El personaje de la mitología germánica-escandinava Siegfried: características, hazañas principales

¿Quién es Siegfried? La mitología de los escandinavos, ¿qué dice de él? Encontrará respuestas a estas y otras preguntas en el artículo. Siegfried (Sigurd) es uno de los personajes más importantes de la mitología y la epopeya escandinavo-germánica. Es él quien es el personaje principal de la "Canción de los Nibelungos".

Mitología

Los personajes son asombrosos. El odinismo escandinavo es parte de la antigua mitología germánica. La fuente básica de información sobre él son las obras "The Younger Edda" (prosaica) y "The Elder Edda" (poética) de S. Sturluson del siglo XII d.C. mi.

Por la misma época, en los Hechos de los daneses, el cronista danés Grammar Saxon transmite muchas leyendas. Se puede encontrar información valiosa sobre la mitología de la antigua Alemania en la Alemania de Tácito.

El origen de la leyenda

Entonces, ¿quién es Siegfried? ¿Qué se dice de él en la mitología? La cuestión del punto de partida de esta personalidad épica aún no se ha aclarado por completo. Algunos querían ver en él una visión épica de los recuerdos de Arminius (el príncipe histórico de los Cherusci), quien derrotó a Var. Lo más probable es que Siegfried, junto a Hagen y Brünnhilde, sea el portador del mítico motivo central de la saga, al que posteriormente se sumaron otros detalles, en parte históricos.

La saga se basa en un mito indoeuropeo común (demoníaco o divino), que se interpreta de diferentes maneras: algunos encuentran en la lucha del héroe contra los enemigos una expresión mítica del cambio de la noche y el día, la oscuridad y la luz, otros - el verano e invierno. Por lo tanto, Siegfried se identifica con Thor (Donar), luego con Freyer. Brünnhilde, dependiendo de esto, se entiende como vegetación terrestre, o como primavera, o como el sol. También hay estudiosos (Heinzel, Fischer) que, en las leyendas sobre Siegfried, ven el resultado de la fusión de varias leyendas y mitos.

La Canción de los Nibelungos es genial. La forma en que se conservó el motivo básico en él, la recibió en el Rin de los francos. Desde aquí, no antes del siglo VI, pasó a otros pueblos germánicos, incluida Escandinavia. Aquí el nombre Sigfrid, incomprensible para la gente, fue reemplazado por el nombre Sigurd. También había leyendas ricamente desarrolladas sobre su padre, Sigmund, y sus antepasados, que estaban disponibles en el continente. "La saga de los Völsungs" conecta a la familia del héroe con Odin, la deidad suprema.

Siegfried

¿Qué es Siegfried en la mitología? Es hijo de la reina franca Sieglinde y del rey Siegmund, un príncipe del Bajo Rin. Siegfried, el conquistador de los nibelungos, que capturó su tesoro, el oro del Rin. Tiene todos los rasgos de un héroe ideal épico. Es cortés, valiente y noble. El honor y el deber son sobre todo para él. En "Song" se enfatiza constantemente su extraordinaria fuerza física y atractivo.

Gráfico

La "Canción" de la que hablamos anteriormente es un poema medieval épico escrito por un autor anónimo en los siglos XII y XIII. Ella se encuentra entre los escritos épicos más famosos de la humanidad. Habla sobre la relación de las tribus germánicas del siglo V y sobre el deseo de establecer lazos familiares con los hunos, que en ese momento estaban atrincherados en Europa del Este y amenazaban las orillas del Rin.

La trama del poema se basa en el matrimonio del héroe legendario franco - "asesino de dragones" Siegfried con la princesa de Borgoña Kriemhild, su muerte debido a la pelea entre Kriemhilda y Brunhilde - la esposa de su hermano Gunther. Un punto importante es también la venganza de Kriemhilda con la ayuda del gobernante huno Etzel a sus compañeros borgoñones por la eliminación de su primer amado esposo Siegfried. El catalizador de todas las acciones es la misteriosa tercera fuerza en la persona del omnisciente y omnipresente villano Hagen.

