El Rey Sol Luis XIV y los Reyes Ingleses

En 1660, los Stuart fueron restaurados en Gran Bretaña. Carlos II se convirtió en rey de Inglaterra, Escocia e Irlanda. Los primeros años de Carlos II y su hermano menor James no fueron felices. De niños, experimentaron los horrores de la guerra civil. En la adolescencia presenciaron el juicio de su padre, Carlos I, y su ejecución, pasaron su juventud en el exilio, donde vivieron en la pobreza, recibiendo escasos apoyos económicos de Francia y Holanda.

Sin embargo, los primeros años de la restauración fueron exitosos para los Estuardo. El Parlamento Realista cumplió de una manera que su padre nunca soñó. Eran populares entre la gente, a excepción de los partidarios de la "buena vieja causa", es decir, los republicanos protestantes.
Pero las cosas buenas no duran mucho: la peste y el fuego han asolado Londres. El parlamento comenzó a quejarse: la familia real resultó ser codiciosa por el dinero y se sospechaba que simpatizaba con los católicos. La guerra impopular con los Países Bajos también jugó su papel: los británicos sufrieron una serie de derrotas en el mar, los holandeses incluso ingresaron al Támesis y destruyeron barcos ingleses.

Hacia 1670, el tesoro inglés estaba vacío y Carlos II, junto con su hermano James, duque de York, decidieron seguir el ejemplo que les daban desde el otro lado del Canal de la Mancha. Esta decisión resultó fatal: Jacob, que heredó el trono de su hermano en 1685, perdió la corona y en 1714 la rama de Hannover reemplazó a la dinastía Estuardo. Todos estos hechos fueron predichos por Nostradamus, pero en 1670 aún estaban por delante y sería útil para los Estuardo buscar una alianza con Francia. Carlos lo concluyó firmando el Tratado de Dover, que contenía protocolos secretos, que no se conocieron hasta un siglo después, en virtud de los cuales Carlos recibía cuantiosos subsidios a cambio de convertirse al catolicismo y subordinar la política británica, tanto exterior como interior, a los intereses de Francia.

Luis XIV de Borbón, también conocido como el "Rey Sol" (fr. Louis XIV Le Roi Soleil), también Luis XIV el Grande, (1638 - 1715) - Rey de Francia y Navarra desde el 14 de mayo de 1643. Reinó durante 72 años, más que cualquier otro monarca de los estados más grandes de Europa. Louis, que sobrevivió a las guerras de la Fronda en su juventud, se convirtió en un firme partidario del principio de la monarquía absoluta (a menudo se le atribuye la expresión "El Estado soy yo"), combinó el fortalecimiento de su poder con la elección exitosa de estadistas para puestos políticos clave. El reinado de Luis, una época de consolidación significativa de la unidad de Francia, su poder militar, su peso político y su prestigio intelectual, el florecimiento de la cultura, pasó a la historia como la Gran Edad. El Rey Sol, quien determinó la vida política de toda Europa durante medio siglo, logró fortalecer significativamente el poder y el prestigio de su estado. Francia se olvidó de las luchas internas y encontró la prosperidad, que fue predicha por Nostradamus en la cuarteta 89 de Centuria X

“Las paredes de ladrillo se convertirán en mármol.
Cincuenta y siete años de alegría para la gente.
Acueducto actualizado.
Salud, abundancia de frutos, tiempos de miel.

La primera línea de esta cuarteta es de particular interés: la alusión a Luis XIV hace eco de las palabras del historiador romano Suetonio sobre el emperador Augusto (63 a. mármol. La referencia a medias a los dos gobernantes es de particular importancia, ya que Luis fue llamado el Rey Sol, y Augusto fue deificado póstumamente como la encarnación del "Sol Invencible".

