte lätt, men ändå kan vilket språk som helst läras. Med det kinesiska språkets komplexitet minskar inte antalet icke-kinesisktalande och de som studerar det. De stoppas inte av faktum att det kinesiska språket är svårt, det finns helt enkelt utmaningar i dag, det finns ett behov i detta språk, det är därför de studerar det, sa Kvarchelia.
Specialisten noterade också att prylarnas roll för att lära sig det abkhaziska språket är av ingen liten betydelse.
"Baserat på det faktum att olika prylars roll i människors liv ökar, är deras användning för språkutveckling en viktig uppgift. Detta är en del av vårt liv. Naturligtvis är detta en prioritet för oss. Abchasiska språket kan också utvecklas med tiden, sa hon.
Abchasiska språket i prylar
Med tanke på att prylar, särskilt telefoner, har blivit en integrerad del av den moderna människan, är det viktigt att använda modern teknik i språkutveckling kan knappast överskattas.
Att lära sig vilket språk som helst börjar med en ordbok, så att en modern person kan börja lära sig det abkhaziska språket eller konsolidera sina kunskaper, släpptes applikationen "Russian-Abkhaz Dictionary" på IOS-plattformen i december 2017, och en månad senare släpptes en liknande applikation släppt för Android-plattformen.
Applikationen utvecklades på initiativ av Goodwill Ambassadors of Abchazia-rörelsen och State Committee for Language Policy. "Russian-Abkhaz Dictionary" innehåller 72 tusen ord och fraser. Applikationen är utvecklad på grundval av den "ryska-abchasiska" ordboken, publicerad av kända forskare Boris Dzhonua och Vladimir Kaslandzia.
Internationella modersmålsdagen utropades av UNESCOs generalkonferens i november 1999 och firas årligen den 21 februari för att främja språklig och kulturell mångfald och flerspråkighet.
Detta datum valdes för att fira händelserna den 21 februari 1952, då studenter i Dhaka, huvudstaden i dagens Bangladesh, deltog i en demonstration till försvar av sitt modersmål bengali, som de krävde att bli erkänd som en av de statliga språk länder.
Badrak Avidzba, Sputnik
Var kom "igabup" ifrån?
Historikern och etnologen Valery Biguaa tror att ordet "iҭabup" kan associeras med namnet på gudomen för åska och blixtar från de gamla Hattianerna (folket som bebodde landet Hatti i den centrala och sydöstra delen av Anatolien under perioden 2500). -2000/1700 f.Kr. - red.) Taru.
"Det är möjligt att bokstaven "r" i gudomen Tarus namn släpptes och slutet "bup" dök upp. Abchaserna som en etnisk grupp uppstod i Kaukasus, men innan dess fanns det människor från Mindre Asien som flyttade hit Folk bodde här innan dess, det är svårt att säga, om de talade abchasiska eller inte, troligen inte. Assimilering ägde rum, lokalbefolkningen började tala språket för närstående Hattianer som migrerade till Abchazien. De som migrerade "förde" med sig gud Tara med dem. Och på ryska är ordet "tack", som ni vet, kopplat Gud välsigne (Gud välsigne)", konstaterar vetenskapsmannen.
Valery Biguaa tror att namnet på fruktbarhetsguden och boskapens beskyddare Aitara kan förknippas med den gamla Hattianska guden Taru.
Etnologen Marina Bartsits noterar att den abchasiska "iҭabup" är konsonant med ordet "ҭouba" (ed - red.).
"Ordet" ҭabup " var tydligen nära uttrycket av evig plikt, tacksamhet, trohetsed. Således befann sig tackaren i en beroendeställning. Och detta skapar redan spänningar mellan polerna - välgöraren och den gynnade Och den bästa vägen ut återspeglas i den abchasiska adyghiska formeln: "Gör gott och kasta det i vattnet" ("Abzia uny aӡy iаҭ").
I boken "Lånat ordförråd för de abkhaziska-adyghiska språken" skriver Shagirov att det adyghiska och abkhaziska ordet "tack" lånades från det turkiska språket och översätts som heder, respekt, tillbedjan.
Till vem och hur säger de "igabup"
Det har alltid varit brukligt bland abkhazier att tacka människor för deras uppmärksamhet, gåva eller svar på en förfrågan. Abkhazier säger dock inte tack till alla, konstaterade etnologen Valery Biguaa.
"Abkhazier tackar inte nära människor. Till exempel, om två personer är vänner, och om en av dem gjorde något bra mot den andra, och den som fick uppmärksamhet säger tack, kommer han som svar att höra: "Uarei sarei iҭabup habjouma ?”, sedan ”Oss emellan, finns det något tack?” sa etnologen.
Det är inte brukligt bland abkhazier att säga tack mellan medlemmar i samma familj och nära släktingar.
"Detta ord används inte mellan far och son, mellan bröder och systrar, eftersom det anses vara oabchasiskt, man tror att det är en självklarhet att göra något bra, utan att det kräver någon tacksamhet älskade. I andra länder, till exempel europeiska, är det vanligt att tacka även de närmaste”, konstaterar Valery Biguaa.
Hur man gör utan "igabup"
En av egenskaperna hos abchasisk etikett är att människor kan tacka varandra utan att använda det traditionella ordet "tack".
"Abkhazier kan uttrycka tacksamhet utan att säga ordet "tack". Till exempel, om någon bad en pojke att ge honom ett glas vatten, då säger han som ett tecken på tacksamhet: "aӡy ashәa uzҳaait" eller "aӡy ҭabaanӡa antsәa uimshyaait ", det vill säga "väx som vatten" eller "lev tills allt vatten på jorden torkar ut", det här är en form av lyckönskningar som abkhazier ofta använder istället för att säga ordet "igabup", konstaterade forskaren.
Internationella tackdagen initierades av FN och UNESCO. Förresten, många turistguider indikerar ofta att ordet "tack", uttalat även med en accent på värdlandets språk, ökar hastigheten och kvaliteten på servicen och hjälper till att skapa en lugn och trevlig semester.
- I kontakt med 0
- Google+ 0
- OK 0
- Facebook 0
