Hammurapi koodeks: põhiseadused, kirjeldus ja ajalugu. Kuningas Hammurapi seaduste koodeks

Hammurapi koodeks: põhiseadused, kirjeldus ja ajalugu.  Kuningas Hammurapi seaduste koodeks

Esimeste riikide tulekuga tekkis vajadus riigis avalikku elu reguleerida ja peagi hakkasid ilmuma ka esimesed seaduste koodeksid. Need reguleerisid kodanike õigusi ja kohustusi, nende sotsiaalset positsiooni ja staatust ühiskonnas. Üks vanimaid seadusi on Hammurapi seadustik. See väärtuslik ajalooallikas hämmastab teadlasi oma unikaalsuse ja iga õigusliku olukorra läbimõeldud täpsusega. See artikkel on pühendatud koodeksi avastamise asjaoludele, selle koostamise ajaloole ja sisu põhipunktidele.

Koodi avastamine

Esimene leid pärineb aastast 1853. See oli savitahvel, mille leidis Inglise maadeuurija Austin Layard ja millel oli kuninga nimi. Tulevikus hakkasid Mesopotaamias arheoloogiliste väljakaevamistega tegelenud teadlased üha sagedamini kohtama kuningas Hammurapi nime kandvaid tahvleid. Paljude leitud allikate kohaselt oli Babüloonia kuningas riigis aktiivne majandustegevus, ta andis välja dekreete uute templite ehitamise ja viljakate maade niisutustööde korraldamise kohta. Ta tegeles ka legaalse tegevusega, eelkõige võitles altkäemaksu võtjate ja avalike vahendite omastajate ning muude hoolimatute ametnike vastu. Nende sündmuste põhjal tegid teadlased oletuse, et Babülonis oli teatud seadusandlik baas, millele Hammurabi tugines. Pärast seda, kui 19. sajandi keskel leiti Ashurbanipali raamatukogust seadusekilde sisaldanud savitahvlid, oletasid teadlased, et Ashurbanipal oli nende seaduste autor. Esimene teadlane, kes kolm aastat enne stele avastamist väitis, et see teene kuulub Hammurapile, oli Frederick Delitzsch.

Pärast eeldust, et Mesopotaamia territooriumil eksisteerib ühtne seaduste kogum, hakkas väljakaevamisteks kogunema ekspeditsioon. Pärast Pärsia šahhi loa asus Prantsuse ekspeditsioon 1987. aastal Jacques Morgani juhtimisel teele Babülonist kirdesse, iidse Eelami osariigi oletatavasse asukohta. Väljakaevamiste käigus leiti mitmesuguseid esemeid – kiilkirjadega tahvlitest kuni arvukate sõjatrofeedeni, mis saadi kätte Elami lahingutes babüloonlastega. 1901. aasta lõpus avastas Gustave Jequier üsna suure fragmendi mustast kivist, millel olid kirjad. Peagi avastati sellest kohast edasiste väljakaevamiste käigus veel kaks fragmenti. Neid kolme fragmenti kombineerides said nad raidkirjadega stele, millest sai arvatavasti pärast Babüloni rünnakut elamlaste sõjasaak. Seejärel toodi stele Prantsusmaale Louvre'i, kus asus seda uurima kuulus assürioloog Jean Scheil.

Hammurapi seaduste tõlked

Juba 1902. aastal avaldas Jean Scheil oma teoses "Märkmed Pärsia missiooni kohta" seaduste teksti akadi keeles ja selle tõlke prantsuse keelde. Seejärel hakati koodeksi teksti tõlkima paljudesse Euroopa keeltesse. Nii avaldasid saksa teadlased Winkler ja Müller juba 1902. aasta lõpus stele teksti saksa keeles. 1903. aastal muutusid Hammurapi seadused kättesaadavaks inglise ja itaalia keeles. Venemaal tegi tõlke 1904. aastal Lopuhhin, kuid ainult euroopa keelest. Algtekstist vene keelde tõlkis ajaloolane Djakonov alles 1914. aastal. Kokku tehti 20. sajandil Hammurapi seaduste tekstist enam kui kolmkümmend tõlget maailma erinevatesse keeltesse.

