Plekhanov Georgi Valentinovitš: elulugu, perekond, peamised ideed

Revolutsioonieelse aja silmapaistev poliitik ja üks Venemaa Sotsiaaldemokraatliku Partei asutajatest Georgi Valentinovitš Plehanov, kelle lühike elulugu oli selle artikli aluseks, sündis 11. detsembril (29. novembril) 1856 Tambovi oblastis. Tema isa Valentin Petrovitš, suure lasterikka pere pea, oli pensionil staabikapten ja tal polnud rikkust ega sidemeid. Seetõttu pidi tulevane marksismi teoreetik ja propagandist oma elus kõik ise saavutama.

Eluvaadete kujunemine

Pärast Voroneži sõjaväegümnaasiumi kuldmedaliga lõpetamist astus Georgi Peterburi kadettide kooli ja tegi seda vastu isa tahtmist, ajendades oma tegu sellega, et ajateenistus on aadlikule kõige väärikam amet. Kuid üsna pea pettus Georgi Valentinovitš valitud teest ja 1874. aastal sooritas ta edukalt sisseastumiseksamid sama mainekasse suurlinna õppeasutusse - Mäeinstituuti.

Vaatamata oma õppeedukusele, mida tähistas Katariina stipendiumi määramine, visati noor üliõpilane oma teiselt kursuselt välja, kuna ta ei tasunud. See sundis Georgi Valentinovitši, jättes oma endise idealismi, heitma uue pilgu ümbritsevale elule ja jõudma ideeni riigi poliitilise süsteemi ümberkorraldamise vajadusest.

Poliitilise tegevuse algus

Samal aastal liitus G. V. Plehhanov organisatsiooniga "Maa ja Vabadus", mille liikmed nägid põhimõtteliste sotsiaalsete probleemide lahendamise teed intelligentsi rahvale lähemale toomises ja tema varem kadunud "tõeliste juurte" leidmises. Peagi saab temast üks selle juhte ja ta kogub kuulsust selle poliitilise suundumuse silmapaistva publitsistina ja teoreetikuna. Pärast maa ja vabaduse kokkuvarisemist juhtis Plehanov salaühingut Black Redistribution, mis pooldas olemasoleva süsteemi muutmist meetoditega, mis ei ületanud kehtivaid seadusi.

Sellegipoolest oli Georgi Valentinovitš 1880. aastal vahistamise vältimiseks sunnitud emigreeruma Šveitsi, kus sel ajal oli palju tema kaasmaalasi, kes samuti Venemaalt lahkusid, põgenedes Ohrana tagakiusamise eest. Sarnaselt mõtlevate inimeste ringi eesotsas seistes lõi G. V. Plehhanov kolm aastat hiljem Genfis organisatsiooni, mis sai tööjõu emantsipatsiooni grupi nime, ja asutas veidi hiljem Välismaa Vene Sotsiaaldemokraatide Liidu. Need tema loomingud mängisid tolleaegses poliitilises elus märkimisväärset rolli. 1900. aastal asutasid Plehhanov ja Lenin revolutsioonilise ajalehe Iskra, mis ilmus välismaal ja toodi salakaubana Venemaale, ja juhtisid seda.

Peomelu paksus

RSDLP II kongressi korraldamisest sai Georgi Valentinovitš Plekhanovi eluloo üks silmatorkavamaid episoode. Lühidalt võib seda sündmust kirjeldada järgmiselt. Vastloodud partei esimene kongress, mis peeti 1898. aasta kevadel Minskis, ei toonud soovitud tulemusi. Selles ei võetud vastu ei selle programmi ega hartat, mille tulemusena töötas Plehhanov järgneval perioodil Brüsselis 24. juulil (6. augustil) avatud II kongressi kokkukutsumise nimel, kuid vandenõu huvides viidi seejärel Londonisse.

RSDLP menševike tiiva moodustamine

Seal tuvastati mitmete Plehanovi ja Lenini kõige olulisemate poliitiliste küsimuste arutelul põhimõttelised erimeelsused, mis said nende hilisema katkemise põhjuseks. See jättis jälje kogu järgnevasse partei ajalukku. Nagu teate, hakati kesksete juhtorganite valimistel enamuse hääli saanud Lenini pooldajaid kutsuma "bolševiketeks", nende vastaseid eesotsas Yu. O. Martoviga - "menševiketeks".

