Reseña de Mein Kampf de Adolf Hitler

En la naturaleza, las paradojas se encuentran a cada paso.

Por ejemplo, una lluvia fría en verano puede incluso reducir la humedad relativa del aire, debido a su enfriamiento, y por tanto a la condensación de la humedad contenida en él.

La política y la historia en general se componen de continuas paradojas y contradicciones que parecen a primera vista superficiales.

Cuando leí la versión rusa del famoso libro "Mein Kampf" no pude evitar la sensación de que fue escrito por un arrogante judío ucraniano, y en absoluto por un sentimental austriaco.

Giros del habla, expresiones clericales, interminables adverbios afirmativos, constantes saltos sin sentido de uno a otro sin ningún contexto. Finalmente, lo que más me sorprendió fue cómo Hitler podía escribir tan abiertamente sobre lo que iba a hacer.
"Conquistar" Rusia en el capítulo correspondiente, que todos citaron como perezoso como evidencia. Pensé en cómo, por un lado, la propaganda soviética retrata a Hitler como un agresor astuto e insidioso que atacó “a traición” a la URSS sin motivo alguno, haciéndose pasar por una “oveja” mientras firmaba el acuerdo de “no agresión” de Scriabin-Ribbentrop. pacto, en cambio lo tomó y directa y abiertamente escribió en blanco y negro en el libro “vamos a conquistar Rusia”.

Es decir, esto me pareció una gran contradicción. Incluso si Hitler tuviera los planes y sueños correspondientes, me parecía que era muy poco probable que algo así pudiera escribirse directamente en un libro de programas.

Cuando tomé el original alemán, resultó que sólo se transmitía el significado más aproximado. Sobre todo teniendo en cuenta que se puede decir absolutamente lo mismo, pero en diferentes palabras, y el significado de esto a menudo cambia hacia el contrario.

Y lo más importante es que la palabra “conquista” falta en el capítulo original sobre Rusia.
Allí sólo estamos hablando del hecho de que Rusia ha sido capturada por bandidos judíos, que tarde o temprano, pero inevitablemente, llevarán a Rusia al colapso total y entonces Alemania tendrá que prestar atención a los vastos espacios que alguna vez estuvieron controlados por los rusos.

Y así resultó. que tenía razón en mis sentimientos. Resulta que la traducción rusa de “Mein Kampf” fue hecha por una figura prominente del Partido Bolchevique, un judío ucraniano, nativo de Lvov, Karl Sobelson.

La Enciclopedia Judía escribe:

¿Qué tiene que ver con el hecho de que bajo los bolcheviques en los años 30, la traducción de la publicación (para familiarizar a los máximos dirigentes del partido, que ya habían logrado olvidar el Aidish Deutsche (el idioma nativo de la mayoría de los judíos ucranianos) )
La traducción fue confiada a un judío, lo cual no es sorprendente.

No es de extrañar que este criminal judío acabara muerto, al igual que la mayoría de su compañía.
Simplemente fue asesinado por otros criminales. Lo metieron en la zona y allí un prisionero “trotskista” le golpeó la cabeza contra la pared, etc. Incluso la Enciclopedia Judía no sabe exactamente dónde sucedió esto porque en el lugar de la muerte hay un "?"

Después de todo, es bastante natural que después de que esta pandilla se apoderara de Rusia, comenzaran a pelear entre sí.

Otra cosa curiosa. que hay todo tipo de "nacionalistas" en Rusia moderna Además, varias pequeñas editoriales semiclandesnas ni siquiera se molestaron en pagar unos miserables mil dólares a alguna abuela para que hiciera una traducción normal y no publicaran la obra de Radek.

¿Y esta gente va a luchar contra la influencia judía en Rusia? Incluso publican el libro de Hitler y lo leen en una traducción al hebreo.

