El mito de la psique

Los chamanes dividen el mundo en tres partes: Inferior, Medio y Superior. Aquello que se clasifica en psicología como el inconsciente, los chamanes lo llaman el Mundo Inferior. Como escribió el famoso seguidor de Carl Jung, el psicoanalista June Singer: “El milagro del inconsciente colectivo es que siempre ha estado presente en todas las leyendas y la historia de la raza humana, con todos sus demonios no expulsados ​​y santos humildes, con sus secretos y su sabiduría, y que es uno para cada uno de nosotros - un microcosmos en el macrocosmos. Explorar este mundo es mucho más difícil que explorar el espacio exterior”.
El clásico mito antiguo de Psique y su amante Eros (Cupido) se usa a menudo para considerar el desarrollo de la conciencia de una mujer. Como tal, el mito de Psique es una maravillosa ilustración de los contratos arquetípicos del alma que enfrentan las mujeres.
Psyche es la más joven y atractiva de las tres hijas del rey. Su belleza y alma tierna son conocidas en todo el reino, y la gente comienza a adorar a la doncella mortal como una deidad. Esto provoca la ira de Afrodita, la diosa del amor y la belleza, y ella conspira contra Psique, ahuyentando a todos sus admiradores. Cuando el padre de Psique ve que ni un solo pretendiente aparece en el umbral de su palacio para pedir la mano de la muchacha, decide acudir al oráculo. Pero el oráculo, bajo la influencia de la celosa Afrodita, anuncia que Psique está destinada a casarse con la Muerte. Para que la profecía se cumpla, el padre de Psique encadena a su hija a una roca, de donde será llevada por la criatura más terrible.
Psique simboliza la parte joven e inocente de nuestra personalidad, que entra en conflicto con los cimientos inmutables que simboliza Afrodita. Psyche quiere amar y ser libre, y Afrodita quiere que la niña lleve la carga de las generaciones anteriores de mujeres. Este es un mito universal de la feminidad traumatizada, y este trauma se transmite de la vieja generación a la nueva.
Afrodita, como vengadora insidiosa y maestra de vida, fue aún más lejos. Afrodita envía a su hijo Eros a Psique, quien debe atravesar a la niña con una de sus famosas flechas de amor para encender su pasión por la Muerte. Pero Eros queda tan impresionado por la belleza de Psique que se olvida de todo y se enamora de ella. Con la ayuda del viento, Eros lleva a la niña a la cima de una montaña lejana. Esta situación es muy común en nuestra vida real. Algunas jóvenes se escapan con el primer hombre que promete liberarlas de la tiranía de su hogar paterno.
A pesar de todos los altibajos, la unión de Eros y Psique es feliz. Pero Eros toma la promesa de su amada de no mirarlo a la luz y no hacerle preguntas. Esta posición no es muy diferente de la posición de muchos maridos que creen que su horario de trabajo no debe ser discutido por sus esposas, y el fútbol o el baño los sábados es una prioridad sobre las actividades familiares.
Durante algún tiempo, este acuerdo no molesta a Psique: sus noches están llenas de amor, y durante el día come frutas exóticas y acepta signos de atención dignos de la propia diosa. Pero, por desgracia, este paraíso está llegando a su fin. El papel del tentador de serpientes en este mito lo desempeñan las hermanas de Psique, que vienen a visitar a la niña en su lujosa morada en la montaña, sienten envidia de su felicidad y deciden destruirla. Las hermanas buscan sembrar dudas en el alma de Psyche. (Esto no te recuerda cómo nuestros "amigos, novias, parientes ..." a veces muy hábilmente, sin malas intenciones, pero de manera tan despiadada nos infunden dudas y desconfianza de un ser querido). Dicen que, de hecho, Eros es terrible y monstruo feo, de lo contrario, ¿por qué prohibirle que se mire a sí mismo? Las hermanas convencen a la niña crédula de que consiga una lámpara y un cuchillo, el último en caso de que Eros, cuyo terrible secreto será revelado, quiera matarla. Psyche esconde estos artículos en su dormitorio para encender una lámpara por la noche y ver el verdadero rostro de Eros.
Una noche, luego de las suaves caricias de Eros, ella se levanta de su cama, toma una lámpara y un cuchillo y enciende la luz, iluminando el rostro de su esposo dormido. Conmocionada, Psique no ve un monstruo feo, sino un hermoso dios del amor, la criatura más hermosa del mundo.
Al ver a Eros por primera vez en todo el esplendor de su belleza, Psique se sorprende tanto que tropieza con una de sus flechas y se enamora de él. Pero en este momento, ella derrama aceite caliente de la lámpara sobre el hombro de Eros. Se despierta y ve a su amada de pie junto a él con un cuchillo en la mano. Eros huye asustado y se dirige a su madre Afrodita.
El corazón de Psique está roto. Ella llama a los dioses, rogándole que devuelva a Eros, pero los dioses no quieren ir en contra de Afrodita. Dicen unánimemente que solo Afrodita puede ayudarla. Psique no quiere preguntarle a la diosa celosa, pero al mismo tiempo entiende que no tiene otra opción.

