Bucovina del Norte: entre Kiev, Bucarest y el sentido común. Bucovina

Bucovina(literalmente país de hayas; ucranio Bucovina, rom. Bucovina) es una región histórica en Europa del Este. En la actualidad, su parte norte (Norte de Bucovina) es la región de Chernivtsi de Ucrania sin las regiones de Khotinsky, Kelmenetsky, Sokiryansky, Novoselytsky y Gertsaevsky, y el sur de Bucovina es el condado de Suceava en Rumania.

Comunidades étnicas de la región de Chernivtsi según el censo de 2001: ucranianos (75,0%), rumanos (2,7%), moldavos (17,3%), rusos (4,1%), polacos (0,3%), bielorrusos (0,2%) y judíos ( 0,2%). La mayor parte de Bucovina está cubierta por las estribaciones de los Cárpatos, alcanzando alturas de 1190-2180 m.

Los ríos de Bucovina pertenecen a la cuenca del Mar Negro. Algunos ríos son poco profundos en verano, pero en primavera y después de fuertes lluvias se desbordan y producen una gran devastación. El Prut y, en menor medida, el Dniéster tocan las fronteras de Bucovina; Siret y Suceava se originan en él.

El clima es continental templado. Su ubicación en la zona de estepas y bosques-estepas lo hace bastante árido. La proximidad de las montañas por un lado (debido al dominio del transporte occidental en estas latitudes) actúa como un obstáculo para la penetración de una gran cantidad de precipitaciones, por otro lado, es un factor en una disminución significativa en invierno temperaturas Suelos - chernozems en las áreas planas y bosque gris, marrón y podzolizado en las montañas. La agricultura se desarrolla en las zonas planas. Las zonas elevadas con sus prados se utilizan para pastos.

Etimología

El nombre entró en uso oficialmente en 1775, con la anexión del territorio por parte del Imperio de los Habsburgo. El nombre viene de palabra eslava"haya".

Edades medias

En el sur de Bucovina se encuentra la antigua capital del Principado de Moldavia del siglo XIV - principios del siglo XVI. - Suceava, el monasterio de Putna con las tumbas de los príncipes y varios otros monasterios antiguos de Moldavia.

Parte de Austria-Hungría

escudo de armas del Ducado de Bucovina

En 1849-1918. Bucovina tenía el estatus de ducado dentro de la parte cisleitana de la monarquía austrohúngara, limitando con Galicia al norte, Hungría y Transilvania al oeste, y Rumanía y Besarabia al sur y al este.

Dispositivo y control

Un movimiento nacionalista ucraniano surgió en Bucovina, aunque más débil que en la vecina Galicia. En 1930, apareció la Legión de Nacionalistas Ucranianos (LUR) en Chernivtsi, encabezada por O. Zubachinsky, en 1932 se creó el grupo Vengadores de Ucrania (Mesniki de Ucrania). Las organizaciones establecieron contactos con la OUN y desde 1934 Zubachinsky se convirtió en el líder regional de la OUN en Bucovina, Besarabia y Maramuresh.

A fines de la década de 1930, se intensificó la política de rumanización. La nueva Constitución de 1938 prohibía a los rumanos naturalizados adquirir propiedades en el campo, y solo una tercera generación de rumanos podía convertirse en ministro. Es cierto que al mismo tiempo se hicieron concesiones a las minorías nacionales, incluidas las de Bucovina. En abril de 1940 se permitió la enseñanza Lenguaje Ukraniano en las escuelas y en la Universidad de Chernivtsi, y se introdujo el cargo de inspector para controlar la enseñanza del idioma ucraniano (debía ser ucraniano de origen).

Adhesión de Bucovina del Norte a la URSS

En 1940, la URSS, de acuerdo con el protocolo secreto del Pacto Molotov-Ribbentrop y con la ayuda del chantaje militar, anexó Besarabia y el norte de Bucovina, que en ese momento formaban parte de Rumania, pero durante la Segunda Guerra Mundial fue ocupada. por los alemanes y rumanos. en 1944 tropas soviéticas regresó al norte de Bucovina. En el mismo año, el sur de Bucovina, que representaba el 60% de las tierras de Bucovina y estaba poblada principalmente por rumanos, fue transferida a República Socialista Rumania. El norte de Bucovina pasó a la URSS y se convirtió en parte de la región de Chernivtsi de la RSS de Ucrania, ahora Ucrania.