En realidad, ¿por qué te sorprendería? Esto es de la misma ópera cuando los cristianos, es decir, las personas que adoran a dioses judíos, consideran “sagrados” los escritos escritos por judíos y sólo por judíos. Honran cada letra, guión y coma, y ​​al mismo tiempo logran ser antisemitas.

A modo de ilustración, citaré incluso el principio mismo del original y de la traducción (canónica) de Radek de Mein Kampf.

Original alemán:

Als glückliche Bestimmung gilt es mir heute, daß das Schicksal mir zum Geburtsort gerade Braunau am Inn zuwies. Liegt doch dieses Städtchen an der Grenze jener dos deutschen Staaten, deren Wiedervereinigung mindestens uns Jüngeren als eine mit allen Mitteln durchzuführende Lebensaufgabe erscheint!

Deutschösterreich muß wieder zurück zum großen deutschen Mutterlande, und zwar nicht aus Gründen irgendwelcher wirtschaftlicher Erwägungen heraus. Nein, nein: Auch wenn diese Vereinigung, wirtschaftlich gedacht, gleichgültig, ja selbst wenn sie schädlich wäre, sie möchte dennoch stattfinden. Gleiches Blut gehört in ein gemeinsames Reich. Das deutsche Volk besitzt so lange kein moralisches Recht zu kolonialpolitischer Tätigkeit, solange es nicht einmal seine eigenen Söhne in einen gemeinsamen Staat zu fassen vermag. Erst wenn des Reiches Grenze auch den letzten Deutschen umschließt, ohne mehr die Sicherheit seiner Ernährung bieten zu können, ersteht aus der Not des eigenen Volkes das moralische Recht zur Erwerbung fremden Grund und Bodens.

Traducción de Radekovsky:

Ahora me parece un feliz augurio que el destino me haya destinado a nacer en la ciudad de Braunau am Inn. Después de todo, esta ciudad se encuentra exactamente en la frontera de dos estados alemanes, cuya unificación fue al menos A nosotros, los jóvenes, nos parecía y nos sigue pareciendo un objetivo anhelado que hay que alcanzar por todos los medios.

La Austria alemana debe volver al redil de la gran metrópoli alemana a cualquier precio y en absoluto por razones económicas. No no. Incluso si esta unificación desde el punto de vista económico fuera indiferente, incluso perjudicial, la unificación es, sin embargo, necesaria. Hasta que el pueblo alemán haya unido a todos sus hijos bajo un solo Estado, no tendrá ningún derecho moral a luchar por la expansión colonial. Sólo después de que el Estado alemán incluya dentro de sus fronteras al último alemán, sólo después de que resulte que tal Alemania no es capaz de alimentar adecuadamente a toda su población, la necesidad emergente le dará al pueblo el derecho moral a adquirir tierras extranjeras.

por ejemplo, la palabra "Mutterlande" se traduce formalmente como "Metrópolis". Sin embargo, en ruso la palabra "metrópoli" tiene un significado diferente: un antónimo de "colonia" y no de "tierra extranjera".

De hecho, Mutterlande es la patria, la Madre Patria, la Patria, etc.

¿Dónde encontró Radek la frase “a cualquier precio”? en una frase;

"Deutschösterreich muß wieder zurück zum großen deutschen Mutterlande zwar nicht aus Gründen irgendwelcher wirtschaftlicher Erwägungen heraus"

el no esta alli

Oferta Gleiches Blut gehört in ein gemeinsames Reich. "La misma sangre (común) necesita un estado común".

Radek lo convirtió en un eslogan y añadió un signo de exclamación al final:
¡Una sangre, un estado!

Y trucos similares que hacen que tus pantalones revienten a cada paso.

Así, MK comienza con lo que escribe Hitler. que los alemanes no tienen ningún derecho moral a involucrarse en el imperialismo mientras el pueblo alemán esté dividido; además, el imperialismo sólo tiene sentido cuando el pueblo está hacinado dentro de las fronteras; la tierra simplemente es físicamente incapaz de alimentar a tal número de personas.