El ejército de Luis XIV fue el más numeroso, mejor organizado y dirigido. Su diplomacia dominó todas las cortes europeas. La nación francesa, con sus logros en las artes y las ciencias, en la industria y el comercio, ha alcanzado alturas sin precedentes. La corte de Versalles (Luis trasladó la residencia real a Versalles) se convirtió en objeto de envidia y sorpresa de casi todos los soberanos modernos, que intentaron imitar al gran rey incluso en sus debilidades. Se introdujo una etiqueta estricta en la corte, que regulaba toda la vida de la corte. Versalles se convirtió en el centro de toda la vida de la alta sociedad, en la que reinaban los gustos del propio Luis y sus muchos favoritos (Lavaliere, Montespan, Fontange). Toda la alta aristocracia codiciaba los puestos en la corte, ya que vivir fuera de la corte para un noble era señal de contienda o deshonra real. “Absolutamente sin objeciones”, según Saint-Simon, “Luis destruyó y erradicó toda otra fuerza o autoridad en Francia, excepto las que procedían de él: la referencia a la ley, al derecho, se consideraba un delito”. Este culto al Rey Sol, en el que las cortesanas y los intrigantes apartaban cada vez más a las personas capaces, estaba destinado a conducir inevitablemente al declive gradual de todo el edificio de la monarquía.
Los años del reinado de Luis XIV se caracterizan ciertamente por la paz en el interior del país (aparte de la persecución de los protestantes), pero su política exterior fue bastante agresiva. Sin embargo, en aras de la justicia, debe decirse que la militancia de Luis, especialmente en los primeros años de su reinado, fue una reacción natural a las impresiones infantiles asociadas con las guerras, incluidas las guerras civiles.

Este período de disturbios en Francia fue previsto por Nostradamus, quien lo describió en la cuarteta 58 de Centuria X:

"Durante el luto, el monarca traidor
Irá a la guerra con el joven Ematien.
La Galia tiembla, la barca está en peligro.
Marsella está siendo probada y se habla en Occidente”.

El "joven Ematien" mencionado en la segunda línea de la cuarteta es Luis, el Rey Sol, ya que en la mitología clásica Ematien era el hijo del alba y estaba naturalmente asociado con el sol. El “monarca traidor” de primera línea es el rey español Felipe IV, que luchó con Francia durante su luto nacional con motivo de la muerte en 1643 del rey Luis XIII. En cuanto a la Galia temblorosa (tercera línea), se refiere a la Fronda, que se opuso a los impuestos excesivos y al dominio del cardenal Mazarino. Esto también debería incluir otros trastornos que acompañaron los años de minoría de Luis XIV.
Las palabras "barco en peligro" tienen, como suele ocurrir en los siglos, un doble sentido. El primero está relacionado con la difícil situación de la Iglesia galicana en 1643-1661. La segunda es con las diferencias entre Roma y el rey Luis XIV. La primera se explica por el hecho de que durante estos años la iglesia se vio en una situación difícil debido a que el principal confesor de Luis XIV era el mismo cardenal Mazarino.