Bucovina es una región histórica y geográfica en la región de los Cárpatos del Sur. En tiempos secos, cubre partes del territorio de la moderna región de Chernivtsi en Ucrania (norte de Bucovina) y la región de Suceava en Rumania (sur de Bucovina).

A AMBOS LADOS DE LA FRONTERA

Secciones separadas del territorio de Bukovica estaban en lados opuestos de las fronteras, pero esto no impide que los lugareños permanezcan fieles a las tradiciones.

La mayoría de la población del norte de Bucovina son ucranianos, seguidos por rumanos y moldavos, los descendientes de los habitantes de la una vez unida Bucovina, su número es una quinta parte de toda la población del norte de Bucovina.

Aquí hay un cuadro lingüístico extremadamente curioso: aunque el ucraniano es el único idioma estatal, la mayoría de la población habla dos o más idiomas: los ucranianos y los moldavos hablan ruso, los polacos hablan ucraniano y los ucranianos mayores tampoco han olvidado el rumano.

El norte de Bucovina está cubierto de bosques dominados por píceas, abetos y, por supuesto, hayas. Conservado rico mundo animal: Ciervo de los Cárpatos, corzo, jabalí, zorro.

Los ríos de Bucovina se conocen desde hace mucho tiempo como vías fluviales para el rafting en madera desde las montañas de los Cárpatos hasta las llanuras. El camino era corto, pero extremadamente peligroso, la profesión de rafting en Bucovina siempre se ha considerado extremadamente arriesgada, se compusieron leyendas y canciones sobre estos tipos desesperados. Hoy en día, ha aparecido un tipo especial de turismo acuático en estos ríos: rafting deportivo en las tradicionales balsas largas de Bucovina: el placer no es para los débiles de corazón, porque la corriente aquí es rápida, hay muchos rápidos traicioneros y el canal es extremadamente devanado.

Muchas atracciones locales están asociadas con el movimiento ucraniano de los oprishki de los Cárpatos, especialmente con el nombre del líder rebelde Oleksa Dovbush (1700-1745). Se conocen las "piedras de Dovbush", las "rocas de Dovbush", pero la más popular y visitada es la "cueva de Dovbush" en la región de Putivl.

Los bukovinos tienen muchas fiestas, las más populares son la "Salida a los prados" ucraniana, el "musgo Shovkova" y la fiesta del humor y el folclore "Zakharetsky Garchik", así como las fiestas nacionales rumanas "Mertisor", "Limba noaster chya romine". " y "Floril Dalbe"”, en el que participan todas las organizaciones nacionales y culturales de la región.

Chernivtsi es la ciudad principal del norte de Bucovina y el centro histórico de toda Bucovina. La prosperidad de la ciudad se vio facilitada por su ubicación en el cruce de rutas comerciales desde el noroeste de Europa hasta los Balcanes y Turquía. Como resultado de guerras y cambios de poder, casi todos los alemanes fueron desalojados de Chernivtsi en 1940. tiempos soviéticos redujo drásticamente el número de polacos y rumanos. Ahora la mayoría de la población de la ciudad son ucranianos. En cuanto a los judíos, que bajo los rumanos constituían casi un tercio de la población de la ciudad, la mayoría murió durante la Segunda Guerra Mundial en numerosos campos de concentración alemanes. Después de la guerra, la mayoría de los sobrevivientes huyeron a Rumania.

El sur de Bucovina en Rumania incluye un condado de Suceava. Los rumanos son la población mayoritaria en el sur de Bucovina, seguidos por los romaníes por un amplio margen. La ciudad capital del condado se llama Suceava, y contiene valor principal Bucovina del Sur - Fortaleza del Trono, el antiguo lugar de coronación de los gobernantes moldavos.

DATOS CURIOSOS

■ La televisión del norte de Bucovina (Ucrania) transmite noticias en ucraniano, pero el discurso en ruso se da sin traducción, y al final de la transmisión sigue la misma transmisión, pero en rumano y con un presentador diferente.

■ El nombre de la ciudad de Zastavna, según los residentes locales, no proviene en absoluto del “puesto de avanzada” de aduanas, que una vez estuvo ubicado aquí en el cruce del río Sovitsa, sino de la ubicación de la ciudad detrás de tres estanques: “ stav” está en ucraniano y significa “estanque”.