Nendega liitus Georgi Valentinovitš Plekhanov. Selle mehe lühikeses eluloos, mis avaldati koos tema surmajärgse nekroloogiga, mis järgnes 1918. aastal, viidati eelkõige sellele, et ta oli üks RSDLP menševike fraktsiooni aktiivsemaid tegelasi. Taoline positsioon, mille ta võttis II parteikongressil ja määras kogu tema tegevuse edasise suuna, tekitas temasse väga kallutatud suhtumise ametlikust Nõukogude propagandast, mis püsis pikka aega.

Publitsistlik tegevus väljarände aastatel

Plehhanov ei osalenud aktiivselt esimese Vene revolutsiooni (1905–1907) sündmustes, jäädes kogu selle aja välismaale. Plehhanov piirdus oma rolliga RSDLP ühe juhina ainult väljaannetega ajalehes Iskra, millest suurima pälvis 1905. aasta veebruaris avaldatud artikkel. Selles kutsus ta üles alustama relvastatud ülestõusu, kuid rõhutas, et selle edu sõltub eelkõige sellest, kui ulatuslik on sõdurite ja meremeeste seas lahti rullunud agitatsioon. Hilisemad sündmused näitasid, et tal oli täielik õigus.

Lisaks ajalehele Iskra avaldati Georgi Valentinovitši artikleid üleparteilistes ajalehtedes, nagu Sotsiaaldemokraat, Zvezda ja mitmed teised, mis andsid oma lehekülgi nii bolševike kui ka nende poliitiliste vastaste menševike jaoks.

Kojutulek

Aastatel 1905–1912 Plehhanov avaldas paljud oma teosed Genfis asutatud ajakirjas Diary of a Social Democrat, mis toimetati ebaseaduslikult koju ja mängis teatud rolli järgnevate sündmuste ettevalmistamisel. Ta sai võimaluse Venemaale naasta alles pärast Veebruarirevolutsiooni. 1917. aasta märtsis ootasid teda Petrogradis Soome jaamas parteikaaslased: M. I. Skobelev, I. G. Tsereteli ja N. S. Chkheidze.

RSDLP (b) Petrogradi nõukogu täitevkomitee Plehhanovi vastuvõttu ei saanud aga nimetada südamlikuks. Naastes pärast 37-aastast väljarännet, ei võetud teda parteitööd juhtima eelkõige seetõttu, et vastupidiselt enamlaste seisukohale, kes kutsusid üles Venemaa kiiret lahkumist Esimesest maailmasõjast, pidas ta vajalikuks selles osalemist jätkata. Antanti poolel.

Bolševismi kindel kriitik

Kogu järgneva perioodi jooksul, kuni bolševike võimuhaaramiseni, vaidles Plehanov nendega ajalehe Ühtsus lehekülgedel, mille ta asutas neli aastat varem Šveitsis ja ilmus nüüd seaduslikult Petrogradis. Toetades igal võimalikul moel Ajutist Valitsust, oli ta samal ajal kriitiline Lenini pooldajate suhtes, kelle aprilliteesid nimetas ta "otsaseks jaburaks".

Georgi Valentinovitš Plekhanovi lühikeses eluloos, mis sisaldub paljude riigi õppeasutuste õppekavades, rõhutatakse tema äärmiselt negatiivset suhtumist oktoobri relvastatud riigipöördesse, mille tulemusena bolševikud tegelikult võimu anastasid. Oma tolleaegsetes väljaannetes rõhutas ta korduvalt, et olukord, kus riigi edasine saatus on ühe klassi, või, mis veelgi hullem, ühe võimupartei kätes, on talle kõige hukatuslikumate tagajärgedega. Ütlematagi selge, et hilisemate sündmuste käik kinnitas täielikult tema seisukohta.

Pöördumine Petrogradi proletariaadi poole

Paar kuud enne oma surma pöördus Plehanov avaliku kirjaga Petrogradi tööliste poole. Viidates proletariaadi võimuhaaramise ebaõigele ajakohasusele, hoiatas ta, et selle tagajärjeks ei ole sotsiaalne revolutsioon, mille eelkäijaks oli monarhia langemine ja sellele järgnenud sündmused, vaid kodusõda, mis võib ühiskonna kaugele tagasi lükata. selleks ajaks võidetud positsioonid. Samas nentis ta sügava kahetsusega, et tema arvates haarasid bolševikud võimu pikaks ajaks ning relvastatud võitlus nende vastu toob kaasa vaid mõttetu verevalamise. Nagu teada, leidis see tema tees hiljem ajaloolise kinnituse.