Kuningas Hammurabi isiksus

Babüloonia kuningas Hammurabi valitses umbes aastatel 1793–1750 eKr. e. Oma valitsemisaja esimesed aastad pühendas ta sisepoliitikale, eelkõige templite ja kindluste rekonstrueerimisele ja ehitamisele. Nagu ka kanalite niisutamine: tema korraldusel toimus uute kanalite ehitamine ja vanade puhastamine. Pärast siseprobleemide lahendamist alustas kuningas Hammurabi Babüloni laiendamise poliitikat. Nii vallutas ta 1787. aastal Isini ja Uruki tähtsamad linnad, 1781. aastal annekteeriti Rapikum. Pärast pikka ettevalmistust liideti 1764. aastal temaga kõik Alam-Mesopotaamia maad ja 1756. aastal oli kogu Mesopotaamia Babüloni võimu all. Kuid ennekõike sai kuningas Hammurabi kuulsaks seadusandjana või õigemini Babüloni elanikkonna sotsiaalset elu reguleerivate seaduste autorina. Selle tulemusena saavutas Babülon Hammurapi valitsemisaastatel enneolematu võimu, riigis toimus majanduskasv, eraomand ja kaubandus. Samuti toimus riigi tsentraliseerimine ja kuningliku võimu tugevdamine.

Monumendi tunnused koos seaduste tekstiga

Kuningas Hammurapi seadustega tekst on raiutud mustast dioriidist valmistatud koonusekujulisele monumendile. Monumendi kõrgus on 225 cm, laius ülaosas 165 cm kuni aluse laius 190 cm ja mass 4 tonni.

Selle stele täpse loomise kuupäeva kohta on mitu versiooni: mõned teadlased oletavad umbes 2000 eKr. e, teised nimetavad monumendi loomise aega 2225 eKr. Praegu järeldavad kaasaegsed teadlased, et seaduste koodeks koostati mitte varem kui 35–40 aastat pärast Hammurapi valitsemist. Seega arvavad teadlased, et monument loodi aastatel 1755–1752 eKr. e. veidi enne Babüloonia kuninga surma.

Hammurapi koodeksiga monumendi esialgne asukoht Vana-Babülonis tekitab ägedaid vaidlusi, kuna monumendi teksti sisu on vastuoluline. Nii on alguses ausamba asukohana mainitud Babüloonias asuvat Esagila templit, kuid juba koodeksi lõpus mainitakse veel ühte kohta, nimelt Ebabbari templit. Teadlased selgitavad seda lahknevust asjaoluga, et Babüloni erinevates linnades kehtestatud seaduste tekstiga oli mitu koopiat. Morgani leitud monument oli Esagilas umbes 1155 eKr seisnud monumendi koopia. e. Eelami kuningriigi valitseja Babüloni haarangu tulemusena sattus monument trofeena Susasse. Ja 1902. aastal leidis Morgan selle monumendi Eelami valitseja riigikassas tehtud väljakaevamiste käigus. Ilmselt tahtis ta monumendi pealdised kustutada, kuna mitu rida hävis, ja tõmmata sellele uued, kuid tema surm takistas monumendi hävitamist ja see on tänaseni heas korras säilinud. Nüüd asub see monument Pariisis Louvre'i muuseumis ja kõik saavad seda näha. Ja nüüd tasub anda kuningas Hammurapi koodeksi üldine kirjeldus.

Koodi üldised omadused

Millise üldise kirjelduse saab anda Hammurapi koodeksile? See on maailma vanim õiguse monument. Seaduste tekst on kirjutatud kiilkirjaga akadi keeles ja raiutud kivist stele. Hammurapi seadustik on juriidiline allikas, mis loetles erinevaid pretsedente, see tähendab, et see oli oma olemuselt kasuistlik. Üldiselt tuginesid Hammurabi ja tema abilised seaduste koostamisel muistsete sumerite ja akadlaste seadusandliku baasi sajanditepikkusele kogemusele. Kuningas Hammurabi seaduste seadustik on tõsiste juriidiliste ümberkujundamiste tulemus, mille põhjustas vajadus ühtlustada ja täiendada olemasolevaid ürgsetest aegadest pärit käitumisnorme. Hoolimata asjaolust, et need seadused loodi julmadel aegadel, on need siiski üsna läbimõeldud ja loogilised, kuigi eristuvad erinevate rikkumiste eest määratud karistuste liigse julmuse poolest. Lisaks on seadusele iseloomulikuks jooneks asjaolu, et erinevalt enamikust sarnastest iidsetest Ida õigusnormidest puudub sellel peaaegu täielikult religioosne aspekt. Üldiselt oli Babüloonia kuninga loodud seaduste süsteem kõige arenenum mitte ainult Vana-Idas, vaid ka maailmas ja jäi selleks kuni Rooma impeeriumi ajani.