En la cuarteta 58 de Centuria X, Nostradamus predijo que como consecuencia de la política de Luis XIV, el Rey Sol, la Iglesia Católica, es decir, la barca del Apóstol Pedro, estaría en peligro. Dado que Luis XIV era un católico fanático (aunque no siempre piadoso), esta predicción de Nostradamus parecía muy dudosa. Pero, de hecho, resultó ser sorprendentemente cierto, porque en el momento en que los éxitos diplomáticos y militares de Luis alcanzaron su cenit y los aduladores comenzaron a llamarlo "la gloria de Europa", estalló el conflicto que se gestaba desde hacía mucho tiempo entre el rey y la iglesia papal. fuera.
En el centro del conflicto estaban los derechos de propiedad de ciertos valores materiales, así como las parroquias libres, que, como creía el rey, deberían haberle pertenecido. El Concilio de la Iglesia de Francia, reunido en 1682, adoptó una Declaración que contenía cuatro puntos, según los cuales el poder papal estaba limitado por las leyes y costumbres del reino de Francia y su iglesia, y el rey en todos los asuntos seculares se independizó de la autoridad eclesiástica. . El Papa respondió negándose a ordenar a los obispos designados por Luis, lo que dio lugar a nuevas intrigas que debilitaron tanto a la Iglesia como al Estado.
Louis logró ganarse al Consejo de la Iglesia para su lado, jugando con la actitud irreconciliable de la iglesia francesa hacia los protestantes. Aunque los protestantes calvinistas franceses gozaban de los derechos garantizados por el Edicto de Nantes de 1598, la Iglesia Católica de Francia, a partir de 1651, comenzó a hacer todo lo posible para que los artículos de este edicto no tuvieran fuerza legal.
Deseoso de ganarse al clero galicano para su lado en el conflicto con Roma, Luis apoyó su política desde el comienzo de su reinado en 1661. Desde entonces hasta 1685, los hugonotes (calvinistas franceses) fueron perseguidos: sus escuelas, colegios y hospitales fueron cerrados. Se les impusieron varias multas, y cuando estas medidas resultaron ineficaces, las tropas entraron en acción. Como resultado, Louis en 1685 canceló el Edicto de Nantes y procedió a la persecución directa de los protestantes, lo que condujo a la guerra civil de ocho años predicha por Nostradamus 150 años antes.

Tres años después de la derogación del Edicto de Nantes, todos los intentos de Louis de establecer el dominio de la Iglesia Católica en Inglaterra, que había hecho desde 1670, finalmente fracasaron. Y William, Príncipe de Orange, le impidió hacerlo. Nostradamus conocía de antemano tanto el fracaso de Louis como la identidad de su oponente, sobre lo que escribió en las cuartetas 67, 68 y 69 de Centuria II.

Guillermo de Orange era yerno del rey Jaime II de Inglaterra, ex duque de York y hermano menor de Carlos II. A pedido de muchos prominentes protestantes británicos, William invadió Inglaterra y, junto con su esposa Mary, se apoderó del trono inglés. Para Louis, este fue un duro golpe, que Nostradamus también predijo:

"El rey galo proviene de las tierras celtas a la derecha
Al ver la discordia en la Gran Monarquía,
Levanta su cetro sobre tres leopardos muertos,
Para fastidiar al Capeto de alto rango".

más tarde el rey Guillermo III de Inglaterra

Al revocar el Edicto de Nantes en 1685, Luis XIV decidió que había acabado con los calvinistas franceses. Muchos protestantes se convirtieron al catolicismo, otros abandonaron su país y, sin embargo, las comunidades hugonotes lograron sobrevivir, especialmente en áreas remotas como los Cevennes.

En 1703, los protestantes montañeses, desesperados por la crueldad de las autoridades y las masacres, se rebelaron y libraron una guerra de guerrillas contra el ejército real durante ocho años. Lucharon valientemente, pero al final fueron derrotados.

Todo esto lo predijo Nostradamus en la cuarteta 63 de Centuria II:

“El ejército de los galos marchará contra los montañeses.
Serán descubiertos y atraídos a una trampa,
Y morirán a espada…”

De alguna manera, esta predicción es vaga, y se podría discutir si se refiere a la guerra del ejército francés con los montañeses protestantes. Pero su significado es confirmado por el contenido de la cuarteta 64 de Centuria II, que se refiere a los seguidores de las enseñanzas de Calvino y menciona las montañas Cevennes:

“Los habitantes de Ginebra se secarán de sed y hambre. Sus esperanzas se verán frustradas.
La ley de Sebenne también estará al borde del colapso. La flota no podrá ingresar a un puerto importante”.

En esta cuarteta, la única línea que requiere explicación es la última. Aparentemente, esto significa que los calvinistas de diferentes países no podrán ayudar a los "Kamisars", como se llamaba a los partidarios protestantes.