■ El héroe popular de Bucovina Oleksa Dovbush sufría de mutismo cuando era niño, pero Iosif Yavny lo curó. Las personas como Yavny se llamaban molfars en Bucovina: eran curanderos, curanderos, guardianes del conocimiento antiguo y la cultura de los bukovinos. El nombre "molfar" proviene de la palabra "molfa", el objeto sobre el que se lanza el hechizo.

■ En el Riazán ruso en la década de 1970. La avenida Entuziastov pasó a llamarse calle Chernovitskaya, en honor a la ciudad de Chernivtsi, que está hermanada con Ryazan.

■ El nombre del centro de Bucovina del Sur, inusual para un eslavo, es Suceava, que, como se cree comúnmente, proviene de la palabra húngara suchshvar, traducida literalmente como “zamokfurshchik”. Amigo de la versión, la ciudad heredó el nombre del río, y la palabra en sí es de origen ucraniano.

■ La mayor afluencia de polacos a Bucovina comenzó durante la dominación austríaca, cuando Bucovina se unió a Galicia bajo el nombre de distrito de Chernivtsi. Muchos de los que llegaron eran gorali, una población que vive en las tierras altas de Polonia. Fueron ellos quienes se convirtieron en los principales distribuidores del catolicismo en Bucovina.

ATRACCIÓN

■ Natural: Vizhnitsky nacional parque Natural, Mountain Eye Lake, Nemchich Pass, Stone Bogachka Rock o Sworn Rock, Caliman Mountains.
■ Religioso: una iglesia de madera (el pueblo de Selyatin, siglo XVII), la Iglesia católica griega de la Natividad de la Santísima Virgen María (Storozhinets, 1865), la Iglesia de San Nicolás (distrito de Putilsky, 1886).
■ Histórico: Fortaleza del Trono (Suceava, Rumania, siglo XIV), Cueva de Oleksa Dovbush, Museo-Patrimonio de la figura literaria ucraniana Yuriy Fedkovich (pueblo de Putila, siglo XVIII), Casa-Museo Memorial del escritor Mikhail Sadovyanu (Falticeni, Rumania).
■ Arquitectónico: el Palacio Flonder (Storozhinets, 1880), el ayuntamiento (Storozhinets, 1905).
■ Chernivtsi: Iglesia de madera de San Nicolás (1607), catedral de estilo del clasicismo tardío (1844-1864), Museo de Historia y Cultura de los Judíos de Bucovina, Chernivtsi Universidad Nacional lleva el nombre de Yuri Fedkovich (antigua residencia de los metropolitanos ortodoxos de Bucovina y Dalmacia, 1882), una iglesia jesuita neogótica (1893-1894). Museo de Arquitectura y Vida Popular, Museo de la Diáspora de Bukovinian, conjunto arquitectónico de la Plaza Rynok (siglos XVIII-XIX), Ayuntamiento (década de 1840), Plaza del Teatro (principios del siglo XX), Teatro Chernivtsi (1904-1905).

Atlas. El mundo entero está en tus manos №245

Bucovina es la más pequeña de las cinco regiones históricas de Ucrania occidental y ocupa la región de Chernivtsi más pequeña del país (8,1 mil kilómetros cuadrados, solo 8 veces más grande que Moscú), y aun así no toda. Bucovina se diferencia de Volhynia en que nunca formó parte de la Commonwealth; durante muchos siglos, esta región estuvo asociada con Rumania y sus predecesores.

Y esta es una Ucrania occidental completamente diferente. A diferencia de Galicia con su lujo y religión, Podolia con su guerra interminable, Bucovina es una periferia tranquila, acogedora y despreocupada de los asuntos nacionales de todos los estados que la poseían.

El nombre de Bucovina fue dado por haya, un árbol de hoja ancha, un pariente cercano del roble. Los bosques de hayas son una de las "tarjetas de visita" de los Cárpatos y los Balcanes, y la propia haya es fácil de identificar por su corteza gris piedra. Sin embargo, no estoy seguro de que fueran las hayas las que se fotografiaron aquí; el color es el mismo, pero la corteza de las hayas "correctas" es suave:

Básicamente, los paisajes de Bucovina se ven así: el terreno es accidentado y pintoresco:

Un poco al sur de Chernivtsi se eleva la montaña solitaria de Berda (517 metros), ya sea el punto más alto de la Ucrania plana o la más lejana de las montañas de los Cárpatos:

Y hay súper cuevas aquí. Por ejemplo, el tercero más grande en el oeste de Ucrania (87 km) Cenicienta, o Emil-Rakovitsa, casi el único en el mundo cueva internacional, que tiene entradas a ambos lados de la frontera entre Ucrania y Moldavia.