Hammurapi seaduste teksti tunnused

Kaasaegsed uurijad jagavad Hammurapi seaduste koodeksi (koodeksi) tinglikult 282 lõikeks, mis reguleerivad nii kohtumenetluse, era- ja riigivara kaitse, abielu- ja peresuhete kui ka kriminaalõigusega seotud küsimusi. Hammurapi seaduste esimene jaotus 282 lõikeks tegi Sheil tekstiga töötamise mugavuse huvides, kuna koodeksi seadused ja määrused ei ole nummerdatud.

Stele teksti eripäraks on asjaolu, et see oli mitmel viisil fikseeritud. Nii kasutati monumendil varasemat kiilkirja traditsiooni, mille kohaselt eraldati sõnu ja väljendeid vertikaalsete veergude ja lahtritega. Ka sellel monumendil kasutati teistsugust kirjastiili, mille kohaselt kirjutati sildid esiküljele vasakult paremale ja tagaküljele - vastupidi. Algses versioonis oli stelal vaid 49 veergu, millest esiküljel oli 21 veergu ja tagaküljel vastavalt 28. Tänaseni on esiküljel säilinud 19 veergu 1112 joonega, tagakülg. pool on peaaegu täielikult säilinud: 28 veergu ja 2523 rida. Seega on 3638 uurijatele kättesaadavat rida säilinud algsel kujul.

Monumendi teksti paigutust on üsna raske lugeda, kuna seal kirjutatu lugemiseks oli vaja ebaloomulikult pead pöörata. Tõenäoliselt püstitati sellised monumendid mitte selleks, et elanikke uute seadustega kurssi viia, vaid selleks, et teavitada nende ilmumisest, ning tekst ise reprodutseeriti paremini kättesaadaval kujul savitahvlitel.

Hammurabi kood ja selle sisu

Nagu eespool mainitud, jaguneb Hammurapi seaduste tekst tavaliselt 282 lõikeks, mis omakorda võib jagada kolmeks mahuplokiks:

  • varasuhteid käsitlevad seadused ja määrused;
  • perekonnasuhete ja pärimisega seotud seadused ja määrused;
  • üksikisiku, riigi ja kuninga vastu suunatud kuriteod.

Omandisuhted koodeksi alusel

Kuningas Hammurabi dekreedid, mis käsitlesid omandisuhteid, olid suunatud era-, avaliku ja riigivara kaitsmisele. Eelkõige anti aga suuremal määral riigile, lisaks oli Babüloonia valitsejal ainuõigus käsutada kogu riigi maad ning kogukonnaliikmed olid kohustatud tasuma riigile maksu kasutusõiguse eest. Maa. Samuti võis seaduse järgi maad hankida ajateenistuseks, aga ka rentida (seadustiku renditingimused on üksikasjalikult välja toodud). Selliste rikkumiste eest, nagu ebaaus kaubandustehing, võõra vara kahjustamine, põgenenud orja abistamine jms, määrati karmid karistused kuni surmanuhtluseni. Kuigi tuleb märkida, et progressiivsed elemendid kajastusid ka näiteks Hammurapi koodeksis, ei tohiks võlaorjuse periood ületada kolme aastat.

Peresuhete ja pärimisküsimuste reguleerimine Hammurapi seadustes

Peresuhete kohta võib Babüloonia Hammurapi seadustiku järgi öelda, et neil oli puhtalt patriarhaalne iseloom. Kõik pereliikmed allusid vanemale meessoost esindajale. Samuti lubati mehel olla mitu naist ja lapsendada orjadest lapsi. Naise osas, nagu enamikus iidsetes idaosariikides, polnud tal praktiliselt mingeid õigusi, tegelikult oli ta mehe omand. Hammurapi seadustik jättis talle siiski mõned vabadused. Seega oli naisel õigus abikaasa julma kohtlemise korral naasta oma vanemate juurde, võttes kaasa kaasa. Samuti oli abielu sõlmimisel võimalik sõlmida abikaasade vahel abieluleping, milles sätestati naise õigused. Mis puutub pärimisküsimustesse, siis Hammurapi seadustiku järgi oli vendadel ja õdedel õigus võrdsele osale pärandist ning orjadest lapsendatud lapsed võisid nõuda ainult vallasvara.

