Biografía de Jan Hus

Jan Hus (1369-1415), héroe nacional de la República Checa, predicador, sacerdote, pensador, fue rector de la Universidad de Praga. Fue quemado en la hoguera junto con todos los trabajos, tal ejecución sirvió como requisito previo para el inicio de las hostilidades conducidas por los seguidores de Jan Hus, en la historia se las llamó "guerras husitas".

Infancia

El período de la Edad Media todavía está lejos de nosotros, por lo que podemos saber exactamente cuándo nació Jan Hus. Según algunas fuentes, nació en 1369, según otras, en 1371. Esto sucedió en un pequeño pueblo Gusinec, ubicado en el sur de la República Checa. En aquellos días, el concepto de “apellido”, que se había ido con la Antigua Roma, recién comenzaba a revivir. Entonces, Jan Hus obtuvo su apellido por el nombre de la ciudad en la que nació: Gusinets.

La familia campesina donde nació el niño era muy pobre. Los biógrafos lograron establecer que el nombre de su padre era Mikhail y en la familia, además de Jan, había dos hijos más. A pesar de la pobreza, los padres tenían muchas ganas de enviar al niño a la escuela, con la esperanza de que aprendiera y se convirtiera en sacerdote. A finales del siglo XIV, para un muchacho pobre de familia humilde, la escuela era la única forma de irrumpir en la gente. Los padres de Jan Hus percibieron la educación como un camino no hacia el conocimiento en absoluto, sino hacia una vida futura tranquila, un bienestar material relativo y una buena nutrición.

La institución educativa más cercana estaba en la ciudad de Prachatice, tomó una hora entera caminar desde Gusinets. Y el niño fue a esta escuela, pasando dos horas al día en el camino (ida y vuelta). En comparación con su ciudad natal, Prachatitsa parecía brillante y grande para el niño, la carretera principal a Praga, el sur de Alemania y Austria pasaba por allí. Se construyó una catedral en la ciudad, que le pareció enorme al pequeño Jan. Y también en Prachatice, en ese momento, ya se habían desarrollado varios tipos de artesanías, que hasta el día de hoy glorifican a la República Checa, especialmente la fabricación de maravillosos productos de vidrio y plata brillante.

Las principales materias escolares de Jan Hus eran la retórica, la dialéctica y la gramática. Se agregaron astronomía, aritmética y ciencias naturales en las clases superiores.

Universidad

A pesar de las dificultades financieras y la pobreza, la familia hizo todo lo posible para promover aún más a Yang. A la edad de 18 años, el chico se graduó de la escuela secundaria y fue a Praga con su madre para ingresar a la universidad. Hoy esta institución educativa es una de las universidades más antiguas de Europa.

Mamá decidió presentar obsequios a las autoridades universitarias en forma de un ganso vivo de la granja y un panecillo blanco grande y suave. Sin embargo, ya en las afueras de Praga, el ganso escapó y mi madre tuvo que complacer a la dirección de la institución educativa con un solo rollo. O los pasteles resultaron ser demasiado sabrosos o el conocimiento de Jan valió la pena, el chico todavía fue aceptado en la universidad.

La institución educativa tenía tres facultades: artes médicas, teológicas y liberales. Jan Hus ingresó a la Facultad de Letras, porque estudiar en las otras dos era mucho más caro, aunque entonces toda su vida estuvo ligada a la teología, o mejor dicho, a su crítica.

Los años de estudiante de Jan Hus transcurrieron en completa pobreza. Solo comía sopa de guisantes, porque era más barata que todos los demás alimentos. Ni siquiera tenía para qué comprar platos. Cada vez se hacía una cucharada de pan rallado con la esperanza de que le sirviera durante mucho tiempo. Pero todo el tiempo se comió esta cucharada de pan junto con el estofado, ya que estaba increíblemente hambriento.

En 1393, Jan Hus recibió una licenciatura y, en 1396, una maestría en artes.

Actividad docente

Durante sus estudios universitarios, Jan Hus mostró una inclinación por la teología (la ciencia que estudia la religión). Por lo tanto, inmediatamente después de recibir una maestría, a Gus le ofrecieron quedarse en una institución educativa y participar en actividades docentes.