¿Cómo es posible que en el MK al final Hitler escriba directamente sobre la “Conquista de Rusia”?

Y por último, el más famoso de Radek:

Nosotros, los nacionalsocialistas, pusimos fin deliberadamente a toda la política exterior alemana del período anterior a la guerra. Queremos volver al punto en el que nuestro antiguo desarrollo fue interrumpido hace 600 años. Queremos poner fin al eterno avance alemán hacia el sur y el oeste de Europa, y apuntamos definitivamente con el dedo hacia los territorios situados en el este. Finalmente estamos rompiendo con las políticas coloniales y comerciales de la era anterior a la guerra y avanzamos conscientemente hacia una política de conquista de nuevas tierras en Europa.

cuando hablamos de conquista nuevas tierras en Europa, por supuesto, en primer lugar solo podemos referirnos a Rusia y aquellos estados periféricos que están subordinados a ella.

El destino mismo nos señala con el dedo. Habiendo entregado a Rusia en manos del bolchevismo, el destino privó al pueblo ruso de esa intelectualidad en la que hasta entonces había descansado su existencia estatal y que era la única garantía de una cierta fuerza del Estado. No fueron los talentos estatales de los eslavos los que dieron fuerza y ​​​​fortaleza al estado ruso. Rusia le debía todo esto a los elementos germánicos, un excelente ejemplo del enorme papel estatal que los elementos germánicos son capaces de desempeñar cuando actúan dentro de una raza inferior. Así se crearon muchos estados poderosos en la tierra. Más de una vez en la historia hemos visto cómo pueblos de cultura inferior, liderados por los alemanes como organizadores, se convirtieron en estados poderosos y luego se mantuvieron firmes mientras el núcleo racial de los alemanes permanecía. Durante siglos, Rusia vivió del núcleo alemán en sus estratos superiores de población. Ahora este núcleo ha sido completamente destruido. Los judíos ocuparon el lugar de los alemanes. Pero así como los rusos no pueden deshacerse del yugo de los judíos por sí solos, los judíos por sí solos no pueden mantener este enorme Estado bajo su control por mucho tiempo. Los judíos mismos no son en modo alguno un elemento de organización, sino más bien un fermento de desorganización. Este gigantesco estado oriental está inevitablemente condenado a la destrucción. Todos los requisitos previos para ello ya han madurado. El fin del dominio judío en Rusia también será el fin de Rusia como Estado. El destino nos ha destinado a presenciar tal catástrofe que, mejor que cualquier otra cosa, confirmará incondicionalmente la exactitud de nuestra teoría racial.

Aquí está el texto en alemán::

Damit ziehen wir Nationalsozialisten bewußt einen Strich unter die außenpolitische Richtung unserer Vorkriegszeit. Wir setzen dort an, wo man vor sechs Jahrhunderten endete. Wir stoppen den ewigen Germanenzug nach dem Süden und Westen Europas und weisen den Blick nach dem Land im Osten. Wir schließen endlich ab die Kolonial- und Handelspolitik der Vorkriegszeit und gehen über zur Bodenpolitik der Zukunft.