Üksikisiku, riigi ja kuninga vastu suunatud kuriteod

Hammurapi seadustiku järgi järgnesid kuritegude eest rasked karistused kuni surmanuhtluseni, mida võis kohaldada kolmekümnel erineval juhul. Karistamise põhiprintsiip, millele Babüloonia seadusandjad toetusid, oli: "Silm silma vastu!" See tähendab, et karistus oleks pidanud olema samaväärne toimepandud kuriteoga. Nii lõigati näiteks seadustiku järgi isa löönud pojal käsi ära. Kuid sellest põhimõttest oli kõrvalekaldeid. Näiteks orja, kes lõi oma peremeest, karistati piitsahoopidega, kuid kui kannatada sai ori ise, mitte oma peremees, siis pidi kurjategija maksma trahvi ohvri omanikule. Võrdse sotsiaalse staatuse ja päritoluga inimeste võitluses haavade tekitamisega kaasneb ravikulude hüvitamine, kuid süüdlane pidi tõendama pahatahtliku tahtluse puudumist. Mis puutub naistesse, siis nende suhtes rakendati näiteks tütre "väsimuse" tõttu surmanuhtlust. Samuti on Hammurapi seaduste tunnus naistega seoses asjaolu, et neile kehavigastuste tekitamist ei peetud kuriteoks, välja arvatud juhtudel, kui naisel oli peksmise tagajärjel nurisünnitus. Seejärel kohustati rikkujat maksma trahvi. Babülonis kohtunikke kui selliseid ei olnud, nende ülesandeid täitsid reeglina ametnikud või linna mõjukamad elanikud.

Koodeksi avastamise tähtsus

Kuningas Hammurabi koodeksi avastamine oli väga oluline. Paljud teadlased nimetavad seda kõige olulisemaks monumendiks, mis aitab uurida mitte ainult Vana-Ida, vaid ka kogu maailma ajalugu. Hammurapi seadused ei anna uurijatele väärtuslikku teavet iidses Ida ühiskonnas toimunud protsesside kohta (majandus, õigus, kultuur) – need andsid ka tõsise tõuke kiilkirjade hieroglüüfide uurimisel. Hammurapi koodeksi uurimisele pühendasid oma elu sellised teadlased nagu J. Koller, A. Ungnad, F. Pizer, kes avaldasid 1923. aastal monumendi uurimisel põhineva teose Hammurabis Gesetz, mis ilmus kuues köites. 1955. aastal avaldasid Briti teadlased Hammurapi seadustele pühendatud Babüloonia seadused koos autorite kommentaaridega.

Seega võib väita, et artiklis lühidalt kirjeldatud Hammurapi koodeks koostati aastatel 1755–1752 Babüloonia kuninga Hammurapi tellimusel. eKr e., mis võimaldab selle omistada maailma vanimatele leitud õigusmälestistele. Seaduste tekst raiuti enam kui kahe meetri kõrgusele kivistele, mille leidis arheoloog G. Zhekye 1902. aastal. Koodeksi loomise tingis vajadus reformida Mesopotaamia iganenud õigussüsteemi, mis oli muutumatuna eksisteerinud ürgsetest aegadest peale. Seaduste tekst on tänapäevaste uurijate poolt jagatud 282 paragrahviks, mis sisaldavad kõige väärtuslikumat teavet kohtumenetluse korralduse, erinevate varavormide kaitse, abielu- ja peresuhete ning kriminaalõiguse kohta Vana-Idas. Hammurapi koodi avastamine andis tõsise tõuke iidsete Ida tsivilisatsioonide põhjalikuks uurimiseks.


Enim arutatud
Petr Stolypin, elulugu, uudised, fotod Petr Stolypin, elulugu, uudised, fotod
Moskva metropoliit püha Macarius Moskva metropoliit püha Macarius
Kokkuvõte "Sadko" kokkuvõte


üleval