Aunque la frontera está en todas partes. No estatal - tan histórico. Una hora y media desde Chernivtsi hacia el norte, y comienza Podolia:

Una hora y media hacia el sur - y Rumania comienza:

No hay una frontera natural pronunciada con Rumania, y el Dniéster separa Bucovina de Podolia:

El río Prut fluye a través del centro de Bucovina (sin fotos), en el que se encuentra Chernivtsi. El Prut forma la frontera rumano-moldava.

En general, es más correcto llamar a estas tierras el norte de Bucovina; después de todo, Ucrania no posee más de un tercio de este región histórica, que es parte de Moldavia. Moldavia en sí - zona historica bastante grande, en diversidad y originalidad se puede comparar con todo el oeste de Ucrania. Y se divide en tres partes: Moldavia, Besarabia (que ahora es independiente) y Bucovina.

Escudo de armas histórico de Bucovina (pequeño - moldavo, grande - austriaco).

Sin embargo, la actual región de Chernivtsi terminó en Bucovina de la misma manera que Cracovia en Galicia. Antes invasión mongola era territorio Rusia antigua: en 1001, por orden de Vladimir el Sol Rojo, se fundó Khotyn, y en el siglo XII, Yaroslav Osmomysl fundó Choren, el predecesor de Chernivtsi. Después de la invasión mongola, "proto-Bucovina" aparentemente ingresó al ulus de Podolsky, fue recapturada por Hungría en la década de 1340 y en 1359, después del levantamiento de Bogdan I, se convirtió en parte del principado moldavo independiente de Hungría. Su capital estaba ubicada precisamente en Bucovina, primero Siret, y desde 1385, Suceava, que se convirtió en la capital de Moldavia en 1385-1579.

Fortaleza del trono de los gobernantes moldavos (de Wikipedia)

Aquí estaba Putna - "Jerusalén del pueblo rumano", un monasterio fundado en 1469 por Esteban el Grande y que se convirtió en su tumba. Para Rumania, esto es casi lo mismo que para Rusia, la Trinidad-Sergius Lavra.

Del sitio web Pravoslavie.Ru.

De Wikipedia.

Pero a pesar de la proximidad a uno de los centros del estado rumano, el norte de Bucovina siguió siendo una región eslava a lo largo de su historia. Sin embargo, era una periferia: casi todos los eventos principales en la vida de Bucovina y Moldavia se desarrollaron en el sur, ya fuera una guerra civil o una guerra larga y desesperada con los turcos. En 1403 Chernivtsi fue mencionado por primera vez en un mensaje a los comerciantes de Lvov como uno de los centros del comercio polaco-moldavo. El monumento arquitectónico más antiguo de Bucovina puede considerarse la Iglesia de la Asunción en el pueblo de Luzhany (donde nunca llegué allí), fundada a más tardar en el siglo XV (y probablemente incluso en el período ruso antiguo).
Sin embargo, Khotyn recibió un significado especial en ese momento:

En 1457-1504, Moldavia fue gobernada por Stefan el Grande, o Stefan cel Mare, quien en muchos aspectos se parecía a su contemporáneo Iván III: un gobernante sabio, fuerte y humano (¡según los estándares de la Edad Media, por supuesto!) puso a los boyardos en su lugar y luchó con éxito con los enemigos. Bajo su mandato, Moldavia no solo fue absolutamente independiente, sino que también se convirtió en una de las potencias más poderosas y ricas de Europa del Este.
La capa más llamativa de esos tiempos en Besarabia es el "cinturón de piedra" a lo largo del Dniéster, las fortalezas de Khotyn, Soroca, Tigina (Bendery) y Chetatya-Albe (Akkerman, Belgorod-Dnestrovsky). Como resultado, solo quedó uno en Moldavia (sin Transnistria): Soroca. La fortaleza de Khotyn, fuertemente reconstruida en los siglos posteriores, es una de las más bellas y poderosas de Ucrania:

Sin embargo, la región de Khotyn está aislada de Bucovina; en realidad, es más correcto atribuirla a Besarabia, y la iglesia de la guarnición rusa del siglo XIX es una confirmación de esto. Sin embargo, más sobre eso más adelante.