Rusia

Das Schicksal selbst scheint uns hier einen Fingerzeig geben zu wollen. Indem es Rußland dem Bolschewismus überantwortete, raubte es dem russischen Volke jene Intelligenz, die bisher dessen staatlichen Bestand herbeiführte und garantierte. Denn die Organization eines russischen Staatsgebildes war nicht das Ergebnis der staatspolitischen Fähigkeiten des Slawentums in Rußland, sondern vielmehr nur ein wundervolles Beispiel für die staatenbildende Wirksamkeit des germanischen Elementes in einer minderwertigen Rasse. Así que sind zahlreiche mächtige Reiche der Erde geschaffen worden. Niedere Völker mit germanischen Organisatoren und Herren als Leiter derselben sind öfter als einmal zu gewaltigen Staatengebilden angeschwollen und blieben bestehen, solange der rassische Kern der bildenden Staatsrasse sich erhielt. Seit Jahrhunderten zehrte Rußland von diesem germanischen Kern seiner oberen leitenden Schichten. Er kann heute también fast restlos ausgerottet und ausgelöscht angesehen werden. An seine Stelle ist der Jude getreten. So unmöglich es dem Russen an sich ist, aus eigener Kraft das Joch der Juden abzuschütteln, so unmöglich ist es dem Juden, das mächtige Reich auf die Dauer zu erhalten. Er selbst ist kein Element der Organization, sondern ein Ferment der Dekomposition. Das Riesenreich im Osten ist reif zum Zusammenbruch. Und das Ende der Judenherrschaft in Rußland wird auch das Ende Rußlands als Staat sein. Wir sind vom Schicksal ausersehen, Zeugen einer Kraftprobe zu werden, die die die gewaltigste Bestätigung für die Richtigkeit der völkischen Rassentheorie sein wird.

Unsere Aufgabe, die Mission der nationalsozialistischen Bewegung, aber ist, unser eigenes Volk zu jener politischen Einsicht zu Bringen, daß es sein Zukunftsziel nicht im berauschenden Eindruck eines neuen Alexanderzuges erfüllt sieht, sondern vielmehr in der emsigen Arbeit des deut schen Pfluges, dem das Schwert nur den Boden zu geben hat.

Oferta

Cuando estamos aber heute en Europa von neuem Grund und Boden reden, können wir in erster Linie nur an Rusia und die ihm untertanen Randstaaten denken.

Traducido literalmente como

“Cuando hoy hablamos en Europa de nuevas tierras (en ambos sentidos), podemos pensar en primer lugar en Rusia y sus estados periféricos subordinados (ucranianos)”.

¿Y de dónde sacó Radek la palabra “conquista” (Eroberung)? Hitler es lo suficientemente políticamente correcto como para escribir directamente sobre la “conquista” e incluso sobre Rusia.

Y luego se explica por qué. Porque está escrito que un Estado tan enorme fue creado por la raza germánica más elevada (“aria” en este contexto y no “alemana”), que ahora está siendo exterminada por los judíos con todas sus fuerzas. Privaron al pueblo ruso de su intelectualidad, es decir, de la élite cultural, y ellos mismos tomaron su lugar (bueno, esto es bastante plausible ya que incluso Mein Kampf fue traducido al ruso por un judío gallego)

Que Rusia colapsará inevitablemente y se abrirán grandes perspectivas para Alemania en la obtención de territorios que puedan ser colonizados.

Es decir, el significado de este párrafo es exactamente el contrario. Hitler no tiene absolutamente ninguna intención de armarse hasta los dientes para “conquistar” Rusia. Hitler escribe que se desmoronará por sí solo bajo la influencia de los elementos corruptores de los judíos y otras razas inferiores.

Más. Escribe que no necesita una nueva campaña de Alejandro de Maekdon, sino tierras para alimentar a la población alemana y nada más. La espada sólo se justifica cuando el arado ya no tiene espacio para girar: de eso habla MK.

Por tanto, la completa falsificación de la propaganda soviética es completamente obvia. No en vano la traducción de Radek fue al pueblo soviético inaccesible y cercano.

Hace exactamente 90 años, el 18 de julio de 1925, tuvo lugar la primera publicación de Mein Kampf de Adolf Hitler. Ofrecemos varios datos interesantes sobre la "Biblia nazi".

1) Hitler quiso titular su libro “Cuatro años y medio de lucha contra la mentira, la estupidez y la cobardía”, pero Max Amann, el director práctico de la editorial nazi que lo publicaría, se opuso a un título tan pesado y poco atractivo. y córtalo. El libro se llamó "Mi lucha" ("Mein Kampf").