Mira lo que pasó, a estas alturas Psique ya había experimentado la pérdida de su alma dos veces. Primero, su padre la traicionó (y no protegió a su madre), y luego su amante la abandonó. La próxima visita de Psique a Afrodita puede considerarse como una etapa en la que una persona trata de comprenderse a sí misma para encontrar la fuente de sus problemas y desgracias. Cuando Psyche acude a Afrodita, encuentra tareas que le permitirán despedirse de la imagen limitante de sí misma como una víctima y darle la oportunidad de volverse fuerte y feliz.
Afrodita le da a Psique cuatro tareas increíblemente difíciles, prometiendo devolver a Eros si la niña se las arregla. El cumplimiento de estas tareas está asociado con tales dificultades que Psique se ve tentada a cada paso a dejarlo todo y acabar con su vida. Pero al mismo tiempo, la niña decide firmemente reescribir sus contratos del alma.
Quiere encontrar su verdadera naturaleza, porque en la brillante luz de la verdad ha experimentado el verdadero amor.
La primera tarea de Psyche es clasificar una enorme pila de granos bajo pena de muerte y tener tiempo para terminar el trabajo al amanecer. (No es la tarea en sí lo importante, sino el castigo por su fracaso, ya que sabemos que la vida de nuestro espíritu depende del cumplimiento de nuestra misión.) Y entonces aparecen las hormigas, que ayudan a Psique a clasificar los granos.
La segunda tarea es cruzar el río, llegar al prado donde pastan las malvadas ovejas de vellocino de oro y arrancarles la lana dorada. Los juncos que crecen a lo largo del río aconsejan a Psique que no se acerque a las ovejas, sino que espere hasta el anochecer y recoja la lana que se atasca en los juncos. Y cuando la niña hace frente a la segunda tarea, que parecía imposible, Afrodita le asigna una tarea aún más peligrosa: Psique debe llenar la copa de cristal con agua del río de la muerte Styx. Esta tarea parece completamente imposible para la niña, y está considerando seriamente ponerse las manos encima. Pero entonces aparece un águila que, agarrando una copa entre sus garras, vuela hacia el río, recoge agua y se la lleva a Psique.
La cuarta tarea es la más difícil. Psique debe descender al Mundo Inferior y pedirle a la diosa Perséfone un frasco de crema que otorga belleza, y llevárselo a Afrodita. Psyche no tiene idea de cómo irá al reino de los muertos, pero recibe consejos de una torre misteriosa que se eleva sobre la tierra, que simboliza el Espíritu. La torre que todo lo ve y todo lo sabe le explica a la niña cómo prepararse para el próximo viaje y le da instrucciones detalladas.

La torre le dice a Psyche que el reino de los muertos está custodiado por Cerberus, un malvado perro de tres cabezas que protege las puertas del inframundo, permitiendo que solo entren los muertos. Detrás de estas puertas habitan almas hambrientas, sufriendo por la salvación. Psique debe llevar consigo dos monedas y dos tortas de centeno, y además no ayudar a nadie que le pida ayuda.
Todas las tareas anteriores fueron solo preparación para esta prueba decisiva. Sabe que tiene aliados dispuestos a ayudarla y entiende que está bajo la protección de la torre. Y ahora debe descender al Mundo Inferior -el mismo lugar donde vamos a buscar nuestras almas perdidas- y encontrar "su belleza interior, simbolizada por la crema de Perséfone".
En su camino hacia el Mundo Inferior, Psyche se encuentra por primera vez con un hombre cojo que conduce un burro miserable cargado de maleza. Cuando varias ramitas caen al suelo, Psyche quiere agacharse y recogerlas para devolvérselas a su dueño, pero recuerda a tiempo que tiene prohibido ayudar a nadie. Así que Psique continúa su camino. Ella llega al río Styx y le da a Caronte, el barquero, una de las monedas. Cuando Charon la transporta al otro lado, Psyche ve a un hombre ahogándose que le ruega ayuda, pero la niña se niega.