Otro monumento de la Moldavia medieval es la Iglesia Vieja de Elias (1560) en el pueblo de Toporovtsy:

Stefan cel Mare pasó a la historia no solo como un héroe de Moldavia, sino también como un héroe de la ortodoxia: fue durante su reinado que cayó Constantinopla y, defendiendo la fe, estuvo cerca de que Moldavia se convirtiera en la Tercera. Roma... pero después de su muerte no hubo sucesor digno. Primero, el gobernante Bogdan Krivoy comenzó a mejorar las relaciones con Turquía y se involucró en una guerra con Polonia, que perdió; Esteban IV (o Shtefanice - "Stefanchik") se vio envuelto en intrigas palaciegas, inició una guerra con Valaquia y fue envenenado. Lord Peter Raresh trató de centralizar el poder, pero fue derrocado por los turcos, colocando a "su hombre" Stefan Lacusta en el trono, convirtiendo así a Moldavia en un vasallo. Los gobernantes fueron reemplazados casi todos los años, luego Polonia y los cosacos se hicieron amigos, luego enemigos. A fines del siglo XVI, Moldavia finalmente se convirtió en parte del Imperio Otomano.

Ruinas de una mezquita en Khotyn.

Doscientos años de dominio otomano (hasta 1775) fueron probablemente el período más difícil de la historia de Bucovina. El patrimonio de esta era son las iglesias-chozas, que todavía son muchas en la región de Chernivtsi:

Este fenómeno es del mismo tipo que las sinagogas, las mezquitas tártaras, las iglesias de los viejos creyentes: se sacrificó la estética por el secreto y la simplicidad. Dichos templos se construyeron donde se entendió que era imposible salvarlos, y el criterio principal fue la restauración. Lo mismo se aplica a la pintura de iconos: incluso existe el "primitivismo bucoviniano". Y al mismo tiempo, a diferencia de la Commonwealth, el Imperio Otomano no impuso su religión a los pueblos conquistados, e incluso en este estado, Bucovina siguió siendo ortodoxa:

Pero, en general, hasta finales de los siglos XVIII y XIX, Bucovina vivió bajo tierra. Sin embargo, en 1775, aprovechando la derrota de los turcos en guerra ruso-turca, la emperatriz María Teresa de Austria anexó la región:

(Ayuntamiento en Chernivtsi)

Y en 1812, junto con toda Besarabia, Khotyn se convirtió en parte de Rusia:

Pero si Khotyn era una periferia distante de la provincia con un centro en Chisinau, entonces Chernivtsi (que se convirtió en ciudad desde 1491) resultó ser el centro del distrito de Bucovina, primero subordinado al Reino de Galicia y Lodomeria, y en 1849 asignado a una provincia separada. Y fue durante esta era que Bucovina floreció: parece que al menos el 90% de su patrimonio se creó en la década de 1850-1930.
Chernivtsi se ha convertido en una ciudad pequeña (67 mil habitantes a principios del siglo XX), pero lujosa, digna de Lviv:

Con el mismo alboroto de la secesión:

Y la desnudez escultórica tan querida por los austriacos (y las formas específicas de algunas de las esculturas habrían desconcertado a Freud):

Bajo los austriacos vinieron aquí vias ferreas(1866), y apareció una estación de lujo:

Y es en la carretera austriaca, a través de Lviv, que los trenes van ahora a Chernivtsi. Después de todo, un camino más directo hacia el este cruza la frontera de Moldavia varias veces. Ya he viajado en el tren Moscú-Chernivtsi tres veces: de ida y vuelta a Galicia y solo "allí" a Podolia, y este tren es absolutamente el más terrible de todos los que usé. Y una característica de Bucovina y la región de Ivano-Frankivsk se puede llamar los viejos trenes diesel D1, producidos por Hungría por orden de la URSS (1960-80):

Y el otro camino conduce a Rumania, y más cerca de la frontera, incluso vi secciones del ancho combinado (tres rieles) "Ruso" y "Stephen" (no entré en el marco).