2) Con excepción de la Biblia, ningún libro se vendió en tales cantidades durante la era nazi, cuando pocas familias se sentían seguras sin exhibir un libro en un lugar de honor de su hogar. Se consideraba casi obligatorio (y, por supuesto, razonable) regalar "Mein Kampf" a los novios en su boda, y a un escolar después de graduarse de cualquier escuela. En 1940, un año después del estallido de la Segunda Guerra Mundial, se vendió en Alemania.
6 millones de copias de este libro.

3) Según una fuente, Hitler se negó a pagarle íntegramente cualquier remuneración por la venta de libros. Según otras fuentes, hizo una fortuna con el libro.

4) En la URSS, en 1933 se publicó una traducción del libro de Grigory Zinoviev en una edición limitada para que la estudiaran los trabajadores del partido.

5) Sobre Rusia, Hitler escribió lo siguiente: "Rusia vivía a expensas del núcleo alemán en sus estratos superiores de la población. Ahora este núcleo ha sido destruido total y completamente. El lugar de los alemanes ha sido tomado por los judíos. Pero así como los rusos no pueden deshacerse del yugo de los judíos por sí solos, los judíos por sí solos no pueden mantener este enorme Estado bajo su control por mucho tiempo".

6) Hitler escribió que la política de conquistar nuevas tierras por parte de Alemania sólo era posible con una alianza con Inglaterra, Italia y Japón.

7) En algunos países la venta de este libro está prohibida (por ejemplo, en Alemania y Rusia), pero en algunos países Mein Kampf se puede vender legalmente.

8) ¿Quién recibe regalías por la venta de Mein Kampf? No, en absoluto para los familiares de Hitler. Los derechos de autor de Mein Kampf pertenecen a Baviera, concretamente a su Ministerio de Finanzas, que prohíbe la venta del libro en Alemania e intenta hacer lo mismo en otros países. Los derechos de Baviera sobre el libro expiran el 1 de enero de 2016, 70 años después de la muerte del autor. El libro pasará entonces a ser "dominio público".

9) Hace unos años, los británicos se sorprendieron al encontrar un libro de Mein Kampf en el estante de “Mejores regalos para Navidad” de una de las cadenas de librerías más grandes del país. Además, el libro llegó allí no por casualidad. Los propietarios de la red fueron demandados.

10) No es necesario que todos los alemanes que compraron Mein Kampf lo lean. Muchos nazis convencidos dijeron que les resultó difícil leer este libro, y no pocos alemanes admitieron que no pudieron terminar la grandilocuente obra de 782 páginas. Se puede argumentar, con toda probabilidad, que si numero mayor alemanes que no eran miembros fiesta nazi, leyó este libro antes de 1933 y si los funcionarios del gobierno diferentes paises Si lo estudiáramos cuidadosamente antes de que fuera demasiado tarde, entonces tanto Alemania como el mundo entero podrían salvarse del desastre.

George Orwell

Reseña de Mein Kampf de Adolf Hitler

Un símbolo del rápido desarrollo actual de los acontecimientos fue la publicación hace un año por parte de Hearst y Blackett del texto completo de Mein Kampf con un espíritu claramente pro-Hitler. La introducción y las notas del traductor están escritas con el propósito obvio de atenuar el tono violento del libro y presentar a Hitler de la manera más favorable. Porque en aquella época Hitler todavía era considerado una persona decente. Aplastó al movimiento obrero alemán y, por ello, las clases propietarias estaban dispuestas a perdonarle casi todo. Tanto la izquierda como la derecha se han acostumbrado a la muy miserable idea de que el nacionalsocialismo es sólo una especie de conservadurismo.

