"Sadko" kokkuvõte. Bylina

Vana-Venemaa reeglina võitlesid kurjaga Vene maa eest. Need peegeldasid 11.–16. sajandi tegelikkust. Bylina on omamoodi žanr, milles justkui kajastatakse ajaloosündmusi, kuid piltlike liialdustega. Nendes kangelastel on supervõimed või muud võimed (oskus mängida, laulda); ja vaenlased on täiesti fantastilised: madu Gorynych, ööbik, röövel, tsaar, mereisand. Kuna eepos on laulužanr, on sellel rütm, eriline stiil. Seda lugedes satute justkui ajaloolisse minevikku ja näete filmi, sest see on rikas kujundlike väljendite poolest.

Eepiline "Sadko"

Eepos "Sadko" erineb veidi teistest lugudest, mille kokkuvõtet, muide, ei loe palju pikemalt kui lugu ise.

Kui te pole liiga laisk, saate allika lugemisest palju rohkem naudingut ja kasu kui kellegi teise ümberjutustusest. Kuigi kui teil on probleeme vanaslaavi sõnade mõistmisega, siis loomulikult aitab "Sadko" kokkuvõte paremini mõista müütilise ja veidi fantastilise loo olemust. Soovitame pärast ettekande lugemist pöörduda algallika poole ja tunnetada sõnamängu ilu.

Millest see lugu räägib?

Eepos "Sadko" on ilus, ebatavaline ja teistest legendidest erinev. Võib-olla ei jäta selle lühike kokkuvõte õiget muljet. Selles pole kangelasi. Selles pole lahinguid ilmsete vaenlastega. Kuid see sisaldab ideed sellest, kui oluline on omada talenti, kõrgemate jõudude kaitset isiklike omaduste eest. Ka eeposes räägime võitlusest inimeste pahede vastu, eelkõige hooplemisest. Kuid kõike seda saab õppida kaudselt, tehes oma järeldused, ja mitte tingimata sama, võib-olla täiesti erineva. "Sadko" kokkuvõtet lugedes saate teada ainult sündmuste jada.

ümberjutustamine

Aastal elas Sadko - guslyar. Ta oli noor, nägus ja andekas, see on lihtsalt "värav nagu pistrik". Gusli – kogu tema vara oli. Kuid Sadko armastas laulda ja mängida nii väga, et isegi siis, kui keegi teda kuulata ei tahtnud, tuli ta Ilmeni järve kaldale ja andis end üksi oma armastatud tööle. Vähemalt nii talle tundus. Ümberringi oli ju kõik vaikne. Kogu loodus kuulas imelist laulu.

Kuulas teda korra ja tõusis sügavusest, et premeerida harfimeest tema imelise mängu eest. Ta käskis Sadkol kaupmeestega kihla vedada, pantides pea, et Ilmeni järves elab imeline kuldsulgkala. Ja vastutasuks käskis ta paluda neil oma kaubad ja kauplused (meie arvates äri) pantida. Kolm rikkaimat kaupmeest leppisid kokku tehinguga – nad tahtsid Sadko kadedusest hävitada. Kuid laulja võitis vaidluse. Merekuningas pidas sõna ja püüdis Sadko võrku kuldkala. Issanda nõuandel ta enam ei vaidlenud ja sai tänu omandatud hüvele peagi rikkaks. Kuid möödus mitu aastat, ta abiellus ja temast sai kaupmees, rikkam kui linnas. Ta tegi pidusöögi, ülla, nagu tollal kombeks oli. Paljud pidasid sellel teemal kõnesid: rumalad kiitlesid oma noore naisega, targad austasid oma vanemaid. Ka Sadko ei pidanud vastu, ta hakkas oma rikkuse üle uhkustama ja kihla vedama, et suudab kogu Novgorodi lunastada. Aga kui ta hakkas kõiki kaupu kokku ostma, hakkas kuld ja hõbe kiiresti otsa saama. Sadko otsustas oma kauba müümiseks teistesse linnadesse purjetada. Retke ajal tõusis järvele tugev torm. Ja ta oleks laevad uputanud, kuid Sadko sai õigel ajal aru: tsaar nõuab meremaksu.

Ta käskis vette valada tünni hõbedat, seejärel kulda, kuid lained ei vaibunud. Sadko mõistis: tsaar vajab inimohvrit. Oli (see on huvitav punkt, kõike ei mahu "Sadko" kokkuvõttesse). Sadko osutus valituks, kuigi ta püüdis olla kaval. Nad lasid ta pardal vette, kus ta uinus ja ärkas mere põhjas Issanda kambrite ees, kes rõõmustas külalise üle. Sadko mängis tsaari, kuni ta niidid katki lõi (mitte ilma teiste jõudude sekkumiseta, mida me samuti Sadko kokkuvõttesse ei mahu). Siis soovitas kuningas lauljal valida endale naine - ühe oma tütardest, mis tähendas igaveseks jäämist veealusesse kuningriiki. Kangelane (ka mitte ilma pühaku abita) valib elava tüdruku, vabastades seeläbi vangi ja iseenda.