Plehanovi elu lõpp

1887. aastal diagnoositi Georgi Valentinovitšil tuberkuloos, mida ta kannatas kõik järgnevad aastad. 1917. aasta sügiseks oli tema tervis sedavõrd halvenenud, et abikaasa Rosalia Markovna, kellega Plehanov oli abielus olnud alates 1879. aastast, leidis, et on vaja oma abikaasa paigutada Vassiljevski saare 14. liinil asuvasse Petrogradis asuvasse Prantsuse haiglasse.

Pärast mitmete kiireloomuliste abinõude rakendamist saadeti patsient Soome, kus ravi jätkus neil aastatel tuntud kopsuhaiguste spetsialisti dr Zimmermani erasanatooriumis. Sellest raviasutusest pidi saama Plehanovi viimane aadress. Seal ta suri 30. mail 1918 pärast pikaajalist piina, mis kestis peaaegu kaks nädalat. Surma põhjuseks, nagu näitas lahkamine, oli emboolia - patoloogiline protsess, mis sageli mõjutab südant tuberkuloosi ägenemise tagajärjel.

Mõni päev hiljem toimetati kirst surnukehaga Petrogradi, kus 5. juunil toimus Aleksander Nevski Lavra Kirjandussildadele matmine. On väga sümboolne, et Plehanovi haua kõrval seisab Venemaa ajaloo teise silmapaistva tegelase - kirjanduskriitik ja publitsist V. G. Belinski hauakivi. Samuti püüdis ta otsida võimalusi sotsiaalsest ebaõiglusest ülesaamiseks ega tunnistanud vägivalda kui vahendit kõrgemate eesmärkide saavutamiseks.

Plekhanovi perekond

Nagu eespool märgitud, oli Georgi Valentinovitš abielus alates 1879. aastast. Tema naine Rozalia Markovna (sünd. Bograd) oli pärit Hersoni provintsis elavast suurest juudi perekonnast. Pärast Mariinski gümnaasiumi ja seejärel Genfi ülikooli arstiteaduskonna lõpetamist sai ta arsti kraadi ja juhtis mõnda aega oma praktikat. Selles abielus sündinud Plekhanovi lapsed olid neli tütart. Kaks neist - Vera ja Maria - surid lapsepõlves, ülejäänud - Lydia ja Evgenia - elasid vanaduseni, kuid ei külastanud kunagi Venemaad.

20. aastate keskel kolis Rozalia Markovna Pariisist Leningradi, kus ta osales oma varalahkunud abikaasa arhiivi, enamiku materjalidest, millest ta kaasa tõi, avaldamise ettevalmistamisel. Alates 1928. aastast juhtis ta üht Venemaa Rahvusraamatukogu osakonda, mida kutsuti Plehanovi majaks, ja kümmekond aastat hiljem naasis Pariisi, kus ta 30. augustil 1949 suri. Georgi Valentinovitši ühest lapselapsest - tema tütre Jevgenia Claude Bato-Plekhanovi pojast - sai silmapaistev Prantsuse diplomaat, kuid tema teiste järeltulijate saatusest on vähe teada.

Plehanovi põhiideed ja nende kriitika

Georgy Valentinovitš Plekhanovi lühikese eluloo lõpetuseks ei saa eirata neid filosoofilisi seisukohti, mis kajastuvad tema arvukates väljaannetes. Seega, võrreldes materialismi ja idealismi, eelistas ta resoluutselt esimest neist õpetustest. Enamiku tema sel teemal kirjutatud teoste põhitees oli, et inimeste vaimne maailm on nende keskkonna vili. Teisisõnu, Plehhanov järgis marksismi klassikalist valemit, mis ütleb, et olemine määrab teadvuse.

Samas oli tänapäeva uurijate arvates Plehanovi põhimõtteline viga tema postulaat, mille kohaselt jaguneb mateeria, mille all ta pidas silmas keskkonda, looduseks ja sellest olenevalt inimühiskonnaks. See sõltuvus avaldub vastavates ühtedes või teistes looduslikes või õigemini geograafilistes tingimustes.

Sarnasel seisukohal olid minevikus ka kuulsad prantsuse materialistlikud filosoofid Holbach ja Helvetius. Kahjuks ei arvestanud ei nemad ega ka nende järgija Plehhanov, et avaliku arvamuse põhijooneks on kalduvus pidevale muutumisele täiesti erinevate tegurite mõjul kui muutumatuks jäänud geograafilised iseärasused. K. Marx tõi selles küsimuses selgust, arendades välja tema poolt välja pakutud "tootmisjõudude" teooria.