En esta época se construyeron iglesias, y en su mayoría ortodoxas. La arquitectura y los detalles son muy característicos: la mayoría de las iglesias rurales tienen el mismo aspecto, solo que más simples:

La ortodoxia bajo Austria-Hungría siguió siendo la religión dominante de Bucovina. Aquí estaba la metrópolis de Bucovina-Dálmata, que formaba parte del patriarcado de Karlovac "hogar", que existió en los años 1848-1920 en la ciudad de Sremski Karlovtsy, el centro de la provincia austriaca de Vojvodina serbia.

Catedral en Chernivtsi (1844-64)

Bucovina desempeñó un papel muy especial en la historia de la ortodoxia rusa. Pero no el Patriarcado de Moscú, sino los Viejos Creyentes. Bajo Nicolás I, el período de relativa libertad religiosa, iniciado por Catalina II, terminó en Rusia. En 1827, a los Viejos Creyentes se les prohibió recibir sacerdotes de los Nuevos Creyentes, y dado que los Viejos Creyentes no tenían obispos, esto los amenazó con la pérdida de la religión. En 1838, los monjes Viejo Creyente Pavel y Alimpiy llegaron a Bucovina, y en 1846 encontraron al griego Ambrose Papa-Georgopolu, antiguo metropolitano de Bucovina-Dalmacia, depuesto en 1840 por el Patriarca de Constantinopla y viviendo en la pobreza en la capital otomana. .

Pavel y Alimpiy no acudieron a él con las manos vacías, sino con el permiso recibido en 1844 de las autoridades austriacas para crear una metrópolis de viejos creyentes. Ya se ha encontrado el centro: el antiguo pueblo de Belaya Krinitsa, fundado por los lipovanos, viejos creyentes fugitivos de entre los cosacos (muchos de sus asentamientos están dispersos por Moldavia desde Bucovina hasta el delta del Danubio).
En 1846, Ambrose se convirtió en metropolitano por segunda vez, pero ahora con una nueva denominación: la Iglesia Ortodoxa Rusa de Viejos Creyentes, más conocida como el consentimiento de Belokrinitsky. En nuestro tiempo, de 2 millones de Viejos Creyentes, 1,5 millones pertenecen a la Iglesia Ortodoxa Rusa. Y aunque en 1853 el centro de la Iglesia Ortodoxa Rusa se trasladó de nuevo a Moscú, Belaya Krinitsa siguió siendo uno de los principales santuarios de los Viejos Creyentes:

Incluso el período austriaco se destaca por numerosos experimentos arquitectónicos en el campo del historicismo. La arquitectura de Bucovina difería de la arquitectura de Galicia por el uso activo de las técnicas de la arquitectura moldava, por ejemplo, adornos de azulejos en los techos (en este caso, la Universidad de Chernivtsi, la antigua residencia de los metropolitanos de Bucovina-Dálmata):

O la Iglesia Nueva Ilyinskaya en Toporovtsy, una iglesia típica rumana, claramente inspirada en los monasterios de Moldavia, aunque fue construida en 1914:

Primero Guerra Mundial aquí fue mucho más fácil que en Galicia y Podolia: aunque la ciudad fue ocupada tres veces por tropas rusas y fue el centro de la provincia de Chernivtsi del gobierno general gallego, no hubo nuevas guerras tras el colapso de Austria-Hungría. Bucovina simplemente se convirtió en uno de los condados (condados) de Rumania.
Sin embargo, el desarrollo de la arquitectura no pareció interrumpirse, solo que los "motivos moldavos" fueron reemplazados por los de Valaquia, el llamado "estilo neobrynkoviano". Por ejemplo, la iglesia de San Nicolás (1927-39) en Chernivtsi, apodada la "Iglesia borracha" por su forma, solo una estilización de la Iglesia Episcopal en la capital de la Valaquia medieval Curtea de Arges:

Y las casas civiles "neobrynkovyansky" se ven básicamente así (a la izquierda):

Pero la capa más característica del período rumano es el funcionalismo, que aquí es enfáticamente antiestético, lo cual es interesante:

Esto, por ejemplo, no es Jruschov, sino la Casa del Pueblo Rumano (1937) en Chernivtsi:

Luego estaba la Segunda Guerra Mundial, y de nuevo, no tan sangrienta como en Galicia. En 1940, Rumanía entregó el norte de Bucovina y Besarabia a la URSS de forma voluntaria y obligatoria, por lo que la escala de represiones aquí no fue la misma. En 1941-44, Bucovina volvió a ser parte de Rumania y había un gueto en Chernivtsi; sin embargo, los rumanos todavía no son alemanes y el Holocausto aquí no fue tan total. Gracias a los esfuerzos del alcalde de Chernivtsi, Trajan Popovich, se salvaron más de 20 mil judíos; simplemente logró convencer a Antonescu de que la economía de la ciudad se basa en los judíos.
El período soviético en la vida de Bucovina también fue muy tranquilo. Bucovina volvió a convertirse en un acogedor interior en las afueras del imperio. Chernivtsi se convirtió en un gran centro industrial fabricación de precisión.