Entonces, de repente quedó claro que Hitler no estaba en absoluto hombre honesto. Como resultado, Hearst & Blackett reeditó el libro con una nueva portada y explicó que las ganancias se destinarían a la Cruz Roja. Sin embargo, conociendo el contenido del libro Mein Kampf, es difícil creer que las opiniones y objetivos de Hitler hayan cambiado seriamente. Cuando se comparan sus declaraciones de hace un año y quince años antes, uno se sorprende por la inercia de su intelecto, la visión estática del mundo. Éste es el pensamiento congelado de un maníaco que casi no reacciona ante ciertos cambios en el equilibrio de fuerzas políticas. Quizás en la mente de Hitler el pacto soviético-alemán no fuera más que un retraso. Según el plan expuesto en Mein Kampf, Rusia debería ser derrotada primero y luego, aparentemente, Inglaterra. Ahora resulta que Inglaterra será la primera, porque entre los dos países Rusia resultó ser más complaciente. Pero cuando Inglaterra haya terminado, llegará el turno de Rusia; así es, sin duda, como lo imagina Hitler. Si esto realmente sucederá es, por supuesto, otra cuestión.

Supongamos que el programa de Hitler se lleva a cabo. Imagina, después de cien años, la creación de un Estado indestructible donde doscientos cincuenta millones de alemanes tendrán suficiente "espacio vital" (es decir, que se extenderá hasta Afganistán o tierras vecinas); será un imperio monstruoso y estúpido, cuyo papel, en esencia, se reducirá únicamente a preparar a los jóvenes para la guerra y un suministro ininterrumpido de carne de cañón fresca. ¿Cómo fue que logró hacer público su terrible plan? Es más fácil decir que en algún momento de su carrera recibió apoyo financiero de grandes industriales que vieron en él una figura capaz de aplastar a socialistas y comunistas. Ellos, sin embargo, no lo habrían apoyado si en ese momento no hubiera contagiado a muchos con sus ideas y no hubiera dado vida a todo un movimiento. Es cierto que la situación en Alemania, con sus siete millones de desempleados, era claramente favorable para los demagogos. Pero Hitler no habría derrotado a sus numerosos rivales si no hubiera poseído el magnetismo que se siente incluso en las crudas sílabas de Mein Kampf y que impresiona claramente cuando lo escuchas hablar. Estoy dispuesto a declarar públicamente que nunca fui capaz de odiar a Hitler. Desde que llegó al poder, antes de eso yo, como casi todos, me equivoqué al no tomarlo en serio, me di cuenta de que, por supuesto, lo mataría si tuviera esa oportunidad, pero no tengo ninguna enemistad hacia él personalmente. Estoy experimentando. Es evidente que hay algo profundamente atractivo en él. Esto también se nota al mirar sus fotografías, y recomiendo especialmente la fotografía que abre la edición de Hearst y Blackett, que muestra a Hitler en más primeros años la camisa negra. Tiene una expresión trágica, infeliz, de perro, el rostro de un hombre que sufre injusticias insoportables. Esta es sólo una expresión más valiente en el rostro de Cristo crucificado, que tan a menudo se encuentra en las pinturas, y es casi seguro que Hitler se ve a sí mismo de esta manera. Sólo se puede adivinar el motivo original, puramente personal, de su resentimiento hacia el mundo, pero en cualquier caso el resentimiento es obvio. Es un mártir, una víctima, Prometeo, encadenado a una roca, un héroe que va a la muerte, que lucha con una mano en la última batalla desigual. Si tuviera que matar un ratón, podría hacer que pareciera un dragón. Uno siente que, como Napoleón, está desafiando al destino, condenado a la derrota y, sin embargo, de algún modo digno de la victoria. El atractivo de una imagen así, por supuesto, es grande, como lo demuestra una buena mitad de las películas sobre un tema similar.