Conquistador de dragones

¿Cuáles son las principales hazañas de Siegfried? En la antigüedad, la reina Sieglinde y el rey Sigmund gobernaron el bajo Rin, en la ciudad de Xanten. Tuvieron un hijo, Siegfried. Desde la infancia, el niño se distinguió por la fuerza, la belleza y el coraje. Ya en su juventud, mostró un heroísmo sin precedentes.

Un día, el joven Siegfried vino a visitar al herrero Mima, un viejo artesano experimentado. Vio cómo el maestro y sus ayudantes trabajaban en el yunque y quiso convertirse en discípulo de la venerable Mima. El herrero se lo guardó. Al día siguiente, el herrero llevó a la fragua a su alumno recién formado y le ordenó que golpeara la pieza de trabajo con el martillo más pesado.

Siegfried cumplió su deseo, y el yunque se hundió en el suelo y la pieza de trabajo al rojo vivo se hizo añicos. Los asistentes se sorprendieron y el herrero descontento se negó a enseñar a Siegfried. Pero el joven le dijo al maestro que moderaría sus fuerzas, y el herrero lo mantuvo con él.

Pronto Siegfried comenzó a discutir con los aprendices y el herrero lamentó su decisión. Los secuaces amenazaron con abandonar la fragua si quedaba un recién llegado. Entonces el dueño decidió deshacerse de Siegfried. Lo envió al bosque a cosechar carbón. Y un poderoso dragón vivía en el bosque debajo de un tilo. El maestro pensó que el monstruo se tragaría al joven aprendiz.

Y entonces Siegfried fue al bosque y comenzó a talar árboles. Hizo su trabajo, encendió un fuego, se sentó en un tocón y miró el fuego. De repente, un monstruo enorme con una boca enorme salió de debajo de las raíces. El dragón se acercó a Siegfried y empezó a olfatear. Siegfried inmediatamente agarró un árbol en llamas del fuego y comenzó a golpear al dragón con él hasta que cayó muerto.

La sangre de dragón humeante brotó en un arroyo. Siegfried metió el dedo en él y vio que el dedo estaba caliente para que ninguna espada pudiera cortarlo. Luego se desnudó y se bañó en esta sangre. Siegfried se puso muy cachondo, excepto por una pequeña zona entre los omóplatos de la espalda, donde cayó una hoja de tilo. Entonces el joven se vistió y se dirigió al castillo de sus padres.

División

Considere otra gran hazaña de Siegfried. No se quedó en casa, viajó a menudo en busca de aventuras y realizó muchos milagros, ya que era muy fuerte. Una vez, Siegfried se encontró en el bosque, donde vio cómo los hombres nobles sacaban un tesoro impresionante de la cueva. Estos eran los tesoros de los nibelungos. Siegfried nunca antes había visto tanta riqueza.

Shilbung y Nibelung: dos reyes iban a compartir el tesoro. Siegfried se acercó a ellos. Los reyes lo saludaron y le pidieron que compartiera los tesoros con honestidad. Tenían tanto oro y piedras preciosas que no podían ser llevados en cien carros. Como recompensa, los reyes obsequiaron a Siegfried con la espada Balmung, que pertenecía a los nibelungos.

Siegfried comenzó a dividir el tesoro, pero cada uno de los reyes decidió que lo habían engañado. El caballero no tuvo tiempo de completar la sección, ya que los reyes lo atacaron. Pero Siegfried destruyó a los polemistas con la gloriosa espada Belmung.

El poderoso enano Alberich vio esto. Decidió vengar la muerte de sus amos. El enano vestía una capa de invisibilidad, que le daba la fuerza de doce guerreros. Se lo echó encima y se abalanzó sobre Siegfried. El caballero derrotó al enano en una pelea justa, luego le quitó la capa de invisibilidad y se llevó todos los tesoros de los Nibelungos.

Entonces Siegfried venció a los caballeros de ultramar, se convirtió en el gobernante de la tierra de los Nibelungos y el dueño de sus tesoros. Siegfried ordenó llevar el tesoro de regreso a la cueva, el enano Alberich le asignó la guardia y le juró ser su leal servidor.