Y en la Ucrania independiente, Bucovina se diferencia de sus vecinos. Lo primero que llama la atención en comparación con Podolia es la religiosidad. Lo mismo que en Galicia, capillas a lo largo de los caminos, solo que no católicos griegos, sino ortodoxos:

Y en comparación con Galicia, llama la atención que hay claramente más simpatías por Rusia y la URSS. Hay calles Chkalov, Volodarsky, Juegos Olímpicos de Moscú, etc. Aquí puedes ver los símbolos tradicionales de la Victoria ( Cintas de San Jorge, hoz y martillos, siluetas de la Torre Spasskaya), monumentos-tanques, y solo quizás los Lenins no están aquí:

En general, Bucovina da la impresión de ser una región muy tolerante. Y esto no es un "crisol", sino un lugar donde diferentes naciones vivía en paz. Con qué está conectado, no lo sé. Tal vez con la ausencia casi total de períodos de catolicismo militante, o tal vez con el hecho de que nunca ha habido una opresión étnica de los ucranianos, por lo que Polonia era "famosa".

Y un poco sobre la Bucovina rural.
El pueblo tradicional aquí se ha conservado solo en skansens:

Pero quedan muchos otros vestigios. Por ejemplo, tallado en madera:

Tanto rumana como soviética. Las paradas de madera no solo están en el norte de Rusia:

Y a lo largo de los caminos en algunos lugares hay viejos molinos de viento. En la carretera Chernivtsi-Khotin, vi al menos tres de ellos. No funcionan, sino que simplemente decoran el paisaje, y esto es muy útil, dada la primitividad de las iglesias de madera. Sin embargo, tomé esta foto en un skansen, pero los molinos de viento cerca de la carretera son los mismos:

Y la Bucovina rural moderna impresiona incluso más que la Galicia rural. Si en Galicia una casa campesina común parece una "dacha de un moscovita rico", entonces en Bucovina parece una "dacha de un hombre de negocios promedio":

No tomé fotografías a través de la cerca, así que confíe en mi palabra: en los patios de esas casas ( pero no este en particular! ) las gallinas caminan sobre las baldosas, hay un "Zaporozhets" cerca de la casa e incluso sacan agua del pozo. Este fenómeno es difícil de entender en Rusia, donde están orgullosos de su pobreza (especialmente imaginaria).
Sin embargo, aquí finalmente fotografié lo que vi muchas veces en Galicia: las fechas en las cabañas. Casi todos fechados - 1960-80:

Por cierto, muchos rumanos y moldavos viven aquí hasta el día de hoy: alrededor del 20 % en toda la región (12 % de rumanos, 7 % de moldavos), y en el distrito de Gertsaevsky, muy cerca de Chernivtsi, el 90 % (fue parte del sur de Bucovina). Incluso en el camino desde Chertkovo, noté que aquí hay muchos no eslavos obvios; en Moscú los habría confundido con caucásicos. Pero en general, después de un par de horas, dejas de notar diferencias en la apariencia y por lo menos No sentí la presencia de otras personas.

Y en general, a pesar del terrible clima, me gustó mucho Bucovina.
Las siguientes 4 partes son sobre Chernivtsi.

PODOLIA y BUKOVYNA-2010

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Bucovina- Este término tiene otros significados, véase Bukovyna (significados). La línea divisoria de Bucovina y el área de Hertz ... Wikipedia

Bucovina- una región histórica en la región de los Cárpatos Meridionales. En el 1er milenio antes de Cristo. mi. habitado por tracios; Los asentamientos eslavos se conocen desde el siglo VI. Del siglo X como parte de antiguo estado ruso, luego los principados de Galicia y Galicia-Volyn; en la segunda mitad del siglo XIV. … diccionario enciclopédico