También se dio cuenta de la falsedad de la actitud hedonista ante la vida. Desde la última guerra, casi todos los intelectuales occidentales y, por supuesto, todos los "progresistas" se han basado en el reconocimiento tácito de que la gente sueña con una sola cosa: vivir en paz, con seguridad y no conocer el dolor. Con tal visión de la vida, no hay lugar, por ejemplo, para el patriotismo y las virtudes militares. El socialista se enfada cuando encuentra a sus hijos jugando con soldados, pero nunca sabrá con qué sustituir a los soldaditos de plomo; Los pacifistas de hojalata obviamente no sirven. Hitler, que lo entendió mejor que otros con su mente lúgubre, sabe que la gente no sólo necesita comodidad, seguridad, jornadas laborales cortas, higiene, control de la natalidad y, en general, sentido común; también quieren, al menos a veces, lucha y sacrificio, sin mencionar tambores, banderas y expresiones ceremoniales de devoción. El fascismo y el nazismo, cualesquiera que sean en términos económicos, son psicológicamente mucho más eficaces que cualquier concepto hedonista de la vida. Lo mismo, aparentemente, se aplica a la versión cuartelera del socialismo de Stalin. Los tres grandes dictadores consolidaron su poder imponiendo enormes cargas a su pueblo. Mientras que el socialismo e incluso el capitalismo, aunque menos generosamente, prometen a la gente: “Tendréis una buena vida”, Hitler les dijo: “Os ofrezco lucha, peligro y muerte”; y como resultado toda la nación se arrojó a sus pies. Quizás más tarde se cansen de todo esto y su estado de ánimo cambie, como ocurrió al final de la última guerra. Después de años de matanza y hambruna, "La mayor felicidad para el mayor número" es un eslogan apropiado, pero ahora "Mejor un final terrible que un horror sin fin" es más popular. Una vez que nos enfrentamos a una persona que ha hecho tal declaración, no debemos subestimar el poder emocional de tal llamado.

PENSANDO EN UN LIBRO*)

Epígrafe: Decidí en dos volúmenes no sólo exponer los objetivos de nuestro movimiento, sino también dar una imagen de su desarrollo. Este formulario proporcionará más que una simple presentación de nuestra enseñanza.
Al mismo tiempo, también tuve la oportunidad de contar la historia de mi propio desarrollo.
(A. Hitler “Mein Kapf” (“Mi lucha”), M. “Vityaz”, 1998, p. 3)**)
Tenemos diferentes interpretaciones sobre las actividades y el destino de Adolf Hitler. No somos fanáticos del autor de este libro ni nos oponemos a sus puntos de vista radicales. Para aquellos que no lo saben, les recordamos que el primer volumen del libro de A. Hitler "Mi lucha", titulado "Reckoning" (en alemán: "Eine Abrechnung"), se publicó el 18 de julio de 1925. El segundo volumen, “El movimiento nacionalsocialista” (en alemán: “Die nationalsozialistische Bewegung”) se publicó en 1926). A.G. Pensó en los resultados de la primera. Guerra Mundial su pueblo natal alemán y en qué medida los países supuestamente victoriosos de la Entente pudieron izar sus banderas sobre una Alemania derrotada. El centro de razonamiento de A.G. es el Tratado de Versalles, humillante para Alemania, y sobre todo el papel de Francia en este tratado, vergonzoso para el país alemán. Parecería que estas no son cosas tan importantes como para limitar el acceso de los lectores a este libro en las bibliotecas rusas. Ni una sola página del libro de A.G. no hay llamados a actos terroristas,
*) El nombre de este libro se ha arraigado en la prensa soviético-rusa como "Mein Kampf"; no es habitual traducirlo al ruso. Creo que el título de un libro, cuando se cita, debe traducirse al ruso de acuerdo con las reglas generalmente aceptadas para citar otros textos.
**) Todas las citas del texto se basan en la publicación de A. Hitler “Mein Kampf” (“Mi lucha”), M., “Vityaz”, 1998.

“Querían sustituir la Biblia”, suena un susurro ahogado en una de las salas de la Biblioteca Estatal de Baviera. El experto en libros raros Stefan Kellner describe cómo los nazis convirtieron el manuscrito incoherente y en gran medida ilegible (en parte memorias, en parte propaganda) en una parte central de la ideología del Tercer Reich.

¿Por qué es peligroso el libro?