El joven maestro pensó libremente. Con sus alumnos, Hus comenzó a estudiar los escritos del teólogo inglés y profesor de la Universidad de Oxford, John Wycliffe, a pesar de que su trabajo en el campo de la teología en 1382 fue reconocido como herético. Sin embargo, Yang no tenía miedo de esto, no solo expuso la teoría de Wycliffe a los estudiantes, sino que también la desarrolló. Hus rechazó el poder espiritual ilimitado del Papa, argumentando que la verdadera cabeza de la Iglesia Católica es Jesucristo. Y Jan denunció la riqueza de la iglesia mucho más categóricamente que Wycliffe.

A pesar de que Jan Hus era un librepensador y los escritos de Wycliffe fueron quemados públicamente en la hoguera, en 1401 el joven maestro fue nombrado decano de la Facultad de Filosofía y en 1402 rector de la Universidad de Praga.

Jan Hus fue el primer rector de esta institución educativa, que era checo por nacionalidad, hasta 1402 solo los alemanes se molestaron en tomar tal posición. Además, fue una carrera asombrosa para el hijo de campesinos pobres.

actividad de predicación

El crecimiento profesional se explica por el hecho de que Gus, además de su amplia educación, tenía talentos innegables y era un orador muy popular en ese momento. Desde 1401, Hus dirigió sermones en la iglesia de San Miguel, en la que se reunía mucha gente. Y al año siguiente, en 1402, fue nombrado predicador y rector de la capilla privada de Belén, que estaba ubicada en la parte antigua de Praga. Esta capilla fue fundada en 1391 y se diferenciaba del resto en que los servicios no se llevaban a cabo en latín, sino en checo. A veces, unas tres mil personas se reunían para predicar a Hus.

En sus historias, Yang se refirió a la vida cotidiana, que era muy inusual para esa época. A pesar de que él mismo era una persona profundamente religiosa, criticó a la iglesia y reveló las deficiencias de las personas en el servicio de la iglesia. Su opinión iba en contra de la política oficial de la Iglesia Católica:

• Los sacerdotes no debían participar en la venta de oficios y sacramentos de la iglesia. Sólo se podía tomar dinero de los ricos, y luego en una pequeña cantidad necesaria para satisfacer las primeras necesidades vitales del clérigo.
• A pesar de que uno quiere una vida tranquila y próspera, todo cristiano no debe tener miedo de arriesgarla en busca de la verdad.
• Los sucesores de Cristo deben ser pobres, como los apóstoles. Y ellos, por el contrario, solo piensan en aumentar su riqueza.
• La sumisión ciega a la iglesia es inaceptable, es necesario pensar con la cabeza. Hus citó las palabras de las Sagradas Escrituras a esta tesis: “Si el ciego guía al ciego, ambos terminarán en un pozo”.
• Sólo las personas justas merecen propiedad. Si un rico es injusto, entonces es un ladrón.
• Él no puede reconocer la autoridad que viola los mandamientos de Dios.

Otros también observaron la vida depravada y cínica del clero, pero temieron el castigo y trataron de guardar silencio. El silencio de Hus era inusual, comenzó a pelear. Yang era muy consciente de lo peligrosa que era su decisión, porque sabía cómo la Inquisición quemaba en la hoguera a los herejes en toda Europa.

Hus usó algo más que sermones en la catedral para promover las enseñanzas. Bajo su dirección, las paredes de la capilla de Belén fueron pintadas con escenas edificantes. Es autor de varias canciones que han ido al pueblo, y reformador de la ortografía checa. Gracias a su obra latina "Ortografía checa", los libros se volvieron más accesibles para la gente común. Es dueño del desarrollo de diacríticos.

Entre otras cosas, Jan también fue un apasionado patriota de la República Checa. Es dueño de la traducción de la Biblia al checo, por lo que les quitó a los sacerdotes su derecho exclusivo de ganar dinero con su interpretación. Hus también fue un ferviente oponente del dominio alemán en la República Checa. Aunque en 1212 la República Checa recibió el reconocimiento legal de la independencia, todavía había alemanes en todos los puestos clave (rectores, burgomaestres, comandantes militares). Jan Hus predicó que "en el Reino de Bohemia, según la ley de la naturaleza, los checos deberían ser los primeros en ocupar el cargo".