BUKOVINA- el nombre histórico del territorio que forma parte del moderno. Región de Chernivtsi Ucrania (Bucovina del Norte) y región. Suceava de Rumania (sur de Bucovina). En los siglos X XI. era parte del antiguo estado ruso; en XII 1ª mitad. siglo 14 como parte de Galicia, y luego Galicia... ... Enciclopedia ortodoxa

Bucovina- el nombre histórico del territorio que forma parte de la moderna región de Chernivtsi de la RSS de Ucrania y la región de Suceava SRR. Recibió el nombre de los hayedos que cubrían más su territorio El norte de Bucovina en el primer milenio era ... ... Gran enciclopedia soviética

Bucovina- (es decir, el país de las hayas, Bukowina) el ducado, que forma parte de la parte cisleitana de la monarquía austrohúngara, limita al norte con Galicia, al oeste, excepto Galicia, con Hungría y Sedmigradia, y con el sur y el este con Moldavia; tiene 10451 m2 km de longitud y sobre… Diccionario Enciclopédico F.A. Brockhaus e I. A. Efrón

Bucovina- Sp Bukovinà Ap Bucovina rumuniškai Ap Bukovina/Bukovyna ukrainiškai L ist. Sr. Rumunijoje ir PV Ukrainoje … Pasaulio vietovardziai. Internetinė duomenų bazė

Bucovina- historia. geogr. región, Ucrania (región de Chernivtsi) y Rumania (condado de Suceava). El nombre es del bosque de hayas de Bucovina ... Diccionario toponímico

BUKOVINA- ist. nombre territorio que forma parte de la moderna Región de Chernivtsi RSS de Ucrania (Bielorrusia del Norte) y moderna. región Sala Suceava. Nar. República (Sureste). Su nombre (encontrado por primera vez en 1392) B. recibido de macizos de bosques de hayas. Pueblos indígenas este glorioso… … Enciclopedia histórica soviética

BUKOVINA- tierra rusa histórica en el suroeste de Rusia. Obtuvo su nombre (por primera vez en 1392) de los macizos de bosques de hayas. La población indígena son tribus rusas de Tivertsy y Ulichi. En los siglos X XI. dentro de Rusia. En los siglos XII-XIII. como parte de Galicia ... ... historia rusa

bucovina- el nombre local de la variedad de suelo, que se caracteriza por el color negro, la estructura suelta, ligera y desmenuzable. Se presenta en forma de manchas en los valles oa lo largo de las partes bajas de las laderas, sin formar áreas continuas; en la estación seca sopla fuertemente ... ... poner nombres Siberia oriental

bucovina- cubo... Diccionario conciso anagrama

Bucovina- el nombre de la familia femenina de la región en Ucrania y Rumania ... Diccionario de ortografía de películas ucranianas

Libros

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Siglo XIV - XIX

Hasidismo en Bucovina

Holocausto en Bucovina

En julio de 1941, el norte de Bucovina fue ocupado por tropas alemanas y rumanas, que comenzaron el exterminio de los judíos. Los judíos fueron movilizados para trabajos forzados. El 11 de octubre de 1941 se creó un gueto en Chernivtsi; 40.000 judíos de este gueto, y luego otros 35.000 de las áreas circundantes, fueron enviados a los campos de Transnistria.

Bucovina de posguerra

Al final de la Segunda Guerra Mundial, Bucovina se dividió nuevamente entre Rumania y la URSS. Las autoridades rumanas permitieron que los judíos emigraran a Israel desde la parte sur de Bucovina, de propiedad rumana, en la que solo quedaba un pequeño número de judíos. En 1970, 37.459 judíos vivían en la región de Chernivtsi. En 1971, comenzó una repatriación limitada de judíos de la Bucovina soviética a Israel.

En las décadas de 1970 y 1980. Bucovina es uno de los centros del renacimiento de la identidad judía nacional y de la lucha por el derecho a la repatriación. De aquí partieron hacia Israel decenas de miles de judíos. En 1988, la primera revista judía samizdat en Ucrania comenzó a publicarse en Chernivtsi (ver Samizdat. Jewish samizdat; editor I. Zisels (nacido en 1946), más tarde copresidente de toda la Unión Vaad, 1989–92, presidente de el Vaad ucraniano desde 1991). Se está reviviendo la vida judía, se están creando comunidades religiosas y sociedades culturales.

Para los judíos de Bucovina después de la declaración de independencia de Ucrania, véase Ucrania. Judíos en la Ucrania independiente (desde 1991).