Brunilda

Entonces sabes lo que dice la mitología sobre Siegfried. ¿Quién es Brunilda? Ella es la heroína de la mitología escandinavo-germánica. Brunhild o Brunhilda ("duelo") es la Valquiria más bella y belicosa que desafió a Odin: le dio la victoria en la batalla a alguien que no estaba preparado para ella por Dios. El Todopoderoso, como castigo, la sumió en el sueño y la envió a la tierra, donde se suponía que Brunhild debía dormir en la colina Hindarfjall, rodeada por un muro de fuego.

Solo Sigurd (Siegfried en la epopeya germánica), el famoso héroe que derrotó al dragón Fafnir, pudo atravesar las furiosas llamas. ¿Qué dice a continuación la leyenda de Siegfried y Brunhild? Siegfried despertó a la hermosa Brunhilde y prometió casarse con ella. Dejó el anillo del enano Advari como prenda a la beligerante belleza, sin saber que una maldición se cernía sobre este anillo.

La bruja Grimhild le dio a Siegfried el néctar del olvido, y él, olvidándose de su novia, se casó con la hija de la bruja, la hermosa Gudrun (en las leyendas germánicas de Kriemhild). Cuando su memoria volvió a él, el corazón de Siegfried se llenó de tristeza, vergüenza y sufrimiento.

Mientras tanto, el hermano de Krimhilda, el rey borgoñón de los borgoñones (en las leyendas germánicas, Gunther), cortejó a Brunilda. Pero la Valquiria juró casarse con alguien que atraviese el muro de fuego que la rodea, lo que solo Siegfried podía hacer.

Siegfried expresó su disposición a ayudar a Gunther. Durante el juicio matrimonial, cambió su apariencia con Gunther y pasó por el fuego en lugar de él. Brunilda se vio obligada a convertirse en la esposa de Gunther. Cuando se reveló el engaño, la amargada Brunilda exigió que su esposo matara a Siegfried. Como resultado, Gunther y su hermano Hagen hirieron fatalmente a Siegfried mientras cazaban. El traidor Hagen, apuntando entre los omóplatos, arrojó una lanza al héroe desarmado. Se las arregló para llegar exactamente al lugar que una vez estuvo cubierto por una hoja de tilo caída.

Al morir en su lecho de muerte, Siegfried llamó a su amada Brunilda. La belleza no pudo soportar el remordimiento y se suicidó para estar cerca de su amante incluso en la tumba.

Solo después de la muerte de Siegfried y Brunhilde encontraron la paz en el amor, que anteriormente había sido destruido por viles intrigas. Y el anatema del enano Andvari, junto con el anillo heredado, pasó a Hagen y Gunther. Más tarde ambos murieron de una muerte dolorosa, pero no revelaron los secretos del desafortunado tesoro de los Nibelungos.

Significado simbolico

La matanza del dragón Fafnir por Siegfried puede interpretarse como un acto de un héroe cultural ganando terreno sobre las fuerzas del caos. En una gran cantidad de leyendas que tienen un profundo significado simbólico, el dragón aparece en este mismo significado: el enemigo primitivo, cuya batalla es la prueba más alta.

Así, los mecenas de la caballería, el santo Arcángel Miguel y el justo Jorge, están representados en el momento en que matan al monstruo. El dragón simboliza las calamidades que asolan a una persona o país.

La trama, cuando Siegfried despierta a Brunilda, es un símbolo de buscar el camino del alma y liberarla de la prisión.

El significado de la leyenda

Entonces, ya conoces la característica Siegfried. El mito sobre él se convirtió en uno de los principales textos para los alemanes, y sus diferentes versiones se remontan a la época pagana. Para Alemania, Siegfried es una figura de culto. En la actitud de la gente de este país, se le presenta como el ideal de equilibrio de cuerpo y espíritu.

Con la ayuda de la leyenda de Siegfried, se crearon imágenes que se han convertido en arquetípicas en la cultura mundial. Las antiguas leyendas germano-escandinavas de los siglos XIX y XX ocuparon un lugar importante en la conciencia cultural de los europeos y se convirtieron en su componente significativo.