Persecución y ejecución

Multitudes de personas cada vez más grandes se reunían en los sermones de Jan Hus, y los jefes de las instituciones de la iglesia se volvieron cada vez más inquietos, en la persona de este predicador vieron a su enemigo terrible y peligroso.

En 1408 los amigos de Hus fueron arrestados y acusados ​​de herejía. Y en 1409, ahora contra el mismo Jan, el Papa de Roma emitió una bula (una bula es el documento papal más importante con un sello de plomo). Según esta bula, el arzobispo de Praga tomó medidas punitivas contra Hus: se le prohibió predicar y todos los libros de Jan fueron recogidos y quemados.

Pero la influencia de Hus en la gente común siguió creciendo, y luego, en 1411, el arzobispo de Praga lo llamó hereje.

En el otoño de 1414, también se agotó la paciencia del Papa. Por su iniciativa, Hus fue convocado al Concilio Ecuménico en la ciudad de Konstanz. Se le dijo al predicador que los más altos jerarcas de la iglesia querían escucharlo personalmente y comprender el curso de sus pensamientos.

En ese momento, la República Checa estaba legalmente subordinada al emperador Segismundo, también asistió al Concilio Ecuménico. Por su orden, a Jan Hus se le dio un salvoconducto, que garantizaba al predicador un regreso sin obstáculos a Praga. Sin embargo, más tarde resultó que Segismundo no solo engañó a Hus al darle el documento de viaje habitual, sino que también exigió la pena de muerte para Jan en la hoguera.

Hus fue acusado de herejía, así como de haber organizado la expulsión de los alemanes de la Universidad de Praga. Fue arrestado y encarcelado en el oscuro y húmedo sótano de un monasterio dominicano. Se le pidió a Hus que renunciara a sus puntos de vista heréticos y se arrepintiera. Pero Yang escribió una declaración al consejo: “Quieren que me retracte. Pero entonces traicionaré mi conciencia y avergonzaré la fe de Cristo. Si renuncio a la verdad, ¿cómo puedo entonces mirar al cielo ya los ojos de mi pueblo? Nunca haré eso."

Fue condenado a muerte, que fue ejecutado el 6 de julio de 1415. Hus fue sacado de la ciudad de Constanta a un prado, donde en el medio clavaron una estaca de madera afilada como un pilar en el suelo. El predicador fue atado a él con cuerdas y cadenas, y se colocaron a su alrededor montones de leña, maleza, manojos de paja. A él, ya consumido por el fuego, se le ofreció por última vez: “¡Repudia!” Gus no hizo esto y se quemó vivo. Después de la quema, para que no quedaran restos de él en el suelo, las cenizas fueron arrojadas a la corriente del río Rin.

La ejecución de Jan Hus llevó a sus seguidores (los husitas) a ir a la guerra contra los católicos. Las guerras husitas resultaron ser devastadoras para Europa, duraron desde 1419 hasta 1434, ninguno de los bandos logró resultados significativos y los oponentes se vieron obligados a ceder.

Hasta el día de hoy, Jan Hus no ha sido rehabilitado por la Iglesia Católica. Sin embargo, en la República Checa de hoy, goza de un gran respeto, es venerado como un luchador por la identidad nacional contra los alemanes. Se le han erigido muchos monumentos, una gran cantidad de museos y calles llevan el nombre de Jan Hus.

En 1915, en el centro de Praga, en la Plaza de la Ciudad Vieja (esta es una plaza antigua ubicada en la parte histórica de la ciudad de la Ciudad Vieja), se erigió un monumento a Jan Hus el día del 500 aniversario de su ejecución.

Jan Hus ha sido mencionado más de una vez en poesía. Taras Shevchenko escribió su poema "El hereje" sobre él, Fyodor Tyutchev le dedicó el verso "Gus en la hoguera", Yevgeny Yevtushenko recordó a Jan Hus junto con Pushkin y Petofi en su obra "Los tanques se mueven por Praga ..."