Habiendo llegado a la orilla, Psyche ingresa al mundo de los muertos, donde se encuentra con tres ancianas que tejen los hilos del destino. Le piden ayuda, pero la niña se niega nuevamente y se apresura.
Psyche entiende que nada debe detenerla en el camino hacia su meta. (De la misma manera, podemos encontrarnos con muchas almas perdidas en nuestro viaje al Mundo Inferior, pero debemos ceñirnos a nuestro objetivo). Pronto, la niña se encuentra con Cerberus, que guarda las puertas de Hades, el inframundo de las sombras. Psyche le arroja una de las tortas de centeno y se desliza mientras las tres cabezas de perro discuten sobre quién se lleva la golosina.
Persephone comparte felizmente su crema mágica con Psyche, y la joven comienza su viaje a casa. Y luego es atacada por un deseo irresistible de mirar inmediatamente la crema. Pero cuando abre el frasco, un sueño desciende sobre ella, profundo como la muerte misma, y ​​Psyche cae al suelo desmayada. (El hecho es que los regalos recibidos en el Mundo Inferior no se pueden abrir, o descifrar, antes de regresar al Mundo Medio. De lo contrario, como Psique, puedes "dormirte" o desmayarte y perder la verdadera comprensión del significado de los regalos).
Al ver a su amor mortal en peligro, Eros acude en su rescate. Despierta a Psyche y la devuelve al mundo de las personas y los dioses. Cuando Psyche le lleva la crema de Perséfone a Afrodita, Eros le pide ayuda a su padre Zeus. Zeus permite que Psyche beba de la corriente de la inmortalidad. La niña se convierte en diosa y se reencuentra con Eros como un igual con un igual.

Esta historia nos enseña que podemos recorrer un camino increíblemente largo tratando de actuar de acuerdo con los términos de los contratos de nuestra alma. Cuando Eros salva a Psyche de su matrimonio con la Muerte, acepta cualquier término que le proponga su salvador. Y realmente, ¿qué podría ser peor que la situación en la que tu propio padre te da para que te coma un monstruo terrible? Psyche entra en un contrato bajo el cual le da su amor a Eros sin siquiera llegar a conocerlo adecuadamente, y esto no le da derecho a saber quién es realmente su amante. Psyche le permite controlar todos los aspectos de su relación. A cambio, ella tiene la oportunidad de vivir en el paraíso. ¡Cuán a menudo las mujeres rechazan la oportunidad de mostrar su fuerza y ​​sabiduría por miedo o por no estar dispuestas a molestar a su esposo o parientes!
Pero cualquiera que sea nuestro paraíso, sólo podemos cumplir las condiciones del humillante contrato del alma por un tiempo limitado. Tarde o temprano, empezamos a darnos cuenta de que nos estamos privando. Así como Psique no puede dejar de mirar a Eros, nuestro deseo de autoconocimiento nos pone en conflicto con las limitaciones de nuestro contrato anímico. Pero al igual que Psique, que tiene que pasar por una serie de pruebas severas, podemos romper nuestro contrato solo con un gran esfuerzo. Al igual que Psyche, nos embarcamos en un viaje en el que tenemos que completar tareas aparentemente imposibles para descubrir cuál es nuestra verdadera naturaleza.
Sin reescribir los términos de nuestros contratos, vivimos inconscientemente. Cambiamos constantemente de pareja en la vida en busca de "Eros", que nos salvará, pero una y otra vez nos encontramos en la misma posición. Entonces, conmocionada por la pérdida de su esposo, Psyche se apresura a acudir a Afrodita para hacer un nuevo contrato para "salvar el matrimonio", en lugar de buscar directamente el amor de Eros. Acepta tareas imposibles, porque le parece que solo Afrodita puede salvarla.
¿Por qué no se le ocurre a Psique invitar simplemente a cenar al dios del amor? Una vez más, Psyche cree ciegamente en una persona que, como ella cree, puede resolver sus problemas.
La historia de Psyche también nos enseña que el coraje y la determinación finalmente traen el éxito. Solo después de que Psyche cruzó el río Styx (que simboliza la última frontera de la vida) y arriesgó su vida, encuentra la fuerza para negarse a ayudar a otras personas y gana el coraje para desafiar los términos del contrato de su alma.
Para cambiar las circunstancias, primero debes cambiarte a ti mismo. Cuando Psyche cambia, el mundo entero cambia con ella. Deja atrás su suerte mortal y encuentra un nuevo destino como diosa.
A través de la práctica del viaje espiritual, podemos renegociar nuestros contratos del alma directamente. Podemos revisar nuestras vidas separando lo que consideramos importante y significativo de lo que no lo es. De manera similar, Psyche pasó por los granos. Nosotros también podemos encontrar lana dorada para tejer la tela de la nueva vida y beber agua bendita antes de ir al Nether para restaurar nuestra belleza y fuerza interior.
El primer paso para revisar los contratos de tu alma es reconocer que existen. No tenemos que esperar a una crisis para empezar a cambiar nuestros contratos. Podemos revisarlos en términos más favorables para nosotros, sin esperar a que nuestro mundo se convierta en ruinas.