Según el productor del programa Publish or Burn, que apareció por primera vez en enero de 2015, este texto sigue siendo bastante peligroso. La historia de Hitler es una prueba de que fue subestimado en su época. Ahora la gente subestima su libro.

Hay buenas razones para tomar este libro en serio porque está abierto a mala interpretación. A pesar de que Hitler lo escribió en los años 20 del siglo XX, cumplió gran parte de lo que dice. Si en aquel momento se le hubiera prestado más atención, es muy posible que hubieran podido considerar la amenaza.

Hitler escribió Mein Kampf mientras estaba en prisión, donde fue enviado por traición después del fallido golpe de Estado de la Cervecería. El libro describe sus puntos de vista racistas y antisemitas. Cuando llegó al poder, diez años después, el libro se convirtió en uno de los textos nazis clave. El estado incluso lo regalaba a los recién casados, y las ediciones doradas se guardaban en las casas de los altos funcionarios.

Derechos de publicación

Al final de la Segunda Guerra Mundial, cuando el ejército estadounidense se hizo cargo de la editorial Eher Verlag, los derechos de publicación del libro fueron transferidos a las autoridades bávaras. Se aseguraron de que el libro sólo pudiera reimprimirse en Alemania y en circunstancias especiales. Sin embargo, la expiración de los derechos de autor a finales de diciembre del año pasado ha provocado un intenso debate sobre si la publicación puede mantenerse gratuita para todos.

Los bávaros utilizaron los derechos de autor para controlar la reimpresión de Mein Kampf. ¿Pero qué pasa después? Este libro sigue siendo peligroso. El problema con los neonazis no ha desaparecido y existe el peligro de que el libro sea tergiversado si se utiliza en contexto.

Surge la pregunta de si alguien querrá publicarlo. La obra de Hitler está llena de frases forzadas, minucias históricas y hilos ideológicos confusos que tanto los neonazis como los historiadores serios tienden a evitar.

Sin embargo, el libro se hizo muy popular en la India entre los políticos que tienen inclinaciones nacionalistas hindúes. Se considera un libro muy importante para el autodesarrollo. Si no entendemos el tema del antisemitismo, entonces estamos hablando de hombrecito, quien, mientras estaba en prisión, soñaba con conquistar el mundo.

¿Ayudarán los comentarios?

El resultado de la primera publicación de este libro fue que millones de personas fueron asesinadas, millones sufrieron abusos y países enteros quedaron sumidos en la guerra. Es importante tener esto en cuenta si estás leyendo pasajes breves con comentarios históricos críticos relevantes.

Dado que el plazo de los derechos de autor ha expirado, el Instituto historia moderna está a punto de publicar una nueva edición en Munich, que contendrá el texto original y comentarios actuales que señalan omisiones y distorsiones de la verdad. Ya se han recibido pedidos por 15 mil ejemplares, aunque se suponía que la tirada sería de sólo 4 mil ejemplares. Una nueva publicación expone las falsas afirmaciones de Hitler. Algunas víctimas nazis se oponen a este enfoque, por lo que el gobierno bávaro retiró su apoyo al proyecto tras las críticas de los supervivientes del Holocausto.

¿Es necesaria una prohibición de publicación?

Sin embargo, prohibir un libro puede no ser la mejor táctica. La forma de vacunar a los jóvenes contra el bacilo nazi es utilizar la confrontación abierta con las palabras de Hitler, en lugar de intentar ilegalizar el libro. Además, no es sólo una fuente histórica, sino también un símbolo que es importante desmantelar.

En cualquier caso, una prohibición mundial del libro es imposible. Por lo tanto, es importante desarrollar una posición en lugar de intentar controlar su propagación. Después de todo, en mundo moderno nada impedirá que la gente acceda a él.

El Estado tiene previsto perseguir y utilizar la ley contra la incitación al odio racial. La ideología de Hitler entra dentro de la definición de incitación. Este es definitivamente un libro peligroso en las manos equivocadas.